logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مكانُ الكيِ التكميدُ، و مكانُ العلاقِ السعوطُ، و مكانُ النفخِ اللدودُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8178
التصنيف الموضوعي: طب - الأدوية المكروهة طب - السعوط طب - الكي طب - اللدود طب - إباحة التداوي وتركه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - مكانُ الكَيِّ التكميدُ، ومكانُ العلاقِ السَّعوطُ، و مكانُ النفْخِ اللَّدودُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5269
التصنيف الموضوعي: طب - الأدوية المكروهة طب - السعوط طب - العلاق طب - الكي طب - اللدود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - لو رحِمَ اللَّهُ أحدًا مِن قوم نوحٍ؛ لرحِمَ أمَّ الصَّبِيِّ، كان نوحٌ مكثَ في قومِهِ ألفَ سنَةٍ إلَّا خمسينَ عامًا؛ يدعوهُم، حتَّى كان آخرَ زمانِهِ غرسَ شجَرةً؛ فعظُمَت وذهبَت كلَّ مذهَبٍ، ثمَّ قطعَها، ثمَّ جعل يعمَلُها سفينَةً، ويمرُّونَ فيسألونَهُ ؟ فيقول : أعمَلُها سفينَةً. فيسخَرونَ منهُ، يقولونَ : تعملُ سفينةً في البَرِّ ؟ ! وكيفَ تَجري ؟ ! قال : سوفَ تعلمونَ. فلما فرغَ منها فار التَّنُّورُ؛ وكثُر الماءُ في السِّكَكِ، فخشِيَتْ أمُّ الصَّبيِّ عليهِ، وكانَت تحبُّهُ حبًّا شديدًا، فخرجَت إلى الجبلِ حتَّى بلغَت ثُلُثَهُ ( الأصل : ثُلمَةً )، فلمَّا بلغها الماءُ؛ خرجَت به حتى استَوَت على الجبَلِ، فلما بلغ الماءُ رقَبَتها؛ رفَعتْهُ بيدِها حتَّى ذهَب بهِما الماءُ، فلو رحِمَ اللهُ منهُم أحدًا؛ لرحِمَ أمَّ الصَّبيِّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5985
التصنيف الموضوعي: أنبياء - نوح تفسير آيات - سورة هود علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - خرجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزوةِ بدرٍ فقال : تعالَيْ حتَّى أُسابِقَك فشددتُ ذراعي على بطني, ثمَّ خططنا خطًّا, فقُمنا عليه واستبقنا, فسبقني وقال هذه مكانَ ذي المجازِ.
خلاصة حكم المحدث : لم أجد له أصلا ولم تكن عائشة معه في غزوة بدر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/160
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - ما يباح من اللعب مغازي - غزوة بدر نكاح - عشرة النساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم لعب ولهو - المسابقة على الأقدام والمصارعة
| أحاديث مشابهة

5 - مكانُ الكَيِّ التكميدُ، ومكانُ العِلاقِ السَّعُوطُ، ومكانُ النفخِ اللَّدُودُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4509
التصنيف الموضوعي: طب - الأدوية المكروهة طب - السعوط طب - العلاق طب - الكي طب - اللدود
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - دُثِرَ مكانُ البيتِ، فلم يَحُجَّ هودٌ ولا صالحٌ؛ حتى بَوَّأَهُ اللهُ لإبراهيمَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5446
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - صالح أنبياء - هود أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - دُثِِرَ مكانُ البيتِ، فلم يَحُجَّهُ هودٌ، ولا صالِحٌ، حتى بوَّأَهُ اللهُ لِإبْراهيمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2958
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - صالح أنبياء - هود أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - دُثِر مكانُ البيتِ، فلم يَحُجَّه هودٌ، و لا صالحٌ، حتى بوَّأه اللهُ لإبراهيمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4155
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - صالح أنبياء - هود مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - دُثِرَ مكانُ البيتِ، فلَمْ يَحُجَّهُ هودٌ ولا صالِحٌ؛ حتى بوَّأَهُ اللهُ لإبراهيمَ عليه السلامُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3592
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - صالح أنبياء - هود أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن جُمَيْعِ بنِ عُمَيرٍ أنَّ أمَّهُ وخالتَهُ دخلَتا على عائشةَ فقالتا يا أمَّ المؤمنينَ أخبرينا عن عليٍّ قالت أيُّ شيءٍ تسألْنَ عن رجُلٍ وضعَ يدَهُ من رسول الله مَوْضعًا فسالت نفسُهُ في يدهِ فمسحَ بها وجهَهُ ثمَّ اختلفوا في دَفنهِ فقالَ إنَّ أحبَّ الأماكنِ إلى اللَّهِ مكانٌ قبضَ فيهِ نبيُّهُ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ قالتا فَلِمَ خرجْتِ عليهِ قالتْ أمرٌ قُضِيَ لوَدِدتُّ أنِّي أفديهِ بما على الأرض
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/374
