logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - جاعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جوعًا شديدًا فنزلَ جبريلُ وفي يدِهِ كوزةٌ فَناولَهُ إيَّاها ففَكَّها فإذا فريدةٌ خضراءُ عليها مَكتوبٌ بالنُّورِ لا إلَهَ إلا اللَّهُ محمَّدُ رسولُ اللَّهِ أيَّدتُهُ بعليٍّ ونصرتُهُ بِهِ ما آمنَ بي منِ اتَّهمَني في قضائي واستبطأَني في رزقي
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/238
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين قدر - الرضا بالقضاء قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

212 - أُفٍّ لكَ، أُفٍّ لكَ فكَبُرَ ذلِكَ في ذَرْعِي فاسْتأْخَرتُ، وظَننتُ أنَّه يُريدُنِي فقال : ما لَكَ ؟ امْشِ فقُلتُ : أحدَثْتُ حدَثًا ؟ قال : وما ذاكَ ؟ قُلتُ : أفَّفْتَ بِي. قال : لا، ولكِنْ هذا فُلانٌ بَعثْتُهُ ساعِيًا على بَنِي فلانٍ، فغَلَّ نَمِرَةً فدُرِّعَ ( الآنَ ) مِثلَها من النارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 478
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر زكاة - غلول الصدقة غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

213 - مَن احْتَكَر طعامًا أربعينَ لَيلةً؛ فقدْ بَرِئَ من اللهِ، وبَرِئَ اللهُ مِنهُ، وأيُّما أهْلِ عَرْصَةٍ أصْبحَ فِيهِمْ امْرؤٌ جائِعًا؛ فقدْ بَرِئَتْ مِنهُمْ ذِمَّةُ اللهِ تبارك وتعالى
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1100
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام بيوع - احتكار إيمان - أعمال تنافي الإيمان بيوع - بعض البيوع المنهي عنها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

214 - سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لأبي بَكرٍ يا أبا بَكرٍ إنَّ اللَّهَ قد أعطاني ثوابَ من آمنَ بي منذُ خلقَ آدمَ إلى أن بعثَني وإنَّ اللَّهَ أعطاكَ يا أبا بَكرٍ ثوابَ من آمنَ بي منذُ بعثَني إلى أن تقومَ السَّاعةُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : علي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/189
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

215 - مَن أُصيبَ بمُصيبةٍ، فلْيَذكُرْ مُصيبَتَه بي؛ فإنها أَعظَمُ المَصائبِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لارساله وانقطاعه
الراوي : عطاء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/32
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مريض - كتمان المرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

216 - بَكَى شُعَيبٌ من حبِّ اللَّهِ تعالى حتَّى عمِيَ فردَّ اللَّهُ عليهِ بصرَهُ فأوحى إليهِ يا شُعَيبُ ما هذا البُكاءُ أشوقًا إلى الجنَّةِ أم خوفًا منَ النَّارِ قالَ إلَهي وسيِّدي أنتَ تعلمُ ما أبكي شوقًا إلى جنَّتِكَ ولا خوفًا منَ النَّارِ ولَكِنِّي اعتقدتُ حبَّكَ بقلبي فإذا نظرتُ إليكَ فما أبالي ما الَّذي يُصنَعُ بي فأوحى اللَّهُ إليهِ يا شُعَيبُ إن يكُ ذلكَ حقًّا فهنيئًا لَكَ لقائي يا شُعَيبُ لذلِكَ أخدَمتُكَ موسى بنَ عمرانَ كليمي
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/60
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - شعيب أنبياء - موسى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة

217 - إنَّما مثلُ أحدِكم ومثلُ أهلِهِ ومالِهِ وعملِه كرجلٍ لهُ ثلاثةُ إخوةٍ فقالَ لأخيهِ الذي هو مالُهُ حينَ حضرتهُ الوفاةُ : ماذا عندَكَ في نفعي والدفْعِ عنِّي فقد نزلَ بي ما تَرَى ؟ فقال : عندي أن أُطِيعَكَ ما دُمْتَ حيًّا وأنصرفَ حيثُ صرفتني وما لكَ عندي إلا ما دُمْتُ حيًّا فإذا مِتَّ ذُهِبَ بي إلى مذهبٍ غيرِ مذهبِكَ وأخذني غيرُكَ، فالتفتَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : هذا هو أخوهُ الذي هو مالُهُ فأيُّ أخٍ ترونَهُ ؟ قالوا : لا نسمعُ طائلًا. ثم قالَ لأخيهِ الذي هو أهلُه : قد نزلَ بي من الموتِ ما تَرَى. قال : أُمَرِّضُكَ وأقومُ عليكَ فإذا مِتَّ غسَّلتُكَ ثم كفَّنتُكَ وحنَّطتُكَ وأُبكيكَ وأَتَّبعُكَ مشيِّعًا إلى حُفرتِك. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فأيُّ أخٍ هذا ؟ فقالوا : أخٌ غيرُ طائلٍ. ثم قال لأخيهِ الذي هو عملُهُ : ماذا عندَكَ ؟ قال : أُونسُ وَحْشَتَكَ وأُذْهِبُ هَمَّكَ وأُجادلُ عنكَ في القبرِ وأُوَسِّعُ عليكَ جَهْدِي. فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فأيَّ أخٍ ترونَ هذا ؟ قالوا : خيرُ أخٍ. قال : فالأمرُ هكذا. فقامَ عبدُ اللهِ بنُ كُرزٍ اللَّيثيُّ فقال : ائذنْ لي أن أقولَ في هذا شِعْرًا. قال : هاتِ. فأنشدَ عشرينَ بيتًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6846
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تجهيز الميت جنائز وموت - البكاء على الميت جنائز وموت - الحنوط للميت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

218 - يُخرَجُ لابنِ آدَمَ يومَ القِيامةِ ثلاثةُ دواوِينَ : دِيوانٌ فيه العَملُ الصالِحُ، ودِيوانٌ فيه ذُنُوبُهُ، ودِيوانٌ فيه النِّعَمُ من اللهِ عليه، فيَقولُ اللهُ لأَصْغَرِ نِعمةٍ – أحْسَبُهُ قال : في دِيوانِ النِّعَمِ - : خُذِي ثَمنَكِ من عَمَلِهِ الصالِحِ فتَسْتَوْعِبُ عملَهُ الصالِحَ، ثُمَّ تُنَحَّى وتَقولُ : وعِزَّتِكَ ما اسْتوفَيْتُ، وتَبقَى الذنوبُ والنِّعمُ وقدْ ذَهبَ العملُ الصالِحُ، فإذا أرادَ اللهُ أنْ يَرحمَ عبدًا قال : يا عبدِي قدْ ضاعَفْتُ لكَ حسناتُكَ، وتَجاوَزْتُ عن سيِّئاتِكَ، - أحْسَبُهُ قال : ووَهبْتُ لكَ نِعَمِي
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2096
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - سعة رحمة الله إحسان - الحسنات والسيئات توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

219 - يخرجُ لابنِ آدمَ يومَ القيامةِ ثلاثةُ دواوينَ : ديوانٌ فيهِ العملُ الصالحُ، وديوانٌ فيهِ النِّعمُ من اللهِ، فيقولُ اللهُ لأصغرِ نعمِهِ – أحسبهُ قال – في ديوانِ النِّعمِ : خُذي ثمنَكِ من عملِه الصالحِ، فتستوعبُ عملَهُ الصالحَ كلَّهُ ثم تُنَحَّى وتقولُ : وعزَّتِكَ وعزَّتِكَ ما استوفيتُ، وتَبْقى الذنوبُ والنِّعمُ وقد ذهبَ العملُ الصالحُ كلُّهُ، فإذا أرادَ اللهُ أن يرحمَ عبدًا قال : يا عبدي قد ضاعفتُ لكَ حسناتِكَ وتجاوزتُ عن سيئاتِكَ أحسبهُ قال : ووهبتُ لك نِعَمِي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6698
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - سعة رحمة الله قيامة - الحساب والقصاص إحسان - الحسنات والسيئات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

220 - استعينوا على نجاحِ الحوائجِ بالكتمانِ، فإنَّ كلَّ ذي نعمةٍ محسودٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح والمتهم به سعيد بن سلام
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/504
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحسد بر وصلة - كتمان الحوائج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

221 - استعينوا على إنجاحِ الحوائجِ بالكتمانِ، فإن كُلَّ ذِي نِعمةٍ مَحسودٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/141
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحسد بر وصلة - كتمان الحوائج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

222 - استَعينوا على إنجاحِ الحوائِجِ بالكِتمانِ؛ فإنَّ كلَّ ذي نعمةٍ محسودٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل وعمر بن الخطاب وابن عباس وعلي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 979
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - كتمان السر طب - العين حق بر وصلة - كتمان الحوائج بر وصلة - مداراة الناس رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

223 - استعينُوا على إنجاحِ حوائِجِكُمْ بالكتمانِ؛ فإنَّ كلَّ ذي نعمةٍ محسودٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [معاذ بن جبل] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 95
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحسد بر وصلة - كتمان الحوائج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

224 - استعينوا على نجاحِ حوائِجِكم بالكتمانِ فإنَّ كلَّ ذي نعمةٍ محسودٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 43
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحسد بر وصلة - كتمان الحوائج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

225 - المَوْلى أخٌ في الدِّينِ وولِيُّ نِعمةٍ، يرِثُه أَوْلى النَّاسِ بالمُعْتِقِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1734
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الموالي عتق وولاء - فضل العتق فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث الولاء فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

226 - إِنَّ أسرعَ أمَّتِي لُحوقًا بِي في الجنَّةِ امرأةٌ مِنْ أَحْمَسٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2977
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخل الجنة من النساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أحمس مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

227 - لقد أصبح ابنُ مسعودٍ وأَمْسَى كريمًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1167
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - الكرم والجود والسخاء مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

228 - إذا أصبح أحدُكم ولم يُوتِرْ، فَلْيُوتِرْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2333
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - قضاء النافلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

229 - إذا أصبحَ أحدُكمْ لم يوتِرْ فلْيُوتِرْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 378
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - قضاء النافلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

230 - كان فراشُه مِسْحًا [يَعني حَديثَ: «سُئِلَت عائِشةُ: ما كان فِراشُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَيتِك؟ قالت: مِن أدَمٍ حَشوُه مِن ليفٍ، وسُئِلت حَفصةُ: ما كان فِراشُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَيتِك؟ قالت: مِسحًا نَثنيه ثِنْيَتَينِ فيَنامُ عليه، فلمَّا كان ذاتُ ليلةٍ قُلتُ: لو ثَنَيته أربَعَ ثِنْياتٍ لكان أوطَأَ له، فثَنَيناه له بأربَعِ ثِنْياتٍ، فلمَّا أصبَحَ قال: ما فَرشتُمو لي اللَّيلةَ؟ قالت: قُلنا: هو فِراشُك، إلَّا أنَّا ثَنَيناه بأربَعِ ثِنْياتٍ، قُلنا: هو أوطَأُ لك، قال: رُدُّوه لحالتِه الأولى؛ فإنَّه مَنَعَتني وطاءَتُه صَلاتي اللَّيلةَ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4471
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - الفرش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

231 - كان فراشهُ مِسحًا [يعني حديث: «سئلت عائشة ما كان فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتك قالت: من أدم حشوه من ليف، ‌وسئلت ‌حفصة ‌ما ‌كان ‌فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتك قالت مسحا نثنيه ثنيّتين فينام عليه؛ فلمّا كان ذات ليلة قلت لو ثنيته أربع ثنيات لكان أوطأ له؛ فثنيناه له بأربع ثنيات، فلمّا أصبح قال: ما فرشتموا لي الليلة؟ قالت قلنا هو فراشك، الا أنّا ثنيناه بأربع ثنيات، قلنا هو أوطأ لك، قال: ردوه لحالته الأولى فإنّه منعتني وطاءته صلاتي الليلة»]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4223
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - الفرش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

232 - استعينوا على إنجاحِ الحوائجِ بالكتمانِ لها فإنَّ كلَّ ذي نعمةٍ محسودٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 352
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - كتمان السر طب - العين حق بر وصلة - كتمان الحوائج بر وصلة - مداراة الناس رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

233 - إذا أصابَ أحدَكم مصيبةٌ، فليذكرْ مصيبتَه بيَّ، فإنها من أعظمِ المصائبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس وسابط الجمحي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 450
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته قدر - الرضا بالقضاء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

234 - بَكَى شُعَيْبٌ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ مِن حبِّ اللَّهِ حتَّى عميَ فَردَّ اللَّهُ إليهِ بصرَهُ وأوحى إليهِ يا شُعَيْبُ ما هذا البُكاءُ أشوقًا إلى الجنَّةِ أم خوفًا منَ النَّارِ قالَ إلَهي وسيِّدي أنتَ تعلَمُ ما أبكي شوقًا إلى جنَّتِكَ ولا خوفًا منَ النَّارِ ولَكِنِّي اعتَقدتُ حبَّكَ بِقَلبي فإذا نظَرتُ إليكَ فَما أبالي ما الَّذي صنَع بي فأوحى اللَّهُ إليهِ يا شُعَيْبُ إن يكُ ذلِكَ حقًّا فهنيئًا لَكَ لقائي يا شُعَيْبُ لذلِكَ آخُذُ مِنك موسى بنَ عِمرانَ كليمي
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6258
التصنيف الموضوعي: أنبياء - شعيب أنبياء - موسى رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - محبة الله عز وجل
| أحاديث مشابهة

235 - عَبَدَ اللهَ موسى بنُ عمرانَ ليلةً حتى أَصْبحَ لم يَقَرَّ فيها ولم يسْتَرحْ فلمَّا أصبح داخَلَه من ذلك عُجْبٌ فأحبَّ اللهُ أنْ يُريَه ذلك فمرَّ موسى على شاطئِ البحرِ فإذا بِضفدَعِ يكلِّمُه من البحرِ يا موسى بنَ عمرانَ أَعْجَبَتْكَ عِبادَةُ ليلةٍ وأَنا على شَاطِئِ البَحْرِ مُنْذُ أَرْبَعمِائَة عَامٍ أُسَبِّحُ اللهَ وأُقَدِّسُهُ وأُمَجِّدُهُ لَمْ آمَنْ أنْ يَهُبَّ رِيحٌ أو يَضْرِبَ مَوْجٌ فأَقَعُ من هذا البرْدِ على مِنْخَرِي في جَهَنَّمَ فَحَقَّرَ موسى نَفْسَهُ وعَمَلَهُ فقال لَهُ بِالَّذِي أَنْطَقَكَ ما تَسْبِيحُكَ؟ قال يا موسى تَسْبِيحِي سُبْحانَ مَنْ يُسَبَّحُ له في لُجَجِ البحارِ سُبْحانَ مَنْ يُسَبَّحُ له في الأرضِ القِفَارِ سُبْحانَ من يُسبِّحُ له في رُؤْس الجبالِ سُبْحانَ مَنْ يُسَبَّحُ له بِكُلِّ شَفَةٍ ولسَانٍ ثمَّ قال رسولُ اللهِ مَنْ سَبَّحَ به في كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةً أو في كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً أَوْ في كُلِّ سنةٍ مرَّةً كتب اللهُ لَهُ كَمَنْ أَعْتَقَ أَلْفَ نَسَمَةٍ من ولَدِ إِسْمَاعِيلَ أَوْ حَجَّ أَلْفَ حَجَّةٍ مَبْرُورَةٍ
خلاصة حكم المحدث : لوائح الوضع عليه ظاهرة
الراوي : - | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 1/246
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل قول سبحان من يسبح له في الأرض ... أنبياء - موسى أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - العجب علم - القصص
| أحاديث مشابهة

236 - من قال إذا أصبح وإذا أمسى : اللهمَّ ! أنت خلقتني، وأنت تهديني، وأنت تطعمُني وتسقيني، وأنت تميتني وأنت تحييني؛ لم يسألْ شيئًا إلا أعطاه اللهُ إياه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5349
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

237 - أوْحَى اللهُ تعالى إلى داوُدَ : ما من عبدٍ يَعتصِمُ بِي دُونَ خَلْقِي، أعرِفُ ذلكَ من نِيَّتِه فَتَكِيدُه السَّمواتُ بِمنْ فيها، إِلَّا جَعلْتُ له من بينِ ذَلِكَ مَخْرَجًا ، ومَا من عبدٍ يَعتصِمُ بَمخلوقٍ دُونِي، أعرِفُ ذَلِكَ من نِيَّتِه، إِلَّا قَطعتُ أسبابَ السَّماءِ بين يدَيْهِ، وأَرْسَخْتُ الهَوَي من تحتِ قَدَمَيْهِ، وما من عبدٍ يُطيِعُنِي إِلَّا وأَنا مُعطِيهِ قبلَ أنْ يَسْألَنِي، وغَافِرٌ لهُ قبلَ أنْ يَستغفِرَنِي
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2114
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أنبياء - داود استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - التوكل واليقين إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

238 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ ما لك إذا قبَّلتَ فاطمةَ جعلتَ لسانَك في فمِها كأنَّك تريدُ أن تُلعِقَها عسلًا ؟ قال : يا عائشةُ إنَّه لمَّا أُسري بي إلى السَّماءِ أدخلني جبريلُ إلى الجنَّةِ فناولني تفَّاحةٍ فأكلتها فصارت نُطفةً في صُلْبي، فلمَّا نزلتُ من السَّماءِ واقعتُ خديجةَ، ففاطمةُ من تلك النُّطفةِ كلَّما اشتقْتُ إلى الجنَّةِ قبَّلتُها
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/211
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لولده فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أولاده مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

239 - أوَّلُ رحمةٍ تُرفعُ عن الأرضِ الطَّاعونُ ، وأوَّلُ نِعمةٍ تُرفعُ عن الأرضِ العَسلُ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/164
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون طب - العسل مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

240 - ليلةَ أُسريَ بي، أتاني جِبريلُ بسفرْجلةٍ من الجنَّةِ، فأكلْتُها، فعلِقَتْ خَديجةُ بفاطمةَ
خلاصة حكم المحدث : الوضع عليه ظاهر
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/134
التصنيف الموضوعي: أطعمة - السفرجل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة
 

1 - من قالَ حينَ يصبحُ اللَّهمَّ ما أصبحَ بي من نعمةٍ فمنْكَ وحدَكَ لا شريكَ لَكَ فلَكَ الحمدُ ولَكَ الشُّكرُ فقد أدَّى شُكرَ يومِهِ ومن قالَ مثلَ ذلِكَ حينَ يمسي فقد أدَّى شُكرَ ليلتِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن غنام البياضي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5073 التخريج : أخرجه أبو داود (5073) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9835)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4368) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - مَن قال حين يُصبحُ : ( اللَّهمَّ ما أصبَحَ بي من نعمةٍ، أو بأحدٍ من خَلقِك، فمِنك وحدَك لا شريكَ لكَ، فلك الحَمدُ، ولك الشُّكرُ )؛ فقد أدَّى شكرَ يومِه، ومَن قال مثلَ ذلكَ حين يُمسي؛ فقد أدَّى شُكرَ ليلتِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن غنام البياضي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 385 التخريج : أخرجه أبو داود (5073)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9835)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4368) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - مَن قال حين يُصْبِحُ : اللهم ما أَصْبَحَ بي من نعمةٍ، أو بأَحَدٍ من خلقِك، فمِنك وحدَك، لا شريكَ لك، فلك الحمدُ، ولك الشكرُ على ذلك، فقد أَدَّى شُكْرَ يومِه، ومَن قال مِثْلَ ذلك حين يُمْسِي، فقد أَدَّى شُكْرَ ليلتِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن غنام البياضي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5730 التخريج : أخرجه أبو داود (5073)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9835)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4368) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَن قالَ إذا أصبحَ : اللَّهمَّ أصبَحتُ منكَ في نعمةٍ وعافيةٍ وسِترٍ، فأتِمَّ علَيَّ نِعمَتَكَ وعافيتَكَ وسِترَكَ في الدُّنيا والآخرةِ، ثلاثَ مرَّاتٍ إذا أصبحَ وإذا أمسَى، كانَ حقًّا علَى اللَّهِ عزَّ وجلَّ أن يُتِمَّ علَيهِ نِعمتَهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6070 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (55)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - ذكر نعم الله طب - فضل العافية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كان يَدْعُو بهذه الدَّعَواتِ إذا أصبح وإذا أَمْسَى : اللهم إني أسألُكَ من فَجْأَةِ الخيرِ، وأعوذُ بكَ من فَجْأَةِ الشَّرِّ؛ فإن العبدَ لا يَدْرِي ما يَفْجَأُهُ إذا أصبح وإذا أَمْسَى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4175 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3371)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (39)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كانَ إذا أصبحَ وإذا أمسَى يدعو بهذِهِ الدَّعَواتِ : اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِن فُجاءةِ الخَيرِ، وأعوذُ بكَ مِن فُجاءةِ الشَّرِّ، فإنَّ العبدَ لا يدري ما يفجؤُهُ إذا أصبحَ وإذا أمسَى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4344 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (39)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - أذكار الصباح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - من أصبح لايَهُمُّ بظلمِ أحدٍ غُفِرَ له ما اجْتَرَمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1876 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (522)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (53/273) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - سلامة الصدر مظالم - تحريم الظلم إيمان - الاحتساب والنية استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يدعو بِهذِهِ الدَّعواتِ إذا أصبحَ وإذا أمسَى : اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ مِن فجأةِ الخَيرِ، وأعوذُ بِكَ من فَجأةِ الشَّرِّ، فإنَّ العبدَ لا يدري ما يفجَؤُه إذا أصبحَ وإذا أمسَى
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/409 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3371)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (39)، والديلمي في ((الفردوس)) (1859) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
|أصول الحديث

9 - من أصبح لا يَنْوِي ظُلْمَ أحدٍ غفر اللهُ له ما جَنَى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1875 التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (1935)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (425)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/325) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - سلامة الصدر مظالم - تحريم الظلم إيمان - الاحتساب والنية استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - مَنْ أصبحَ وهُوَ لَا يهمُّ بظلْمِ أحدٍ غُفِرَ لَهُ ما اجتَرَمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5430 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (522)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (53/273) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - سلامة الصدر مظالم - تحريم الظلم إيمان - الاحتساب والنية استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - ما مِن عبدٍ مُسلمٍ يقولُ إذا أصبحَ وإذا أَمسى ربيَ اللَّهُ لا أُشرِكُ بهِ شيئًا وأشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ إلا غَفرَ لهُ ذنوبَهُ حتَّى يُمسيَ وكذلكَ إن قالَها إذا أصبحَ
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أبان المحاربي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/315 التخريج : أخرجه الطبراني (1/ 231) (635)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (7/ 88)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (59) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء توحيد - فضل التوحيد أدعية وأذكار - أذكار الصباح استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

12 - من أصبح حزينًا على الدُّنيا ساخطًا على ربِّه ومن أصبح يشكو مصيبةً نزلت به إنما يشكو اللهَ ومن تضَعْضعَ لغنيٍّ لينالَ فضلَ ما عندَه أُحبِطَ عملهُ ومن أُعطِيَ القرآنَ فدخل النارَ فأبعدهُ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/339 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/335)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (726)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/67) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - ذم حب الدنيا سؤال - النهي عن المسألة علم - آفات العلم قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
|أصول الحديث

13 - ما عظُمَتْ نعمةُ اللهِ عز وجل على عبدٍ إلا عَظُمَتْ مُؤْنةُ الناسِ عليه، فمن لم يحتمِلْ تلك المُؤْنةَ، فقد عرَّض نعمةَ اللهِ عز وجل للزوالِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2291 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/171)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/174)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7664)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ما أنعمَ اللَّهُ تعالى علَى عَبدٍ نعمةً من أَهْلٍ ومالٍ وولدٍ فيقولُ : ما شاءَ اللَّهُ لا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ، فيَرى فيهِ آفَةً دونَ الموتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5026 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (1)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5995)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (357)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند رؤية ما يعجبه أدعية وأذكار - فضل الذكر تفسير آيات - سورة الكهف أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - ذكر نعم الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - اللهم مَنْ آمنَ بِي، وصدَّقَنِي، وعلِمَ أنَّ ما جئْتُ بِهِ هو الحقُّ مِنْ عندِكَ، فأقْلِلْ ما لَهُ وولَدَهُ، وحَبِّبْ إليْهِ لقاءَكَ، وعَجِّلْ لَّهُ القضاءَ، ومَنْ لم يؤمِنْ بِي، ولم يصدِّقْنِي، ولم يعلَمْ أنَّ ما جئتُ بِهِ هُوَ الحقُّ مِنْ عندِكَ؛ فأكثِرْ مَالَهُ وولَدَهُ، وأطِلْ عمرَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمرو بن غيلان الثقفي ومعاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1215
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء زكاة - الترهيب من كنز المال

16 - ما أنعَمَ اللَّهُ علَى عبدٍ نعمَةً، فحمِدَ اللَّهَ عليها إلَّا كانَ ذلِكَ الحَمدُ أفضلُ مِن تلكَ النِّعمةِ وإن عظُمَتْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7822 التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 193) (7794) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ما أنعمَ اللهُ على عبدٍ نعمةً، فحمِدَ اللهَ عليها، إلَّا كانَ ذلك أفضلُ من تلكَ النِّعمةِ و إن عظُمَت
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2011 التخريج : أخرجه الطبراني (8/228) (7794)، وفي ((مسند الشاميين)) (3/288) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر نعم الله رقائق وزهد - شكر النعم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ما أنعَمَ اللَّهُ علَى عبدٍ نعمَةً، فحمِدَ اللَّهَ عليها إلَّا كانَ ذلِكَ الحَمدُ أفضلُ مِن تلكَ النِّعمةِ وإن عظُمَتْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5025 التخريج : أخرجه الطبراني (8/228) (7794)، وفي ((مسند الشاميين)) (3/288) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر نعم الله رقائق وزهد - شكر النعم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - اللَّهمَّ من آمنَ بي وصدَّقني وشَهدَ أنَّ ما جئتُ بِهِ هوَ الحقُّ من عندِكَ فأقلل مالَهُ وولدَهُ وعجِّل قبضَهُ اللَّهمَّ ومن لم يؤمن بي ولم يصدِّقني ولم يشْهد أنَّ ما جئتُ بِهِ هوَ الحقُّ من عندِكَ فأَكثر مالَهُ وولدَهُ وأطل عمرَهُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/208 التخريج : أخرجه الطبراني (20/85) (161)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/118)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1476) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

20 - ما أنعمَ اللهُ تعالى على عبدٍ نعمةً منْ أهلٍ و مالٍ و ولدٍ، فيقولُ : ما شاءَ اللهُ لا قوةَ إلا باللهِ، فيَرى فيه آفةً دونَ الموتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7823 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (1)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (357)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5995)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4060) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر تفسير آيات - سورة الكهف أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الذكر لدفع الآفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - ما أنا قلتُ مَن أصبحَ جُنُبًا فقد أفطرَ ولَكنْ محمَّدٌ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وربِّ الكعبةِ قالَهُ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/370 التخريج : أخرجه الحميدي (1018)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/316)
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته صيام - من طلع عليه الفجر وهو جنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
|أصول الحديث

22 - اللهم ! من آمن بي وصدَّقني، وعلم أن ما جئتُ به الحقُّ من عندك، فأقلِلْ مالَه، وولدَه، وحَبِّبْ إليه لقاءَك، وعجِّل له القضاءَ، ومن لم يؤمن بي ولم يصدِّقني، ولم يعلمْ أنَّ ما جئتُ به الحقُّ من عندِك، فأَكثِرْ مالَه وولَده وأَطِلْ عُمُرَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمرو بن غيلان الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2043 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4133)، والطبراني (17/31) (56)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5107) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

23 - اللهم مَن آمن بي وصدَّقني، وعلم أنَّ ما جئتُ به الحقُّ من عندك؛ فأَقْلِلْ مالَه وولدَه، وحَبِّبْ إليه لقاءَك، وعجِّلْ له القضاءَ. ومن لم يؤمِنْ بي ولم يصدِّقْني، ولم يعلمْ أنّ ما جئتُ به الحقُّ من عندك، فأَكثِرْ مالَه وولَده، وأَطِلْ عُمُرَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمرو بن غيلان الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1861 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4133)، والطبراني (17/31) (56)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5107) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - التسهيل في أمور الدنيا زكاة - الترهيب من كنز المال
|أصول الحديث

24 - اللَّهُمَّ مَن آمَن بي وصدَّقني وشَهِد أنَّ ما جِئْتُ به الحقُّ، فأَقِلَّ مالَه وولَدَه، وعَجِّلْ قَبْضَه. اللَّهُمَّ ومَن لم يؤمِنْ بي ولم يُصدِّقْني ولم يَعلَمْ أنَّ ما جِئْتُ به الحقُّ، فأكثِرْ مالَه وولَدَه، وأَطِلْ عُمُرَه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لضعف عمرو بن واقد إلا أنه يعتضد بوروده من طرق أخر
الراوي : معاذ | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/138
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء بالموت والحياة رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - الزهد في الدنيا أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس

25 - اللَّهمَّ من آمنَ بي وصدَّقني، وعلمَ أنَّ ما جئتُ بِهِ هوَ الحقُّ من عندِكَ، فأقلل مالَهُ وولدَهُ، وحبِّب إليْهِ لقاءَكَ، وعجِّل لَهُ القضاءَ، ومن لم يؤمن بي، ولم يصدِّقني، ولم يعلم أنَّ ما جئتُ بِهِ هوَ الحقُّ من عندِكَ، فأَكثر مالَهُ وولدَهُ، وأطل عمرَه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمرو بن غيلان الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4957 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4133) واللفظ له، والطبراني (17/31) (56)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5107).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

26 - ما أنعم اللهُ عزَّ وجلَّ على عبدٍ نعمةً فحمِد اللهَ عزَّ وجلَّ عليها إلَّا كان ذلك أفضلَ من تلك النِّعمةِ وإن عظُمتْ
خلاصة حكم المحدث : فيه نكارة
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/359 التخريج : أخرجه الطبراني (8/228) (7794)، وفي ((مسند الشاميين)) (3/288) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر نعم الله رقائق وزهد - شكر النعم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
|أصول الحديث

27 - قدِمَ مُعاذٌ مِن اليَمنِ برَقيقٍ، فلَقيَ عُمَرَ بمكَّةَ، فقال: ما هؤلاء؟ قال: أُهدوا لي. قال: ادفَعْهم إلى أبي بَكرٍ. فأبَى، فبات، فرَأى كأنَّه يُجَرُّ إلى النَّارِ، وأنَّ عُمَرَ يَجذِبُه. فلمَّا أصبَحَ، قال: يا ابنَ الخَطَّابِ، ما أُراني إلَّا مُطيعَكَ، إلى أنْ قال: فدَفَعَهم أبو بَكرٍ إليه، ثُمَّ أصبَحَ، فرَآهم يُصلُّونَ، قال: لمَن تُصلُّونَ؟ قالوا: للهِ. قال: فأنتم للهِ!
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : شقيق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/454 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 541)، وابن أبي شيبة (22393)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (58/ 432) جميعا بنحوه مطولا .
التصنيف الموضوعي: رؤيا - الجنة والنار في المنام رؤيا - رؤيا الصالحين هبة وهدية - هدية ما يكره أو يحرم إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - من أصبح حزينًا على الدُّنيا أصبح ساخطًا على ربِّه
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/131 التخريج : أخرجه مطولاً ابن حبان في ((المجروحين)) (2/335) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (726)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/67)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا قدر - الرضا بالقضاء رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
|أصول الحديث

29 - مَنْ أصبحَ حزِينًا على الدنيا، أصبَحَ ساخِطًا على ربِّهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1845 التخريج : أخرجه مطولاً ابن حبان في ((المجروحين)) (2/335) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (726)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/67)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا قدر - الرضا بالقضاء رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - اللهمَّ من آمنَ بي وصدَّق ما جئتُ به، فأقلِلْ له من المالِ والولدِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح في النقل ولا في الاعتبار
الراوي : - | المحدث : ابن بطال | المصدر : شرح البخاري لابن بطال
الصفحة أو الرقم : 10/171
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس