الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - الطِّفلُ لا يُصلَّى عليهِ ولا يرِثُ ولا يورَثُ حتَّى يستهِلَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه مقال]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/471
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على السقط
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

272 - الطِّفلُ لا يصلَّى علَيهِ، ولا يَرثُ، ولا يورَثُ حتَّى يستَهِلَّ

273 - إنَّ اللَّهَ وملائكتَهُ يصلُّونَ علَى ميامِنِ الصُّفوفِ

274 - كانَ يصلِّي علَى الرَّجلِ يراهُ يخدِمُ أصحابَهُ

275 - إذا وجَدَ أحَدُكُم عَقْرَبًا، و هو يُصَلِّي فلْيَقْتُلْها بِنَعْلِهِ اليُسْرَى.

276 - إنَّ اللهَ تعالى وملائكتَه يُصَلُّونَ على مَيَامِنِ الصفوفِ

277 - كانَ يصلِّي علَى الرَّجلِ، يراهُ يخدُمُ أصحابَهُ
  
280 - إذا صلَّى أحدُكم فإنه يصلِّي بينَ عينَي الرحمنِ.

281 - لا يصلِّ الإمامُ في مقامِه الذي صلَّى فيه المكتوبةَ حتى يتنحَّى عنه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم : 4/304
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

282 - [حديثُ أن الجَنبَ الأيمنَ أفضلُ للذي يُصلِّي مضطجِعًا]

283 - كنَّا نقومُ في الصُّفوفِ علَى عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طويلًا قبلَ أن يُكبِّرَ قالَ وقالَ إنَّ اللَّهَ وملائِكتَه يصلُّونَ علَى الَّذينَ يلونَ الصُّفوفَ الأولَ وما من خطوةٍ أحبُّ إلى اللَّهِ من خطوةٍ يمشيها(العبد) يصلُ بِها صفًّا

284 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُصَلِّي في شُعُرِنا أو لِحافِنا

285 - رأيْتُ رسولَ اللهِ، يصلِّي على حِمارٍ، وهوَ مُتَوَجِّهٌ إلى خَيْبَرَ
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم أحدا تابع عمرو بن يحيى على قوله على حمار
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 740
التصنيف الموضوعي: سفر - صلاة التطوع على الدابة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة خيبر صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

286 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي مُتَرَبِّعًا
خلاصة حكم المحدث : لا أعلم أحداً روى هذا الحديث غير أبي داود وهو ثقة ولا أحسب هذا الحديث إلا خطأ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 1661
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

287 - "مَن أَدرَكَ يَوْمَ الجُمُعةِ والإمامُ في التَّشهُّدِ يُصلِّي ثِنْتَينِ".
خلاصة حكم المحدث : لا يصح، ومُحمَّد بن جابر لا يحتج به
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2843
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة جمعة - من أدرك من الجمعة ركعة فقد أدركها
| أحاديث مشابهة

288 - عن أبي بكرٍ وعمرَ : أنَّهما كان يصلِّيان الجمعةَ قبلَ الزَّوالِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي
الراوي : - | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/91
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة

289 - لا يُصلِّ الإمامُ في الموضعِ الَّذي صلَّى فيهِ حتَّى يتحوَّلَ

290 - أنَّهُ عليهِ السَّلامُ كان يصلِّي عندَ الإقامةِ في بيتِ ميمونةَ
خلاصة حكم المحدث : واه كما نبه عليه ابن القطان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 6/465
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - الصلاة في البيوت مساجد ومواضع الصلاة - أداء النوافل في البيت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

291 - لا صلاةَ لمن لم يصلِّ على نبيِّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

292 - إذا نزل أحدُكُمْ مَنْزِلًا فقال فيه، فلَا يَرْحَلْ حتى يُصلِّي رَكعتَينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 864
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

293 - إذا وَجدَ أحدُكم عقربًا، وهوَ يصلِّي فليقتلْها بنعلِهِ اليُسرَى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 879
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
295 - مَن شَمَّ الوَردَ الأحمرَ ولم يُصَلِّ عليَّ فقد جَفاني

296 - المنافِقُ لا يصلِّي الضُّحَى، و لا يقرأُ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن جراد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5946
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن نفاق - علامة المنافق وصفاته صلاة - الضحى فضائل سور وآيات - سورة المنافقون
| أحاديث مشابهة

297 - المنافقُ لا يصلي الضحى، ولا يقرأُ : { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ }
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن جراد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4682
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن نفاق - علامة المنافق وصفاته صلاة - الضحى فضائل سور وآيات - سورة المنافقون
| أحاديث مشابهة
 
299 - مَن لم يأتِ بيتَ المَقْدِسِ يُصَلِّي فيه، فلْيَبْعَثْ بزيتٍ يُسْرَجُ فيه

 

1 - من مشى في حاجةِ أخيهِ المسلمِ حتَّى يتمَّها لهُ أظلَّهُ اللَّهُ بخمسةِ آلافِ ملِك يدعونَ ويصلُّونَ عليهِ إن كانَ صباحًا حتَّى يمسِيَ وإن كانَ مساءً حتَّى يصبحَ ولا يرفعُ قدمًا إلَّا كُتبت لهُ بِها حسنةٌ ولا يضعُ قدمًا إلَّا حُطَّ عنهُ بِها خطيئةٌ

2 - إنَّ النَّاسَ يوم القِيامَةِ يُدعَوْنَ بِأُمَّهاتِهمْ لا بِآبائِهِم
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف
الصفحة أو الرقم : 106
التصنيف الموضوعي: قيامة - أسماء يوم القيامة قيامة - العرض قيامة - كيف ينادى على الخلائق يوم القيامة إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة

3 - إذا قام أحدُكم من الليلِ يصلِّي فلْيَجْهَرْ بقراءتِه فإنَّ الملائكةَ وعُمَّارَ الدَّارِ يستمِعون إلى قراءَتِه ويُصلُّونَ بصلاتِه
خلاصة حكم المحدث : منكر منقطع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/370 التخريج : أخرجه البزار (2655)، وابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (2/ 20) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة القراءة في صلاة الليل في الرفع والخفض صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة قرآن - نزول السكينة والملائكة عند القراءة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - صَلاةٌ بِعمامةٍ تعدِلُ بخَمسٍ وعِشرينَ صَلاةً، وجُمعةٌ بِعمامةٍ تعدِلُ سَبعينَ جُمعةٍ … إنَّ الملائِكَةَ يشهَدونَ الجُمعةَ مُعتِمينَ ويُصلُّونَ عَلى أهلِ العَمائمِ حتَّى تَغيب الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 346 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (2571) مختصراً، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (37/355) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة زينة اللباس - العمائم ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - صفة الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - صلاةٌ بعِمامةٍ تعدِلُ بخمْسٍ وعشرينَ صلاةً, وجُمعةٌ بعِمامةٍ تعدِلُ سبعينَ جمعَةً. وفيه: أنَّ الملائكةَ يشْهَدونَ الجُمعةَ مُعْتَمِّينَ, ويُصَلُّونَ على أهلِ العمائمِ حتَّى تغيبَ الشمس.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/94 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (2571) مختصراً، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (37/355) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة زينة اللباس - العمائم ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - صفة الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كان أهلُ العَوالي يُصَلُّونَ في مَنازِلِهم ويُصَلُّونَ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فنهاهمُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُعيدوا الصلاةَ في يومٍ مرَّتَينِ
خلاصة حكم المحدث : ساقط لأنه مرسل
الراوي : خالد بن أيمن المعافري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/232 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1881)، واللفظ له، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/ 139)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (ص: 243)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - النهي عن إعادة الصلاة على نية الفرض اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبعثُ رجالًا إلى البُلدانِ يدعون النَّاسَ إلى الإسلامِ، فقال رجلٌ : لو بعثتَ أبا بكرٍ وعمرَ لا غنَى بي عنهما، إنَّ أبا بكرٍ وعمرَ من الإسلامِ بمنزلةِ السَّمعِ والبصرِ من الإنسانِ
خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به الوليد بن الفضل عنه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/76 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (301) مختصراً، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/342)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/114)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

8 - كان يبعثُ رجالًا إلى البُلدانِ يَدعُونَ الناسَ إلى الإسلامِ، فقال رجلٌ : لو بعث أبا بكرٍ وعمرَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أبو بكرٍ وعمرُ لا غِنًى عنهما، إن أبا بكرٍ وعمرَ في الإسلامِ بمنزِلةِ السمعِ والبصرِ من الإنسانِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا التمام
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3269 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (301) مختصراً، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/342)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/72)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - قولهُ تعالَى : { وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ } { وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ } نزل في أهلِ الصُّفَّةِ

10 - كيف بالوليمةِ يَدْعُونَ الشَّبْعَانَ، ويَطْرُدُونَ الغَرْثَانَ، ويَدَعُونَ ؟
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4291 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الألباني في ((ضعيف الجامع)) (4291).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب متفرقة أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أطعمة - الوليمة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

11 - بئسَ الطَّعامُ طعامُ الوليمةِ يدْعونَ الشَّبعانَ ويطردونَ الجائعَ
خلاصة حكم المحدث : غريب ولفظه خلاف سائر الأحاديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/122 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/299)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أطعمة - الوليمة نكاح - وليمة النكاح مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

12 - أهلُ الجنةِ يُدعَون بأسمائِهم إلا آدمَ فإنه يُكنَّى أبا محمدٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف من كل وجه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/90 التخريج : أخرجه تمام في ((فوائده)) (671) بلفظه، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 461)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/197)، وابن عدي في ((الكامل)) (5/ 74) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أنبياء - آدم جنة - صفة أهل الجنة أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - يا بَني عَبدِ المُطَّلِبِ، أو يا بَني عَبدِ مَنافٍ، لا تَمنَعوا أحَدًا يَطوفُ بالبَيتِ ويُصَلِّي؛ فإنَّه لا صَلاةَ بَعدَ الفَجرِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، ولا بَعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ إلَّا عِندَ هذا البَيتِ، ويَطوفونَ ويُصَلُّونَ. وفي حَديثِ أبي ذَرٍّ (إلَّا بمَكَّةَ)
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [ابن عباس] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 196/7 التخريج : أخرجه الدارقطني (1575) واللفظ له، والطبراني ((11/ 159)) (11359) والطحاوي في شرح معني الاثار (3861) بنحوه مختصرا
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - حرمة البيت الحرام حج - زيارة البيت صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - البيان أن أوقات النهي عن صلاة النوافل مخصوص ببعض الأمكنة دون بعض حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

14 - قرَأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : { إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أُنْثَى }
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 2/199 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/ 321) بلفظه .
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - نزول القرآن قراءات - سورة النساء علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - يُبعَثُ مُنادٍ عندَ حضرةِ كلِّ صلاةٍ فيقولُ : يا بَني آدمَ، قوموا فأطفِئوا ما أوقدتُمْ على أنفسِكُم، فيقومونَ فيتطَهَّرونَ ويصلُّونَ الظُّهرَ فيُغفَرُ لَهُم ما بينَهُما، فإذا حضرتِ العصرُ فَمِثْلُ ذلِكَ، فإذا حضرتِ المغربُ فَمِثْلُ ذلِكَ، فإذا حضرتِ العتَمةُ فَمِثْلُ ذلِكَ، فيَنامونَ فمُدلِجٌ في خيرٍ، ومدلجٌ في شرٍّ
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/183 التخريج : أخرجه الطبراني (10/174) (10252)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/189)، والديلمي في ((الفردوس)) (8780) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها وضوء - فضل الوضوء
|أصول الحديث

16 - نزلَت وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا أشفَقنا مِنها فنزلَتِ الآيةُ الَّتي في الفُرقانِ وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ..
خلاصة حكم المحدث : رواية منكرة
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/711 التخريج : أخرجه أبو داود (4272)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6073)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (15828).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفرقان تفسير آيات - سورة النساء توبة - قبول توبة القاتل توحيد - فضل التوحيد ديات وقصاص - قتل المؤمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إنَّ أُمَّتي يُدْعَونَ غُرًّا مُحجَّلينَ مِن أثَرِ الوُضوءِ، فمَنِ استطاعَ منكم أنْ يُطيلَ غُرَّتَه فلْيفعَلْ.
خلاصة حكم المحدث : عبارة (فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل) مدرجة من كلام أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح النزهة لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 207 التخريج : أخرجه البخاري (136)، ومسلم (246) باختلاف يسير وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب وضوء - فضل الوضوء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - إنَّ أمَّتي يُدعَون يومَ القيامةِ غُرًّا محَجَّلين من آثارِ الوُضوءِ (فمن استطاع منكم أن يُطيلَ غُرَّتَه فليَفْعَلْ)
خلاصة حكم المحدث : عن جمع من الحفاظ أن قوله فمن استطاع إلى آخره زيادة مدرجة من كلام أبي هرَيرةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن تيمية | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 431 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة

19 - إنَّ أُمَّتي يُدْعَونَ يومَ القيامَةِ غُرًّا مُحجَّلينَ مِن آثارِ الوُضوءِ، فمَنِ استَطاع مِنكم أنْ يُطيلَ غُرَّتَه فلْيَفعَلْ.
خلاصة حكم المحدث : قوله: "فمن استطاع..." مدرج
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1031 التخريج : أخرجه البخاري (136) واللفظ له وفي أوله قصة، ومسلم (246) باختلاف يسير وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة قيامة - كيف يدعى الخلائق للحساب وضوء - فضل الوضوء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - إنَّ أُمَّتِي يُدْعَوْنَ يومَ القيامةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ من آثارِ الوُضُوءِ، فمَنِ استطاع منكم أن يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1816 التخريج : أخرجه البخاري (136) واللفظ له وفي أوله قصة، ومسلم (246) باختلاف يسير وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة قيامة - كيف يدعى الخلائق للحساب وضوء - فضل الوضوء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - "إنَّ أُمَّتي يُدْعَوْنَ يومَ القيامَةِ غُرًّا مُحجَّلينَ من آثارِ الوُضوءِ، فمَنِ اسْتَطاعَ منكم أنْ يُطيلَ غُرَّتَهُ، فلْيَفْعَلْ".
خلاصة حكم المحدث : قوله: ((من استطاع)) مدرج في الحديث كما نبه عليه الحافظ وغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1024 التخريج : أخرجه البخاري (136) واللفظ له، ومسلم (246)
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - يُجمَعُ النَّاسُ في صَعيدٍ واحدٍ ينفذُهُمُ البَصرُ ويُسمِعُهُمُ الدَّاعي ثم يُنادي مُنادٍ سيَعلمُ أَهْلُ الجَمعِ لمنِ العزُّ والكرَمُ ! (ثلاثَ مرَّاتٍ) ثمَّ يقولُ : أينَ الَّذينَ كانت تتَجافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا الآيةَ ثُمَّ ينادي : سيَعلمُ أَهْلُ الجَمعِ لمنِ العزُّ والكرَمُ ثمَّ يقولُ : أينَ الَّذينَ كانت لا تُلهيهِمْ تِجارةٌ ولا بيعٌ عن ذِكْرِ اللَّهِ ( ثلاثَ مرَّاتٍ ) ثمَّ يقولُ : أينَ الحمَّادونَ الَّذينَ كانوا يحمَدونَ اللَّهَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6014 التخريج : أخرجه الحاكم (3508) مطولا، والطبري في ((التفسير)) (18/ 546) مختصرا، وأبو نعيم في ((الحلية)) (2/ 9) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تفسير آيات - سورة النور تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تفسير آيات - سورة السجدة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء تجارة - التجارة مع الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إنَّ للهِ سيَّارةً منَ الملائكةِ يطلُبونَ حِلَقَ الذِّكرِ، فإذا أتَوا عليهم حفُّوا بهم وبعثوا ثم يَبعَثونَ رائدَهم إلى السماءِ إلى ربِّ العزةِ سبحانَه، فيقولونَ : يا ربَّنا وهو أعلَمُ، أتَينا عبادًا منَ الصالِحينَ مِن عبادِكَ يعظمونَ آلاءَكَ، ويَتلونَ كتابَكَ، ويصلُّونَ على نبيِّكَ، ويسألونَكَ بآخرتِهم لآخرتِهم ودنياهم، فيقولُ ربُّنا تعالى غشوهم رحمتي، همُ القومُ، لا يَشقى بهم جليسُهم
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/24 التخريج : أخرجه البزار (6494)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/ 268) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - سعة رحمة الله علم - فضل مجالس العلم والذكر قرآن - فضل قراءة القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - خرجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من البيتِ إلى المسجدِ، فإذا قومٌ رافعوا أيديَهم يدْعون، فقال : يا أنسُ، ما رأيتَ النورَ الذي بأيديهم، ثم نشرْنا أيديَنا مع القومِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/655 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/202)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/24)، والطبراني في ((الدعاء)) (206) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - نزلَت { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا } أشفقنا منها، فنزلتِ الآيةُ الَّتي في الفرقانِ. { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ }.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4019 التخريج : أخرجه أبو داود (4272)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6073)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (15828) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفرقان تفسير آيات - سورة النساء توبة - قبول توبة القاتل ديات وقصاص - قتل المؤمن قرآن - النسخ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إنَّ للهِ سَيارَةً من الملائكةِ يَطلُبونَ حِلَقَ الذِّكرِ، فإذا أتَوا عليهم حَفُّوا بِهِمْ، ثُمَّ بَعثُوا رائِدَهمْ إلى السماءِ إلى ربِّ العزَّةِ تَباركَ وتعالَى، فيَقولونَ : ربَّنا أتَيْنا على عِبادٍ من عبادِكَ، يُعظِّمونَ آلاءَكَ ويَتلونَ كِتابَكَ، ويُصَلُّونَ على نبيِّكَ مُحمدٍ ويسألُونكَ لآخِرَتِهمْ ودُنياهُمْ. فيَقولُ اللهُ تباركَ وتَعالَى : غَشُّوهُمْ رَحْمَتِي، فيَقولونَ : يا ربِّ إنَّ فِيهمْ فلانًا الخطَّاءُ؛ إنَّما اعتَنَقهُمْ اعتناقًا، فيَقولُ تباركَ وتَعالَى : غَشُّوهُمْ رحْمَتِي، فَهُمُ الجُلَساءُ لا يَشْقَى بِهِمْ جَليسُهُمْ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 916 التخريج : أخرجه البزار (6494)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/ 268)، وابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (1/ 24) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - سعة رحمة الله علم - فضل مجالس العلم والذكر قرآن - فضل قراءة القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - حَديثٌ رَواه كَثيرُ بنُ عُبَيْدٍ، عن بَقيَّةَ، عن إسْماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَرَأَ: (إِنْ يَدْعُونَ مِن دونِه إلَّا أُنُثًا)؟
خلاصة حكم المحدث : هذا كَذِبٌ لا أصْلَ له، وإن كانَ عن عُرْوةَ فهو صالِحٌ. وعن عُرْوةَ، عن عائِشةَ: أنَّها قَرَأَتْ: (إن يَدْعُونَ مِن دونِه إلَّا أوْثانًا صَحيحٌ، وهو غَيْرُ ذاك.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1731
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة النساء
| أحاديث مشابهة

28 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ لنا جيرانًا لا يَدَعُونَ لنا شاذَّةً ولا فاذَّةً إلا أخذوها، فإذا قَدَرْنا لهم على شيءٍ؛ أنأخذُه فقال : لا... أَدِّ الأمانةَ إلى مَنِ ائتَمنك؛ ولا تَخُنْ مَن خانك
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له بهذا التمام، إنما هو مركب من حديثين
الراوي : بشير بن معبد بن الخصاصية | المحدث : الألباني | المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 238 التخريج : أخرجه أحمد (20785) بنحوه، وعبد الرزاق (6818) مطولا بنحوه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الخيانة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إيَّاكم والرُّكونَ إلى أصحابِ الأَهْواءِ فإنَّهم بطروا النِّعمةَ وأظهروا البدعةَ وخالفوا السُّنَّةَ، ونطقوا بالشُّبهةِ وسابقوا الشَّيطانَ.قولُهُمُ الإفكُ وأَكْلُهُمُ السُّحتُ، ودينُهُمُ النِّفاقُ والرِّياءُ يدعونَ للخيرِ إلَهًا، وللشَّرِّ إلَهًا، علَيهِم لعنةُ اللِّهِ والملائِكَةِ والنَّاسِ أجمعينَ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/441 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/205)، والجرجاني في ((تاريخ جرجان)) (434) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء اعتصام بالسنة - مخالفة السنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - كانَ يجهرُ بِ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيم بمَكةَ وَكانَ أهلُ مَكةَ يدعونَ (مسيلمة) الرَّحمانَ فقالوا إنَّ محمَّدًا يدعو إلى إلَه اليمامةِ فأمرَ رسولُ اللَّهَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخفاها فما جَهرَ بِها حتَّى ماتَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6430 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (34) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإسراء صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث