الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - اللهمَّ ! إنَّ أخي موسى سألكَ؛ { قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (25) وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي (26) وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي (27) يَفْقَهُوا قَوْلِي (28) وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي (29) هَارُونَ أَخِي (30) اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي (31) وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي (32) كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا (33) وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا (34) إِنَّكَ كُنْتَ بِنَا بَصِيرًا (35). فأوحيتَ إليهِ : { قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى}. اللهمَّ ! وإني عبدُكَ ونبيُّكَ، فاشرحْ لي صدري، ويسِّر لي أمري، واجعلْ لي وزيرًا منْ أهلي، عليًّا أشدُدْ به ظَهري

152 - تُبْنَى مدينةٌ بينَ دجلةَ ودُجَيْلٍ وقُطْرُبُّلٍ والصراة، يُجبى إليها خزائِنُ الأرضِ، لهي أشدُّ خرابًا من المِروَدِ في الأرضِ الرِّخوَةِ

153 - تُبنَى مدينةٌ بين دِجلةَ، والدُّجَيلِ، وقُطْرُبُّلَ، والصَّراةِ، تُجبَى إليها خزائنُ الأرضِ، هي أسرعُ خسفًا من السِّكةِ في الأرضِ الخوَّارةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح ولا له أصل
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/332
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ذكر البصرة أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

154 - تُبنَى مدينةٌ بين دِجلةَ، ودُجَيلٍ، وقُطْرُبُّلَ، والصَّراةِ تُجبَى إليها خيراتُ الأرضِ، لَهي أشدُّ خرابًا من المِرْوَدِ في الأرضِ الرِّخوةِ

155 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرو قال كان البيتُ قبلَ الأرضِ بألفيْ سنةٍ وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ قال من تحتِه مُدَّتْ
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/277
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الانشقاق خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

156 - لو أنَّ امرأةً مِنْ نساءِ أهلِ الجنَّةِ أشرَفَتْ إلى أهلِ الأرضِ لَمَلَأَتِ الأرضَ ريحَ مِسْكٍ، ولأذهبتْ ضَوءَ الشمسِ والقمرِ

157 - غُرَّةُ العربِ كِنانةٌ، وأركانُها تَميمٌ، وخُطباؤُها أسَدٌ، وفُرسانُها قيسٌ، وللهِ تعالَى من أهلِ الأرضِ فُرسانٌ، وفُرسانُهُ في الأرضِ قيْسٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3909
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - بنو عامر وبنو تميم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

158 - لا يزالُ أربعون رجلًا يحفظُ اللهُ بهم الأرضَ كلما مات منهم رجلٌ أبدل اللهُ مكانَه آخرَ هُم في الأرض ِكلِّها

159 - تُبنَى مدينةٌ بينَ دجلةَ والدُّجَيْلِ وقطربُّلَ والصَّراةِ، يُجبَى إليها خراجُ أهلِ الأرضِ، هيَ أسرعُ خَسفًا منَ السَّكَّةِ في الأرض الخوَّارَةِ
خلاصة حكم المحدث : واهي الإسناد لا يثبت به حجة، متنه غير محفوظ
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 1/56
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ذكر البصرة أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

160 - كان إذا أراد أمرًا قال : اللهم خِرْ لي، واختَرْ لي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6541
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول عند الاستخارة أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

161 - تُبنَى مدينةٌ بين دِجْلةَ ودُجَيلٍ وقُطْرُبُّلَ، والصَّراةِ، تُجبَى إليها الخراجُ يخسِفُ اللهُ بها، أسرعَ في الأرضِ من المِعولِ في الأرضِ الرِّخوةِ

162 - تُبنى مدينةٌ بين دجلةَ ودجيلَ وقطربُلَّ والصَّرَاةَ يُجبى إليها الخراجُ ، يخسفُ اللهُ بها أسرعَ في الأرضِ من المِعْوَلِ في الأرضِ الرخوةِ

163 - قلتُ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أنا جنبٌ، فنزلتْ آية التيممِ فقال : يكفيكَ هكذا. فضربَ بكفيهِ الأرضَ ثم نفضهُما، ثم مسحَ بهما وجههُ ثم أمرّهُما على لحيتهِ، ثم أعادهما إلى الأرض، فمسحَ بهما الأرضَ، ثم دلكَ إحداهما بالأخرى، ثم مسحَ ذراعيهِ ظاهرهما وباطنهما
خلاصة حكم المحدث : غريب ضعيف
الراوي : الأسلع بن شريك | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/227
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة تفسير آيات - سورة النساء تيمم - صفة التيمم تيمم - تيمم الجنب قرآن - أسباب النزول
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

164 - كان إذا أرادَ أمرًا قال: اللَّهمَّ خِرْ لي، و اختَر لي

165 - كان إذا أراد أمرًا قال : اللهم خِرْ لي، و اخْتَرْ لي

166 - ليلَةَ عُرِجَ بي إلى السَّماءِ بكَت علَيَّ الأرضُ، فأنبَتَ اللهُ من بكاءِ الأرضِ ( الكَبَرَ ) وهوَ ( الأصَفُ )؛ فَمن أرادَ أن يشَمَّ بكاءَ الأرضِ فليشَمَّ ( الكبر )، فلَمَّا رُفِعتُ إلى ربي فحيَّاني بالرِّسالةِ، وفضَّلَني بالنُّبوِّةِ، وأكرَمَني بالشَّفاعَةِ، وفرضَ عليَّ الخمسينَ صلاةً، هبطتُ من سماءٍ إلى سماءٍ، فلمَّا جُزتُ إلى سماءِ الدُّنيا تصبَّبتُ عَرَقًا، فانصبَّ عَرقي علَى الأرضِ، فأنبتَ اللهُ مِن عَرَقي الوردَ الأحمرَ؛ فمَن أرادَ أن يَشَمَّ عرَقي، فليشَمَّ الوَردَ الأحمرَ

167 - تُبنَى مدينةٌ بين دجلةَ ودُجَيلٍ وقُطْرُبُّلَ والصَّراةِ يُجبَى إليها الخراجُ يخسِفُ اللهُ بها هي أسرعَ في الأرضِ من المِعولِ في الأرضِ الرِّخوةِ

168 - كان إذا أراد أن يبولَ فأتى عَزَازًا من الأرضِ أخذ عودًا فنكت به في الأرضِ، حتى يُثيرَ من الترابِ، ثم يبولُ فيه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : طلحة بن أبي قنان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4331
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا آداب قضاء الحاجة - التبوء للبول طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

169 - قولي : الله أكبرُ عشرَ مِرارٍ، يقول اللهُ : هذا لي، وقولي : سبحان اللهِ عشرَ مرار، يقول : هذا لي، وقولي : اللهمَّ اغفرْ لي، يقول : قد فعلتُ، فتقولين عشرَ مرارٍ، ويقول قد فعلتُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق
الراوي : سلمى مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6620
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - فضل الاستغفار
| أحاديث مشابهة

170 - عن أبي الطُّفَيلِ قال لما قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرسلَتْ فاطمةُ إلى أبي بكرٍ أَأنتَ وَرثتَ رسولَ اللهِ أم أهلُه فقال لا بل أهلُه فقالت فأين سهمُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال أبو بكرٍ إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول إنَّ اللهَ إذا أطعم نبيًّا طعمةً ثم قبضه جعلَه للذي يقوم من بعده فرأيتُ أن أردَّه على المسلمين قالت فأنتَ وما سمعتَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : في لفظه غرابة ونكارة و بعض الرواة فيهم تشيع
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/252
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل غنائم - فرض الخمس فرائض ومواريث - لا نورث ما تركنا صدقة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة

171 - لما قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أرسلت فاطمةُ إلى أبي بكرٍ لأنتَ ورثتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أم أهلُه فقال لا بل أهلُه قالت فأينَ سهمُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أبو بكرٍ إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ اللهَ تعالَى إذا أطعم نبيًّا طُعمةً ثم قبضَه جعله للذي يقومُ مِن بعدِه فرأيتُ أن أردَّه على المسلمين قالت فأنت وما سمعتَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : في لفظه غرابة ونكارة وفي إسناده من يتشيع
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 15/28
التصنيف الموضوعي: غنائم - فرض الخمس فرائض ومواريث - لا نورث ما تركنا صدقة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جهاد - سهم ذوي القربى غنائم - سهم ذوي القربى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

172 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ : أحبُّ ما تَعبَّدَ لي بهِ عَبدي؛ النُّصحُ لي

173 - يَكونُ خَسفٌ بينَ دجلةَ ودُجَيْلٍ وقطربُّلَ والصَّراةِ، بأُمراءَ جَبابِرةٍ يَخسِفُ اللَّهُ بِهِمُ الأرضَ، ولَهيَ أسرَعُ بِهِم هُويًّا منَ الوتَدِ اليابِسِ في الأرضِ الرَّطبةِ
خلاصة حكم المحدث : واهي الإسناد لا يثبت به حجة، متنه غير محفوظ
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 1/57
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ فتن - أمراء الجور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

174 - يكونُ خسفٌ بين دِجلةَ، ودُجَيلٍ، وقُطْرُبُّلَ، والصَّراةِ، بأمراءَ جبابرةٍ يخسفُ اللهُ بهم الأرضَ، لَهو أسرعُ بهم هوِيًّا من الوتدِ اليابسِ في الأرضِ الرَّطْبةِ

175 - أسهَمَ لي رسولُ اللهِ لفرسي أربعةَ أسهمٍ و لي سهمًا فأخذتُ خمسةَ أسهُمٍ

176 - والذي نفسي بيدِه لو أنَّ قطرةً من الزَّقُّومِ قُطِرَت في بحارِ الأرضِ لأَفسدَتْ أو قال لأَمَرَّتْ على أهلِ الأرضِ معايشَهم فكيف بمن يكونُ طعامُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2159
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

177 - أَمَانٌ لأهلِ الأرضِ مِنَ الغرقِ القوسُ، وأمانٌ لأهلِ الأرضِ منَ الاختلافِ الموالاةُ لقريْشٍ، قريشٌ أهلُ اللهِ فإذا خالفَتْها قبيلَةٌ مِنَ العربِ صاروا حزبَ إبليسَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1249
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإمامة في قريش خلق - قوس قزح خلق - المجرة خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

178 - أنه كان يدعو كثيرًا بهذِهِ الدعواتِ : اللهمَّ اغفرْ لي ذنبي، ووسِّعْ لي في داري، وباركْ لي في رزْقِي فقيل لَهُ : ما أكثَرَ ما تدعو بهذِهِ الدعَوَاتِ يا رسولَ اللهِ ؟ فقالَ : وهلْ تركْنَ من شيءٍ ؟

179 - إن الطيرَ لَتَضْرِبُ بمَناقِيرِها على الأرضِ، وتُحَرِّكُ أذنابَها من هَوْلِ يومِ القيامةِ، وما يَتَكلم شاهِدُ الزُّورِ، ولاتُفارَقُ قَدَماه على الأرضِ حتى يُقْذَفَ به إلى النارِ

180 - إن المَهْدِيَّ لا يَخْرُجُ حتى تُقْتَلَ النفسُ الزَّكِيَّةُ، فإذا قُتِلَتِ النفسُ الزَّكِيَّةُ، غَضِبَ عليهم مَن في السماءِ ومَن في الأرضِ، فأتى الناسُ المَهْدِيَّ، فَزَفُّوهُ كما تُزَفُّ العَرُوسُ إلى زوجِها ليلةَ عُرْسِها، وهو يَمْلَأُ الأرضَ قِسْطًا وعَدْلًا، وتُخْرِجُ الأرضُ نباتَها، وتُمْطِرُ السماءُ مطرَها، وتَنْعَمُ أمتي في وِلايتِهِ نعمةً لم تَنْعَمْها قَطُّ
 

1 - اللهم ارزُقْنِى حُبَّكَ، وحُبَّ مَن يَنْفَعُنِي حُبُّهُ عندَك، اللهم ما رَزَقْتَنِي مِمَّا أُحِبُّ، فاجْعَلْهُ قوةً لي فيما تُحِبُّ، اللهم وما زَوَيْتَ عني مِمَّا أُحِبُّ، فاجْعَلْه فَرَاغًا لي فيما تُحِبُّ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن يزيد الخطمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1172 التخريج : أخرجه الترمذي (3491)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (30208)، والختلي في ((المحبة لله)) (78) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - محبة الله عز وجل أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - رُفِعتْ لي الأرضُ فرأيتُ مدينةً أعجبتني فقلتُ : يا جبريلُ أيُّ مدينةٍ هذه ؟ قال : نَصِيبِينُ فقلتُ : اللَّهمَّ عجِّلْ فتحَها، واجعلْ فيها للمسلمين بركةً
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/318 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/255)، والديلمي في ((الفردوس)) (3286)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/56) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - نصيبين إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - رُفِعت لي الأرضُ فرأيتُ مدينةً أعجبتني. فقلتُ يا جبريلُ أيُّ مدينةٍ هذِهِ فقالَ: نَصيبينَ. قالَ: فقلتُ: اللَّهمَّ عجِّل فتحَها واجعل فيها للمسلمينَ برَكةً
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/501 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/255) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3286)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/56)
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - نصيبين إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - رُفِعت لي الأرضُ فرأيتُ مدينةً أعجبتني فقلتُ : يا جبريلُ أيُّ مدينةٍ هذه ؟ فقال : نَصِيبِينُ، قال : فقلتُ : اللَّهمَّ عجِّلْ فتحَها واجعَلْ فيها للمسلمين بَركةً
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1406 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/255) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3286)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/56)
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - نصيبين إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كانَ يقولُ في دعائِهِ: اللَّهمَّ ! ارزُقني حبَّكَ، وحبَّ من ينفعُني حبُّهُ عندَكَ، اللَّهمَّ ما رزقتَني ممَّا أحبُّ فاجعلهُ قوَّةً لي فيما تحبُّ اللَّهمَّ ! ما زويتَ عنِّي ممَّا أحبُّ، فاجعَله فراغًا لي فيما تُحِبُّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن يزيد الخطمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3491 التخريج : أخرجه الترمذي (3491)، وابن المبارك في ((الزهد)) 430)، وابن الأثير في ((أسد الغابة)) (3/ 274) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - حديثُ اللَّهمَّ ارزُقني حُبَّكَ [يعني حديث: عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كانَ يقولُ في دعائِهِ اللَّهمَّ ارزقني حبَّكَ وحبَّ من ينفعني حبُّهُ عندكَ، اللَّهمَّ ما رزقتني ممَّا أحبُّ فاجعلْهُ قوَّةً لي فيما تحبُّ، وما زويتَ عنِّي ممَّا أحبُّ فاجعلْهُ فراغًا لي فيما تحبُّ.]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [عبدالله بن يزيد الخطمي] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/830 التخريج : أخرجه الترمذي (3491)، وابن المبارك في ((الزهد)) (430)، والطبراني في ((الدعاء)) (1403) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - محبة الله عز وجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - ما زُوِيَتِ الدُّنيا عن أحدٍ، إلَّا كانت خيرةٌ لهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7898 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6213) واللفظ له، وأخرجه أبو سعد السمان في ((مشيخته)) كما في ((التدوين)) للرافعي (3/407) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - ما زُوِيَت الدُّنيا عن أحدٍ إلَّا كانت خيرةً له
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 449 التخريج : -
 
10 - ما زُوِيَتِ الدُّنيا عنِ أحدٍ إلَّا كانَتْ خِيرَةً له
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4446 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6213) واللفظ له، وأخرجه أبو سعد السمان في ((مشيخته)) كما في ((التدوين)) للرافعي (3/407) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا سؤال - فضل التعفف والتصبر رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - ما زُوِيَتِ الدُّنيا عن أحدٍ، إلَّا كانت خيرةٌ لهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5074 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6213) واللفظ له، وأخرجه أبو سعد السمان في ((مشيخته)) كما في ((التدوين)) للرافعي (3/407) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا سؤال - فضل التعفف والتصبر رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - «يَقعُدُ الفُقَراءُ يَومَ القيامةِ، ويَقولُ: وعِزَّتي وجَلالي ما زَوَيتُ الدُّنيا عنكم لهَوانِكم علَيَّ، ولكِنْ أرَدْتُ أن أرفَعَ قَدْرَكم في هذا اليَومِ، انطَلِقوا إلى الموقِفِ فمن أحسَنَ إليكم بكِسْرةٍ أو سَقاكم شَرْبةَ ماءٍ أو كساكم خِرْقةً ، انطَلِقوا به إلى الجنَّةِ»

13 - مُثِّل لي جعفَرٌ وزيدٌ وابنُ روَاحةَ في خيمةٍ مِن دُرٍّ، كلُّ واحدٍ منهم على سريرٍ، فرأَيْتُ زيدًا وابنَ روَاحةَ في أعناقِهما صُدُودٌ، ورأَيْتُ جعفَرًا مستقيمًا ليس فيه صُدُودٌ، قال: فسأَلْتُ أو قيل لي: إنَّهما حين غَشِيهما الموتُ أعرَضَا، أو كأنَّهما صَدَّا بوجوهِهما، وأمَّا جعفَرٌ فإنَّه لم يَفعَلْ.
خلاصة حكم المحدث : على إرساله ضعيف
الراوي : ابن المسيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/339 التخريج : أخرجه ابن عبد البر معلقا في ((الاستيعاب)) (1/ 244) بلفظه، وأخرجه الطبراني (15015) (14 / 387)، وعبد الرزاق (9562)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 120) جميعًا موصولًأ مطولًا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - زيد بن حارثة مناقب وفضائل - عبد الله بن رواحة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما ضرب له من المثل صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أن اللهَ يعتذرُ للفقراءِ يومَ القيامةِ ويقولُ : وعزتي وجلالي ما زويت الدنيا عنكم لهوانِكم عليَّ ولكن أردتُ أن أرفعَ قدرَكم في هذا اليومِ، انطلقوا إلى الموقفِ فمن أحسن إليكم بكسرةٍ أو سقاكم شربةً من الماءِ أو كساكم خرقةً انطلقوا به إلى الجنةِ

15 - يُؤتَى بالعَبْدِ يومَ القِيامةِ، فيَعتذِرُ اللهُ عزَّ وجلَّ إليه كما يَعتذِرُ الرجُلُ إلى الرجُلِ في الدُّنيا، فيقولُ: وعِزَّتي وجَلالي ما زوَيْتُ الدُّنيا عنك لِهَوانِك عليَّ، ولكنْ لِمَا أعدَدْتُ لك مِن الكرامةِ، اخرُجْ يا عَبدي إلى هذه الصُّفوفِ، فمَن أطعَمَك أو كساكَ يُرِيدُ بذلك وجْهي، فخُذْ بيَدِه؛ فهو لك.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج منهاج القاصدين
الصفحة أو الرقم : 318 التخريج : أورده السمرقندي في ((تنبيه الغافلين)) (296) من حديث الحسن البصري. وأخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6213) بمعناه مختصراً من حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قيامة - الشفاعة إيمان - الوعد إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن حُذيفةَ قال : بِتُّ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فرأيتُ عنده شخصًا، فقال لي : هل رأيتَ ؟ قلتُ : نعم. قال : هذا ملَكٌ لم ينزلْ إلي منذُ بُعثتُ، أتاني من اللهِ، فبشَّرني أنَّ الحسنَ والحُسينَ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/214 التخريج : أخرجه الترمذي (3781)، وأحمد (23329)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8240) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التبشير ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب إيمان - الملائكة
| الصحيح البديل |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ إبليسَ لما أُنزلَ إلى الأرضِ؛ قال : يا ربِّ ! أنْزَلْتني إلى الأرضِ وجعلتني رجيمًا – أو كما ذكر -، فاجعل لي بيتًا ؟ قال : الحمامُ. قال : فاجعل لي مجلسًا ؟ قال : الأسواقُ ومجامعُ الطرقِ. قال : اجعل لي طعامًا ؟ قال : ما لم يُذْكَرِ اسمُ اللهِ عليهِ. قال : اجعل لي شرابًا ؟ قال : كلُّ مسكرٍ. قال : اجعل لي مؤذنًا ؟ قال : المزاميرُ. قال : اجعل لي قرآنًا ؟ قال : الشِّعرُ. قال : اجعل لي كتابًا ؟ قال : الوشمُ . قال : اجعل لي حديثًا ؟ قال : الكذبُ. قال : اجعل لي مصايدَ ؟ قال : النساءُ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6054 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((مكائد الشيطان)) (43)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (953)، والطبراني (8/ 207) (7837) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده حكم الأغاني - المعازف والدف شعر - ذم الشعر فتن - فتنة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - قيلَ لسلمانَ : أخْبِرْنا عن إسلامِكَ. قال : كنتُ مَجوسيًّا، فرأيتُ كأنَّ القيامةَ قد قامَت، وحُشِرَ النَّاسُ على صُوَرِهِم، وحُشِرَ المجوسُ على صُوَرِ الكِلابِ، ففَزِعتُ. فرأيتُ مِن القابِلَةِ أيضًا أنَّ النَّاسَ حُشِروا على صوَرهِم، وأنَّ المجوسَ حُشِروا على صُورِ الخنازيرِ. فتركتُ دِيني، وهرَبتُ وأتيتُ الشَّامَ. فوجدتُ يهودًا، فدخَلتُ في دِينِهم، وقرأتُ كُتُبَهم، ورَضيتُ بدِينهم وكنتُ عندَهم حِجَجًا. فرأيتُ فيما يرى النَّائمُ أنَّ النَّاسَ حُشِروا، وأنَّ اليهودَ أُتِيَ بهم، فسُلِخُوا، ثمَّ أُلْقُوا في النَّارِ فشُوُوا، ثمَّ أُخْرِجوا، فبُدِّلَتْ جلودُهم، ثمَّ أُعيدُوا في النَّارِ. فانتَبهتُ وهرَبتُ من اليهوديَّةِ. فأتَيتُ قومًا نَصارَى، فدخلتُ في دِينِهم، وكنتُ معهُم في شِرْكِهم، فكنتُ عندَهُم حِجَجًا. فرأيتُ كأنَّ ملَكًا أخذني فجاءَ بي علَى الصِّراطِ على النَّارِ فقال : اعْبُرْ هذا، فقالَ صاحبُ الصِّراطِ : انظُروا، فإن كان دِينُه النَّصرانيةَ، فألقوه في النَّارِ، فانتَبهتُ وفزِعتُ. ثمَّ استعبَرتُ راهبًا كان صديقًا لي، فقال : إنَّ الَّذي أنت عليهِ دِينُ المَلِكِ، ولكن عليكَ باليَعقوبيَّةِ. فرفَضتُ ذلكَ، ولَحِقتُ بالجزيرةِ، فلزِمتُ راهبًا بنَصيبينَ يرى رأيَ اليعقوبيَّةِ، فكنتُ عِندَهم حِجَجًا، فرأيتُ فيما يرى النَّائمُ أنَّ إبراهيمَ خليلُ الرَّحمنِ قائمٌ عند العرشِ يُمَيِّزُ مَن كان على مِلَّتِه، فيُدخِلُه الجنَّةَ، ومَن كان على غيرِ مِلَّتِه، ذَهبوا بهِ إلى النَّارِ. فهَربتُ مِن ذلكَ الراهبِ ، وأتيتُ راهبًا لهُ خمسون ومِئةَ سنةٍ وأخبرتُه بقصَّتي، فقال : إنَّ الَّذي تطلبُه ليسَ هوَ اليومَ على ظَهرِ الأرضِ، ذاكَ دينُ الحنَفيَّةِ وهوَ دينُ أهلِ الجنَّةِ، وقد اقترَبَ، وأظلَّكَ زمانُه، نَبيُّ يثربَ يدعو إلى هذا الدِّينِ. قُلتُ : ما اسمُ هذا الرَّجلِ ؟ قال : لهُ خمسةُ أسماءٍ : مَكتوبٌ في العَرشِ مُحمَّدٌ، وفي الإنجيلِ أحمدُ، ويومَ القيامةِ مَحمودٌ، وعلى الصِّراطِ حَمَّادٌ، وعلى بابِ الجنَّةِ حامِدٌ ! وهوَ من ولدِ إسماعيلَ، وهوَ قُرَشيٌّ، فسَردَ كثيرًا مِن صِفَتِه صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ. قال : فسِرْتُ في البريَّةِ، فسبَتني العَربُ، واستخدَمَتْنِي سِنينَ، فهرَبتُ منهم، إلى أن قال : فلمَّا أسلَمتُ قبَّلَ عليٌّ رَأسي، وكَساني أبو بكرٍ ما كان عليهِ إلى أَن قال : يا سَلمانُ أنت مولَى اللهِ، ورسولِهِ.

19 - غزوتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقاتل المشركين قتالًا شديدًا حتَّى حالوا بينه وبين الماءِ ونزلوا هم على الماءِ، فرأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عطشانَ، قد خلع ثيابَه، واتَّزرَ برداءٍ له، واستلقَى على ظهرِه، فأخذتُ إداوةً لي، ومضيتُ في طلبِ الماءِ حتَّى أتيتُ أرضًا ذاتَ رملٍ، فإذا طائرٌ يبحثُ في الأرضِ شبهَ الدَّرَّاجِ أو القَبَجِ فدنوتُ منه فطار، فنظرتُ إلى موضِعه، إذا نداوةٌ فحفرتُ بيدي فخرقتُ خرقًا عميقًا، فنبع ماءٌ، فشربتُ حتَّى روِيتُ، وتوضَّأْتُ وملأتُ الإداوةَ، وأقبلتُ حتَّى أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولمَّا رآني قال لي : يا مكلبةُ أمعك ؟ قلتُ : نعم يا رسولَ اللهِ فقال : إليَّ إليَّ. فدنوْتُ منه فناولتُه الإداوةَ فشرِب حتَّى روِي، وتوضَّأ وضوءَه للصَّلاةِ، ثمَّ قال لي : يا مكلبةُ ضعْ يدَك على فؤادي حتَّى يبرَدَ، فوضعتُ يدي على فؤادِه حتَّى برد، ثمَّ قال لي : يا مكلبةُ ضعْ يدَك على فؤادي حتَّى يبرَدَ، فوضعتُ يدي على فؤادِه حتَّى برد، ثمَّ قال لي : يا مكلبةُ عرف اللهُ لك هذا فنحَّيْتُ يدي عن فؤادِه، فإذا هي تسطعُ نورًا. فكان مكلبةُ يُواري يدَه بالنَّهارِ كراهيةَ أن يجتمعَ النَّاسُ عليه فيتأذَّى، فإذا رآه من لا يعرِفُه حسِب أنَّه أقطعُ. قال لنا المظفَّرُ : فلقيتُ مكلبةَ باللَّيلِ فصافحتُه فإذا يدُه تسطعُ نورًا
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : مكلبة بن ملكان | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/290 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (15/ 159)، والذهبي في ((ميزان الاعتدال)) (4/ 379) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات عقيدة - كرامات الأولياء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي مناقب وفضائل - مكلبة بن ملكان إيمان - الكرامات والأولياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - اطَّلعتُ في الجنَّةِ، فرأيتُ أَكْثرَ أَهْلِها الفقَراءَ، واطَّلعتُ في النَّارِ فرأيتُ أَكْثرَ أَهْلِها الأغنياءَ والنِّساءَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2800 التخريج : أخرجه أحمد (6611) واللفظ له، وابن حبان (7489) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جهنم - من أكثر أهل النار جهنم - من يدخلها وبمن وكلت رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء فتن - فتنة المال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - اطَّلعتُ في الجنَّةِ؛ فرأيتُ أكثرَ أهلِها الفُقراءُ، واطَّلعتُ في النَّارِ؛ فرأيتُ أكثرَ أهلِها الأَغنياءُ والنِّساءُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1892 التخريج : أخرجه أحمد (6611) واللفظ له، وابن حبان (7489) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جهنم - من أكثر أهل النار رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء فتن - فتنة المال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - اطلَعْتُ في الجنَّةِ فرأيْتُ أكثرَ أهلِها الفقراءَ، و اطلعْتُ في النارِ فرأيْتُ أكثرَ أهلِها الأغنياءَ والنساءَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 911 التخريج : أخرجه أحمد (6611) واللفظ له، وابن حبان (7489) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جهنم - من أكثر أهل النار جهنم - من يدخلها وبمن وكلت رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم فتن - فتنة المال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إِنَّ لي وزيريْنِ مِنْ أهْلِ السماءِ، ووزيرينِ مِنْ أهلِ الأرْضِ، فوزيرايَ مِنْ أهلِ السماءِ جبريلُ وميكائيلُ، ووزيرايَ مِنْ أهْلِ الأرضِ أبو بكرٍ وعمرُ

24 - قالَ لي جبريلُ : قلبتُ مَشارقَ الأرضِ ومَغاربَها، فلَم أجِدْ رجلًا أفضلَ مِن مُحمَّدٍ، وقلبتُ مَشارقَ الأرضِ ومَغاربَها فلَم أجِدْ في بَني أبٍ أفضلَ مِن بَني هاشمٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4064 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1494)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6285)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (1/176) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - بنو هاشم مناقب وفضائل - فضائل القبائل إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - افرِشُوا لي قَطيفَتِي في لَحْدِي، فإن الأرضَ لم تُسَلَّطْ على أجسادِ الأنبياءِ

26 - افرشوا لي قطيفتي في لحْدي، فإنَّ الأرضَ لم تُسَلَّطْ على أجسادِ الأنبياءِ.

27 - قال لي جبريلُ عليهِ السلامُ : قلبتُ الأرضَ مشارقَها ومغاربَها فلم أجدْ رجلًا أفضلَ من محمدٍ، وقلبْتُ الأرضَ مشارقَها ومغارِبَها فلم أجدْ بني أبٍ أفضلَ من بني هاشمٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4046 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1494)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (1/176) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6285) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - بنو هاشم مناقب وفضائل - فضائل القبائل إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - لمَّا أسرِيَ بي إلى السماءِ فرأيتُ الرَّحمنَ الأعلَى بقلبي في خَلقِ شابٍّ أمردَ نورٌ يتلألأُ وقد نُهيتُ عن صفتِه لكم فسألتُ إلهي أنْ يكرِمَني برؤيَتِه فإذا هو كأنه عروسٌ حين كشفتُ عنه حجلتُه مستويًا على عرشِه في وقارِه وعزِّه ومجدِه وعلوِّهِ ولم يؤذنْ لي في غيرِ ذلك من صفتِه لكم سبحانَهُ في جلالِه وكريمِ فِعالِه في مكانِه العليِّ نورُه المتعالي
خلاصة حكم المحدث : هذه الألفاظ ينكر أهل المعرفة بالحديث أن تكون من ألفاظ رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : بيان تلبيس الجهمية
الصفحة أو الرقم : 7/322 التخريج : أخرجه الخلال كما في ((تلبيس الجهمية)) لابن تيمية (7/ 322) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج إيمان - استواء الله على العرش إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أن عليًا قال : لما حضر أبو بكرٍ قال لي : إذا متُّ، [ فاغسلوني ] واذهبوا بي إلى البيتِ الذي فيه النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فإن رأيتم البابَ يفتحُ فأدخلوني، وإلا ردوني إلى مقابرِ المسلمين. قال عليٌّ : فبادرت فقلت : يا رسولَ اللهِ، هذا أبو بكرٍ يستأذنُ، فرأيت البابَ قد فتحَ، وسمعتُ قائلًا يقولُ : أدخلوا الحبيبَ إلى حبيبِه، فإن الحبيبَ إلى الحبيبِ مشتاقٌ

30 - لما اقترف آدمُ الخطيئةِ قال : يا ربِّ أسألُك بحقِّ محمدٍ لما غفرتَ لي، فقال : يا آدمُ ! وكيف عرفتَ محمدًا ولم أخلُقْهُ ؟ قال يا ربِّ لمَّا خلقْتني بيدِك، ونفختَ فيَّ من روحِك رفعتُ رأسي، فرأيتُ على قوائمِ العرشِ مكتوبًا : لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ، فعلمتُ أنك لم تُضِفْ إلى اسمِك إلا أحبَّ الخلقِ إليك، فقال : غفرتُ لك، ولولا محمدٌ ما خلقتُك.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : التوسل للألباني
الصفحة أو الرقم : 103 التخريج : أخرجه الحاكم (4228)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/ 489)، وابن عساكر (7/ 436) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلف - صفة خلق آدم استغفار - أسباب المغفرة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث