الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - إيَّاكم والزِّنا، فإنَّ فيه سِتَّ خِصالٍ : ثلاثٌ في الدُّنيا وثلاثٌ في الآخِرةِ، فأمَّا اللَّواتي في الدُّنيا : فإنَّه يُذهِبُ البهاءَ، ويقطعُ الرِّزقَ، ويُورِثُ الفقرَ، وأمَّا اللَّواتي في الآخِرةِ : [ فسخطُ ] الرَّبِّ عزَّ وجلَّ، وسوءُ الحسابِ والخلودُ في النَّارِ

32 - أُعطيتُ ثلاثَ خِصالٍ : صلاةٌ في الصُّفوفِ، وأُعطيتُ السَّلامَ وهو تحيَّةُ أهلِ الجنةِ، وأُعطيتُ آمينَ، ولم ( يُعْطَهَا ) أَحَدٌ ممَّنْ كان قبلكم، إلَّا أن يكونَ اللهَ – تباركَ وتعالى – أعطاها هارونَ، فإنَّ موسى – عليهِ السلامُ – كان يدعو ويُؤَمِّنُ هارونُ – عليهِ السلامُ

33 - إيَّاكم والزِّنا، فإنَّ في الزِّنا سِتَّ خِصالٍ : ثلاثٌ في الدُّنيا وثلاثٌ في الآخرةِ، فأمَّا اللَّواتي في دارِ الدُّنيا : فذهابُ نورِ الوجهِ وانقطاعُ الرِّزقِ، وسرعةُ الفناءِ، وأمَّا اللَّواتي في الآخرِة : فغضبُ الرَّبِّ، وسوءُ الحسابِ والخلودُ في النَّارِ، إلَّا أن يشاءَ اللهُ

34 - ليردَّكَ – يا أبا ذرٍّ - عنِ النَّاسِ والقولِ فيهم ما تعرفُ من نفسِكَ لا تجدْ عليْهم فيما تأتي بهِ، فكفى بالمرءِ عيباً أن يَكونَ فيهِ ثلاثُ خصالٍ أن يعرفَ منَ النَّاسِ ما يجْهلُه عن نفسِهِ. ويجدَ عليهم فيما يأتي. ويؤذيَ جليسَه فيما لا يعنيهِ

35 - الوَحدةُ خيرٌ مِنْ جليسِ السُّوءِ والجليسُ الصالحُ خيرٌ مِنَ الوَحدةِ، وإملاءُ الخيرِ خيرٌ مِنَ السكوتِ، والسكوتُ خيرٌ مِنْ إملاءِ الشَّرِّ

36 - الوَحدةُ خيرٌ من جَلِيسِ السُّوءِ، والجليسُ الصالحُ خيرٌ من الوَحدةِ وإملاءُ الخيرِ خيرٌ من السكوتِ والسكوتُ خيرٌ من إملاءِ الشرِّ

37 - يا معشرَ المسلمين إياكم والزِّنا فيه ستُّ خصالٍ ثلاثٌ في الدنيا وثلاثٌ في الآخرة ِفأما التي في الدنيا فإنه يُذهبُ البهاءَ ويُورثُ الفقرَ وينقصُ العمرَ وأما التي في الآخرةِ فإنه يوجب سخَطَ الرَّبِّ وسوءَ الحسابِ والخلودَ في النارِ ثم تلا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ

38 - الوَحدةُ خيرٌ مِن جليسِ السُّوءِ، و الجَليسُ الصالِحُ خيرٌ من الوَحدةِ، و إملاءُ الخيرِ خيرٌ من السُّكوتِ، و السُّكوتُ خيرٌ من إملاءِ الشَّرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6151
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب المجلس - الترهيب عن صحبة أهل السوء رقائق وزهد - العزلة آداب النوم - الوحدة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

39 - أنَّ شُرَيْحًا حكمَ في ابنَي عمٍّ أحدُهُما أخٌ لأمٍّ، أنَّ المالَ للأخِ فرُفِعَ ذلِكَ إلى عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ : عليَّ بالعبدِ فجيءَ بِهِ فقالَ : في أيِّ كتابِ اللَّهِ وجدتَ ذلِكَ ؟ فقالَ : قالَ اللَّهُ تعالى : وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ فقالَ لَهُ عليٌّ : فقد قالَ اللَّهُ تعالى : وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ ونقضَ حُكْمَهُ
 
41 - معشر قريشٍ، ما ترون أني فاعلٌ بكم ؟ قالوا : خيرًا، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ ! ! قال : فإني أقولُ لكم ما قال يوسفُ لإخوتِه. : لا تثريبَ عليكم اليوم، اذهبوا فأنتم الطلقاءُ.

42 - للمُسلمِ على أخيه ستُّ خِصالٍ واجبةٍ، فمَن تركَ خَصلةً منها فقَد تركَ حقًّا واجبًا

43 - يا معشرَ المسلمينَ إِيَّاكُمْ والزِّنا، فإنَّ فيهِ سِتَّ خِصالٍ ثَلاثٌ في الدنيا وثَلاثٌ في الآخرةِ فَأَمَّا التي في الدنيا فإنَّهُ يَذْهَبُ بِالبَهاءِ ويُورِثُ الفقرَ وينقصُ العُمرَ وأما التي في الآخرةِ فإنَّهُ يُوجِبُ سَخَطَ الرَّبِّ وسُوءَ الحِسابِ، والخُلودَ في النارِ ثُمَّ تَلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خالدُونَ

44 - أَرْبَعُ خِصَالٍ من خِصَالِ آلِ قارونَ : لِبَاسُ الْخِفَافِ المقلوبةِ، ولِبَاسُ الْأُرْجُوَانِ ، وجَرُّ نِعَالِ السيوفِ، وكان الرجلُ لا ينظرُ إلى وجهِ خادِمِه تَكَبُّرًا.

45 - أَرْبَعُ خِصَالٍ من خِصَالِ آلِ قارُونَ : لِبَاسُ الخِفَافِ المَقْلُوبَةِ، ولِبَاسُ الْأُرْجُوَانِ ، وجَرُّ نِعَالِ السُّيُوفِ، وكان الرجلُ لا ينظرُ إلى وجهِ خادِمِهِ تَكَبُّرًا

46 - المَوْلى أخٌ في الدِّينِ وولِيُّ نِعمةٍ، يرِثُه أَوْلى النَّاسِ بالمُعْتِقِ.

47 - على الوالي خمسُ خصالٍ : جمعُ المالِ من حقِّه، ووضعُه في حقِّه، وأن يستعينَ على أمورِهم بخيرِ مَن يعلمُ، ولا يحصُرْهم فيَهلِكَهم، ولا يؤخِّرُ أمرَ يومٍ لغدٍ

48 - على الوالي خمسُ خصالٍ : جمعُ الفيْءِ مِنْ حَقِّهِ، ووضعُهُ فِي حقِّهِ، وأنْ يستعينَ على أمورِهم بخيرِ مَنْ يعلَمُ، ولا يُجَمِّرَهمْ فيُهْلِكَهُمْ، ولَا يُؤَخِّرَ أمْرَ يومٍ لِغَدٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5436
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أموال الرعية إمامة وخلافة - تولية الأكفاء إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

49 - على الوالي خمسُ خصالٍ : جمعُ المالِ من حقِّهِ، ووضعُهُ في حقِّهِ، وأنْ يستعينَ على أمورِهم بخيرِ من يعلمُ، وَلا يُجَمِّرَهُمْ فَيُهْلِكَهُمْ، ولا يؤخرُ أمرَ يومٍ لغدٍ

50 - على الوالي خمسُ خصالٍ : جمعُ الفيْءِ مِنْ حَقِّهِ، ووضعُهُ فِي حقِّهِ، وأنْ يستعينَ على أمورِهم بخيرِ مَنْ يعلَمُ، ولا يُجَمِّرَهمْ فيُهْلِكَهُمْ، ولَا يُؤَخِّرَ أمْرَ يومٍ لِغَدٍ

51 - نعمَ العطيةُ كلمةُ حقٍّ تسمعَها، ثمَّ تحملَها إلى أخٍ لكَ مسلمٌ؛ فتُعلِّمَها إيَّاهُ

52 - قلَّ ما يوجَدُ في آخرِ الزَّمانِ درهمٌ مِن حلالٍ، أو أخٌ يوثَقُ بِهِ

53 - نِعْمَ العطيةُ كلمةُ حقٍّ تَسْمَعُها، ثم تَحْمِلُها إلى أَخٍ لك مسلمٍ، فتُعَلِّمُها إيَّاهُ

54 - نِعْمَ العَطِيَّةِ كلِمَةُ حَقٍّ تَسمَعُها، ثُمَّ تَحملُها إلى أخ ٍلكَ مُسلِمٌ فتُعَلِّمُها إيَّاهُ

55 - نعمَ العطيَّةُ كلِمَةُ حقٍّ تَسمَعُها، ثُمَّ تَحمِلُها إلى أخٍ لكَ مسلِمٍ؛ فتُعَلِّمُها إياهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5967
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

56 - إنَّما مثلُ أحدِكم ومثلُ أهلِهِ ومالِهِ وعملِه كرجلٍ لهُ ثلاثةُ إخوةٍ فقالَ لأخيهِ الذي هو مالُهُ حينَ حضرتهُ الوفاةُ : ماذا عندَكَ في نفعي والدفْعِ عنِّي فقد نزلَ بي ما تَرَى ؟ فقال : عندي أن أُطِيعَكَ ما دُمْتَ حيًّا وأنصرفَ حيثُ صرفتني وما لكَ عندي إلا ما دُمْتُ حيًّا فإذا مِتَّ ذُهِبَ بي إلى مذهبٍ غيرِ مذهبِكَ وأخذني غيرُكَ، فالتفتَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : هذا هو أخوهُ الذي هو مالُهُ فأيُّ أخٍ ترونَهُ ؟ قالوا : لا نسمعُ طائلًا. ثم قالَ لأخيهِ الذي هو أهلُه : قد نزلَ بي من الموتِ ما تَرَى. قال : أُمَرِّضُكَ وأقومُ عليكَ فإذا مِتَّ غسَّلتُكَ ثم كفَّنتُكَ وحنَّطتُكَ وأُبكيكَ وأَتَّبعُكَ مشيِّعًا إلى حُفرتِك. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فأيُّ أخٍ هذا ؟ فقالوا : أخٌ غيرُ طائلٍ. ثم قال لأخيهِ الذي هو عملُهُ : ماذا عندَكَ ؟ قال : أُونسُ وَحْشَتَكَ وأُذْهِبُ هَمَّكَ وأُجادلُ عنكَ في القبرِ وأُوَسِّعُ عليكَ جَهْدِي. فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فأيَّ أخٍ ترونَ هذا ؟ قالوا : خيرُ أخٍ. قال : فالأمرُ هكذا. فقامَ عبدُ اللهِ بنُ كُرزٍ اللَّيثيُّ فقال : ائذنْ لي أن أقولَ في هذا شِعْرًا. قال : هاتِ. فأنشدَ عشرينَ بيتًا

57 - أقلُّ ما يوجدُ في أمتِي في آخرِ الزمانِ دِرهمٌ حلالٌ، و أخٌ يُوثَقُ بِه.

58 - أقلُّ ما يوجدُ في آخرِ الزَّمانِ في أمَّتي دِرهمٌ من حلالٍ، أو أخٌ يوثقُ بهِ

59 - خيرُ خِصالِ الصائمِ السِّوَاكُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3574
التصنيف الموضوعي: صيام - السواك للصائم صيام - ما يباح للصائم طهارة - السواك وضوء - السواك عند الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

60 - خيرُ خصالِ الصائمِ السواكُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2908
التصنيف الموضوعي: صيام - السواك للصائم صيام - ما يباح للصائم طهارة - السواك وضوء - السواك عند الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لقدْ أُعطِيَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ثلاثَ خصالٍ، لأنْ تكونَ لي خَصلةٌ منها؛ أحبُّ إليَّ منْ أنْ أُعطَى حُمْرَ النَّعَمِ : تزوُّجُهُ فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وسكناهُ المسجدَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - يحلُّ لهُ فيهِ ما يحلُّ لهُ -، والرايةٌ يومَ خيبرٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4951 التخريج : أخرجه الحاكم (4632)، وأبي يعلى كما في ((المقصد العلي)) (184):)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 295) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لقد أُعطِيَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ثلاثَ خِصالٍ لَأَن يكونَ لي خَصلةٌ منها أحبُّ إليَّ مِن أن أُعطى حُمْرَ النَّعَمِ قِيلَ وما هي يا أميرَ المؤمنين قال تزويجُه فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسُكناه المسجدَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَحِلُّ لي فيه ما يَحِلُّ له والرَّايةُ يومَ خيبرَ.
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/295 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3551)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/179) واللفظ له، والحاكم (4632)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تزويج النبي بناته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - لأنْ أَمْشِيَ مع أَخٍ لي في حاجَةٍ أحبُّ إِلَيَّ من أنْ أَعْتَكِفَ في هذا المسجدِ شهرًا، يعني المسجدَ الحرامَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/201 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (41/293) مطولاً باختلاف يسير. وأخرجه الطبراني (12/453) (13646)، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (97)، والشجري في ((الأمالي)) (2298) بلفظ مسجد المدينة
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - كثرة طرق الخير صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - لأن أمشي مع أخٍ لي في حاجةٍ أحبُّ إليَّ من أن أعتكفَ في هذا المسجدِ شهرًا يعني المسجدَ الحرامَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/582 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (41/293) مطولاً باختلاف يسير. وأخرجه الطبراني (12/453) (13646)، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (97)، والشجري في ((الأمالي)) (2298) بلفظ مسجد المدينة
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - كثرة طرق الخير صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - للمملوكِ على مولاه ثلاثُ خصالٍ لا يَعجَلُه عن صلاتِه ولا يُقيمُه عن طعامِه وإذا استباعه باعه
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 32/176 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (1123)، وتمام في ((الفوائد)) (370)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (32/176) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه بيوع - بيع العبيد والإماء عتق وولاء - اتخاذ الخادم عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
|أصول الحديث

6 - لِلمملوكِ على سَيِّدِه ثلاثُ خِصالٍ : لا يَعْجَلُه عن صلاتِه، ولا يُقِيمُه عن طعامِه، ويُشْبِعُه كلَّ الإشباعِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4753 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (1123) واللفظ له، وتمام في ((الفوائد)) (370)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1114)
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه أطعمة - إطعام الطعام عتق وولاء - اتخاذ الخادم عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - لئن أمشي مع أخٍ لي في حاجةٍ أحبُّ إليَّ من أن أعتكفَ شهريْنِ في المسجدِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة العلية
الصفحة أو الرقم : 77 التخريج : أخرجه الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (3543)، وأبو الغنائم النَّرْسِي في ((ثواب قضاء الحوائج)) (15) واللفظ لهما مطولا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - كثرة طرق الخير صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أَدِّبُوا أولادَكم على ثلاثِ خِصالٍ : على حُبِّ نبيِّكم، وحُبِّ أهلِ بيتِهِ، وعلى قراءةِ القرآنِ، فإن حَمَلَةَ القرآنِ في ظِلِّ اللهِ يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّهُ، مع أنبيائِه وأصْفِيَائِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2162 التخريج : أخرجه أبو نصر عبدالكريم الشيرازي في ((فوائده)) والديلمي وابن النجار كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (311)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة قرآن - فضل صاحب القرآن مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة

9 - أدِّبوا أولادَكم على ثلاثِ خِصالٍ حُبِّ نبيِّكم وحبِّ أَهلِ بيتِه وقراءةِ القرآنِ فإنَّ حَملةَ القرآنِ في ظِلِّ اللَّهِ يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظلُّهُ معَ أنبيائِه وأصفيائِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 310 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((زهر الفردوس)) (69)، وابن النجار كما في ((جامع الأحاديث)) للسيوطي (961) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه إيمان - الوعد إيمان - حب الرسول بر وصلة - تأديب الأولاد مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أدِّبوا أولادَكم على ثلاثِ خِصالٍ: حُبُّ نَبيِّكم، وحُبُّ أهلِ بَيتِه، وقراءةُ القرآنِ؛ فإنَّ حَمَلةَ القُرآنِ في ظِلِّ اللهِ يومَ القيامةِ، يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه، مع أنبيائِه وأصفيائِه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 311 التخريج : -

11 - أَدِّبُوا أولادَكم على ثلاثِ خِصَالٍ : حُبُّ نبيِّكم، وحُبُّ أهلِ بيتِه، وقراءةُ القرآنِ، فإنَّ حَمَلةَ القرآنِ في ظِلِّ اللهِ يومَ القيامةِ، يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه، مع أنبيائِه وأصفيائِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 251 التخريج : أخرجه أبو نصر عبدالكريم الشيرازي في ((فوائده)) والديلمي وابن النجار كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (311)
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة

12 - لمَّا عُرِج بي إلى السَّماءِ انتَهى بي إلى قَصْرٍ مِن لُؤلؤٍ فِراشُه مِن ذَهبٍ يَتلألأُ، فأَوحى اللهُ إليَّ في عليٍّ ثلاثَ خِصالٍ: إنَّه سيِّدُ المُسلمينَ، وإمامُ المُتَّقينَ، وقائدُ الغرِّ المُحجَّلينَ.
خلاصة حكم المحدث : منكر جداً، ويشبه أن يكون موضوعاً من بعض الشيعة الغلاة
الراوي : أسعد بن زرارة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/343 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (7/47) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/199)، والحاكم (4668) مختصراً
التصنيف الموضوعي: فتن - ما افتراه الروافض على أمير المؤمنين علي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - تجاوزَ اللَّهُ لي في أمَّتي عن ثلاثِ خصالٍ عمَّا أخطأَت وعمَّا نَسِيَت وعمَّا استُكرِهَت عليْهِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/43 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8274)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/352)، والبيهقي (11787) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين حدود - المستكره إيمان - الدين يسر إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إذا رأيتَ من أخيكَ ثلاثَ خصالٍ؛ فارجُهُ: الحياءُ والأمانةُ والصِّدقُ، وإذا لم ترَها منهُ؛ فلا تَرجُهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5398 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/148)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الحياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إذا رأيتَ منِ أخيكَ ثلاثُ خصالِ فارْجُهُ، الحياءُ، و الأمانةُ، و الصدقُ، و إذا لم ترَها فلا تَرْجُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 626 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 160) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الحياء رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إذا رأيتَ من أخِيكَ ثلاثَ خصالٍ فارْجُه، الحياءُ، و الأمانةُ، و الصدقُ، و إذا لم ترها فلا ترْجُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 516 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/148)
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم بر وصلة - آداب الصحبة رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - في المؤمن ثلاثُ خصالٍ : الطِّيَرةُ والظنُّ والحسدُ، فمخرجهُ من الطيرةِ ألا يرجعَ، ومخرجُه من الظنِّ ألا يحقِّقَ، ومخرجُهُ من الحسدِ ألا يبغيَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4019 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (79)، والديلمي في ((الفردوس)) (4367) واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1173) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحسد رقائق وزهد - الظن طب - الطيرة والفأل آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنا جَليسُ مَن ذَكَرَني.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/ 510 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((المقاصد الحسنة)) (186) بلفظه بلا سند.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى علم - فضل مجالس العلم والذكر إيمان - معية الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - لِلمُصلِّي ثَلاثُ خِصالٍ: تَتناثَرُ الرَّحمَةُ عليهِ مِن قَدمِه إلى عَنانِ السَّماءِ ، وتَحُفُّ بِه المَلائكةُ مِن قَرنِه إلى عَنانِ السَّماءِ ، ويُنادي المُنادي: مَن يُناجي ما انفَتَل.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4333 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (150)، والمروزي في ((مختصر قيام الليل)) (صـ63) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - المصلي يناجي ربه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - في المؤمنِ ثلاثُ خصالٍ : الطِّيرةُ والظَّنُّ والحسَدُ فمَخرَجُهُ من الطيرةِ أن لا يرجعَ ومخرَجُه من الظنِّ أن لا يحقِّقَ، ومخرجُهُ من الحسَدِ أن لا يبغيَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4006 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (79)، والديلمي في ((الفردوس)) (4367) واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1173) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحسد رقائق وزهد - الظن طب - الطيرة والفأل آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إنّ اللَّهَ أعطاني ثلاثَ خصالٍ لم يُعطَها أحدٌ قبلي: الصَّلاةَ في الصُّفوفِ والتَّحيَّةَ من تحيَّةِ أهلِ الجنَّةِ وآمينَ إلَّا أنّهُ أعطى موسَى أن يدعو ويؤمِّنَ هارونُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1516 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/239) واللفظ له، وأخرجه ابن خزيمة (1586)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2708) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء أنبياء - هارون آداب السلام - فضل السلام والرد عليه صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إِنَّ اللهَ أعطاني ثلاثَ خِصالٍ لم يعطَها أحدٌ قبْلِي : الصلاةُ في الصفوفِ، والتحيةُ مِنَ تحيَّةِ أهلِ الجنةِ، وآمينَ، إلَّا أنه أعطى موسى أنْ يدعُوَ ويؤمِّنَ هارونُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1558 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/239) واللفظ له، وأخرجه ابن خزيمة (1586)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2708) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء أنبياء - هارون آداب السلام - فضل السلام والرد عليه صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال لعليِّ بنِ أبي طالبٍ : ( ( أوصيك بوصيَّةٍ فاحفَظْها، فإنَّك لن تزالَ بخيرٍ ما حفِظتَ وصيَّتي. يا عليُّ إنَّ للمؤمنِ ثلاثَ علاماتٍ يتملَّقُ من شهِده، ويغتابُ من غاب عنه، ويشمَتُ بالمصيبةِ. يا عليُّ وللمُرائي ثلاثُ علاماتٍ : يكسَلُ عن الصَّلاةِ إذا كان وحدَه، وينشَطُ لها إذا كان النَّاسُ عنده، ويُحبُّ أن يُحمَدَ في جميعِ أمورِه؛ وللظَّالمِ ثلاثُ علاماتٍ : يقهرُ من دونه بالغَلَبةِ، ومن فوقه بالمعصيةِ، ويُظاهرُ الظَّلَمةِ؛ يا عليُّ وللمنافقِ ثلاثُ علاماتٍ : إذا حدَّث كذَب، وإذا وعد أخلف وإذا ائْتُمن خان؛ وللكسلانِ ثلاثُ علاماتٍ : يتوانَى حتَّى يُفرِّطَ ، ويُفرِّطُ حتَّى يُضيِّعَ، ويُضيِّعُ حتَّى يأثمَ. يا عليُّ وليس ينبغي للعاقلِ أن يكونَ شاخصًا في ثلاثِ خِصالٍ : مرمَّةٍ لمعاشٍ، أو حظوةٍ لمعادٍ أو لذَّةٍ في غيرِ محرَّمٍ ) ) وذكر باقي الوصيَّةِ إلى آخرِها
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/448 التخريج : أخرجه ابن المهتدي في ((المشيخة)) (151) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الوفاء بالوعد مظالم - تحريم الظلم نفاق - علامة المنافق وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - لِلْمُصَلِّي ثلاثُ خِصالٍ : يتناثرُ البِرُّ من عَنانِ السماءِ إلى مَفْرِقِ رأسِه، وتَحُفُّ به الملائكةُ مِن لَدُنْ قَدَمَيْهِ إلى عَنانِ السماءِ ، ويُنادِيه مُنادٍ : لو يَعْلَمُ المُصَلِّي مَن يُناجِي ما انْفَتَلَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4752 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (150) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - المصلي يناجي ربه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إيَّاكُم و الزِّنا فإنَّ في الزِّنا سِتُّ خصالٍ، ثلاثٌ في الدُّنيا و ثلاثٌ في الآخرةِ، فأمَّا الَّلواتي في دار الدُّنيا فذَهابُ نورِ الوجهِ، و انقطاعُ الرِّزقِ، و سُرعةُ الفناءِ. و أمَّا الَّلواتي في الآخرةِ فغَضبُ الرَّبِّ، و سوءُ الحسابِ، و الخلودُ في النَّارِ إلَّا أن يشاءَ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 142 التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي (14/521)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/107) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: جهنم - خلود أهل النار جهنم - من يدخلها وبمن وكلت حدود - ذم الزنا وتحريمه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - خِصالٌ لا تَنبَغي في المسجِدِ : لا تُتخَذُ طرقًا، ولا يُشهَرُ فيه سِلاحٌ، ولا يُنبَضُ فيه بقوسٍ، ولا يُنشَرُ فيه نبلٌ، ولا يُمَرُّ فيهِ بلحمٍ نَيِّئٍ، ولا يُضرَبُ فيه حدٌّ، ولا يُتَّخَذُ سوقًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/309 التخريج : أخرجه ابن ماجه (748)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/202)
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد في المسجد صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - البيع والشراء في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - لا يَحِلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلا بإحدى ثلاثِ خصالٍ: زانٍ مُحْصَنٌ يُرْجَمُ أو رجلٌ قَتَلَ متعمدًا فيُقْتَلُ أو رجلٌ يخرجُ من الإسلامِ فيُحَارِبُ اللهَ ورسولَهُ فيُقْتَلُ أو يُصْلَبُ أو يُنْفَى من الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/303 التخريج : أخرجه أبو داود (4353)، والنسائي (4048) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم بعد حديث (1676) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حدود - النفي حدود - لا يحل دم امرئ مسلم إلا في ثلاث ديات وقصاص - النفس بالنفس والعين بالعين ... حدود - حد المحاربين حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
| الصحيح البديل |أصول الحديث

28 - مَن رَأَيْتُمُوه يَنْشُدُ شِعْرًا في المسجدِ فقولوا له : فَضَّ اللهُ فاكَ ( ثلاثَ مَراتٍ ) ومَن رَأَيْتُمُوه يَنْشُدُ ضالَّةً في المسجدِ، فقولوا : لا وَجَدْتَها، ثلاثَ مراتٍ، ومَن إذا رَأَيْتُمُوه يبيعُ أو يَبتاعُ في المسجدِ، فقولوا : لا أَرْبَحَ اللهُ تِجارَتَكَ

29 - أُعْطِيتُ ثلاثَ خصالٍ، أُعْطيتُ صلاةً في الصفوفِ، وأُعْطيتُ السلامَ، وهو تحيةُ أهلِ الجنةِ، وأُعْطيتُ آمينَ، ولم يُعْطَها أحدٌ ممن كان قبْلَكُم، إلَّا أن يكونَ اللهُ أعطاها هارونَ، فإِنَّ موسَى كان يدعوا ويؤَمِّنُ هارونُ

30 - أُعْطِيتُ ثلاثَ خصالٍ، أُعْطيتُ صلاةً في الصفوفِ، وأُعْطيتُ السلامَ، وهو تحيةُ أهلِ الجنةِ، وأُعْطيتُ آمينَ، ولم يُعْطَها أحدٌ ممن كان قبْلَكُم، إلَّا أن يكونَ اللهُ أعطاها هارونَ، فإِنَّ موسَى كان يدعوا ويؤَمِّنُ هارونُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 948 التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (172) واللفظ له، وابن خزيمة (1586)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/239)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (659)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - هارون آداب السلام - فضل السلام والرد عليه صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث