الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن ابنِ عبَّاسٍ في يومٍ كانَ مقدارُه خمسينَ ألفَ سنةٍ، قالَ : يومُ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/323
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المعارج قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن ابنِ عباسٍ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ قال : يومُ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 8/249
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المعارج قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث


4 - إنَّ اللهَ وعَدَنِي أنْ يُدْخِلَ من أُمَّتي الجنةَ سبعينَ ألفًا بغيرِ حِسابٍ قال يزيدُ بْنُ الأَخْنَسِ واللهِ ما أولئكَ في أمتِكَ يا رسولَ اللهِ إلَّا مثلُ الذُّبابِ الأَصْهَبِ في الذبابِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فإنَّ اللهَ وعَدَنِي سبعينَ ألفًا مع كلِّ أَلْفٍ سبعونَ ألفًا وزَادَنِي ثلاثَ حَثَياتٍ

5 - قال عليه السلامُ لرجلٍ : أترضَى أنْ أزوِّجَكَ فلانةً ؟ قال : نعم وقال للمرأةِ : أترضَينَ أنْ أزوِّجَكِ فلانًا ؟ قالتْ : نعم فزوَّج أحدَهما صاحبَه فدخل بها الرجلُ ولم يفرضْ لها صَداقًا ولم يعطِها شيئًا وكان ممَّنْ شهِد الحديبيةَ فلمَّا حضرَتْهُ الوفاةُ قال : أُشهِدكم أنِّي قد أعطيتُها من صداقِها سهمي بخيبرَ فباعتْهُ بمائةِ ألفٍ

6 - بَينا رجلٌ فيمَن كان قبلَكُم خرجَ في بُرْدَيْنِ أخضرَيْنِ يختالُ فيهِما أمرَ اللهُ الأرضَ فأخذتْهُ، فإنَّهُ ليتجَلْجُلُ فيها إلى يومِ القيامةِ

7 - أتاني جبرائيلُ عليه السلامُ وأنا بالعقيقِ فقال صَلِّ في هذا الوادي المباركِ ركعتَين وقل عمرةً في حجَّةٍ فقد دخلتِ العمرةُ في الحجِّ إلى يومِ القيامةِ

8 - إنَّ اللهَ لَيَسْأَلُ العبدَ يومَ القيامةِ حتى يقولَ ما منعَكَ إِذْ رَأَيْتَ المُنْكَرَ أنْ تُنْكِرَهُ فإذا لَقَّنَ اللهُ عبدًا حُجَّتَهُ قال يا رَبِّ رَجَوْتُكَ وفَرِقْتُ مِنَ الناسِ

9 - من بنى مسجدًا لِيَذكُرَ اللهَ فيه بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ ومن أعتق نفسًا مسلمةً كانت فِدْيتَه من جهنَّمَ، ومن شاب شَيْبَةً في الإسلامِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ

10 - أَعطَيتُ ناقةً في سَبيلِ اللهِ، فأرَدتُ أنْ أشتَريَ مِن نَسلِها -أو قال: مِن ضِئضِئِها- فسألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: دَعْها حتى تَجيءَ يَومَ القيامةِ هي وأولادُها في مِيزانِكَ.

11 - من أعتق رقبةً مسلمةً كانت فَكاكَه من النارِ عضوًا بعضوٍ، ومن شاب شَيْبَةً في سبيلِ اللهِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ، ومن رمى بسهمٍ فأصاب أو أخطأ كان كمُعتِقِ رقبةٍ من بني إسماعيلَ

12 - سمعتُ أبا هريرةَ يقولُ : قدِمتُ على عمرَ بنِ الخطَّابِ بثمانِمائةِ ألفِ درهمٍ من عندِ أبي موسَى الأشعريِّ، فقال : بماذا قدِمتَ ؟ فقلتُ : بثمانِمائةِ ألفٍ، فقال : ألم أقُلْ إنَّك تِهاميٌّ أحمقُ : إنَّما قدِمتَ بثمانين ألفَ درهمٍ، قلتُ : إنَّما قدِمتُ بثمانِمائةِ ألفٍ قال : ألم أقُلْ لك إنَّك إنَّما قدِمتَ بثمانين ألفَ درهمٍ، فكم ثمانُمائةِ ألفٍ ؟ فعددتُ مائةَ ألفٍ ومائةَ ألفٍ حتَّى عددتُ ثمانيةً، فقال : أطيِّبٌ ويلَك ؟ قلتُ : نعم فبات عمرُ ليلةً أرِقًا حتَّى نُودي بالصُّبحِ، قالت له امرأتُه : يا أميرَ المؤمنين ما نمتَ اللَّيلةَ، فقال : كيف ينامُ عمرُ وقد جاء النَّاسَ ما لم يكنْ يأتيهم مثلُه منذ كان الإسلامُ فما يُؤمِّنُ عمرَ لو هلك، وذلك المالُ عنده لم يضعْه في حقِّه، فلمَّا صلَّى الصُّبحَ اجتمع إليه نفرٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لهم في المالِ : إنَّه قد جاء النَّاسَ اللَّيلةَ ما لم يأتِهم مثلُه منذ كان الإسلامُ : وقد رأيتُ رأيًا فأشِيروا عليَّ، رأيتُ أن أكيلَ للنَّاسِ بالمكيالِ، فقالوا : لا تفعلْ إنَّ النَّاسَ يدخلون في الإسلامِ ويكثرُ المالُ، ولكنْ أعطِهم على كتابِ اللهِ، فكلَّما كثُر الإسلامُ وكثُر المالُ أعطيتَهم، قال : فأشِيروا عليَّ بمن أبدأُ ؟ قالوا : بك يا أميرَ المؤمنين إنَّك وليُّ ذلك، قال : لا ولكن أبدأُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهِ عليه وسلَّم ثمَّ الأقربِ فالأقربِ فوضع الدِّيوانَ على ذلك قال عبيدُ اللهِ : بدأ بهاشمٍ ثمَّ بني عبدِ المطَّلبِ

13 - ذكر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم شيئًا فقال وذاك عند ذهابِ العلمِ قال قلنا يا رسولَ اللهِ وكيف يذهبُ العلمُ ونحنُ نقرأُ القرآنَ ونُقْرِئُه أبناءَنا ويُقْرِئُه أبناؤُنا أبناءَهم إلى يومِ القيامةِ قال ثكلَتْك أُمُّكَ يا ابنَ أمِّ لبيدٍ إن كنتُ لأراك من أفقهِ رجلٍ بالمدينةِ أَوَ ليس هذه اليهودُ والنصارى يقرءون التوراةَ والإنجيلَ ولا ينتفعون مما فيهما بشيٍء

14 - عن سعيدِ بنِ عُمَيرٍ الأنصاريِّ قالَ جلستُ إلى عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ وأبي سعيدٍ الخدريِّ فقالَ أحدُهما لصاحبهِ أيَّ شيءٍ سمعتَهُ من رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يذكرُ أنَّهُ يبلغُ العَرَقُ منَ النَّاسِ يومَ القيامَةِ فقالَ أحدُهما إلى شحمَتِهِ وقالَ الآخرُ يُلجِمُهُ فخطَّ ابنُ عمرَ وأشارَ أبو سعيد بأصبعِهِ من شحمةِ أذنِهِ إلى فيهِ فقالَ ما أدري ذلكَ إلَّا سواءً
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي
الراوي : عبدالله بن عمر وأبو سعيد الخدري | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/309
التصنيف الموضوعي: قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - الحشر إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - من وُلِدَ له ثلاثةُ أولادٍ في الإسلامِ فماتوا قبل أن يَبلُغوا الحِنْثَ أدخلَه اللهُ الجنَّةَ بفضلِ رحمتِه إياهم، ومن شاب شَيْبَةً في سبيلِ اللهِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ ومن رمى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ بلغ به العدوُّ أصاب أو أخطأ كان له عتقُ رقبةٍ ومن أعتق رقبةً مؤمنةً أعتق اللهُ بكل عضوٍ منه عضوًا منه من النارِ ومن أنفق زوجَينِ في سبيلِ اللهِ فإنَّ للجنَّةِ ثمانيةَ أبوابٍ يُدخِلُه اللهُ من أيِّ بابٍ شاء منها

16 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرو قال إنَّ هذه الآيةَ التي في القرآنِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوْا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ قال هيَ في التوراةِ إنَّ اللهَ أنزل الحقَّ ليُذْهِبَ به الباطلَ ويُبْطِلَ به اللعبَ والمزاميرَ والزفنَ والكباراتِ يعني البرابطَ والزماراتِ يعني به الدُّفَّ والطنابيرَ والشِّعْرَ والخمرَ مرةً لمن طعمَها أقسم اللهُ بيمينِه وعِزَّةِ حَيْلِه من شربها بعدما حرَّمتُها لأُعطِّشَنَّه يومَ القيامةِ ومن تركها بعدما حرَّمتُها لأسقِيَنَّهُ إياها في حظيرةِ القدسِ

17 - بمثل هذا الحديث، [يقصد حديث: أربعةٌ يومَ القيامةِ قال: رجلٌ أصمُّ لا يسمعُ شيئًا، ورجلٌ أحمقُ، ورجلٌ هرِمٌ، ورجلٌ ماتَ في فترةٍ. فأما الأصمُّ، فيقولُ: ربِّ لقد جاء الإسلامُ، وما أسمعُ شيئًا، وأمَّا الأحمقُ فيقولُ: ربِّ قد جاء الإسلامُ وما أعقلُ شيئًا، والصبيانُ يحذفونني بالبعرِ. وأما الهرِمُ فيقولُ: ربِّ لقد جاء الإسلامُ وما أعقِلُ شيئًا. وأمَّا الذي مات في الفترةِ فيقولُ: ربِّ ما أتاني لك من رسولٍ، فيأخذ مواثيقَهم ليطيعنَّهُ، فيرسلُ إليهم أن ادخلوا النارَ. قال: فوالذي نفسُ محمدٍ بيده لو دخلوها لكانت عليهم برداً وسلاماً] غير أنهُ قال في آخرهِ: قال: فمن دخلها كانت عليه بردًا وسلامًا، ومن لم يدخلْها يُسحبُ إليه.

18 - عن ابن عباسٍ وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ قال : لها خراطيمُ كخراطيمِ الطيرِ وأكفٌّ كأكُفِّ الكلابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 8/508
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عامَ غزوةِ تبوكَ، قامَ منَ اللَّيلِ يصلِّي، فاجتَمعَ وراءَهُ رجالٌ من أصحابِهِ يحرسونَهُ، حتَّى إذا صلَّى انصرفَ إليهِم فقالَ لَهُم : لقد أُعطيتُ اللَّيلةَ خَمسًا ما أُعْطيَهنَّ أحدٌ قبلي، أمَّا أَنا فأرسلتُ إلى النَّاسِ كلِّهم عامَّةً وَكانَ مَن قبلي إنَّما يُرسَلُ إلى قومِهِ. ونُصِرتُ على العدوِّ بالرُّعبِ ولو كانَ بيني وبينَهُم مَسيرةُ شَهْرٍ لملئَ منِّي رعبًا وأُحلَّت ليَ الغَنائمُ آكلُها، وَكانَ من قبلي يعظِّمونَ أَكْلَها، كانوا يَحرقونَها وجُعِلَت [ ليَ ] الأرضُ مساجِدَ وطَهورًا أينما أدرَكَتني الصَّلاةُ تمسَّحتُ وصلَّيتُ وَكانَ من قَبلي يعظِّمونَ ذلِكَ إنَّما كانوا يصلُّونَ في بيَعِهِم وكَنائسِهِم، والخامسةُ هيَ ما هيَ قيلَ لي سَل فإنَّ كلَّ نبيٍّ قد سألَ فأخَّرتُ مَسألتي إلى يومِ القيامةِ فَهيَ لَكُم ولمن شَهِدَ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ

20 - عنِ الحارثِ بنِ معاويةَ الكِنديِّ : أنَّهُ رَكِبَ إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ يسألُهُ عن ثلاثِ خلالٍ . فقدمَ المدينةَ فسألُهُ عمرُ : ما أقدمَكَ ؟ قالَ : لأسألَكَ عن ثلاثٍ قالَ : وما هن ؟ قالَ : ربَّما كنتُ أَنا والمرأةُ في بناءٍ ضيِّقٍ فتحضرُ الصَّلاةُ، فإن صلَّيتُ أَنا وَهيَ كانَت بحذائي، وإن صلَّت خلفي خرجَت منَ البناءِ. فقالَ عمر تَسترُ بينَكَ وبينَها بثوبٍ، ثمَّ تصلِّي بحذائِكَ إن شئتَ، وعنِ الرَّكعتينِ بعدَ العصرِ. فقالَ : نَهاني عنهما رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ -. قالَ : وعنِ القَصصِ فإنهم أرادوني على القَصَصِ قالَ : ما شئتَ - كأنَّهُ كرِهَ أن يمنعَهُ -. قالَ : إنَّما أردتُ أن أنتَهيَ إلى قولِكَ، قالَ : أخشى عليكَ أن تقُصَّ فترتفعَ عليهِم نفسُكَ، ثمَّ تقصُّ فترتفعَ حتَّى يخيَّلَ إليكَ أنَّكَ فوقَهُم بمنزلةِ الثُّريَّا، فيضعَكَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ تحتَ أقدامِهِم يومَ القيامةِ بَقدرِ ذلِكَ

21 - قالَ عُمرُ بنُ الخطَّابِ : صَومُ يومٍ من غيرِ رمضانَ وإطعامُ ستين مِسكينًا يعدلُ صيامَ يومٍ من رَمَضانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/280
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - قالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ : أيُّما امرأةٍ طُلِّقَت فحاضَت حَيضةً أو حَيضتَينِ ثمَّ رفعتْها حَيضتُها فإنَّها تنتظرُ تسعةَ أشهرٍ، فإن بانَ لها حملٌ فذاكَ، وإلَّا اعتدَّت بعدَ التِّسعةِ بثلاثةِ أشهرٍ ثمَّ حلَّت

23 - دخلَ عُمرُ علَى حفصةَ وَهيَ تبكي، فقالَ لها : ما يبكيكِ ؟ لعلَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طلَّقَكِ ؟ إنَّهُ قد كانَ طلَّقَكِ مرَّةً ثمَّ راجعَكِ مِن أجلي؛ واللَّهِ لئن كانَ طلَّقَكِ مرَّةً أُخرَى لا أُكَلِّمُكِ أبدًا

24 - أَنَّ عائِشَةَ لَمَّا أتتْ على الحَوْأَبِ فسمِعَتْ نُباحَ الكِلابِ فقالتْ ما أَظُنًّنِي إلَّا راجِعَةً إِنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال لنا أَيَّتُكُنَّ يَنبحُ عليها كِلابُ الحَوْأَبِ فقالَ لها الزُّبيرُ ترجِعينَ عسى اللَّهُ أَنْ يُصلِحَ بِكِ بينَ النَّاسِ

25 - عن جابرٍ قال كنتُ أَمتحُ لأصحابي الماءَ يومَ بدرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : طلحة بن نافع أبو سفيان | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/317
التصنيف الموضوعي: جهاد - إجازة النبي صلى الله عليه وسلم للصبيان للغزو جهاد - فضل الخدمة في سبيل الله مغازي - غزوة بدر أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - قالتْ عائِشةُ حينَ قُتِلَ عُثمانُ تركتُموهُ كالثَّوبِ النَّقيِّ منَ الدَّنسِ ثمَّ قتلتُموه وفي روايةٍ ثمَّ قرَّبتموهُ ثمَّ ذَبحتُموه كما يُذبَحُ الكبشُ فقالَ لها مسروقٌ هذا عملُكِ أنتِ كتبتِ إلى النَّاسِ تأمرِيهمْ أن يخرُجوا إليهِ فقالت لا والَّذي آمنَ بهِ المؤمنونَ وكفرَ بهِ الكافرونَ ما كتبتُ لهمْ سوداءَ في بيضاءَ

27 - عن عروة عن عائشةَ قال : سألَتْها امرأةٌ يهوديةٌ فأعطتْها فقالت لها : أعاذَكِ اللهُ مِن عذابِ القبرِ، فأنكرَتْ عائشةُ ذلكَ، فلمَّا رأتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قالت لهُ، فقال : لا، قالت عائشةُ : ثمَّ قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بعدَ ذلكَ : وإنَّهُ أُوْحِيَ إليَّ أنَّكُم تُفتَنونَ في قُبُورِكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 7/126
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كانَ عمرُ يَسرُدُ الصَّومَ إلا يومَ الأضحَى ويومَ الفِطرِ أو في السَّفَرِ

29 - كانَتْ عِندي امْرَأَة فَتُوُفِّيَتْ وقد ولَدَتْ لي فَوَجَدْت عليْها فَلَقِيَنِي عَلِيّ بْن أبي طَالِب فقال مالكَ فقُلْتُ فقلْتُ تُوُفِّيَتِ المرأةُ فقال عليٌّ لها ابنَةٌ قُلْتُ نَعَمْ وهيَ بِالطَّائِفِ قال كانَتْ في حِجْرِكَ قُلْتُ لا هيَ بِالطَّائِفِ قال فَانْكِحْها قُلْتُ فأينَ قولُ اللهِ ورَبائِبُكُمُ اللَّاتِي في حُجُورِكُمْ قال إِنَّها لمْ تَكُنْ في حِجْرك إِنَّما ذلكَ إذا كانَتْ في حجرِكَ

30 - سمِعتُ رجلًا يقرأُ في سورةِ النَّحلِ قراءةً تُخالفُ قراءتي، ثمَّ سمِعتُ آخرَ يقرؤُها بخلافِ ذلك، فانطلقتُ بهما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ : إنِّي سمِعتُ هذَيْن يقرأان في سورةِ النَّحلِ، فسألتُ : من أقرأهما ؟ فقالا : رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقلتُ : لأذهبنَّ بكما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ خالفتما ما أقرأني رسولُ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأحدِهما : اقرَأْ فقرأ فقال : أحسنتَ، ثمَّ قال للآخرِ : اقرَأْ فقرأ، فقال : أحسنتَ قال أُبيٌّ : فوجدتُ في نفسي وسوسةَ الشَّيطانِ حتَّى احمرَّ وجهي، فعرف ذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في وجهي، فضرب يدَه في صدري، ثمَّ قال : اللَّهمَّ أخسِئِ الشَّيطانَ عنه، يا أُبيُّ، أتاني آتٍ من ربِّي فقال : إنَّ اللهَ يأمرُك أن تقرأَ القرآنَ على حرفٍ واحدٍ، فقلتُ : ربِّ خفِّفْ عن أمَّتي، ثمَّ أتاني الثَّانيةَ فقال : إنَّ اللهَ يأمرُك أن تقرأَ القرآنَ على حرفَيْن، فقلتُ : ربِّ خفِّفْ عن أمَّتي، ثمَّ أتاني الثَّالثةَ فقال مثلَ ذلك، وقلتُ مثلَ ذلك، ثمَّ أتاني الرَّابعةَ فقال : إنَّ اللهَ يأمرُك أن تقرأَ القرآنَ على سبعةِ أحرُفٍ ، ولك بكلِّ رَدَّةٍ مسألةٌ فقال : يا ربِّ اللَّهمَّ اغفِرْ لأمَّتي، يا ربِّ اغفِرْ لأمَّتي واختبأتُ الثَّالثةَ شفاعةً لأمَّتي يومَ القيامةِ
 

1 - لقدْ هَبَط يومَ مات سَعدُ بنُ مُعاذٍ سبعونَ ألفَ ملَكٍ إلى الأرضِ لم يهبِطوا قَبل ذلِكِ ولقد ضَمَّهُ القبْرُ ضَمَّةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 4/130 التخريج : أخرجه النسائي (2055)، والطبراني في ((الأوسط)) (1707)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 430) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

2 - عن ابنِ عبَّاسٍ في يومٍ كانَ مقدارُه خمسينَ ألفَ سنةٍ، قالَ : يومُ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/323 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير ))((23/ 253)) واللفظ له، والضياء في ((المختارة)) ((12/ 97)) بلفظه مطولا، وابن أبي حاتم، كما في ((التفسير)) لابن كثير ((8/ 222)) بلفظه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المعارج قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن ابنِ عباسٍ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ قال : يومُ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 8/249 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم كما في ((التفسير)) لابن كثير (4/ 505) بلفظه، والطبري في ((التفسير)) (23/ 602)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (12/ 97) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المعارج قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث


5 - يؤتَى بالموتِ يومَ القيامةِ فيوقفُ على الصِّراطِ فيقالُ يا أهلَ الجنَّةِ فيطَّلعونَ خائفينَ وجلينَ أن يخرجوا من مكانِهمُ الَّذي هم فيهِ فيقالُ هل تعرِفونَ هذا فيقولون نعَم ربَّنا هذا الموتُ ثمَّ يقالُ يا أهلَ النَّارِ فيطَّلِعونَ فرِحينَ مستبشِرينَ أن يخرجوا من مكانِهمُ الَّذي هم فيهِ فيقالُ هل تعرِفونَ هذا فيقولون نعم هذا الموتُ فيؤمَرُ بهِ فيذبحُ على الصِّراطِ ثمَّ يقالُ للفريقينِ كليهما خلودٌ فيما تجدونَ لا موتَ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي، على شرط الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/212 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4327)، وأحمد (7546)
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جهنم - خلود أهل النار خلق - الموت والحياة قيامة - الصراط خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ اللهَ وعَدَنِي أنْ يُدْخِلَ من أُمَّتي الجنةَ سبعينَ ألفًا بغيرِ حِسابٍ قال يزيدُ بْنُ الأَخْنَسِ واللهِ ما أولئكَ في أمتِكَ يا رسولَ اللهِ إلَّا مثلُ الذُّبابِ الأَصْهَبِ في الذبابِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فإنَّ اللهَ وعَدَنِي سبعينَ ألفًا مع كلِّ أَلْفٍ سبعونَ ألفًا وزَادَنِي ثلاثَ حَثَياتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 2/82 التخريج : أخرجه أحمد (22156)، وبقي بن مخلد في ((الحوض والكوثر)) (2)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1247)، وابن حبان (5161) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب رقائق وزهد - سعة رحمة الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عن عائشةَ : أنَّ يهوديَّةً كانت تخدِمُها فلا تصنعُ عائشةُ إليها شيئًا مِن المعروفِ إلَّا قالتْ لها اليهوديَّةُ : وقاكِ اللهُ عذابَ القبرِ، قالت : فدخلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عليَّ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ هلْ للقبرِ عذابٌ قبلَ يومِ القيامةِ ؟ قال : لا، وعمَّ ذلكَ ؟ قالت : هذهِ اليهوديَّةُ لا نصنعُ إليها شيئًا مِن المعروفِ إلَّا قالت : وقاكِ اللهُ عذابَ القبرِ، قال : كذبَتْ يهودُ وهُم على اللهِ أكذَبُ، لا عذابَ دونَ يومِ القيامةِ، ثمَّ مكثَ بعدَ ذلكَ ما شاءَ اللهُ أن يمكثَ فخرجَ ذاتَ يومٍ نِصفَ النَّهارِ مُشتملًا بثَوبِهِ مُحمرَّةً عيناهُ وهوَ يُنادي بأعلَى صَوتِهِ : القبرُ كقطعِ اللَّيلِ المُظلمِ، أيُّها النَّاسُ لَو تعلمونَ ما أعلمُ بكيْتُم كثيرًا وضحِكْتُم قليلًا، أيُّها النَّاسُ استَعيذوا باللهِ مِن عذابِ القبرِ، فإنَّ عذابَ القبرِ حقٌّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري ومسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 7/136 التخريج : أخرجه أحمد (24520) واللفظ له، والطيالسي (1514)، وإسحاق بن راهويه في ((مسنده)) (1476) بنحوه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - التعوذات النبوية دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

8 - قال ابنُ مَسعودٍ: البَطشةُ الكُبرى يَومَ بَدرٍ وأنا أقولُ: هيَ يَومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : فتح البيان
الصفحة أو الرقم : 12/ 395 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الدخان قيامة - أسماء يوم القيامة قيامة - قيام الساعة مغازي - غزوة بدر إيمان - اليوم الآخر

9 - قال ابنُ عبَّاسٍ : قال ابنُ مسعودٍ : البطْشةُ الكُبرى يومُ بدرٍ، وأنا أقولُ : هيَ يومُ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 7/237 التخريج : أخرجه الطبري ((21/ 27)) واللفظ له، والبخاري (4823) والطبراني (9046) الجزء الأول مطولا
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الدخان مغازي - غزوة بدر
|أصول الحديث

10 - يُبعثُ النَّاسُ يومَ القيامةِ والسَّماءُ تَطِشُّ عليهِم
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/308 التخريج : أخرجه أحمد (13814)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1573)، وأورده البيهقي في ((شعب الإيمان)) بعد حديث (355)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - قيام الساعة قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

11 - قال عليه السلامُ لرجلٍ : أترضَى أنْ أزوِّجَكَ فلانةً ؟ قال : نعم وقال للمرأةِ : أترضَينَ أنْ أزوِّجَكِ فلانًا ؟ قالتْ : نعم فزوَّج أحدَهما صاحبَه فدخل بها الرجلُ ولم يفرضْ لها صَداقًا ولم يعطِها شيئًا وكان ممَّنْ شهِد الحديبيةَ فلمَّا حضرَتْهُ الوفاةُ قال : أُشهِدكم أنِّي قد أعطيتُها من صداقِها سهمي بخيبرَ فباعتْهُ بمائةِ ألفٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/171 التخريج : أخرجه أبو داود (2117)، وابن حبان (4072)، والحاكم (2742) مطولًا.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق نكاح - ما جاء في الزوجين يوكلان واحدا في العقد وكالة - وكالة المرأة الإمام في النكاح نكاح - الدخول على المرأة قبل أن تعطى الصداق نكاح - الزوجان يوكلان واحدا في العقد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إذا أَتَى الرَّجلَ القوم، فقالوا: مرحبًا ، فمرحبًا بهِ إلى يومِ يلقاهُ ربُّه، وإذا أتى الرَّجلُ القوم، فقالوا: قحطًا، فقحطًا لهُ يومَ القيامة.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الضحاك بن قيس | المحدث : ابن كثير | المصدر : جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم : 5400 التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (1375)، والطبراني (8/358) (8136) واللفظ له، والحاكم (6235).
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوعد إيمان - الوعيد مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
|أصول الحديث

13 - من كانت له امرأتانِ فمال إلى أحدِهما جاء يومَ القيامةِ وشقُّه مائلٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/185 التخريج : أخرجه أبو داود (2133) واللفظ له، والترمذي (1141)، والنسائي (3942)، وابن ماجه (1969)، وأحمد (7936)
التصنيف الموضوعي: مظالم - تحريم الظلم نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - عشرة النساء إيمان - الوعيد نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - لتؤدُّنَّ الحُقوقُ إلى أَهلِها يومَ القيامةِ، حتَّى يُقتَصُّ للشَّاةِ الجَمَّاءِ، مِنَ الشَّاةِ القَرناءِ بِنَطحِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/45 التخريج : أخرجه مسلم (2582) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص إيمان - اليوم الآخر مظالم - التخلص من الظلم مظالم - خطورة المظالم وكالة - إيفاء الحقوق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - مَنْ صلَّى على محمدٍ وقال : اللهمَّ أنْزِلْهُ المَقْعَدَ المُقَرَّبَ عندَكَ يومَ القيامةِ، وجَبَتْ لهُ شَفاعَتي
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/461 التخريج : أخرجه أحمد (16991)، والبزار (2315)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3285)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للنبي صلى الله عليه وسلم أن ينال الوسيلة أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة أنبياء - محمد
|أصول الحديث

16 - بَينا رجلٌ فيمَن كان قبلَكُم خرجَ في بُرْدَيْنِ أخضرَيْنِ يختالُ فيهِما أمرَ اللهُ الأرضَ فأخذتْهُ، فإنَّهُ ليتجَلْجُلُ فيها إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/266 التخريج : أخرجه أحمد (11374)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (5/129)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - الثياب الخضر إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ للهِ تَعالى مَلائكةً ترعَدُ فَرائصُهم مِن خيفتِه، ما مِنهُم مَلَكٌ تقطُرُ دَمعةٌ مِن عينِهِ إلَّا وقَعتْ علَى ملَكٍ يُصلِّي، وإنَّ منْهُم ملائكةً سجودًا منذُ خَلقَ اللهُ السَّمواتِ والأرضَ لَم يرفَعوا رؤوسَهم ولا يرفَعونَها إلى يومِ القيامةِ، وإنَّ منْهُم ملائِكةً رُكوعًا لَم يرفَعُوا رؤوسَهم مُنذُ خلقَ اللهُ السَّمواتِ والأرضَ ولا يَرفعونَها إلى يومِ القِيامةِ، فإذا رفعُوا رؤوسَهم نظَروا إلى وجْهِ اللهِ عزَّ وجلَّ قالوا : سُبحانَك ما عَبدنَاك حقَّ عبادَتِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 8/297 التخريج : أخرجه المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (260)، وابن كثير في ((التفسير)) (8/ 272) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - صفة الملائكة
|أصول الحديث

18 - عن أنسٍ قال كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطب إلى جذعٍ فحنَّ الجذعُ فاحتضَنه وقال لو لم أَحتضِنْه لحَنَّ إلى يوم القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [له] طرق تفيد القطع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/132 التخريج : أخرجه الحارث بن أبي أسامة كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (200)، وابن بشران في ((الأمالي)) (1075) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - عن جابرٍ أنَّ رسولَ اللهِ كان يخطب إلى جذعٍ فلما بنى المنبرَ حنَّ الجذعُ فاحتضَنه فسكنَ وقال لو لم أَحتَضِنْه لحَنَّ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [له] طرق تفيد القطع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/134 التخريج : أخرجه أحمد (14119)، والدارمي (33) بنحوه، والبخاري (3584) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أتاني جبرائيلُ عليه السلامُ وأنا بالعقيقِ فقال صَلِّ في هذا الوادي المباركِ ركعتَين وقل عمرةً في حجَّةٍ فقد دخلتِ العمرةُ في الحجِّ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد على شرط الصحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/116 التخريج : أخرجه البيهقي (9107)
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - التمتع بالحج حج - الصلاة في مسجد ذي الحليفة حج - القران بالحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنا سيِّدُ ولَدِ آدَمَ يومَ القيامةِ ولا فَخْرَ، وأنا أوَّلُ مَن تنشَقُّ عنه الأرضُ، وأنا أوَّلُ شافِعٍ ومُشَفَّعٍ، بيدي لواءُ الحمدِ، تَحْتي آدَمُ فمَن دونَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/281 التخريج : أخرجه الطبراني (13/ 166) (399)، وأبو يعلى في ((المسند)) (7493)، واللفظ لهما، وابن أبي عاصم في ((الأوائل)) (78) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - مَن قتَل عُصفورًا فما فوقَها بغيرِ حقِّها، سأَله اللهُ عنها يومَ القيامةِ، قيل: يا رسولَ اللهِ، وما حقُّها؟ قال: أن تذبَحَه فتأكُلَه، ولا تقطَعَ رأسَه فترمِيَ به.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 368/1 التخريج : أخرجه النسائي (4445)، وأحمد (6551) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: ذبائح - الإحسان في الذبح ذبائح - النهي عن ذبح الحيوان إلا لمأكلة ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه قيامة - الحساب والقصاص لعب ولهو - اللعب بالحيوان
|أصول الحديث

23 - ما منْ أميرِ عشرةٍ إلا جيءِ به يومَ القيامةِ مغلولًا يده إلى عنقِه، حتى يطلقَهُ الحقُّ أو يوبقَهُ، ومن تعلَّمَ القرآنَ ثم نسيهُ لقي اللهَ وهو أجذمُ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن كثير | المصدر : جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم : 5785 التخريج : أخرجه أحمد (22758) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحرص على الولاية وطلبها إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر إمامة وخلافة - كراهية الإمارة لمن لم يقدر عليها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

24 - إنَّ اللهَ لَيَسْأَلُ العبدَ يومَ القيامةِ حتى يقولَ ما منعَكَ إِذْ رَأَيْتَ المُنْكَرَ أنْ تُنْكِرَهُ فإذا لَقَّنَ اللهُ عبدًا حُجَّتَهُ قال يا رَبِّ رَجَوْتُكَ وفَرِقْتُ مِنَ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/155 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4017) واللفظ له، وأحمد (11245) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - سعة رحمة الله قيامة - الحساب والقصاص استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - نِعْمَتِ الأرضُ المدينةُ إذا خرج الدَّجَّالُ؛ على كُلِّ نَقْبٍ مِن أنقابِها مَلَكٌ، لا يدخُلُها، فإذا كان ذاك رجَفَت المدينةُ بأهلِها ثلاثَ رَجَفاتٍ، فلا يبقى منافِقٌ ولا مُنافِقةٌ إلَّا خرج إليه، وأكثَرُ يعني من يخرجُ إليه مِن النِّساءِ، وذلك يومُ التخليصِ؛ يومَ تَنفي المدينةُ الخَبَثَ كما ينفي الكِيرُ خَبَثَ الحديدِ، يكونُ معه سبعون ألفًا من اليهودِ، على كلِّ رجلٍ ساجٌ وسيفٌ مُحلًّى، فيَضرِبُ رُواقَه بهذا الطَّرفِ الذي عند مجتمَعِ السلولِ، ثمَّ قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما كانت فتنةٌ ولا تكونُ حتى تقومَ السَّاعةُ أكبَرُ مِن فتنةِ الدَّجَّالِ، وما من نبيٍّ إلَّا وقد حَذَّره أمَّتَه، لأُخبرَنَّكم بشَيءٍ ما أخبَرَه نبيٌّ أمَّتَه، ثمَّ وضع يَدَه على عينَيه، ثمَّ قال: أشهَدُ أنَّ اللهَ ليس بأعوَرَ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/127 التخريج : أخرجه أحمد (14112) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (38610)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3380) مختصرا
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لا يدخل الدجال المدينة أشراط الساعة - صفة الدجال فتن - فتنة الدجال فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - لا يدخل الدجال ولا الطاعون المدينة
|أصول الحديث

26 - إنَّ اللهَ أخذ الميثاقَ من ظهر آدمَ عليه السلامُ بنعمانَ يومِ عرفةَ فأخرج من صلبِه كلَّ ذرِّيَّةٍ ذراها فنثرها بين يدَيه ثم كلَّمهم قُبُلًا قال أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ أَوْ تَقُولُوا إلى قولِه الْمُبْطِلُونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/83 التخريج : أخرجه أحمد (2455)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11191)، والحاكم (75) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف خلق - خلق آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - سَمِعْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ، يقولُ لطَلحةَ بنِ عُبَيْدِ اللَّهِ رضيَ اللَّهُ عنهما : ما لي أَراكَ قد شعِثتَ واغبرَرتَ منذُ توُفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، لعلَّكَ ساءَكَ يا طلحةُ إمارةُ ابنِ عمِّكَ، قالَ : معاذَ اللَّهِ، إنِّي لأَحذَرُكُم أن لا أفعلَ ذلك إنِّي سَمِعْتُ نبي اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إنِّي لأعلَمُ كلمةً لا يقولُها رجلٌ عندَ حَضرةِ الموتِ إلَّا وجدَ رُوحُهُ لَها رَوحًا حينَ تخرجُ من جَسدِهِ، وَكانت لَهُ نورًا يومَ القيامة فلم أسأَلْ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَنها، ولا أخبرَني بِها، فذلِكَ الَّذي دخلَني، قالَ عمرُ فأَنا أعلمُها، قالَ : فللَّهِ الحمدُ، قالَ : فما هيَ ؟ قالَ : هيَ الكَلِمةُ الَّتي قالَها لعمِّهِ : لا إلَهَ إلَّا اللَّه قال صدَقتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/225 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3795)، وأحمد (252)، وأبو يعلى (641) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله إيمان - توحيد الألوهية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - فضلُ الصَّلاةِ في المسجدِ الحرامِ على غيرِه مِئةُ ألفِ صلاةٍ، وفي مسجدي ألفُ صلاةٍ، وفي مسجدِ بيتِ المقدِسِ خَمسُ مِئةِ صلاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/388 التخريج : أخرجه البزار (4142)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3845) واللفظ لهما، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (609) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الأقصى مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
|أصول الحديث

29 - أما والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ ليبعَثَنَّ منكُم يومَ القيامةِ إلى الجنَّةِ مثلَ اللَّيلِ الأسودِ زُمرةً جميعُها يخبطونَ الأرضَ تقولُ الملائكةُ لِمَ جاءَ مع محمَّدٍ أكثرَ ممَّا جاءَ مع الأنبياءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 2/84
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أنبياء - عام إيمان - الملائكة إيمان - الوعد مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

30 - من بنى مسجدًا لِيَذكُرَ اللهَ فيه بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ ومن أعتق نفسًا مسلمةً كانت فِدْيتَه من جهنَّمَ، ومن شاب شَيْبَةً في الإسلامِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 8/429 التخريج : أخرجه الترمذي (1635) مختصراً، والنسائي (3142) بنحوه، وأحمد (19440) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه عتق وولاء - فضل العتق مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه