الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - ما حَسَدتْكم اليَهودُ على شيءٍ ما حَسَدتْكم على آمينَ؛ فأكْثِروا من قَولِ آمينَ.

خلاصة حكم المحدث : فيه خداش بن المهاجر ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/225
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

273 - ما نظَرتُ، أو ما رأَيتُ فرجَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَطُّ

274 - ما حسَدَتْكمُ اليَهودُ على شيءٍ ما حسَدَتْكم على (آمينَ)؛ فأكثِروا مِن قَولِ: آمينَ.

275 - ما حسدتْكمُ اليَهودُ على شيءٍ ما حسدَتْكم على آمينَ فأَكثِروا من قولِ آمينَ

276 - ما حسَدتكم اليهودُ على شيءٍ ما حسَدتكم على آمينَ فأكثِروا من قوْلِ آمين

277 - لينظُرَنَّ أحدُكم ما الَّذي يتمنَّى فإنَّهُ لا يدري ما يُكتَبُ لَه من أمنيَّتِه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 9/122
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الاعتداء في الدعاء رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

278 - ما نظرتُ – أو ما رأيتُ – فرجَ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - قطُّ

279 - مَن صام رمضانَ وعرَف حدودَه وتحفَّظ ما ينبغي أنْ يتحفَّظَ كفَّر ما قبْلَه

280 - ما من عبدينِ متحابينِ في اللهِ وفي رواية: ما من مسلمينِ يلتقيانِ فيتصافحانِ ويصليانِ على النَّبي - صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - إلا لم يتفرقا حتى يُغفرَ لهما ذنوبَهما ما تقدمَ منها وما تأخرَ

281 - ذُكر رجلٌ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ, فقالوا ما أعجزَه, فقال رسولُ اللهِ اغتبتُم صاحبَكم, قالوا يا رسولَ اللهِ قُلْنا ما فيه, قال إن قلتُم ما ليس فيه فقد بهتُّمُوه

282 - عن أحدِ النَّفرِ الَّذينَ أتوا عُمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ وَكانوا ثلاثةً، فَسألوهُ: ما للرَّجلِ منَ امرأتِهِ إذا أحدَثت ؟ يعنونَ الحَيضَ . فقالَ: سألتُموني عَن شيءٍ، ما سألَني عنهُ أحدٌ منذُ سألتُ عنهُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: لَهُ مِنها ما فوقَ الإزارِ، منَ التَّقبيلِ والضَّمِّ، ولا يطَّلعُ علَى ما تحتَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهول
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/417
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - بدء الحيض حيض - مباشرة الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

283 - إنَّ من معادنِ التقوى تُعلُّمُكَ علمَ ما لم تعلم إلى ما قد علمتَ، والنقصُ فيما قد علمتَ قلةُ الزيادةِ فيهِ، وإنما يزهدُ الرجلُ في علمِ ما لم يعلم قلةُ انتفاعِه بما قد علمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه ياسين بن معاذ الزيات ذكر من جرحه]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/358
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله علم - آفات العلم علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم علم - الزيادة من العلم والعمل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

284 - إنَّ مِن مَعادِنِ التَّقْوى تعلُّمَك عِلمَ ما لمْ تعلمْ إلى ما قد عَلِمتَ، والَّنقصُ فيما قد علِمتَ قِلةُ الزيادةِ فيه، وإنَّما يُزَهِّدُ الرجلَ في عِلمِ ما لم يعلمْ قلةُ انْتفاعِه بما قد عَلِم
خلاصة حكم المحدث : [فيه ياسين الزيات ذكر من جرحه]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/412
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله علم - آفات العلم علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم علم - الزيادة من العلم والعمل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

285 - إن العبدَ ليرزقُ الثناءَ والسترَ والحبّ من الناسِ حتى يقولُ الحفظةُ : يا ربنا، إنك تَعْلَمُ ونعلمُ غيرَ ما يقولونَ، فيقول : أشهدكُم أني قد غفرتُ لهُ ما لا يعلمونَ، وقبلتُ شهادتهُم على ما يقولونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الفرات بن السائب ، ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/323
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

286 - ورَّقَ منهُ ما بقيَ [يعني حديث: مَن أعتقَ شِركًا لَهُ في عَبدٍ أقيمِ عليهِ قيمةُ عَدلٍ فأعطَى شرَكاؤهُ وقد عُتِقَ عليهِ العبدُ إن كانَ موسرًا وإلَّا عتقَ منهُ ما عُتِقَ ورِقَّ ما بقيَ]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن مرزوق الكعبي وليس بالمشهور عن يحيى ابن أيوب وفي حفظه شيء عنهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/189
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

287 - إنَّ مِن مَعادِنِ التَّقْوى تعلُّمَك إلى ما قد عَلِمْتَ عِلْمَ ما لم تَعلَمْ، والنَّقْصُ فيما قد عَلِمْتَ قلَّةُ الزِّيادةِ فيه، وإنَّما يُزهِّدُ الرَّجُلَ في عِلْمِ ما لم يَعلَمْ قلَّةُ الانتفاعِ بما قد عَلِم.
خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن معاذ، قال في الميزان: قال ابن معين: ليس بشيء، وقال ابن حبان: يروي الموضوعات
الراوي : جابر | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/137
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله علم - آفات العلم علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم علم - الزيادة من العلم والعمل به
| أحاديث مشابهة

288 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لهُ يا غلامُ ألا أحبوكَ ألا أنحِلُكَ ألا أعطيكَ قالَ قلتُ بلى بأبي أنتَ وأمِّي يا رسولَ اللَّهِ قالَ فظننتُ أنَّهُ سيقطعُ لي قطعةً من مالٍ فقالَ أربعُ ركعاتٍ تصليهنَّ في كلِّ يومٍ فإن لم تستطع ففي كلِّ جمعةٍ فإن لم تستطع ففي كلِّ شهرٍ فإن لم تستطع ففي كلِّ سنةٍ فإن لم تستطع ففي دهرِكَ مرَّةً تكبِّرُ فتقرأُ أمَّ القرآنِ وسورةً ثمَّ تقولُ سبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ خمسَ عشرةَ مرَّةً ثمَّ تركعُ فتقولُها عشرًا ثمَّ ترفعُ فتقولُها عشرًا ثمَّ تسجدُ فتقولُها عشرًا ثمَّ ترفعُ فتقولُها عشرًا ثمَّ تفعلُ في صلاتِكَ كلِّها مثلَ ذلكَ فإذا فرغتَ قلتَ بعدَ التَّشهُّدِ وقبلَ السَّلامِ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ توفيقَ أهلِ الهدى وأعمالَ أهلِ اليقينِ ومناصحةَ أهلِ التَّوبةِ وعزمَ أهلِ الصَّبرِ وجدَّ أهلِ الخشيةِ وطلبَ أهلِ الرَّغبةِ وتعبُّدَ أهلِ الورعِ وعرفانَ أهلِ العلمِ حتَّى أخافَكَ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مخافةً تحجزُني عن معاصيكَ حتَّى أعملَ بطاعتِكَ عملًا أستحقُّ بهِ رضاكَ وحتَّى أناصحَكَ بالتَّوبةِ خوفًا منكَ وحتَّى أُخلِصَ لكَ النَّصيحةَ حبًّا لكَ وحتَّى أتَوكَّلَ عليكَ في الأمورِ حسنَ ظنٍّ بكَ سبحانَ خالقِ النَّارِ فإذا فعلتَ ذلكَ يا ابنَ عبَّاسٍ غفرَ اللَّهُ لكَ ذنوبَكَ صغيرَها وكبيرَها وقديمَها وحديثَها وسرَّها وعلانيتَها وعمدَها وخطأَها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد القدوس بن حبيب وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/285
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - أسباب المغفرة صلاة - صلاة التسبيح إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

289 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حينَ يُريدُ أنْ يَخلُقَ الخَلقَ يَبعَثُ ملَكًا، فيَدخُلُ الرَّحِمَ فيَقولُ: أيْ ربِّ، ماذا؟ فيَقولُ: غُلامٌ أو جاريةٌ، أو ما شاء اللهُ عزَّ وجلَّ أنْ يَخلُقَ في الرَّحِمِ، فيَقولُ: أيْ ربِّ، شَقيٌّ أو سعيدٌ؟ فيَقولُ: شَقيٌّ أو سعيدٌ، فيَقولُ: أيْ ربِّ، ما رِزقُه؟ فيَقولُ: كذا وكذا، فيَقولُ: أيْ ربِّ، ما أجَلُه؟ فيَقولُ: كذا وكذا، قال: فيَقولُ: يا ربِّ، ما خَلقُه؟ ما خَلائقُه؟ قال: فما شيءٌ إلَّا يُخلَقُ معه في الرَّحِمِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3874
التصنيف الموضوعي: قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار إيمان - الملائكة قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

290 - {أَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ}، قيل: يا رسولَ اللهِ، ما العلائِقُ؟ قال: ما تراضى عليه أهلوهم
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ البَيلَمانيُّ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ. وخالفه عُمَيرُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ بِشرٍ الخَثْعميُّ، والحَجَّاجُ بنُ أرطاةَ؛ فرَوَياه عن عبدِ الملِكِ بنِ المُغيرةِ الطَّائفيِّ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ البَيْلَمانيِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَلًا. وهو المحفوظُ
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3131
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور نكاح - الصداق علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة

291 - تَعَلَّموا مِن أنْسابِكم ما تَصِلونَ به أرْحامَكم، ومِن النُّجومِ ما تَهْتَدونَ به في الظُّلُماتِ.
خلاصة حكم المحدث : [ليس إسناده مما يحتج به]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 109
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها خلق - خلق النجوم
| أحاديث مشابهة

292 - تعلَّموا من أنسابِكم ما تصلون به أرحامَكم، ومن النُّجومِ ما تهتدون به في الظُّلماتِ
خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده مما يحتج به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/305
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - علم النسب بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها علم - الحث على طلب العلم علم - علم النجوم رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

293 - يُؤدَّى المُكاتبُ بقَدرِ ما عُتِقَ منهُ : ديةَ الحرِّ وبقَدرِ ما رِقَّ منهُ ديةَ العبدِ
خلاصة حكم المحدث : أعل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 348
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية المكاتب عتق وولاء - المكاتب فرائض ومواريث - المكاتب يرث بقدر ما عتق منه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

294 - اتركوا التركَ ما تركوكم فإن أولَ مَن يَسلبُ أمَّتي ما خوَّلهم اللهُ بنو قَنطوراءَ
خلاصة حكم المحدث : فيه مروان بن سالم وهو متروك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/307
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - قتال الترك جهاد - متى يبدأ بالقتال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

295 - ما بعَث اللهُ تعالى نبيًّا إلَّا عاش نِصْفَ ما عاش النَّبيُّ الذي كان قبله.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد بن إسحاق قال الذهبي: ضعفوه ورضيه أبو حاتم وفيه كامل فإن كان الجحدري فقد قال أبو داود: رميت بحديثه، وإن كان السعدي فقد ضعفه ابن حبان
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/367
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام أنبياء - محمد جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة

296 - يَعمَلُ العاقُّ ما شاءَ فلَنْ يَدخُلَ الجَنَّةَ، ويَعمَلُ البارُّ ما شاءَ فلَنْ يَدخُلَ النارَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 257
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة

297 - ما رفع يدَه عن صدري حتى ما من خلقِ اللهِ شيءٌ أحبُّ إليّ منه.

298 - إنَّ اللهَ يَكتبُ لِلمَريضِ أَفضلَ ما كان يَعمَلُ في صِحَّتِه ما دامَ في وَثَاقِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رواد بن الجراح صدوق اختلط بآخره فترك ومحمد بن أبي السري صدوق له أوهام كثيرة
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الوادعي | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 165
التصنيف الموضوعي: مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض مريض - يكتب للعبد ما كان يعمل إذا نابه مرض ونحوه مريض - ما يجري على المريض
| أحاديث مشابهة

299 -  ما لي لم أَرَ مِيكائيلَ ضاحِكًا قَطُّ؟ قال ما ضَحِكَ مِيكائيلُ منذُ خُلِقَتِ النارُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13343
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

300 -  ما بَعَثَ اللهُ عزَّ وجلَّ نبيًّا إلَّا عاش نِصفَ ما عاش الذي كان قَبلَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1938
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام إيمان - الأنبياء والرسل جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة
 

1 - ما نفعَني مالٌ ما نفعَني مالُ أبي بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عمير عامة ما يرويه مما لا يتابعه الثقات عليه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/55
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الإيثار والمواساة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله

2 - ما نفعني مالُ أحدٍ ما نفعني مالُ أبي بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الخليلي | المصدر : الإرشاد
الصفحة أو الرقم : 1/370 التخريج : أخرجه الحميدي في ((المسند)) (250)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1230)، والخليلي في ((الإرشاد)) (1/370) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الإيثار والمواساة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث

3 - ما نفعني مالٌ قطُّ ما نفعني مالُ أبي بكرٍ ولو كنتُ مُتَّخذًا خليلًا لاتَّخذتُ أبا بكرٍ خليلًا ولكنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ اتَّخذ صاحبَكم خليلًا وأبو بكرٍ وعمرُ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسَى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار بن هارون ضعيف يسرق الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/142 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/60) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (467) بنحوه
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - ما نفعني مالٌ قطّ ما نفعني مالُ أبي بكر، ولو كُنْتُ متّخِذا خليلا لاتّخَذت أبا بكرٍ خليلا ولكنّ اللهَ عز وجل اتّخَذَ صاحبكُم خليلا، وأبو بكرٍ وعمرُ مني بمنزلةِ هارونَ من موسى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار المستملي لم يتابع عليه وموسى بن عمير غير معروف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2126 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (11810) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
|أصول الحديث

5 - ما لأحدٍ عندَنا يدٌ إلا وقد كافيناه ما خلا أبا بكرٍ فإن له عندنا يدًا يكافئُه اللهُ بها يومَ القيامةِ وما نفعَني مالُ أحدٍ قطُّ ما نفعَني مالُ أبي بكرٍ ولو كنت متخذًا خليلًا لاتخذتُ أبا بكرٍ خليلًا ألا وإن صاحبَكم خليلُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : في سنده داود بن يزيد الأودي قال الذهبي ضعفه أبو داود وغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 5/263 التخريج : أخرجه الترمذي (3661)، والديلمي في ((الفردوس)) (6328)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعد بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
|أصول الحديث

6 - ما لأحدٍ عندنا يَدٌ؛ إلا وقد كافأناه؛ ما خلا أبا بكرٍ؛ فإن له عندنا يدًا يُكافِئُهُ اللهُ به يومَ القيامةِ، وما نفعني مالُ أحدٍ قَطُّ ما نفعني مالُ أبي بكرٍ، ولو كنتُ مَتَّخِذًا خليلًا؛ لاتخَذْتُ أبا بكرٍ خليلًا أَلَا وإن صاحبَكم خليلُ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5972 التخريج : أخرجه الترمذي (3661)، والديلمي في ((الفردوس)) (6328)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
|أصول الحديث

7 - رَحِمَ اللهُ أبا بَكرٍ زَوَّجَني ابنَتَه، وحَمَلَني إلى دارِ الهجرةِ، وأعتَقَ بلالًا مِن مالِه، وما نَفعَني مالٌ في الإسلامِ ما نَفعَني مالُ أبي بَكرٍ. رَحِمَ اللهُ عُمَرَ يَقولُ الحَقَّ وإن كان مُرًّا، لَقد تَرَكَه الحَقُّ وما له مِن صَديقٍ. رَحِمَ اللهُ عُثمانَ تَستَحييه المَلائِكةُ، وجَهَّزَ جَيشَ العُسرةِ، وزادَ في مَسجِدِنا حتَّى وَسِعَنا. رَحِمَ اللهُ عَليًّا، اللهُمَّ أدِرِ الحَقَّ معه حيثُ دار
خلاصة حكم المحدث : رمز السيوطي لصحته وليس كما زعم
الراوي : علي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 19 التخريج : -