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - كسفَتِ الشَّمسُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقامَ بالنَّاسِ قيامًا شديدًا، يقومُ بالنَّاسِ ثمَّ يركعُ، ثمَّ يقومُ ثمَّ يركعُ، ثمَّ يقومُ ثمَّ يركَعُ، فرَكَعَ رَكْعتينِ في كلِّ رَكْعةٍ ثلاثُ رَكَعاتٍ، رَكَعَ الثَّالثةَ ثمَّ سجدَ، حتَّى إنَّ رجالًا يومئذٍ يُغشَى عليهِم ! حتَّى إنَّ سجالَ الماءِ لتُصَبُّ عليهِم، مِمَّا قامَ بِهِم، يقولُ إذا رَكَعَ : اللَّهُ أَكْبرُ، وإذا رفعَ رأسَهُ : سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ. فلم يَنصرِفْ حتَّى تجلَّتِ الشَّمسُ ، فقامَ فحمدَ اللَّهَ وأَثنى عليهِ، وقالَ: إنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينكسِفانِ لمَوتِ أحدٍ ولا لِحياتِهِ، ولَكِن آيتانِ من آياتِ اللَّهِ يخوِّفُكُم بِهِما، فإذا كسَفا فافزَعوا إلى ذِكْرِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ حتَّى ينجلِيا
خلاصة حكم المحدث : شاذ والمحفوظ عنها في كل ركعة ركوعان
توضيح حكم المحدث : لا يصح، والصحيح عنها في كل ركعة ركوعان
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1469
التصنيف الموضوعي: كسوف - الذكر والدعاء والاستغفار في الكسوف كسوف - الصلاة في كسوف القمر كسوف - الفزع إلى الصلاة عند الظلمة والزلزلة وغيرها من الآيات كسوف - خطبة الإمام في الكسوف كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - صلاة الكسوف كسوف - لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - خرجْنا مع النبيِّ في حجَّةِ الوداعِ فأهلَلنا بعمرةٍ، ثمَّ قال عليه السلام : من كان ( معه ) هديٌ فليهلَّ بالحجِّ مع العمرةِ، ثمَّ لا يحلَّ حتَّى يحلَّ منهما جميعًا، فقدِمتُ مكةَ وأنا حائضٌ ولم أطُفْ بالبيتِ ولا بين الصفا والمروةِ، فشكوتُ ذلك إلى النبيِّ عليه السلام فقال : انقُضي رأسَك وامتشطي ، وأهلِّي بالحجِّ ودعي العمرةَ، ففعلتُ فلمَّا قضينا الحجَّ أرسلَني رسولُ اللهِ مع عبدِ الرحمنِ بنِ أبي بكرٍ فاعتمرتُ، فقال : هذه مكان عمرتكِ.....
خلاصة حكم المحدث : رواية عروة وهي قوله [ودعي العمرة، واهية]
توضيح حكم المحدث : قوله: (ودعي العمرة) لا تصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن بطال | المصدر : شرح البخاري لابن بطال
الصفحة أو الرقم : 4/229
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - حج المرأة الحائض حج - ما تفعل الحائض بالحج حج - النهي عن التحلل بعد السعي إلا للمتمتع إذا لم يسق الهدي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - قالَ في المستحاضةِ : تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها، ثمَّ تغتسِلُ مرَّةً، ثمَّ تتوضَّأُ إلى مثلِ أيَّامِ أقرائِها؛ فإن رأَت صُفرةً انتضَحَت وتوضَّأت وصلَّتْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/346
التصنيف الموضوعي: حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة حيض - المستحاضة وضوء - الوضوء للمستحاضة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - بئسَ البيتُ الحمَّامُ بيتٌ لا يستُرُ وماءٌ لا يُطهِّرُ ما يسرُّ عائشةَ أنَّها دخلتْهُ وأنَّ لَها مثلَ أُحُدٍ ذَهبًا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/339
التصنيف الموضوعي: غسل - دخول الحمام غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار غسل - كراهية التعري عند الاغتسال في الحمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - بئسَ البيتُ الحمامُ بيتٌ لا يسترُ وماءٌ لا يطهِّرُ وما يسرُّ عائشةَ أنَّ لَهَا مِثلَ أحدٍ ذهبًا وأنَّها دخلتِ الحمامَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/523
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة غسل - دخول الحمام فضائل المدينة - جبل أحد طهارة - بعض أحكام المياه مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ما من مسلمٍ يُصابُ مصيبةً فيَذكُرُ مُصيبتَه وإن قدُم عهدُها فيُحدِثُ لها استِرجاعًا إلا أحدَث اللهُ له وأعطاه مِثلَ أجرِها يومَ أُصيبَ بها.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/64
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الصبر على البلاء أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ما رأيتُ صانِعَةَ طعامٍ مثلَ صَفيَّةَ، أَهْدَت إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إناءً فيهِ طعامٌ، فما ملَكْتُ نفسي أن كَسرتُهُ، فسأَلتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن كفَّارتِهِ فقالَ : " إناءٌ كإناءٍ، وطعامٌ كَطعامٍ "
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3967
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من أفسد شيئا يغرم مثله مناقب وفضائل - صفية بنت حيي نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - الغيرة نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - ألا أخبرُكُم بسورَةٍ ملأَت عَظمتُها ما بينَ السَّماءِ و الأرضِ؟ و لقارِئها مِن الأجرِ مثلُ ذلكَ، و مَن قرأَها غُفِرَ لهُ ما بينَهُ و بينَ الجمُعَةِ الأُخرى، وزيادَةُ ثِلاثَةِ أيَّامٍ ؟ قالوا : بلَى قال : سورةُ الكهفِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2482
التصنيف الموضوعي: جمعة - قراءة سورة الكهف استغفار - أسباب المغفرة فضائل سور وآيات - سورة الكهف فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

19 - ما مِن عبدٍ يقولُ حين يرُدُّ اللهُ إليه رُوحَه : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، إلا غفَر اللهُ له ذنوبَه ولو كانتْ مِثلَ زبَدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/114
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - من قال حينَ يستيقظُ وقد ردَّ اللهُ عليهِ روحَه : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ بيدِه الخيرُ، وهوَ على كلِّ شيٍء قديرٌ، غُفِرَتْ لهُ ذنوبُه وإن كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6729
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - ما مِن عبدٍ يقولُ عِندَ رَدِّ اللهِ تَعالى رُوحَه: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَديرٌ ، إلَّا غَفَرَ اللهُ تَعالى له ذُنوبَه، ولو كانت مِثلَ زَبَدِ البَحرِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 1/292
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يقول من انتبه في نومه أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ عائِشةَ كانت مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأكلانِ طعامًا، إذ جاء سائِلٌ فقال: تصَدَّقوا يَرحَمْكم اللهُ، فقالت عائشةُ: يَرزُقُك اللهُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تعودي إلى مِثلِ هذا، إذا وُضِعَ الطَّعامُ فجاء السَّائِلُ، فأطْعِمِيه
خلاصة حكم المحدث : منكر غير محفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/203
التصنيف الموضوعي: سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه سؤال - حق السائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أَلَا أُخْبِرُكُم بسورةٍ مَلَأَ عَظَمَتُها ما بينَ السماءِ والأرضِ، ولِكَاتِبِها من الأجرِ مِثْلُ ذلك، ومَن قرأها يومَ الجُمُعَةِ غُفِرَ له ما بينَه وبينَ الجُمُعَةِ الأُخْرَى، وزيادةُ ثلاثةِ أيامٍ، ومَن قرأ الخَمْسَ الأَوَاخِرَ منها عند نومِه بعثه اللهُ أَيَّ الليلِ شاء ؟ سورةُ أصحابِ الكَهْفِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2160
التصنيف الموضوعي: جمعة - قراءة سورة الكهف آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - مكفرات الذنوب فضائل سور وآيات - سورة الكهف فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

24 - إنَّما مثلُ أحدِكم ومثلُ أهلِهِ ومالِهِ وعملِه كرجلٍ لهُ ثلاثةُ إخوةٍ فقالَ لأخيهِ الذي هو مالُهُ حينَ حضرتهُ الوفاةُ : ماذا عندَكَ في نفعي والدفْعِ عنِّي فقد نزلَ بي ما تَرَى ؟ فقال : عندي أن أُطِيعَكَ ما دُمْتَ حيًّا وأنصرفَ حيثُ صرفتني وما لكَ عندي إلا ما دُمْتُ حيًّا فإذا مِتَّ ذُهِبَ بي إلى مذهبٍ غيرِ مذهبِكَ وأخذني غيرُكَ، فالتفتَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : هذا هو أخوهُ الذي هو مالُهُ فأيُّ أخٍ ترونَهُ ؟ قالوا : لا نسمعُ طائلًا. ثم قالَ لأخيهِ الذي هو أهلُه : قد نزلَ بي من الموتِ ما تَرَى. قال : أُمَرِّضُكَ وأقومُ عليكَ فإذا مِتَّ غسَّلتُكَ ثم كفَّنتُكَ وحنَّطتُكَ وأُبكيكَ وأَتَّبعُكَ مشيِّعًا إلى حُفرتِك. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فأيُّ أخٍ هذا ؟ فقالوا : أخٌ غيرُ طائلٍ. ثم قال لأخيهِ الذي هو عملُهُ : ماذا عندَكَ ؟ قال : أُونسُ وَحْشَتَكَ وأُذْهِبُ هَمَّكَ وأُجادلُ عنكَ في القبرِ وأُوَسِّعُ عليكَ جَهْدِي. فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فأيَّ أخٍ ترونَ هذا ؟ قالوا : خيرُ أخٍ. قال : فالأمرُ هكذا. فقامَ عبدُ اللهِ بنُ كُرزٍ اللَّيثيُّ فقال : ائذنْ لي أن أقولَ في هذا شِعْرًا. قال : هاتِ. فأنشدَ عشرينَ بيتًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6846
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تجهيز الميت جنائز وموت - البكاء على الميت جنائز وموت - الحنوط للميت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - كان أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنه إذا ذكر يومَ أُحُدٍ قال ذاك يومٌ كلُّه لطلحةَ ثم أنشأ يُحدِّثُ قال كنتُ أولَ من فاءَ يومَ أُحُدٍ فرأيتُ رجُلًا يقاتلُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دونَه وأراهُ قال حَمَيَّةً فقال فقلتُ كنْ طلحةَ حيث فاتني ما فاتَني فقلتُ يكونُ رجلًا من قومي أحبَّ إليَّ وبيني وبين المشركينَ رجلٌ لا أعرفُه وأنا أقربُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ منه وهو يخطفُ المشيَ خطفًا لا أحفظُه فإذا هو أبو عبيدةَ ابنُ الجرَّاحِ فانتهَينا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقد كُسِرَتْ رَباعِيتُه وشُجَّ في وجهِه وقد دخل في وَجْنَتِه حَلقتانِ من حَلقِ المِغفرِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عليكما صاحبَكما يريدُ طلحةَ وقد نزَفَ فلم نلتفتْ إلى قولِه قال وذهبتُ لأنْ أنزعَ ذلك من وجهِه فقال أبو عبيدةَ أقسمتُ عليك بحقِّي لما تركتَني فتركتُه فكرِه أن يتناولَها بيدِه فيُؤذِي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأزَمَ عليها بفِيه فاستخرج إحدى الحلَقَتَينِ ووقعتْ ثَنِيَّتُه مع الحلقةِ وذهبتُ لأصنعَ ما صنعَ فقال أقسمتُ عليكَ بحقِّي لما تركتَني قال ففعل َمثلَ ما فعل في المرةِ الأولى فوقعتْ ثَنِيَّتُه الأخرى مع الحلقةِ فكان أبو عبيدةَ رضيَ اللهُ عنه أحسنَ الناسِ هَتَمًا فأصلَحْنا من شأنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم أتينا طلحةَ في بعضِ تلك الجِفارِ فإذا به بضعٌ وسبعونَ أو أقلُّ أو أكثرُ من طعنةٍ ورميةٍ وضربةٍ وإذا قد قُطِعتْ إصبعُه فأصلَحْنا من شأنِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 2/122
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - أبو عبيدة بن الجراح مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كانَ قاعدًا وحولَهُ نفرٌ منَ المُهاجرينَ والأنصارِ وَهم كثيرٌ إلى أن قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّها النَّاسُ إنَّما مثلُ أحدِكم ومثلُ مالِه ومثلُ أَهلِه ومثلُ عملِه كرجلٍ لَه إخوةٌ ثلاثةٌ فقالَ لأخيهِ الَّذي هوَ مالُه حينَ حضرَتهُ الوفاةُ ونزلَ به الموتُ ماذا عندَكم فقد نزلَ بي ما ترى فقالَ لَه أخوهُ الَّذي هوَ مالُه ما عندي لَك غنًى ولا عندي لَك نفعٌ إلَّا ما دُمتَ حيًّا فخذ منِّي الآنَ ما أردتَ فإنِّي إذا فارقتُك سيُذهَبُ بي إلى مذهبٍ غيرِ مذهبِك وسيأخذُني غيرُك فالتفتَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ هذا أخوهُ الَّذي هوَ مالُه فأيُّ أخٍ ترونَه قالوا لا نسمَعُ طائلًا يا رسولَ اللَّهِ ثمَّ قالَ لأخيهِ الَّذي هوَ أَهلُه قد نزلَ بي الموتُ وحضرَ بي ما قد ترى فما عندَك منَ الغَناءِ قالَ عندي أن أمرِّضَك وأقومَ عليكَ وأعينَك فإذا مِتَّ غسَّلتُك وحنَّطتُكَ وَكفَّنتُك ثمَّ حملتُك في الحاملينَ وشيَّعتُك أحملُك مرَّةً وأميطُ أُخرى ثمَّ أرجعُ عنكَ فأثني بخيرٍ عندَ من سألني عنكَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ للَّذي هوَ أَهلُه أيُّ أخٍ ترونَه قالوا لا نسمعُ طائلًا يا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ قالَ لأخيهِ الَّذي هوَ عملُهُ ماذا عندَك وماذا لديكَ قالَ أشيِّعُك إلى قبرِكَ فأونسُ وحشتَكَ وأُذهبُ همَّكَ وأحاولُ عنكَ وأقعدُ في كفنِك فأشولُ بخطاياكَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّ أخٍ ترونَ هذا الَّذي هو عملُهُ قالوا خيرٌ أَخٍ يا رسولَ اللَّهِ قالَ فالأمرُ هَكذا قالَت عائشةُ فقامَ عبدُ اللَّهِ بنُ كرزٍ اللَّيثيُّ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أتأذنُ لي أن أقولَ على هذا شعرًا قالَ نعَم قالت عائشةُ فما باتَ ليلتَه تلكَ حتَّى غدا عبدُ اللَّهِ بنُ كرزٍ. واجتمَعَ المسلِمونَ لمَّا سمِعوا من مثلِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الموتُ وما فيهِ قالَت عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنها فجاءَ ابنُ كرزٍ فقامَ على رأسِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إيهِ يا ابنَ كرزٍ فقالَ ابنُ كُرزٍ فإنِّي ومالي والَّذي قدَّمت يدي كداعٍ إليهِ صحبَهُ ثُمَّ قائلُ... لأصحابِهِ إذا هُم ثلاثةُ أخوَةٍ... أعينوا على أمرٍ بيَ اليومَ نازِلُ... فراقٌ طويلٌ غير مبثقٍ بهٍ... فماذا لديكُم بالَّذي أنا عائلُ... فقال امرؤٌ منهُم أنا الصَّاحبُ الَّذي... أطيعُكَ فيما شئتَ قبلَ التَّزايُلِ... فأمَّا إذا جدَّ الفِراقُ فإنَّني... لما بينَنا من خُلَّةٍ غيرُ واصلِ... وفيه فقالت عائشةُ فما بقيَ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ذو عينٍ تطرِفُ إلَّا دمَعت قالَت ثم كانَ ابنُ كُرزٍ يمرُّ على مجالسِ أصحابِ رسولِ اللَّهِ فيَنشُدونَهُ فَينشدُهُم فَلا يَبقَى من المهاجرينَ والأنصارِ إلَّا بكى
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/889
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الموت آداب عامة - ضرب الأمثال دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان قاعدًا وحوله جماعةٌ كثيرةٌ، فقال : أيها الناسُ إنما مثل أحدِكم ومثلُ مالِه وأهلِه وعملِه كرجلٍ له إخوةٌ ثلاثةٌ؛ فقال لأخيه الذي هو ماله حين احتُضِر : ماذا عندكَ، فقد نزل بي ما ترى. قال : ما عندي لكَ غَناءٌ ولا نفعٌ إلا ما عشْتَ، فخذْ مني الآن ما أردتَ، فإني أفارقُكَ فيذهبُ بي إلى مذهبٍ غيرِ مذهبِكَ، ويأخذُني غيرُكَ. قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فأيُّ أخٍ ترونه ؟ قالوا : لا نسمعُ طائلًا. ثم قال لأخيه الذي هو أهلُه : قد نزل بي الموتُ، فماذا عندك منَ الغناءِ ؟ قال عندي أن أُمرِّضَكَ وأقومَ عليكَ، فإذا متَّ غسلتُكَ وكفنتُكَ وحملتُكَ وشيَّعتُكَ؛ ثم أرجِعُ فأُثني بخيرٍ عند مَنْ سألَني فأيُّ أخٍ ترونه ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ لا نسمعُ طائلًا. ثم قال لأخيه الذي هو عملُه : ماذا عندك ؟ وماذا لديك ؟ قال : أُشيِّعُكَ إلى قبرِكَ، وأونسُكَ، وأجادلُ عنكَ. فقال : أيُّ أخٍ ترونَ هذا ؟ قالوا : خيرُ أخٍ. قال الأمرُ هكذا
خلاصة حكم المحدث : ليس يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/456
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الموت رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كانَ لا يدَعُ رَكْعَتي الفَجرِ في السَّفَرِ ولا في الحضَرِ، ولا في الصَّحَّةِ ولا في السَّقَمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4497
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل سفر - التطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها صلاة - ركعتي الفجر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم سفر - آداب السفر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - كانَ لا يدعُ ركعتَي الفجرِ في السفرِ و لا في الحضرِ، و لا في الصحةِ و لا في السقمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6868
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - مكارمُ الأخلاقِ عشرةٌ تكونُ في الرجلِ ولا تكونُ في ابنِه وتكونُ في الابنِ ولا تكونُ في أبيه وتكونُ في العبدِ ولا تكونُ في سيدِه يقسمُها اللهُ لمن أراد به السعادةَ صدقُ الحديثِ وصدقُ الناسِ وإعطاءُ السائلِ والمكافآتُ بالصنائعِ وحفظُ الأمانةِ وصلةُ الرحمِ والتذممُ للجارِ وإقراءُ الضيفِ ورأسُهنَّ الحياءُ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/423
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الحياء بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - مكانُ الكيِ التكميدُ، و مكانُ العلاقِ السعوطُ، و مكانُ النفخِ اللدودُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8178 التخريج : أخرجه أحمد (25371)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (396)
التصنيف الموضوعي: طب - الأدوية المكروهة طب - السعوط طب - الكي طب - اللدود طب - إباحة التداوي وتركه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - مكانُ الكَيِّ التكميدُ، ومكانُ العلاقِ السَّعوطُ، و مكانُ النفْخِ اللَّدودُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5269 التخريج : أخرجه أحمد (25371)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (396)
التصنيف الموضوعي: طب - الأدوية المكروهة طب - السعوط طب - العلاق طب - الكي طب - اللدود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - لو رحِمَ اللَّهُ أحدًا مِن قوم نوحٍ؛ لرحِمَ أمَّ الصَّبِيِّ، كان نوحٌ مكثَ في قومِهِ ألفَ سنَةٍ إلَّا خمسينَ عامًا؛ يدعوهُم، حتَّى كان آخرَ زمانِهِ غرسَ شجَرةً؛ فعظُمَت وذهبَت كلَّ مذهَبٍ، ثمَّ قطعَها، ثمَّ جعل يعمَلُها سفينَةً، ويمرُّونَ فيسألونَهُ ؟ فيقول : أعمَلُها سفينَةً. فيسخَرونَ منهُ، يقولونَ : تعملُ سفينةً في البَرِّ ؟ ! وكيفَ تَجري ؟ ! قال : سوفَ تعلمونَ. فلما فرغَ منها فار التَّنُّورُ؛ وكثُر الماءُ في السِّكَكِ، فخشِيَتْ أمُّ الصَّبيِّ عليهِ، وكانَت تحبُّهُ حبًّا شديدًا، فخرجَت إلى الجبلِ حتَّى بلغَت ثُلُثَهُ ( الأصل : ثُلمَةً )، فلمَّا بلغها الماءُ؛ خرجَت به حتى استَوَت على الجبَلِ، فلما بلغ الماءُ رقَبَتها؛ رفَعتْهُ بيدِها حتَّى ذهَب بهِما الماءُ، فلو رحِمَ اللهُ منهُم أحدًا؛ لرحِمَ أمَّ الصَّبيِّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5985 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (8/203)، والحاكم (3310)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/254)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - نوح تفسير آيات - سورة هود علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - خرجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزوةِ بدرٍ فقال : تعالَيْ حتَّى أُسابِقَك فشددتُ ذراعي على بطني, ثمَّ خططنا خطًّا, فقُمنا عليه واستبقنا, فسبقني وقال هذه مكانَ ذي المجازِ.
خلاصة حكم المحدث : لم أجد له أصلا ولم تكن عائشة معه في غزوة بدر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/160 التخريج : لم نقف عليه مسنداً.
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - ما يباح من اللعب مغازي - غزوة بدر نكاح - عشرة النساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم لعب ولهو - المسابقة على الأقدام والمصارعة
| أحاديث مشابهة

5 - مكانُ الكَيِّ التكميدُ، ومكانُ العِلاقِ السَّعُوطُ، ومكانُ النفخِ اللَّدُودُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4509 التخريج : أخرجه أحمد (25371)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (396)
التصنيف الموضوعي: طب - الأدوية المكروهة طب - السعوط طب - العلاق طب - الكي طب - اللدود
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - دُثِرَ مكانُ البيتِ، فلم يَحُجَّ هودٌ ولا صالحٌ؛ حتى بَوَّأَهُ اللهُ لإبراهيمَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5446 التخريج : أخرجه وكيع في ((أخبار القضاة)) (1/221)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/251)، والديلمي في ((الفردوس)) (3072)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - صالح أنبياء - هود أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - دُثِِرَ مكانُ البيتِ، فلم يَحُجَّهُ هودٌ، ولا صالِحٌ، حتى بوَّأَهُ اللهُ لِإبْراهيمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2958 التخريج : أخرجه وكيع في ((أخبار القضاة)) (1/221)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/251)، والديلمي في ((الفردوس)) (3072)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - صالح أنبياء - هود أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - دُثِر مكانُ البيتِ، فلم يَحُجَّه هودٌ، و لا صالحٌ، حتى بوَّأه اللهُ لإبراهيمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4155 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 406)، ووكيع القاضي في ((أخبار القضاة)) (1/ 221) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - صالح أنبياء - هود مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - دُثِرَ مكانُ البيتِ، فلَمْ يَحُجَّهُ هودٌ ولا صالِحٌ؛ حتى بوَّأَهُ اللهُ لإبراهيمَ عليه السلامُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3592 التخريج : أخرجه وكيع في ((أخبار القضاة)) (1/221)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/251)، والديلمي في ((الفردوس)) (3072)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - صالح أنبياء - هود أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن جُمَيْعِ بنِ عُمَيرٍ أنَّ أمَّهُ وخالتَهُ دخلَتا على عائشةَ فقالتا يا أمَّ المؤمنينَ أخبرينا عن عليٍّ قالت أيُّ شيءٍ تسألْنَ عن رجُلٍ وضعَ يدَهُ من رسول الله مَوْضعًا فسالت نفسُهُ في يدهِ فمسحَ بها وجهَهُ ثمَّ اختلفوا في دَفنهِ فقالَ إنَّ أحبَّ الأماكنِ إلى اللَّهِ مكانٌ قبضَ فيهِ نبيُّهُ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ قالتا فَلِمَ خرجْتِ عليهِ قالتْ أمرٌ قُضِيَ لوَدِدتُّ أنِّي أفديهِ بما على الأرض
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/374 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4865)، وابن عساكر في ((تاريح دمشق)) (42/ 394) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - كسفَتِ الشَّمسُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقامَ بالنَّاسِ قيامًا شديدًا، يقومُ بالنَّاسِ ثمَّ يركعُ، ثمَّ يقومُ ثمَّ يركعُ، ثمَّ يقومُ ثمَّ يركَعُ، فرَكَعَ رَكْعتينِ في كلِّ رَكْعةٍ ثلاثُ رَكَعاتٍ، رَكَعَ الثَّالثةَ ثمَّ سجدَ، حتَّى إنَّ رجالًا يومئذٍ يُغشَى عليهِم ! حتَّى إنَّ سجالَ الماءِ لتُصَبُّ عليهِم، مِمَّا قامَ بِهِم، يقولُ إذا رَكَعَ : اللَّهُ أَكْبرُ، وإذا رفعَ رأسَهُ : سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ. فلم يَنصرِفْ حتَّى تجلَّتِ الشَّمسُ ، فقامَ فحمدَ اللَّهَ وأَثنى عليهِ، وقالَ: إنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينكسِفانِ لمَوتِ أحدٍ ولا لِحياتِهِ، ولَكِن آيتانِ من آياتِ اللَّهِ يخوِّفُكُم بِهِما، فإذا كسَفا فافزَعوا إلى ذِكْرِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ حتَّى ينجلِيا
خلاصة حكم المحدث : شاذ والمحفوظ عنها في كل ركعة ركوعان
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1469 التخريج : أخرجه البخاري (1046)، ومسلم (901)، وأبو داود (1177)، والترمذي (561)، والنسائي (1470) واللفظ له، وابن ماجه (1263)، وأحمد (24571)
التصنيف الموضوعي: كسوف - الذكر والدعاء والاستغفار في الكسوف كسوف - الصلاة في كسوف القمر كسوف - الفزع إلى الصلاة عند الظلمة والزلزلة وغيرها من الآيات كسوف - خطبة الإمام في الكسوف كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - صلاة الكسوف كسوف - لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أَخبَرَني مَن أُصدِّقُ، وظنَنتُ أنَّه يُريدُ عائشةَ، قالتْ: كسَفَتِ الشَّمسُ على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قيامًا شديدًا: يقومُ بالناسِ، ثمَّ يَركَعُ، ثمَّ يقومُ، ثمَّ يَركَعُ، ثمَّ يقومُ، ثمَّ يَركَعُ، فركَع ركعتينِ: في كلِّ ركعةٍ ثلاثُ ركَعاتٍ، يَركَعُ الثالثةَ ثمَّ يسجُدُ، حتى إنَّ رجالًا يومئذٍ لَيُغشى عليهم ممَّا قام بهم، حتى إنَّ سِجالَ الماءِ لَتُصَبُّ عليهم، يقولُ إذا ركَع: اللهُ أكبرُ، وإذا رفَع: سَمِع اللهُ لمَن حَمِده، حتى تجَلَّتِ الشَّمسُ ، ثمَّ قال: إنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا يَنكسِفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه، ولكنَّهما آيتانِ مِن آياتِ اللهِ عزَّ وجلَّ يُخوِّفُ بهما عبادَه، فإذا كَسَفا، فافزَعوا إلى الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه معل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1177 التخريج : أخرجه أبو داود (1177) واللفظ له، والبخاري (1046)، وعبد الرزاق (4926) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: كسوف - خطبة الإمام في الكسوف كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - قدر القراءة في صلاة الكسوف كسوف - لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

13 - خرجْنا مع النبيِّ في حجَّةِ الوداعِ فأهلَلنا بعمرةٍ، ثمَّ قال عليه السلام : من كان ( معه ) هديٌ فليهلَّ بالحجِّ مع العمرةِ، ثمَّ لا يحلَّ حتَّى يحلَّ منهما جميعًا، فقدِمتُ مكةَ وأنا حائضٌ ولم أطُفْ بالبيتِ ولا بين الصفا والمروةِ، فشكوتُ ذلك إلى النبيِّ عليه السلام فقال : انقُضي رأسَك وامتشطي ، وأهلِّي بالحجِّ ودعي العمرةَ، ففعلتُ فلمَّا قضينا الحجَّ أرسلَني رسولُ اللهِ مع عبدِ الرحمنِ بنِ أبي بكرٍ فاعتمرتُ، فقال : هذه مكان عمرتكِ.....
خلاصة حكم المحدث : رواية عروة وهي قوله [ودعي العمرة، واهية]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن بطال | المصدر : شرح البخاري لابن بطال
الصفحة أو الرقم : 4/229 التخريج : أخرجه البخاري (1556)، ومسلم (1211) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - حج المرأة الحائض حج - ما تفعل الحائض بالحج حج - النهي عن التحلل بعد السعي إلا للمتمتع إذا لم يسق الهدي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - قالَ في المستحاضةِ : تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها، ثمَّ تغتسِلُ مرَّةً، ثمَّ تتوضَّأُ إلى مثلِ أيَّامِ أقرائِها؛ فإن رأَت صُفرةً انتضَحَت وتوضَّأت وصلَّتْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/346 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الصغير)) (1187) واللفظ له، والدارمي (826)، وابن حبان (1355) مختصرًا، وأصل الحديث في البخاري (228).
التصنيف الموضوعي: حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة حيض - المستحاضة وضوء - الوضوء للمستحاضة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - سألتُ عائشةَ كيفَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُ إذا دخلَ بيتَه قالت مثلَ أحدِكم في مِهنةِ أَهلِه يرقِّعُ خفَّهُ ويخصِفُ نعلَه
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مسعر تفرد به عنه سفيان بن عيينة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/311 التخريج : أخرجه أحمد (25241)، وابن حبان (6440)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (539) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - ما رأيتُ صانعًا طعامًا مثلَ صفيَّةَ صنَعت لرسولِ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- طعامًا فبَعَثت بهِ فأخذَني أفْكَلٌ فَكَسرتُ الإناءَ فقُلتُ يا رسولَ اللَّهِ ما كفَّارةُ ما صنَعتُ قالَ إناءٌ مثلُ إناءٍ وطعامٌ مثلُ طعامٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3568 التخريج : أخرجه أبو داود (3568) واللفظ له، والنسائي (3957)، وأحمد (25155)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من أفسد شيئا يغرم مثله نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - الغيرة نكاح - عشرة النساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

17 - خرَجنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ حَجَّةِ الوَداعِ فأهلَلْتُ بالعُمرَةِ فقدِمتُ مكةَ وأنا حائضٌ فلم أطُفْ بالبيتِ ولا بينَ الصَّفا والمروةِ فشكَوتُ ذلك إلى رسولِ اللهِ فقال انقُضي رأسَكِ وامتَشِطي وأهِلِّي بالحَجِّ ودَعي العُمرَةَ ففعَلتُ فلما قضَينا الحَجَّ أرسَلني معَ عبدِ الرحمنِ بنِ أبي بكرٍ إلى التَّنعيمِ فاعتمَرتُ فقال هذه مكانَ عُمرَتِك
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مالك عن هشام بن عروة ولم يروه أحد إلا أشهب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 242 التخريج : أخرجه البخاري (1556)، ومسلم (1211)، وأبو داود (1781)، والنسائي (242) واللفظ له، وابن ماجه (3000)، وأحمد (25480).
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - إحرام النفساء والحائض حج - التمتع بالحج حج - حج المرأة الحائض عمرة - العمرة من التنعيم
|أصول الحديث

18 - خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ حَجَّةِ الوداعِ ، فأهللتُ بالعمرةِ، فقدمتُ مكةَ وأنا حائضٌ، فلم أَطُفْ بالبيتِ ولا بين الصَّفا والمروةِ، فشكوتُ ذلك إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال : انْقُضِي رأسَكِ، وامْتَشِطِي ، وأَهِلِّي بالحَجِّ، ودَعِي العمرةَ. ففعلتُ، فلمَّا قضينا الحجَّ، أرْسَلَنِي مع عبدِ الرحمنِ ابنِ أبي بكرٍ إلى التنعيمِ ، فاعتمرتُ. فقال : هذه مكانُ عمرتِكِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث هشام بن عروة ولم يروه أحد إلا أشهب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 242 التخريج : أخرجه البخاري (1556)، ومسلم (1211)، وأبو داود (1781)، والنسائي (242) واللفظ له، وابن ماجه (3000)، وأحمد (25480).
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - إحرام النفساء والحائض حج - التمتع بالحج حج - حج المرأة الحائض عمرة - العمرة من التنعيم
|أصول الحديث

19 - بئسَ البيتُ الحمَّامُ بيتٌ لا يستُرُ وماءٌ لا يُطهِّرُ ما يسرُّ عائشةَ أنَّها دخلتْهُ وأنَّ لَها مثلَ أُحُدٍ ذَهبًا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/339 التخريج : أخرجه الحورقاني (332) بلفظه وفي آخره زيادة، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7382) بنحوه
التصنيف الموضوعي: غسل - دخول الحمام غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار غسل - كراهية التعري عند الاغتسال في الحمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - بئسَ البيتُ الحمامُ بيتٌ لا يسترُ وماءٌ لا يطهِّرُ وما يسرُّ عائشةَ أنَّ لَهَا مِثلَ أحدٍ ذهبًا وأنَّها دخلتِ الحمامَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/523 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7772)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (332) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (555) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة غسل - دخول الحمام فضائل المدينة - جبل أحد طهارة - بعض أحكام المياه مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ بعث إلى أزواجِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمالٍ فقالت عائشةُ إلى كل أزواجِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَ مثلَ هذا قالوا لا بعثَ إلى القُرشيَّاتِ بمثلِ هذا وإلى غيرِهن بغيره فقالت ارفعْ رأسَك كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعدِل بيننا في القِسمة بمالِه ونفسِه فرجع الرسولُ فأخبره فأتمَّ لهنَّ جميعًا
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/363 التخريج : أخرجه أحمد (15905)، والبيهقي (13127)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 463) جميعا بنحوه برواية مختلفة.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - قسمة الأموال وتدوين العطاء غنائم - تدوين العطاء غنائم - نفقة نساء النبي بعد وفاته نكاح - العدل والقسمة بين النساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
|أصول الحديث

22 - ما من مسلمٍ يُصابُ مصيبةً فيَذكُرُ مُصيبتَه وإن قدُم عهدُها فيُحدِثُ لها استِرجاعًا إلا أحدَث اللهُ له وأعطاه مِثلَ أجرِها يومَ أُصيبَ بها.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/64 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/64)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الصبر على البلاء أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - ما رأيتُ صانِعَةَ طعامٍ مثلَ صَفيَّةَ، أَهْدَت إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إناءً فيهِ طعامٌ، فما ملَكْتُ نفسي أن كَسرتُهُ، فسأَلتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن كفَّارتِهِ فقالَ : " إناءٌ كإناءٍ، وطعامٌ كَطعامٍ "
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3967 التخريج : أخرجه أبو داود (3568)، والنسائي (3957) واللفظ له، وأحمد (25155)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من أفسد شيئا يغرم مثله مناقب وفضائل - صفية بنت حيي نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - الغيرة نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - ألا أخبرُكُم بسورَةٍ ملأَت عَظمتُها ما بينَ السَّماءِ و الأرضِ؟ و لقارِئها مِن الأجرِ مثلُ ذلكَ، و مَن قرأَها غُفِرَ لهُ ما بينَهُ و بينَ الجمُعَةِ الأُخرى، وزيادَةُ ثِلاثَةِ أيَّامٍ ؟ قالوا : بلَى قال : سورةُ الكهفِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2482 التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((كنز العمال)) (2595) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جمعة - قراءة سورة الكهف استغفار - أسباب المغفرة فضائل سور وآيات - سورة الكهف فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

25 - ما مِن عبدٍ يقولُ حين يرُدُّ اللهُ إليه رُوحَه : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، إلا غفَر اللهُ له ذنوبَه ولو كانتْ مِثلَ زبَدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/114 التخريج : أخرجه الحارث بن أبي أسامة كما في ((بغية الباحث)) (1054)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (10) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - من قال حينَ يستيقظُ وقد ردَّ اللهُ عليهِ روحَه : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ بيدِه الخيرُ، وهوَ على كلِّ شيٍء قديرٌ، غُفِرَتْ لهُ ذنوبُه وإن كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6729 التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (1054)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (10)، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (9/ 239) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ما مِن عبدٍ يقولُ عِندَ رَدِّ اللهِ تَعالى رُوحَه: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَديرٌ ، إلَّا غَفَرَ اللهُ تَعالى له ذُنوبَه، ولو كانت مِثلَ زَبَدِ البَحرِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 1/292 التخريج : أخرجه الحارث بن أبي أسامة كما في ((بغية الباحث)) (1054)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (10)، وابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (1/ 114) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يقول من انتبه في نومه أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ عائِشةَ كانت مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأكلانِ طعامًا، إذ جاء سائِلٌ فقال: تصَدَّقوا يَرحَمْكم اللهُ، فقالت عائشةُ: يَرزُقُك اللهُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تعودي إلى مِثلِ هذا، إذا وُضِعَ الطَّعامُ فجاء السَّائِلُ، فأطْعِمِيه
خلاصة حكم المحدث : منكر غير محفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/203 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 394)، وابن الجوزي في ((البر والصلة)) (359) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه سؤال - حق السائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أَلَا أُخْبِرُكُم بسورةٍ مَلَأَ عَظَمَتُها ما بينَ السماءِ والأرضِ، ولِكَاتِبِها من الأجرِ مِثْلُ ذلك، ومَن قرأها يومَ الجُمُعَةِ غُفِرَ له ما بينَه وبينَ الجُمُعَةِ الأُخْرَى، وزيادةُ ثلاثةِ أيامٍ، ومَن قرأ الخَمْسَ الأَوَاخِرَ منها عند نومِه بعثه اللهُ أَيَّ الليلِ شاء ؟ سورةُ أصحابِ الكَهْفِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2160 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((السلسلة الضعيفة)) (5/ 405)، وابن مردويه كما في ((كنز العمال)) (2595) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: جمعة - قراءة سورة الكهف آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - مكفرات الذنوب فضائل سور وآيات - سورة الكهف فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

30 - جاءَت امْرأةُ رِفاعَةَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتْ : يا رسولَ اللهِ إني كُنتُ عندَ رِفاعَةَ وإنه طَلَّقَني وبَتَّ طلاقي، فنكحتُ بعدَهُ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ الزُّبَيرِ فواللهِ ما معه إلا مثلُ الهُدْبَةِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لعَلَّكِ تُريدينَ أنْ تَرْجِعي إلى رِفاعَةَ ؟ فقالتْ : نعم، قال : لا حتى تَذوقي مِن عُسَيْلَتِهِ ويَذوقَ مِن عُسَيلَتِكِ
خلاصة حكم المحدث : غريب لا أعلم رواه غير عبد العزيز وهو ضعيف [ ومن طريق آخر فيه ] الموقري وهو متروك الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1219 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/286) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2639)، ومسلم (1433) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - نكاح المطلقة ثلاثا نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - حق المرأة على الزوج طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة
|أصول الحديث