logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عمرَ ما تَصَعَّدَنِي شيء ما تَصَعَّدَتْنِي خطبةُ النِّكاحِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 304
التصنيف الموضوعي: نكاح - خطبة النكاح آداب عامة - خطبة الحاجة جمعة - آداب الخطبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - حديثُ ابنِ عباسٍ أنه قالَ : كلْ ما أصميْتَ، ودعْ ما أنميْتَ
خلاصة حكم المحدث : موقوفاً من وجهين ومرفوعا بسند فيه ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1482
التصنيف الموضوعي: صيد - الصيد إذا غاب عنه ثم وجده صيد - صيد الكلب المعلم وإذا أكل منه الكلب
| أحاديث مشابهة

3 - إنَّ عليًّا رَضِيَ اللهُ عنه دخَلَ عليها -على أمِّ هانئٍ- نِصفَ النهارِ، فقالت: قدِّمي إلى أبي الحسنِ طعامًا، قالتْ: فقدَّمْتُ ما كان في البيتِ، فقال عليٌّ: ما أرى عِندَكم بَركةً، فقالتْ أمُّ هانئٍ: أليس هذا بَركةً؟ قال: ليس أَعْني هذا، ما لكم شاةٌ؟ قلتُ: لا واللهِ، ما لنا شاةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه من لم أعرفه
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/254
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - طعام الضيف بر وصلة - إكرام الزائر صيد - تسمية الشاة بركة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - ما حسَدتكم اليهودُ على شيءٍ ما حسَدتكم على آمينَ فأكثِروا من قوْلِ آمين
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/32
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفاتحة رقائق وزهد - حسد اليهود هذه الأمة صلاة - حسد اليهود المؤمنين على التأمين إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ لو أنَّ الناسَ أخذوا بأمرِ اللهِ تعالى في الطلاقِ ما يبيحُ رجلٌ نفسَه في امرأةٍ أبدًا يبدأُ فيُطلِّقُها تطليقةً ثم يتربَّصُ ما بينها وبين أن تنقضي عدَّتها فمتى ما شاء راجَعها
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/173
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - ما رأيتُ عبدَ اللَّهِ صائمًا قطُّ إلَّا يومينِ إلَّا رمضانَ قالَ لا أدري ما شأنُ ذينِكَ اليومينِ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم يسم
الراوي : أم أبي عبيدة بن عبدالله بن زمعة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/260
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صيام - وجوب صوم رمضان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم صيام - صيام التطوع مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عن عائشةَ أم المؤمنينَ قالت ما تزيدُ المرأةُ في الحَمْلِ على سنتينِ قدْرَ ما يتحوّلُ ظِلّ هذا المغزلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميلة بنت سعد مجهولة لا يدرى من هي
الراوي : جميلة بنت سعد بن الربيع | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/316
التصنيف الموضوعي: نكاح - أكثر الحمل آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنين قالت : ما تزيدُ المرأةُ في الحملِ على سنتينِ قدرَ ما يتحولُ ظلُّ هذا المغزلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميلة بنت سعد مجهولة لا يدرى من هي
الراوي : جميلة بنت سعد بن الربيع | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/227
التصنيف الموضوعي: نكاح - أكثر الحمل آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - قالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ : لو كُنتُ تاجرًا ما اخترتُ على العِطرِ شيئًا إن فاتَني ربحُهُ ما فاتَني ريحُهُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : شيخ من قريش | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/342
التصنيف الموضوعي: تجارة - خير التجارة تجارة - فضل التجارة تجارة - ما يستحب التجارة فيه وما يكره تجارة - الحث على التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن عمرَ أنه سأل عن ذلك قوله { أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ } فلم يُجبْ، فقال عمرُ : ما رأى إلا أنه على ما ينتقصون من معاصي اللهِ، قال فخرج رجلٌ فلقي أعرابيًّا فقال : ما فعل فلانٌ ؟ قال تخوَّفتُه أي تنقَّصتُه فرجع فأخبر عمرَ، فأعجبَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/237
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النحل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - قال عمرُ بنُ الخطابِ : لو يعلمُ المصلي قدرَ ما ينقصُ من صلاتِه ما صلَّى أحدُكم إلا إلى شيٍء يسترُه منَ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : حميد بن هلال | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/684
التصنيف الموضوعي: سترة - الأمر باتخاذ السترة في الصلاة سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - الصلاة إلى سترة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - دخلنا على خبَّابٍ فرأيتُ في بيتِهِ دراهمَ مكشوفةً فقلتُ ما هذهِ قالَ بعتُ ضَيعتي الفلانيَّةَ وأنفقتُها ما أرى أحدًا أحقَّ منِّي
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم
الراوي : عبدالله بن أبي الهذيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/129
التصنيف الموضوعي: صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضي الله عنه قال : ما أدركتَ معَ الإمامِ فهوَ أوَّلُ صلاتِك، واقضِ ما سَبَقَكَ به منَ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/299
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أُتِيَ عمرُ بسارقٍ قدِ اعترفَ فقال عمرُإِنِّي لَأَرَى يَدَ رَجُلٍ ما هي بيدِ سارقٍ قال الرجلُ واللهِ ما أنا بسارقٍ فأرسلَه عمرُ ولم يقطعْهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عكرمة بن خالد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/79
التصنيف الموضوعي: أيمان - من حلف له بالله فليرض حدود - درء الحدود حدود - درء الحد عن المعترف إذا رجع حدود - من أقر بالحد حدود - إمضاء الحدود أو التوقف فيها بما فيه الاحتياط للرعية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنه أنَّهُ مرَّ بالبقيعِ فقال : السلامُ عليكم يا أهلَ القبورِ، أخبارُ ما عِندَنا، أنَّ نساءَكم قد تزوَّجْنَ، وديارُكم قد سُكِنَتْ، وأموالُكم قد فُرِّقَتْ، فأجابَه هاتفٌ : يا عمرَ بنَ الخطابِ، أخبارُ ما عِندَنا، أنَّ ما قدَّمناهُ فقد وجدناهُ، وما أنفقناهُ فقد ربحناهُ، وما خلَّفناهُ فقد خسرناهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه متهم
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : شرح الصدور
الصفحة أو الرقم : 280
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الدعاء لأهل القبور عند زيارتهم دفن ومقابر - ما يقول عند دخول المقابر جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك فضائل المدينة - فضل الدفن بالبقيع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

16 - جاء أصبغُ التميميُّ إلى عمرَ بنِ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنه فقال يا أميرَ المؤمنين أخبرْني عنِ الذَّارِيَاتِ ذَرْوًا قال هيَ الرياحُ ولولا أنِّي سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُهُ ما قلْتُهُ قال فأَخْبِرْنِي عنِ الْحَامِلَاتِ وِقْرًا قال هي السحابُ ولولا أني سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُهُ ما قلْتُهُ قال فأخبرْنِي عنِ الْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا قال هيَ الملائِكَةُ ولولا أنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُهُ ما قلتُهُ قال فأخبرْنِي عنِ الْجَارِيَاتِ يُسْرًا قال هِيَ السفُنُ ولولَا أني سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُهُ ما قُلْتُهُ ثم أمر به فضُرِبَ مِائَةً وجُعِلَ في بيتٍ فلمَّا بَرَأَ دعاه فضَرَبَهُ مِائَةً أخرى وحمَلَهُ على قتَبٍ وكتَبَ إلى أبي موسَى الأشعريِّ امنَعْ الناسَ مِنْ مجالَسَتِهِ فلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حتى أَتَى أبا مُوسَى فحَلَفَ لَهُ بالأَيْمانِ المُغَلَّظَةِ ما يَجِدُ في نفْسِهِ مِمَّا كانَ يَجِدُ شيئًا فكتبَ بِذَلِكَ إلى عمرَ فكتَبَ عمرُ ما إخَالُهُ إلَّا قَدْ صدَقَ فخَلِّ ما بَيْنَهُ وبينَ مجَالَسَةِ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر بن أبي سبرة وهو متروك
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/115
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه تفسير آيات - سورة الذاريات حدود - التعزير ملائكة - أعمال الملائكة إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته
| أحاديث مشابهة