8 - لقد نفَعني اللهُ بكلمةٍ أيامَ الجمَلِ لما بلَغ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أنَّ فارسًا ملَكوا ابنةَ كِسرى قال لن يُفلِحَ قومٌ ولَّوا أمرَهمُ امرأةً
خلاصة حكم المحدث : الحسن لا يروي إلا عن الأحنف عن أبي بكرة
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 223 التخريج : أخرجه البخاري (4425) بلفظه، والترمذي (2262)، والنسائي (5388) كلاهما بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - لن يفلح قوم ولوا أمرهم إمرأة إمامة وخلافة - إمامة المرأة إمامة وخلافة - صفات الإمام فتن - موقعة الجمل أقضية وأحكام - ولاية الصبي والمرأة وغيرهما
|أصول الحديث

9 - إنِّي كُنتُ رَجُلًا إذا سَمِعتُ مِن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَديثًا نَفَعَني اللَّهُ مِنهُ بما شاءَ أن يَنفَعَني، فإذا حَدَّثَني رَجُلٌ مِن أصحابِه استَحلَفتُه فإذا حَلَفَ لي صَدَّقتُه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أسماء بن الحكم لم يرو عن أسماء إلا هذا الحديث وحديث آخر لم يتابع عليه أسماء، وقد روى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بعضهم عن بعض ولم يحلف بعضهم بعضا
الراوي : علي | المحدث : البخاري | المصدر : الأسامي والكنى
الصفحة أو الرقم : 4/ 73 التخريج : أخرجه أبو داود (1521)، والترمذي (406)، وأحمد (2) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - سماع الحديث وتبليغه مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب علم - التثبت في الحديث
|أصول الحديث

10 - كُنْتُ امرءًا إذا سمَعْتُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا نَفَعَنِي اللهُ مِنْهُ بِما شاءَ أنْ يَنْفَعَنِي، وإذا حَدَّثَنِي أحدٌ من أصحابِهِ اسْتَحْلَفْتُهُ، فإِذَا حَلَفَ لي صَدَّقْتُهُ، وحَدَّثَنِي أبو بكرٍ وصَدَقَ أبو بكرٍ أنَّهُ سمَعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ما من مسلمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الوُضُوءَ، ثُمَّ يأتي المسجدَ فَيصلِّي ركعتيْنِ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ إلَّا غفرَ اللهُ لهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده معلول، و[فيه] عبد الله بن سعيد منكر الحديث لا يختلف أهل العلم بالنقل في ضعف حديثه
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 1/188 التخريج : أخرجه أبو داود (1521)، والترمذي (406)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11078)، وابن ماجه (1395)، وأحمد (2) بنحوه، والبزار (1/187) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار استغفار - أسباب المغفرة صلاة - ثواب من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين وضوء - فضل الوضوء استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
|أصول الحديث

11 - كنتُ امرءًا إذا سمعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديثًا نفعني اللهُ منه بما شاء أن ينفعَني، وإذا حدَّثني عنه أحدٌ من أصحابِه استحلفتُه، فإذا حلف لي صدقتُه، وحدَّثني أبو بكرٍ وصدق أبو بكرٍ أنه سمع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول : ما من مسلمٍ يتوضَّأُ فيُحسِنُ الوضوءَ، ثم يأتي المسجدَ فيُصلِّي ركعتَينِ، ثم يستغفرُ اللهَ إلا غفرَ اللهُ له
خلاصة حكم المحدث : روي من وجهين، [وفيه] أسماء بن الحكم مجهول
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 1/61 التخريج : أخرجه أبو داود (1521)، والترمذي (406)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11078)، وابن ماجه (1395)، وأحمد (2) بنحوه، والبزار (8) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار استغفار - أسباب المغفرة صلاة - ثواب من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
|أصول الحديث

12 - كنتُ امرءًا إذا سمعْتُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديثًا نفَعَنِي اللهُ منه بما شاءَ أنْ ينفعَني، وإذا حدَّثَني أحدٌ مِنْ أصحابِهِ استحلَفْتُهُ، فإذا حلَفَ لِي صدَّقْتُهُ، وحدَّثني أبو بكرٍ وصدَقَ أبو بكْرٍ أنَّهُ سمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ : ما من مسلِمٍ يتوضَّأُ فيُحْسِنُ الوضوءَ، ثُمَّ يأتي المسجِدَ فيُصَلِّي ركعتينِ، ثُمَّ يستغفِرُ اللهَ إلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده معلول، [فيه] أسماء بن الحكم مجهول
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 1/188 التخريج : أخرجه أبو داود (1521)، والترمذي (406)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11078)، وابن ماجه (1395)، وأحمد (2) بنحوه، والبزار (1/187) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار استغفار - أسباب المغفرة صلاة - ثواب من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - ما نقصَ مالٌ قطُّ من صدَقةٍ إلَّا مالَ أبي بَكرٍ

14 - ما مالُ رجلٍ من المسلمين أنفعَ لي من مالِ أبي بكرٍ قال وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقضي في مالِ أبي بكرٍ كما يقضي في مالِ نفسِه
خلاصة حكم المحدث : هذا أصح وهو المحفوظ عن الزهري وإن كان مرسلا
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 30/59 التخريج : أخرجه معمر في ((الجامع)) (20397)، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (36)، وخيثمة الأطرابلسي في ((حديثه)) (ص 130) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

15 - [عن علي] يقول: كنتُ إذا سَمِعْتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثًا نفَعَني اللهُ منه بما شاء أن ينفَعَني، فإذا حَدَّثَني رَجُلٌ مِن أصحابِه استحلَفْتُه، فإذا حَلَف لي صدَّقْتُه، وإنَّه حَدَّثَني أبو بكرٍ -وصدَقَ أبو بكرٍ- قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: «ما مِن رَجُلٍ مُؤمِنٍ يُذنِبُ ذَنبًا، ثمَّ يقومُ فيتَطَهَّرُ فيُحسِنُ الطُّهورَ، ثمَّ يَستغفِرُ اللهَ إلَّا غَفَر اللهُ له، ثمَّ قرَأَ هذه الآيةَ: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ} إلى آخِرِ الآيةِ»
خلاصة حكم المحدث : أحسنها إسنادا وأصحها ما رواه الثوري ومسعر ومن تابعهما.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - فضل الاستغفار مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق استغفار - مكفرات الذنوب علم - التثبت في الحديث

16 - أشرُّ ما ذهبَ فيه مالُ المسلمِ البُنيانُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله بن سليمان، قال ابن عدي : ضعيف يسرق الحديث
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/317 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/166)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/258) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - تطاول الناس في البنيان بنيان - التطاول في البنيان رقائق وزهد - ما جاء في رفع البنيان رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

17 - إنَّ أشرَّ ما ذهب فيه مالُ المسلمِ البُنيانُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن سليمان ضعيف يسرق الحديث
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/455
التصنيف الموضوعي: بنيان - التطاول في البنيان رقائق وزهد - ما جاء في رفع البنيان رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور

18 - كلُّ ذي مَالٍ أحقُّ بمالِهِ، يَصنعُ بِه ما يشاءُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن المنكدر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6287 التخريج : أخرجه البيهقي (12135)، والخطيب في ((تهذيب مستمر الأوهام)) (ص185) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الهبة للأولاد هبة وهدية - هبة الرجل زوجته والعكس
|أصول الحديث

19 - إنَّ شرَّ ما ذَهَبَ فيهِ مالُ المرءِ المسلِمِ البُنْيانُ

20 - كُلُّ ذي مالٍ أحَقُّ بمالِه يَصنَعُ به ما يَشاءُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : ابن المنكدر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 20 التخريج : -

21 - ما تلفَ مالٌ في برٍّ ولا بحرٍ إلَّا بحبسِ الزَّكاةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن هارون وهو ضعيف‏‏
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/66 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (3/66)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - فرض الزكاة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

22 - من بلغ له ولدٌ وعندَه مالٌ ما ينكحُه فلم يفعلْ فأحدثَ فالإثمُ بينهما
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
الراوي : لبيبة الأنصاري | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 290 التخريج : أخرجه الثعلبي في ((التفسير)) (1937) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6976)، وابن حزم في ((المحلى)) (7/ 147) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء نكاح - الحث على التزويج بر وصلة - التعاون على البر والتقوى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث

23 - عن ابنِ عباسٍ لا يَحِلُّ لامرئٍ من مالِ أخيهِ إلا ما أعطاهُ بطِيبِ نفسٍ منهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده العرزمي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1012
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام تجارة - خير المال ذبائح - من أخذ شيئا بغير إذن صاحبه رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب صدقة - التصدق عن طيب نفس

24 - حُسنُ الوجهِ مالٌ وحُسنُ الشَّعرِ مالٌ وحُسنُ اللِّسانِ مالٌ والمالُ مالٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عنبسة هذا مكشوف الأمر في ضعفه لرواياته عن الثقات بالموضوعات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/126 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/254) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (2718)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (36/390).
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - المَرأةُ تَرِثُ مِن مالِ زَوجِها وعَقلِه، ويَرِثُ هو مِن مالِها وعَقلِها ما لم يَقتُلْ واحِدٌ منهما صاحِبَه.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 9/185 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (17766) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الميراث من الدية فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - موانع الإرث فرائض ومواريث - ميراث القاتل فرائض ومواريث - ميراث المرأة من دية زوجها
|أصول الحديث

26 - قلْتُ يا رسولَ اللهِ ما يحلُّ لأحدِنا من مال أخيه قال يأكلُ ولا يَحْمِلُ ويشربُ ولا يَحْمِلُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن أرطأة وهو ثقة ولكنه مدلس وفيه كلام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/165 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2303) مطولاً باختلاف يسير، وأحمد (9252) مطولاً بنحوه، والبزار (9811) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الرخصة في أكل الثمرة للمار بها أطعمة - المضطر أطعمة - تحريم أكل مال الغير بغير إذنه في غير حال الضرورة آداب عامة - الضرورة والاضطرار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أن رجلا أتى النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وجيه آل فلان فقال له النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما رزئت في مال ولا ولد قال لا قال إن أبغض عباد الله إلى الله العفريت النفريت الَّذي لم يرزأ في مال ولا ولد قال فبايعه بأطراف أصابعه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3235 التخريج : أخرجه الحارث بن أبي أسامة كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (248) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيعة - مبايعة الإمام مريض - فضل المرض والنوائب مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم
|أصول الحديث

28 - ما أنعمَ اللَّهُ على عبدٍ من نعمةٍ في أَهلٍ ولا مالٍ أو ولدٍ فيقولُ ما شاءَ اللَّهُ لا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ فيرى فيهِ آفةً دونَ الموتِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الملك بن زرارة ، قال أبو الفتح الأزدي : لا يصح حديثه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 3/59 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (1)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5995)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (357)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند رؤية ما يعجبه أدعية وأذكار - فضل الذكر تفسير آيات - سورة الكهف أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - ذكر نعم الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ما زاد اللهُ رجلًا بعفوٍ إلَّا عزًّا وما نقص مالٌ من صدقةٍ ولا تواضع رجلٌ للهٍ إلَّا رفعه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2085 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/54) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2588) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مظالم - عفو المظلوم رقائق وزهد - العفو والإعراض عن الجاهلين نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث

30 - ما مِن أحدٍ يَحلِفُ على يَمينٍ كاذبةٍ؛ لِيَقتطِعَ بها حَقَّ مالِ امرئٍ مُسلمٍ، إلَّا لَقِيَ اللهَ وهو عليه غضبانُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال
الراوي : الحارث بن مالك بن البرصاء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/354 التخريج : أخرجه الحميدي (573) باختلاف يسير، وابن حبان (5165)، والحاكم (7803) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه أقضية وأحكام - من حلف على يمين فاجرة أيمان - الحلف كاذبا متعمدا أيمان - اليمين الغموس مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
|أصول الحديث