الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إنَّ اللهَ يقولُ : يا ابنَ آدمَ إنك إذا ذكَرْتني شكَرْتني، وإذا نسيتني كفَرْتني
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 912
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - يا ابنَ آدمَ ! أفرِغْ مِن كنزِكَ عندي، ولا حَرَقَ، ولا غَرقَ، ولا سَرَقَ؛ أُوفيكَهُ أحوَجَ ما تكونُ إليهِ

3 - إنَّ العبدَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ أحسَبُه قال : فإنَّما هوَ بينَ يدَيِ الرَّحمنِ تبارَكَ وتعالى، فإذا التفتَ يقولُ اللهُ تبارك وتعالى : إلى مَن تلتفِتُ ؟ ! إلى خيرٍ منِّي ؟ ! أقبِلْ يا ابنَ آدمَ إليَّ، فأنا خيرٌ مِمَّن تلتفتُ إليهِ

4 - إذا قامَ الرجلُ في الصَّلاةِ أَقْبَلَ اللهُ عليهِ بِوَجْهِهِ، فإِذَا التفتَ قال : يا ابنَ آدمَ ! إلى مَنْ تلتفتُ ؟ ! إلى ما هو خيرٌ لكَ منِّي ؟ ! أقبلْ إليَّ، فإِذَا التفتَ الثانيةَ، قال مثلُ ذلكَ، فإِذَا التفتَ الثالثةَ، صرفَ اللهُ تباركَ وتعالى وجهَهُ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 288
التصنيف الموضوعي: صلاة - النظر في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة

5 - ما يأتي على هذا القبرِ من يومٍ إلا وهو ينادي بصوتٍ ذَلْقٍ طلْقٍ يا ابنَ آدمَ نَسِيتَني ! ألم تعلمْ أني بيتُ الوِحدةِ، وبيتُ الغُربةِ، وبيتُ الوَحشةِ، وبيتُ الدُّودِ، وبيتُ الضِّيقِ، إلا من وسَّعني اللهُ عليه ثم قال رسولُ اللهِ : القبرُ إما روضةٌ من رياضِ الجنَّةِ، أو حفرةٌ من حُفَرِ النَّارِ

6 - يَدعُو اللهُ بِصاحِبِ الدَّيْنِ يَومَ القِيامةِ حتى يُوقَفَ بين يَديْهِ، فيُقالُ : يا ابنَ آدَمَ ! فِيما أخذْتَ هذا الدَّيْنَ، وفِيما ضَيَّعْتَ حُقوقَ الناسِ ؟ فيَقولُ : يا رَبِّ ! إنَّكَ تَعلمُ أنِّي أخَذتُهُ فلَم آكُلْ، ولَم أشْرَبْ، ولَم ألْبَسْ، ولَم أُضّيِّعْ، ولَكِنْ أتَى على [ يَدَيَّ ]؛ إِمَّا حَرَقٌ وإِمَّا سَرَقٌ وإِمَّا وضِيعَةٌ. فيقولُ اللهُ : صدَقَ عبدِي، أنا أحَقُّ مَن قَضَى عنْكَ [ اليومَ ]. فيدْعُو اللهُ بِشيْءٍ فيَضَعُهُ في كَفَّةِ مِيزانِه، فتَرْجُحُ حسناتُهث على سَيِّئاتِه؛ فيدخُلُ الجنَّةَ بِفضْلِ رَحمتِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1129
التصنيف الموضوعي: جنة - دخول الجنة برحمة الله قرض - الترهيب من الدين قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف إحسان - الحسنات والسيئات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - آخرُ رَجليْنِ يخرجانِ من النَّارِ يقولُ اللهُ لأحدِهما : يا ابنَ آدمَ ! ما أعدَدتَ لهذا اليَومِ ؟ هل عمِلتَ خيرًا قطُّ ؟، فذكر الحديثَ بطولِه إلى أن قال في آخرِه : فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : سَلْ وتمنَّه. فيسألُ ويتَمَنَّى ثلاثةَ أيامٍ من أيامِ الدُّنيا، ويُلَقِّنُه اللهُ ما لا عِلم لهُ بهِ، فيسألُ ويتَمنَّى، فإذا فرغَ قال : لكَ ما سَألتَ. قال أبو سعيدٍ : ومثلُه معهُ. قال أبو هُريرةَ : وعَشرةُ أمثالِه معهُ. فقال أحدُهما لِصاحبِه : حدِّثْ بما سَمعتَ، وأُحَدِّثُ بما سَمعتُ

8 - مِن سَعادةِ ابنِ آدمَ كثرةُ استِخارةِ اللهِ تعالى، ورِضاه بما قَضى اللهُ لهُ ومِن شَقاوةِ ابنِ آدمَ ترْكُه استِخارةَ اللهِ وسَخَطُه بما قضَى اللهُ له

9 - كلُّ شيءٍ فضَل عن ظلِّ بيتٍ وكسرِ خبزٍ وثوبٍ يواري عورةَ ابنِ آدمَ فليس لابنِ آدمَ فيه حقٌّ

10 - أوْحَى اللهُ تعالى إلى آدَمَ عليه السلامُ : أنْ يا آدَمُ ! حِجَّ هذا البيتَ قَبلَ أنْ يَحدُثَ بِكَ حَدَثُ الموتِ، قال : ومَا يَحدُثُ عليَّ يا ربِّ ؟ قال : ما لا تَدرِي، وهُو الموتُ، قال : ومَا الموتُ ؟ قال : سوف تَذُوقُ. قال : ومَنْ أسْتخْلِفُ في أهْلِي ؟ قال : اعْرِضْ ذلكَ على السمواتِ والأرضِ والجِبالِ. فَعَرَضَ على السمواتِ فأبَتْ، وعَرَضَ على الأرضِ فأَبَتْ، وعَرَضَ على الجِبالِ فَأَبَتْ، وقَبِلَهُ ابْنُهُ قَاتِلُ أخِيهِ. فَخَرجَ آدَمُ عليه السلامُ من أرْضِ الهِنْدِ حَاجًّا، فمَا نزل مَنْزِلًا أكَلَ فيه وشَرِبَ إلا صارَ عُمْرانًا بَعدَهُ وقُرًى، حتى قَدِمَ مَكَّةَ، فاسْتقبلتْهُ الملائِكةُ ( بِالبَطْحاءِ ) فقالُوا : السلامُ عليْكَ يا آدَمُ ! بِرَّ حَجَّكَ، أمَا إِناَّ قَدْ حَجَجْنا هذا البَيْتَ قَبْلَكَ بألْفَيْ عامٍ، - قال أنَسٌ : قال رسولُ اللهِ : والبَيْتُ يومَئِذٍ ياقُوتَةٌ حَمْراءُ جَوْفاءُ، لها بابانِ، مَنْ يَطُوفُ يَرَى مَنْ في جَوْفِ البيْتِ، ومَنْ في جَوْفِ البيْتِ يَرَى مَن يَطُوفُ -، فَقَضَى آدَمُ نُسُكَهُ، فأَوْحَى اللهُ تعالى إليه : يا آدَمُ ! قَضَيْتَ نُسُكَكَ ؟ قال : نَعَمْ يا رَبِّ ! قال : فَسَلْ حاجَتَكَ تُعْطَ. قال : حاجَتِي أنْ تَغْفِرَ لِي ذَنْبِي وذَنْبَ ولَدِي، قال : أمَّا ذَنْبُكَ يا آدَمُ ! فَقَدْ غَفَرْناهُ حِينَ وقَعْتَ بِذنْبِكَ؛ وأمَّا ذَنْبُ ولَدِكَ؛ فَمَنْ عَرَفَنِي وآمَنَ بِي وصَدَّق رُسلِي وكِتابِي؛ غَفَرْنَا له ذَنْبَهُ

11 - أتَى رسولُ اللهِ بَنِي عمروِ بنِ عوفٍ يومَ الأربعاءِ، فذكرَ الحدِيثَ إلى أنْ قال : يا مَعشرَ الأنصارِ !. قالُوا : لَبَّيكَ يا رسولَ اللهِ ! فقال : كُنتمْ في الجاهليةِ إذْ لا تَعبدُونَ اللهَ تَحمِلونَ الكُلَّ ، وتَفعلونَ في أموالِكمْ المعروفَ، وتفعلونَ إلى ابنِ السَّبيلِ، حتى إذا مَنَّ اللهُ عليكم بالإسلامِ وبِنبيِّهِ إذا أنتُمْ تُحَصِّنونَ أموالَكمْ، فِيما يأكلُ ابنُ آدَمَ أجرٌ، وفِيما يأكلُ السبُعُ أجرٌ، والطيرُ أجرٌ. قال : فرَجعَ القومُ فمَا مِنهمْ أحدٌ إلا هَدَمَ من حدِيقتِه ثلاثينَ بابًا.

12 - مِن شقوةِ ابنِ آدمَ تركُهُ استِخارةَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 420
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة الاستخارة صلاة - فضل الصلاة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

13 - من سعادةِ ابنِ آدمَ استخارتُه اللهَ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 420
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين صلاة - صلاة الاستخارة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

14 - وروى عن عمرَ بنِ الخطابِ : أنه قرأ هذه الآيةَ : ( كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْناهُمْ جُلُودًا غَيرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ )، قال : يا كعبُ ! أخبرني عن تفسيرِها، فإن صدقتَ صدَّقتُك، وإن كذبتَ رددتُ عليك فقال : إن جلدَ ابنِ آدمَ يحرقُ ويجددُ في ساعةٍ أو في مقدارِها ستةَ آلافِ مرةٍ قال : صدقتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2173
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار مناقب وفضائل ـ كعب الأحبار
| أحاديث مشابهة

15 - لَلْمصيباتُ والأوجاعُ أسرعُ في ذنوبِ ابنِ آدمَ مني في هذه الشجرةِ

16 - إنَّ الشيطانَ واضعٌ خَطْمَهُ على قلبِ ابنِ آدمَ، فإنْ ذكرَ اللهَ خنسَ، وإنْ نسيَ التقمَ قلبَهُ

17 - العِلمُ عِلمانِ؛ علمٌ في القلبِ، فذاك العلمُ النافعُ، وعلمٌ على اللسانِ، فذاك حُجَّةُ اللهِ على ابنِ آدمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 68
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - العلوم المذمومة علم - طلب العلم لغير الله علم - فضل العلم علم - الإخلاص في العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كلُّ كلامِ ابنِ آدمَ عليه لا له؛ إلا أمرٌ بمعروفٍ، أو نهيٌ عن مُنكرٍ، أو ذكرُ اللهِ.

19 - لَمَّا خَلقَ اللهُ الأرْضَ جَعلَتْ تَمِيدُ وتَكَفَّأُ، فأرْساها بِالجبالِ فاسْتقرَّتْ، فعَجِبَتْ الملائِكةُ من شِدَّةِ الجِبالِ، فقالتْ : يا ربَّنا ! هل خلَقْتَ خلْقًا أشدَّ من الجِبالِ ؟ قال : نَعمْ، الحديدَ. قالُوا : فهلْ خلَقْتَ خلْقًا أشَدَّ من الحديدِ ؟ قال : النارَ. قالُوا : فهَلْ خلَقْتَ خلْقًا أشَدَّ من النارِ ؟ قال : الماءُ. قالُوا : فهَلْ خلَقْتَ خلْقًا أشَدَّ من الماءِ ؟ قال : الرِّيحَ. قالُوا : فهَلْ خلَقْتَ خلْقًا أشَدَّ من الرِّيحِ ؟ قال : ابنَ آدَمَ؛ إذا تصدَّقَ بِصدَقةٍ بِيمينِه فأخْفاها من شِمالِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 529
التصنيف الموضوعي: خلق - نار الدنيا خلق - عجائب المخلوقات خلق - الريح صدقة - صدقة السر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لَم يَلقَ ابنُ آدمَ شيئًا مُنذُ خلقَه اللهُ عزَّ وجلَّ أَشدَّ عليهِ من الموتِ، ثمَّ إنَّ الموتَ أهونُ مِمَّا بَعدَه، وإنَّهُم لَيلقَوْنَ من هَوْلِ ذلكَ اليومِ شِدَّهً، حتَّى يلُجِمَهم العَرقُ، حتَّى إنَّ السُّفُنَ لَو أُجرِيَتْ فيهِ لَجرَتْ

21 - يجاءُ بابنِ آدمَ كأنه بَذَجٌ ، فيوقَفُ بين يدي اللهِ، فيقول اللهُ له : أعطيتُك وخوَّلتُك، وأنعمتُ عليك، فماذا صنعتَ ؟ فيقول : ياربِّ ! جمعتُه وثمرتَه فتركتُه أكثرَ ما كان، فارجِعْني آتِكَ به فيقول له : أين ماقدمتَ ؟ فيقول : يا ربِّ ! جمعتُه وثمَّرتُه فتركتُه أكثرَ ماكان، فارجِعْني آتِكَ به فيقول له أين ماقدَّمتَ ؟ فيقول : يا ربِّ ! جمعتُه وثمَّرتُه فتركتُه أكثرَ ماكان، فارْجِعْني آتِكَ به ! فإذا عبدٌ لم يُقدِّمْ خيرًا، فيمضي به إلى النَّارِ

22 - يجاءُ بابنِ آدمَ كأنه بَذَجٌ ، فيوقَفُ بين يدي اللهِ، فيقول اللهُ له : أعطيتُك وخوَّلتُك، وأنعمتُ عليك، فماذا صنعتَ ؟ فيقول : ياربِّ ! جمعتُه وثمرتَه فتركتُه أكثرَ ما كان، فأَرجِعْني آتِكَ به فيقول له : أين ماقدمتَ ؟ فيقول : يا ربِّ ! جمعتُه وثمَّرتُه فتركتُه أكثرَ ماكان، فأَرجِعْني آتِكَ به فيقول له أين ماقدَّمتَ ؟ فيقول : يا ربِّ ! جمعتُه وثمَّرتُه فتركتُه أكثرَ ماكان، فأَرْجِعْني آتِكَ به ! فإذا عبدٌ لم يُقدِّمْ خيرًا، فيمضي به إلى النَّارِ

23 - إنَّ يومَ الجمعةِ سيِّدُ الأيَّامِ وأعظمُها عِندَ اللهِ، وهوَ أعظَمُ عندَ اللهِ من يومِ الأضحَى ويومِ الفِطرِ، وفيه خَمسُ خلالٍ : خلَق اللهُ فيهِ آدمَ وأهبَط اللهُ فيهِ آدمَ إلى الأرضِ وفيهِ توفَّى اللهُ آدمَ وفيه ساعةٌ لا يَسألُ اللهَ فيها العبدُ شيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ؛ ما لَم يسأَل حرامًا وفيهِ تقومُ السَّاعةُ، ما من مَلَكٍ مُقرَّبٍ، ولا سماءٍ، ولا أَرضٍ، ولا رياحٍ، ولا جبالٍ، ولا بَحرٍ؛ إلَّا وهنَّ يشفقْنَ مِن يومِ الجمُعةِ

24 - يُخرَجُ لابنِ آدَمَ يومَ القِيامةِ ثلاثةُ دواوِينَ : دِيوانٌ فيه العَملُ الصالِحُ، ودِيوانٌ فيه ذُنُوبُهُ، ودِيوانٌ فيه النِّعَمُ من اللهِ عليه، فيَقولُ اللهُ لأَصْغَرِ نِعمةٍ – أحْسَبُهُ قال : في دِيوانِ النِّعَمِ - : خُذِي ثَمنَكِ من عَمَلِهِ الصالِحِ فتَسْتَوْعِبُ عملَهُ الصالِحَ، ثُمَّ تُنَحَّى وتَقولُ : وعِزَّتِكَ ما اسْتوفَيْتُ، وتَبقَى الذنوبُ والنِّعمُ وقدْ ذَهبَ العملُ الصالِحُ، فإذا أرادَ اللهُ أنْ يَرحمَ عبدًا قال : يا عبدِي قدْ ضاعَفْتُ لكَ حسناتُكَ، وتَجاوَزْتُ عن سيِّئاتِكَ، - أحْسَبُهُ قال : ووَهبْتُ لكَ نِعَمِي

25 - ألا تعجَبونَ من أسامةَ المشتَري إلى شَهرٍ ؟ إنَّ أسامةَ لطويلُ الأملِ ، والَّذي نَفسي بيدِه ما طرَفَتْ عيناي إلَّا ظنَنتُ أنَّ شَفْري لا يلتقيانِ حتَّى يَقبضَ اللهُ رُوحِي، ولا رفَعتُ قدحًا إلى فيَّ فظننتُ أنِّي لا أضعُه حتَّى أُقبضَ، ولا لقِمتُ لُقمةً إلَّا ظننتُ أنَّي لا أُسيغُها حتَّى أغصَّ بها من الموتِ، ( يا بَني آدمَ ! إنْ كُنتُم تعقِلونَ فعُدُّوا أنفسَكُم من الموتَى )، والَّذي نفسي بيدِه إنَّما تُوعَدون لآتٍ وما أنتُم بمعجزينَ

26 - مَن كانَتْ لهُ إلى اللهِ حاجةً أو إلى أحَدٍ من بنِي آدمَ فلْيتوضَّأْ، ولْيُحسِنِ الوضوءَ، ولْيُصلِّ ركعتينِ، ثمَّ لِيُثنِ علَى اللهِ، ولْيُصلِّ على النَّبيِّ، ثمَّ لْيقُلْ : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ الحَليمُ الكريمُ ، سُبحانَ اللهِ ربِّ العَرشِ العظيمِ ، الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، أسألُكَ موجِباتِ رَحمتِك ، وعزائمَ مَغفرتِكَ ، والغَنيمةَ مِن كلِّ بِرٍّ ، والسَّلامةَ مِن كلِّ إثمٍ لا تدَعْ لِي ذَنبًا إلَّا غفرتَه ولا همًّا إلَّا فَرجتَه ، ولا حاجةً هيَ لكَ رضًا إلَّا قضيتَها يا أَرحمَ الرَّاحِمينَ )

27 - من كانت له إلى اللهِ حاجةٌ أو إلى أحدٍ من بني آدمَ فلْيتوضَّأْ، ولْيُحسِنِ الوضوءَ، ولْيُصلِّ ركعتَين، ثم لِيُثْنِ على اللهِ، ولْيُصَلِّ على النَّبيِّ، ثم ليقلْ : ( لا إله إلا اللهُ الحليمُ الكريمُ ، سبحان اللهِ ربِّ العرشِ العظيمِ ، الحمدُ لله ربِّ العالمين، أسألك موجباتِ رحمتِك ، وعزائمَ مغفرتِك ، والعصمةَ من كلِّ ذنبٍ، والسلامةَ من كلِّ إثمٍ لا تدَعُ لي ذنبًا إلا غفَرتَه ولا همًّا إلا فرَّجتَه ، ولا حاجةً هي لك رِضًا إلا قضَيتَها يا أرحمَ الراحمِين )

28 - إنَّ آدمَ أتى البيتَ ألفَ أتْيَةٍ، لَم يركَبْ قطُّ فيهنَّ من الهِندِ علَى رِجلَيهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 692
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم حج - الترغيب في الحج حج - المشي في الحج وفضله أنبياء - عام علم - القصص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ليس لابنِ آدمَ حقٌ سوى هذه الخصالِ : بيتٌ يُكنُّه، وثوبٌ يُواري عورتَه، وجِلفُ الخبزِ والماءِ

30 - ما من ساعةٍ تَمُرُّ بابْنِ آدَمَ لمْ يَذكرِ اللهَ فيها بِخيرٍ؛ إلَّا تَحسَّرَ عليْها يومَ القِيامَةِ
 

1 - إنَّ اللهَ يقولُ : يا ابنَ آدمَ إنك إذا ذكَرْتني شكَرْتني، وإذا نسيتني كفَرْتني
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 912 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7265) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/324)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/338) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - يا ابنَ آدمَ ! أفرِغْ مِن كنزِكَ عندي، ولا حَرَقَ، ولا غَرقَ، ولا سَرَقَ؛ أُوفيكَهُ أحوَجَ ما تكونُ إليهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 516 التخريج : أخرجه مطولا الطبراني كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (2/10) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3342) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - بذل المعروف للناس صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إنَّ العبدَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ أحسَبُه قال : فإنَّما هوَ بينَ يدَيِ الرَّحمنِ تبارَكَ وتعالى، فإذا التفتَ يقولُ اللهُ تبارك وتعالى : إلى مَن تلتفِتُ ؟ ! إلى خيرٍ منِّي ؟ ! أقبِلْ يا ابنَ آدمَ إليَّ، فأنا خيرٌ مِمَّن تلتفتُ إليهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 289 التخريج : أخرجه البزار (9332) واللفظ له، وأخرجه محمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (128)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/70) بلفظ: "بين عيني الرحمن"
التصنيف الموضوعي: صلاة - النظر في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إذا قامَ الرجلُ في الصَّلاةِ أَقْبَلَ اللهُ عليهِ بِوَجْهِهِ، فإِذَا التفتَ قال : يا ابنَ آدمَ ! إلى مَنْ تلتفتُ ؟ ! إلى ما هو خيرٌ لكَ منِّي ؟ ! أقبلْ إليَّ، فإِذَا التفتَ الثانيةَ، قال مثلُ ذلكَ، فإِذَا التفتَ الثالثةَ، صرفَ اللهُ تباركَ وتعالى وجهَهُ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 288 التخريج : أخرجه البزار كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/209)
التصنيف الموضوعي: صلاة - النظر في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة

5 - ما يأتي على هذا القبرِ من يومٍ إلا وهو ينادي بصوتٍ ذَلْقٍ طلْقٍ يا ابنَ آدمَ نَسِيتَني ! ألم تعلمْ أني بيتُ الوِحدةِ، وبيتُ الغُربةِ، وبيتُ الوَحشةِ، وبيتُ الدُّودِ، وبيتُ الضِّيقِ، إلا من وسَّعني اللهُ عليه ثم قال رسولُ اللهِ : القبرُ إما روضةٌ من رياضِ الجنَّةِ، أو حفرةٌ من حُفَرِ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1945 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8613)
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - موعظة القبر وكلامه رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - الإكثار من ذكر الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - يَدعُو اللهُ بِصاحِبِ الدَّيْنِ يَومَ القِيامةِ حتى يُوقَفَ بين يَديْهِ، فيُقالُ : يا ابنَ آدَمَ ! فِيما أخذْتَ هذا الدَّيْنَ، وفِيما ضَيَّعْتَ حُقوقَ الناسِ ؟ فيَقولُ : يا رَبِّ ! إنَّكَ تَعلمُ أنِّي أخَذتُهُ فلَم آكُلْ، ولَم أشْرَبْ، ولَم ألْبَسْ، ولَم أُضّيِّعْ، ولَكِنْ أتَى على [ يَدَيَّ ]؛ إِمَّا حَرَقٌ وإِمَّا سَرَقٌ وإِمَّا وضِيعَةٌ. فيقولُ اللهُ : صدَقَ عبدِي، أنا أحَقُّ مَن قَضَى عنْكَ [ اليومَ ]. فيدْعُو اللهُ بِشيْءٍ فيَضَعُهُ في كَفَّةِ مِيزانِه، فتَرْجُحُ حسناتُهث على سَيِّئاتِه؛ فيدخُلُ الجنَّةَ بِفضْلِ رَحمتِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1129 التخريج : أخرجه أحمد (1707)، والطيالسي (1423)، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (4/136) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - دخول الجنة برحمة الله قرض - الترهيب من الدين قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف إحسان - الحسنات والسيئات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - آخرُ رَجليْنِ يخرجانِ من النَّارِ يقولُ اللهُ لأحدِهما : يا ابنَ آدمَ ! ما أعدَدتَ لهذا اليَومِ ؟ هل عمِلتَ خيرًا قطُّ ؟، فذكر الحديثَ بطولِه إلى أن قال في آخرِه : فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : سَلْ وتمنَّه. فيسألُ ويتَمَنَّى ثلاثةَ أيامٍ من أيامِ الدُّنيا، ويُلَقِّنُه اللهُ ما لا عِلم لهُ بهِ، فيسألُ ويتَمنَّى، فإذا فرغَ قال : لكَ ما سَألتَ. قال أبو سعيدٍ : ومثلُه معهُ. قال أبو هُريرةَ : وعَشرةُ أمثالِه معهُ. فقال أحدُهما لِصاحبِه : حدِّثْ بما سَمعتَ، وأُحَدِّثُ بما سَمعتُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2182 التخريج : أخرجه أحمد (11685)، والبزار (7849) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - أدنى أهل الجنة منزلة جنة - صفة الجنة جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد رقائق وزهد - حسن الظن بالله توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - مِن سَعادةِ ابنِ آدمَ كثرةُ استِخارةِ اللهِ تعالى، ورِضاه بما قَضى اللهُ لهُ ومِن شَقاوةِ ابنِ آدمَ ترْكُه استِخارةَ اللهِ وسَخَطُه بما قضَى اللهُ له

9 - كلُّ شيءٍ فضَل عن ظلِّ بيتٍ وكسرِ خبزٍ وثوبٍ يواري عورةَ ابنِ آدمَ فليس لابنِ آدمَ فيه حقٌّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1876 التخريج : أخرجه أحمد (440)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/287)، والطبراني (1/91) (147) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تجارة - الإجمال في طلب الرزق إجارة - الاقتصاد في طلب الرزق رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا زينة اللباس - ستر العورة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أوْحَى اللهُ تعالى إلى آدَمَ عليه السلامُ : أنْ يا آدَمُ ! حِجَّ هذا البيتَ قَبلَ أنْ يَحدُثَ بِكَ حَدَثُ الموتِ، قال : ومَا يَحدُثُ عليَّ يا ربِّ ؟ قال : ما لا تَدرِي، وهُو الموتُ، قال : ومَا الموتُ ؟ قال : سوف تَذُوقُ. قال : ومَنْ أسْتخْلِفُ في أهْلِي ؟ قال : اعْرِضْ ذلكَ على السمواتِ والأرضِ والجِبالِ. فَعَرَضَ على السمواتِ فأبَتْ، وعَرَضَ على الأرضِ فأَبَتْ، وعَرَضَ على الجِبالِ فَأَبَتْ، وقَبِلَهُ ابْنُهُ قَاتِلُ أخِيهِ. فَخَرجَ آدَمُ عليه السلامُ من أرْضِ الهِنْدِ حَاجًّا، فمَا نزل مَنْزِلًا أكَلَ فيه وشَرِبَ إلا صارَ عُمْرانًا بَعدَهُ وقُرًى، حتى قَدِمَ مَكَّةَ، فاسْتقبلتْهُ الملائِكةُ ( بِالبَطْحاءِ ) فقالُوا : السلامُ عليْكَ يا آدَمُ ! بِرَّ حَجَّكَ، أمَا إِناَّ قَدْ حَجَجْنا هذا البَيْتَ قَبْلَكَ بألْفَيْ عامٍ، - قال أنَسٌ : قال رسولُ اللهِ : والبَيْتُ يومَئِذٍ ياقُوتَةٌ حَمْراءُ جَوْفاءُ، لها بابانِ، مَنْ يَطُوفُ يَرَى مَنْ في جَوْفِ البيْتِ، ومَنْ في جَوْفِ البيْتِ يَرَى مَن يَطُوفُ -، فَقَضَى آدَمُ نُسُكَهُ، فأَوْحَى اللهُ تعالى إليه : يا آدَمُ ! قَضَيْتَ نُسُكَكَ ؟ قال : نَعَمْ يا رَبِّ ! قال : فَسَلْ حاجَتَكَ تُعْطَ. قال : حاجَتِي أنْ تَغْفِرَ لِي ذَنْبِي وذَنْبَ ولَدِي، قال : أمَّا ذَنْبُكَ يا آدَمُ ! فَقَدْ غَفَرْناهُ حِينَ وقَعْتَ بِذنْبِكَ؛ وأمَّا ذَنْبُ ولَدِكَ؛ فَمَنْ عَرَفَنِي وآمَنَ بِي وصَدَّق رُسلِي وكِتابِي؛ غَفَرْنَا له ذَنْبَهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 697 التخريج : أخرجه قوام السنة الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (1048)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (49/ 35)، والديلمي كما في ((الإتحافات السنية للمناوي)) (صـ95) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم استغفار - أسباب المغفرة ملائكة - أعمال الملائكة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أتَى رسولُ اللهِ بَنِي عمروِ بنِ عوفٍ يومَ الأربعاءِ، فذكرَ الحدِيثَ إلى أنْ قال : يا مَعشرَ الأنصارِ !. قالُوا : لَبَّيكَ يا رسولَ اللهِ ! فقال : كُنتمْ في الجاهليةِ إذْ لا تَعبدُونَ اللهَ تَحمِلونَ الكُلَّ ، وتَفعلونَ في أموالِكمْ المعروفَ، وتفعلونَ إلى ابنِ السَّبيلِ، حتى إذا مَنَّ اللهُ عليكم بالإسلامِ وبِنبيِّهِ إذا أنتُمْ تُحَصِّنونَ أموالَكمْ، فِيما يأكلُ ابنُ آدَمَ أجرٌ، وفِيما يأكلُ السبُعُ أجرٌ، والطيرُ أجرٌ. قال : فرَجعَ القومُ فمَا مِنهمْ أحدٌ إلا هَدَمَ من حدِيقتِه ثلاثينَ بابًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1548 التخريج : أخرجه الحاكم (4/148)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الإجابة بلبيك وسعديك أطعمة - إطعام الطعام صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - مِن شقوةِ ابنِ آدمَ تركُهُ استِخارةَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 420
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة الاستخارة صلاة - فضل الصلاة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

13 - من سعادةِ ابنِ آدمَ استخارتُه اللهَ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 420
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين صلاة - صلاة الاستخارة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

14 - وروى عن عمرَ بنِ الخطابِ : أنه قرأ هذه الآيةَ : ( كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْناهُمْ جُلُودًا غَيرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ )، قال : يا كعبُ ! أخبرني عن تفسيرِها، فإن صدقتَ صدَّقتُك، وإن كذبتَ رددتُ عليك فقال : إن جلدَ ابنِ آدمَ يحرقُ ويجددُ في ساعةٍ أو في مقدارِها ستةَ آلافِ مرةٍ قال : صدقتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2173
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار مناقب وفضائل ـ كعب الأحبار
| أحاديث مشابهة

15 - لَلْمصيباتُ والأوجاعُ أسرعُ في ذنوبِ ابنِ آدمَ مني في هذه الشجرةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1992 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (88)، وأبو يعلى (4299)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/186) مطولاً
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إنَّ الشيطانَ واضعٌ خَطْمَهُ على قلبِ ابنِ آدمَ، فإنْ ذكرَ اللهَ خنسَ، وإنْ نسيَ التقمَ قلبَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 904 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4301) مطولاً واللفظ له، والطبراني في ((الدعاء)) (1862)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (540) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر تفسير آيات - سورة الناس جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - العِلمُ عِلمانِ؛ علمٌ في القلبِ، فذاك العلمُ النافعُ، وعلمٌ على اللسانِ، فذاك حُجَّةُ اللهِ على ابنِ آدمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 68 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/346)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (88) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - العلوم المذمومة علم - طلب العلم لغير الله علم - فضل العلم علم - الإخلاص في العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كلُّ كلامِ ابنِ آدمَ عليه لا له؛ إلا أمرٌ بمعروفٍ، أو نهيٌ عن مُنكرٍ، أو ذكرُ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1720 التخريج : أخرجه الترمذي (2412) واللفظ له، وابن ماجه (3974)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب الكلام - حفظ اللسان آداب الكلام - فضول الكلام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - لَمَّا خَلقَ اللهُ الأرْضَ جَعلَتْ تَمِيدُ وتَكَفَّأُ، فأرْساها بِالجبالِ فاسْتقرَّتْ، فعَجِبَتْ الملائِكةُ من شِدَّةِ الجِبالِ، فقالتْ : يا ربَّنا ! هل خلَقْتَ خلْقًا أشدَّ من الجِبالِ ؟ قال : نَعمْ، الحديدَ. قالُوا : فهلْ خلَقْتَ خلْقًا أشَدَّ من الحديدِ ؟ قال : النارَ. قالُوا : فهَلْ خلَقْتَ خلْقًا أشَدَّ من النارِ ؟ قال : الماءُ. قالُوا : فهَلْ خلَقْتَ خلْقًا أشَدَّ من الماءِ ؟ قال : الرِّيحَ. قالُوا : فهَلْ خلَقْتَ خلْقًا أشَدَّ من الرِّيحِ ؟ قال : ابنَ آدَمَ؛ إذا تصدَّقَ بِصدَقةٍ بِيمينِه فأخْفاها من شِمالِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 529 التخريج : أخرجه الترمذي (3369)، وأحمد (12253) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلق - نار الدنيا خلق - عجائب المخلوقات خلق - الريح صدقة - صدقة السر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لَم يَلقَ ابنُ آدمَ شيئًا مُنذُ خلقَه اللهُ عزَّ وجلَّ أَشدَّ عليهِ من الموتِ، ثمَّ إنَّ الموتَ أهونُ مِمَّا بَعدَه، وإنَّهُم لَيلقَوْنَ من هَوْلِ ذلكَ اليومِ شِدَّهً، حتَّى يلُجِمَهم العَرقُ، حتَّى إنَّ السُّفُنَ لَو أُجرِيَتْ فيهِ لَجرَتْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2091 التخريج : أخرجه أحمد (12566)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1976)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/463)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت رقائق وزهد - ذكر الموت قيامة - الحشر جنائز وموت - ألم الموت قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - يجاءُ بابنِ آدمَ كأنه بَذَجٌ ، فيوقَفُ بين يدي اللهِ، فيقول اللهُ له : أعطيتُك وخوَّلتُك، وأنعمتُ عليك، فماذا صنعتَ ؟ فيقول : ياربِّ ! جمعتُه وثمرتَه فتركتُه أكثرَ ما كان، فارجِعْني آتِكَ به فيقول له : أين ماقدمتَ ؟ فيقول : يا ربِّ ! جمعتُه وثمَّرتُه فتركتُه أكثرَ ماكان، فارجِعْني آتِكَ به فيقول له أين ماقدَّمتَ ؟ فيقول : يا ربِّ ! جمعتُه وثمَّرتُه فتركتُه أكثرَ ماكان، فارْجِعْني آتِكَ به ! فإذا عبدٌ لم يُقدِّمْ خيرًا، فيمضي به إلى النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1889 التخريج : أخرجه الترمذي (2427) باختلاف يسير، وأبو يعلى (4121)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/310) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قيامة - الحساب والقصاص رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - ذم الشح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - يجاءُ بابنِ آدمَ كأنه بَذَجٌ ، فيوقَفُ بين يدي اللهِ، فيقول اللهُ له : أعطيتُك وخوَّلتُك، وأنعمتُ عليك، فماذا صنعتَ ؟ فيقول : ياربِّ ! جمعتُه وثمرتَه فتركتُه أكثرَ ما كان، فأَرجِعْني آتِكَ به فيقول له : أين ماقدمتَ ؟ فيقول : يا ربِّ ! جمعتُه وثمَّرتُه فتركتُه أكثرَ ماكان، فأَرجِعْني آتِكَ به فيقول له أين ماقدَّمتَ ؟ فيقول : يا ربِّ ! جمعتُه وثمَّرتُه فتركتُه أكثرَ ماكان، فأَرْجِعْني آتِكَ به ! فإذا عبدٌ لم يُقدِّمْ خيرًا، فيمضي به إلى النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1065 التخريج : أخرجه الترمذي (2427) باختلاف يسير، وأبو يعلى (4121)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/310) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قيامة - الحساب والقصاص رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - ذم الشح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إنَّ يومَ الجمعةِ سيِّدُ الأيَّامِ وأعظمُها عِندَ اللهِ، وهوَ أعظَمُ عندَ اللهِ من يومِ الأضحَى ويومِ الفِطرِ، وفيه خَمسُ خلالٍ : خلَق اللهُ فيهِ آدمَ وأهبَط اللهُ فيهِ آدمَ إلى الأرضِ وفيهِ توفَّى اللهُ آدمَ وفيه ساعةٌ لا يَسألُ اللهَ فيها العبدُ شيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ؛ ما لَم يسأَل حرامًا وفيهِ تقومُ السَّاعةُ، ما من مَلَكٍ مُقرَّبٍ، ولا سماءٍ، ولا أَرضٍ، ولا رياحٍ، ولا جبالٍ، ولا بَحرٍ؛ إلَّا وهنَّ يشفقْنَ مِن يومِ الجمُعةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو لبابة بن عبدالمنذر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 424 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1084)، وأحمد (15548) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة خلق - خلق آدم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - يُخرَجُ لابنِ آدَمَ يومَ القِيامةِ ثلاثةُ دواوِينَ : دِيوانٌ فيه العَملُ الصالِحُ، ودِيوانٌ فيه ذُنُوبُهُ، ودِيوانٌ فيه النِّعَمُ من اللهِ عليه، فيَقولُ اللهُ لأَصْغَرِ نِعمةٍ – أحْسَبُهُ قال : في دِيوانِ النِّعَمِ - : خُذِي ثَمنَكِ من عَمَلِهِ الصالِحِ فتَسْتَوْعِبُ عملَهُ الصالِحَ، ثُمَّ تُنَحَّى وتَقولُ : وعِزَّتِكَ ما اسْتوفَيْتُ، وتَبقَى الذنوبُ والنِّعمُ وقدْ ذَهبَ العملُ الصالِحُ، فإذا أرادَ اللهُ أنْ يَرحمَ عبدًا قال : يا عبدِي قدْ ضاعَفْتُ لكَ حسناتُكَ، وتَجاوَزْتُ عن سيِّئاتِكَ، - أحْسَبُهُ قال : ووَهبْتُ لكَ نِعَمِي
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2096 التخريج : أخرجه البزار (6462)، وأبو بكر الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (5)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - سعة رحمة الله إحسان - الحسنات والسيئات توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - ألا تعجَبونَ من أسامةَ المشتَري إلى شَهرٍ ؟ إنَّ أسامةَ لطويلُ الأملِ ، والَّذي نَفسي بيدِه ما طرَفَتْ عيناي إلَّا ظنَنتُ أنَّ شَفْري لا يلتقيانِ حتَّى يَقبضَ اللهُ رُوحِي، ولا رفَعتُ قدحًا إلى فيَّ فظننتُ أنِّي لا أضعُه حتَّى أُقبضَ، ولا لقِمتُ لُقمةً إلَّا ظننتُ أنَّي لا أُسيغُها حتَّى أغصَّ بها من الموتِ، ( يا بَني آدمَ ! إنْ كُنتُم تعقِلونَ فعُدُّوا أنفسَكُم من الموتَى )، والَّذي نفسي بيدِه إنَّما تُوعَدون لآتٍ وما أنتُم بمعجزينَ

26 - مَن كانَتْ لهُ إلى اللهِ حاجةً أو إلى أحَدٍ من بنِي آدمَ فلْيتوضَّأْ، ولْيُحسِنِ الوضوءَ، ولْيُصلِّ ركعتينِ، ثمَّ لِيُثنِ علَى اللهِ، ولْيُصلِّ على النَّبيِّ، ثمَّ لْيقُلْ : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ الحَليمُ الكريمُ ، سُبحانَ اللهِ ربِّ العَرشِ العظيمِ ، الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، أسألُكَ موجِباتِ رَحمتِك ، وعزائمَ مَغفرتِكَ ، والغَنيمةَ مِن كلِّ بِرٍّ ، والسَّلامةَ مِن كلِّ إثمٍ لا تدَعْ لِي ذَنبًا إلَّا غفرتَه ولا همًّا إلَّا فَرجتَه ، ولا حاجةً هيَ لكَ رضًا إلَّا قضيتَها يا أَرحمَ الرَّاحِمينَ )
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 416 التخريج : أخرجه الترمذي (479) واللفظ له، وابن ماجه (1384)، والحاكم (1199) بإختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء صلاة - صلاة الحاجة وضوء - إسباغ الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - من كانت له إلى اللهِ حاجةٌ أو إلى أحدٍ من بني آدمَ فلْيتوضَّأْ، ولْيُحسِنِ الوضوءَ، ولْيُصلِّ ركعتَين، ثم لِيُثْنِ على اللهِ، ولْيُصَلِّ على النَّبيِّ، ثم ليقلْ : ( لا إله إلا اللهُ الحليمُ الكريمُ ، سبحان اللهِ ربِّ العرشِ العظيمِ ، الحمدُ لله ربِّ العالمين، أسألك موجباتِ رحمتِك ، وعزائمَ مغفرتِك ، والعصمةَ من كلِّ ذنبٍ، والسلامةَ من كلِّ إثمٍ لا تدَعُ لي ذنبًا إلا غفَرتَه ولا همًّا إلا فرَّجتَه ، ولا حاجةً هي لك رِضًا إلا قضَيتَها يا أرحمَ الراحمِين )
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 416 التخريج : أخرجه الترمذي (479) واللفظ له، وابن ماجه (1384)، والحاكم (1199) بإختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء صلاة - صلاة الحاجة وضوء - إسباغ الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إنَّ آدمَ أتى البيتَ ألفَ أتْيَةٍ، لَم يركَبْ قطُّ فيهنَّ من الهِندِ علَى رِجلَيهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 692 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2792) مختصراً، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1586)، وابن بشران في ((الأمالي)) (788) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم حج - الترغيب في الحج حج - المشي في الحج وفضله أنبياء - عام علم - القصص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ليس لابنِ آدمَ حقٌ سوى هذه الخصالِ : بيتٌ يُكنُّه، وثوبٌ يُواري عورتَه، وجِلفُ الخبزِ والماءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1876 التخريج : أخرجه الترمذي (2341)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (46)، والحاكم (7866) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - ستر العورة ستر العورة - وجوب سترها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - ما من ساعةٍ تَمُرُّ بابْنِ آدَمَ لمْ يَذكرِ اللهَ فيها بِخيرٍ؛ إلَّا تَحسَّرَ عليْها يومَ القِيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 913 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8316)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/362)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (511) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب المجلس - الذكر في المجلس أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث