الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لا خيرَ في صبّ الماءِ إنّهُ من الشيطانِ. يعني كثرةَ الوضوءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن ميسرة قال البخاري : منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2651
التصنيف الموضوعي: وضوء - الإسراف في الوضوء وضوء - التخفيف في الوضوء وضوء - الوسوسة في الوضوء إيمان - أعمال الجن والشياطين وضوء - سنن الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - من مشى لإمامٍ جائرٍ في حاجةٍ جعلهُ اللهُ قرينهُ يومَ القيامةِ، فإن دلّهُ على بابِ ظلمٍ جعلهُ الله قرينَ هامانَ يومَ القيامةِ

3 - أطولُ الناسِ جُوعا يومَ القيامةِ أكثرهم شِبَعا في الدنيا، وأطولُ الناس يومَ القيامةِ صَمتًا أكثرهُم جَشّأ في الدنيا، وأبْعَد الناسِ من اللهِ يوم القيامةِ القاصّ الذي يخالفُ إلى غَيْرِ ما يُأْمَر بهِ، وشرارُ أمّتِي من يلي القضاءَ، إن اشْتَبَه عليهِ لم يُشاوَرْ وإن أصابَ بَطَر وإن غضبَ عَنّف، وكاتبُ الشرِّ كالعاملِ بهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن بكر السكسكي له مناكير عن الثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/418
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا علم - القصص مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إذا كان أحدُكم في المسجدِ فلا يسمعُ أحدٌ صوتَه ويشيرُ بإصبعيه إلى أُذنَيهِ

5 - إن اللهَ عز وجل يبعثُ المتكبّرينَ يومَ القيامةِ في صورِ الذَرّ لهوانهِم على اللهِ فيطؤهُم الجِنّ والإنسِ والدوابِ بأرجلها حتى يقضِي اللهُ بين عبادهِ فيدخلُ أهلُ الجنةِ الجنةَ وأهل النارِ النارَ ويعذبونَ يومَ القيامةِ في وادي جهنمَ، وقال الله عز وجل { أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوَى لِلْمُتَكَبّرِينَ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخصيب بن جحدر كذاب والحسن ابن دينار متروك الحديث
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا بهذا التمام
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/603
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت تفسير آيات - سورة الزمر رقائق وزهد - الكبر والتواضع قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة

6 - مَن ماتَ في طريقِ مكَّةَ لم يعرِضْهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ ولا يحاسِبُهُ
خلاصة حكم المحدث : عن جابر فيه كذاب يضع الحديث وعن عائشة فيه ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله وعائشة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2409
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب رقائق وزهد - النية قيامة - العرض حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل المحرم
| أحاديث مشابهة

7 - مَن رَضِي عن اللهِ تعالى في الدنيا فله الرِّضَى يومَ القيامةِ ومَن سخِطَ رِزْقَهُ كُتِبَ مع المعتَدِينَ

8 - من أعان مسلمًا كان اللهُ في عونِ المُعِينِ ومن فكَّ عن أخيه حَلقةً فكَّ اللهُ عنه حَلقةً يومَ القيامةِ

9 - ثلاثُ درجاتٍ وثلاثُ كفَّاراتٍ وثلاثُ مُحقِّقاتِ الإيمانِ وثلاثةٌ لا ينظُرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ، فأمَّا الثَّلاثُ درجاتٍ فبَذْلُ السَّلامِ وإطعامُ الطَّعامِ وقيامُ اللَّيلِ والنَّاسُ نِيامٌ، وأمَّا الثَّلاثُ الكفَّاراتُ تصِلُ من قطعك وتُعطي من حرَمك وتعفو عمَّن ظلمك، وأمَّا الثَّلاثُ مُحقِّقاتُ الإيمانِ إتمامُ الوضوءِ في السَّبَراتِ ومشْيٌ على الأقدامِ إلى الجماعاتِ وجلوسٌ في المسجدِ بعد الصَّلواتِ، وثلاثةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ المُسبِلُ إزارَه والمُنفِّقُ بضاعتَه في الحلِفِ والمنَّانُ

10 - قالُوا: يَا رسولَ اللهِ منَ يحْمِلُ رايتَكَ يومَ القيامةِ ؟ قالَ: مَن عسَى يحملُها إلا مَن حمَلَها في الدُّنيا. يعنِي عليًّا

11 - { وَالأَرْضُ جَمْيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ وَالسَمَوَاتُ مَطْوِيّاتٌ بِيَمِينِه } الآية. قال : ثم يقول : أنا المَلِكُ، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم : أنا سيد الناسِ يومَ القيامةِ ولا فخرَ …

12 - إن الله عز وجل اتّخَذني خليلا كما اتّخَذ إبراهيمَ خليلا فمنْزِلي ومنزل إبراهيمَ في الجنةِ يوم القيامةِ تجاهانِ، والعباسُ بيننا مؤمن بين خليلين

13 - مَن مَشِى إلَى سُلْطانِ اللهِ في الأرض لِيُذِلَّهُ أذَلَّ اللهُ رَقَبَتَهُ قبلَ يومِ القيامَةِ مَع ما ادَّخَرَ له من العذابِ، وسُلطَانُ اللهِ كتابُ اللهِ وسنةُ نبيِّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

14 - من غيَّرَ البياضَ سوادًا لم ينظرِ اللَّهُ إليهِ يومَ القيامةِ

15 - أكلتُ ثريدةً بلحمٍ وخلّ ثم أتيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فجعلت أتجشّأ فقال : يا أبا جُحَيفَةَ اكففْ من جشائكَ فإن أكثرُ الناسِ شبَعا في الدنيا أطولهُم جُوعا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن عمرو بن ساج ضعيف الحديث
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/454
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - التجشؤ أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل الثريد أطعمة - أكل الخل أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - رأيتُ ما تعملُ أُمَّتِي بعدي فأخَّرتُ لهم الشفاعةَ إلى يومِ القيامةِ

17 - مَن قتلَ عُصفورًا عبثًا جاءَ يَومَ القيامةِ ولَه صراخٌ عندَ العرشِ
خلاصة حكم المحدث : عن أنس فيه متروك وعن الشريد فيه ضعيف
الراوي : أنس بن مالك والشريد بن سويد | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2361
التصنيف الموضوعي: ذبائح - النهي عن ذبح الحيوان إلا لمأكلة صيد - من قتل حيوانا بغير منفعة لعب ولهو - اللعب بالحيوان آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة

18 - ألا إنَّ الجنَّةَ لا تَحلُّ لعاصٍ مَن لقيَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ناكثًا بيعتَهُ لقيَهُ، وَهو أجذَمُ ، ومن خَرجَ منَ الجماعةِ قَيدَ شبرٍ متعمِّدًا فقَد خَلعَ رِبقةَ الإسلامِ من عُنقِهِ، ومن ماتَ وليسَ لإمامِ جماعةٍ عليهِ طاعةٌ بعثَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ ميتةً جاهليَّةً ولواءُ الغَدرِ يومَ القيامَةِ عندَ استِهِ

19 - تقولُ النارُ يومَ القيامَةِ للمؤمِنِ جُزْ يا مؤمِنُ فقد أطفَأ نورُكَ لهَبي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] منصور بن عمار منكر
الراوي : يعلى بن أمية | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1165
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الصراط إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - تذهبُ الأرضونُ كلها يومَ القيامةِ إلا المساجِدَ فإنها ينضمُّ بعضها إلى بعضٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب كذاب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1141
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَا وهذا يعنِي عليًّا نَجِيءُ يومَ القيامَةِ كهَاتَينِ، ويجمعُ بين أُصبعَيْهِ السبابَتَيْنِ

22 - اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ والمشهودُ يومُ عرفةَ والشاهدُ يومُ الجمُعةِ، ما طلعتِ الشمسُ ولا غربتْ على يومٍ أفضلَ من يومِ الجمُعةِ، فيه ساعةٌ لا يسألُ اللهَ عزَّ وجلَّ واحدٌ فيها خيرًا إلا استجاب له، ولا يستعيذُ فيها من شيءٍ إلا أعاذَه
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة ضعيف [ قاله ابن عدي ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2813
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة تفسير آيات - سورة البروج حج - فضل يوم عرفة وليلته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أنا حَبيبُ اللهِ ولا فَخرَ وأنا حامِلُ لِواءِ الحَمدِ يومَ القيامَةِ تحتَه آدَمُ فمَن دونَه ولا فَخرَ، وأنا أولُ شافِعٍ وأولُ مُشَفَّعٍ يومَ القيامَةِ ولا فَخرَ، وأنا أولُ مَن يُحَرِّكُ حِلَقَ بابِ الجنَّةِ فيَفتَحُ اللهُ له فيُدخِلنيها ومعي فُقَراءُ المؤمِنينَ ولا فَخرَ، وأنا أكرَمُ الأوَّلينَ والآخِرينَ على اللهِ ولا فَخرَ

24 - والذي نفسُ محمدِ بيدهِ ليدخلنّ الجنةَ الفاجِرَ في دينهِ الأحمقَ في معيشتهِ، والذي نفسُ محمدٍ بيدهِ ليدخلنّ الجنةَ مؤمنٌ قد محشتهِ النار بذنبهِ، والذي نفس محمدٍ بيدهِ ليغفرنّ اللهُ تعالى يومَ القيامةِ مغفرةً يتطاولُ لها إبليسُ رجاءَ أن تصيبهُ

25 - لا نهْبَ ولا استلابَ ولا غلولَ ، ومن يَغلُلْ يأتِ بما غَلَّ يومَ القيامةِ

26 - من كانَت لهُ امرأتَانِ فمَالَ إلى إحدَاهُمَا جاءَ يومَ القيامَةِ وأحَدُ شِقَّيْهِ مائِلٌ
خلاصة حكم المحدث : لعله [ تفرد به ] همام بن يحيى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2385
التصنيف الموضوعي: مظالم - تحريم الظلم نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - عشرة النساء إيمان - الوعيد نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - من ذُكِرتُ عنده فلم يُصلِّ عليَّ يُخطَى به يومَ القيامةِ من الجنَّةِ إلى النَّارِ

28 - ثلاثةٌ لا ينظر اللهُ إليهم يومَ القيامةِ : العاقُّ والدَيه ومُدمنُ الخمرِ والمنَّانُ بما أعطاه

29 - من عرفَ فضْلَ كبيرِ السّنِّ فوقّرهُ أمّنَهُ اللهُ عز وجل من فزعِ يومِ القيامة

30 - كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ سُئِلَ عن فضلِ المُتأّهلِ على العزبِ فقال : إن فضلَ المتأَهلِ على العزَبِ إذا أتَى أهلهُ احتسابا لم يتفرّقَا حتى يغفرَ الله لهما وإن كانا عشارينِ، فقيل : يا رسولَ اللهِ هذا للمُتأهلِ فماذا للعزبِ ؟ فقال : العزبُ العفيفُ فرجُهُ إذا أصابتْهُ جنابةٌ خلقَ اللهُ له من تلكَ الجنابةِ طيرا أخضرَ يطيرُ في الجنّةِ يسبحُ اللهَ ويقدّسهُ وثوابهُ لذلكَ العبدُ، فإذا توفّي العبدُ يسألُ الطيرُ ربّه أي رب أسكنْ روحهُ حوصلتِي إلى يومِ القيامةِ، فيفعلُ اللهُ بهِ ذلك يَطِيرُ كلما طارَ في الجنةِ وينعمُ من نعيمها وصلَ إلى روحِ ذلكَ العبد إلى يوم القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار متروك الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1917
التصنيف الموضوعي: جنة - طير الجنة استغفار - أسباب المغفرة نكاح - الحث على التزويج نكاح - ما جاء في العزوبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لا خيرَ في صبّ الماءِ إنّهُ من الشيطانِ. يعني كثرةَ الوضوءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن ميسرة قال البخاري : منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2651 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 387)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 53) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: وضوء - الإسراف في الوضوء وضوء - التخفيف في الوضوء وضوء - الوسوسة في الوضوء إيمان - أعمال الجن والشياطين وضوء - سنن الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - من مشى لإمامٍ جائرٍ في حاجةٍ جعلهُ اللهُ قرينهُ يومَ القيامةِ، فإن دلّهُ على بابِ ظلمٍ جعلهُ الله قرينَ هامانَ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن سويد ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2418 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/362)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - عقوبات الذنوب مظالم - تحريم الظلم إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أطولُ الناسِ جُوعا يومَ القيامةِ أكثرهم شِبَعا في الدنيا، وأطولُ الناس يومَ القيامةِ صَمتًا أكثرهُم جَشّأ في الدنيا، وأبْعَد الناسِ من اللهِ يوم القيامةِ القاصّ الذي يخالفُ إلى غَيْرِ ما يُأْمَر بهِ، وشرارُ أمّتِي من يلي القضاءَ، إن اشْتَبَه عليهِ لم يُشاوَرْ وإن أصابَ بَطَر وإن غضبَ عَنّف، وكاتبُ الشرِّ كالعاملِ بهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن بكر السكسكي له مناكير عن الثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/418 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/146)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا علم - القصص مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إنَّ من السُّنَّةِ إذا أذَّنَ المؤذِّنُ أن يضَعَ أُصْبُعَيْهِ في أُذُنَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمزة النصيبي كذاب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/970 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/377)
التصنيف الموضوعي: أذان - كيف يعمل المؤذن في أذانه اعتصام بالسنة - لزوم السنة أذان - صفة الأذان وموضعه علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

5 - إذا كان أحدُكم في المسجدِ فلا يسمعُ أحدٌ صوتَه ويشيرُ بإصبعيه إلى أُذنَيهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمير بن عمران ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/349 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/70)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - الكلام في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - رفع الصوت في المساجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - حلف اللَّهُ بقوَّتِه وعزَّتِه لا يتركُ عبدٌ لباسَ الحريرِ وهو يقدرُ عليه إلا ألبسَه اللَّهُ إيَّاهُ يومَ القيامةِ في حظيرةِ القدسِ وحلف اللَّهُ بقوَّتِه وعزَّتِه لا يتركُ العبدُ شُربَ الخمرِ إلا سقاه اللَّهُ يومَ القيامةِ في حظيرةِ القدسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب متروك الحديث
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1249 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/164)، والإسماعيلي في ((معجمه)) (172)، وتمام في ((فوائده)) (1673) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - لباس الحرير عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث

7 - في أمتِي أربعٌ من أمرِ الجاهليةِ ليسُوا بتاركِي ذاكَ: الفخرُ في الأحسابِ والطعنُ في الأنسابِ والاستسقاءُ بالنُّجومِ والنِّياحةُ على الميتِ، وإن النائحةَ إذا لَم تَتُبْ قبلَ يومِ القيامةِ فإنَّها تُبْعث يومَ القيامةِ عليها سِربالٌ من قَطِرانٍ ثم يُغلَى عليها بِدِرْعٍ من لَهَبِ النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد اليمامي متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1630 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/16)
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب نكاح - الطعن في الأنساب جنائز وموت - الزجر عن النياحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - يُحشَرُ النَّاسُ يومَ القيامةِ كما ولدتهم أمَّهاتُهم حُفاةً عُراةً غُرلًا . فذكر الحديثَ في صفةِ القيامةِ وفي مظالمِ العبادِ حديثًا طويلًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كوثر بن حكيم متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2777 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/77) واللفظ له، وأخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (8/164)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/131) مطولاً
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص قيامة - الحشر قيامة - قيام الساعة مظالم - تحريم الظلم مظالم - قصاص المظالم
|أصول الحديث

9 - إن اللهَ عز وجل يبعثُ المتكبّرينَ يومَ القيامةِ في صورِ الذَرّ لهوانهِم على اللهِ فيطؤهُم الجِنّ والإنسِ والدوابِ بأرجلها حتى يقضِي اللهُ بين عبادهِ فيدخلُ أهلُ الجنةِ الجنةَ وأهل النارِ النارَ ويعذبونَ يومَ القيامةِ في وادي جهنمَ، وقال الله عز وجل { أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوَى لِلْمُتَكَبّرِينَ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخصيب بن جحدر كذاب والحسن ابن دينار متروك الحديث
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/603
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت تفسير آيات - سورة الزمر رقائق وزهد - الكبر والتواضع قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة

10 - من روّعَ مؤمنا لم يؤمّنِ اللهُ روعتهُ يومَ القيامةِ ومن أخافَ مؤْمِنا لم يُؤمّنِ اللهُ خوفهُ يومَ القيامةِ ومن سعَى بمؤمنٍ أقامهُ اللهُ مقامَ الخزْيِ والذُلِّ يوم القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبارك بن سحيم متروك الحديث منكره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2288 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/322) واللفظ له، والمخلص في ((المخلصيات)) (2434)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (11117)
التصنيف الموضوعي: جهاد - النهي عن ترويع المؤمنين رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

11 - بَشِّرِ المشَّائينِ في الظَّلامِ إلى المساجد بالنورِ التامِّ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : عن زيد فيه سليمان قال البخاري فيه نظر وعن أبي سعيد من طريقين في الأول ضعيف وفي الثاني منكر الحديث
الراوي : أبو سعيد الخدري وزيد بن حارثة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1099
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح صلاة - فضل المشي إلى المساجد بالليل مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة

12 - من شابَ شيبةً في الإسلامِ كانت لَهُ نورًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : عن ابن عمر فيه متروك وعن أبي هريرة فيه عنبسة قال ابن معين لا أعرفه
الراوي : عبدالله بن عمر وأبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2310
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه إيمان - الوعد
| شرح حديث مشابه

13 - من أحبّ قوما على أعمالِهم حُشِرَ يومَ القيامةِ في زُمرتهِم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن يحيى لا شيء في الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2178 التخريج : أخرجه مطولاً ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/303)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/196) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (5870) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الصاحب والخليل رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب قيامة - الحشر إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث

14 - ما ستَر اللهُ عبدًا في الدُّنيا فعيَّره به يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر الأبح قال البخاري : منكر الحديث
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2088 التخريج : أخرجه البزار (3164)، والروياني في ((المسند)) (462)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (192) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث

15 - شِعارُ المؤمنينَ يومَ القيامةِ في الظُّلَمِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] منصور بن عمار مشهور بالوعظ وحديثه منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1501 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/395) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3594) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

16 - يؤتى يومَ القيامةِ بالممسوخِ عقلا وبالهالكِ في الفترةِ وبالهالكِ صغيرا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن واقد ليس بشيء
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2769 التخريج : أخرجه الطبراني (20/83) (158)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/118)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/305) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جنة - ما جاء في أطفال المشركين قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض قيامة - ما جاء في امتحان أهل الفترة ونحوهم إسلام - أهل الفترة
|أصول الحديث

17 - إنَّ المُتكبِّرين يومَ القيامةِ يُجعَلون في توابيتَ من النَّارِ فيُقفَلُ عليهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/617 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/386)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8186)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1563) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

18 - مَن ماتَ في طريقِ مكَّةَ لم يعرِضْهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ ولا يحاسِبُهُ
خلاصة حكم المحدث : عن جابر فيه كذاب يضع الحديث وعن عائشة فيه ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله وعائشة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2409
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب رقائق وزهد - النية قيامة - العرض حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل المحرم
| أحاديث مشابهة

19 - هل تُضامّونَ في رؤيةِ القمرِ ليلةَ البَدْرِ ؟ قلنا : لا، قال : فكذاك لا تضامّونَ في رُؤْيةِ ربّكُم يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عيسى لا يتابع عليه وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2582 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/218) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6573)، ومسلم (2968) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة خلق - الشمس والقمر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - رؤية المؤمنين ربهم في أرض المحشر آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

20 - في السَّماءِ الدُّنيا بيتٌ يُقالُ له المَعمورُ بِحذاءِ بيتِ اللهِ الحرامِ يَحجُّه كلَّ يومٍ سبعونَ ألفًا من الملائكةِ ثمَّ لا يَعودونَ فيه إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله العسقلاني ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1647 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/59)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/144)، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (1/122) مطولاً
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - البيت المعمور إيمان - الملائكة
|أصول الحديث

21 - الطَّيرُ يومَ القيامةِ تَرفعُ مَناقيرَها وتضربُ بأذنابِها وتطرحُ ما في بطونِها وليسَ عندَها طِلبةٌ فاتَّقِهْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفرات لا شيء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1571 التخريج : أخرجه الطبراني (13/132) (13803) باختلاف يسير، والبيهقي (20884)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/249) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحساب والقصاص إيمان - اليوم الآخر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

22 - من وَلِيَ شيئا من أُمورِ الناسِ فلم ينْظُرْ في حوائجهِم لم ينظرِ اللهُ تعالى له في حاجَةٍ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن قيس متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2434 التخريج : أخرجه الطبراني (12/440) (13603)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/352) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/225)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - من احتجب عن ذوي الحاجة قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

23 - من أَمَّ قومًا وفيهِم أقرأُ لكتابِ اللهِ وأعلمُ منهُ لم يزلْ في سفالةٍ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن سليمان متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2226 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/355)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4582)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/381) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

24 - تَهادوا الطعامَ بينَكم فإنَّ ذلك تَوسِعَةً في أرزاقِكم وفي عاجِلِ الخلفِ من خَشيَةِ الثوابِ يومَ القِيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب القطان ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1173 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/7)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام هبة وهدية - فضل الهدية إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التودد إلى الإخوان رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

25 - مَن رَضِي عن اللهِ تعالى في الدنيا فله الرِّضَى يومَ القيامةِ ومَن سخِطَ رِزْقَهُ كُتِبَ مع المعتَدِينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميسرة بن عبد ربه كذاب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2287 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/429) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - فيمن يرضى بما قسم له سؤال - فضل التعفف والتصبر قدر - الرضا بالقضاء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - ليُؤتَيَنَّ يومَ القيامةِ بالطَّويلِ العظيمِ الأَكولِ الشَّروبِ فلا يزِنُ عند اللهِ عزَّ وجلَّ جناحَ بَعوضةٍ ، اقرءُوا إن شئتم فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن عمار المؤذن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2016 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/230)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5670)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل تفسير آيات - سورة الكهف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - أهوال يوم القيامة قيامة - الميزان
|أصول الحديث

27 - ثلاثةٌ يلعنُهم اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ : رجلٌ رغب عن والدَيْه، ومُلحِدٌ في الحرَمِ، ومُبطِلُ دمِ أميرٍ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1190 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/97)
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حج - حرمة البيت الحرام لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه
|أصول الحديث

28 - مَن تكلَّم في شيءٍ منَ القدَرِ يَسأَلُ اللهُ عنه يومَ القيامَةِ، ومَن لم يتكلَّمْ فيه لَم يَسأَلْ عنه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عثمان قال البخاري : منكر الحديث [وهذا] يروي عن يحيى بن عبد الله ليس بمحفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2249 التخريج : أخرجه ابن ماجه (84) باختلاف يسير، والحارث في ((المسند)) (744) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/222) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قدر - الإيمان بالقدر قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر إيمان - أعمال تنافي الإيمان قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

29 - بيْنما رجلٌ يَتَبَخْتَرُ في بُردَينِ له إذ أعْجبَتْه نفْسُه خَسَف اللهُ به الأرضَ فهو يَتَجَلْجَلُ فيها إلى يومِ القِيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله أبو أويس ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1117 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/183) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5789) بنحوه، ومسلم (2088) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس
|أصول الحديث

30 - من أعان مسلمًا كان اللهُ في عونِ المُعِينِ ومن فكَّ عن أخيه حَلقةً فكَّ اللهُ عنه حَلقةً يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي الزناد ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2212 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((قضاء الحوائج)) (45)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/275) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/232)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث