logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ اللهَ يُحِبُّ أنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ، كما يُحِبُّ أنْ تُؤْتَى عزائمُهُ، وفي روايةٍ: كما يكرَهُ أنْ تُؤْتَى مَعاصيهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/729
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إنَّ اللهَ يُحِبُّ أنْ تؤتى رُخَصُه كما يكرَهُ أنْ تؤتى معصيتُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2742
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ اللَّهَ تباركَ وتعالى يحبُّ أن تُؤتَى رُخصُهُ كما يكرَهُ أن تُؤتَى معصيتُهُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح وإسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/165
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الأخذ بالرخصة إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إن اليدينِ يسجدانِ كما يسجدُ الوجهُ فإذا وضع أحدُكم وجهَه فليضعْ يدَيه وإذا رفَعه فليرفعْهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/233
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - ما يسجد عليه صلاة - متى توضع اليدان في السجود وأين توضع ومتى ترفع؟
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إنَّ اليَدَينِ تَسجُدانِ كما يَسجُدُ الوَجهُ، فإذا وَضَعَ أحدُكم وَجهَه فلْيضَعْ يَدَيهِ، وإذا رَفَعَه فلْيَرفَعْهما.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4501
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه صلاة - متى توضع اليدان في السجود وأين توضع ومتى ترفع؟ علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ اليدَينِ تسجُدانِ كما يسجُدُ الوجهُ، فإذا وضَع أحدُكم وجْهَه فلْيضَعْ يدَيْه، وإذا رفَعه فلْيَرفَعْهما.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 892
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه صلاة - متى توضع اليدان في السجود وأين توضع ومتى ترفع؟ علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ رجلًا من ثقيفٍ طلَّقَ نساءَه فقالَ لَه عمرُ لتراجِعَنَّ نساءَك أو لأرجُمَنَّ قبرَك كما رُجِمَ قبرُ أبي رِغالٍ
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ عن الزهري بهذا السند هو هذا الموقوف على عمر وأما الحديث المرفوع المذكور بهذا السند فهو غير محفوظ بل الصحيح أنه عن الزهري
توضيح حكم المحدث : صحيح بهذا السياق عن عمر رضي الله عنه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/598
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير نكاح - حق المرأة على الزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال جئتُ أُبايِعُكَ على الهجرةِ وتركتُ أبويَّ يبكيانِ فقال ارجعْ عليهما فأضحكْهُمَا كما أَبْكيتَهُمَا
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/20
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - سَمِعْتُ ابنَ عُمَرَ يقولُ: لستُ أنهى أحدًا صلَّى أيَّ ساعةٍ شاء من ليلٍ أو نهارٍ، ولكِنِّي أفعَلُ كما رأيتُ أصحابي يفعلونَ، وقد قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَحَرَّوا بصَلاتِكم طُلوعَ الشَّمسِ ولا غُروبَها
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/36
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - أوقات النهي عن الصلاة علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - قال أُميَّةُ بنُ خالدٍ لعبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: إنَّا نَجِدُ صلاةَ الحضَرِ، وصلاةَ الخَوفِ في القرآنِ، ولا نَجِدُ صلاةَ السفَرِ في القرآنِ؟ فقال له ابنُ عُمَرَ: يا أخي، إنَّ اللهَ بعَثَ محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولا نَعلَمُ شيئًا، فإنَّما نَفعَلُ كما رَأَيْنا محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَفعَلُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/455
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر علم - الحث على الأخذ بالسنة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن أمية بن عبد الله بن خالد، أنه قال لعبد الله بن عمر: إنَّا نجِدُ صلاةَ الحضَرِ وصلاةَ الخوفِ ولا نجِدُ صلاةَ السَّفرِ في القرآنِ فقال له عبدُ اللهِ: ابنَ أخي إنَّ اللهَ جلَّ وعلا بعَث إلينا محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا نعلَمُ شيئًا فإنَّما نفعَلُ كما رأَيْناه يفعَلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2735
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عن أمية بن عبد الله بن خالد، أنه قال لعبد الله بن عمر إنَّا نجِدُ صلاةَ الحضَرِ وصلاةَ الخوفِ في القرآنِ ولا نجِدُ صلاةَ السَّفرِ في القرآنِ ؟ فقال له عبدُ اللهِ: يا ابنَ أخي إنَّ اللهَ بعَث إلينا محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا نعلَمُ شيئًا فإنَّما نفعَلُ كما رأَيْناه يفعَلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1451
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - عن أُمَيَّةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ خالدِ بنِ أَسِيدٍ، أنَّه قال لعبدِ اللهِ بنِ عُمرَ: إنَّا نَجِدُ صَلاةَ الحَضَرِ، وصَلاةَ الخَوفِ في القُرآنِ، ولا نَجِدُ صَلاةَ السَّفرِ في القُرآنِ، فقال له ابنُ عُمرَ: ابنَ أَخي، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ بَعَث إلينا محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولا نَعْلَمُ شَيئًا، فإنَّما نَفعَلُ كما رأَيْنا محمَّدًا يَفعَلُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5683
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - رآني عبدُ اللهِ بنُ عمرَ وأنا أعبثُ بالحصباءِ في الصلاةِ فلمَّا انصرفَ نَهَانِي وقال اصنعْ كما كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُ فقلتُ وكيفَ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُ قال كان إذا جلسَ في الصلاةِ وضعَ كَفَّهُ اليُمنَى على فَخِذِهِ اليُمنى وقَبَضَ أصابعَهُ كلَّها وأشارَ بإصبعِهِ التي تَلِي الإبهامَ في القِبْلَةِ ورَمَى ببصرِه إليها أو نحوَها ووضعَ كَفَّهُ اليُسرَى على فَخِذِهِ اليُسرَى وقال هكذا كان يفعلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/85
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد صلاة - العمل في الصلاة صلاة - النظر في الصلاة صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن ابنِ عمرَ أنَّه رأى رجلًا يُحرِّكُ الحصى بيدِه وهو في الصَّلاةِ فلمَّا انصرَف قال له عبدُ اللهِ: لا تُحرِّكِ الحصى وأنتَ في الصَّلاةِ فإنَّ ذلك مِن الشَّيطانِ ولكنِ اصنَعْ كما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصنَعُ قال: فوضَع يدَه اليُمنى على فخِذِه وأشار بأُصبُعِه الَّتي تلي الإبهامَ إلى القِبْلةِ ورمى ببصرِه إليها أو نحوَها ثمَّ قال: هكذا رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصنَعُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1947
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد صلاة - العمل في الصلاة صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حينَ أمر أسامةَ بنَ زيدٍ فبلغه أن الناسَ عابوا أسامةَ وطعنوا في إمارتِه فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في الناسِ فقال : كما حدَّثني سالمٌ ألا إنكم تعيبونَ أسامةَ وتطعنونَ في إمارتِه وقد فعلتم ذلك بأبيه من قبلُ وإن كان لخليقًا للإمارةِ وإن كان لأحبَّ الناسِ كلِّهم إليَّ، وإن ابنَه هذا من بعدِه لأحبُّ الناسِ إليَّ فاستوصوا به خيرًا فإنه من خيارِكم، قال سالمٌ : ما سمعتُ عبدَ اللهِ يُحدِّثُ هذا الحديثَ قطُّ إلا قال ما حاشا فاطمةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/129
التصنيف الموضوعي: سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم مناقب وفضائل - أسامة بن زيد مناقب وفضائل - زيد بن حارثة مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله إمامة وخلافة - تولية الأكفاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - خرجتُ أَنا والزُّبَيْرُ والمقدادُ بنُ الأسوَدِ إلى أموالِنا بخيبرَ نتَعاهدُها، فلمَّا قدِمناها تفرَّقنا في أموالِنا، قالَ : فعُديَ عليَّ تحتَ اللَّيلِ، وأَنا نائمٌ على فِراشي، ففُدِعَت يدايَ من مِرفَقي ، فلمَّا أصبحتُ استُصْرِخَ على صاحبايَ، فأتياني، فسألاني عمَّن صنعَ هذا بِكَ ؟ قلتُ : لا أدري، قالَ : فأصلَحا من يديَّ، ثمَّ قدِموا بي على عمرَ فقالَ : هذا عملُ يَهودَ. ثمَّ قامَ في النَّاسِ خطيبًا، فقالَ : أيُّها النَّاسُ، إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ عاملَ يَهودَ خيبرَ على أنَّا نخرجُهُم إذا شِئنا، وقد عدَوا على عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ ففَدَعوا يديهِ كما بلغَكُم، معَ عَدوتِهِم على الأنصارِ قبلَهُ، لا نشُكُّ أنَّهم أصحابُهُم، ليسَ لَنا هُناكَ عدوٌّ غيرَهُم، فَمَن كانَ لَهُ مالٌ بخيبرَ فليلحق بِهِ فإنِّي مُخرجٌ يَهودَ فأخرَجَهُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/61
التصنيف الموضوعي: جهاد - بغض يهود لأهل الإسلام مزارعة - المزارعة مع اليهود مغازي - إخراج اليهود من المدينة جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: لَمَّا افْتُتِحَتْ خَيبرُ سألَتْ يهودُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُقِرَّهُمْ على أنْ يعمَلوا على النِّصفِ ممَّا خرَجَ منها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أُقِرُّكم فيها على ذلك ما شِئْنا، فكانوا على ذلكَ، وكان التَّمرُ يُقْسَمُ على السَّهمانِ مِن نصفِ خَيبرِ، ويأخُذُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الخُمُسَ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أطعَمَ كلَّ امرأةٍ مِن أزواجِهِ مِنَ الخُمُسِ مِئةَ وَسْقٍ تَمْرًا، وعشرينَ وَسْقًا شَعيرًا، فلمَّا أرادَ عمرُ رَضِيَ اللهُ عنه إخراجَ اليهودِ، أرسَلَ إلى أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال لَهُنَّ: مَن أَحَبَّ مِنكُنَّ أنْ أَقْسِمَ لها نخْلًا بِخَرْصِها مِئةَ وَسْقِ؛ فيكونَ لها أصْلُها وأرضُها وماؤُها، ومِنَ الزَّرْعِ مَزْرَعَةَ خَرْصٍ عشرينَ وَسْقًا، فَعَلْنَا، ومَن أَحَبَّ أنْ نَعزِلَ الذي لها في الخُمُسِ كما هو، فَعَلْنَا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3008
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - عليْكم بالإثْمِدِ؛ فإنَّه يُنبِتُ الشَّعْرَ ويجْلُو البَصَرَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7667
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد طب - الإثمد والكحل رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب

2 - إنَّ اللهَ يُحِبُّ أنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ، كما يُحِبُّ أنْ تُؤْتَى عزائمُهُ، وفي روايةٍ: كما يكرَهُ أنْ تُؤْتَى مَعاصيهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/729 التخريج : أخرجه أحمد (5866)، وابن خزيمة (2027) باختلاف يسير، وابن حبان (3568) واللفظ له. والرواية أخرجها الروياني في ((المسند)) (1434)، والبيهقي (5623)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ أمامَكُم حَوضًا كما بينَ جَرباءَ وأذرُحَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 726 التخريج : أخرجه البخاري (6577) باختلاف يسير، ومسلم (2299)
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إنَّ أمامَكم حَوْضًا كما بيْنَ جرباءَ وأَذْرُحَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6453 التخريج : أخرجه البخاري (6577) باختلاف يسير، ومسلم (2299)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحوض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

5 - أنَّ عبدًا من عبادِ اللهِ قال: يا ربِّ لك الحمدُ كما ينبغي لجلالِ وجهكِ وعظيمِ سلطانِكَ فعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها؟ فصعدَا إلى السماءِ فقالَا: يا ربَّنا إنَّ عبدَكَ قد قال مقالةً لا ندري كيف نكتبها؟ قال اللهُ وهو أعلمُ بما قال عبدُه: ماذا قال عبدي؟ قالا: يا ربِّ إنه قد قال: يا ربِّ لك الحمدُ كما ينبغي لجلالِ وجهِكَ وعظيمِ سلطانِكَ فقال اللهُ لهما: اكتباها كما قال عبدي حتى يلقاني فأجزيه بها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 220 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3801)، والطبراني (12/344) (13297)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4387) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

6 - أنَّ حرمَلةَ قالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لي إخوانًا مُنافقينَ كنتُ فيهم رأسًا ألا أدلُّكَ عليهِم؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَن جاءنا كما جِئتَنا استغفَرْنا لهُ كما استغفَرنا لكَ ومن أصرَّ على ذنبهِ فاللَّهُ أولى بهِ لا نخرِقُ على أحدٍ سِترًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 426 التخريج : أخرجه الطبراني (4/ 5) (3475)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2248) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: استغفار - الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات حدود - الستر على أهل الحدود استغفار - الاستغفار لأهل الكبائر من المسلمين
|أصول الحديث

7 - إن أمامَكم حوضًا بينَ ناحيَتَيه كما بينَ جَرْبَاءَ وَأَذْرُحَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/225 التخريج : أخرجه البخاري (6577)، ومسلم (2299) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1501 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3252)، وأحمد (6450)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - الحب في الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حدَّثهم أنَّ عبدًا من عبادِ اللهِ قال يا ربِّ لك الحمدُ كما ينبغي لجلالِ وجهِك ولعظيمِ سُلطانِك فعضَلتْ بالملكَيْن فلم يدريا كيف يكتُبانها فصعِدا إلى السَّماءِ فقالا يا ربَّنا إنَّ عبدَك قد قال مقالةً لا ندري كيف نكتُبُها قال اللهُ –وهو أعلمُ بما قاله عبدُه ماذا قال عبدي؟ قالا يا ربِّ إنَّه قد قال يا ربِّ لك الحمدُ كما ينبغي لجلالِ وجهِك ولعظيمِ سُلطانِك فقال اللهُ لهما اكتُباها كما قال عبدي حتَّى يلقاني فأَجزيه بها
خلاصة حكم المحدث : متصل ورواته ثقات إلا أنه لا يحضرني الآن في صدقة بن بشير مولى العمريين جرح ولا عدالة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/362 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3801)، والطبراني (12/344) (13297)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4387) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قيامة - العرض ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث

10 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حدَّثَهُم : أنَّ عَبدًا من عبادِ اللَّهِ قالَ : يا ربِّ، لَكَ الحمدُ كما ينبَغي لجلالِ وجهِكَ وعظيمِ سلطانِكَ، فعضَلت بالملَكَينِ فلم يدريا كيفَ يَكْتبانِها، فصعِدا إلى السَّماءِ فقالا يا ربِّنا، إنَّ عبدكَ قد قالَ مقالةً لا نَدري كيفَ نَكْتبُها، قالَ اللَّهُ -وَهوَ أعلمُ بما قالَ عبدُهُ - : ماذا قالَ عبدي ؟ قالا : يا ربِّ إنَّهُ قد قالَ : يا ربِّ لَكَ الحمدُ كما ينبغي لجلالِ وجهِكَ وعظيمِ سلطانِكَ. فقالَ اللَّهُ لَهُما : اكتُباها كما قالَ عبدي حتَّى يَلقاني فأجزيَهُ بِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/62 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3801)، والطبراني (12/344) (13297)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4387) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قيامة - العرض ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث

11 - أفشوا السَّلامَ ، وأطعِموا الطَّعامَ، وَكونوا إخوانًا، كما أمرَكُمُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إن كان ابن جريج سمعه من سليمان بن موسى وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/5 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3252)، وأحمد (6450)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8563) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام آداب السلام - أجر السلام بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث

12 - إنَّ اللهَ يحبُّ أنْ تؤتَى رُخَصُهُ كما يحبُّ أنْ تُتركَ معصيتُهُ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد صحيحة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 239 التخريج : أخرجه أحمد (5866)، وابن حبان (2742) باختلاف يسير، وابن خزيمة (2027) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إنَّ اللَّهَ يُحبُّ أن تُؤتَى رُخصُهُ، كما يَكْرَهُ أن تُؤتَى مَعصيتُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/630 التخريج : أخرجه أحمد (5866)، وابن حبان (2742) واللفظ لهما، وابن خزيمة (2027) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أفشوا السلامَ وأَطْعِمُوا الطعامَ وكونوا إخوانًا كما أمركمُ اللهُ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/175 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3252)، وأحمد (6450)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - الحب في الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إن اللهَ يحبُّ أن تُؤتَى رُخصُه كما يكرهُ أن تُؤتى معصيتُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/135 التخريج : أخرجه البزار (5998)، وابن خزيمة (2027) باختلاف يسير، وابن حبان (2742)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إن اللهَ يحبُّ أن تُؤتَى رُخصُه كما يكرهُ أن تُؤتى معصيتُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/137 التخريج : أخرجه البزار (5998)، وابن خزيمة (2027) باختلاف يسير، وابن حبان (2742)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ اللهَ يحبُّ أن يُؤْخَذَ برُخَصِه، كما يكرَه أن تُؤْتَى معصيتُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 45 التخريج : أخرجه أحمد (5866)، وابن حبان (2742)، وابن المقرئ في ((المعجم)) (1260) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الانتهاء عن المعاصي عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الأخذ بالرخصة مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - إنَّ اللهَ يُحِبُّ أنْ تؤتى رُخَصُه كما يكرَهُ أنْ تؤتى معصيتُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2742 التخريج : أخرجه أحمد (5866)، وأخرجه البزار (5998)، وابن خزيمة (2027) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - إنَّ اللهَ يُحِبُّ أنْ تؤتى رُخَصُه كما يُحِبُّ أنْ تؤتى عزائمُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3568 التخريج : أخرجه أحمد (5866)، وابن خزيمة (2027) باختلاف يسير، والبيهقي (5621)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 -  أفْشوا السَّلامَ ، وأطْعِموا الطَّعامَ، وكُونوا إخوانًا كما أمَرَكمُ اللهُ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6450 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3252)، وأحمد (6450)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - إنَّ اللهَ يُحِبُّ أنْ تُؤْتى رُخَصُه كما يَكرَهُ أنْ تُؤْتى مَعصيتُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/205 التخريج : أخرجه أحمد (5866)، وابن حبان (2742) واللفظ لهما، وابن خزيمة (2027) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ أنْ تُؤتى رُخَصُه كما يُحِبُّ أنْ تُؤتى عَزائِمُه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/115 التخريج : أخرجه أحمد (5866)، وابن خزيمة (2027) باختلاف يسير، وابن حبان (3568) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أيُّما رجلٍ كفَّر رجلًا فإن كان كما قال وإلا فقد باءَ بالكفرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/334 التخريج : أخرجه البخاري (6104) بلفظ: "إذا قال الرجل لأخيه: يا كافر.."، ومسلم (60) بنحوه
التصنيف الموضوعي: إسلام - لا يكفر أحد من أهل القبلة بذنب ما لم يستحله فتن - من رمى مسلما بكفر إيمان - عدم تكفير أهل القبلة
|أصول الحديث

24 -  أيُّما رَجُلٍ كَفَّرَ رَجُلًا، فإنْ كان كما قال، وإلَّا فقدْ باءَ بالكُفْرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4745 التخريج : أخرجه البخاري (6104)، ومسلم (60) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - عدم تكفير أهل القبلة
|أصول الحديث

25 - أيُّما رجُلٍ أَكفَر رَجُلًا، فإنْ كان كما قال، وإلَّا فقدْ باء بالكُفرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 861 التخريج : أخرجه البخاري (6104) مختصراً بلفظ: "إذا قال الرجل لأخيه: يا كافر.."، ومسلم (60) بنحوه
التصنيف الموضوعي: إيمان - عدم تكفير أهل القبلة إيمان - من قال لأخيه يا كافر
|أصول الحديث

26 - إنَّ اللَّهَ تبارَكَ وتعالى يحبُّ أن تؤتَى رُخصُهُ كما يَكْرَهُ أن تؤتَى مَعصيتُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/147 التخريج : أخرجه أحمد (5866)، وابن حبان (2742) واللفظ لهما، وابن خزيمة (2027) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الأخذ بالرخصة إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إنَّ اللَّهَ تباركَ وتعالى يحبُّ أن تُؤتَى رُخصُهُ كما يكرَهُ أن تُؤتَى معصيتُهُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح وإسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/165 التخريج : أخرجه أحمد (5866)، وابن حبان (2742) واللفظ لهما، وابن خزيمة (2027) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الأخذ بالرخصة إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - ما أعمارُكم في أعمارِ مَن مَضى إلَّا كما بَقيَ منَ النهارِ فيما مَضى منه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لا بأس به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/223 التخريج : أخرجه أحمد (5966)، والطبراني (12/ 412) (13519)، والحاكم (3656) مطولا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء في علم وقت الساعة أشراط الساعة - قرب الساعة رقائق وزهد - أعمار هذه الأمة آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

29 - إنَّ اليدَيْن تسجدان كما يسجدُ الوجهُ, فإذا وضع أحدُكم وجهَه فليضعْ يدَيْه, وإذا رفع فليرفعْهما
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 245 التخريج : أخرجه أبو داود (892)، والنسائي (1092) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يسجد عليه صلاة - متى توضع اليدان في السجود وأين توضع ومتى ترفع؟
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعلِّمُنا التَّشهُّدَ كما يُعلِّمُ المُكْتِبُ السُّورةَ مِنَ القرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/28 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (3016)، وأبو يعلى (5605)، والطرسوسي في ((مسند عبد الله بن عمر)) (10) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه