logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ رجلًا من ثقيفٍ طلَّقَ نساءَه فقالَ لَه عمرُ لتراجِعَنَّ نساءَك أو لأرجُمَنَّ قبرَك كما رُجِمَ قبرُ أبي رِغالٍ
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ عن الزهري بهذا السند هو هذا الموقوف على عمر وأما الحديث المرفوع المذكور بهذا السند فهو غير محفوظ بل الصحيح أنه عن الزهري
توضيح حكم المحدث : صحيح بهذا السياق عن عمر رضي الله عنه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي الصفحة أو الرقم : 3/598
التخريج : أخرجه البزار (113) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3/ 253) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير نكاح - حق المرأة على الزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


مسند البزار = البحر الزخار (1/ 226)
: 113 - حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة قال: نا وكيع، عن صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه: أن ‌رجلا ‌من ‌ثقيف ‌طلق ‌نساءه وأعتق مملوكه فقال له ‌عمر: لترجعن مالك ونساءك، وإلا فإن مت لأرجمن قبرك كما رجم رسول الله قبر أبي رغال وهذا الحديث يرويه الحفاظ وإلا فإن مت لأرجمن قبرك كما يرجم قبر أبي رغال ولم يسنده إلا صالح بن أبي الأخضر وأسنده وليس صالح بالقوي في الحديث

شرح معاني الآثار - ط مصر (3/ 253)
: عن سالم ، عن أبيه ، أن غيلان بن سلمة طلق نساءه ، وقسم ماله ، فبلغ ذلك عمر ، فأمره أن يرتجع نساءه وماله وقال: لو مت على ذلك ، لرجمت قبرك ، كما رجم قبر أبي وغال في الجاهلية فأخطأ معمر فجعل إسناد هذا الحديث الذي فيه كلام عمر ، للحديث الذي فيه كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ففسد هذا الحديث من جهة الإسناد ، ثم لو ثبت ، على ما رواه عبد الأعلى ، عن معمر ، عن الزهري ، لما كانت أيضا فيه حجة عندنا ، على من ذهب إلى ما ذهب إليه أبو حنيفة ، وأبو يوسف ، رحمة الله عليهما في ذلك ، لأن تزويج غيلان ذلك إنما كان في الجاهلية ، قد بين ذلك سعيد بن أبي عروبة ، عن معمر في هذا الحديث ،