17 - قال عمرُ بن الخطاب : لقد هممْتُ أن أبعثَ رجالا إلى هذهِ الأمصارِ فينظُروا كل من كانَ له جدّةً ولم يحجّ، فيضربُوا عليهم الجزيةَ ما هم بمسلمينَ، ما هم بمسلمينَ
خلاصة حكم المحدث : الحسن لم يسمع من عمر بن الخطاب
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/15
التصنيف الموضوعي: حج - الترهيب من ترك الحج حج - وجوب الحج إيمان - أعمال تنافي الإيمان حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - قال عبدُ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ إذا شكَّ أحدُكم في الآيةِ فلا يقولُ ما تقولُ في كذا وكذا فيلبسْ عليه ولكن ليقرأْ ما قبلَها ثم ليخلِّ بينَه وبينَ حاجتِه
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون إلا أنه منقطع‏‏
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/165
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس سؤال - حسن السؤال والتودد قرآن - من كره أن يفسر القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن عبدِ اللهِ قال أدِّ ما افترضَ اللهُ عليك تكنْ من أعبدِ الناسِ واجتنبْ ما حرَّمَ اللهُ عليك تكنْ من أورعِ الناسِ وارضَ بما قسم اللهُ لك تكنْ من أغنى الناسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن خالد رماه يحيى القطان وابن معين وغيرهما بالكذب
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/377
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القناعة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قدر - الرضا بالقضاء رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال التَّوبةُ معروضةٌ على ابنِ آدَمَ إنْ قَبِلَها ما لم يخرُجْ إحدى ثلاثٍ ما لم تطلُعِ الشَّمسُ مِن مغربِها أو تخرُجِ الدَّابةُ أو يخرُجْ يأجوجُ ومأجوجُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : [القاسم بن عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/201
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - الجساسة أشراط الساعة - طلوع الشمس من مغربها أشراط الساعة - يأجوج ومأجوج توبة - الحض على التوبة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - سُئِلَ أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ رضِيَ اللهُ عنه عن قولِه تعالى: {وَفَاكِهَةً وَأَبًّا} [عبس: 31]: ما الأَبُّ؟ فقال: أيُّ سَماءٍ تُظِلُّني، وأيُّ أرضٍ تُقِلُّني إذا قلتُ في كتابِ اللهِ ما لا أعلَمُ؟
خلاصة حكم المحدث : سنده منقطع
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 219
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة عبس مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق علم - أدب العالم علم - ذم الفتوى بالرأي فضائل سور وآيات - سورة عبس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن ثُمَامَةَ بنت شَوّالٍ, قالت : سألتُ عائشةَ وحفصةَ وأم سلمةٍ : ما يحلُّ للمرأةِ من بيتِ زوجها ؟ فرفعتْ كلُّ واحدةٍ منهنَّ من الأرضِ عُودا, ثم قالت : لا, ولا ما يزنُ هذا إلا بإذنهِ.
خلاصة حكم المحدث : موقوف, وهؤلاء مجهولات
الراوي : ثمامة بنت شوال | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1558
التصنيف الموضوعي: صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها نفقة - النفقات نكاح - حق الزوج على المرأة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن علِيِّ بنِ الحُسيْنِ قال دخلتُ على مرْوانَ بنِ الحكمِ فقاَل ما رأيتُ أحدًا أكرَمَ غَلَبةً من أبيكَ ما هوَ إلَّا أنْ ولِيَنا يومَ الجمَلِ فنادَى مُنادِيهِ لا يُقتَلُ مُدْبِرٌ ولا يُذَفَّفُ على جريحٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : مروان بن الحكم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/113
التصنيف الموضوعي: فتن - الفتنة تموج موج البحر فتن - موقعة الجمل مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - قتال أهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - جاءتِ امرأةٌ إلى عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه حَسناءُ جميلةٌ، فقالتْ: يا أميرَ المؤمنينَ، هل لكَ في امرأةٍ لا أَيِّمٍ، ولا ذاتِ زَوجٍ. فعرَفَ ما تقولُ، فأتَى بزَوجِها فإذا هو سيِّدُ قَومِه، فقال: ما تقولُ فيما تقولُ هذه؟! قال: هو ما ترَى عليها. قال: شيءٌ غَيرُ هذا؟ قال: لا. قال: ولا مِن آخِرِ السَّحَرِ؟ قال: ولا مِن آخِرِ السَّحَرِ. قال: هلكْتَ، وأهلَكتَ، وإنِّي لأَكرَهُ أنْ أُفرِّقَ بَينَكما.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هانئ بن هانئ لا يعرف مجهول
الراوي : هانئ بن هانئ | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/227
التصنيف الموضوعي: نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - الذي يصيب امرأته ثم ينقطع نكاح - العيب في أحد الزوجين نكاح - حق المرأة على الزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - جاءتِ امرأةٌ إلى عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ حسناءُ جميلةٌ فقالت يا أميرَ المؤمنين هل لك في امرأةٍ لا أيِّمٌ ولا ذاتُ زوجٍ فعرف ما تقول فأتى بزوجِها فإذا هو سيِّدُ قومِه فقال ما تقول فيما تقولُ هذه قال هو ما ترى عليها قال شيءٌ غيرُ هذا قال لا قال ولا من آخرِ السَّحرِ قال ولا من آخرِ السَّحَرِ قال هلكتَ وأهلكتَ وإني لَأكرهُ أن أُفرِّقَ بينكما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هانئ بن هانئ قال ابن المديني مجهول
الراوي : هانئ بن هانئ | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/324
التصنيف الموضوعي: نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - الذي يصيب امرأته ثم ينقطع نكاح - العيب في أحد الزوجين نكاح - حق المرأة على الزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو قال ما أَحَدٌ لا يلقَى اللَّهَ بذنبٍ إلَّا يحيى بنَ زكرِيَّا ثمَّ تلا { وَسَيِّدًا وَحَصُورًا } ثمَّ رفع شَيئًا من الأَرضِ فقال ما كان مَعهُ إلا مثلُ هذَا ثمَّ ذُبِحَ ذَبْحًا
خلاصة حكم المحدث : موقوف وهو أصح من رفعه
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/47
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يحيى تفسير آيات - سورة آل عمران أنبياء - عام رقائق وزهد - ذكر الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ذكرَ لنا أنَّ عُمرَ بن الخطَّابِ قالَ : لقد هَممتُ أن أبعثَ إلى الأمصارِ فلا يوجَدُ رجلٌ قد بلغَ سنًّا وله سعةٌ ولم يحجَّ إلَّا ضَربتُ عليهِ الجِزيةَ ، واللَّهِ ما أولئِكَ بِمُسلمينَ، واللَّهِ ما أولئِكَ بمسلمينَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/293
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به حج - وجوب الحج جزية - أخذ الجزية جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون حج - فضل الحج ووجوبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن عليٍّ ما وجدتُ إلا القتالَ
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع مازن في حديثه
الراوي : مازن بن عبدالله العائذي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/237
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فتن - موقعة الجمل فتن - موقعة صفين مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أتى رجلٌ ابن عباسَ فسألهُ عن محرمٍ وقَعَ بامرأتهِ، فقال : يقضيانِ ما بقي من نسكهِما، فإذا كان قابِلٍ حجّا، فإذا أتيا المكانَ الذي أصابا فيه ما أصابا تفَرّقَا، وعلى كل واحدٍ منهما هَدْي. أو قال : عليهما الهديُ
خلاصة حكم المحدث : فيه جهالة
الراوي : رجل من بني عبدالدار | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/386
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - ما يفسد الحج حج - محظورات الإحرام إحسان - إبطال الأعمال نكاح - نكاح المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أن علي بن الأقمرِ قال: أغارتِ الخيلُ فأدركتِ العِرابَ وتأخرتِ البرذانُ، فقام ابنُ المُنذِرِ الوادعيُّ فقال: لا أجعلُ ما أدْرك كمن لم يُدرِك، فبلغ ذلك عمرَ فقال: هَبِلتِ الوادعيَّ أُمُّه لقد أذكرتْ به، أمضوها على ما قال.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : سعيد بن منصور | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 79/6
التصنيف الموضوعي: جهاد - القسم للخيل في الغزو جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله جهاد - الغنائم وأحكامها غنائم - الإسهام للفارس والراجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - قال عليٌّ رضي الله عنه : أحببْ حبيبَك هونًا ما عسى أن يكونَ بغيضَك يومًا ما، وأبغضْ بغيضَك هونًا ما عسى أن يكونَ حبيبَك يومًا ما
خلاصة حكم المحدث : رفعه بعضهم عن علي وعن أبي هريرة، والصحيح أنه موقوف على علي رضي الله عنه
الراوي : - | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/466
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة نكاح - ما جاء في الاقتصاد في الحب والبغض آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال بر وصلة - مداراة الناس

2 - عن عليٍّ رضِي اللهُ عنه أنَّه كان يقولُ : أحبِبْ حبيبَك هونًا ما عسَى أن يكونَ بغيضَك يومًا ما، وأبغِضْ بغيضَك هونًا ما عسَى أن يكونَ حبيبَك يومًا ما
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ موقوفاً، وروي من أوجه أخر ضعيفة
الراوي : سعيد بن فيروز | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2245 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (37026)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1321)، والطبري في ((تهذيب الآثار-مسند علي)) (438) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة نكاح - ما جاء في الاقتصاد في الحب والبغض آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال بر وصلة - مداراة الناس
|أصول الحديث

3 - عن عمرَ ما تَصَعَّدَنِي شيء ما تَصَعَّدَتْنِي خطبةُ النِّكاحِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 304 التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((غريب الحديث)) (646)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: نكاح - خطبة النكاح آداب عامة - خطبة الحاجة جمعة - آداب الخطبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - حديثُ ابنِ عباسٍ أنه قالَ : كلْ ما أصميْتَ، ودعْ ما أنميْتَ
خلاصة حكم المحدث : موقوفاً من وجهين ومرفوعا بسند فيه ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1482
التصنيف الموضوعي: صيد - الصيد إذا غاب عنه ثم وجده صيد - صيد الكلب المعلم وإذا أكل منه الكلب
| أحاديث مشابهة

5 - إنَّ عليًّا رَضِيَ اللهُ عنه دخَلَ عليها -على أمِّ هانئٍ- نِصفَ النهارِ، فقالت: قدِّمي إلى أبي الحسنِ طعامًا، قالتْ: فقدَّمْتُ ما كان في البيتِ، فقال عليٌّ: ما أرى عِندَكم بَركةً، فقالتْ أمُّ هانئٍ: أليس هذا بَركةً؟ قال: ليس أَعْني هذا، ما لكم شاةٌ؟ قلتُ: لا واللهِ، ما لنا شاةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه من لم أعرفه
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/254 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (2686) باختلاف يسير، وأحمد (27381)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (24/ 427) (1040) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - طعام الضيف بر وصلة - إكرام الزائر صيد - تسمية الشاة بركة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - ساعةٌ ما أتيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ فيها إلَّا وجدتُهُ يصلِّي ما بينَ المغربِ والعشاءِ فسألتُ عبدَ اللَّهِ فقلتُ ساعةٌ ما أتيتُكَ فيها إلَّا وجدتُكَ تصلِّي فيها قالَ إنَّها ساعةُ غفلةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وفيه كلام
الراوي : عبد الرحمن بن يزيد بن قيس النخعى | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/233 التخريج : أخرجه الطبراني (9/ 287)، (9449) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - الصلاة بعد المغرب إحسان - الحث على الأعمال الصالحة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

7 - ما حسَدتكم اليهودُ على شيءٍ ما حسَدتكم على آمينَ فأكثِروا من قوْلِ آمين
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/32 التخريج : أخرجه ابن ماجه (857)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفاتحة رقائق وزهد - حسد اليهود هذه الأمة صلاة - حسد اليهود المؤمنين على التأمين إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ: أنَّ أبا موسى قالَ في رَضاعةِ الكَبيرِ: ما أراها إلَّا تُحَرِّمُ، فقالَ ابنُ مَسْعودٍ: أَبصِرْ ما تُفْتي به الرَّجُلَ. فقالَ أبو موسى: فما تقولُ أنت؟ فقالَ ابنُ مَسْعودٍ: لا رَضاعةَ إلَّا ما كانَ في الحَوْلَينِ، فقالَ أبو موسى: لا تَسأَلوني عن شيءٍ ما كانَ هذا الحَبْرُ بَيْنَ أَظهُرِكم.
خلاصة حكم المحدث : [مرسل وله شواهد]
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4701
التصنيف الموضوعي: رضاع - رضاع الكبير رضاع - زمن الرضاع المحرم اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| شرح الحديث

9 - أنَّ أبا ذرٍّ، قالَ : تلِدونَ للموتِ، وتَبنون للخرابِ وتؤثِرونَ ما يِفنَى وتَترُكونَ ما يَبقَى
خلاصة حكم المحدث : موقوف منقطع
الراوي : عبيدالله بن زحر | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 391 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((موافقة الخبر الخبر)) (2/ 299) بلفظه، وابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (262)، وأحمد كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (3123)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 163) جميعا بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الموت رقائق وزهد - ذم حب الدنيا جنائز وموت - الأمل والأجل
|أصول الحديث

10 - عن مُجاهدٍ، قال: «ما رَأيتُ ابنَ عُمَرَ يَرفعُ يَدَيه إلَّا في أوَّلِ ما يَفتَتِحُ الصَّلاةَ»
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبي بكر بن عياش تكلم فيه البخاري
الراوي : مجاهد | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 3309
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها

11 - عن ابن عباس] : { وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا } قال : ما في الوجِهٍ والكفَّينِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله ضعيف
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/665 التخريج : أخرجه البيهقي (3256) باختلاف يسير، وعبد الرزاق في ((تفسيره)) (2026)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (14398) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور زينة اللباس - الحجاب زينة اللباس - ملابس المرأة نكاح - المرأة كلها عورة إلا الوجه والكفين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عن أبي ذرٍ أنه قال تلدونَ للموتِ وتبنونَ للخرابِ وتُؤثِرونَ ما يفنَى, وتتركونَ ما يبقَى
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : - | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/183
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا

13 - أنَّ أبا موسى رضيَ اللهُ عنهُ قال في رضاعةِ الكبيرِ : ما أراها إلا تُحَرِّمُ، فقال ابنُ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ : أَبْصِرْ ما تُفتي بهِ الرجلَ، فقال أبو موسى : فما تقولُ أنت ؟ فقال ابنُ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ : لا رضاعةَ إلا ما كان في الحولينِ، فقال أبو موسى : لا تَسألوني عن شيْءٍ ما كان هذا الحَبْرَ بينَ أظهركم
خلاصة حكم المحدث : مرسل وله شواهد
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/462 التخريج : أخرجه مالك (2249)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (15484) واللفظ لهما، والدارقطني في ((سننه)) (4362) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رضاع - رضاع الكبير رضاع - زمن الرضاع المحرم رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ لو أنَّ الناسَ أخذوا بأمرِ اللهِ تعالى في الطلاقِ ما يبيحُ رجلٌ نفسَه في امرأةٍ أبدًا يبدأُ فيُطلِّقُها تطليقةً ثم يتربَّصُ ما بينها وبين أن تنقضي عدَّتها فمتى ما شاء راجَعها
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/173 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حزم في ((المحلى)) (10/ 173).
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ما رأيتُ عبدَ اللَّهِ صائمًا قطُّ إلَّا يومينِ إلَّا رمضانَ قالَ لا أدري ما شأنُ ذينِكَ اليومينِ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم يسم
الراوي : أم أبي عبيدة بن عبدالله بن زمعة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/260 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (7902)، والطبراني (9/197) (8874)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صيام - وجوب صوم رمضان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم صيام - صيام التطوع مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ أبا بكرٍ وابنَ عبَّاسٍ وابنُ الزُّبيرِ كانوا يجعلونَ الجدَّ أبًا يرثُ ما يرثُ ويحجُبُ ما يحجُبُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سالم ضعيف والشعبي عن أبي بكر منقطع وقد جاء من طريق أخرى
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/20 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (3747) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الجد فرائض ومواريث - ميراث الجد مع الأب والإخوة
|أصول الحديث

17 - أنَّ أبا ذرٍ رضيَّ اللهُ عنه قال : تَلِدُونَ للموتِ وتبنونَ للخرابِ وتؤثرونَ ما يَغني وتتركونَ ما يَبقى
خلاصة حكم المحدث : موقوف منقطع
الراوي : عبيدالله بن زحر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/299 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (262)، وأحمد كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (3123)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 163) جميعا بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الموت رقائق وزهد - ذم حب الدنيا جنائز وموت - الأمل والأجل
|أصول الحديث

18 - قال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: ما مِن مُسلمٍ إلَّا وله في هَذا الفيءِ حَقٌّ إلَّا ما مَلكَت أيمانُكُم
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الزهري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج كتاب الخراج
الصفحة أو الرقم : 15
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - ليس للمماليك في العطاء حق جزية - لمن يقسم الفيء والجزية جهاد - الفيء والغنيمة غنائم - مصرف الفيء

19 - عن عائشةَ أم المؤمنينَ قالت ما تزيدُ المرأةُ في الحَمْلِ على سنتينِ قدْرَ ما يتحوّلُ ظِلّ هذا المغزلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميلة بنت سعد مجهولة لا يدرى من هي
الراوي : جميلة بنت سعد بن الربيع | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/316 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((سننه)) (2077)، والدارقطني في ((سننه)) (3874)، والبيهقي (15644) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - أكثر الحمل آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنين قالت : ما تزيدُ المرأةُ في الحملِ على سنتينِ قدرَ ما يتحولُ ظلُّ هذا المغزلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميلة بنت سعد مجهولة لا يدرى من هي
الراوي : جميلة بنت سعد بن الربيع | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/227 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((سننه)) (2077)، والدارقطني في ((سننه)) (3874)، والبيهقي (15644) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - أكثر الحمل آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن ابنِ عَبَّاسٍ: {يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى} [طه: 7]، قال: يَعلَمُ ما تُسِرُّ في نَفسِكَ ، ويَعلَمُ ما تَعمَلُ غَدًا.
خلاصة حكم المحدث :  [فيه] عطاء بن السائب ثقة لكنه اختلط، وباقي رجاله ثقات
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/447 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((العظمة)) (2/ 517)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/ 103)، وهلال الحفار في ((جزء له)) (22) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

22 - قالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ : لو كُنتُ تاجرًا ما اخترتُ على العِطرِ شيئًا إن فاتَني ربحُهُ ما فاتَني ريحُهُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : شيخ من قريش | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/342 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((إصلاح المال)) (240) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تجارة - خير التجارة تجارة - فضل التجارة تجارة - ما يستحب التجارة فيه وما يكره تجارة - الحث على التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن عمرَ أنه سأل عن ذلك قوله { أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ } فلم يُجبْ، فقال عمرُ : ما رأى إلا أنه على ما ينتقصون من معاصي اللهِ، قال فخرج رجلٌ فلقي أعرابيًّا فقال : ما فعل فلانٌ ؟ قال تخوَّفتُه أي تنقَّصتُه فرجع فأخبر عمرَ، فأعجبَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/237 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حجر في ((فتح الباري)) ((8/ 386))
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النحل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - قال عمرُ بنُ الخطابِ : لو يعلمُ المصلي قدرَ ما ينقصُ من صلاتِه ما صلَّى أحدُكم إلا إلى شيٍء يسترُه منَ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : حميد بن هلال | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/684 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الصلاة)) كما في ((شرح ابن ماجة لمغلطاي)) (صـ1592) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: سترة - الأمر باتخاذ السترة في الصلاة سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - الصلاة إلى سترة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - دخلنا على خبَّابٍ فرأيتُ في بيتِهِ دراهمَ مكشوفةً فقلتُ ما هذهِ قالَ بعتُ ضَيعتي الفلانيَّةَ وأنفقتُها ما أرى أحدًا أحقَّ منِّي
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم
الراوي : عبدالله بن أبي الهذيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/129 التخريج : أخرجه الطبراني (4/80) (3706) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال : قلتُ لابنِ عبَّاسٍ هل ترَى ما صنعتَ وبم أفتيتَ ؟ سارت بفُتياك الرُّكبانُ وقالت فيه الشُّعراءُ، فقال : إنَّا للهِ وإنَّا إليه راجعون واللهِ ما بهذا أفتيتُ ولا هذا أردتُ ولا أحللتُ منها إلَّا ما أحلَّ اللهُ من المِيتةِ والدَّمِ ولحمِ الخِنزيرِ
خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 10/121 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 259) (10601)، والحازمي في ((الاعتبار)) (صـ179) بلفظه تامًا، وأبو عبيد في ((الناسخ والمنسوخ)) (139) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة تفسير آيات - سورة البقرة نكاح - نكاح المتعة إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - الضرورة والاضطرار
|أصول الحديث

27 - أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضي الله عنه قال : ما أدركتَ معَ الإمامِ فهوَ أوَّلُ صلاتِك، واقضِ ما سَبَقَكَ به منَ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/299 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (3160)، والدارقطني (1498)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (2097) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن عمرَ بنِ الخطابِ أنهُ مرَّ بالبَقيعِ فقال : السلامُ عليكمْ يا أهلَ القبورِ، أخبارُ ما عندنا أنَّ نساءَكم قد تزوجَتْ وديارَكم قد سُكِنَتْ وأموالَكم قد فُرِّقَت، فأجابهُ هاتفٌ : يا عمرُ بنُ الخطابِ أخبارُ ما عندنا ما قدمناهُ فقد وجدناهُ وما أنفقناهُ فقد ربِحناهُ وما خلَّفناهُ فقد خسِرناهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مبهم
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : الخصائص الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/68
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - ما يقول عند دخول المقابر جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك دفن ومقابر - آداب المقبرة

29 - أنَّ عمرَ رأَى في يدِ جابرِ بنِ عبدِ اللهِ درهمًا فقال : ما هذا الدِّرهمُ ؟ قال : أريدُ أن أشتريَ به لأهلي لحمًا قرَموا إليه، فقال : أكلَّ ما اشتهيتم اشتريتم ؟ ما يريدُ أحدُكم أن يطويَ بطنَه لابنِ عمِّه وجارِه، أين تذهبُ عنكم هذه الآيةُ : أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن عبد الله بن عمر ، وهو واه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/180 التخريج : أخرجه الحاكم (3698)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل تفسير آيات - سورة الأحقاف رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا
|أصول الحديث

30 - أتى أعرابي إلى ابن عباسٍ وأنا عندهُ فقال إني أرمِي الصيدَ، فأُصمي وأُنمي فكيف ترى ؟ فقال ابن عباسٍ : كل ما أَصميتَ ودعْ ما أنميتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه رجل مستور أو مجهول غير ميمون بن مهران
الراوي : ميمون بن مهران | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/115 التخريج : أخرجه البيهقي (19374)
التصنيف الموضوعي: صيد - الصيد إذا غاب عنه ثم وجده صيد - صيد الكلب المعلم وإذا أكل منه الكلب صيد - صيد الكلب المعلم وهل يذكى أطعمة - ما يحل من الأطعمة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث