logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- من وَلِيَ شيئا من أُمورِ الناسِ فلم ينْظُرْ في حوائجهِم لم ينظرِ اللهُ تعالى له في حاجَةٍ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن قيس متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم : 4/2434
التخريج : أخرجه الطبراني (12/440) (13603)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/352) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/225)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - من احتجب عن ذوي الحاجة قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


 [المعجم الكبير – للطبراني] (12/ 440)
: 13603 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، ثنا محمد بن عبد الأعلى، ثنا معتمر، عن أبيه، عن حنش، عن عطاء، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من ولي شيئا من أمر المسلمين لم ينظر الله في حاجته حتى ينظر في حوائجهم

الكامل في الضعفاء (2/ 352)
ثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن حرب قال سمعت علي بن عاصم يقول استعار مني أبو عوانة كتاب أبي علي الرحبي فذهب به ثنا علي بن جعفر بن مسافر القيسي ثنا أبي ثنا علي بن عاصم ثنا أبو علي الرحبي عن عطاء بن أبي رباح عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عيله وسلم من ولي شيئا من أمور الناس فلم ينظر في حوائجهم لم ينظر الله تعالى له في حاجة يوم القيامة

حلية الأولياء 430 (3/ 225)
حدثنا سعد بن محمد بن ابراهيم الناقد حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثنا أحمد بن طارق الواشي حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله خلقا خلقهم لحوائج الناس يفزع الناس إليهم في حوائجهم أولئك هم الآمنون من عذاب الله عز وجل. هذا حديث غريب من حديث زيد عن ابن عمر لم يروه عنه إلا ابنه عبد الرحمن وما كتبناه إلا من حديث أحمد بن طارق.