الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - داوِموا على الصلواتِ الخمسِ فإن اللهَ عزَّ وجلَّ افترضهنَّ عليكم كما افترض شهرُ رمضانَ فلا تتركوا الصلاةَ استخفافًا بها ولا جحودًا فمَن تركها فقد برِيء منِّي ألا وإني موصيكم بصومِ شهرِ رمضانَ

2 - إذا كان يومُ عرفةَ غفر اللهُ للحاجِّ فإذا كان ليلةَ المزدلفةِ غفر اللهُ عَزَّ وَجَلَّ للتجارِ فإذا كان يومَ مِنًى غفر اللهُ للحمَّالين فإذا كان يومَ جمرةِ العقبةِ غفر اللهُ عَزَّ وَجَلَّ للسؤَّالِ فلا يشهدْ ذلك الموضعَ أحدٌ إلا غُفر له
خلاصة حكم المحدث : ليس من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/292
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - فضل يوم عرفة وليلته استغفار - أسباب المغفرة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - من زعم أن الإيمانَ يزيدُ وينقصُ فزيادتُه نفاقٌ ونقصانُه كفرٌ فإن تابوا وإلا فاضربوا أعناقَهم بالسيفِ أولئك أعداءُ الرحمنِ فأرَّقوا دينَ اللهِ وانتحلوا الكفرَ وخاضوا في اللهِ طهر اللهُ الأرضَ منهم ألا ولا صلاةَ لهم ولا صومَ لهم ألا ولا زكاةَ لهم ألا ولا حجَّ لهم ألا ولا دينَ لهم هم بُراءُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بريءٌ منهم
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/331
التصنيف الموضوعي: إيمان - زيادة الإيمان توبة - الحض على التوبة عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - النفاق إيمان - نقص الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - لا يمنعنَّ أحدُكم السائلَ وإن كان في يدِه قلبٌ من ذهبٍ

5 - إذا كان أولُ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ نادى الجليلُ رضوانَ خازنَ الجنةِ فيقولُ لبَّيكَ وسعدَيكَ فيقولُ نجِّدْ جنَّتي وزيِّنها للصائمين من أمةِ محمدٍ لا يغلُقها عنهم حتى ينقضيَ شهرُهم ثم ينادي مالكًا خازنَ جهنمَ يا مالكُ فيقولُ لبيكَ ربي وسعدَيكَ فيقولُ أغلِقْ أبوابَ الجحيمِ عن الصائمينَ من أمةِ محمدٍ لا يفتحُها عليهم حتى ينقضيَ شهرُهم ثم ينادي جبريلُ فيقولُ لبَّيك ربي وسعدَيك فيقولُ انزِلْ إلى الأرضِ فغُلَّ مردةَ الشياطينِ عن أمةِ محمدٍ لا تُفسدوا عليهم صيامَهم وللهِ في كلِّ يومٍ من رمضانَ عند طلوعِ الشمسِ وعند وقتِ الإفطارِ عتقاءُ يعتقُهم من النارِ عبيدٌ وإماءٌ وله في كلِّ سماءٍ ملَكٌ ينادي، عُرفُه تحتَ عرشِ ربِّ العالمِين ورجلُه في تُخومِ الأرضِ السابعةِ السُّفلى له جناحٌ بالمشرقِ مكلَّلٌ بالمُرجانِ والدُّرِّ والجوهر وجناحٌ له بالمغربِ مُكلَّلٌ بالمُرجانِ والدُّرِّ والجوهرِ يُنادي هل من تائبٍ يُتابُ عليه هل من داعٍ يُستجابُ له هل من مظلومٍ فيُنصرُ هل من مُستغفرٍ فيُغفر له هل من سائلٍ يُعطي سؤلَه قال والربُّ تبارك وتعالى ينادي الشهرَ كلَّه عبيدي وإمائي أبشِروا أوشك أن أرفعَ عنكم هذه المؤوناتِ إلى رحمتي وكرامتي فإذا كان ليلةُ القدرِ ينزل جبريلُ في كبكبةٍ من الملائكة يصلُّون على كلِّ عبدٍ قائمٍ وقاعدٍ يذكر اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فإذا كان يومُ فطرِهم باهَى بهم ملائكتَه يا ملائكتي ما جزاءُ أجيرٍ وفى عمله قالوا ربِّ جزاؤه أن يُوفَّى أجرَه قال عبيدي وإمائي قضَوا فريضَتي عليهم ثم خرجوا يعُجُّون إلي َّبالدعاءِ وجلالي وكرامتي وعُلوِّيّ وارتفاعُ مكاني لا خيبتُهم اليومَ ارجِعوا فقد غفرتُ لكم وبدَّلتُ سيئاتِكم حسناتٍ قال فيرجعون مغفورًا لهم

6 - يُدعَى الناسُ بأسمائِهم يومَ القيامةِ إلا آدمَ فإنه يُكنَّى أبا محمدٍ

7 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِندي، وفي لَيلَتي، فلمَّا كان بعضُ اللَّيلِ قامَ، فخرَجَ إلى البَقيعِ ، فأدرَكَتْني الغَيْرةُ، فخَرَجتُ في أثَرِه، فقال: يا عائشةُ، أمَا إنَّه ليسَ بينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ مَقبَرةٌ أكرَمُ على اللهِ عَزَّ وجَلَّ مِن الذي رأَيتِ، إلَّا أنْ تَكونَ مَقبَرةَ عَسقَلانَ. قالتْ: قلتُ: وما مَقبَرةُ عَسْقَلانَ؟ قال: رِباطُ المُسلِمينَ، قَديمٌ، يَبعَثُ اللهُ فيها يَومَ القِيامةِ سَبعينَ ألْفَ شَهيدٍ، لكلِّ شَهيدٍ شَفاعةٌ لأهلِ بَيتِه.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/402
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - عسقلان نكاح - الغيرة فضائل المدينة - فضل الدفن بالبقيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - من احتجمَ يومَ السبتِ ويومَ الأربعاءِ فأصابهُ وضحٌ فلا يلومنَّ إلا نفسهُ
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/482
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان طب - أوقات الحجامة طب - البرص طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - من احتجمَ يومَ السبتِ ويومَ الأربعاءِ فأصابه وضَحٌ فلا يلُومَنَّ إلا نفسَه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/527
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان طب - أوقات الحجامة طب - البرص طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - مَنْ فطَّر صائمًا في رمضانَ مِنْ كسبٍ حلالٍ صلَّتْ عليه الملائكةُ أيامَ رمضانَ كلَّها وصافحَه جبريلُ عليه السلام ليلةَ القدرِ ومَنْ يصافِحُهُ جبريلُ عليه السلامُ يكثُر دموعُه ويرِقُّ قلبُه فقلتُ أفرأيت مَنْ لم يكن عنده قال فمذقةٌ مِنْ لبنٍ قال أفرأيتَ مَنْ لم يكن عنده قال فشربةٌ مِنْ ماءٍ

11 - لو أنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أذِن للسماواتِ والأرَضين أن يتكلما لبشَّرتا لمن صام رمضانَ بالجنةِ

12 - آيةُ الكرسيِّ وشهدُ اللهِ وفاتحةُ الكتابِ مُعلَّقاتٌ بالعرشِ ما بينَهن وبينَ اللهِ عزَّ وجلَّ حِجابٌ يقلْنَ يا ربِّ تُهبطُنا إلى أرضِك وإلى مَن يعصيك قال اللهُ عزَّ وجلَّ بي حلفتِ لا يقرأكُنَّ أحدٌ من عبادي دُبُرَ كلِّ صلاةٍ إلا جعلت الجنةَ ثوابَه على ما كان فيه وإلا أسكنتُه حظيرةَ القدسِ وإلا نظرت بعينٍ مكنونةٍ كلَّ يومٍ سبعينَ مرةً

13 - من أفطر يومًا من رمضان مُتعمدًا في غيرِ سبيلِ عذرٍ يرجعُ من حسناتِه كيومِ ولدته أمُّه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/275
التصنيف الموضوعي: صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - وجوب صوم رمضان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ليس على أهلِ لا إله إلا اللهُ وحشةٌ في قبورِهم ولا يومَ نشرِهم كأني أنظرُ إليهم إذا انفلقت الأرضُ عنهم يقولون لا إله إلا اللهُ والناسُ تبعٌ لهم
خلاصة حكم المحدث : باطل إنما يعرف عن ابن عمر فقط
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/278
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إيمان - توحيد الألوهية جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - يُحشرُ الناسُ يومَ القيامةِ جُردًا مُردًا بنو ثلاثٍ وثلاثين إلا موسى بنَ عمرانَ فإنَّ لِحيتَه إلى سُرَّتِهِ
خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/461
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى جنة - سن أهل الجنة جنة - صفة أهل الجنة أنبياء - عام قيامة - الحشر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إذا كان يومُ القيامةِ نادى منادٍ من تحت العرشِ ألا هاتوا أصحابَ محمدٍ فيُؤتَى بأبي بكرٍ الصديقِ وعمرَ بنِ الخطابِ وعثمانَ بنِ عفانٍ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ فيقالُ لأبي بكرٍ قِفْ على بابِ الجنةِ فأَدخِل مَنْ شئتَ برحمةِ اللهِ وادْرأْ مَنْ شئتَ بعلمِ اللهِ ويقالُ لعمرَ قِفْ على الميزانِ فثقِّلْ مَنْ شئتَ برحمةِ اللهِ وخفِّفْ مَنْ شئتَ بعلمِ اللهِ ويُعطَى عثمانُ مِنَ الشجرةِ التي غرسَها اللهُ ويقالُ له ذُدِ الناسَ عنِ الحوضِ ويُعطَى عليُّ بنُ أبي طالِبٍ حُلَّتينِ ويقالُ له البسْهما فإني ادَّخرتُهما لكَ يومَ أنشأتُ خلقَ السماواتِ والأرضِ

17 - إذا كان يومُ القيامةِ دعا اللهُ عبدًا من عبيدِه فيوقِفُه بين يدَيه فيسألُه عن جاهِه كما يسائلُه عن مالِه
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/491
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حب الجاه فتن - الحرص على الشرف والجاه قيامة - الحساب والقصاص فتن - فتنة المال قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ما من يومٍ يُصبِحُ فيه الإنسانُ إلا استقبل فيه الروحُ الجسدَ فيقولُ يا جسدي أسألُك بوجهِ الذي لا يُردُّ سائلُه أن لا تعملَ اليومَ عملًا يُوردُني جهنمَ

19 - إذا كان يومُ القيامةِ يُدعى بفسقةِ العلماءِ فيُؤمرُ بهم إلى النارِ قبلَ عبَدةِ الأوثانِ ثم ينادي منادٍ ليس مَن عَلِم كمن لم يعلمْ

20 - إذا جامع أحدُكم زوجتَه أو جاريتَه فلا ينظرْ إلى فرجِها فإن ذلك يُورثُ العَمى
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/231
التصنيف الموضوعي: نكاح - آداب الجماع نكاح - التستر عند الجماع نكاح - عشرة النساء آداب عامة - غض البصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتى على جماعةٍ من التُّجَّارِ فقال يا معشرَ التُّجَّارِ فاستجابوا ومدُّوا إليه أعناقَهم قال إنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ باعثُكم يومَ القيامةِ فُجَّارًا إلا مَنْ صَدَقَ ووصل وأدَّى الأمانةَ

22 - إن هذهِ الحشوشَ مُحتضرةٌ فإذا دخلها أحدُكم فليقلِ اللهمَّ جنِّبْنا الشيطانَ وجنِّبِ الشيطانَ ما رزقتنا
خلاصة حكم المحدث : مقلوب و[فيه] أحمد بن العباس لا يحل الاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/169
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان جن - ما جاء في مجلس الشياطين ومبيتهم أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاء طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - لو يُربِّي أحدُكم بعد سنةِ ستينَ ومائةٍ جروَ كلبٍ خيرٌ له من أن يُربِّيَ ولدَ صُلبِه

24 - كان مكتوبًا في خاتمِ سليمانَ بنِ داودَ لا إله إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/462
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - سليمان أنبياء - عام زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إذا فرغ أحدُكم مِنْ كتابَتِه فلا يَكْتُبْ عليه بلغَ فإنَّ بلغَ اسمُ شيطانٍ ولكن لِيكتُبْ عليه للهِ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/342
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده علم - أدب طالب العلم علم - آفات الكتابة علم - كتابة العلم إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - كم من حوراءَ عيناءَ ما كان مَهرُها إلا قبضةً من حِنْطَةٍ أو مثلَها من تمرٍ

27 - من حمل طُرْفةً من السوقِ إلى ولدِه كان كحاملِ صدقةٍ حتى يضعَها فيهم وليبدأْ بالإناثِ قبلَ الذكورِ فإن اللهَ عَزَّ وَجَلَّ رقَّ للإناثِ ومن رقَّ لأنثى كان كمن بكى من خشيةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ومن بكى من خشيةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ غُفِرَ له ومَنْ فرَّح أُنثى فرَّحه اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يومَ الحُزنِ
خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له وفي إسناده أربعة ضعفاء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/307
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله مولود - فضل البنات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - ألا أُخبرُكم بأجودِ الأجودِينَ قالوا بلى يا رسولَ اللهِ قال فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أجودُ الأجودينَ وأنا أجودُ ولدِ آدمَ وأجودُهم من بعدِي رجلٌ علِم علمًا فنشر عِلمَه فيُبعثُ يومَ القيامةِ أُمَّةً وحدَه كما يُبعثُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أُمةً وحدَه

29 - إذا نام أحدُكم وفي نفسِه أن يصلِّيَ من الليلِ فليقبضْ قبضةً من ترابٍ عندَه فإذا انتبه فيقبضْ بيمينِه ثم ليَحصِبْ عن شمالِه
خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/188
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل رقائق وزهد - النية صلاة - النية في الأعمال إيمان - الوقاية من الشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - من صام يومَ عاشوراءَ كتب اللهُ له عبادةَ سبعين سنةً بصيامِها وقيامِها من صام يومَ عاشوراء أُعطِيَ ثوابَ عشرةِ آلافِ ملَكٍ ومن صام يومَ عاشوراءَ أُعطِيَ ثوابَ حاجٍّ ومُعتمرٍ ومن صام يومَ عاشوراءَ أُعطِيَ ثوابَ سبعِ سماواتٍ ومن فيها من الملائكةِ ومن أفطر عنده مؤمنٌ في يومِ عاشوراءَ فكأنما أفطر عندَه جميعَ أُمِّةِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومن أشبع جائعًا في يومِ عاشوراءَ فكأنما أفطر فقراءَ أمِّةِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأشبعَ بطونَهم ومن مسح على رأسِ يتيمٍ في يومِ عاشوراءَ رُفِعتْ له بكلِّ شعرةٍ على رأسِهِ درجةٌ في الجنةِ قال عمرُ لقد فضَّلَنا اللهُ عز جل في يومِ عاشوراءَ قال نعم خلق اللهُ السماواتِ والأرضَ والجبالَ في يومِ عاشوراءَ وخلق العرشَ والكُرسيَّ كمثلِه وخلق القلمَ يومَ عاشوراءَ وجرى كمثلِه وخلق الجنةَ في يومِ عاشوراءَ وأسكن آدمَ الجنةَ يومَ عاشوراءَ ووُلد إبراهيمُ في يومِ عاشوراءَ ونجا من النارِ في يومِ عاشوراءَ وهداه اللهُ عَزَّ وَجَلَّ في يومِ عاشوراءَ وأغرق اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فرعونَ في يومِ عاشوراءَ ورُفع عيسى عليه السلامُ في يومِ عاشوراءَ ورُفع إدريسُ يومَ عاشوراءَ وكشف اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عن أيوبَ يومَ عاشوراءَ ووُلِد عيسى عليه السلامُ في يوم عاشوراءَ وحُمل يومَ عاشوراءَ وتاب اللهُ عَزَّ وَجَلَّ على آدمَ يومَ عاشوراءَ وغفرَ اللهُ لهُ عَزَّ وَجَلَّ يومَ عاشوراءَ وأُعطِيَ سليمانُ المُلكَ يومَ عاشوراءَ ووُلد النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ عاشوراءَ واستوى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ على العرشِ يومَ عاشوراءَ ويومُ القيامةِ يومُ عاشوراءَ
خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/324
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش صيام - صيام يوم عاشوراء إيمان - استواء الله على العرش صيام - فضل يوم عاشوراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - داوِموا على الصلواتِ الخمسِ فإن اللهَ عزَّ وجلَّ افترضهنَّ عليكم كما افترض شهرُ رمضانَ فلا تتركوا الصلاةَ استخفافًا بها ولا جحودًا فمَن تركها فقد برِيء منِّي ألا وإني موصيكم بصومِ شهرِ رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/347 التخريج : أورده ابن حبان في ((المجروحين)) (2/268)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - تارك الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - وجوب صوم رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إذا كان يومُ عرفةَ غفر اللهُ للحاجِّ فإذا كان ليلةَ المزدلفةِ غفر اللهُ عَزَّ وَجَلَّ للتجارِ فإذا كان يومَ مِنًى غفر اللهُ للحمَّالين فإذا كان يومَ جمرةِ العقبةِ غفر اللهُ عَزَّ وَجَلَّ للسؤَّالِ فلا يشهدْ ذلك الموضعَ أحدٌ إلا غُفر له
خلاصة حكم المحدث : ليس من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/292 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/278) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/313)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/215).
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - فضل يوم عرفة وليلته استغفار - أسباب المغفرة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - من زعم أن الإيمانَ يزيدُ وينقصُ فزيادتُه نفاقٌ ونقصانُه كفرٌ فإن تابوا وإلا فاضربوا أعناقَهم بالسيفِ أولئك أعداءُ الرحمنِ فأرَّقوا دينَ اللهِ وانتحلوا الكفرَ وخاضوا في اللهِ طهر اللهُ الأرضَ منهم ألا ولا صلاةَ لهم ولا صومَ لهم ألا ولا زكاةَ لهم ألا ولا حجَّ لهم ألا ولا دينَ لهم هم بُراءُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بريءٌ منهم
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/331 التخريج : أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (19)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 133) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - زيادة الإيمان توبة - الحض على التوبة عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - النفاق إيمان - نقص الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - لا يمنعنَّ أحدُكم السائلَ وإن كان في يدِه قلبٌ من ذهبٍ

5 - إذا كان أولُ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ نادى الجليلُ رضوانَ خازنَ الجنةِ فيقولُ لبَّيكَ وسعدَيكَ فيقولُ نجِّدْ جنَّتي وزيِّنها للصائمين من أمةِ محمدٍ لا يغلُقها عنهم حتى ينقضيَ شهرُهم ثم ينادي مالكًا خازنَ جهنمَ يا مالكُ فيقولُ لبيكَ ربي وسعدَيكَ فيقولُ أغلِقْ أبوابَ الجحيمِ عن الصائمينَ من أمةِ محمدٍ لا يفتحُها عليهم حتى ينقضيَ شهرُهم ثم ينادي جبريلُ فيقولُ لبَّيك ربي وسعدَيك فيقولُ انزِلْ إلى الأرضِ فغُلَّ مردةَ الشياطينِ عن أمةِ محمدٍ لا تُفسدوا عليهم صيامَهم وللهِ في كلِّ يومٍ من رمضانَ عند طلوعِ الشمسِ وعند وقتِ الإفطارِ عتقاءُ يعتقُهم من النارِ عبيدٌ وإماءٌ وله في كلِّ سماءٍ ملَكٌ ينادي، عُرفُه تحتَ عرشِ ربِّ العالمِين ورجلُه في تُخومِ الأرضِ السابعةِ السُّفلى له جناحٌ بالمشرقِ مكلَّلٌ بالمُرجانِ والدُّرِّ والجوهر وجناحٌ له بالمغربِ مُكلَّلٌ بالمُرجانِ والدُّرِّ والجوهرِ يُنادي هل من تائبٍ يُتابُ عليه هل من داعٍ يُستجابُ له هل من مظلومٍ فيُنصرُ هل من مُستغفرٍ فيُغفر له هل من سائلٍ يُعطي سؤلَه قال والربُّ تبارك وتعالى ينادي الشهرَ كلَّه عبيدي وإمائي أبشِروا أوشك أن أرفعَ عنكم هذه المؤوناتِ إلى رحمتي وكرامتي فإذا كان ليلةُ القدرِ ينزل جبريلُ في كبكبةٍ من الملائكة يصلُّون على كلِّ عبدٍ قائمٍ وقاعدٍ يذكر اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فإذا كان يومُ فطرِهم باهَى بهم ملائكتَه يا ملائكتي ما جزاءُ أجيرٍ وفى عمله قالوا ربِّ جزاؤه أن يُوفَّى أجرَه قال عبيدي وإمائي قضَوا فريضَتي عليهم ثم خرجوا يعُجُّون إلي َّبالدعاءِ وجلالي وكرامتي وعُلوِّيّ وارتفاعُ مكاني لا خيبتُهم اليومَ ارجِعوا فقد غفرتُ لكم وبدَّلتُ سيئاتِكم حسناتٍ قال فيرجعون مغفورًا لهم
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/206 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/215) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3717)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/187)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله صيام - فضل شهر رمضان ليلة القدر - فضل ليلة القدر ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - يُدعَى الناسُ بأسمائِهم يومَ القيامةِ إلا آدمَ فإنه يُكنَّى أبا محمدٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/461 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/400) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1580) مطولاً، وتمام في ((الفوائد)) (671) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أنبياء - آدم أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - كيف يدعى الخلائق للحساب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِندي، وفي لَيلَتي، فلمَّا كان بعضُ اللَّيلِ قامَ، فخرَجَ إلى البَقيعِ ، فأدرَكَتْني الغَيْرةُ، فخَرَجتُ في أثَرِه، فقال: يا عائشةُ، أمَا إنَّه ليسَ بينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ مَقبَرةٌ أكرَمُ على اللهِ عَزَّ وجَلَّ مِن الذي رأَيتِ، إلَّا أنْ تَكونَ مَقبَرةَ عَسقَلانَ. قالتْ: قلتُ: وما مَقبَرةُ عَسْقَلانَ؟ قال: رِباطُ المُسلِمينَ، قَديمٌ، يَبعَثُ اللهُ فيها يَومَ القِيامةِ سَبعينَ ألْفَ شَهيدٍ، لكلِّ شَهيدٍ شَفاعةٌ لأهلِ بَيتِه.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/402 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 54) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - عسقلان نكاح - الغيرة فضائل المدينة - فضل الدفن بالبقيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - من احتجمَ يومَ السبتِ ويومَ الأربعاءِ فأصابهُ وضحٌ فلا يلومنَّ إلا نفسهُ
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/482 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/453)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/212)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان طب - أوقات الحجامة طب - البرص طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - من احتجمَ يومَ السبتِ ويومَ الأربعاءِ فأصابه وضَحٌ فلا يلُومَنَّ إلا نفسَه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/527 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/212)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان طب - أوقات الحجامة طب - البرص طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - مَنْ فطَّر صائمًا في رمضانَ مِنْ كسبٍ حلالٍ صلَّتْ عليه الملائكةُ أيامَ رمضانَ كلَّها وصافحَه جبريلُ عليه السلام ليلةَ القدرِ ومَنْ يصافِحُهُ جبريلُ عليه السلامُ يكثُر دموعُه ويرِقُّ قلبُه فقلتُ أفرأيت مَنْ لم يكن عنده قال فمذقةٌ مِنْ لبنٍ قال أفرأيتَ مَنْ لم يكن عنده قال فشربةٌ مِنْ ماءٍ

11 - لو أنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أذِن للسماواتِ والأرَضين أن يتكلما لبشَّرتا لمن صام رمضانَ بالجنةِ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/113 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/68)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/140) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/208).
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - آيةُ الكرسيِّ وشهدُ اللهِ وفاتحةُ الكتابِ مُعلَّقاتٌ بالعرشِ ما بينَهن وبينَ اللهِ عزَّ وجلَّ حِجابٌ يقلْنَ يا ربِّ تُهبطُنا إلى أرضِك وإلى مَن يعصيك قال اللهُ عزَّ وجلَّ بي حلفتِ لا يقرأكُنَّ أحدٌ من عبادي دُبُرَ كلِّ صلاةٍ إلا جعلت الجنةَ ثوابَه على ما كان فيه وإلا أسكنتُه حظيرةَ القدسِ وإلا نظرت بعينٍ مكنونةٍ كلَّ يومٍ سبعينَ مرةً
خلاصة حكم المحدث : موضوع لا أصل له
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/266 التخريج : أخرجه الجوزقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (682)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (480)، والشحامي في ((الأربعون)) (4) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - من أفطر يومًا من رمضان مُتعمدًا في غيرِ سبيلِ عذرٍ يرجعُ من حسناتِه كيومِ ولدته أمُّه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/275 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/177) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - وجوب صوم رمضان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ليس على أهلِ لا إله إلا اللهُ وحشةٌ في قبورِهم ولا يومَ نشرِهم كأني أنظرُ إليهم إذا انفلقت الأرضُ عنهم يقولون لا إله إلا اللهُ والناسُ تبعٌ لهم
خلاصة حكم المحدث : باطل إنما يعرف عن ابن عمر فقط
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/278 التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (13)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/305)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (11/44) مطولاً
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إيمان - توحيد الألوهية جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - يُحشرُ الناسُ يومَ القيامةِ جُردًا مُردًا بنو ثلاثٍ وثلاثين إلا موسى بنَ عمرانَ فإنَّ لِحيتَه إلى سُرَّتِهِ
خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/461 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/400) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1580) مطولاً، وتمام في ((الفوائد)) (670) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى جنة - سن أهل الجنة جنة - صفة أهل الجنة أنبياء - عام قيامة - الحشر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إذا كان يومُ القيامةِ نادى منادٍ من تحت العرشِ ألا هاتوا أصحابَ محمدٍ فيُؤتَى بأبي بكرٍ الصديقِ وعمرَ بنِ الخطابِ وعثمانَ بنِ عفانٍ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ فيقالُ لأبي بكرٍ قِفْ على بابِ الجنةِ فأَدخِل مَنْ شئتَ برحمةِ اللهِ وادْرأْ مَنْ شئتَ بعلمِ اللهِ ويقالُ لعمرَ قِفْ على الميزانِ فثقِّلْ مَنْ شئتَ برحمةِ اللهِ وخفِّفْ مَنْ شئتَ بعلمِ اللهِ ويُعطَى عثمانُ مِنَ الشجرةِ التي غرسَها اللهُ ويقالُ له ذُدِ الناسَ عنِ الحوضِ ويُعطَى عليُّ بنُ أبي طالِبٍ حُلَّتينِ ويقالُ له البسْهما فإني ادَّخرتُهما لكَ يومَ أنشأتُ خلقَ السماواتِ والأرضِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/159 التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الفوائد)) (64)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/403)
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إذا كان يومُ القيامةِ دعا اللهُ عبدًا من عبيدِه فيوقِفُه بين يدَيه فيسألُه عن جاهِه كما يسائلُه عن مالِه
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/491 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/397)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (448) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حب الجاه فتن - الحرص على الشرف والجاه قيامة - الحساب والقصاص فتن - فتنة المال قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إذا دُعِيَ أحدُكم إلى طعامٍ فليخلعْ نعلَيه
خلاصة حكم المحدث : من قول يحيى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/320 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/240)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الجلوس على الطعام آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - خلع النعال عند الأكل
|أصول الحديث

19 - ما من يومٍ يُصبِحُ فيه الإنسانُ إلا استقبل فيه الروحُ الجسدَ فيقولُ يا جسدي أسألُك بوجهِ الذي لا يُردُّ سائلُه أن لا تعملَ اليومَ عملًا يُوردُني جهنمَ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/113 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/140)
التصنيف الموضوعي: خلق - الروح رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - عقوبات الذنوب عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إذا كان يومُ القيامةِ يُدعى بفسقةِ العلماءِ فيُؤمرُ بهم إلى النارِ قبلَ عبَدةِ الأوثانِ ثم ينادي منادٍ ليس مَن عَلِم كمن لم يعلمْ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/247 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/246) واللفظ له، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (82)
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت علم - آفات العلم علم - طلب العلم لغير الله قيامة - العرض جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - كان إذا دَنا مِن مِنبَرِه يَومَ الجُمُعةِ سَلَّمَ على مَن عِندَه مِنَ الجُلوسِ، فإذا صَعِدَ المِنبَرَ استَقبَلَ النَّاسَ بوجهِه، ثُمَّ سَلَّمَ قَبلَ أن يَجلِسَ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 133 التخريج : -

22 - إذا كان يومُ القيامةِ يكونُ أبو بكرٍ على أحدِ أركانِ الحوضِ وعمرُ على الثاني وعثمانُ على الثالثِ وعليٌّ على الرابعِ فمن أبغض واحدًا منهم لم يَسقِه الآخَرون
خلاصة حكم المحدث : من يروي بهذا الإسناد مثل هذا المتن استحق أن يعدل به إلى جملة المتروكين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/116 التخريج : ذكره ابن حبان في ((المجروحين)) (1/142)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/253).
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
|أصول الحديث

23 - إذا جامع أحدُكم زوجتَه أو جاريتَه فلا ينظرْ إلى فرجِها فإن ذلك يُورثُ العَمى
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/231 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/238)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/75)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/271)
التصنيف الموضوعي: نكاح - آداب الجماع نكاح - التستر عند الجماع نكاح - عشرة النساء آداب عامة - غض البصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتى على جماعةٍ من التُّجَّارِ فقال يا معشرَ التُّجَّارِ فاستجابوا ومدُّوا إليه أعناقَهم قال إنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ باعثُكم يومَ القيامةِ فُجَّارًا إلا مَنْ صَدَقَ ووصل وأدَّى الأمانةَ
خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل صحيح يرجع إليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/268 التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند علي)) (96)، والطبراني (12/68) (12499)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/237) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تجارة - تسمية التجار تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها تجارة - فضل التاجر الصدوق تجارة - الأمانة في التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : مقلوب و[فيه] أحمد بن العباس لا يحل الاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/170 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/204) مطولاً
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جن - ما جاء في مجلس الشياطين ومبيتهم أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاء استعاذة - التعوذ من الخبث والخبائث طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - إن هذهِ الحشوشَ مُحتضرةٌ فإذا دخلها أحدُكم فليقلِ اللهمَّ جنِّبْنا الشيطانَ وجنِّبِ الشيطانَ ما رزقتنا
خلاصة حكم المحدث : مقلوب و[فيه] أحمد بن العباس لا يحل الاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/169 التخريج : أخرجه البخاري (6388)، ومسلم (1434) دون قوله: "إنَّ هَذه الحُشوشَ مُختصَرةٌ، فإذا دَخَلها أَحدُكُم فلْيَقُل"
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان جن - ما جاء في مجلس الشياطين ومبيتهم أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاء طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - لو يُربِّي أحدُكم بعد سنةِ ستينَ ومائةٍ جروَ كلبٍ خيرٌ له من أن يُربِّيَ ولدَ صُلبِه
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/303 التخريج : أخرجه الطبراني (10/348) (10685)، وتمام في ((الفوائد)) (372)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/192) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مولود - ما جاء في ذم الأولاد مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كان مكتوبًا في خاتمِ سليمانَ بنِ داودَ لا إله إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/462 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/401) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/47)، وتمام في ((الفوائد)) (667) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - سليمان أنبياء - عام زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إذا فرغ أحدُكم مِنْ كتابَتِه فلا يَكْتُبْ عليه بلغَ فإنَّ بلغَ اسمُ شيطانٍ ولكن لِيكتُبْ عليه للهِ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/342 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (3/9)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/259) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده علم - أدب طالب العلم علم - آفات الكتابة علم - كتابة العلم إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - كم من حوراءَ عيناءَ ما كان مَهرُها إلا قبضةً من حِنْطَةٍ أو مثلَها من تمرٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/92 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/42)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/120)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/253)
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث