logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - من سننِ المرسلينَ : الحلمُ، و الحياءُ، و الحجامةُ، و السِّواكُ، و التَّعطرُ، و كثرةُ الأزواجِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5304
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم رقائق وزهد - الحياء طب - الحجامة طهارة - السواك نكاح - تعدد الزوجات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

242 - القاصُّ ينتظرُ المقتَ، و المستمعُ ينتظرُ الرحمةَ، و التاجرُ ينتظرُ الرزقَ، و المحتكرُ ينتظرُ اللعنةَ، و النائحةُ و منْ حولَها منَ امرأةٍ مستمعةٌ عليهنَّ لعنةُ اللهَ و الملائكةِ و الناسِ أجمعينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر وابن عباس وعبدالله بن عمرو بن العاص وعبدالله بن الزبير | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6154
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن بيوع - احتكار تجارة - ما يجب على التجار توقيه علم - القصص جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

243 - عليكَ بالعلمِ، فإنَّ العلمَ خليلُ المؤمنِ، و الحلمَ وزيرُه، و العقلَ دليلُه، و العملَ قيِّمُه، و الرفقَ أبوه، و اللينَ أخوه، و الصبرَ أميرُ جنودِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5473
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

244 - نهَى عن عشرٍ : الوشْرِ، و الوشمِ ، و النَّتفِ ، و مكامعةِ الرَّجلِ الرَّجلَ بغيرٍِ شعارٍ، و مكامَعةِ المرأةِ المرأةَ بغيرِ شعارٍ، و أن يجعلَ الرَّجلَ في أسفلِ ثيابِه حريرًا مثلَ الأعاجِمِ، و أن يجعلَ علَى مَنكِبيهِ حريرًا مثلَ الأعاجمِ، و عَن النُّهبَى و رُكوبِ النُّمورِ ، و لُبسِ الخاتمِ إلَّا لذي سلطانٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ريحانة الأزدي [شمعون بن زيد و يقال شمغون] | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6072
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الجلوس على المياثر والنمار زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لبس الخاتم مظالم - النهي عن النهبة آداب النوم - مباشرة الرجل الرجل والمرأة المرأة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

245 - خمسٌ تُفطِّرُ الصَّائمَ و تنقضُ الوضوءَ: الكذِبُ، و الغيبةُ، و النَّميمةُ ، و النَّظرُ بالشَّهوةِ، و اليمينُ الفاجِرةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1708
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آفات اللسان - النميمة أيمان - اليمين الغموس صيام - التحفظ للصائم من الغيبة واللغو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

246 - ثلاثةٌ لا تُرَدُّ دعوتُهم : الإمامُ العادلُ، و الصائمُ حين يُفطِرُ، و دعوةُ المظلومِ، يرفعها اللهُ تعالى فوقَ الغمامِ، و تُفتَح لها أبوابُ السماءِ، و يقولُ الربُّ تبارك و تعالى : و عزَّتي لأنصرنَّكِ و لو بَعْدَ حِينٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2592
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم مظالم - دعوة المظلوم أدعية وأذكار - من لا يرد دعاؤهم صيام - إجابة الدعاء عند الفطر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

247 - كُونُوا في الدنيا أضيافًا، و اتخذوا المساجدَ بُيوتًا، و عَوِّدُوا قلوبَكُم الرِّقَةَ، و أكثِرُوا التفكرَ و البُكاءَ، و لا تَختلِفَنَّ بِكُمُ الأهواءُ، تَبنُونَ ما لا تَسْكُنونَ، و تجمعونَ ما لا تأكلُونَ، و تَأْمَلُونَ ما لا تُدرِكُونَ !
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحكم بن عمير الثمالي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6415
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا مساجد ومواضع الصلاة - توطن المساجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

248 - عليكم بلِباسِ الصوفِّ تجدوا حلاوةَ الإيمانِ في قلوبِكم، و عليكم بلباسِ الصوفِ تجدوا قلةَ الأكلِ، و عليكم بلباسِ الصوفِ تعرفون به في الآخرةِ، و إنَّ لِباسَ الصوفِ يُورِثُ القلبَ التفكرِ، و التفكرِ يُورثُ الحكمةَ، و الحكمةُ تجري في الجوفِ مجرى الدمِ، فمن كثُر تفكُّرُه قلَّ طُعْمُه ، و كَلَّ لسانُه، و رقَّ قلبُه، و من قلَّ تفكُّرُه كثُر طُعْمُه ، و عظُم بدنُه، و قسا قلبُه، و القلبُ القاسي بعيدٌ من الجنةِ، قريبٌ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 90
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل إيمان - حلاوة الإيمان رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل دوام الفكرة زينة اللباس - لبس الصوف والشعر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

249 - خلق اللهُ الأرضَ في يومِ الأحدِ وفي يومِ الاثنينِ، وخلق الجبالَ وشققَ الأنهارَ وقدَّرَ في كل أرضٍ قُوتَها يومَ الثلاثاءِ ويومَ الأربعاءِ، ثم استوى إلى السماءِ وهي دخانٌ، وتلا هذه الآيةَ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا قال : في يومِ الخميسِ ويومِ الجمعةِ. الحديثُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لضعف أبي سعيد وهو البقال
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/420
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة فصلت خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - استواء الله على العرش خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

250 - منِ اقترابِ الساعةِ كثرةُ القطرِ، و قلةُ النباتِ، و كثرةُ القُرَّاءِ، و قلةُ الفقهاءِ، و كثرةُ الأمراءِ، و قلةُ الأُمَناءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن عمرو | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8215
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها علم - قبض العلم وفشو الجهل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان فتن - نقصان الخير
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

251 - كان ابنُ عَمرو إذا سُلِّمَ عليه فردَّ زاد، فأتيتُه و هو جالسٌ فقلتُ : السلامُ عليك، فقال : السلامُ عليكم و رحمةُ اللهِ، ثم أتيتُه مرةً أخرى فقلتُ : السلامُ عليكم و رحمةُ اللهِ و بركاتُه، ثم أتيتُه مرةً أخرى فقلتُ : السلامُ عليكم و رحمةُ اللهِ و بركاتُه، فقال : السلامُ عليكم و رحمةُ اللهِ و بركاتُه و طَيِّبُ صلواتِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : سالم مولى عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 159
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - فضل السلام والرد عليه آداب السلام - كيفية السلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

252 - نهى عن الغناءِ، و الاستماعِ إلى الغناءِ، و عن الغيبةِ، و الاستماعِ إلى الغيبةِ، و عن النميمةِ ، و الاستماعِ إلى النميمةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9359
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - القتات آفات اللسان - الغيبة نكاح - الغناء والدف اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

253 - خيرُ الناسِ أقْرؤُهمْ و أفقهُهُمْ في دِينِ اللهِ، و أتْقاهُمْ للهِ، و آمَرُهمْ بِالمعرُوفِ، و أنْهاهُمْ عنِ المنْكَرِ، و أوْصلُهُمْ للرَّحِمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : درة بنت أبي لهب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2897
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - تقوى الله علم - الفقه في الدين مناقب وفضائل - خيار الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

254 - إذا سمعتُمُ الحديثَ عني تعرفُه قلوبُكم ، و تلينُ له أشعارُكم و أبشارُكم ، و ترون أنه منكم قريبٌ فأنا أوْلاكم به، و إذا سمعتُمُ الحديثَ عني تُنكِره قلوبُكم، و تنفِرُ منه أشعارُكم و أبشارُكم ، و ترون أنه بعيدٌ منكم، فأنا أبعدُكم منه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو حميد أو أبو أسيد الساعدي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 694
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة

255 - ابْكينَ، و إيَّاكُنَّ و نعيقُ الشيطانِ، فإنَّه مهما كان من العينِ و القلبِ، و ما كان من اليدِ و اللسانِ، فمن الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 47
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

256 - مَن طاف بالبيتِ سبعًا، و هو لا يتكلَّمُ إلَّا ب ( سبحانَ اللهِ و الحمدُ للهِ، و لا إلهَ إلَّا اللهُ و اللهُ أكبرُ، و لا حولَ و لا قوةَ إلَّا باللهِ ) مُحيَت عنه عشرُ سيئاتٍ، و كُتِبَ لهُ عشرُ حسناتٍ، و رُفع لهُ بها عَشرُ درجاتٍ، و مَن طاف فتكلَّم في تلكَ الحالِ، خاض في الرَّحمةِ برجليه، كخائضِ الماءِ برجليه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5683
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر استغفار - أسباب المغفرة حج - ذكر الله في الطواف وترك اللغو حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

257 - سيدُ الإدامِ في الدنيا و الآخرةِ اللحمُ، و سيدُ الشرابِ في الدنيا و الآخرةِ الماءُ، و سيدُ الرياحينِ في الدنيا و الآخرةُ الفَاغِيةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4725
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم زينة - استحباب الطيب أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

258 - اللَّهمَّ إنى أسألُك الصِّحةَ، و العِفَّةَ، و الأمانةَ، و حُسْنَ الخُلُقِ، و الرِّضا بالقدَرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 47
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة طب - فضل العافية قدر - الرضا بالقضاء نكاح - العفة بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

259 - عليكمْ بالحجامةِ في جَوْزَةِ الْقَمَحْدُوَةِ، فإنَّها دواءٌ منَ اثنينِ و سبعينَ داءً و خمسةِ أدواءٍ، منَ الجنونِ، و الجذامِ ، و البرصِ ، و وجعِ الأضراسِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5502
التصنيف الموضوعي: طب - الجذام طب - الحجامة رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه طب - تعلم الطب والحث عليه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

260 - ألا أدُلُّكم على الخُلَفاءِ منِّي و مِن أصحابِي و من الأنبياءِ قبلي ؟ هم حفَظةُ القرآنِ و الأحاديثِ عنِّي و عنهم في اللهِ و للهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 855
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن إحسان - الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

261 - ثلاثةٌ من قالهنَّ دخل الجنَّةَ : من رضِيَ بالله ربًّا، و بالإسلامِ دينًا، و بمحمدٍ رسولًا، و الرابعةُ لها من الفضلِ كما بين السماءِ، و الأرضِ، و هي : الجهادُ في سبيلِ اللهِ عزَّ و جلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2584
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد أنبياء - محمد إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

262 - إذا أصبح قال أصبحْنا و أصبح الملكُ لله و الحمدُ لله لا شريك له لا إله إلا اللهُ و إليه النشورُ و إذا أمسى قال : أمسينا و أمسى الملكُ لله، و الحمدُ كلُّه لله، لا شريكَ له، لا إله إلا اللهُ و إليه المصيرُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 93
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

263 - نومُ الصائمِ عبادةٌ، و صمتُهُ تسبيحٌ، و عملُهُ مضاعفٌ و دعاؤُهُ مستجابٌ، و ذنبُهُ مغفورٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9274
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

264 - ثلاثةٌ على كثبانِ المسكِ يومَ القيامةِ، يغبطُهم الأولون و الآخرون : عبدٌ أدَّى حقَّ اللهِ و حقَّ موالِيه، و رجلٌ يؤمُّ قومًا و هم به راضون، و رجلٌ يُنادي بالصلواتِ الخمسِ في كلِّ يومٍ و ليلةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2579
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل الأئمة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

265 - حديثٌ في فضلِ القربى [يعني حديث: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للعباسِ إذا كانَ يومُ الاثنينِ فأتِني أنتَ وولدُكَ قال فغَدَا وغدوْنَا معَهُ فألبسَ العباسَ كساءً ثمَّ قال اللهُمَّ اغفرْ للعباسِ وولدِهِ مغفرةً ظاهرةً وباطنةً لا تغادرُ ذنْبًا اللهمَّ اخلفْهُ في ولدِهِ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 6/452
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

266 - مَن اكتحل فليوترْ ، مَن فعل فقد أحسنَ، و مَن لا فلا حرجَ و مَن استجمرَ فليوتر، و مَن فعل فقد أحسَن، و مَن لا فلا حرجَ، و مَن أكلَ فما تخلَّلَ فليلفظْ، و ما لاك بلسانِه فليبتلعْ، و مَن فعل فقد أحسنَ، و مَن لا فلا حرجَ، و مَن أتى الغائطَ فليستترْ، فإن لم يجد إلَّا أن يجمعَ كثيبًا من رملٍ فليستدبرهُ، فإنَّ الشيطانَ يلعبُ بمقاعدِ بني آدمَ ، مَن فعل فَقد أحسن، و مَن لا فلا حرجَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5468
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف جن - صفة إبليس وجنوده أطعمة - تخليل الأسنان بعد الطعام طب - الإثمد والكحل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

267 - أرسلَني خالدُ بنُ الوليدِ إلى عمرَ فأتيْتُه في المسجدِ و معه عثمانُ و عليٌّ و طلحةُ و الزبيرُ و عبدُ الرحمنِ، فقلتُ : إن خالدًا يقولُ : إن الناسَ انْهَمَكوا في الخمرِ و تحاقَروا عقوبتَه. فقال عمرُ : هؤلاء عندَك فسلْهم. فقال عليٌّ : نراه إذا سَكِرَ هذَى ، و إذا هَذَى افترى، و على المفتري ثمانون. فقال عمرُ : أَبْلِغْ صاحبَك ما قال.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ابن وبرة الكلبي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2044
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد شارب الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

268 - إيَّاكُم و الزِّنا فإنَّ في الزِّنا سِتُّ خصالٍ، ثلاثٌ في الدُّنيا و ثلاثٌ في الآخرةِ، فأمَّا الَّلواتي في دار الدُّنيا فذَهابُ نورِ الوجهِ، و انقطاعُ الرِّزقِ، و سُرعةُ الفناءِ. و أمَّا الَّلواتي في الآخرةِ فغَضبُ الرَّبِّ، و سوءُ الحسابِ، و الخلودُ في النَّارِ إلَّا أن يشاءَ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 142
التصنيف الموضوعي: جهنم - خلود أهل النار جهنم - من يدخلها وبمن وكلت حدود - ذم الزنا وتحريمه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

269 - اقرؤُوا القرآنَ بلُحونِ العربِ و أصواتِها، و إيَّاكم و لحونَ أهلِ الكتابَيْن و أهلِ الفِسقِ، فإنَّه سيجِيءُ بعدِي قومٌ يُرَجِّعُون بالقرآنِ ترجيعَ الغناءِ و الرهبانيةِ و النَّوْحِ، لا يُجاوزُ حناجرَهم، مفتونةٌ قُلوبُهم وقُلوبُ الذين يُعْجِبُهُم شَأْنُهُمْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1067
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها قرآن - قراءة القرآن بالألحان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

270 - العلماءُ ثلاثةٌ : رجلٌ عاشَ بعلمِه، و عاشَ الناسُ به، و رجلٌ عاش الناسُ به و أَهلَكَ نفسَه، و رجلٌ عاشَ بعلمِه، و لمْ يَعِشْ بِه غيرُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5688
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم علم - كتم العلم علم - أدب العالم علم - تعليم الناس وفضل ذلك علم - علم لا ينفع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إنَّ طعامَ الواحدِ يَكفي الاثنينِ وإنَّ طعامَ الاثنينِ يَكفي الثَّلاثةَ والأربعةَ وإنَّ طعامَ الأربعةِ يَكفي الخمسةَ والسِّتَّةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 641
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين آداب عامة - آداب الطعام

2 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّ ستَّةَ صبيانٍ تغَاطُّوا في النَّهَرِ فغرقَ أحدُهم فشَهدَ اثنانِ على ثلاثةٍ وشَهدَ الثَّلاثةُ على الاثنينِ فجعلَ عليٌّ على الاثنينِ ثلاثةَ أخماسِ الدِّيةِ وجعلَ على الثَّلاثةِ خُمسَي الدِّيةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/345
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العجماء والمعدن والبئر والنار ديات وقصاص - من قتل في الزحام ديات وقصاص - من قتله جماعة
| أحاديث مشابهة

3 - كُلوا جميعًا ولا تتفرَّقوا فإنَّ طعامَ الواحدِ يكفي الاثنَيْن وطعامَ الاثنَيْن يكفي الثَّمانيةَ
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/165 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (786)، والطبراني في ((المعجم الأوسط) (7444)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5635) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث

4 - حَديثٌ رَواه أبو أُمَيَّةَ الطَّرَسوسيُّ، عن الوَليدِ بنِ مُحمَّدِ بنِ صالِحٍ الأَيْليِّ، عن مُبارَكِ بنِ فَضالةَ، عن الحَسَنِ، عن سَمُرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: طَعامُ الواحِدِ يَكْفي الاثْنَينِ، وطَعامُ الاثْنَينِ يَكْفي الأرْبَعةَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ بِهذا الإسْنادِ.
الراوي : سمرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1519
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين آداب عامة - آداب الطعام رقائق وزهد - الإيثار والمواساة

5 - لا تقومُ الساعةُ حتى يتمنى أبو الخمسةِ أنهم أربعةٌ، وأبو الأربعةِ أنهم ثلاثةٌ، وأبو الثلاثةِ أنهم اثنانِ، وأبو الاثنيْنِ أنهما واحدٌ، وأبو الواحدِ أن ليس له ولدٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6176 التخريج : أخرجه المعافى بن عمران في ((الزهد)) (19)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((حلية الأولياء)) (5/187)، وأبو عمرو الداني في ((السنن الواردة في الفتن)) (438) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مولود - ما جاء في ذم الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كان لا ينفخُ في طَعامٍ و لا شَرابٍ، و لا يتنفَّسُ في الإناءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4511 التخريج : أخرجه أبو داود (3728)، والترمذي (1888) بنحوه، وابن ماجه (3288) باختلاف يسير، وأحمد (1907، 2817) مفرقاً.
التصنيف الموضوعي: أشربة - التنفس في الإناء أشربة - كيف يشرب أطعمة - آداب الأكل أطعمة - النفخ في الطعام آداب عامة - آداب الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - كان لا يُلهِيه عَن صلاةِ المغرِبِ طعامٌ و لا غيرُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4507 التخريج : أخرجه أبو داود (3758)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (234) بنحوه، والدارقطني (1/259) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة بحضرة الطعام صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - من اشتغل بالسبب عن الصلاة في جماعة صلاة - صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - الشيبُ نورٌ، منْ خلعَ الشيبَ فقدْ خلعَ نورَ الإسلامِ، فإذا بلغَ الرجلُ أربعينَ سنةً وَقَاهُ اللهُ الأدواءَ الثلاثةَ : الجنونَ و الجذامَ و البرصَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4951 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1141)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1148) واللفظ لهما، والديلمي في ((مسند الفردوس)) (3632).
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - أوصاف الإسلام زينة الشعر - نتف الشيب طب - الجذام آداب عامة - ضرب الأمثال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - حَديثٌ رواه أبو بَكرِ بنُ أبي عَتَّابٍ الأعْيَنُ، عن الوَليدِ بنِ مُحَمَّدٍ الأَيْليِّ، عن المبارَكِ بنِ فَضالةَ، عن الحَسَنِ، عن سَمُرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: طعامُ الواحِدِ يَكفي اثنَينِ، وطعامُ الاثنَينِ يكفي الأربَعةَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ -يعني بهذا الإسنادِ- والوَليدُ مَجهولٌ.
الراوي : سمرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1485
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين آداب عامة - آداب الطعام رقائق وزهد - الإيثار والمواساة

10 - أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ قَضى في ستَّةِ غِلمةٍ كانوا يتغاطُّونَ في النَّهرِ فغرِقَ أحدُهُم، فشَهِدَ اثنانِ على ثلاثةٍ أنَّهم غرَّقوهُ، وشَهِدَ ثلاثةٌ على اثنينِ أنَّهما غرَّقاهُ - فجعلَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ثلاثةَ أخماسِ الدِّيةِ على الاثنينِ، وخُمُسيِ الدِّيةِ على الثَّلاثةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : مسروق | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/469 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (28452) بلفظه، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (640)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (15707) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - من قتله جماعة شهادات - شهادة الصبيان أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إذا قُرِّبَ إلى أحدِكم طعامٌ، و هو صائمٌ، فلْيقلْ : بسمِ اللهِ، و الحمدُ للهِ، اللهمَّ لك صمتُ، و على رزقِك أفطرتُ، و عليك توكلتُ، سبحانَك و بحمدِك، تقبَّلْ مني، إنَّك أنت السميعُ العليمُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 631 التخريج : أخرجه الدارقطني كما في ((أطراف الغرائب)) لابن طاهر (699)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (1213)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - التسمية على الطعام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صيام - القول عند الإفطار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - اصبروا وأبشروا فإني قد باركتُ على صاعِكم ومدِّكم فكلوا ولا تفرِّقوا فإن طعامَ الواحدِ يكفي الاثنينَ وطعامُ الاثنينِ يكفي الأربعةَ وطعامُ الأربعةِ يكفي الخمسةَ والستةَ وإنَّ البركة في الجماعةِ فمن صبر على لأوائِها وشدَّتِها كنتُ له شفيعًا أو شهيدًا يومَ القيامةِ ومن خرج عنها رغبةً عمَّا فيها أبدلَ اللهُ به من هوخيرٌ منه فيها ومن أرادها بسوءٍ أذابهُ اللهُ كما يذوبُ الملحُ في الماءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5532 التخريج : أخرجه البزار (127)، من حديث عمر.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - فضل المدينة والدعاء لها بالبركة قيامة - الشفاعة فضائل المدينة - المدينة والصبر على لأوائها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - اصبِرُوا وأبشِرُوا، فإنِّي قد بارَكتُ على صاعِكم ومُدِّكم، وكلُوا ولا تتفرقُوا؛ فإنَّ طَعامَ الواحدِ يكفِي الاثنَينِ، وطعامُ الاثنينِ يكفِي الأربعةَ، وطَعامُ الأربعةِ يكفِي الخَمسةَ والسِّتَّةَ، وإنَّ البرَكةَ في الجَماعةِ، فمَن صبرَ على لأوائِها وشدَّتِها؛ كُنتُ لهُ شفيعًا وشهيدًا يومَ القِيامةِ، ومَن خرجَ عنها رَغبةً عمَّا فيهَا؛ أبدَلَ اللهُ بهِ منْ هوَ خيرٌ منه فيهَا، ومنْ أرادَها بِسوءٍ؛ أذابَه اللهُ كما يذوبُ المِلحُ في الماءِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 765 التخريج : أخرجه البزار (127)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - فضل المدينة والدعاء لها بالبركة قيامة - الشفاعة فضائل المدينة - المدينة والصبر على لأوائها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إنَّ اللهَ نقل لذَّةَ طعامِ الأغنياءِ إلى طعامِ الفقراءِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 212
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء
| أحاديث مشابهة

15 - إياكم وقاتلُ الثلاثةِ؛ فإنَّهُ من شرارِ خلقِ اللهِ. قيل : ومن قاتلُ الثلاثةِ ؟ قال : رجلٌ سلَّمَ أخاهُ إلى سلطانِه، فقتلَ نفسَه، وقتل أخاهُ، وقتل سلطانَه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6295 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الديلمي في ((مسند الفردوس)) (1530) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم آداب المجلس - شرار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

16 - طعامُ المؤمنينَ في زمنِ الدَّجَّالِ طعامُ الملائكةِ، التسبيحُ والتقديسُ، فمن كان مَنْطِقَه يَوْمَئِذٍ التسبيحُ والتقديسُ أَذْهَبَ اللهُ عنه الجُوعَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3615 التخريج : أخرجه نعيم بن حماد في ((الفتن)) (1588)، والحاكم (8561) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء فتن - فتنة الدجال ملائكة - صفة الملائكة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - طعامُ المؤمنينَ في زَمَنِ الدَّجَّالِ طعامُ الملائكةِ : التسبيحُ والتقديسُ، فمن كان مَنْطِقُه يومئذٍ التسبيحَ والتقديسَ؛ أَذْهَبَ اللهُ عنه الجُوعَ، فلم يَخْشَ جُوعًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3825 التخريج : أخرجه نعيم بن حماد في ((الفتن)) (1588)، والحاكم (8561) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء فتن - فتنة الدجال ملائكة - صفة الملائكة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - الثَّلاثةُ نفَرٌ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/314 التخريج : لم نقف عليه مسندا
التصنيف الموضوعي: سفر - التأمير في السفر سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول سفر - آداب السفر
| أحاديث مشابهة

19 - عن أبي زياد خيار بن سلمة: أنَّهُ سألَ عائشةَ عنِ البصَلِ فقالت إنَّ آخرَ طعامٍ أكلَهُ رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- طعامٌ فيهِ بصلٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3829
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

20 - ولدُ الزِّنا شرُّ الثَّلاثةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/769 التخريج : أخرجه أبو داود (3963)، وأخرجه أحمد (8098) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
|أصول الحديث

21 - ولَدُ الزِّنا شرُّ الثلاثةِ
خلاصة حكم المحدث : مع غرابة الحديث سنده قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 275 التخريج : أخرجه أبو داود (3963)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4930)
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه عتق وولاء - عتق ولد الزنا عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز نكاح - ولد الزنا لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
|أصول الحديث

22 - فَرْخُ الزِّنا شرُّ الثَّلاثةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 909 التخريج : أخرجه أبو داود (3963)، وأحمد (8098) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - كانَ أبو ولد زِنًا يُكْثرُ أن يمرَّ بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيقولونَ هوَ رجلُ سَوءٍ يا رسولَ اللَّهِ فيقولُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هوَ شَرُّ الثَّلاثةِ يَعني الأبَ فحوَّلَ النَّاسُ الولدَ شَرَّ الثَلاثَةِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع الإسناد ضعيف لا تقوم به حجة
الراوي : عبدالكريم بن أبي المخارق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/234 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (13864)، والخطابي في ((معالم السنن)) (4/ 80) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه آفات اللسان - ما يباح من الغيبة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - كنتُ أنا وحفصةُ صائمتينِ، فعرضَ لنا طعامٌ اشتَهيناهُ فأَكلنا منْهُ، فقالت حَفصةُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّا كنَّا صائمتينِ، فعرضَ لنا طعامٌ اشتَهيناهُ فأَكلنا منْهُ، قالَ: اقضِيا يومًا آخرَ مَكانَهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2023 التخريج : أخرجه أبو داود (2457)، والترمذي (735)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3291)، وأحمد (26267) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - المتطوع بالصيام يفطر صيام - قضاء صيام النافلة صيام - صيام التطوع صيام - من شرع في الصوم ثم أفطر من يومه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - [حديثُ] إلحاقِ مَسجِدِ الجَنَدِ [بالمساجدِ الثَّلاثةِ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 9/237 التخريج : ذكره ابن عبد البر في ((التمهيد )) (23/ 38) معلقا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - لا اعتكافَ إلا في المساجدِ الثلاثةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 25/218
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - صفة الاعتكاف اعتكاف - ما لا يجوز الاعتكاف إلا به اعتكاف - المساجد التي يعتكف فيها اعتكاف - آداب الاعتكاف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

27 - لا اعتكافَ إلا في المساجدِ الثلاثةِ.
خلاصة حكم المحدث : في صحته نظر
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح مسلم لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 4/170
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - صفة الاعتكاف اعتكاف - ما لا يجوز الاعتكاف إلا به اعتكاف - المساجد التي يعتكف فيها اعتكاف - آداب الاعتكاف

28 - لا اعتكافَ إلا في المساجدِ الثلاثةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم : 6/502 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2771)، والإسماعيلي في ((المعجم)) (336) واللفظ لهما، والبيهقي في ((السنن الكبير)) (8649) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - صفة الاعتكاف اعتكاف - ما لا يجوز الاعتكاف إلا به اعتكاف - المساجد التي يعتكف فيها اعتكاف - آداب الاعتكاف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - رِوايةُ: لا اعتِكافَ إلَّا في المَساجِدِ الثَّلاثةِ.
خلاصة حكم المحدث : شاذة
الراوي : [حذيفة بن اليمان] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 569/17 التخريج : أخرجه الطحاوي في(( شرح مشكل الاثار)) (336) والإسماعيلي في ((معجم أسامي شيوخه)) واللفظ لهما، والبيهقي (8574) (336) بنحوه
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - من قال لا اعتكاف إلا في مسجد يجمع فيه اعتكاف - المساجد التي يعتكف فيها مناقب وفضائل - فضائل المسجد الأقصى اعتكاف - آداب الاعتكاف حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

30 - هؤلاءِ الخلفاءُ من بعدي. يعني : الخلفاءَ الثلاثةَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6191 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 197)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/ 176) واللفظ لهما تامًا.
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث