الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - اتَّقوا النَّارَ ولَو بِشقِّ تمرةٍ، فإنَّها تسدُّ مِنَ الجائعِ مسدَّها منَ الشَّبعانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1784
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - اتقوا النارَ ولو بِشِقِّ تمرةٍ، فإنها تُقِيمُ الْمُعْوَجَّ، وتَقَعُ من الجائعِ ما تَقَعُ من الشَّبْعانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 123
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - اتَّقوا النَّارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ، فإنها تقيمُ العِوَجَ، وتدفع مِيتةَ السُّوءِ، وتقع من الجائعِ موقعَها من الشَّبْعانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 512
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - قلتُ يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في الصلاةِ قال تمامُ العملِ [ قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أسألُك عن الصدقةِ ؟ قال : الصدقةُ شيءٌ عَجَبٌ ] قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! تركتُ أفضلَ عملٍ في نفسي أو خيرُه. قال : ما هو ؟. قلتُ : الصومُ. قال : خيرٌ؛ وليس هناك قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! وأيُّ الصدقةِ - وذكر كلمةً - قلتُ : فإن لم أَقدِرْ ؟ قال : بفضل طعامِك قلتُ : إن لمْ أفعلْ ؟ قال : بشِقِّ تمرةٍ قلتُ : فإن لم أفعلْ ؟ قال : بكلمةٍ طيبةٍ قلتُ : فإن لم أفعلْ ؟ قال : دَعِ الناسَ من الشرِّ، فإنها صدقةٌ تصدَّقُ بها على نفسِك قلتُ : فإن لم أفعلْ ؟ قال : تريد أن لا تدَع فيك من الخيرِ شيئًا ؟ !

5 - اللهُمَّ أحْيني مِسكينًا، وأمِتْنِي مِسكينًا، واحْشُرنِي في زُمْرَةِ المساكينِ يومَ القِيامةِ فقالتْ عائشةُ : لِمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنَّهمْ يَدخلونَ الجنةَ قبْلَ أغنيائِهمْ بِأربعينَ خرِيفًا يا عائشةُ لا تَرُدِّي مِسكينًا ولَوْ بِشِقِّ تَمْرةٍ يا عائشةُ ! أحبِّي المساكينَ وقرِّبِيهِمْ، فإنَّ اللهَ يُقَرِّبُكِ يومَ القِيامَةِ

6 - كانَت أوَّلُ خطبةٍ خطبَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بالمدينةِ، أن قامَ فيهم فحمِدَ اللَّهَ وأثنى علَيهِ بما هوَ أَهلُه، ثمَّ قال: أمَّا بعدُ، أيُّها النَّاسُ فقدِّموا لأنفسِكم تعلمُنَّ واللَّهِ ليُصعقنَّ أحدُكم، ثمَّ ليدَعنَّ غنمَه ليسَ لَها راعٍ، ثمَّ ليقولَنَّ لَه ربُّهُ ليسَ لَه ترجمانٌ ولا حاجبٌ يحجبُه دونَه -: ألَم يأتِك رَسولي فبلَّغَكَ، وآتيتُك مالًا، وأفضَلتُ عليكَ، فما قدَّمتَ لنفسِكَ؟ فينظرُ يمينًا وشمالًا فلا يرى شيئًا، ثمَّ ينظرُ قدَّامَه فلا يرى غيرَ جَهنَّمَ فمَنِ استطاعَ أن يقيَ وجهَه منَ النَّارِ، ولَو بشقِّ تمرةٍ، فليفعَلْ، ومَن لَم يجِدْ فبِكلمةٍ طيِّبةٍ، فإنَّ بِها تُجزى الحسنةُ عشرَ أمثالِها إلى سَبعِمائةِ ضعفٍ، والسَّلامُ عليكُم وعلَى رسولِ اللَّهِ.. ! !

7 - لا يُخرِجُ رجلٌ شيئًا من الصَّدقةِ حتَّى يَفكَّ عنها لَحْيَ سَبعينَ شيطانًا

8 - لو مرتِ الصدقَةُ علَى يدَيْ مائَةٍ، لكانَ لهمْ منَ الأجْرِ مثلُ أجْرِ الْمُبْتَدِئِ مِنْ غيرِ أنْ يُنْقَصَ مِنْ أَجْرِهِ شيئًا

9 - يُقتَلُ عندَ كَنزِكُم ثلاثةٌ، كلُّهمُ ابنُ خليفةٍ، ثمَّ لا يصيرُ إلى واحدٍ منهُم، ثمَّ تطلُعُ الرَّاياتُ السُّودُ من قِبَلِ المشرقِ، فيقتلونَكُم قتلًا لم يَقتُلهُ قومٌ - ثمَّ ذَكَرَ شيئًا لا أحفَظُهُ فقالَ - فإذا رأيتُموهُ فبايِعوهُ ولَو حبوًا علَى الثَّلجِ، فإنَّهُ خليفةُ اللَّهِ المَهْديُّ وفي روايةٍ إذا رأيتُمُ الرَّاياتِ السُّودَ خرجَت من قبَلِ خُراسانَ فأْتُوها ولَو حَبوًا

10 - خرجتُ في يومٍ شاتٍ من بيتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وقد أخذتُ إهابًا معطونًا جوبتُ وسطَه، فأدخلتُه عُنقي، وشددتُ وسَطي، فحزمتُه بخوصِ النخلِ وإني لشديدُ الجوعِ ولو كان في بيتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ طعامٌ لطعمتُ منه فخرجتُ ألتمسُ شيئًا فمررتُ بيهوديٍّ في مالٍ له وهو يسقي ببكرةٍ له فاطَّلعتُ عليه من ثلُمةٍ في الحائطِ فقال ما لك يا أعرابيُّ هل لك في كل دلوٍ بتمرةٍ قلتُ نعم فافتحِ البابَ حتى أدخلَ ففتح فدخلتُ فأعطاني دلوَه فكلما نزعتُ دلوًا أعطاني تمرةً حتى إذا امتلأتْ كفِّي أرسلتُ دلوَه وقلتُ حسبي فأكلتُها ثم جرعتُ من الماءِ فشربتُ ثم جئتُ المسجدَ فوجدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيه

11 - إنَّ القاضِي العَدْلَ لَيُجَاءُ به يومَ القيامةِ من شِدَّةِ الحسابِ ما يَتَمَنَّى أن لا يَكُونَ قَضَى بينَ اثنينِ في تَمْرَةٍ

12 - إنَّ القاضي العادلَ ليُجاءُ بهِ يومَ القيامةِ، فيَلقى من شدَّةِ الحسابِ ما يتمنَّى أن لا يكونَ قضَى بين اثنينِ في تَمرةٍ قطُّ

13 - أصابَ نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خصاصةٌ فبلغَ ذلكَ عليًّا فخرجَ يلتمِسُ عملًا يصيبُ فيهِ شيئًا ليُقيتَ بهِ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتى بُستانًا لرجلٍ منَ اليهودِ فاستقى لهُ سبعةَ عشرَ دلوًا كلُّ دلوٍ بتمرةٍ فخيَّرهُ اليهوديُّ من تمرِهِ سبعَ عشرةَ عجوةً فجاءَ بها إلى نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم

14 - يقتتلُ عندَ كنزِكم ثلاثةٌ، كلُّهمُ ابنُ خليفةٍ، ثمَّ لاَ يصيرُ إلى واحدٍ منْهم، ثمَّ تطلعُ الرَّاياتُ السُّودُ من قبلِ المشرقِ، فيقتلونَكم قتلاً لم يقتلْهُ قومٌ، ثمَّ ذَكرَ شيئًا لاَ أحفظُهُ فقالَ، فإذا رأيتموهُ فبايعوهُ ولو حبوًا على الثَّلجِ، فإنَّهُ خليفةُ اللهِ المَهديُّ.

15 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لَهُ، ليلةَ الجنِّ : عندَكَ طَهورٌ ؟ قالَ : لا. إلَّا شيءٌ من نبيذٍ في إداوةٍ ، قالَ : تمرةٌ طيِّبةٌ وماءٌ طَهورٌ فتوضَّأَ

16 - أنهم أصابَهم جوعٌ، فأعطاهم رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم تمرةً تمرةً.

17 - دَخَلْتُ الجنةَ، فرَأَيْتُ على بابِها : الصَّدَقَةُ بِعشَرَةٍ، والقَرْضُ بِثمانِيةَ عَشَرَ. فقُلتُ : يا جِبريلُ ! كيف صارَتْ الصَّدَقَةُ بِعَشَرَةٍ والقَرْضُ بِثمانِيةَ عَشَرَ ؟ قال : لأنَّ الصَّدَقَةَ تَقَعُ في يَدِ الغَنيِّ والفَقِيرِ، والقَرْضُ لا يَقَعُ إلا في يَدِ مَن يَحتاجُ إِليهِ

18 - الْزَمِ البيتَ ولَوْ لم تُصِبْ شيئًا تأكُلُهُ إلَّا الْمَسْكَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1156
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العزلة فتن - النهي عن السعي في الفتنة أطعمة - ما يحل من الأطعمة فتن - الصبر عند الفتن فتن - العزلة في الفتن
| أحاديث مشابهة

19 - أتاني جبريلُ، فقالَ : يا محمَّدُ ربُّكَ يَقرأُ عليكَ السَّلامَ ويقولُ إنَّ مِن عبادي مَن لا يَصلحُ إيمانُهُ إلَّا بالغِنى ولَو أفقرتُهُ لَكَفرَ وإنَّ مِن عبادي من لا يَصلحُ إيمانُهُ إلَّا بالفَقرِ ولَو أغنيتُهُ لَكَفرَ وإنَّ من عبادي مَن لا يصلُحُ إيمانُهُ إلَّا بالسُّقمِ ولَو أصحَحتُهُ لَكَفرَ وإنَّ مِن عبادي مَن لا يَصلحُ إيمانُهُ إلَّا بالصِّحَّةِ، ولَو أسقَمتُهُ لكفَرَ

20 - رأيتُ ليلةَ أُسْرِيَ بِي على بابِ الجنةِ مَكتوبًا : الصدَقةُ بِعشْرِ أمْثالِها، والقَرْضُ بِثمانِيةَ عشَرَ [فقلتُ لجبريلَ ما بالُ القرضِ أفضلُ منَ الصَّدقةِ قالَ لأنَّ السَّائلَ يسألُ وعندَه والمستقرضُ لا يستقرضُ إلَّا من حاجةٍ]

21 - أنَّ عمرَ أنكر على معاذٍ لما بعث إليه بثلثِ الصدقةِ ثم بشَطرِها ثم بها وأجابه معاذٌ بأنه لم يبعثْ إليه شيئًا وهو يجدُ أحدًا يأخذُه منه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 856
التصنيف الموضوعي: زكاة - الزكاة هل تحمل من بلد إلى بلد زكاة - تفرقة الزكاة في بلدها وما يقال عند دفعها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - رأيتُ ليلةَ أسريَ بي على بابِ الجنَّةِ مَكتوبًا الصَّدَقةُ بعشرِ أمثالِها والقرضُ بثمانيةَ عشَرَ فقلتُ يا جبريلُ ما بالُ القرضِ أفضلُ منَ الصَّدقةِ قالَ لأنَّ السَّائلَ يسألُ وعندَهُ والمستقرِضُ لا يستقرضُ إلَّا من حاجةٍ

23 - رأيتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بي مكتوبًا على بابِ الجنةِ : الصدقةُ بعَشْرِ أمثالِها، والقَرْضُ بثمانيةَ عَشَرَ، فقلتُ لجبريلَ : ما بالُ القَرْضِ أفضلُ من الصدقةِ ؟ قال : لِأَنَّ السائلَ يَسْأَلُ وعِنْدَه شيءٌ، والمُسْتَقْرِضُ لا يَسْتَقْرِضُ إلا من حاجةٍ

24 - رأيتُ ليلةَ أُسْرِيَ بي على بابِ الجنةِ مكتوبًا : الصدقةُ بعَشْرِ أمثالِها، والقَرْضُ بثمانيةَ عَشَرَ، فقلتُ يا جبريلُ : ما بالُ القَرْضِ أَفْضَلُ من الصدقةِ ؟ قال : لِأَنَّ السائلَ يَسْأَلُ وعِنْدَهُ، والمُسْتَقْرِضُ لا يَسْتَقْرِضُ إلا من حاجةٍ

25 - الزم هذا البيتَ، ولَو لم تُصِبْ شيئًا تأكلُهُ إلَّا المسكَ أي الإهابَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2904
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العزلة فتن - النهي عن السعي في الفتنة أطعمة - ما يحل من الأطعمة فتن - الصبر عند الفتن فتن - العزلة في الفتن
| أحاديث مشابهة

26 - إنَّ العبدَ ليقفُ بين يديِ اللهِ، فيُطوِّلُ اللهُ وقوفَه؛ حتى يُصيبَه من ذلك كربٌ شديدٌ، فيقولُ : ربِّ ! ارحمني اليومَ. فيقولُ : وهل رحمتَ شيئًا من خَلْقِي من أجلي؛ فأرحمُك ؟ هاتِ ولو عصفورًا

27 - أتاني جبريلُ، فقال : يا مُحَمَّدُ ! ربُّكَ يقرأُ عليك السلامَ، ويقولُ لكَ : إنَّ من عبادي مَن لا يَصْلُحُ إيمانُه إلا بالغِنَى، و لو أَفْقَرْتُه لكفر. وإنَّ من عبادي مَن لا يَصْلُحُ إيمانُه إلا بالفقرِ، ولو أَغْنَيْتُه لكفر، وإنَّ من عبادي مَن لا يَصْلُحُ إيمانُه إلا بالسُّقْمِ، ولو أَصْحَحْتُه لكفر، وإنَّ من عبادي مَن لا يَصْلُحُ إيمانُه إلا بالصحةِ، ولو أَسْقَمْتُهُ لكفر
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 75
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - ما يصلح الناس مريض - فضل المرض والنوائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - قلنا إنَّ أهلَ الصدقةِ يعتدونَ علينا أفنكتمُ من أموالنا بقدرِ ما يعتدونَ علينا فقال لا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بشير بن معبد بن الخصاصية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1586
التصنيف الموضوعي: زكاة - المعتدي في الصدقة زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه زكاة - الأمر برضا عامل الصدقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلَمتُ وعلَّمنيَ الإسلامَ وعلَّمني كيفَ آخذُ الصَّدقةَ من قومي مِمَّن أسلمَ ثمَّ رجعتُ إليهِ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ كلُّ ما علَّمتني قد حفظتُهُ إلَّا الصَّدقةَ أفأعشِّرُهم قالَ لا إنَّما العُشورُ على النَّصارى واليَهودِ

30 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ كِسرةً مِن خبزِ شَعيرٍ فوضعَ علَيها تمرةً، وقالَ : هذِهِ إدامُ هذِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3830
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل الخبز أطعمة - الإدام أطعمة - الجمع بين لونين في الطعام رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - اتَّقوا النَّارَ ولَو بِشقِّ تمرةٍ، فإنَّها تسدُّ مِنَ الجائعِ مسدَّها منَ الشَّبعانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1784 التخريج : أخرجه البزار (9586)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/215)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/87) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - اتقوا النارَ ولو بِشِقِّ تمرةٍ، فإنها تُقِيمُ الْمُعْوَجَّ، وتَقَعُ من الجائعِ ما تَقَعُ من الشَّبْعانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 123 التخريج : أخرجه البزار (82)، وأبو يعلى (85)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/22)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - اتَّقوا النَّارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ، فإنها تقيمُ العِوَجَ، وتدفع مِيتةَ السُّوءِ، وتقع من الجائعِ موقعَها من الشَّبْعانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 512 التخريج : أخرجه البزار (1/195)، وأبو يعلى (85)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - قلتُ يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في الصلاةِ قال تمامُ العملِ [ قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أسألُك عن الصدقةِ ؟ قال : الصدقةُ شيءٌ عَجَبٌ ] قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! تركتُ أفضلَ عملٍ في نفسي أو خيرُه. قال : ما هو ؟. قلتُ : الصومُ. قال : خيرٌ؛ وليس هناك قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! وأيُّ الصدقةِ - وذكر كلمةً - قلتُ : فإن لم أَقدِرْ ؟ قال : بفضل طعامِك قلتُ : إن لمْ أفعلْ ؟ قال : بشِقِّ تمرةٍ قلتُ : فإن لم أفعلْ ؟ قال : بكلمةٍ طيبةٍ قلتُ : فإن لم أفعلْ ؟ قال : دَعِ الناسَ من الشرِّ، فإنها صدقةٌ تصدَّقُ بها على نفسِك قلتُ : فإن لم أفعلْ ؟ قال : تريد أن لا تدَع فيك من الخيرِ شيئًا ؟ !
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 520 التخريج : أخرجه هناد في ((الزهد)) (2/516)، والبزار (4078)، والمروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (822) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام رقائق وزهد - من أمن الناس شره صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل الصيام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - اللهُمَّ أحْيني مِسكينًا، وأمِتْنِي مِسكينًا، واحْشُرنِي في زُمْرَةِ المساكينِ يومَ القِيامةِ فقالتْ عائشةُ : لِمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنَّهمْ يَدخلونَ الجنةَ قبْلَ أغنيائِهمْ بِأربعينَ خرِيفًا يا عائشةُ لا تَرُدِّي مِسكينًا ولَوْ بِشِقِّ تَمْرةٍ يا عائشةُ ! أحبِّي المساكينَ وقرِّبِيهِمْ، فإنَّ اللهَ يُقَرِّبُكِ يومَ القِيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1855 التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، والبيهقي (13530) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم سؤال - عدم رد السائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كانَت أوَّلُ خطبةٍ خطبَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بالمدينةِ، أن قامَ فيهم فحمِدَ اللَّهَ وأثنى علَيهِ بما هوَ أَهلُه، ثمَّ قال: أمَّا بعدُ، أيُّها النَّاسُ فقدِّموا لأنفسِكم تعلمُنَّ واللَّهِ ليُصعقنَّ أحدُكم، ثمَّ ليدَعنَّ غنمَه ليسَ لَها راعٍ، ثمَّ ليقولَنَّ لَه ربُّهُ ليسَ لَه ترجمانٌ ولا حاجبٌ يحجبُه دونَه -: ألَم يأتِك رَسولي فبلَّغَكَ، وآتيتُك مالًا، وأفضَلتُ عليكَ، فما قدَّمتَ لنفسِكَ؟ فينظرُ يمينًا وشمالًا فلا يرى شيئًا، ثمَّ ينظرُ قدَّامَه فلا يرى غيرَ جَهنَّمَ فمَنِ استطاعَ أن يقيَ وجهَه منَ النَّارِ، ولَو بشقِّ تمرةٍ، فليفعَلْ، ومَن لَم يجِدْ فبِكلمةٍ طيِّبةٍ، فإنَّ بِها تُجزى الحسنةُ عشرَ أمثالِها إلى سَبعِمائةِ ضعفٍ، والسَّلامُ عليكُم وعلَى رسولِ اللَّهِ.. ! !
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 179 التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/ 524) بلفظه، وهناد بن السري في ((الزهد)) (1/ 279) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2130 التخريج : أخرجه الترمذي (2130) واللفظ له، وأحمد (9239) مختصراً
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - القليل من الهبة هبة وهدية - فضل الهدية هبة وهدية - قبول الهدية بر وصلة - التودد إلى الإخوان رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل |أصول الحديث

8 - لا يُخرِجُ رجلٌ شيئًا من الصَّدقةِ حتَّى يَفكَّ عنها لَحْيَ سَبعينَ شيطانًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 518 التخريج : أخرجه أحمد (22962)، وابن خزيمة (2457)، والحاكم (1521) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2489 التخريج : أخرجه الترمذي (2130) واللفظ له، وأحمد (9239) مختصراً
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الألفة هبة وهدية - القليل من الهبة هبة وهدية - فضل الهدية بر وصلة - التودد إلى الإخوان رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل |أصول الحديث

10 - تمرةٌ طيبةٌ وماءٌ طَهورٌ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لَهُ، ليلةَ الجنِّ : عندَكَ طَهورٌ ؟ قالَ : لا. إلَّا شيءٌ من نبيذٍ في إداوةٍ، قالَ : تمرةٌ طيِّبةٌ وماءٌ طَهورٌ فتوضَّ
خلاصة حكم المحدث : زيادة منكرة
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/636 التخريج : أخرجه أبو داود (84)، والترمذي (88)، وابن ماجه (384)، وأحمد (3810) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ طهارة - ما يجوز التطهر به وضوء - الوضوء بالنبيذ طهارة - النبيذ طهارة - بعض أحكام المياه
|أصول الحديث

11 - لو مرتِ الصدقَةُ علَى يدَيْ مائَةٍ، لكانَ لهمْ منَ الأجْرِ مثلُ أجْرِ الْمُبْتَدِئِ مِنْ غيرِ أنْ يُنْقَصَ مِنْ أَجْرِهِ شيئًا

12 - يُقتَلُ عندَ كَنزِكُم ثلاثةٌ، كلُّهمُ ابنُ خليفةٍ، ثمَّ لا يصيرُ إلى واحدٍ منهُم، ثمَّ تطلُعُ الرَّاياتُ السُّودُ من قِبَلِ المشرقِ، فيقتلونَكُم قتلًا لم يَقتُلهُ قومٌ - ثمَّ ذَكَرَ شيئًا لا أحفَظُهُ فقالَ - فإذا رأيتُموهُ فبايِعوهُ ولَو حبوًا علَى الثَّلجِ، فإنَّهُ خليفةُ اللَّهِ المَهْديُّ وفي روايةٍ إذا رأيتُمُ الرَّاياتِ السُّودَ خرجَت من قبَلِ خُراسانَ فأْتُوها ولَو حَبوًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 85 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4084)، والبزار (4163)، والروياني (637) واللفظ لهم جميعا
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - خرجتُ في يومٍ شاتٍ من بيتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وقد أخذتُ إهابًا معطونًا جوبتُ وسطَه، فأدخلتُه عُنقي، وشددتُ وسَطي، فحزمتُه بخوصِ النخلِ وإني لشديدُ الجوعِ ولو كان في بيتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ طعامٌ لطعمتُ منه فخرجتُ ألتمسُ شيئًا فمررتُ بيهوديٍّ في مالٍ له وهو يسقي ببكرةٍ له فاطَّلعتُ عليه من ثلُمةٍ في الحائطِ فقال ما لك يا أعرابيُّ هل لك في كل دلوٍ بتمرةٍ قلتُ نعم فافتحِ البابَ حتى أدخلَ ففتح فدخلتُ فأعطاني دلوَه فكلما نزعتُ دلوًا أعطاني تمرةً حتى إذا امتلأتْ كفِّي أرسلتُ دلوَه وقلتُ حسبي فأكلتُها ثم جرعتُ من الماءِ فشربتُ ثم جئتُ المسجدَ فوجدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2473 التخريج : أخرجه الترمذي (2473) واللفظ له، وهناد في ((الزهد)) (2/385)، وأبو يعلى (502).
التصنيف الموضوعي: إجارة - استئجار المشرك للمسلم إجارة - الإجارة تكون على أجرة معلومة رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إنَّ القاضِي العَدْلَ لَيُجَاءُ به يومَ القيامةِ من شِدَّةِ الحسابِ ما يَتَمَنَّى أن لا يَكُونَ قَضَى بينَ اثنينِ في تَمْرَةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1516 التخريج : أخرجه أحمد (24464)، وابن حبان (5055)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2619) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته قيامة - الحساب والقصاص أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم قيامة - أهوال يوم القيامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إنَّ القاضي العادلَ ليُجاءُ بهِ يومَ القيامةِ، فيَلقى من شدَّةِ الحسابِ ما يتمنَّى أن لا يكونَ قضَى بين اثنينِ في تَمرةٍ قطُّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3138 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1260) واللفظ له، وأخرجه أحمد (24464)، وابن حبان (5055) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته قيامة - الحساب والقصاص أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم قيامة - أهوال يوم القيامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أصابَ نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خصاصةٌ فبلغَ ذلكَ عليًّا فخرجَ يلتمِسُ عملًا يصيبُ فيهِ شيئًا ليُقيتَ بهِ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتى بُستانًا لرجلٍ منَ اليهودِ فاستقى لهُ سبعةَ عشرَ دلوًا كلُّ دلوٍ بتمرةٍ فخيَّرهُ اليهوديُّ من تمرِهِ سبعَ عشرةَ عجوةً فجاءَ بها إلى نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم

17 - يقتتلُ عندَ كنزِكم ثلاثةٌ، كلُّهمُ ابنُ خليفةٍ، ثمَّ لاَ يصيرُ إلى واحدٍ منْهم، ثمَّ تطلعُ الرَّاياتُ السُّودُ من قبلِ المشرقِ، فيقتلونَكم قتلاً لم يقتلْهُ قومٌ، ثمَّ ذَكرَ شيئًا لاَ أحفظُهُ فقالَ، فإذا رأيتموهُ فبايعوهُ ولو حبوًا على الثَّلجِ، فإنَّهُ خليفةُ اللهِ المَهديُّ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 818 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4084)، والبزار (4163)، والروياني (637) واللفظ لهم جميعا
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لَهُ، ليلةَ الجنِّ : عندَكَ طَهورٌ ؟ قالَ : لا. إلَّا شيءٌ من نبيذٍ في إداوةٍ ، قالَ : تمرةٌ طيِّبةٌ وماءٌ طَهورٌ فتوضَّأَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 78 التخريج : أخرجه أبو داود (84)، والترمذي (88)، وابن ماجه (384) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ جن - وفد الجن وضوء - الوضوء بالنبيذ طهارة - النبيذ فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - وفد الجن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنهم أصابَهم جوعٌ، فأعطاهم رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم تمرةً تمرةً.
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2474 التخريج : أخرجه الترمذي (2474) واللفظ له، وابن ماجه (4157)، وأحمد (7965) بنحوه. وأخرجه البخاري (5411) بلفظ: "قسم النبي صلى الله عليه وسلم يوما بين أصحابه تمرا، فأعطى كل إنسان سبع تمرات ..."
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - دَخَلْتُ الجنةَ، فرَأَيْتُ على بابِها : الصَّدَقَةُ بِعشَرَةٍ، والقَرْضُ بِثمانِيةَ عَشَرَ. فقُلتُ : يا جِبريلُ ! كيف صارَتْ الصَّدَقَةُ بِعَشَرَةٍ والقَرْضُ بِثمانِيةَ عَشَرَ ؟ قال : لأنَّ الصَّدَقَةَ تَقَعُ في يَدِ الغَنيِّ والفَقِيرِ، والقَرْضُ لا يَقَعُ إلا في يَدِ مَن يَحتاجُ إِليهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2961 التخريج : أخرجه الطيالسي في ((مسنده)) (1237)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3565) باختلاف يسير، والطبراني (8/297) (7976) مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرض - فضل من أقرض لله قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - الْزَمِ البيتَ ولَوْ لم تُصِبْ شيئًا تأكُلُهُ إلَّا الْمَسْكَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1156
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العزلة فتن - النهي عن السعي في الفتنة أطعمة - ما يحل من الأطعمة فتن - الصبر عند الفتن فتن - العزلة في الفتن
| أحاديث مشابهة

22 - أتاني جبريلُ، فقالَ : يا محمَّدُ ربُّكَ يَقرأُ عليكَ السَّلامَ ويقولُ إنَّ مِن عبادي مَن لا يَصلحُ إيمانُهُ إلَّا بالغِنى ولَو أفقرتُهُ لَكَفرَ وإنَّ مِن عبادي من لا يَصلحُ إيمانُهُ إلَّا بالفَقرِ ولَو أغنيتُهُ لَكَفرَ وإنَّ من عبادي مَن لا يصلُحُ إيمانُهُ إلَّا بالسُّقمِ ولَو أصحَحتُهُ لَكَفرَ وإنَّ مِن عبادي مَن لا يَصلحُ إيمانُهُ إلَّا بالصِّحَّةِ، ولَو أسقَمتُهُ لكفَرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1774 التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (3044)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الصبر رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - ما يصلح الناس مريض - فضل المرض والنوائب آداب عامة - المال وأهميته في إقامة الدين والدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - رأيتُ ليلةَ أُسْرِيَ بِي على بابِ الجنةِ مَكتوبًا : الصدَقةُ بِعشْرِ أمْثالِها، والقَرْضُ بِثمانِيةَ عشَرَ [فقلتُ لجبريلَ ما بالُ القرضِ أفضلُ منَ الصَّدقةِ قالَ لأنَّ السَّائلَ يسألُ وعندَه والمستقرضُ لا يستقرضُ إلَّا من حاجةٍ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 535 التخريج : أخرجه مطولاً ابن ماجه (2431) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/320)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6719)
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج قرض - فضل من أقرض لله قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ عمرَ أنكر على معاذٍ لما بعث إليه بثلثِ الصدقةِ ثم بشَطرِها ثم بها وأجابه معاذٌ بأنه لم يبعثْ إليه شيئًا وهو يجدُ أحدًا يأخذُه منه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 856 التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((الأموال)) (1912) بمعناه .
التصنيف الموضوعي: زكاة - الزكاة هل تحمل من بلد إلى بلد زكاة - تفرقة الزكاة في بلدها وما يقال عند دفعها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - رأيتُ ليلةَ أسريَ بي على بابِ الجنَّةِ مَكتوبًا الصَّدَقةُ بعشرِ أمثالِها والقرضُ بثمانيةَ عشَرَ فقلتُ يا جبريلُ ما بالُ القرضِ أفضلُ منَ الصَّدقةِ قالَ لأنَّ السَّائلَ يسألُ وعندَهُ والمستقرِضُ لا يستقرضُ إلَّا من حاجةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 478 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2431)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/320)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6719).
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج قرض - فضل من أقرض لله قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - رأيتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بي مكتوبًا على بابِ الجنةِ : الصدقةُ بعَشْرِ أمثالِها، والقَرْضُ بثمانيةَ عَشَرَ، فقلتُ لجبريلَ : ما بالُ القَرْضِ أفضلُ من الصدقةِ ؟ قال : لِأَنَّ السائلَ يَسْأَلُ وعِنْدَه شيءٌ، والمُسْتَقْرِضُ لا يَسْتَقْرِضُ إلا من حاجةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3637 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2431)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/320)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6719).
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي قرض - فضل من أقرض لله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - رأيتُ ليلةَ أُسْرِيَ بي على بابِ الجنةِ مكتوبًا : الصدقةُ بعَشْرِ أمثالِها، والقَرْضُ بثمانيةَ عَشَرَ، فقلتُ يا جبريلُ : ما بالُ القَرْضِ أَفْضَلُ من الصدقةِ ؟ قال : لِأَنَّ السائلَ يَسْأَلُ وعِنْدَهُ، والمُسْتَقْرِضُ لا يَسْتَقْرِضُ إلا من حاجةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3083 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2431) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/320)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6719)
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج قرض - فضل من أقرض لله قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - الزم هذا البيتَ، ولَو لم تُصِبْ شيئًا تأكلُهُ إلَّا المسكَ أي الإهابَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2904
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العزلة فتن - النهي عن السعي في الفتنة أطعمة - ما يحل من الأطعمة فتن - الصبر عند الفتن فتن - العزلة في الفتن
| أحاديث مشابهة

29 - إنَّ العبدَ ليقفُ بين يديِ اللهِ، فيُطوِّلُ اللهُ وقوفَه؛ حتى يُصيبَه من ذلك كربٌ شديدٌ، فيقولُ : ربِّ ! ارحمني اليومَ. فيقولُ : وهل رحمتَ شيئًا من خَلْقِي من أجلي؛ فأرحمُك ؟ هاتِ ولو عصفورًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6198 التخريج : أخرجه الروياني في ((المسند)) (1411)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (25/ 25) واللفظ لهما، وفي آخره زيادة.
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص مناقب وفضائل - فضائل الطيور الحمام والديك آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما إيمان - توحيد الأسماء والصفات بر وصلة - رحمة الناس عامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أتاني جبريلُ، فقال : يا مُحَمَّدُ ! ربُّكَ يقرأُ عليك السلامَ، ويقولُ لكَ : إنَّ من عبادي مَن لا يَصْلُحُ إيمانُه إلا بالغِنَى، و لو أَفْقَرْتُه لكفر. وإنَّ من عبادي مَن لا يَصْلُحُ إيمانُه إلا بالفقرِ، ولو أَغْنَيْتُه لكفر، وإنَّ من عبادي مَن لا يَصْلُحُ إيمانُه إلا بالسُّقْمِ، ولو أَصْحَحْتُه لكفر، وإنَّ من عبادي مَن لا يَصْلُحُ إيمانُه إلا بالصحةِ، ولو أَسْقَمْتُهُ لكفر
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 75 التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (6/14)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - ما يصلح الناس مريض - فضل المرض والنوائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث