الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - لا يَقْبَلُ اللهُ لِصاحِبِ بِدْعَةٍ صَوْمًا، ولا صَلاةً، ولا حَجًّا، ولا عُمْرَةً، ولا جِهادًا، ولا صَرْفًا، ولا عَدْلًا، يخرجُ مِنَ الإسلامِ كما يخْرُجُ الشَّعَرُ مِنَ العَجِينِ

32 - ثلاثٌ يَفرحُ بهنَّ البَدَنُ ويَربو علَيهِ : الثَّوبُ الليِّنُ، والطِّيبُ، وشُربُ العسَلِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن مالك
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/578
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل زينة - استحباب الطيب زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة طب - العسل أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

33 - ليس على الماءِ جَنابةٌ، ولا على الأرضِ جَنابةٌ، ولا على الثوبِ جَنابةٌ

34 - إيَّاكُم والجلوسَ في الشَّمسِ، فإنَّها تُبلي الثَّوبَ، وتُنتِنُ الرِّيحَ، وتُظهِرُ الدَّاءَ الدَّفينَ

35 - إيَّاكُم والجُلُوسَ في الشمسِ، فإنَّها تُبْلِي الثوبَ، وتُنْتِنُ الرِّيحَ، وتُظْهِرُ الداءَ الدَّفِينَ

36 - ليسَ على الماءِ جنابةٌ، ولا على الأرضِ جنابةٌ، ولا على الثوبِ جنابةٌ

37 - لا يقبلُ اللَّهُ لصاحِبِ بدعةٍ صومًا، ولا صلاةً، ولا صدقةً، ولا حجًّا، ولا عُمرةً، ولا جِهادًا، ولا صرفًا، ولا عدلًا، يخرجُ منَ الإسلامِ كما تخرجُ الشَّعرةُ منَ العَجينِ

38 - لا يَقْبَلُ اللهُ لصاحِبِ بدعةٍ صلاةً، ولا صومًا، ولا صدقةً، ولا حَجًّا، ولا عُمْرَةً، ولا جهادًا، ولا صَرْفًا، ولا عَدْلًا، يَخْرُجُ من الإسلامِ، كما تَخْرُجُ الشَّعْرَةُ من العَجِينِ

39 - لا يَقْبَلُ اللهُ لصاحبِ بدعةٍ صومًا، ولا صلاةً، ولا صدقةً، ولا حجًّا، ولا عمرةً، ولا جهادًا، ولا صرفًا، ولا عَدْلًا، يَخْرُجُ مِن الإسلامِ كما تخرُجُ الشعرةُ مِن العجين.

40 - لا يقبلُ اللهُ لصاحبِ بدعةٍ صومًا ولا صلاةً ولا صدقةً ولا حجًا ولا عمرةً ولا جهادًا لا صرفًا ولا عدلًا ، يخرجُ من الإسلامِ كما تخرجُ الشعرةُ من العجينِ

41 - عنْ سلمانَ الفارسيِّ رضي الله عنه قال إذا أصابَ البصاقُ الثوبَ والجسدَ فليغسلْهُ بالماءِ

42 - أنَّهُ عليهِ السَّلامُ رخَّصَ في الثَّوبِ المصبوغِ للمُحرِمِ ما لم يَكُن لَه لَعَصٌ ولا رَدْعٌ
خلاصة حكم المحدث : واه بسبب الحجاج بن أرطاة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 11/89
التصنيف الموضوعي: حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه حج - محظورات الإحرام زينة اللباس - التزعفر إحسان - الأخذ بالرخصة حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

43 - أنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عنه أَتَاهُمْ وقَدْ بَسَطَ الثوبَ على القبرِ فَجَذَبَهُ، وقال : إِنَما نَصْنَعُ هذا بالنساءِ

44 - اطووا ثيابَكُم ترجِعُ إليها أرواحُها، فإنَّ الشَّيطانَ إذا وجَدَ الثَّوبَ مطويًّا؛ لم يلبَسهُ؛ وإذا وجدَهُ منشورًا؛ لبسَهُ

45 - كأني بنساءِ بَنِي فِهْرٍ يَطُفْنَ بالخَزْرَجِ، تَصْطَفِقُ أَلْيَاتُهُنَّ مُشْرِكَاتٍ، هذا أَوَّلُ شِرْكٍ في الإسلامِ، والذي نفسي بيدِه لَيَنْتَهِيَنَّ بهِم سُوءُ رأيِهم حتى يُخْرِجُوا اللهَ من أن يُقَدِّرَ الخيرَ، كما أَخْرَجُوه من أن يُقَدِّرَ الشرَّ

46 - إنَّ الرَّجلَ ليبتاعُ الثَّوب بدينارٍ، أو بنصفِ دينارٍ فيلبسُه، فما يبلغُ كَعبيه حتَّى يُغفَرَ له. يعني من الحَمدِ

47 - إنَّ الرجلَ لَيَبْتاعُ الثوبَ بالدِّينارِ والدِّرْهمِ أو بنِصْفِ الدِّينارِ، فيلبسُه، فما يَبْلُغُ كَعْبَيْهِ حتى يُغْفَرَ له من الحَمْدِ

48 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا يرى على الثوبِ جنابةً ولا الأرضِ جنابةً ولا يُجْنِبُ الرّجلُ الرّجلَ

49 - عن أنسٍ قال عُدْنا شابًا من الأنصارِ وعنده أمٌّ له عجوزٌ عمياءُ قال فما برِحنا أن فاظ يعني مات ومدَدْنا على وجهِه الثَّوْبَ فقلنا لأمِّه يا هذه احتسبي مُصابَك عندَ اللهِ قالت أمات ابني قلنا نعم قالت اللَّهمَّ إن كنتَ تعلمُ أنِّي هاجرتُ إليك وإلى نبيِّك رجاءَ أن تُغنيَني عند كلِّ شديدةٍ فلا تحمِلْ عليَّ هذه المصيبةَ اليومَ قال أنسٌ فواللهِ ما برِحْنا حتَّى كشف الثَّوبَ عن وجهِه وطعِم وطعِمنا معه

50 - سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المَنيِّ يُصيبُ الثَّوبَ؟ فقال: إنَّما هو بَمنزلةِ المُخاطِ والبُصاقِ، وإنَّما يكفيكَ أن تمسَحَه بخِرقةٍ أو بإذْخِرةٍ
خلاصة حكم المحدث : [رفعه منكر باطل، لا أصل له]
توضيح حكم المحدث : لا يصح مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/ 409
التصنيف الموضوعي: طهارة - البزاق في الثوب غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة

51 - سُئلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المنيِّ يصيبُ الثَّوبَ قالَ إنَّما هوَ بمنزلةِ المخاطِ والبزاقِ وإنَّما يكفيكَ أن تمسحَهُ بخرقةٍ أو بإذخرةٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت رفعه بل صح وقفه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : غاية المقصود
الصفحة أو الرقم : 3/332
التصنيف الموضوعي: طهارة - البزاق في الثوب غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

52 - أنَّه كان يَرى سالمَ بنَ عبدِ اللهِ، إذا رَأى الإنسانَ يُغَطِّي فاه، وهو يُصَلِّي، جبَذ الثَّوبَ عن فيه جَبذًا شديدًا، حتى يَنزِعَه عن فيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن المجبر قول من ضعفه ليس بشيء لأنه لا يحفظ له حديث منكر أتى به
الراوي : عبدالرحمن بن المجبر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/157
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - النهي عن تغطية الوجه في الصلاة صلاة - تغطية الفم في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

53 - يا عمارُ ! إنما يُغسل الثوبُ من خمسٍ : من الغائطِ، والبولِ، والقيءِ، والدمِ، والمنيِّ. يا عمارُ ! ما نخامتُك، ودموعُ عينيكَ، والماءُ الذي في ركوتِك إلا سواءً

54 - قالَ عبدَ اللَّهِ: الرِّبا اثنانِ وسبعونَ حوبًا أصغرُها حوبًا كمن أتى أمَّهُ في الإسلامِ ودرْهمٌ منَ الرِّبا أشدُّ من بضعٍ وثلاثينَ زنيةً قالَ ويأذنُ اللَّهُ بالقيامِ للبرِّ والفاجرِ يومَ القيامةِ إلَّا آكلِ الرِّبا فإنَّهُ لا يقوم» إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ

55 - ما أَتَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أَحَدًا مِن نِسائِه إلا مُتَقَنِّعًا، يُرخِي الثوبَ على رأسِه، وما رأيتُه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وَ لا رآه مِنِّي
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1135
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحياء نكاح - آداب الجماع نكاح - التستر عند الجماع بر وصلة - الحياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

56 - لَلَّهُ أفرحُ بتوبةِ عبدِهِ من رجلٍ أضلَّ راحلتَهُ بفلاةٍ منَ الأرضِ، فالتمسَها، حتَّى إذا أعيَى تسجَّى بثوبِهِ فبينا هوَ كذلِكَ إذ سمعَ وجبةَ الرَّاحلةِ حيثُ فقدَها فَكَشفَ الثَّوبَ عن وجهِهِ فإذا هوَ براحلتِهِ

57 - كنتُ فيمَن غَسَّلَ أُمَّ كُلثومٍ ابنةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِندَ وَفاتِها، فكانَ أوَّلَ ما أَعْطانا رسولُ اللهِ الحِقْوُ، ثمَّ الدِّرعُ ، ثمَّ الخِمارُ ، ثمَّ المِلحَفةُ، ثمَّ أُدرِجتْ بعدَ ذلكَ في الثَّوبِ الآخَرِ.

58 - مَن تَقَوَّلَ عَلَيَّ ما لم أَقُلْ فليتبوأْ بين عَيْنَيْ جهنمَ مَقْعَدًا. قيل : يا رسولَ اللهِ وهل لها من عَيْنَيْنِ ؟ قال : ألم تَسْمَعْ إلى قولِ اللهِ عز وجل : {إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا }. فأَمْسَكَ القومُ أن يسألوه، فأنكر ذلك من شأنِهِم، وقال ما لكم لا تَسْأَلُوني ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ سَمِعْناكَ تقولُ : مَن تَقَوَّلَ عَلَيَّ ما لم أَقُلْ... ونحن لا نَحْفَظُ الحديثَ كما سَمِعْناه، نُقَدِّمُ حَرْفًا : ونُؤَخِّرُ حَرْفًا، ونَزِيدُ حَرْفًا ونَنْقُصُ حَرْفًا، قال : ليس ذلك أردتُ، إنما قلتُ : مَن تَقَوَّلَ عَلَيَّ ما لم أقلْ يريدُ عَيْبِى وشَيْنَ الإسلامِ، أو شَيْنِي وعَيْبَ الإسلامِ

59 - كانتِ الصَّلاةُ خمسينَ والغُسلُ منَ الجنابةِ سبعَ مرَّاتٍ وغَسلُ البولِ سبعَ مرَّاتٍ فلم يزلْ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يسألُ حتَّى جُعِلتِ الصَّلاةُ خمسًا والغُسلُ منَ الجنابةِ مرَّةً وغَسلُ الثَّوبِ منَ البولِ مرَّةً

60 - دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال لي : يا عائشةُ ! اغسلي هذينِ البردينِ، قالت : فقلتُ : بأبي وأمي يا رسولَ اللهِ ! بالأمسِ غسلتهما، فقال لي : أما علمتِ أنَّ الثوبَ يُسَبِّحُ، فإذا اتَّسَخَ انقطعَ تسبيحُهُ
 

1 - سيخرُجُ منَ الكاهِنينِ رجلٌ يدرُسُ القرآنَ دراسةً لا يدرسُهُ أحدٌ بعدَهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6238 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (9716)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/564)، والطبراني (22/197) (518)
التصنيف الموضوعي: إسلام - ما جاء في إسلام يهود أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - محمد بن كعب القرظي قرآن - من قرأ القرآن من ذرية اليهود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - سيخرج من الكاهِنين رجلٌ يدرس القرآنَ دراسةً لا يدرسُه أحدٌ بعده.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5496 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (9716)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/564)، والطبراني (22/197) (518)
التصنيف الموضوعي: إسلام - ما جاء في إسلام يهود أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - محمد بن كعب القرظي قرآن - من قرأ القرآن من ذرية اليهود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ما من قومٍ يجتمعون على كتابِ اللهِ، يتعاطَونه بينهم؛ إلا كانوا أضيافًا لله، وإلا حفَّتهم الملائكةُ حتى يقوموا، أو يخوضوا في حديثٍ غيرِه، وما من عالمٍ يخرجُ في طلبِ علمٍ مخافةَ أن يموتَ؛ أو انتسخه مخافةَ أن يُدرَسَ؛ إلا كان كالغازي الرائحِ في سبيلِ اللهِ، ومن يُبطِئْ به عملُه، لم يُسرِعْ به نسَبُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الردين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 75 التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (41)، والطبراني (22/337) (844)
التصنيف الموضوعي: علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل مجالس العلم والذكر قرآن - فضل قراءة القرآن ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إذا أحسنَ الرَّجلُ الصلاةَ فأتَمَّ ركوعَها وسجودَها قالتِ الصلاةُ : حفِظَكَ اللهُ كما حفِظْتَنِي، فتُرْفَعُ، و إذا أساءَ الصلاةَ، فلَمْ يُتِمَّ ركوعَها وسجودَها، قالت الصلاةُ : ضيَّعَكَ اللهُ كما ضيَّعْتَنِي : فَتُلَفُّ كما يُلَفُّ الثوبُ الخَلِقُ فيُضْرَبُ بِها وجهُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 301 التخريج : أخرجه الطيالسي (586)، والبزار (2691)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3140) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة السجود صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - إبطال الأعمال صلاة - الطمأنينة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - من كل شهرٍ ثلاثةَ أيامٍ، من استطاع أن يصومَهنَّ، فإنَّ كلَّ يومٍ يُكفِّرُ عشرَ سيئاتٍ، ويُنقِّي من الإثمِ كما يُنقِّي الماءُ الثوبَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 625
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر استغفار - مكفرات الذنوب صيام - صيام التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

6 - إذا صلَّى أحدكم فليقلْ : اللهمَّ باعِدْ بيني وبين خطايايَ كما باعدتَ بيني وبين المشرقِ والمغربِ، اللهمَّ إني أعوذُ بكَ أن تَصُدَّ عنِّي وجهَكَ يومَ القيامةِ، اللهمَّ نَقِّنِي من خطايايَ كما يُنَقَّى الثوبُ الأبيضُ من الدَّنَسِ، اللهمَّ أحيني مسلمًا وتَوَفَّني مسلمًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف، والحديث غريب
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/345 التخريج : أخرجه الطبراني (7/258) (7048) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - الدعاء في الصلاة أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - ومَن صلَّاها لِغيرِ وقْتِها ولَم يَسْبُغْ لها وُضوءَها ولمْ يُتِمَّ لها خُشُوعَها ولا رُكُوعَها ولا سُجُودَها خَرَجَتْ وهِيَ سَوداءُ مُظلِمةٌ تقولُ ضَيَّعَكَ اللهُ كَما ضَيَّعْتَنِي حتى إذا كانَتْ حيث شاءَ اللهُ لَفَّتْ كَمَا يُلَفُّ الثَّوبُ الخَلِقُ ثُم ضُرِبَ بِها وجْهُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 280 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3095)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء صلاة - فضل أول الوقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّها قالت يا رسولَ اللهِ أَفْتِنا عن الصَّومِ فقال من كلِّ شهرٍ ثلاثةُ أيَّامٍ من استطاع أن يصومهنَّ فإنَّ كلَّ يومٍ يُكفِّرُ عشرَ سيِّئاتٍ وينقِّي من الإثمِ كما يُنقِّي الماءُ الثَّوبَ
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/135
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صيام - صيام أيام البيض صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - فضل الصيام استغفار - مكفرات الذنوب

9 - من صلَّى الصَّلواتِ لوَقتِها، وأسبغَ لَها وضوءَها، وأتمَّ لَها قيامَها وخشوعَها ورُكوعَها وسجودَها - خرَجَت وَهيَ بيضاءُ مُسْفِرَةٌ تقولُ : حفظَكَ اللَّهُ كما حَفظتَني. ومن صلاها لغيرِ وقتِها، ولم يُسبِغ لَها وضوءَها، ولم يُتمَّ لَها خشوعَها ولا رُكوعَها ولا سجودَها - خرجَت وَهيَ سوداءُ مُظْلِمَةٌ تقولُ : ضيَّعَكَ اللَّهُ كما ضيَّعتني. حتَّى إذا كانَت حيثُ شاءَ اللَّهُ لُفَّت كما يُلَفُّ الثَّوبُ الخَلِقُ، ثمَّ ضُرِبَ بِها وجهُهُ
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/198 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3095)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء
|أصول الحديث

10 - مَنْ صلَّى الصلَواتِ لِوَقْتِها، وأسْبَغَ لها وُضوءَها، وأتَمَّ لها قِيامَها، وخُشوعَها، ورُكوعَها، وسُجودَها، خَرَجَتْ وهِيَ بَيضاءُ مُسْفِرَةٌ تَقولُ : حفِظكَ اللهُ كَما حفِظتَنِي، ومَنْ صلَّاها لِغيرِ وقتِها، ولَمْ يُسْبِغْ لها وُضوءَها، ولمْ يُتِمَّ لها خُشوعَها، ولا رُكوعَها، ولا سُجودَها، خَرَجَتْ وهِيَ سَوداءُ مُظلِمَةٌ تَقولُ : ضَيَّعكَ اللهُ كَما ضيَّعتَنِي، حتى إذا كانَتْ حيث شاءَ اللهُ، لَفَّتْ كَما يَلُفُّ الثَّوبُ الخَلِقُ، ثُمَّ ضُرِبَ بِها وجْهُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 221 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3095)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إنَّ الإسلامَ بدأ غريبًا وسيعودُ غريبًا كما بدأ، فطوبَى للغُرَباءِ. قيل يا رسولَ اللهِ ومن الغُرَباءُ ؟ قال : الَّذين يُصلِحون إذا فسد النَّاسُ، وليأرَزنَّ الإسلامُ إلى ما بين المسجدَيْن كما تأرَزُ الحيَّةُ إلى جُحرِها
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالرحمن بن سنة الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/135 التخريج : أخرجه أحمد (16690)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4671)، وابن وضاح في ((البدع)) (172) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء إسلام - كيف بدأ الإسلام أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

12 - الإسلامُ بدأ غريبًا وسيعودُ كما بدأَ فطُوبى للغرباءِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/407 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3987)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (690)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/107)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء إسلام - كيف بدأ الإسلام إسلام - أوصاف الإسلام أشراط الساعة - بدأ الإسلام غريبا إيمان - ذهاب الإيمان آخر الزمان
|أصول الحديث

13 - أكرِموا الأنصارَ، فإنَّهم رَبَّوُا الإسلامَ كما يُربَّى الفرخُ في وكرِه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/289 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في أطراف ابن طاهر (2/223)، والديلمى (1/75)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 289).
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل القبائل آداب عامة - ضرب الأمثال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إن اللهَ لا يقبلُ لصاحبِ بدعةٍ صرفًا ولا عدلًا ويخرجُ من الإسلامِ كما يخرجُ السهمُ من الرميةِ أو كما يخرجُ الشعرُ من العجين.

15 - أولُ ما يُكْفَأُ الإسلامُ كما يُكْفَأُ الإناءُ في شرابٍ يقال لهُ الطِّلاءُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/342 التخريج : أخرجه إسحاق بن راهويه في ((المسند)) (923)، وأبو يعلى في ((المسند)) (4731)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشربة - الطلاء أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - تعادُ الصَّلاةُ من قدرِ الدِّرهمِ منَ الدَّمِ، ( وفي لفظٍ ) إذا كانَ في الثَّوبِ قدرُ الدِّرهمِ منَ الدَّمِ، غُسِلَ الثَّوبُ وأعيدَتِ الصَّلاةُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 148 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/56)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/335)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/138) أخرجه الدارقطني (1/401)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/76)
التصنيف الموضوعي: صلاة - شروط الصلاة طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - غسل الدم وضوء - نواقض الوضوء إحسان - إبطال الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - تعادُ الصلاةُ مِن قدرِ درهمٍ مِنَ الدَّمِ وفي لفظٍ إذَا كانَ في الثَّوبِ قدرَ الدرهمِ مِنَ الدَّمِ غسلَ الثَّوبِ و أُعِيدَتْ الصلاةُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/211 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/56)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/335)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/138) أخرجه الدارقطني (1/401)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/76)
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة وضوء - نواقض الوضوء طهارة - إزالة النجاسات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 51 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3988)، وأحمد (3784) كلاهما بلفظه، والترمذي (2629) ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أشراط الساعة - بدأ الإسلام غريبا رقائق وزهد - فضل العمل الصالح في الزمن السوء فتن - الترهب في أيام الفتن فتن - العزلة في الفتن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - طيُّ الثَّوبِ راحتُهُ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/685 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1141).
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - آداب عند دخول الليل إيمان - الوقاية من الشياطين رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - طيُّ الثَّوبِ راحتُهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3653 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3957)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1141)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - طي الثياب آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - كانَتْ الصلاةُ خمسِينَ والغسلُ مِنَ الجنابةِ سبعُ مراتٍ، وغسلُ البولِ مِنَ الثَّوبِ سبعُ مراتٍ، فلمْ يزلْ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسألُ حتَّى جُعِلَتِ الصلاةُ خمسًا، والجنابةُ مرةً، وغسلُ الثوبِ مرةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/178 التخريج : أخرجه أبو داود (247)، وأحمد (5884) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - كم فرضت في اليوم والليلة طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله غسل - غسل الجنابة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صلاة - لا فرض من الصلاة غير الخمس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - ليسَ على الثَّوبِ جَنابةٌ.
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : جابر بن عبدالله وعائشة وعبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/18
التصنيف الموضوعي: طهارة - ليس على الثوب والماء جنابة
| أحاديث مشابهة

23 - يُغسلُ الثَّوبُ من المنيِّ والدَّمِ
خلاصة حكم المحدث : كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/430
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - غسل الدم طهارة - إزالة النجاسات غسل - الاختلاف في طهارة المني
| أحاديث مشابهة

24 - كانتِ الصَّلاةُ خمسينَ والغسلُ منَ الجنابةِ سبعَ مرارٍ وغسلُ البولِ منَ الثَّوبِ سبعَ مرارٍ فلم يزَل رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسألُ حتَّى جُعِلتِ الصَّلاةُ خمسًا والغسلُ منَ الجنابةِ مرَّةً وغسلُ البولِ منَ الثَّوبِ مرَّةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : غاية المقصود
الصفحة أو الرقم : 2/359 التخريج : أخرجه أبو داود (247) واللفظ له، وأحمد (5884) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته طهارة - إزالة النجاسات غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - كانتِ الصلاةُ خمسينَ والغسلُ من الجنابةِ سبعُ مرارٍ وغسلُ البولِ من الثوبِ سبعُ مرارٍ فلم يزل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسأل حتى جعلتِ الصلاةُ خمسًا والغسلُ من الجنابةِ مرةً وغسلُ البولِ من الثوبِ مرةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 247 التخريج : أخرجه أبو داود (247) واللفظ له، وأحمد (5884) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - كم فرضت في اليوم والليلة طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله غسل - غسل الجنابة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صلاة - لا فرض من الصلاة غير الخمس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - كانَ يصافحُ النساءَ منْ تحتِ الثوبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7039 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (2855) واللفظ له، وأبو الطاهر الذهلي في ((جزء له)) (68) بلفظه مطولًا، وأصل الحديث في مسلم (1858) بدون هذه الفقرة.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - كان يصافِحُ النِّساءَ مِن تحتِ الثَّوبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4563 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (2855) واللفظ له، وأبو الطاهر الذهلي في ((جزء له)) (68) بلفظه مطولًا، وأصل الحديث في مسلم (1858) بدون هذه الفقرة.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - مصافحة النساء بيعة - مبايعة النساء نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ الثَّوبَ يُسَبِّحُ، فإذا اتَّسخَ زالَ تسبيحُهُ

29 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الثوبِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/361 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2219)، وابن حبان (1713)، والبيهقي في ((الآداب)) (584)
|أصول الحديث

30 - يغسلُ الثوبُ من البولِ والغائطِ والمنيِّ والمذيِّ والدمِ
خلاصة حكم المحدث : ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم وليس في شيء من كتب الحديث التي يعتمد عليها وإنما روي عن عمار وعائشة من قولهما
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 25/237
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - غسل الدم طهارة - غسل المذي غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة غسل - الاختلاف في طهارة المني
| أحاديث مشابهة