logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أُغمِيَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في مرضِه فأفاق، فقال : حضرتِ الصلاةُ ؟. فقالوا : نعم. فقال : مُروا بلالًا فلْيُؤذِّنْ، ومُروا أبا بكرٍ أن يُصلِّيَ بالناسِ. أو قال : بالناس، قال : ثم أُغمِيَ عليه فأفاق فقال : حضرتِ الصلاةُ ؟. فقالوا : نعم، فقال : مُروا بلالًا فلْيُؤذِّنْ، ومُروا أبا بكرٍ فلْيُصَلِّ بالناسِ. فقالت عائشةُ : إنَّ أبي رجلٌ أَسِيفٌ إذا قام ذلك المقامَ بكى فلا يستطيعُ، فلو أمرتَ غيرَه. قال : ثم أُغمِيَ عليه فأفاق، فقال : مُروا بلالًا فلْيُؤذِّنْ، ومُروا أبا بكرٍ فلْيُصَلِّ بالناس، فإنكنَّ صواحبُ أو صواحباتُ يوسفَ. قال : فأُمِرَ بلالٌ فأذَّن، وأُمِر أبو بكرٍ فصلَّى بالناسِ، ثم إنَّ رسولَ اللهِ وجد خِفَّةً، فقال : انظُروا لي من أَتِّكئُ عليه. فجاءَتْ بريرةُ ورجلٌ آخرُ فاتَّكأ عليهما، فلما رآه أبو بكرٍ ذهب لِينْكُصَ، فأومأ إليه أن يَثْبُتَ مكانَه، حتى قضى أبو بكرٍ صلاتَه. ثم إنَّ رسولَ اللهِ قُبِضَ. فقال عمرُ : واللهِ لا أسمع أحدًا يذكر أنَّ رسولَ اللهِ قُبِضَ إلا ضربتُه بسَيْفي هذا. قال : وكان الناسُ أُمِّيِّينَ لم يكن فيهم نبيٌّ قبلَه، فأمسك الناسُ، فقالوا : يا سالمُ انطلقْ إلى صاحبِ رسول اللهِ فادْعُه، فأتيتُ أبا بكرٍ وهو في المسجد، فأتيتُه أبكي دَهِشًا، فلما رآني قال لي : أَقُبِضَ رسولُ اللهِ ؟ قلتُ : إنَّ عمرَ يقول : لا أسمع أحدًا يذكر أنَّ رسولَ اللهِ قُبِضَ إلا ضربتُه بسَيْفي هذا ! فقال لي : انطلِقْ. فانطلقتُ معه، فجاء والناسُ قد دخلوا على رسولِ اللهِ، فقال : يا أيها الناسُ افرُجوا لي. فأَفَرجوا له. فجاء حتى أكبَّ عليه ومسَّه، فقال : ( إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ )، ثم قالوا : يا صاحبَ رسولِ اللهِ أَقُبِضَ رسولُ اللهِ ؟ قال : نعم. فعلموا أن قد صدَق. قالوا يا صاحبَ رسولِ اللهِ : أيُصلَّى على رسولِ اللهِ ؟ قال : نعم، قالوا : وكيف ؟ قال : يدخل قومٌ فيكبِّرون ويُصلُّون ويدْعُون، ثم يخرجون، ثم يدخل قومٌ فيُكبِّرون ويُصلُّون ويدْعُون، ثم يخرجون، حتى يدخل الناسُ، قالوا : يا صاحبَ رسولِ اللهِ ! أَيُدفَنُ رسولُ اللهِ ؟ قال : نعم. قالوا : أين ؟ قال : في المكان الذي قَبضَ اللهُ فيه رُوحَه، فإنَّ اللهَ لم يَقبِضْ رُوحَه إلا في مكان طيِّبٍ. فعلِموا أن قد صدَق، ثم أمرهم أن يغسلَه بنو أبيه. واجتمع المهاجرون يتشاوَرون، فقالوا : انطلِقْ بنا إلى إخوانِنا من الأنصارِ نُدخِلُهم معنا في هذا الأمرِ. فقالت الأنصارُ : منا أميرٌ، ومنكم أميرٌ. فقال عمرُ بنُ الخطابِ : من له مثلُ هذه الثلاثةِ : ( ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنَا ). من هما ؟ قال : ثم بسط يدَه فبايعَه، وبايعَه الناسُ بَيْعَهً حسنةً جميلةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سالم بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 333
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مغازي - ذكر مبايعة أبي بكر وما كان في سقيفة بني ساعدة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - سَمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ أبي الهُذَيلِ قال: حَدَّثَني صاحِبٌ لي، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: تَبًّا للذَّهَبِ والفِضَّةِ، قال: فحَدَّثَني صاحِبي أنَّه انطَلَقَ مع عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ فقال: يا رسولَ اللهِ، قَولُك: تَبًّا للذَّهَبِ والفِضَّةِ، ماذا؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لِسانًا ذاكِرًا، وقَلْبًا شاكِرًا، وزَوْجةً تُعينُ على الآخِرةِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23101
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - الزهد في الدنيا بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة فتن - فتنة المال مناقب وفضائل - أي النساء أفضل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - دَعوه؛ فيُوشِكُ صاحبُه أن يأتيَه. فجاء رجلٌ من بَهْزٍ – هو الذي عقَر الحمارَ – فقال : يا رسولَ اللهِ ! شأنُكم بهذا الحمارِ، فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أبا بكرٍ، فقسَمه بين الناسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمير بن سلمة الضمري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 818
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام حج - لحم الصيد للمحرم أطعمة - أكل الحمار الوحشي هبة وهدية - قبول الهدية اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا يمشي بين القبورِ في نعلَينِ فقال ويحك يا صاحبَ السِّبتيَّتينِ ألقِ سِبتِيَّتيكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بشير بن معبد بن الخصاصية | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 1/510
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - المشي بالنعال في المقابر دفن ومقابر - آداب المقبرة زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ يُريدُ مكةَ وهو مُحرِمٌ، حتى إذا كان بالرَّوْحاءِ إذا حِمارٌ وَحشيٌّ عَقيرٌ، فذُكِرَ ذلك لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال رَسولُ اللهِ: دَعُوهُ؛ فإنَّه يُوشِكُ أنْ يأتيَ صاحِبُه. فجاءَ البَهْزيُّ، وهو صاحِبُه، إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، شأنَكم بهذا الحِمارِ. فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبا بَكرٍ، فقَسَمَه بَينَ الرِّفاقِ ، ثم مَضى، حتى إذا كان بالأُثايةِ بَينَ الرُّوَيْثةِ والعَرْجِ إذا ظَبيٌ حاقِفٌ وفيه سَهمٌ، فزَعَمَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ رَجُلًا يَقِفُ عِندَه لا يَريبُه أحَدٌ مِنَ الناسِ حتى يُجاوِزَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن كعب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/265
التصنيف الموضوعي: حج - لحم الصيد للمحرم حج - محظورات الإحرام أطعمة - أكل الحمار الوحشي أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ علَى صُبْرَةِ طَعامٍ فأدْخَلَ يَدَهُ فيها، فَنالَتْ أصابِعُهُ بَلَلًا فقالَ: ما هذا يا صاحِبَ الطَّعامِ؟ قالَ أصابَتْهُ السَّماءُ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: أفَلا جَعَلْتَهُ فَوْقَ الطَّعامِ كَيْ يَراهُ النَّاسُ، مَن غَشَّ فليسَ مِنِّي.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 102
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش تجارة - ما يجب على التجار توقيه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة تجارة - أخلاقيات التجارة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - عن حمزةَ الأسلميِّ صاحبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه قال يا رسولَ اللهِ إني أَسرُدُ الصيامَ أفأَصومُ في السفرِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنما هي رخصةٌ من اللهِ للعبادِ فمن قَبِلَها فحسَنٌ جميلٌ ومن تركَها فلا جُناحَ عليه فكان حمزةُ يصومُ الدهرَ فيصوم في السفرِ وفي الحضَرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حمزة بن عمرو الأسلمي | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/320
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - سرد الصوم صيام - صيام الدهر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - بينما نحنُ نسيرُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بالروحاءِ وهم حُرُمٌ إذا حمارٌ معقورٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : دعوه فيُوشكُ صاحبُه أن يأتيَ فجاء رجلٌ من بهزٍ هو الذي عقر الحمارَ فقال : يا رسولَ اللهِ شأنُكم بهذا الحمارِ فأمر عليه السلامُ أبا بكرٍ فقسمَه بين الناسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمير بن سلمة الضمري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/251
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - لحم الصيد للمحرم أطعمة - أكل الحمار الوحشي أطعمة - ما يحل من الأطعمة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن شَهرِ بنِ حَوشَبٍ قال: حَدَّثَني الأنصاريُّ صاحِبُ بُدْنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا بَعَثَه قال: رَجَعتُ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما تأمُرُني بما عَطِبَ منها؟ قال: انْحَرْها، ثم اصْبُغْ نَعْلَها في دَمِها، ثم ضَعْها على صَفْحَتِها -أو على جَنْبِها- ولا تَأكُلْ منها أنتَ ولا أحَدٌ من أهْلِ رُفْقَتِكَ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23198
التصنيف الموضوعي: حج - الهدي إذا عطب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ جاء يَعودُ عبدَ اللَّهِ بنَ ثابِتٍ، فوجدَهُ قد غُلِبَ، فصاحَ به رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فلَمْ يُجِبْهُ، فاسترجَعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، وقال: غُلِبْنَا عليكَ يا أبا الرَّبيعِ. فصاحَ النِّسوةُ وبَكَيْنَ، فجعَلَ ابنُ عَتيكٍ يُسْكِتُهُنَّ، فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: دَعْهُنَّ، فإذا أَوْجَبَ فلا تَبْكِيَنَّ باكيةٌ. قالوا: وما الوجوبُ يا رسولَ اللَّهِ؟ قال: الموتُ. قالَتِ ابْنتُه: واللَّهِ، إنْ كُنتُ لَأَرْجو أنْ تكونَ شهيدًا؛ فإنَّكَ قد كُنتَ قَضَيْتَ جَهازَكَ ، قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللَّهَ قد أَوْقَعَ أجْرَهُ على قَدْرِ نِيَّتِهِ، وما تَعُدُّونَ الشَّهادةَ؟ قالوا: القَتلَ في سبيلِ اللَّهِ تعالى، قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: الشَّهادةُ سَبْعٌ سِوى القتلِ في سبيلِ اللَّهِ: المطعونُ شهيدٌ، والغَرِقُ شهيدٌ، وصاحِبُ ذاتِ الجَنْبِ شهيدٌ، والمبطونُ شهيدٌ، وصاحِبُ الحريقِ شهيدٌ، والذي يَموتُ تحتَ الهَدْمِ شهيدٌ، والمرأةُ تموتُ بجُمْعٍ شهيدٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عتيك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3111
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل جنائز وموت - الزجر عن النياحة جنائز وموت - عيادة المريض
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - خَرَجْتُ وَأَنَا أُرِيدُ هذا الرَّجُلَ فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرَةَ، فَقالَ: أَيْنَ تُرِيدُ يا أَحْنَفُ؟ قالَ: قُلتُ: أُرِيدُ نَصْرَ ابْنِ عَمِّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، يَعْنِي عَلِيًّا، قالَ: فَقالَ لِي: يا أَحْنَفُ ارْجِعْ، فإنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ: إذَا تَوَاجَهَ المُسْلِمَانِ بسَيْفَيْهِمَا، فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ في النَّارِ قالَ: فَقُلتُ: أَوْ قيلَ: يا رَسُولَ اللهِ، هذا القَاتِلُ، فَما بَالُ المَقْتُولِ؟ قالَ: إنَّه قدْ أَرَادَ قَتْلَ صَاحِبِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : الأحنف بن قيس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2888
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العزلة فتن - إذا التقى المسلمان بسيفيهما فتن - ترك القتال في الفتن فتن - العزلة في الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - كان رجُلٌ في زمانِ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ قد سأَلَهُ، فأعطاه، قال: جلَسَ معنا عبدُ اللهِ بنُ أُنَيسٍ صاحِبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَجلِسِهِ في مَجلِسِ جُهَينةَ - قال: في رمضانَ - قال: فقُلْنا له: يا أبا يحيى، سَمِعْتَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذه الليلةِ المبارَكةِ مِن شيءٍ؟ فقال: نَعمْ، جلَسْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في آخِرِ هذا الشهرِ، فقُلْنا له: يا رسولَ اللهِ، متى نلتمِسُ هذه الليلةَ المبارَكةَ؟ قال: التمِسُوها هذه الليلةَ، وقال: وذلك مساءَ ليلةِ ثلاثٍ وعِشْرينَ، فقال له رجُلٌ مِن القومِ: وهي إذًا يا رسولَ اللهِ أوَّلُ ثمانٍ؟ قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّها ليست بأوَّلِ ثمانٍ، ولكنَّها أولُ السَّبْعِ، إنَّ الشهرَ لا يَتِمُّ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن أنيس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16046
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - فضل ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَخَلَ علَى رَجُلٍ مِنَ الأنْصَارِ ومعهُ صَاحِبٌ له، فَسَلَّمَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وصَاحِبُهُ، فَرَدَّ الرَّجُلُ فَقَالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، بأَبِي أنْتَ وأُمِّي، وهي سَاعَةٌ حَارَّةٌ، وهو يُحَوِّلُ في حَائِطٍ له، يَعْنِي المَاءَ، فَقَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ كانَ عِنْدَكَ مَاءٌ بَاتَ في شَنَّةٍ، وإلَّا كَرَعْنَا والرَّجُلُ يُحَوِّلُ المَاءَ في حَائِطٍ، فَقَالَ الرَّجُلُ: يا رَسولَ اللَّهِ، عِندِي مَاءٌ بَاتَ في شَنَّةٍ، فَانْطَلَقَ إلى العَرِيشِ ، فَسَكَبَ في قَدَحٍ مَاءً، ثُمَّ حَلَبَ عليه مِن دَاجِنٍ له، فَشَرِبَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ أعَادَ فَشَرِبَ الرَّجُلُ الذي جَاءَ معهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5621
التصنيف الموضوعي: أشربة - الكرع من الحوض أشربة - اللبن آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أدعية وأذكار - التفدية أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - ما منكنَ امرأةٌ يموتُ لَها ثلاثةٌ إلَّا أدخلَها اللَّهُ عزَّ وجلَّ الجنَّةَ فقالَت أجَلُّهنَ امرأةً : يا رسولَ اللَّهِ وصاحبةُ الاثنينِ قالَ : الجنة،  قالَ وصاحبةُ الاثنينِ  في الجنة.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 828
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الصبر على البلاء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- مرَّ علَى صُبرةٍ مِن طعامٍ فأدخلَ يدَهُ فيها، فَنالَت أصابعُهُ بللًا. فقالَ : يا صاحبَ الطَّعامِ ما هذَا ؟ قالَ : أصابَتهُ السَّماءُ ، يا رسولَ اللَّهِ. قالَ أفَلا جعلتَهُ فَوقَ الطَّعامِ حتَّى يراهُ النَّاسُ ثمَّ قالَ مَن غشَّ فلَيسَ منَّا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1315
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش تجارة - ما يجب على التجار توقيه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة تجارة - أخلاقيات التجارة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - بينما أنا أمشي معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ، فقال: يا ابنَ الخصاصيَّةِ ما تنقمُ على اللَّهِ؟ أصبحتَ تماشي رسولَ اللَّهِ فقلت: يا رسولَ اللَّه: ما أنقمُ على اللَّهِ شيئًا، كلُّ خيرٍ قد آتانيهِ اللَّهُ، " فمرَّ على مقابرِ المسلمينَ، فقال: أدرَكَ هؤلاءِ خيرًا كثيرًا ثمَّ مرَّ على مقابرِ المشرِكينَ، فقال: سبقَ هؤلاءِ خيرًا كثيرًا قال: فالتفتَ، فرأى رجلًا يمشي بينَ المقابرِ في نعليْهِ، فقال: يا صاحبَ السِّبتيَّتينِ ألقِهما
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : بشير بن معبد بن الخصاصية | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1284
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - المشي بالنعال في المقابر دفن ومقابر - ما يقول من مر بقبر مشرك مناقب وفضائل - بشير بن الخصاصية دفن ومقابر - آداب المقبرة زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - كَانَتْ بيْنَ أبِي بَكْرٍ وعُمَرَ مُحَاوَرَةٌ، فأغْضَبَ أبو بَكْرٍ عُمَرَ فَانْصَرَفَ عنْه عُمَرُ مُغْضَبًا، فَاتَّبَعَهُ أبو بَكْرٍ يَسْأَلُهُ أنْ يَسْتَغْفِرَ له، فَلَمْ يَفْعَلْ حتَّى أغْلَقَ بَابَهُ في وجْهِهِ، فأقْبَلَ أبو بَكْرٍ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ أبو الدَّرْدَاءِ ونَحْنُ عِنْدَهُ: فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَّا صَاحِبُكُمْ هذا فقَدْ غَامَرَ قالَ: ونَدِمَ عُمَرُ علَى ما كانَ منه، فأقْبَلَ حتَّى سَلَّمَ وجَلَسَ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقَصَّ علَى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الخَبَرَ، قالَ أبو الدَّرْدَاءِ: وغَضِبَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وجَعَلَ أبو بَكْرٍ يقولُ: واللَّهِ يا رَسولَ اللَّهِ لَأَنَا كُنْتُ أظْلَمَ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هلْ أنتُمْ تَارِكُونَ لي صَاحِبِي، هلْ أنتُمْ تَارِكُونَ لي صَاحِبِي، إنِّي قُلتُ: يا أيُّها النَّاسُ، إنِّي رَسولُ اللَّهِ إلَيْكُمْ جَمِيعًا، فَقُلتُمْ: كَذَبْتَ، وقالَ أبو بَكْرٍ: صَدَقْتَ قالَ أبو عبدِ اللَّهِ: غَامَرَ: سَبَقَ بالخَيْرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4640
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه استغفار - فضل الاستغفار مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في غزوةِ تبوكَ ومعَنا صاحبٌ لَنا فاقتَتَلَ هوَ ورجلٌ آخرُ ونحنُ بالطَّريقِ قالَ فعضَّ الرَّجلُ يدَ صاحبِهِ فجذبَ صاحبُهُ يدَهُ من فيهِ فطرحَ ثَنيَّتَهُ فأتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يلتَمسُ عقلَ ثَنيَّتِهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعمَدُ أحدُكُم إلى أخيهِ فيعضُّهُ كعُضاضِ الفحلِ ثمَّ يأتي يلتَمسُ العقلَ لا عقلَ لَها قالَ فأبطلَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : يعلى وسلمة ابنا أمية | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2168
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة تبوك ديات وقصاص - من عض يد رجل فانتزعها فسقطت ثنيته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - من غَشَّ فليس مِنَّا [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- مرَّ علَى صُبرةٍ مِن طعامٍ فأدخلَ يدَهُ فيها، فَنالَت أصابعُهُ بللًا. فقالَ : يا صاحبَ الطَّعامِ ما هذَا ؟ قالَ : أصابَتهُ السَّماءُ، يا رسولَ اللَّهِ. قالَ أفَلا جعلتَهُ فَوقَ الطَّعامِ حتَّى يراهُ النَّاسُ ثمَّ قالَ مَن غشَّ فلَيسَ منَّا]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8860
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش آداب عامة - الأخلاق المذمومة اعتصام بالسنة - مخالفة السنة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - من غَشَّ فليس مِنَّا [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- مرَّ علَى صُبرةٍ مِن طعامٍ فأدخلَ يدَهُ فيها، فَنالَت أصابعُهُ بللًا. فقالَ : يا صاحبَ الطَّعامِ ما هذَا ؟ قالَ : أصابَتهُ السَّماءُ، يا رسولَ اللَّهِ. قالَ أفَلا جعلتَهُ فَوقَ الطَّعامِ حتَّى يراهُ النَّاسُ ثمَّ قالَ مَن غشَّ فلَيسَ منَّا]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الضياء اللامع
الصفحة أو الرقم : 231
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - كُنْتُ رجُلًا بَطَّالًا، قال: فمرَّتْ بي جاريةٌ في بعضِ طُرقِ المدينةِ، إذ هوَيْتُ إلى كَشْحِها، فلمَّا كان الغَدُ قال: فأتى النَّاسُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم يُبايِعونَه، فأتَيْتُه فبسَطْتُ يدي لأُبايِعَه، فقبَض يدَه، وقال: أحسَبُكَ صاحبَ الجُبَيذَةِ ؟ يعني: أمَا إنَّك صاحبُ الجُبَيذَةِ أمسِ، قال: قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، بايِعْني؛ فواللهِ لا أعودُ أبدًا، قال: فنَعَمْ إذًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : يزيد بن أبي شيبة أبو شهم | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1233
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على ماذا تكون إسلام - البيعة على الإسلام بيعة - مبايعة الإمام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - كُنتُ رَجُلًا بَطَّالًا، قال: فمَرَّتْ بي جاريةٌ في بَعضِ طُرُقِ المَدينةِ، إذ هَوَيتُ إلى كَشحِها، فلَمَّا كان الغَدُ قال: فأتى الناسُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يُبايِعونَه، فأتَيتُه فبَسَطتُ يَدي لِأُبايِعَه، فقَبَضَ يَدَه. وقالَ: أحسَبُكَ صاحِبَ الجُبَيذةِ. يَعني أمَا إنَّكَ صاحِبُ الجُبَيذةِ أمْسِ، قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، بايِعْني فواللهِ لا أعودُ أبَدًا. قالَ: فنَعَمْ إذَنْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : يزيد بن أبي شيبة أبو شهم | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 176
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على ماذا تكون توبة - التوبة إلى الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات نكاح - العفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - يَأْتي علَى النَّاسِ زَمانٌ، فَيَغْزُو فِئامٌ مِنَ النَّاسِ، فيَقولونَ: فِيكُمْ مَن صاحَبَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فيَقولونَ: نَعَمْ، فيُفْتَحُ لهمْ، ثُمَّ يَأْتي علَى النَّاسِ زَمانٌ، فَيَغْزُو فِئامٌ مِنَ النَّاسِ، فيُقالُ: هلْ فِيكُمْ مَن صاحَبَ أصْحابَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فيَقولونَ: نَعَمْ، فيُفْتَحُ لهمْ، ثُمَّ يَأْتي علَى النَّاسِ زَمانٌ، فَيَغْزُو فِئامٌ مِنَ النَّاسِ، فيُقالُ: هلْ فِيكُمْ مَن صاحَبَ مَن صاحَبَ أصْحابَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فيَقولونَ: نَعَمْ، فيُفْتَحُ لهمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3649
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - قدمتُ مع عمومتي المدينةَ فدخلتُ حائطًا من حيطانها ففركتُ من سنبلِه فجاء صاحبُ الحائطِ فأخذ كسائي وضربني فأتيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أستعدى عليه فأرسل إلى الرجلِ فجاؤوا به فقال ما حملك على هذا فقال : يا رسولَ اللهِ : إنه دخل حائطي فأخذ من سنبلِه. ففركه. فقال رسولُ اللهِ : ما علمتَه إذ كان جاهلًا، ولا أطعمَته إذ كان جائعًا، ارددْ عليه كساءَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عباد بن شرحبيل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5424
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الرخصة في أكل الثمرة للمار بها أطعمة - المضطر أطعمة - تحريم أكل مال الغير بغير إذنه في غير حال الضرورة علم - تعليم الناس وفضل ذلك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلم جاءَ يعودُ عبدَ اللَّهِ بنَ ثابتٍ، فوجدَهُ قد غُلِبَ عليْهِ فصاحَ بِهِ، فلم يجبْهُ، فاسترجعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم وقالَ : قد غُلِبنا عليْكَ أبا الرَّبيعِ فصِحنَ النِّساءُ وبَكينَ فجعلَ ابنُ عَتيكٍ يسَكِّتُهنَّ فقالَ رسولُ اللَّهِ دعْهنَّ فإذا وجبَ فلاَ تبْكينَّ باكيةٌ. قالوا وما الوجوبُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ: الموتُ. قالتِ ابنتُهُ إن كنتُ لأرجو أن تَكونَ شَهيدًا قد كنتَ قضيتَ جِهازَك . قالَ رسولُ اللَّهِ: فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قد أوقعَ أجرَهُ عليْهِ علي قدرِ نيَّتِهِ وما تعدُّونَ الشَّهادةَ. قالوا: القتلُ في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ. قالَ رسولُ اللَّهِ: الشَّهادةُ سبعٌ سوى القتلِ في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ المطعونُ شَهيدٌ والمبطونُ شَهيدٌ والغريقُ شَهيدٌ وصاحبُ الْهدمِ شَهيدٌ وصاحبُ ذاتِ الجنبِ شَهيدٌ وصاحبُ الحرقِ شَهيدٌ والمرأةُ تموتُ بجمعٍ شَهيدةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عتيك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1845
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جنائز وموت - البكاء على الميت جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - ذات الجنب مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - بينَما أنا أُماشي رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بقبورِ المشركين فقال لقد سبَقَ هؤلاءِ خيرٌ كثيرٌ ثلاثًا ثم مرَّ بقبورِ المسلِمينَ فقالَ لقد أدركَ هؤلاءِ خيرًا كثيرًا ثمَّ حانتْ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نظرةٌ فإذا رجلٌ يمشي عليه نعلانِ فقال: لَه يا صاحبَ السِّبتيَّتينِ ألقِهما فنظَر الرَّجلُ فلما عرفَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خلعَهما فرمى بهِما
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : بشير مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 2/366
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام دفن ومقابر - المشي بالنعال في المقابر جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك دفن ومقابر - آداب المقبرة زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - عَن رجلٍ مِن بَهْزٍ، أنَّهُ خرجَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ يريدُ مَكَّةَ حتَّى إذا كانوا في بعضِ وادي الرَّوحاءِ ، وجدَ النَّاسُ حمارَ وحشٍ عقيرًا، فذَكَروا للنَّبيِّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فقالَ : أقرُّوهُ حتَّى يأتيَ صاحبُهُ فأتى البَهْزيُّ، وَكانَ صاحبَهُ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ، شأنَكُم بِهَذا الحمارِ ؟ فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ أبا بَكْرٍ فقسمَهُ في الرِّفاقِ ، وَهُم مُحرِمونَ، قالَ : ثمَّ مرَرنا حتَّى إذا كنَّا بالأثايةِ إذا نحنُ بظبيٍ حاقِفٍ في ظلٍّ فيهِ سَهْمٌ، فأمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ رجلًا أن يقفَ عندَهُ حتَّى يجيزَ النَّاسُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح
الراوي : عمير بن سلمة الضمري | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1027
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - لحم الصيد للمحرم هبة وهدية - هبة المشاع أطعمة - ما يحل من الأطعمة حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

28 - كانَ أحَبُّ العَمَلِ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الذي يَدُومُ عليه صَاحِبُهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6462
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - عدم احتقار الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّه شَهِدَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عندَ المَنحَرِ ، هو ورَجُلٌ من الأنصارِ، فقَسَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضَحايا، فلم يُصِبْه ولا صاحِبَه شَيءٌ، وحَلَقَ رسولُ اللهِ رأسَه في ثَوبِه، فأعْطاه، وقَسَمَ منه على رِجالٍ، وقَلَّمَ أظْفارَه فأعْطاه صاحِبَه، فإنَّ شَعَرَه عندَنا لَمَخضوبٌ بالحِنَّاءِ والكَتَمِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/18
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - قسمة الإمام الأضاحي بين الناس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - ذَهَبْتُ لأنْصُرَ هذا الرَّجُلَ، فَلَقِيَنِي أبو بَكْرَةَ، فَقالَ: أيْنَ تُرِيدُ؟ قُلتُ: أنْصُرُ هذا الرَّجُلَ، قالَ: ارْجِعْ، فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إذَا التَقَى المُسْلِمَانِ بسَيْفَيْهِما فَالقَاتِلُ والمَقْتُولُ في النَّارِ قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، هذا القَاتِلُ، فَما بَالُ المَقْتُولِ؟ قالَ: إنَّه كانَ حَرِيصًا علَى قَتْلِ صَاحِبِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6875
التصنيف الموضوعي: فتن - إذا التقى المسلمان بسيفيهما فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ترك القتال في الفتن أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا فتن - العزلة في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - أُغمِيَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في مرضِه فأفاق، فقال : حضرتِ الصلاةُ ؟. فقالوا : نعم. فقال : مُروا بلالًا فلْيُؤذِّنْ، ومُروا أبا بكرٍ أن يُصلِّيَ بالناسِ. أو قال : بالناس، قال : ثم أُغمِيَ عليه فأفاق فقال : حضرتِ الصلاةُ ؟. فقالوا : نعم، فقال : مُروا بلالًا فلْيُؤذِّنْ، ومُروا أبا بكرٍ فلْيُصَلِّ بالناسِ. فقالت عائشةُ : إنَّ أبي رجلٌ أَسِيفٌ إذا قام ذلك المقامَ بكى فلا يستطيعُ، فلو أمرتَ غيرَه. قال : ثم أُغمِيَ عليه فأفاق، فقال : مُروا بلالًا فلْيُؤذِّنْ، ومُروا أبا بكرٍ فلْيُصَلِّ بالناس، فإنكنَّ صواحبُ أو صواحباتُ يوسفَ. قال : فأُمِرَ بلالٌ فأذَّن، وأُمِر أبو بكرٍ فصلَّى بالناسِ، ثم إنَّ رسولَ اللهِ وجد خِفَّةً، فقال : انظُروا لي من أَتِّكئُ عليه. فجاءَتْ بريرةُ ورجلٌ آخرُ فاتَّكأ عليهما، فلما رآه أبو بكرٍ ذهب لِينْكُصَ، فأومأ إليه أن يَثْبُتَ مكانَه، حتى قضى أبو بكرٍ صلاتَه. ثم إنَّ رسولَ اللهِ قُبِضَ. فقال عمرُ : واللهِ لا أسمع أحدًا يذكر أنَّ رسولَ اللهِ قُبِضَ إلا ضربتُه بسَيْفي هذا. قال : وكان الناسُ أُمِّيِّينَ لم يكن فيهم نبيٌّ قبلَه، فأمسك الناسُ، فقالوا : يا سالمُ انطلقْ إلى صاحبِ رسول اللهِ فادْعُه، فأتيتُ أبا بكرٍ وهو في المسجد، فأتيتُه أبكي دَهِشًا، فلما رآني قال لي : أَقُبِضَ رسولُ اللهِ ؟ قلتُ : إنَّ عمرَ يقول : لا أسمع أحدًا يذكر أنَّ رسولَ اللهِ قُبِضَ إلا ضربتُه بسَيْفي هذا ! فقال لي : انطلِقْ. فانطلقتُ معه، فجاء والناسُ قد دخلوا على رسولِ اللهِ، فقال : يا أيها الناسُ افرُجوا لي. فأَفَرجوا له. فجاء حتى أكبَّ عليه ومسَّه، فقال : ( إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ )، ثم قالوا : يا صاحبَ رسولِ اللهِ أَقُبِضَ رسولُ اللهِ ؟ قال : نعم. فعلموا أن قد صدَق. قالوا يا صاحبَ رسولِ اللهِ : أيُصلَّى على رسولِ اللهِ ؟ قال : نعم، قالوا : وكيف ؟ قال : يدخل قومٌ فيكبِّرون ويُصلُّون ويدْعُون، ثم يخرجون، ثم يدخل قومٌ فيُكبِّرون ويُصلُّون ويدْعُون، ثم يخرجون، حتى يدخل الناسُ، قالوا : يا صاحبَ رسولِ اللهِ ! أَيُدفَنُ رسولُ اللهِ ؟ قال : نعم. قالوا : أين ؟ قال : في المكان الذي قَبضَ اللهُ فيه رُوحَه، فإنَّ اللهَ لم يَقبِضْ رُوحَه إلا في مكان طيِّبٍ. فعلِموا أن قد صدَق، ثم أمرهم أن يغسلَه بنو أبيه. واجتمع المهاجرون يتشاوَرون، فقالوا : انطلِقْ بنا إلى إخوانِنا من الأنصارِ نُدخِلُهم معنا في هذا الأمرِ. فقالت الأنصارُ : منا أميرٌ، ومنكم أميرٌ. فقال عمرُ بنُ الخطابِ : من له مثلُ هذه الثلاثةِ : ( ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنَا ). من هما ؟ قال : ثم بسط يدَه فبايعَه، وبايعَه الناسُ بَيْعَهً حسنةً جميلةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سالم بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 333 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1234)، والترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (379) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مغازي - ذكر مبايعة أبي بكر وما كان في سقيفة بني ساعدة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أُغمِيَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ في مَرَضِه، فأَفاقَ، فقالَ: «حَضَرَتِ الصَّلاةُ؟»، قالوا: نَعمْ، فقالَ: «مُروا بِلالًا فلْيُؤذِّنْ، ومُروا أبا بَكْرٍ فلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ -أو بِالنَّاسِ-»، ثُمَّ أُغمِيَ عليه، فأَفاقَ، فقالَ: «حَضَرَتِ الصَّلاةُ؟»، قالوا: نَعمْ، فقالَ: «مُروا بِلالًا فلْيُؤذِّنْ، ومُروا أبا بَكْرٍ فلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ»، ثُمَّ أُغمِيَ عليه، فأَفاقَ، قالَ: «حَضَرَتِ الصَّلاةُ؟» قالوا: نَعمْ، قالَ: «مُروا بِلالًا فلْيُؤذِّنْ، ومُروا أبا بَكْرٍ فلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ»، فقالَتْ عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها: إنَّ أبي رَجُلٌ أَسيفٌ ، إذا قامَ ذلك المَقامَ يَبْكي، فلا يَسْتَطيعُ، فلو أمَرْتَ غَيْرَه، قالَ: ثُمَّ أُغمِيَ عليه، فأَفاقَ، فأمَرَ بِلالًا فأَذَّنَ، وأمَرَ أبا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عنه فصلَّى بِالنَّاسِ، ثُمَّ إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ وَجَدَ خِفَّةً، فقالَ: «انْظُروا لي مَن أتَّكِئُ عليه»، فجاءَت بَريرةُ ورَجُلٌ آخَرُ فاتَّكأَ عليهما، فلمَّا رآه أبو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عنه هَمَّ، ذَهَبَ ليَنكِصَ، فأَوْمى إليَّ أن اثْبُتْ مَكانَك، حتَّى قَضى أبو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عنه صَلاتَه، ثُمَّ إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ قُبِضَ، فقالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه: واللهِ لا أَسمَعُ أحَدًا يَذكُرُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ قُبِضَ إلَّا ضَرَبْتُه بسَيْفي هذا، قالَ: وكانَ النَّاسُ أُمِّيِّينَ لم يكنْ فيهم نَبيٌّ قَبْلَه، قالَ: فأَمسَكَ النَّاسُ، وقالوا: يا سالِمُ، انْطَلِقْ إلى صاحِبِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ فادْعُه، فأَتَيْتُ أبا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عنه وهو في المَسجِدِ، فأَتَيْتُه أَبْكي دَهِشًا، فلمَّا رآني قالَ: قُبِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ؟! فقُلْتُ: إنَّ عُمَرَ يقولُ: لا أَسمَعُ أحَدًا يَذكُرُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ قُبِضَ إلَّا ضَرَبْتُه بسَيْفي هذا، فقالَ: انْطَلِقْ، فانْطَلَقْتُ معَه، وجاءَ والنَّاسُ قد أَكَبُّوا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ، أَفرِجوا لي، قالَ: فأَفرَجوا له، فجاءَ حتَّى أَكَبَّ عليه، ثُمَّ لَمَسَه، ثُمَّ قالَ: {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ} فقالوا: يا صاحِبَ رَسولِ اللهِ، أَقُبِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ؟ قالَ: نَعمْ، فعَلِموا أن قد صَدَقَ، فقالوا: يا صاحِبَ رَسولِ اللهِ، نُصَلِّي على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ؟ قالَ: نَعمْ، قالوا: كيف؟ قالَ: يَدخُلُ قَوْمٌ فيُكَبِّرونَ ويَدْعونَ، ثُمَّ يَخرُجونَ حتَّى يَدخُلَ النَّاسُ، قالوا: يا صاحِبَ رَسولِ اللهِ، أَيُدفَنُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ؟ قالَ: نَعمْ، قالوا: أين؟ قالَ: في المَكانِ الَّذي قَبَضَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ فيه روحَه؛ فإنَّ اللهَ تَبارَكَ وتَعالى لم يَقبِضْ روحَه إلَّا في مَكانٍ طَيِّبٍ، فعَلِموا أنْ قد صَدَقَ، ثُمَّ أمَرَهم أن يُغَسِّلَه بَنو أبيه، واجْتَمَعَ المُهاجِرونَ يَتَشاوَرونَ، فقالوا: انْطَلِقوا بِنا إلى إخْوانِنا مِن الأنْصارِ نُدخِلْهم معَنا في هذا الأمْرِ، فقالَتِ الأنْصارُ: مِنَّا أَميرٌ ومِنكم أَميرٌ، فقالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه: مَن له مِثلُ هذا: {إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إَذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} مَن هُما؟ ثُمَّ بَسَطَ يَدَه فبايَعَه، وبايَعَه النَّاسُ بَيْعةً حَسَنةً جَميلةً.
خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
الراوي : سالم بن عبيد | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/311
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَطَبَ النِّساءَ، فقال لهنَّ: ما منكنَّ امرأةٌ يَموتُ لها ثلاثةٌ، إلَّا أدخَلَها اللهُ عزَّ وجلَّ الجنَّةَ، فقالتْ أجَلُّهنَّ امرأةً: يا رسولَ اللهِ، وصاحبةُ الاثنَينِ في الجنَّةِ؟ قال: وصاحبةُ الاثنَينِ في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3995 التخريج : أخرجه أحمد (3995) واللفظ له، وأبو يعلى (5085)، والطبراني (10/232) (10414)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الصبر على البلاء إيمان - الوعد جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - بينا أَنا أمشي بينَ المقابرِ وعليَّ نعلانِ، إذ ناداني رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - يا صاحبَ السِّبتيَّتينِ، يا صاحبَ السِّبتيَّتينِ، إذا كنتَ في مثلِ هذا المَكانِ فاخلَع نَعليكَ، قالَ : فخلعتُهُما
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : بشير بن معبد بن الخصاصية | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/137 التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((التمهيد)) (21/ 78) باختلاف يسير، وأحمد (20784)، والحاكم (1381) بمعناه غير أن من لبس السبتيتين رجل غير بشير.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - المشي بالنعال في المقابر دفن ومقابر - آداب المقبرة زينة اللباس - النعال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - سَمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ أبي الهُذَيلِ قال: حَدَّثَني صاحِبٌ لي، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: تَبًّا للذَّهَبِ والفِضَّةِ، قال: فحَدَّثَني صاحِبي أنَّه انطَلَقَ مع عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ فقال: يا رسولَ اللهِ، قَولُك: تَبًّا للذَّهَبِ والفِضَّةِ، ماذا؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لِسانًا ذاكِرًا، وقَلْبًا شاكِرًا، وزَوْجةً تُعينُ على الآخِرةِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23101 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) كما في ((تحفة الأشراف)) للمزي (11/176)، وأحمد (23101) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - الزهد في الدنيا بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة فتن - فتنة المال مناقب وفضائل - أي النساء أفضل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ عرجْتُ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : قد نَهَيتُكَ فعصَيتَني فأبعدَك اللَّهُ وبطلَ عرجُكَ. ثمَّ نَهَى أن لا يُقتَصَّ مِن جرحٍ حتَّى يبرأَ صاحبُهُ
خلاصة حكم المحدث : [قد نهيتك فعصيتني زيادة من ثقة مقبولة]
الراوي : - | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 11/564
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - الانتظار بالقود حتى يبرأ رقائق وزهد - شؤم المعاصي اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة

7 - تبًّا للذهبِ والفضةِ [ يعني حديث: سَمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ أبي الهُذَيلِ قال: حَدَّثَني صاحِبٌ لي، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: تَبًّا للذَّهَبِ والفِضَّةِ، قال: فحَدَّثَني صاحِبي أنَّه انطَلَقَ مع عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ فقال: يا رسولَ اللهِ، قَولُك: تَبًّا للذَّهَبِ والفِضَّةِ، ماذا؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لِسانًا ذاكِرًا، وقَلْبًا شاكِرًا، وزَوْجةً تُعينُ على الآخِرةِ.]
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : رجل وعمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2907
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - حب المال والشرف فتن - فتنة المال

8 - دَعوه؛ فيُوشِكُ صاحبُه أن يأتيَه. فجاء رجلٌ من بَهْزٍ – هو الذي عقَر الحمارَ – فقال : يا رسولَ اللهِ ! شأنُكم بهذا الحمارِ، فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أبا بكرٍ، فقسَمه بين الناسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمير بن سلمة الضمري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 818 التخريج : أخرجه النسائي (4344)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (8810)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3808)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام حج - لحم الصيد للمحرم أطعمة - أكل الحمار الوحشي هبة وهدية - قبول الهدية اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا يمشي بين القبورِ في نعلَينِ فقال ويحك يا صاحبَ السِّبتيَّتينِ ألقِ سِبتِيَّتيكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بشير بن معبد بن الخصاصية | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 1/510 التخريج : أخرجه أحمد (20784)، والحاكم (1381)، وابن أبي شيبة (12269) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - المشي بالنعال في المقابر دفن ومقابر - آداب المقبرة زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ يُريدُ مكةَ وهو مُحرِمٌ، حتى إذا كان بالرَّوْحاءِ إذا حِمارٌ وَحشيٌّ عَقيرٌ، فذُكِرَ ذلك لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال رَسولُ اللهِ: دَعُوهُ؛ فإنَّه يُوشِكُ أنْ يأتيَ صاحِبُه. فجاءَ البَهْزيُّ، وهو صاحِبُه، إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، شأنَكم بهذا الحِمارِ. فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبا بَكرٍ، فقَسَمَه بَينَ الرِّفاقِ ، ثم مَضى، حتى إذا كان بالأُثايةِ بَينَ الرُّوَيْثةِ والعَرْجِ إذا ظَبيٌ حاقِفٌ وفيه سَهمٌ، فزَعَمَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ رَجُلًا يَقِفُ عِندَه لا يَريبُه أحَدٌ مِنَ الناسِ حتى يُجاوِزَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن كعب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/265 التخريج : أخرجه النسائي (2818)، وأحمد (15744)، وعبد الرزاق (8339)، وابن حبان (5111) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حج - لحم الصيد للمحرم حج - محظورات الإحرام أطعمة - أكل الحمار الوحشي أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أبصر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ناقةً حسنةً في إبلِ الصدقةِ، فقال: قَاتَلَ اللهُ صَاحِبَ هَذِهِ النَّاقَةِ، فقال: يا رسولَ اللهِ إني ارتجعتُها ببعيرٍ من حاشيةِ الإبلِ، فقال: فَنَعَمْ إِذًا.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : الصنابح بن الأعسر الأحمسي | المحدث : ابن كثير | المصدر : جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم : 5355 التخريج : أخرجه أحمد (4/349) (19089) باختلاف يسير، والطبراني (8/94) (7417) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: زكاة - المعتدي في الصدقة صدقة - ما يكره من الصدقة زكاة - النهي عن أخذ خيار المال في الزكاة والتعدي في الصدقة صدقة - ذم التصدق من الرديء
|أصول الحديث

12 - أنَّه أَتَى عائشةَ هو وصاحِبٌ له يَطْلُبانِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمْ يَجِداهُ فَأَطْعَمَتْهُما عائشةُ تَمْرًا وعَصيدًا، فلمْ يَلْبَثا أنْ جاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتَطَلَّعُ يَتكَفَّأُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: «هل أَطْعَمَكُما أَحَدٌ؟». فقُلْتُ: نَعَمْ يا رسولَ اللَّهِ. ثُمَّ قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أَخْبِرْنا عنِ الصَّلاةِ، قالَ: «أَسْبِغِ الوُضوءَ ، وخَلِّلِ الأَصابِعَ، وإذا اسْتَنْشَقْتَ فَبالِغْ، إلَّا أنْ تكونَ صائمًا».
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : لقيط بن صبرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 530
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - تخليل الأصابع صيام - النهي عن المبالغة في الاستنشاق للصائم

13 - غَزَوْتُ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بعضِ غَزَواتِه، وأنا على فَرَسٍ لي عَجْفاءَ ضَعيفةٍ، فلَحِقَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: "سِرْ يا صاحِبَ الفَرَسِ"، قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، عَجْفاءُ ضَعيفةٌ، فرَفَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِخْفَقةً كانَت بيَدِه فضَرَبَها بها، وقالَ: "اللَّهُمَّ بارِكْ له فيها"، فلقد رَأيْتُني ما أَملِكُ رَأسَها أن تَقدُمَ النَّاسَ، ولقد بِعْتُ مِن بَطْنِها باثْنَي عَشَرَ ألْفًا.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : جعيل الأشجعي | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/14
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به جهاد - الدعاء للغزاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس

14 - كنتُ أَمشي معَ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - فرأَى رجلًا يَمشي بينَ القُبورِ في نعلَيهِ، فقالَ : يا صاحبَ السِّبتيَّتينِ ألقِهِما
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : بشير بن معبد بن الخصاصية | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/137 التخريج : أخرجه أبو داود (3230)، والنسائي (2048)، وابن ماجه (1568)، وأحمد (20787) باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (5/136) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - المشي بالنعال في المقابر جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك دفن ومقابر - آداب المقبرة زينة اللباس - النعال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَج يُريدُ مكَّةَ حتَّى إذا كان بالرَّوحاءِ إذا حمارٌ وحشيٌّ عقيرٌ فذُكِر لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( دعوه فإنَّه يوشِكُ أنْ يأتيَ صاحبُه ) فجاء البَهزيُّ وهو صاحبُه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ شأنُكم بهذا الحمارِ فأمَر به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا بكرٍ فقسَمه بيْنَ الرِّفاقِ ثمَّ مضى حتَّى إذا كان بالأَثَايَةِ بيْنَ الرُّوَيْثَةِ والعَرْجِ إذا ظَبْيٌ حاقِفٌ في ظلٍّ وفيه سهمٌ فزعَم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر رجُلًا يقِفُ عندَه لا يريبُه أحَدٌ مِن النَّاسِ حتَّى يُجاوِزَه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : البهزي | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5111 التخريج : أخرجهالنسائي (2818)، ومالك (1281) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - لحم الصيد للمحرم هبة وهدية - هبة المشاع أطعمة - ما يحل من الأطعمة حج - مباحات الإحرام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عن وائلٍ قالَ : كنتُ معَ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - قاعدًا عندَهُ إذ جاءَهُ رجلٌ في عنقِهِ نِسعةٌ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ هذا وأخي كانا في جبٍّ يحفُرانِها، فرفعَ المنقارَ فضربَ بِهِ رأسَ صاحبِهِ فقتلَهُ ؟ فقالَ، رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - اعفُ عنهُ، فأبى وقامَ فقالَ : يا نبيَّ اللَّهِ إنَّ هذا وأخي كانا في بئرٍ يحفُرانِها فرفعَ المنقارَ فضربَ بِها رأسَ صاحبِهِ فقتلَهُ ؟ قالَ : اعفُ عنهُ فأبى، ثمَّ قامَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ هذا وأخي كانا في جُبٍّ يحفرانِها فرفعَ المنقارَ - أراهُ قالَ : فضربَ بِهِ رأسَ صاحبِهِ فقتلَهُ، قالَ : اعفُ عنهُ فأبى، قالَ : اذهَب إن قتلتَهُ كنتَ مثلَهُ، فخرجَ بِهِ حتَّى جاوزَ، فَناديناهُ : أما تسمَعُ ما يقولُ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - فرجعَ فقالَ : إن قتلتُهُ كنتُ مثلَهُ ؟ قالَ : نعَم، اعفُ عنهُ، فخرجَ يجرُّ نعسته حتَّى خفيَ علَينا
خلاصة حكم المحدث : جيد
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/465
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إشارة الحاكم على الخصم بالصلح والعفو ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - من قتل له قتيل فهو بخير النظرين جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| شرح حديث مشابه

17 - أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ علَى صُبْرَةِ طَعامٍ فأدْخَلَ يَدَهُ فيها، فَنالَتْ أصابِعُهُ بَلَلًا فقالَ: ما هذا يا صاحِبَ الطَّعامِ؟ قالَ أصابَتْهُ السَّماءُ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: أفَلا جَعَلْتَهُ فَوْقَ الطَّعامِ كَيْ يَراهُ النَّاسُ، مَن غَشَّ فليسَ مِنِّي.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 102 التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش تجارة - ما يجب على التجار توقيه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة تجارة - أخلاقيات التجارة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - خرج علينا عمرانُ بنُ الحُصَينِ وعليه مِطرفُ خَزٍّ ، فقُلْنا : يا صاحبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تلبسُ هذا ؟ فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : إنَّ اللهَ يحبُّ إذا أنعمَ على عبدٍ نعمةً أن ترى أثرَ نعمتِه عليه
خلاصة حكم المحدث : [اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإلمام بأحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/263 التخريج : أخرجه البيهقي (6162)، واللفظ له، وأحمد (19934)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (18/ 135) (281)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شكر النعم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة صدقة - من آتاه الله مالا فلير أثر نعمة الله عليه
|أصول الحديث

19 - عن حمزةَ الأسلميِّ صاحبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه قال يا رسولَ اللهِ إني أَسرُدُ الصيامَ أفأَصومُ في السفرِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنما هي رخصةٌ من اللهِ للعبادِ فمن قَبِلَها فحسَنٌ جميلٌ ومن تركَها فلا جُناحَ عليه فكان حمزةُ يصومُ الدهرَ فيصوم في السفرِ وفي الحضَرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حمزة بن عمرو الأسلمي | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/320 التخريج : أخرجه مسلم (1121)، والنسائي (2303)، وابن خزيمة (2026) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - سرد الصوم صيام - صيام الدهر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاءَ يَعودُ عَبْدَ اللهِ بنَ ثابِتٍ، فوَجَدَه قد غُلِبَ، فصاحَ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلم يُجِبْه، فاسْتَرْجَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقالَ: "غُلِبْنا عليك يا أبا الرَّبيعِ"، فصاحَ النِّسْوةُ وبَكَيْنَ، فجَعَلَ أبو عَتيكٍ يُسْكِتُهنَّ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "دَعْهنَّ؛ فإذا وَجَبَتْ فلا تَبْكينَ"، قالوا: وما الوُجوبُ يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: "المَوْتُ"، قالَتْ ابْنتُه: واللهِ إن كُنْتُ لأَرْجو أن تكونَ شَهيدًا؛ فإنَّك قد كُنْتَ قد قَضَيْتَ جَهازَك ، قالَ رَسولُ اللهِ: "إنَّ اللهَ قد أَوقَعَ أجْرَه على قَدْرِ نِيَّتِه، وما تَعُدُّونَ الشَّهادةَ؟ " قالوا: القَتْلُ في سَبيلِ اللهِ، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "الشَّهادةُ سَبْعٌ سِوى القَتْلِ في سَبيلِ اللهِ: المَطْعونُ شَهيدٌ، والغَرِقُ شَهيدٌ، وصاحِبُ ذاتِ الجَنْبِ شَهيدٌ، والمَبْطونُ شَهيدٌ، وصاحِبُ الحَريقِ شَهيدٌ، والَّذي يَموتُ تحت الهَدْمِ شَهيدٌ، والمَرْأةُ تَموتُ بجُمْعٍ شَهيدةٌ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : جابر بن عتيك | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/360
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جنائز وموت - فضل موت الشهادة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

21 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَ يُريدُ مَكَّةَ وهو مُحرِمٌ، حتَّى إذا كانَ بالرَّوْحاءِ فإذا حِمارٌ وَحْشيٌّ عَقيرٌ، فذُكِرَ ذلك لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: "دَعوه؛ فإنَّه يوشِكُ أن يَأتيَ صاحِبُه"، فجاءَ البَهْزيُّ، وهو صاحِبُه إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، شَأنَكم بِهذا الحِمارِ، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبا بَكْرٍ فقَسَمَه بَيْنَ الرِّفاقِ ، ثُمَّ مَضى حتَّى إذا كانَ بالأُثايةِ بَيْنَ الرُّوَيثةِ والعَرْجِ إذا ظَبْيٌ حاقِفٌ في ظِلٍّ وفيه سَهْمٌ، فزَعَمَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ رَجُلًا أن يَقِفَ عنْدَه؛ لا يَريبُه أحَدٌ مِن النَّاسِ حتَّى يُجاوِزَه.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : زيد بن كعب | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 114
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - لحم الصيد للمحرم هبة وهدية - هبة المشاع أطعمة - ما يحل من الأطعمة حج - مباحات الإحرام

22 - بينما نحنُ نسيرُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بالروحاءِ وهم حُرُمٌ إذا حمارٌ معقورٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : دعوه فيُوشكُ صاحبُه أن يأتيَ فجاء رجلٌ من بهزٍ هو الذي عقر الحمارَ فقال : يا رسولَ اللهِ شأنُكم بهذا الحمارِ فأمر عليه السلامُ أبا بكرٍ فقسمَه بين الناسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمير بن سلمة الضمري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/251 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3808)، وابن حبان (5112)، وأورده ابن حزم في ((المحلى)) (7/250) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - لحم الصيد للمحرم أطعمة - أكل الحمار الوحشي أطعمة - ما يحل من الأطعمة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عن شَهرِ بنِ حَوشَبٍ قال: حَدَّثَني الأنصاريُّ صاحِبُ بُدْنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا بَعَثَه قال: رَجَعتُ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما تأمُرُني بما عَطِبَ منها؟ قال: انْحَرْها، ثم اصْبُغْ نَعْلَها في دَمِها، ثم ضَعْها على صَفْحَتِها -أو على جَنْبِها- ولا تَأكُلْ منها أنتَ ولا أحَدٌ من أهْلِ رُفْقَتِكَ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23198 التخريج : أخرجه أحمد (23198) واللفظ له، ومسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3/233)
التصنيف الموضوعي: حج - الهدي إذا عطب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - بينَما نحنُ نسيرُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ببعضِ أثناءِ الرَّوحاءِ وهم حُرُمٌ إذا حمارٌ معقورٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( دعوه فيوشِكُ صاحبُه أنْ يأتيَه ) فجاء رجُلٌ مِن بَهْزٍ هو الَّذي عقَر الحمارَ فقال: يا رسولَ اللهِ شأنُكم بهذا الحمارِ فأمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا بكرٍ فقسَمه بيْنَ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عمير بن سلمة الضمري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5112 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (4837) ، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3808)
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - لحم الصيد للمحرم أطعمة - الكف عن أكل الطعام حتى يبدأ صاحبه ويأذن أطعمة - ما يحل من الأطعمة حج - مباحات الإحرام
|أصول الحديث

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ على صُبْرَةٍ مِن طعامٍ، فأَدخَلَ يدَهُ فيه، فنالَتْ أَصابِعُهُ بَللًا، فقالَ: ما هذا يا صاحبَ الطَّعامِ؟ فقالَ: أَصابَتْه السَّماءُ يا رسولَ اللهِ، قالَ: أفلا جعَلْتَهُ فوقَ الطَّعامِ حتَّى يراهُ النَّاسُ؟ ثُمَّ قالَ: مَنْ غَشَّ فليس مِنِّي.
خلاصة حكم المحدث : ]صحيح على شرط مسلم[
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2187 التخريج : أخرجه أبو داود (3452)، وأحمد (7292)، وابن حبان (4905) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث

26 - بينا نحن نسيرُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ببعضِ أفناءِ الرَّوحاءِ وهو مُحرمٌ إذا حمارٌ معقورٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دَعوهُ فيوشِك صاحبُه أن يأتيَه فجاء رجل من بَهزٍ هو الذي عقر الحمارَ فقال يا رسولَ اللهِ شأنُكم بهذا الحمارِ فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبا بكرٍ رضيَ اللهُ عنه فقسَمه بينَ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : جاءت مجيئا متواترا بذلك
الراوي : عمير بن سلمة الضمري | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/172 التخريج : أخرجه النسائي (4344)، وأحمد (15488) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3808) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - لحم الصيد للمحرم أطعمة - أكل الحمار الوحشي أطعمة - ما يحل من الأطعمة حج - مباحات الإحرام
|أصول الحديث

27 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ جاء يَعودُ عبدَ اللَّهِ بنَ ثابِتٍ، فوجدَهُ قد غُلِبَ، فصاحَ به رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فلَمْ يُجِبْهُ، فاسترجَعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، وقال: غُلِبْنَا عليكَ يا أبا الرَّبيعِ. فصاحَ النِّسوةُ وبَكَيْنَ، فجعَلَ ابنُ عَتيكٍ يُسْكِتُهُنَّ، فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: دَعْهُنَّ، فإذا أَوْجَبَ فلا تَبْكِيَنَّ باكيةٌ. قالوا: وما الوجوبُ يا رسولَ اللَّهِ؟ قال: الموتُ. قالَتِ ابْنتُه: واللَّهِ، إنْ كُنتُ لَأَرْجو أنْ تكونَ شهيدًا؛ فإنَّكَ قد كُنتَ قَضَيْتَ جَهازَكَ ، قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللَّهَ قد أَوْقَعَ أجْرَهُ على قَدْرِ نِيَّتِهِ، وما تَعُدُّونَ الشَّهادةَ؟ قالوا: القَتلَ في سبيلِ اللَّهِ تعالى، قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: الشَّهادةُ سَبْعٌ سِوى القتلِ في سبيلِ اللَّهِ: المطعونُ شهيدٌ، والغَرِقُ شهيدٌ، وصاحِبُ ذاتِ الجَنْبِ شهيدٌ، والمبطونُ شهيدٌ، وصاحِبُ الحريقِ شهيدٌ، والذي يَموتُ تحتَ الهَدْمِ شهيدٌ، والمرأةُ تموتُ بجُمْعٍ شهيدٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عتيك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3111
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل جنائز وموت - الزجر عن النياحة جنائز وموت - عيادة المريض
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - إذا تَوَاجَهَ المُسْلِمانِ بِسَيْفَيْهِما، فقتل أحدُهُما صاحبِه، فَهُما في النارِ قيل : يا رسولَ اللهِ : هذا القَاتِلُ فما بالُ المَقْتُولِ ؟ قال : أرادَ قَتْلَ صاحِبِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4129 التخريج : أخرجه النسائي مفرقا (4118 ،4119، 4124)، وابن ماجه (3964)، وأحمد (19676)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل فتن - إذا التقى المسلمان بسيفيهما فتن - القاتل والمقتول في النار جهاد - النهي عن قتال المسلم فتن - النهي عن حمل السلاح على المسلمين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إذا تواجهَ المسلِمانِ بسيفيْهِما، كلُّ واحدٍ منهما يريدُ قتلَ صاحِبِه، فهُما في النَّارِ قيل لهُ : يا رسولَ اللهِ، هذا القاتِلُ فما بالُ المقتولِ ؟ قال : إنَّهُ كان حَريصًا على قتلِ صاحبِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4131 التخريج : أخرجه النسائي (4120) واللفظ له، والبخاري (6875)، ومسلم (2888) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل فتن - إذا التقى المسلمان بسيفيهما فتن - القاتل والمقتول في النار جهاد - النهي عن قتال المسلم فتن - النهي عن حمل السلاح على المسلمين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - خَرَجْتُ وَأَنَا أُرِيدُ هذا الرَّجُلَ فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرَةَ، فَقالَ: أَيْنَ تُرِيدُ يا أَحْنَفُ؟ قالَ: قُلتُ: أُرِيدُ نَصْرَ ابْنِ عَمِّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، يَعْنِي عَلِيًّا، قالَ: فَقالَ لِي: يا أَحْنَفُ ارْجِعْ، فإنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ: إذَا تَوَاجَهَ المُسْلِمَانِ بسَيْفَيْهِمَا، فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ في النَّارِ قالَ: فَقُلتُ: أَوْ قيلَ: يا رَسُولَ اللهِ، هذا القَاتِلُ، فَما بَالُ المَقْتُولِ؟ قالَ: إنَّه قدْ أَرَادَ قَتْلَ صَاحِبِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : الأحنف بن قيس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2888 التخريج : أخرجه البخاري (6875)، ومسلم (2888).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العزلة فتن - إذا التقى المسلمان بسيفيهما فتن - ترك القتال في الفتن فتن - العزلة في الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه