الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - حديثُ المسحِ على العمامةِ، من حديثِ بلالٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/131
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على العمامة وضوء - صفة الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - حديثُ: تَحليلُها التسليمُ [يعني حديث: مِفتاحُ الصلاةِ الطُّهورُ وتحريمُها التَّكبيرُ وتحليلُها التَّسليمُ]
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 2/327
التصنيف الموضوعي: صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - حديثُ عائشةَ كانت صفيَّةُ منَ الصَّفيِّ.[يعني حديث: عن عائشة [قالت:] كانت صفيَّةُ منَ الصَّفيِّ.]

4 - حديثُ قدْرِ ثُلُثيِ المُدِّ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضأَ بإناءٍ فيه ماءٌ قَدْرَ ثُلُثَيِ المُدِّ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أم عمارة بنت كعب الأنصارية | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 1/44
التصنيف الموضوعي: طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - سألتُ ابنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُما عنِ القنوتِ فقالَ: ما شَهِدْتُ وما رأيتُ في حديثِ وَهْبٍ وفي حديثِ مُؤمَّلٍ ولا رأيتُ أحدًا يفعلُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح في غاية الصحة
الراوي : أبو الشعثاء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/338
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - [حَديثُ ذي اليَدَيْنِ] مِن حَديثِ مُعاويةَ بنِ خَديجٍ أنَّه سألَه عن ذلك طَلحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ. ولكِنَّه ذَكَرَ فيه أنَّه كان بَقيَتْ مِنَ الصَّلاةِ رَكعةٌ.
 
8 - حديثُ الأمرِ بالاغتسالِ في الحجامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/223
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة غسل - الغسل من الحجامة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - حديثُ الأمرِ بالاغتسالِ في الحجامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/223
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة غسل - الغسل من الحجامة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - حديثُ تحريكِ الخاتَمِ في الوضوءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الفيروزآبادي | المصدر : سفر السعادة
الصفحة أو الرقم : 22
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخاتم وضوء - تخليل الأصابع وضوء - صفة الوضوء وضوء - تحريك الخاتم
| أحاديث مشابهة

11 - حديثٌ في مسحِ أسفلِ [ الخُفِّ ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الفيروزآبادي | المصدر : سفر السعادة
الصفحة أو الرقم : 23
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

12 - صعِدَ حِراءَ [في حديثِ اثْبُتْ...]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/47
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - حديثُ النَّهيِ عن بيعِ المُكاتِبِ والمدبَّرِ

14 - [حديثُ أن الحاملَ والمرضعَ لهما الإفطارُ]
خلاصة حكم المحدث : ثابت بإسناد صحيح
الراوي : أنس بن مالك الكعبي القشيري | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 224/15
التصنيف الموضوعي: صيام - الإفطار للحامل والمرضع صيام - الترخص بالفطر للمريض إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - وشِفاءُ سُقمٍ [في حَديثِ ماءِ زَمْزمَ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/360
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - حديث مدةِ مرضِ النبيِّ وأنها عشرةُ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/736
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

17 - بحسَبِكُم القتلُ [يعني حديث: بِحَسبِ أصحابي القتلُ.]

18 - فذكَرَ مِثلَ حَديثِ عَفَّانَ، ولم يَذكُرْ قَولَ: قَتادةَ. [أي حَديثَ: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ * حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ} [التكاثر: 1، 2] قال: فقال: يقولُ ابنُ آدَمَ: مالي مالي، وهل لك يا ابنَ آدَمَ من مالِكَ إلَّا ما أَكَلتَ فأفْنَيتَ ...]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن الشخير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16328
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التكاثر رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - لا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - إنَّ اللهَ خلَقَ آدَمَ من قَبضةٍ قَبَضَها من جميعِ الأرضِ، فجاءَ بنو آدَمَ على قَدْرِ الأرضِ: جاء منهم الأحمرُ، والأبيضُ، والأسودُ، وبيْنَ ذلك، والسَّهلُ، والحَزْنُ، والخبيثُ، والطَّيِّبُ -زادَ في حديثِ يَحْيى: وبيْنَ ذلك-. والإخبارُ في حديثِ يَزيدَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعرى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4693
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق آدم خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - الطَّعنُ والنِّياحةُ والاستسقاءُ بالأنواءِ [في حديثِ أمورِ الجاهليةِ]

21 - حديث عمر : يطلِّقُ العبدُ تطليقتينِ، وتعتدُ الأمَةُ بقُرْئَينِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند متصل صحيح إليه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1282
التصنيف الموضوعي: حيض - الأقراء عدة - عدة الأمة نكاح - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - ولما لم تقوموا بها عُذِّبتُم [ في حديث الحجِّ ]

23 - قال: اختَصَم إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ رَجُلانِ في حَريمِ نَخلةٍ، في حَديثِ أحَدِهما: فأمَرَ بها فذُرِعتْ فوُجِدتْ سَبعةَ أذرُعٍ، وفي حَديثِ الآخَرِ: فوُجِدتْ خَمسةَ أذرُعٍ؛ فقَضى بذلك، قال عَبدُ العَزيزِ: فأمَرَ بجَريدةٍ مِن جَريدِها فذُرِعتْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3640
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - حديثُ أبي سعيدٍ في فضلِ اتِّباعِ الجنائِزِ عند أحمدَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/233
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - الدَّاخِلُ له دَهْشةٌ [يعني حديث: للدَّاخِلِ دَهشَةٌ فتلقَّوهُ بالمرحَبا]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [الحسن بن علي بن أبي طالب] | المحدث : السمهودي | المصدر : الغماز على اللماز
الصفحة أو الرقم : 107
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في مرحبا آداب المجلس - الترحيب بالداخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - [حديثُ إقامةِ أسعدَ بنِ زرارةَ الجمعةَ في نقيعِ الخضماتِ]

27 - ويأكلهن وترًا [يعني في حديثٍ لا يغدو يومَ الفطرِ]

28 - حديثُ نَهْيِهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنْ ثمَنِ الكلبِ، ثُمَّ قالَ بَعدَهُ: فإن جاءَ يطْلُبُ ثمَنَهُ فاملَأْ كفَّهُ تُرابًا . [يعني حديث: نَهي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ عن ثَمَنِ الكَلْبِ، وإن جاءَ يَطلُبُ ثَمَنَ الكَلْبِ فامْلَأْ كَفَّه تُرابًا.]
خلاصة حكم المحدث : إسنَاده صَحِيح
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : تحقيق المراد للعلائي
الصفحة أو الرقم : 312
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الكلب تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - حديثُ أنَّ تحويلَ القبلةِ كان في نصفِ رجَبٍ منَ السنةِ الثانيةِ [يعني حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي وهو بِمكَّةَ نَحوَ بَيتِ المَقدِسِ، والكَعبَةُ بيْنَ يَدَيْهِ، وبَعدَما هاجَرَ إلى المَدينَةِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهرًا، ثم صُرِفَ إلى الكعبةِ]
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 2/198
التصنيف الموضوعي: صلاة - تحويل القبلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - [حَديثُ أنَّ لَيلةَ القَدْرِ مُختَصَّةٌ برَمَضانَ، مُمكِنةٌ في جَميعِ لَياليه].
 

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لما نزَل الحِجرَ في غزوةِ تبوكٍ، قام فخطَب الناسَ، فقال : يا أيُّها الناسُ، لا تَسأَلوا نبيَّكم عنِ الآياتِ ، هؤلاءِ قومُ صالحٍ سأَلوا نبيَّهم أن يَبعَثَ لهم آيةً، فبعَث اللهُ لهمُ الناقةَ، فكانتِ الناقةُ تَرِدُ مِن هذا الفجِّ، فعتَوا عن أمرِ ربِّهم فعقَروها، فوعَدهمُ اللهُ تبارَك وتعالى ثلاثةَ أيامٍ، فكان وَعدًا عليه غيرَ مكذوبٍ، ثم جاءَتْهمُ الصيحةُ، فأهلَك اللهُ عزَّ وجلَّ مَن كان تحتَ مشارِقِ السماواتِ ومغارِبِها منهم إلا رجلًا كان في حرَمِ اللهِ فمنَعه حرمُ اللهِ مِن عذابِ اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/221 التخريج : أخرجه الحاكم (3304)، والطبراني في ((الأوسط)) (9069)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1455) باختلاف يسيرز
التصنيف الموضوعي: أنبياء - صالح رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب علم - القصص مغازي - غزوة تبوك إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا نَزَلَ الحِجْرَ في غزوةِ تَبوكَ قامَ فخَطَبَ الناس، فقالَ: «يا أيُّها النَّاسُ، لا تَسأَلوا نبيَّكُم عنِ الآياتِ ، فهؤلاء قومُ صالحٍ سألوا نبِيَّهُم أنْ يَبعثَ لهم آيةً، فبَعَثَ اللهُ لهم النَّاقةَ، فكانت تَرِدُ مِن هذا الفَجِّ فتشربُ ماءَهُم يومَ وِرْدِها ، ويَشربونَ مِن لَبنِها، مثلَ ما كانوا يَتَروُّونَ مِن مائهِم، فعَتَوْا عنْ أمرِ ربِّهِم، فعَقَروها، فوَعَدَهُم اللهُ ثلاثةَ أيَّامٍ، وكان مَوعودًا مِنَ اللهِ غيرَ مكذوبٍ، ثُمَّ جاءتْهُم الصَّيحةُ فأهْلَكَ اللهُ مَنْ كان تحتَ مَشارقِ السَّمواتِ ومَغاربِها منهم إلَّا رجلًا كان في حَرَمِ اللهِ، فمَنَعَهُ حَرَمُ اللهِ مِن عذابِ اللهِ». قالوا: يا رسولَ اللهِ، مَنْ هو؟ قالَ: «أبو رِغالٍ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3346
التصنيف الموضوعي: أنبياء - صالح رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب علم - القصص مغازي - غزوة تبوك إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام

3 - حديثُ المسحِ على العمامةِ، من حديثِ بلالٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/131 التخريج : أخرجه أبو داود (153)، والحاكم (605)، والبيهقي (1381) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على العمامة وضوء - صفة الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - حديثُ: تَحليلُها التسليمُ [يعني حديث: مِفتاحُ الصلاةِ الطُّهورُ وتحريمُها التَّكبيرُ وتحليلُها التَّسليمُ]
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 2/327 التخريج : أخرجه أبو داود (61)، والترمذي (3)، وابن ماجة (275) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - حديث النَّجْشِ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن النَّجْشِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 30 التخريج : أخرجه البخاري (6963)، ومسلم (1516)، والنسائي (4505) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: بيوع - النجش تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث

6 - حديثُ عائشةَ كانت صفيَّةُ منَ الصَّفيِّ.[يعني حديث: عن عائشة [قالت:] كانت صفيَّةُ منَ الصَّفيِّ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : [عروة بن الزبير] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/127 التخريج : أخرجه أبو داود (2994)، وابن حبان (4822)، والطبراني (24/ 66) (175)، والحاكم (2587)، والبيهقي (12882) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - الصفي الذي كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - حديثُ الاطِّلاءِ بالنُّورةِ [يعني حديث: كان إذا اطَّلى بدَأ بعورتِه فطلاها بالنورةِ، وسائرَ جسدِه أهلُه]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ثقات
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 1/76 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3751)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/67)
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - حلق العانة طهارة - الإطلاء بالنورة
|أصول الحديث

8 - حديثُ التَّأمينِ [يعني حديث: سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قال ولا الضَّالِّينَ قال آمينَ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الوزير اليماني | المصدر : العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/18 التخريج : أخرجه ابن ماجه (854)، والمحاملي في ((الأمالي)) (123)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5559)، وأبو الفضل الزهري في ((حديثه)) (363) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به
|أصول الحديث

9 - حديثُ حلقِ الشارِبِ [يعني حديث: الفِطرةُ خمسٌ : الختانُ، وحَلقُ العانةِ ونَتفُ الإبطِ وتَقليمُ الأظافر وحَلقُ الشَّاربِ]
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 1/355
التصنيف الموضوعي: زينة - تقليم الأظفار زينة الشعر - أخذ الشارب زينة الشعر - حلق العانة زينة الشعر - نتف شعر الإبط طهارة - الختان

10 - حديث النَّهيِ عن الانتعالِ قائمًا. [يعني حديث: نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن ينتعِلَ الرَّجلُ قائمًا]
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : زكريا الأنصاري | المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 2/195
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الوصايا النافعة زينة اللباس - النعال

11 - حديثُ قدْرِ ثُلُثيِ المُدِّ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضأَ بإناءٍ فيه ماءٌ قَدْرَ ثُلُثَيِ المُدِّ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أم عمارة بنت كعب الأنصارية | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 1/44 التخريج : أخرجه أبو داود (94)، والنسائي (74)
التصنيف الموضوعي: طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - حديثُ زهيرِ بنِ عثمانَ الثَّقفيِّ في الوليمَةِ [يعني حديث: الوَليمةُ أوَّلَ يومٍ حقٌّ، والثَّاني معروفٌ، واليومُ الثَّالثُ سُمعةٌ ورياءٌ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : زهير بن عثمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/554 التخريج : أخرجه أبو داود (3745)، وأحمد (20325)، والدارمي (2109) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - الوليمة نكاح - وليمة النكاح إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

13 - حديث عيادةِ المريضِ بعدَ ثلاثٍ [يعني حديث: كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يعودُ مريضًا إلا بعد ثلاثٍ]
خلاصة حكم المحدث : له طرق يقوي بعضها بعضا
الراوي : - | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/368
التصنيف الموضوعي: مريض - آداب العيادة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

14 - حديثُ من كانَ ذا وجهينِ [يعني حديث: مَن كان له وَجهانِ في الدُّنيا، كان له يومَ القِيامةِ لسانانِ مِن نارٍ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/463 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1310)، والدارمي (2764)، وأبو يعلى (1620)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ذو الوجهين رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة نفاق - علامة المنافق وصفاته آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث

15 - حديث استحبابِ الأكلِ قبْلَ الخُروجِ لصَلاةِ الفِطرِ، وترْكِه في صَلاةِ الأَضحى. [يعني حديث: ‌لا ‌يخرج يوم ‌الفطر حتى يطعم ‌تمرات]

خلاصة حكم المحدث : صحيح من حديث هشام بن عروة عن أبيه عنه، وغريب من حديث يحيى بن عبد الله بن سالم عنه، تفرد به مكي بن إبراهيم عنه
الراوي : حجاج [بن مالك الأسلمي أبو حجاج] | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/375
التصنيف الموضوعي: رضاع - ما يذهب مذمة الرضاع

17 - حديثُ صلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على الخُمرةِ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ كانَ يُصَلِّي على الخُمْرةِ]
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/793
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على الخمرة ونحوها صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يسجد عليه مساجد ومواضع الصلاة - ما يصلى عليه
| شرح حديث مشابه

18 - حديثُ ثمَّ ظهورَ الحُصرِ [يعني حديث:سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ لأزْواجِه في حَجَّةِ الوَداعِ: هذه، ثُمَّ ظُهورَ الحُصُرِ.]

19 - حديثُ صلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على الخُمرةِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلي على الخُمْرَةِ]

20 - سألتُ ابنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُما عنِ القنوتِ فقالَ: ما شَهِدْتُ وما رأيتُ في حديثِ وَهْبٍ وفي حديثِ مُؤمَّلٍ ولا رأيتُ أحدًا يفعلُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح في غاية الصحة
الراوي : أبو الشعثاء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/338
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ يحيى بنَ سعيدِ بنِ العاصِ طلَّقَ ابنةَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ الحَكَمِ، فانتَقلَها عبدُ الرَّحمنِ فأرسلَت عائشةُ إلى مَروانَ وَهوَ أميرُ المدينةِ: أنِ اتَّقِ اللَّهَ، واردُدِ المرأةَ إلى بَيتِها. فقالَ مَروانُ - في حَديثِ سُلَيْمانَ: إنَّ عبدَ الرَّحمنِ غَلبَني وقالَ - في حديثِ القاسِمِ: أما بلغَكِ حديثُ فاطمةَ بنتِ قيسٍ ؟، فَقالت عائشةُ: لا يضرُّكَ ألَّا تذكُرَ حديثَ فاطمةَ بنتِ قيسٍ. فقالَ مروانُ: إن كانَ بِكَ الشَّرُّ، فحسبُكَ ما بينَ هذينِ مِنَ الشَّرِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : القاسم بن محمد وسليمان بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/119
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه طلاق - سكنى المطلقة إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم عدة - النفقة والسكنى للمطلقة رجعيا

22 - سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إذا سَمِعْتُمُ المؤذِّنَ - وفي حديثِ مالِكٍ النِّداءَ - فقولوا ما يقولُ - في حَديثِ مالِكٍ ما يقولُ المؤذِّنُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وله] طريق آخر صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/100 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (876) واللفظ له، وهو عند البخاري (611)، ومسلم (383)
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - حديثٌ في حلقِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأسَه بمنًى وقسْمِ شعرِه. يعني حديثَ : أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حلق رأسَه بمنًى وقسَمَ شعرَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن زيد بن عبد ربه | المحدث : النووي | المصدر : تهذيب الأسماء واللغات
الصفحة أو الرقم : 1/268 التخريج : أخرجه أحمد (16475)، وابن خزيمة (2931)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (5/ 12) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - الحلق والتقصير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

24 - [حَديثُ ذي اليَدَيْنِ] مِن حَديثِ مُعاويةَ بنِ خَديجٍ أنَّه سألَه عن ذلك طَلحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ. ولكِنَّه ذَكَرَ فيه أنَّه كان بَقيَتْ مِنَ الصَّلاةِ رَكعةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاوية بن خديج | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/367 التخريج : أخرجه أبو داود (1023)، والنسائي (664)، وأحمد (27254) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - العمل في السهو سهو - الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو سهو - تنبيه الإمام إذا سها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - حَديثُ ابنِ عبَّاسٍ: سَبعةَ عَشَرَ يَومًا [يَعني حَديثَ: عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: أقامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعدَ الفتحِ سَبعةَ عَشرَ يَومًا يُصَلِّي رَكعَتَينِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/166 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1839)، والطبراني (11/259) (11672)
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - الدين يسر سفر - آداب السفر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

26 - حديث مسْحِ وَجْهَي الأُذنَينِ بماءٍ جَديدٍ [يعني حديث: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ فأخذ ماءً لأُذنَيْه خلافَ الماءِ الَّذي مسح به رأسَه]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : زكريا الأنصاري | المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 1/120
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - الأذنين

27 - حديثُ الإفكِ.
خلاصة حكم المحدث : رواه أبو طاهِرٍ؛ عبدُ الملِكِ بنُ مُحمَّدِ بنِ أبي بكرِ بنِ عَمرِو بنِ حَزمٍ الأنصاريُّ، عن عمِّه عبدِ اللهِ بنِ أبي بكرِ بنِ عَمرِو بنِ حَزمٍ، عن عَمرةَ، وابنِ شِهابٍ، عن عائِشةَ، أرسَله عن الزُّهريِّ، عن عائِشةَ، والصَّحيحُ المُتَّصِلُ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3808
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور توبة - حادثة الإفك قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق

28 - حديثُ الفُتونِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير أصبغ بن زيد‏‏ والقاسم بن أبي أيوب وهما ثقتان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/59 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (11263)، وأبو يعلى (2618)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (66) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى علم - أخبار بني إسرائيل علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

29 - حديثُ المصَّتانِ
خلاصة حكم المحدث : جاء من طرق صحيحة
الراوي : - | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 392 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رضاع - مقدار الرضعات المحرمة

30 - حديثُ المُسِيءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/214 التخريج : أخرجه أبو داود (857)، والترمذي (302)، والنسائي (1136)، وأحمد (18995)، وابن حبان (1787) باختلاف ألفاظهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الطمأنينة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة صلاة - الطمأنينة في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث