الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - الصلاةُ عمودُ الدينِ [يعني حديث: جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسألُه عن الصلاةِ، فقالَ : الصَّلاةُ عمودُ الدِّينِ]

152 - والأقصمانِ من شرارِ التجارِ من كثُرَ أيمانُه وإن كان صادقًا قال فإن كان فيها كاذبًا لم يدخلِ الجنةَ وإن قُتِلَ شهيدًا فقال رجلٌ وإنها للكبيرةِ فقال نعم اليمينُ الكاذبةُ من الكبائرِ ما لم يقتطعْ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ فأما إن حلف يمينًا كاذبةً صبرًا يقتطعُ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ كان حقًّا على اللهِ أن يُدخِلَه النارَ

153 - إنَّ المؤمنَ إذا أصابه السّقمُ ثم أعفاه اللهُ منه، كان كفارةً لما مضى من ذنوبِه، وموعظةً له فيما يستقبل، وإنَّ المنافقَ إذا مرض ثم أُعفِيَ، كان كالبعيرِ عقلَه أهلُه ثم أرسلوه ، فلم يدرِ لمَ عقَلوه ؟ ولم يَدْرِ لم أَرْسَلوه ؟ فقال رجلٌ ممن حوله : يا رسولَ اللهِ ! وما الأسقامُ ؟ واللهِ ما مرضتُ قطُّ ! قال : قُمْ عنا فلستَ منَّا. الحديث
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عامر الرام أخو الخضر بن محارب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1999
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

154 - ذكر الزِّنَى بالشامِ فقال رجلٌ : زنيتُ البارحةَ، قالوا : ما تقولُ ؟ قال : ما علمتَ أن اللهَ حرمهُ، فكتبَ بها إلى عمرَ فكتبَ : أن كان يعلمُ أن اللهَ حرمهُ فحُدُّوهُ وإن لم يكن علمَ فاعلموهُ فإن عاد فارجموهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2315
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود حدود - ذم الزنا وتحريمه حدود - من لا يجب عليه الحد حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

155 - سأَل رجلٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الرجلُ منا يَذبَحُ ثم يَنسَى أن يُسميَ اللهَ قال: اسمُ اللهِ على كلِّ مسلمٍ

156 - خرَجنا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حجَّةٍ، أو عُمرةٍ، فاستَقبلَنا رِجلٌ من جرادٍ، أو ضربٌ من جرادٍ، فجعَلنا نضربُهُنَّ بأسواطِنا، ونِعالنا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : كُلوهُ، فإنَّهُ مِن صيدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 634
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجراد تفسير آيات - سورة المائدة أطعمة - ما يحل من الأطعمة حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة

157 - كنا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأقبل رجلٌ من قريشٍ يخطرُ في حُلَّةٍ له فلما قام عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يا بُرَيدةُ ! هذا لا يُقيمُ اللهُ له يومَ القيامةِ وَزنًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1244
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكهف رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - المتنعمين والمتنطعين قيامة - أهوال يوم القيامة قيامة - الميزان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

158 - جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، بهِ رَدْعٌ من خَلوقٍ. فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اذْهَبْ فَانْهَكْهُ، ثُمَّ أَتَاهُ فقال : اذْهَبْ فَانْهَكْهُ، ثُمَّ أَتَاهُ فقال : اذْهَبْ فَانْهَكْهُ ثُمَّ لا تَعُدْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5135
التصنيف الموضوعي: زينة - الخلوق للرجال زينة اللباس - التزعفر زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به طهارة - الخلوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

159 - لا صلاةَ لِمَن لا وضوءَ له، ولا وضوءَ لِمَن لم يَذْكُرِ اسمَ اللهِ عليه، ولا صلاةَ لِمَن لم يُصَلِّ على النبيِّ، ولا صلاةَ لِمَن لم يُحِبَّ الأنصارَ

160 - قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على المِنبرِ: مَن لم يَشكُرِ القَليلَ لم يَشكُرِ الكَثيرَ، ومَن لم يَشكُرِ النَّاسَ لم يَشكُرِ اللهَ عزَّ وجلَّ، والتَّحدُّثُ بنِعمةِ اللهِ شُكرٌ، وتَركُها كُفرٌ، والجَماعةُ رَحمةٌ، والفُرقةُ عَذابٌ.

