الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - سمِعتُ مُعاويةَ يقولُ لأخٍ لهُ صغيرٌ : أَردِفِ الغلامَ، فأبَى، فقالَ لهُ مُعاويةُ : بئسَ ما أدَّبتَ، قال قيسٌ : فسَمِعتُ أبا سُفيانَ يقولُ : دَعْ عنْكَ أخَاكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 656
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الركوب على الدابة سفر - جواز الإرداف على الدابة بر وصلة - تأديب الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - عن قيسِ بنِ سَكَنٍ قال مرَّ ناسٌ من أصحابِ عبدِ اللهِ على أبي ذرٍّ يومَ جمعةٍ وهم صيامٌ فقال أقسمتُ عليكم لتَفطُرُنَّ فإنهُ يومُ عيدٍ

3 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال إذا قال الرجلُ لصاحبِه : أنت عدوي، فقد خرج أحدُهما من الإسلامِ، أو برئ من صاحبِه. قال قيسٌ : وأخبرني - بعد - أبو جحيفةَ، أن عبدَ اللهِ قال : { إلا من تاب }

4 - مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على أبي موسَى ذاتَ ليلةٍ وهو يقرأُ فقال إنَّ عبدَ اللهِ بنَ قيسٍ أو الأشعريَّ أُعْطِيَ مزمارًا من مزاميرِ داودَ فلمَّا أصبحَ ذكروا ذلكَ لهُ فقال لو كنتَ أعلَمْتَنِي لحَبَّرتُ ذلكَ تحبيرًا

5 - أنَّ أبا ذَرٍّ رضيَ اللهُ عنهُ صلَّى عددًا كَثيرًا، فلمَّا سلَّمَ قال لهُ الأحنَفُ بنُ قَيسٍ : هَل تَدري انصَرفَتَ علَى شَفعٍ أم علَى وِترٍ ؟ قالَ :... إنِّي سمِعتُ خَليلي أبا القاسِمِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ : ما مِن عبدٍ يسجُدُ للهِ سَجدَةً إلَّا رفعَهُ بها دَرجَةً، وحطَّ عنهُ خطيئَةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 235
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل السجود استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - دَخلتُ أَنا وأبو سلَمةَ على فاطمةَ بنتِ قيسٍ، قالَت : طلَّقَني زَوجي فلَم يجعل لي سُكْنى ولا نفقةً، قالت : فوضعَ لي عشرةَ أقفِزةٍ عندَ ابنِ عمٍّ لَهُ، خَمسةٌ شعيرٌ وخمسةٌ تمرٌ، فأتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فقلتُ لَهُ ذلِكَ، فقالَ : صدقَ، وأمرَني أن أعتدَّ في بيتِ فلانٍ، وَكانَ زوجُها طلَّقَها طلاقًا بائنًا

7 - عن قيس بن أبي حازم قال: لما أقبلت عائشةُ بلغت مياهَ بني عامرٍ ليلًا نبحتِ الكلابُ قالت : أيُّ ماءٍ هذا ؟ قالوا : ماءُ الحَوْأَبِ قالت : ما أَظُنُّني إلا أني راجعةٌ فقال بعضُ من كان معها بل تقدُمينَ فيراك المسلمونَ فيُصلِحُ اللهُ ذاتَ بينهم قالت : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لها ذاتَ يومٍ : كيف بإحداكنَّ تنبحُ عليها كلابُ الحَوْأَبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح جدا رجاله ثقات أثبات من رجال الستة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/847
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - ظهور الفتن فتن - موقعة الجمل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - بدء الفتنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ: بَينا أَنا في المسجدِ في الصَّفِّ المقدَّمِ، فجبذَني رجلٌ من خلفي جَبذةً فنحَّاني، وقامَ مقامي فواللَّهِ ما عقَلتُ صلاتي، فلمَّا انصرفَ فإذا هوَ أبيُّ بنُ كعبٍ فقالَ: يا فَتى، لا يسُؤكَ اللَّهُ، إنَّ هذا عَهْدٌ منَ النَّبيِّ إلينا أن نليَهُ. ثمَّ استَقبلَ القبلةَ فقالَ: هلَكَ أَهْلُ العَقدِ وربِّ الكعبةِ - ثلاثًا - ثمَّ قالَ: واللَّهِ ما عليهِم آسى ، ولَكِن آسَى علَى مَن أضلُّوا

9 - عن أبي أُمامَةَ بنِ سَهلٍ أنَّ رَجُلًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرَه أنَّ السُّنَّةَ في الصَّلاةِ على الجِنازَةِ أنْ يُكبِّرَ الإمامُ ثم يَقرَأَ بفاتحةِ الكتابِ سِرًّا في نَفْسِه ثم يَختِمَ الصَّلاةَ في التَّكبيراتِ الثَّلاثِ، قال الزُّهْريُّ: فذَكَرتُ الذين أخبَرَني أبو أمامَةَ من ذلك لمُحمَّدِ بنِ سُوَيدٍ الفِهْريِّ فقال: وأنا سَمِعتُ الضَّحَّاكَ بنَ قَيسٍ يُحدِّثُ عن حَبيبِ بنِ مَسلَمَةَ في الصَّلاةِ على الجِنازَةِ مِثلَ الذي حدَّثَك أبو أُمامَةَ.

10 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ قالتْ لما قسم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سبايا بني المُصطلقِ وقعت جُويريةُ بنتُ الحارثِ في السهمِ لثابتِ بنِ قيسِ بنِ الشَّمَّاسِ أو لابنِ عمٍّ له وكاتبتْه على نفسِها وكانتِ امرأةً حُلوةً مُلَّاحةً لا يراها أحدٌ إلا أخذَتْ بنفْسه فأتتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تستعينُه في كتابتِها قالتْ فواللهِ ما هو إلا أن رأيتُها على باب حُجرتِي فكرهتُها وعرفتُ أنه سيرى منها ما رأيتُ فدخلتْ عليه فقالت يا رسولَ اللهِ أنا جُويريةُ بنتُ الحارثِ بنِ أبي ضرارٍ سيدِ قومِه وقد أصابني ما لم يخْفَ عليك فوقعتُ في السَّهم ِلثابتِ بنِ قيسِ بنِ الشَّمَّاسِ أو لابن عمٍّ له فكاتبتُه على نفسي فجئتُك أستعينُك على كتابتي قال فهل لكِ في خيرٍ من ذلك قالتْ وما هوَ يا رسولَ اللهِ قال أَقضِي كتابتَك وأتزوَّجُك قالت نعمْ يا رسولَ اللهِ قال قد فعلتُ قالت وخرج الخبرُ إلى الناسِ أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تزوَّج جُويرِيَةَ بنتَ الحارثِ فقال الناسُ أصهارُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأرسلُوا ما بأيديهم قالتْ فلقد أُعتِقَ بتزويجِه إياها مائةُ أهلِ بيتٍ من بني المُصطلِقِ فما أعلمُ امرأةً أعظمَ بركةً على قومِها منها

11 - قال الأحنَفُ بنُ قَيسٍ: دَخَلتُ بَيتَ المَقدِسِ فوَجَدتُ فيه رَجُلًا يُكثِرُ السُّجودَ، فوَجَدتُ في نَفْسي مِن ذلك، فلَمَّا انصَرَفَ قُلتُ: أتَدْري على شَفْعٍ انصَرَفتَ أم على وِتْرٍ؟ قال: إنْ أكُ لا أدْري فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَدْري. ثم قال: أخبَرَني حِبِّي أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم بَكى، ثم قال: أخبَرَني حِبِّي أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم بَكى، ثم قال: أخبَرَني حِبِّي أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ما مِن عَبدٍ يَسجُدُ للهِ سَجدةً، إلَّا رَفَعَه اللهُ بها دَرَجَةً، وحَطَّ عنه بها خَطيئةً، وكَتَبَ له بها حَسَنةً. قال: قُلتُ: أخبِرْني مَن أنتَ يَرحَمُكَ اللهُ. قال: أنا أبو ذَرٍّ، صاحِبُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فتَقاصَرَتْ إليَّ نَفْسي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/209
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل السجود صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحسنات والسيئات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث علقمةَ بنَ مجززٍ على بعثٍ وأنا فيهم فلما انتهى إلى رأسِ غَزاتهِ أو كان ببعضِ الطريقِ استأذنتْه طائفةٌ من الجيشِ فأذِنَ لهم وأمَّر عليهم عبدَ اللهِ بنَ حُذافةَ بنَ قيسٍ السَّهميّ فكنتُ فيمن غزا معه فلما كان في بعضِ الطريقِ أوقدَ القومُ نارًا ليصطَلوا أو ليصنَعوا عليها صنيعًا فقال عبدُ اللهِ وكانت فيه دُعابةٌ: أليس لي عليكم السمعُ والطاعةُ؟ قالوا: بلى قال: فما أنا بآمرِكم بشيءٍ إلا صنعتُموه؟ قالوا: نعم قال: فإني أعزمُ عليكم إلا تواثَبتُم في هذه النارِ فقام ناسٌ فتحجَّزُوا فلما ظنَّ أنهم واثبونَ قال: أمسِكوا على أنفسِكم فإنما كنت أمزحُ معكم فلما قدِمْنا ذكروا ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: من أمرَكم مِنَ الوُلاةِ بمعصيةٍ فلا تُطيعوهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/418
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام إمامة وخلافة - لا طاعة في معصية الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ امرؤَ القيسِ بنَ عباسٍ الكنديَّ خاصمَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا من حضرَموتَ في أرضٍ فسألَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الحضرميَّ البَيِّنَةَ فلم تكنْ له بَيِّنَةٌ فقضَى على امرئِ القيسِ باليمينِ فقال الحضرميُّ إن أمكنْتَهُ يا رسولَ اللهِ من اليمينِ ذهبتْ واللهِ أرضي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من حلفَ على يمينٍ يستحقُّ بها مالًا وهو منها فاجرٌ لَقِيَ اللهَ وهو عليهِ غضبانُ ...... قال فقال امرؤُ القيسِ يا رسولَ اللهِ فماذا لِمَن تركَها قال لهُ الجنةُ قال فإني أُشْهِدُكَ أني قد تركتُها

14 - عن جابرِ بنِ زيدٍ وعِكرمةَ أنَّهُما كانا يكرهانِ البُسْرَ وحدَهُ، ويأخذانِ ذلكَ عنِ ابنِ عبَّاسٍ، وقال ابنُ عبَّاسٍ : أخشَى أنْ يكونَ المُزَّاءَ الَّذي نُهِيَتُ عنهُ عبدُ القَيسِ. فقلتُ لقتادةَ : ما المُزَّاءُ قال : النَّبيذُ في : الحَنْتَمِ ، والمُزَفَّتِ
 

1 - إذا استيقظَ أحدُكم من نومِهِ فلا يَغمسْ يدَهُ في الإناءِ حتى يَغسلَها ثلاثًا فإنهُ لا يدري أينَ باتتْ يَدُهُ فقال قيسٌ الأشجعيُّ يا أبا هريرةَ فكيفَ إذا جاءَ مِهْرَاسُكُمْ قال أعوذُ باللهِ من شَرِّكَ يا قيسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/187 التخريج : أخرجه مسلم (278)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5101)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء طهارة - بعض أحكام المياه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنها كانت تحتَ ثابتِ بنِ قيسِ بنِ شمَّاسٍ وأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج إلى الصُّبحِ فوجد حبيبةَ بنتَ سهلٍ عند بابه في الغَلَسِ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من هذه فقالت أنا حبيبةُ بنتُ سهلٍ يا رسولَ اللهِ قال ما شأنُك قالت لا أنا ولا ثابتُ بنُ قيسٍ لِزوجِها فلما جاء زوجُها ثابتُ بنُ قيسٍ قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذه حبيبةُ بنتُ سهلٍ قد ذكرتْ ما شاء اللهُ أن تذكرَ فقالت حبيبةُ يا رسولَ اللهِ كُلُّ ما أعطاني عندي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لثابتِ بنِ قيسٍ خُذْ منها فأخذ منها وجلستْ في بيتِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إن كانت عمرة سمعته من حبيبة
الراوي : حبيبة بنت سهل الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/102 التخريج : أخرجه مالك (2/564) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2227)، والنسائي (3462) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم خلع وظهار - الخلع خلع وظهار - أحكام الخلع خلع وظهار - أسباب الخلع صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أُتِيَ عليٌّ بمولاةٍ لسعيدِ بنِ قَيسٍ مُحصَنةٍ قد فجَرتْ فضربها مائةً ثم رجَمها ثم قال...
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حصين بن عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/6 التخريج : أخرجه أحمد (942)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة حدود - إقامة الحد على المماليك حدود - حد الرجم حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
|أصول الحديث

4 - أنَّ قيسَ بنَ عاصمٍ قالَ لا تنوحوا عليَّ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لم يُنَح عليْهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : قيس بن عاصم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1850 التخريج : أخرجه النسائي (1851)، والطيالسي (1356) كلاهما بلفظه، والطبراني (18/ 339)، (869) مطولا.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة مناقب وفضائل - قيس بن عاصم جنائز وموت - الزجر عن النياحة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح الحديث

5 - صلَّيتُ خلفَ رسولِ اللَّه فرأيتُهُ يرفعُ يديْهِ إذا افتتحَ الصَّلاةَ وإذا رَكعَ وإذا قالَ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ هَكذا وأشارَ قيسٌ إلى نحوِ الأذنينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1054 التخريج : أخرجه النسائي (1055) بلفظه، ومسلم (401)، وأحمد (18866) كلاهما بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - سمِعتُ مُعاويةَ يقولُ لأخٍ لهُ صغيرٌ : أَردِفِ الغلامَ، فأبَى، فقالَ لهُ مُعاويةُ : بئسَ ما أدَّبتَ، قال قيسٌ : فسَمِعتُ أبا سُفيانَ يقولُ : دَعْ عنْكَ أخَاكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 656 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (854) بلفظه، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (508)، والطبراني (19/ 308) (690) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الركوب على الدابة سفر - جواز الإرداف على الدابة بر وصلة - تأديب الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - عن قيسِ بنِ سَكَنٍ قال مرَّ ناسٌ من أصحابِ عبدِ اللهِ على أبي ذرٍّ يومَ جمعةٍ وهم صيامٌ فقال أقسمتُ عليكم لتَفطُرُنَّ فإنهُ يومُ عيدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قيس بن سكن | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/117 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (9492) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال إذا قال الرجلُ لصاحبِه : أنت عدوي، فقد خرج أحدُهما من الإسلامِ، أو برئ من صاحبِه. قال قيسٌ : وأخبرني - بعد - أبو جحيفةَ، أن عبدَ اللهِ قال : { إلا من تاب }

9 - عن ابنِ عباسٍ في قولهِ تعالى {أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ} قال : نزلتْ في عبدِ اللهِ بنِ حُذافةَ بنِ قيسِ بنِ عديٍّ، بعثهُ رسولُ اللهِ _ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وآلهِ وسلم _ في سرِيَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 444/3 التخريج : أخرجه البخاري (4584)، ومسلم (1834) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام تفسير آيات - سورة النساء سرايا - السرايا قرآن - أسباب النزول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - نعم الرجلُ أبو بكرٍ ! نعم الرجلُ عمرُ ! نعم الرجلُ أبو عبيدةَ بنُ الجراحِ ! نعم الرجلُ أسيدُ بنُ حُضيرٍ ! نعم الرجلُ ثابتُ بنُ قيسِ بنِ شماسٍ ! نعم الرجلُ معاذُ بنُ جبلٍ، نعم الرجلُ معاذُ بنُ عمرو بنِ الجموحِ !.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6185 التخريج : أخرجه الترمذي (3795) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8243)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - أبو عبيدة بن الجراح مناقب وفضائل - أسيد بن حضير مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - ثابت بن قيس بن شماس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على أبي موسَى ذاتَ ليلةٍ وهو يقرأُ فقال إنَّ عبدَ اللهِ بنَ قيسٍ أو الأشعريَّ أُعْطِيَ مزمارًا من مزاميرِ داودَ فلمَّا أصبحَ ذكروا ذلكَ لهُ فقال لو كنتَ أعلَمْتَنِي لحَبَّرتُ ذلكَ تحبيرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1483 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8058) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (793) مختصرا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - آداب التلاوة قرآن - التغني بالقرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو موسى وأبو عامر الأشعريان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - تُوفِّيَ رجلٌ بالمدينةِ مِمَّنْ وُلِد بها، فصَلَّى عليه النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فقال : يا لَيْتَه مات بغيرِ مَوْلِدِه، قالوا : ولِمَ ذاك يا رسولَ اللهِ ؟ ! قال : إنَّ الرجلَ إذا مات بِغَيْرِ مَوْلِدٍ؛ قِيسَ له مِنْ مَوْلِدِه إلى مُنْقَطَعِ أَثَرِه في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1537 التخريج : أخرجه النسائي (1832)، وابن ماجه (1614)، وأحمد (6656) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء سفر - ما جاء في الغريب عن الديار جنائز وموت - فضل من مات غريبا جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

13 - ‌عَنْ ‌عَمْرِو ‌بْنِ ‌قَيْسٍ ‌السَّكُونِيِّ، ‌قَالَ: خرَجْتُ مع أبي في الوفدِ إلى مُعاوِيةَ، فسَمِعتُ رجُلًا يُحدِّثُ النَّاسَ، يَقولُ: إنَّ مِن أشراطِ السَّاعةِ.. "الحديث [يعني حديث: عن عمرو بن قيس السَّكُوني قال: خرَجْتُ مع أبي في الوفدِ إلى مُعاوِيةَ، فسَمِعتُ رجُلًا يُحدِّثُ النَّاسَ، يَقولُ: إنَّ مِن أشراطِ السَّاعةِ أنْ تُرفَعَ الأشرارُ وتُوضَعُ الأخيارُ، وأنْ يُخْزَنَ الفعلُ والعملُ ويَظهَرَ القولُ، وأنْ يُقرَأَ بالمثنَّاةِ في القومِ، ليْس فيهم مَن يُغيِّرُها أو يُنكِرُها، فقيل له: وما المثنَّاةُ؟ قال: ما اكتُتِبَتْ سِوى كِتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ، قال: فحَدَّثْتُ بهذا الحديثِ قومًا وفيهم إسماعيلُ بنُ عُبيدِ اللهِ، فقال: أنا معكَ في ذلكَ المجلسِ، تَدْري مِنَ الرَّجلُ؟ قُلتُ: لا، قال: عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو]
خلاصة حكم المحدث : [ذكره في السلسلة الصحيحة]
الراوي : عمرو بن قيس السكوني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/ 774 التخريج : -

14 - عن فاطمةَ بنتِ قيسٍ - في حديثِ تميمٍ الداريِّ -، قال : فإذا أنا بامرأةٍ تجرُّ شعرَها، قال : ما أنتِ ؟ ! قالتْ : أنا الجسَّاسةُ ، اذهبْ إلى ذلك القصرِ، فأتيتهُ؛ فإذا رجلٌ يجرُّ شعرَهُ، مُسلسلٌ في الأغلالِ، ينزو فيما بين السماءِ والأرضِ، فقلتُ : من أنتَ ؟ ! قال : أنا الدجَّالُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5414 التخريج : أخرجه أبو داود (4325) واللفظ له، ومسلم (2942)، والترمذي (2253) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - الجساسة أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - صفة الدجال أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - وأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : نِعْمَ الرجلُ أبو بكرٍ نعْمَ الرجلُ عمرُ نِعْم الرجلُ أبو عبيدةَ بنَ الجرَّاحِ نِعْمَ الرجلُ أُسَيدُ بنُ حُضَيرٍ نِعْمَ الرجلُ ثابتُ بنُ قيسِ بنُ شمَّاسٍ نِعْمَ الرجلُ معاذُ بنُ جبلٍ نعْمَ الرجلُ معاذُ بنُ عمرو بنُ الجَموحِ
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/534 التخريج : أخرجه الترمذي (3795)، وأحمد (9431) واللفظ لهما، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8230) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - أبو عبيدة بن الجراح مناقب وفضائل - أسيد بن حضير مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - معاذ بن جبل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ أبا ذَرٍّ رضيَ اللهُ عنهُ صلَّى عددًا كَثيرًا، فلمَّا سلَّمَ قال لهُ الأحنَفُ بنُ قَيسٍ : هَل تَدري انصَرفَتَ علَى شَفعٍ أم علَى وِترٍ ؟ قالَ :... إنِّي سمِعتُ خَليلي أبا القاسِمِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ : ما مِن عبدٍ يسجُدُ للهِ سَجدَةً إلَّا رفعَهُ بها دَرجَةً، وحطَّ عنهُ خطيئَةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 235 التخريج : أخرجه أحمد (21452)، والدارمي (1502)، والطحاوي في ((شرح المعاني)) (2730) جميعهم بنحوه.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل السجود استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في وفدِ كندةَ ولا يرَوني إلا أفضلَهم فقلتُ يا رسولَ اللهِ ألستُم منَّا فقال نحن بنو النَّضرِ بنِ كِنانةَ لا نقفُو أُمَّنا ولا ننتفِي مِن أبينا قال فكان الأشعثُ بنُ قَيسٍ يقول لا أُوتَى برجلٍ نفى رجلًا من قريشٍ منَ النَّضرِ بنِ كِنانة إلا جلدتُه الحدَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن إن شاء الله
الراوي : الأشعث بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/35 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2612) واللفظ له، وأحمد (21888)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي إيمان - إطلاق الكفر على الطعن في النسب والنياحة على الميت مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - فدفعنا إلى وابصةَ قلتُ لصاحبي نبدأُ فننظرُ إلى دَلِّهِ فإذا عليهِ قَلَنْسُوَةٌ لاطئةٌ ذاتُ أذنيْنِ وبُرْنُسٌ خَزٍّ أغبرُ وإذا هو معتمدٌ على عصًا في صلاتِهِ فقلنا بعدَ أن سلَّمنا قال حدَّثَتْنِي أمُّ قيسٍ بنتُ مِحْصَنٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا أَسَنَّ وأخذَهُ اللحمُ اتَّخَذَ عمودًا في مُصَلَّاهُ يعتمدُ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/104 التخريج : أخرجه أبو داود (948)، والحاكم (975)، والبيهقي (3714)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - القلنسوة زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لبس البرنس صلاة - الاعتماد في الصلاة على شيء لعذر صلاة - الرجل يعتمد في الصلاة على عصا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - دَخلتُ أَنا وأبو سلَمةَ على فاطمةَ بنتِ قيسٍ، قالَت : طلَّقَني زَوجي فلَم يجعل لي سُكْنى ولا نفقةً، قالت : فوضعَ لي عشرةَ أقفِزةٍ عندَ ابنِ عمٍّ لَهُ، خَمسةٌ شعيرٌ وخمسةٌ تمرٌ، فأتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فقلتُ لَهُ ذلِكَ، فقالَ : صدقَ، وأمرَني أن أعتدَّ في بيتِ فلانٍ، وَكانَ زوجُها طلَّقَها طلاقًا بائنًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3553 التخريج : أخرجه النسائي (3551) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1480) مختصراً
التصنيف الموضوعي: طلاق - سكنى المطلقة طلاق - طلاق البتة طلاق - نفقة المطلقة عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أراد الضَّحَّاكُ بنُ قيسٍ أن يستعملَ مسروقًا فقال له عمارةُ بنُ عُقبةَ أتستعملُ رجلًا من بقايا قتلةِ عثمانَ فقال له مسروقٌ حدَّثَنا عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ وكان في أنفُسِنا موثوقَ الحديثِ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما أراد قتل أبيك قال مَن لِلصِّبيةِ قال النارُ فقد رضيتُ لك ما رضِيَ لك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله ثقات كلهم رجال الشيخين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/40 التخريج : أخرجه أبو داود (2686) واللفظ له، والحاكم (2572)، والبيهقي (18486)
التصنيف الموضوعي: علم - الحديث عن الثقات فتن - فتنة قتل عثمان قدر - ما قيل في أولاد المشركين إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار جهاد - الأسرى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عن قيس بن أبي حازم قال: لما أقبلت عائشةُ بلغت مياهَ بني عامرٍ ليلًا نبحتِ الكلابُ قالت : أيُّ ماءٍ هذا ؟ قالوا : ماءُ الحَوْأَبِ قالت : ما أَظُنُّني إلا أني راجعةٌ فقال بعضُ من كان معها بل تقدُمينَ فيراك المسلمونَ فيُصلِحُ اللهُ ذاتَ بينهم قالت : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لها ذاتَ يومٍ : كيف بإحداكنَّ تنبحُ عليها كلابُ الحَوْأَبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح جدا رجاله ثقات أثبات من رجال الستة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/847 التخريج : أخرجه أحمد (24254) واللفظ له، وابن حبان (6732)، والحاكم (4613) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - ظهور الفتن فتن - موقعة الجمل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - بدء الفتنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَهُ ساعيًا ، فقال أبوهُ : لا تَخرجَ حتى تُحدِّثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عهدًا، فلمَّا أرادَ الخروجَ أَتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا قيسُ لا تأتي يومَ القيامةِ على رقَبَتِكَ بعيرٌ لهُ رُغاءٌ ، أو بقرةٌ لها خُوارٌ، أو شاةٌ لها يَعارٌ ، ولا تكن كأبي رِغَالٍ. الحديثُ
خلاصة حكم المحدث : إسناد حسن
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/95 التخريج : أخرجه ابن زنجويه في ((الأموال)) (1553)، وابن خزيمة (2272)، والحاكم (1450) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - إرسال الإمام إلى الأقطار من يعلم الناس ويجمع الزكاة زكاة - المعتدي في الصدقة زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ: بَينا أَنا في المسجدِ في الصَّفِّ المقدَّمِ، فجبذَني رجلٌ من خلفي جَبذةً فنحَّاني، وقامَ مقامي فواللَّهِ ما عقَلتُ صلاتي، فلمَّا انصرفَ فإذا هوَ أبيُّ بنُ كعبٍ فقالَ: يا فَتى، لا يسُؤكَ اللَّهُ، إنَّ هذا عَهْدٌ منَ النَّبيِّ إلينا أن نليَهُ. ثمَّ استَقبلَ القبلةَ فقالَ: هلَكَ أَهْلُ العَقدِ وربِّ الكعبةِ - ثلاثًا - ثمَّ قالَ: واللَّهِ ما عليهِم آسى ، ولَكِن آسَى علَى مَن أضلُّوا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 807 التخريج : أخرجه النسائي (808) واللفظ له، وابن خزيمة (1573)، وابن حبان (2181) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - استقبال القبلة صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - من يلي الإمام مناقب وفضائل - أبي بن كعب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - عن هلالِ بنِ يسافٍ قال : قدِمتُ الرِّقَّةَ فقال لي بعضُ أصحابي هل لك في رجل من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال : قلتُ : غُنيمةٌ فدفعْنا إلى وابصةِ قلتُ لصاحبي : نبدأُ فننظرُ إلى دَلِّه فإذا عليه قَلَنسُوةٌ لاطئةٌ ذاتَ أُذُنَينِ وبُرنُسُ خزٍّ أغبرُ وإذا هو مُعتمدٍ على عصًا في صلاتهِ فقُلْنا له بعد أن سلَّمْنا قال : حدَّثتني أمُّ قيسٍ بنتِ مِحصنٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما أَسَنَّ...
خلاصة حكم المحدث : إسناد رجاله كلهم ثقات
الراوي : أم قيس بنت محصن. | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/633 التخريج : أخرجه أبو داود (948)، والحاكم (975)، والبيهقي (3615) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الاعتماد في الصلاة على شيء لعذر صلاة - الرجل يعتمد في الصلاة على عصا صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عن أبي أُمامَةَ بنِ سَهلٍ أنَّ رَجُلًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرَه أنَّ السُّنَّةَ في الصَّلاةِ على الجِنازَةِ أنْ يُكبِّرَ الإمامُ ثم يَقرَأَ بفاتحةِ الكتابِ سِرًّا في نَفْسِه ثم يَختِمَ الصَّلاةَ في التَّكبيراتِ الثَّلاثِ، قال الزُّهْريُّ: فذَكَرتُ الذين أخبَرَني أبو أمامَةَ من ذلك لمُحمَّدِ بنِ سُوَيدٍ الفِهْريِّ فقال: وأنا سَمِعتُ الضَّحَّاكَ بنَ قَيسٍ يُحدِّثُ عن حَبيبِ بنِ مَسلَمَةَ في الصَّلاةِ على الجِنازَةِ مِثلَ الذي حدَّثَك أبو أُمامَةَ.

26 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ قالتْ لما قسم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سبايا بني المُصطلقِ وقعت جُويريةُ بنتُ الحارثِ في السهمِ لثابتِ بنِ قيسِ بنِ الشَّمَّاسِ أو لابنِ عمٍّ له وكاتبتْه على نفسِها وكانتِ امرأةً حُلوةً مُلَّاحةً لا يراها أحدٌ إلا أخذَتْ بنفْسه فأتتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تستعينُه في كتابتِها قالتْ فواللهِ ما هو إلا أن رأيتُها على باب حُجرتِي فكرهتُها وعرفتُ أنه سيرى منها ما رأيتُ فدخلتْ عليه فقالت يا رسولَ اللهِ أنا جُويريةُ بنتُ الحارثِ بنِ أبي ضرارٍ سيدِ قومِه وقد أصابني ما لم يخْفَ عليك فوقعتُ في السَّهم ِلثابتِ بنِ قيسِ بنِ الشَّمَّاسِ أو لابن عمٍّ له فكاتبتُه على نفسي فجئتُك أستعينُك على كتابتي قال فهل لكِ في خيرٍ من ذلك قالتْ وما هوَ يا رسولَ اللهِ قال أَقضِي كتابتَك وأتزوَّجُك قالت نعمْ يا رسولَ اللهِ قال قد فعلتُ قالت وخرج الخبرُ إلى الناسِ أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تزوَّج جُويرِيَةَ بنتَ الحارثِ فقال الناسُ أصهارُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأرسلُوا ما بأيديهم قالتْ فلقد أُعتِقَ بتزويجِه إياها مائةُ أهلِ بيتٍ من بني المُصطلِقِ فما أعلمُ امرأةً أعظمَ بركةً على قومِها منها
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/37 التخريج : أخرجه أبو داود (3931)، وأحمد (26365) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة بني المصطلق مناقب وفضائل - جويرية بنت الحارث التسري - وطء الأمة ونكاحها مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - باع عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ سَبْيًا من سَبْيِ الأَمَارةِ بعِشرينَ ألفًا يعني من الأشعثِ بنِ قيسٍ فجاء بعَشَرةِ آلافٍ فقال إنما بِعْتُكَ بعشرين ألفًا قال إنما أَخَذْتُهُم بعَشَرةِ آلافٍ وإني أَرْضَى في ذلك برأيِكَ فقال ابنُ مسعودٍ إن شئتَ حدثتُكَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال أَجَلْ قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا تَبَايَعَ المتبايِعَانِ بيعًا ليس بينهما شهودٌ فالقولُ ما قال البائعُ أو يَتَرَادَّانِ البيعَ فقال الأشعثُ قد رَدَدْتُ عليكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن متصل على الراجح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/167 التخريج : أخرجه أبو داود (3511)، وابن ماجه (2186) بنحوه، والترمذي (1270)، والنسائي (4648)، وأحمد (4447) مختصراً، والدارقطني (3/20) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - اختلاف البيعين بيوع - بيع العبيد والإماء غنائم - السبي بيوع - آداب البيع تجارة - أحكام التجارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عن أبي موسى أنه أتى عمر فاستأذن ثلاثا فقال يستأذن أبو موسى يستأذن الأشعري يستأذن عبدالله بن قيس فلم يؤذن له فرجع فبعث إليه عمر ما ردك؟ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يستأذنُ أحدُكم ثلاثًا، فإن أُذِنَ له، وإلا فليرجِعْ. قال ائتني ببينة على هذا فذهب ثم رجع فقال هذا أبي فقال أبي يا عمر لا تكن عذابا على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر لا أكون عذابا على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري وأبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5181
التصنيف الموضوعي: استئذان - الرجوع إن لم يؤذن له استئذان - كيف الاستئذان
| شرح حديث مشابه

29 - عن فاطمةَ بنتَ قيسٍ رضِي اللهُ عنهَا تقول أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بطَوق فيه سبعون مثقالًا من ذهبٍ فقلتُ يا رسولَ اللهِ خُذْ منه الفريضةَ التي جعل اللهُ فيه قالت فأخذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِثقالًا وثلاثةَ أرباعِ مثقالٍ فوجَّهَه قالت فقلتُ يا رسولَ اللهِ خُذْ منه الذي جعل اللهُ فيه قالت فقسمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على هذه الأصنافِ الستةِ وعلى غيرِهم فقال إنَّ الحقَّ لم يُبقِ لكِ شيئًا قالتْ قلتُ يا رسولَ اللهِ رضِيتُ لنفسي ما رضِيَ اللهُ عزَّ وجلَّ به ورسولُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1184 التخريج : أخرجه أخرجه ابن مردويه في ((أحاديث ابن حيان)) (30) واللفظ له، والدارقطني في ((سننه)) (1952)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 403) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - فرض الزكاة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم زكاة - حدود الزكاة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

30 - عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه بهذه القصة [أي قصة: عن أبي موسى أنه أتى عمر فاستأذن ثلاثا فقال يستأذن أبو موسى يستأذن الأشعري يستأذن عبدالله بن قيس فلم يؤذن له فرجع فبعث إليه عمر ما ردك؟ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يستأذن أحدكم ثلاثا فإن أذن له وإلا فليرجع قال ائتني ببينة على هذا فذهب ثم رجع فقال هذا أبي فقال أبي يا عمر لا تكن عذابا على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر لا أكون عذابا على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم] فقال عمرُ لأبي موسى إني لم أَتَّهِمْكَ ولكنَّ الحديثَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شديدٌ