161 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: إن بني فلانٍ أسلموا- لقومٍ من اليهودِ - وإنهم قد جاعوا، فأخافُ أن يرتدُّوا، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: من عندَه؟ فقال رجلٌ من اليهودِ: عندي كذا وكذا - لشيءٍ قد سماه - أُراه قال: ثلاثُ مائةِ دينارٍ بسعرِ كذا وكذا من حائطِ بني فلانٍ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: بسعرِ كذا وكذا إلى أجلِ كذا وكذا، وليس من حائطِ بني فلانٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 450
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيع إلى أجل تجارة - ما يجب على التجار توقيه سلم - السلم إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

162 - عليكم بالعَسلِ، فوالَّذي نفسي بيدِه ما من بيتٍ فيه عسلٌ إلَّا ويستغفِرُ ملائكةُ ذلك البيتِ له، فإن شرِبه رجلٌ دخل في جوفِه ألفُ دواءٍ، ويخرجُ منه ألفُ داءٍ، فإن مات وهو في جوفِه لم تمسَّ النَّارُ جِلدَه

163 - أتَى رجلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إنَّ امرأتي لا تدفَعُ يدَ لامسٍ قال : طلِّقْها قال : إنِّي أُحبُّها قال : فاستمتِعْ بها

164 - كنَّا جلوسًا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فقال يطلعُ عليكم من هذا البابِ رجلٌ من أهلِ الجنَّةِ فإذا سعدٌ

165 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ على رجلٍ نائمٍ في المسجدِ مُنبطِحٍ على وجْهِهِ فضربَهُ برجلِهِ وقالَ قُم واقعُد فإنَّها نَومةٌ جَهنَّميَّةٌ

166 - اليَهودُ أتَوا النَّبيَّ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- وَهوَ جالِسٌ في المسجدِ في أصحابِهِ فقالوا يا أبا القاسمِ في رجلٍ وامرأةٍ زَنَيا منهُم

167 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال: لَمَّا نفَى عُثْمانُ أبا ذَرٍّ إلى الرَّبَذةِ وأصابَه بها قدَرُه لم يكُنْ معه أحَدٌ إلَّا امرأتُه وغُلامُه، فأوصاهما أنْ غَسِّلاني وكَفِّناني، ثمَّ ضعَاني على قارعةِ الطَّريقِ ، فأوَّلُ رَكْبٍ يمُرُّ بكم فقولوا: هذا أبو ذَرٍّ صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأعِينُونا على دَفْنِه، فلمَّا ماتَ فعَلَا ذلكَ به، ثمَّ وضَعاه على قارعةِ الطَّريقِ ، وأقبَل عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ في رَهْطٍ معه مِن أهلِ العِراقِ عُمَّارًا، فلَمْ يَرُعْهم إلَّا بالجِنازةِ على ظَهْرِ الطَّريقِ قد كادَتِ الإبِلُ تطَؤُها، وقام إليهم الغُلامُ، فقال: هذا أبو ذَرٍّ صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأعِينُونا على دَفْنِه، قال: فاستهَلَّ عبدُ اللهِ يَبكي ويقولُ: صدَق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ تَمْشي وحدَكَ، وتموتُ وحدَكَ، وتُبعَثُ وحدَكَ، ثمَّ نزَل هو وأصحابُه فوارَوْه، ثمَّ حدَّثهم عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ حديثَه وما قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَسيرِه إلى تَبُوكَ.
خلاصة حكم المحدث : في هذه القصة نظر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/468
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة تبوك مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

168 - لُوا أخاكُم [يعني حديث: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ابتعَثَ نبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لإدخالِ رَجُلٍ إلى الجنَّةِ، فدَخَلَ الكَنيسةَ، فإذا هو بيَهودٍ، وإذا يهوديٌّ يَقرَأُ عليهم التَّوراةَ، فلمَّا أتَوا على صِفَةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمسَكوا، وفي ناحيَتِها رَجُلٌ مريضٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما لكم أمسَكتُم؟ قال المريضُ: إنَّهم أتَوا على صِفَةِ نبيٍّ، فأمسَكوا! ثُمَّ جاء المريضُ يَحبو، حتى أخَذَ التَّوراةَ، فقَرَأَ حتى أتى على صِفَةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأُمَّتِه، فقال: هذه صِفَتُكَ وصِفَةُ أُمَّتِكَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّكَ رسولُ اللهِ، ثُمَّ مات، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأصحابِه: لُوا أخاكم.]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4790
التصنيف الموضوعي: مغازي - الإخاء بين المسلمين إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

169 - مدَّت امرأةٌ وراءَ السِّترِ بيدِها كتابًا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقبض النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَه وقال : ما أدري أيدُ رجلٍ أم امرأةٍ ؟ فقالت : بل امرأةٌ، قال : لو كنتِ امرأةً غيَّرت أظفارَك بالحِنَّاءِ

170 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقال السَّلامُ عليك يا رسولَ اللهِ فقال وعليك ورحمةُ اللهِ ثُمَّ أتى آخرُ فقال السَّلامُ عليك فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وعليك ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ثُمَّ جاء آخرُ فقال السَّلامُ عليك فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وعليك فقال له الرَّجلُ يا نبيَّ اللهِ بأبي أنتَ وأمِّي أتاك فلانٌ وفلانٌ فسلَّما عليك فردَدْتَ عليهما أكثرَ ممَّا ردَدْتَ عليَّ فقال إنَّك لم تَدَعْ لنا شيئًا قال اللهُ عزَّ وجلَّ {وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا} فردَدْناها عليك

171 - اسمُ اللهِ على كلّ مُسْلمٍ [يعني حديث: جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ أرأيتَ الرَّجل منَّا يذبحُ وينسَى أن يُسمِّيَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اسمُ اللهِ على كلِّ مسلمٍ]
خلاصة حكم المحدث : منكر، مجمع على ضعفه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/412
التصنيف الموضوعي: ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

172 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ أُختي نذَرت يَعني أن تَحجَّ ماشيةً، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنَّ اللَّهَ لا يصنَعُ بشقاءِ أختِكَ شيئًا، فلتَحُجَّ راكبةً، ولتُكفِّر عن يمينِها

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9917
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وضوء - فضل الوضوء وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث


175 - لمَّا حجَّ عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ حجتَهُ الأخيرةَ التي لم يحجَّ غيرها غُودرَ رجلٌ من المسلمينَ قتيلًا ببني وادعةَ، فبعث إليهم عمرُ وذلك بعد ما قضى النسكَ ، وقال لهم : هل علمتم لهذا القتيلِ قاتلًا منكم ؟ قال القومُ : لا، فاستخرج منهم خمسينَ شيخًا فأدخلهمُ الحطيمَ فاستحلفهم باللهِ ربَّ هذا البيتِ الحرامِ وربَّ هذا البلدِ الحرامِ، وربَّ هذا الشهرِ الحرامِ إنَّكم لم تقتلوهُ ولا علمتم لهُ قاتلًا، فحلفوا بذلك، فلمَّا حلفوا قال أدُّوا دِيَةً مغلظةً في أسنانِ الإبلِ أو من الدنانيرِ والدراهمِ دِيَةً وثلثًا، فقال رجلٌ منهم يُقالُ لهُ سنانٌ : يا أميرَ المؤمنينَ ! أما تُجزيني يميني من مالي ؟ قال : لا، إنَّما قضيتُ عليكم بقضاءِ نبيكم، فأخذوا دِيتَهُ دنانيرَ دِيَةً وثلثَ دِيَةٍ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع منكر، وروي منقطعاً و[فيه] من أجمعوا على تركه
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/125
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف أيمان - تأكيد اليمين بالمكان والزمان ديات وقصاص - القتل بالقسامة ديات وقصاص - القسامة التي كانت بالجاهلية ديات وقصاص - تغليظ الدية من أجل الحرم والشهر الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

176 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى أبا الدَّرداءِ يمشي أمامَ أبي بكرٍ، فقال: تمشي بَينَ يَدَي رَجُلٍ ما طلَعَت الشَّمسُ على خَيرٍ منه؟!
خلاصة حكم المحدث : غيرُ ثابتٍ، يحَدِّثُ إسماعيلُ بنُ يحيى التَّميميُّ عن الثِّقاتِ بما لا يُتابَعُ عليه.
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3270
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة

177 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: يا محمَّدُ حدِّثني عن ربِّكَ هذا.أوَ من لؤلؤٍ هوَ؟ قالَ: فبعثَ اللَّهُ صاعقةً فأحرَقتْهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 15/287
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

178 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال : زوِّدْني كلمةً أَعِشْ بها، قال : استَحِ اللهَ كما تستحي رجلًا من صالحِ عشيرتِك لا يُفارِقُك

179 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أرِنِي آيةً قال اذهبْ إلى تلك الشجرةِ فادْعُها... فقام الرجلُ فقبَّل رأسَه ويدَيهِ ورجلَيهِ وأسلَمَ

180 - كان ابن الحُويْرِثِ يأتينا إلى مصلانا هذا فأقيمتِ الصلاةُ فقلنا لهُ : تقدّمْ فصِلّهْ فقال لنا : قدموا رجلا منكُم يصلي لكم وسأحدثكم لمَ لا أصلّي بكُم, سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : من زَارَ قوما فلا يؤُمهُم وليؤمّهُم رجلٌ منهُم.
 

1 - إنَّ النبيَّ استقبل الحجرَ، ووضع شفَتيهِ عليه يبكي طويلًا، ثم التفت فإذا بعمرَ بنِ الخطابِ يبكي فقال : يا عمرُ ها هنا تُسكَبُ العبَراتُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1111 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2945)، وعبد بن حميد (758)، والبزار (5928)، والحاكم (1670) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - البكاء عند استلام الحجر الأسود حج - البكاء عند تقبيل الحجر رقائق وزهد - الحزن والبكاء حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أبصر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عثمانَ يَبكي عند قبرِ رُقَيَّةَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن مالك، ولا عن الزهري
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/416 التخريج : أخرجه الدارقطني كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (2/93)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء مناقب وفضائل - رقية بنت النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عثمان بن عفان جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - والذي نفسي بيده، ( ثلاثَ مراتٍ ). ثم أكَبَّ ، فأكبَّ كلُّ رجلٍ منا يبكي، لا ندري على ماذا حلَف، ثم رفع رأسَه، وفي وجهه البُشرَى، وكانت أحَبَّ إلينا من حُمْرِ النَّعَمِ ، قال : ما من رجلٍ يصلّي الصلواتِ الخمسِ، ويصومُ رمضانَ، ويُخرجُ الزكاةَ، ويجتنب الكبائرَ السبعَ؛ إلا فُتِحَت له أبوابُ الجنانِ، وقيل له : ادخُلْ بسلامٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 210
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الكبائر زكاة - فرض الزكاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل شهر رمضان
| أحاديث مشابهة

4 - والذي نفسي بيده، ( ثلاثَ مراتٍ ). ثم أكَبَّ ، فأكَبَّ كلُّ رجلٍ منا يبكي، لا ندري على ماذا حلَف، ثم رفع رأسَه، وفي وجهِه البُشرى وكانت أحبَّ إلينا من حُمْرِ النَّعَمِ ، قال : ما من رجلٍ يصلِّي الصلواتِ الخمسِ، ويصومُ رمضانَ، ويُخرجُ الزكاةَ، ويجتنبُ الكبائرَ السبعَ؛ إلا فُتِحَت أبوابُ الجنةِ الثمانيةُ يومَ القيامةِ حتى أنها لتَصْطفِقُ ثم تلا إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا

5 - استقبلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ الحجَرَ ثمَّ وضعَ شفَتيْهِ عليهِ يبكي طويلًا ثمَّ الْتفَتَ فإذا هوَ بعُمرَ بنَ الخطَّابِ يبكي فقال يا عمَرُ ! ههنا تُسكبُ العبَراتُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 730 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2945)، والبزار (5928)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/207)
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - البكاء عند تقبيل الحجر حج - فضل الحجر الأسود مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - استقبلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الحَجرَ ثمَّ وضعَ شفتَيهِ عليهِ يبكي طويلًا ثمَّ التفتَ فإذا هوَ بعمرَ بنِ الخطَّابِ يبكي، فقالَ : يا عمرُ هاهُنا تُسكَبُ العبراتُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 583 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2945) واللفظ له، والبزار (5928)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/207)
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - البكاء عند تقبيل الحجر حج - فضل الحجر الأسود مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - والذي نفسي بيدِه - ثلاثَ مراتٍ ثم أَكَبَّ ، فأَكَبَّ كلُّ رجلٍ منا يبكي، لا يدري على ماذا حلَف، ثم رفع رأسَه وفي وجهه البُشرى، فكانت أَحَبَّ إلينا من حُمْرِ النَّعَمِ . قال : ما من عبدٍ يُصلِّي الصلواتِ الخمسِ، ويصوم رمضانَ، ويُخرِجُ الزكاةَ ويجتنبُ الكبائرَ السبعَ؛ إلا فُتِحَتْ له أبوابُ الجنَّةِ وقيل له : ادْخُلْ بسلامٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 452
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الكبائر زكاة - فرض الزكاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل شهر رمضان
| أحاديث مشابهة

8 - المُنافِقُ يَملِكُ عَينَيه يبكي كما يشاءُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : علي | المحدث : ابن عدي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 277 التخريج : -

9 - المُنافِقُ يَملِكُ عَينَيه يبكي كما يشاءُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي | المحدث : السخاوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 277 التخريج : -

10 - المُنافِقُ يَملِكُ عَينَيْه، يَبكي متى شاءَ.
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت لكنه ورد في التوراة
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 507
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المكر نفاق - علامة المنافق وصفاته آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - النفاق

11 - المنافقُ يملكُ عَيْنَيْهِ : يبكي كما يشاء
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4683 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/244)، والديلمي في ((الفردوس)) (6620) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المكر نفاق - علامة المنافق وصفاته آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - المنافِقُ يملِكُ عينَيْهِ، يبكِي كما يشاءُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5947 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/244)، والديلمي في ((الفردوس)) (6620) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نفاق - علامة المنافق وصفاته آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - النفاق مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - والَّذي نفسي بيدِهِ ( ثلاثَ مرَّاتٍ ). ثمَّ سكتَ، فأكبَّ كلُّ رجلٍ منَّا يبكي حزينًا؛ ليمينِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، ثمَّ قال : ما من عبدٍ يؤدي الصَّلواتِ الخمسَ، ويصومُ رمضانَ، ويجتنبُ الكبائرَ السَّبعَ؛ إلا فُتِحَت له الثَّمانيةُ أبوابِ الجنَّةِ يومَ القيامةِ، حتَّى إنَّها لتصطفِقُ، ثُمَّ تَلا : إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا

14 - المنافِقُ يملِكُ عينيهِ يبكي بِهما متى يشاءُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 457 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/244)، والديلمي في ((الفردوس)) (6620) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المكر نفاق - علامة المنافق وصفاته آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - المنافقُ يَملِكُ عينيهِ يَبكِي بهمَا متى شاءَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 958 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/244)، والديلمي في ((الفردوس)) (6620) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نفاق - علامة المنافق وصفاته آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - النفاق مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - مَن أَذْنَبَ وهو يضحكُ دخل النارَ وهو يبكي
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 17 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/96) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - المحقرات رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن ابنِ عباسٍ قال : لم يكن لأُناسٍ من أَسارى بدرٍ فداءٌ فجعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فداءَهم أن يُعلِّموا أولادَ الأنصارِ الكتابةَ، فجاء غلامٌ من الأنصارِ يبكي يومًا، إلى أبيه، فقال له أبوه : ما شأنُك ؟ قال : ضربَني مُعلِّمي. قال : الخبيثُ يطلبُ بذَحْلِ بدرٍ، والله لا تأتيه أبدًا.
خلاصة حكم المحدث : فيه علي واه والخبر منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2256 التخريج : أخرجه أحمد (2216)، والبيهقي (11791) واللفظ لهما، والحاكم (2621) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي مغازي - غزوة بدر جهاد - فداء الأسارى
|أصول الحديث

18 - من أذنب ذنبًا وهو يضحكُ دخل النارَ وهو يبكي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 354 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/96)، والديلمي في ((الفردوس)) (5810) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - المحقرات رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - مَن أَذْنَبَ ذَنْبًا وهو يَضْحَكُ، دخل النارَ وهو يَبْكِي
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5384 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/96) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - المحقرات رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - خطبنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا فقالَ والَّذي نفسي بيدِه ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ أكبَّ فأكبَّ كلُّ رجلٍ منَّا يبكي لا ندري علَى ماذا حلفَ ثمَّ رفعَ رأسَه في وجهِه البشرى فَكانت أحبَّ إلينا من حمرِ النَّعمِ ثمَّ قالَ ما من عبدٍ يصلِّي الصَّلواتِ الخمسَ ويصومُ رمضانَ ويخرجُ الزَّكاةَ ويجتَنبُ الكبائرَ السَّبعَ إلَّا فتِّحت لَه أبوابُ الجنَّةِ فقيلَ لَه ادخل بسلامٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2437
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الكبائر زكاة - فرض الزكاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل شهر رمضان
| أحاديث مشابهة

21 - المنافقُ يملكُ عينيهِ يَبكي بِهما متى شاءَ وفي لفظٍ كما شاءَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/546 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/244)، والديلمي في ((الفردوس)) (6620)
التصنيف الموضوعي: نفاق - علامة المنافق وصفاته آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - النفاق مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أتدرونَ ما علامةُ المنافقِ قلنا اللهُ ورسولُهُ أعلمُ قال الذي يَبكي بإحدَى عينيهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/546 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص613)
التصنيف الموضوعي: نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

23 - خرجتُ أَنا وعليٌّ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حيطانِ المدينةِ فمرَرنا بحديقةٍ فقالَ عليٌّ ما أحسنَ هذِهِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حديقتُكَ في الجنَّةِ أحسنُ منها حتَّى مرَّ بسبعِ حدائقَ ويقولُ مثلَها وجعلَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يبكي فقالَ عليٌّ ما يبكيكَ قالَ ضغائنُ في صدورِ قومٍ لا يُبدونَها حتَّى يفقِدوني
خلاصة حكم المحدث : [ليس بصحيح] فيه يونس بن خباب مضطرب الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/243 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (32111)، وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء)) (8/517)، وابن عساكر (42/324) واللفظ لهم جميعا، وفي الكامل (تسع) بدلا من (سبع).
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - لوْ يَعلمُ المرْءُ ما يأتِيهِ بعدَ الموْتِ ما أكَلَ أكْلَةً، ولا شَرِبَ شَرْبةً، إلا وهُوَ يبْكِي، و يَضرِبُ على صدْرِهِ

25 - جاءني جبريلُ وَهوَ يبْكي فقلت: ما يُبكيكَ ؟ قال: ما جفَّت لي عينٌ منذُ خلقَ اللَّهُ جَهنَّمَ مخافةَ أن أعصيَه؛ فيُلقِيَني فيها
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالملك بن حبيب أبو عمران الجوني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6497 التخريج : أخرجه أبو القاسم الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (1024)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (887) كلاهما بلفظه، وأحمد كما في ((المطالب العالية)) (3251)، وابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (216) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب ملائكة - فضل جبريل إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - لوْ يَعلمُ المرْءُ ما يأتِيهِ بعدَ الموْتِ ما أكَلَ أكْلَةً، و لا شَرِبَ شَرْبةً، إلا وهُوَ يبْكِي، و يَضرِبُ على صدْرِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4861 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3434)، والديلمي في ((الفردوس)) (5061)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الحزن والبكاء إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ثلاثةٌ هم حُدَّاثُ اللهِ يومَ القيامةِ : رجلٌ لم يمشِ بين اثنَين بمراءٍ قطُّ، و رجلٌ لم يُحَدِّثْ نفسَه بزنا قطُّ، و رجلٌ لم يخلِطْ كسبَه برِبا قطُّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2589 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/265)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/81)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - المجالس أمانة حدود - ذم الزنا وتحريمه إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام ربا - ذم الربا وآكله وموكله لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، ما تَقولُ في رَجُلٍ لقيَ امرَأةً يَعرِفُها فليس يَأتي الرَّجُلُ مِنِ امرَأتِه شَيئًا إلَّا قد أتاهُ مِنها غَيرَ أنَّه لم يُجامِعْها؟ قال: فأنزَلَ اللهُ هذه الآيةَ: {وأقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وزُلَفًا مِنَ اللَّيلِ...} [هود: 114] الآيةَ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَوضَّأْ ثُمَّ صَلِّ.
خلاصة حكم المحدث : زيادة: (توضأ) معلولة غير ثابتة
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 277/5 التخريج : أخرجه الترمذي (3113) وأحمد (22112) والطبراني ((20/ 136)) (277) باختلاف يسير وزيادة
التصنيف الموضوعي: توبة - قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات تفسير آيات - سورة هود استغفار - أسباب المغفرة قرآن - أسباب النزول إحسان - الحسنات والسيئات استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

29 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، ما تَقولُ في رَجُلٍ لقيَ امرَأةً يَعرِفُها فليس يَأتي الرَّجُلُ مِنِ امرَأتِه شَيئًا إلَّا قد أتاهُ مِنها غَيرَ أنَّه لم يُجامِعْها؟ قال: فأنزَلَ اللهُ هذه الآيةَ: {وأقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وزُلَفًا مِنَ اللَّيلِ} [هود: 114] الآيةَ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَوضَّأْ ثُمَّ صَلِّ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف، أمره فيه بالوضوء غير صحيح، وإنما الثابت أنه قال له: «هل حضرت الصلاة معنا؟» قال: نعم، قال: «قد غفر لك»، أما زيادة: «توضأ» فهي غير صحيحة.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 283/13 التخريج : أخرجه الترمذي (3113) وأحمد (22112) والطبراني ((20/ 136)) (277) باختلاف يسير وزيادة
التصنيف الموضوعي: توبة - قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات تفسير آيات - سورة هود استغفار - أسباب المغفرة قرآن - أسباب النزول إحسان - الحسنات والسيئات استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

30 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سأله رجلٌ عن القُبلةِ فأذِن له وسأله آخرُ فلم يأذنْ له فإذا الذي أذِنَ له شيخٌ والذي لم يأذنْ له شابٌّ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم : 6/428 التخريج : أخرجه أبو داود (2387)، والبيهقي (8162)، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (2/ 408) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم إحسان - الأخذ بالرخصة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث