الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كلُّ شرطٍ ليسِ في كتابِ اللهِ تعالى فهوَ باطلٌ، و إنْ كانَ مائةُ شرطٍ

2 - من صوَّر صورةً، عذَّبه اللهُ يومَ القيامةِ، حتى ينفخَ فيها، و ليس بنافخٍ، و من تحلَّم كُلِّفَ أن يعقِدَ شعرتَينِ، و ليس بعاقدٍ، و من استمع إلى حديثِ قومٍ يفرُّون منه، صُبَّ في أُذُنَيه الآنُكُ يومَ القيامةِ

3 - و اللهِ، لَيبعثنَّه اللهُ يومَ القيامةِ يعني الحجرُ له عينانِ يُبصرُ بهما، و لسانٌ ينطقُ به، يشهدُ على من اسْتلمَه بحقٍّ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1748
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر حكم الأغاني - المعازف والدف لعب ولهو - تحريم القمار أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3076
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر بيوع - بيع الكلب تجارة - التجارة بالخمر لعب ولهو - تحريم القمار إجارة - كسب البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - من صوَّر صورةً في الدنيا، كُلِّفَ أن ينفخَ فيها الروحَ يومَ القيامةِ، و ليس بنافخٍ

7 - اللهم اجعلْ في قلبي نورًا، و في سمعي نورًا، و عن يميني نورًا، و عن يساري نورًا، و فوقي نورًا، و تحتي نورًا، و أمامي نورًا، و خلفي نورًا، و أعظِمْ لي نورًا اللهم اجعلْ لي نورًا في قلبي، و اجعلْ لي نورًا في سمعي، و اجعلْ لي نورًا في بصري، و اجعلْ لي نورًا عن يميني، و نورًا عن شمالي، و اجعلْ لي نورًا من بين يديَّ، و نورًا من خلفي، وزِدْني نورًا، و زِدْني نورًا، و زِدْني نورًا

8 - أنَّ النبيَّ عليهِ السلامُ كان يقرأُ في صلاةِ الفجرِ يومَ الجمعةِ { الم تنزيلُ } السجدةُ و{ هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ }

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في صلاةِ الصُّبحِ، يومَ الجمعةِ تنزيلُ السَّجدةَ، وَ هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ

10 - من صوَّر صورةً كُلِّفَ أن ينفُخَ فيها وعُذِّبَ، و لن ينفخَ فيها و من تحلَّم كُلِّفَ أن يعقِدَ بين شعيرَتَينِ و عُذِّبَ، و لن يَعقِد بينهما ومن استمَع إلى حديثِ قومٍ و هم يَفِرُّون منه، صُبَّ في أُذَنَيه الآنُكُ

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقرَأُ في صَلاةِ الفَجرِ مِن يَومِ الجُمُعةِ: {الم تَنزيلُ}، السَّجدَةَ، و{هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ}.

12 - إنَّ اللهَ خلق مائةَ رحمةٍ، رحمةً منها قسمها بين الخلائقِ، و تسعةً و تسعين إلى يومِ القيامةِ

13 - كلُّ قَسمٍ قُسِمَ في الجاهليةِ فهو على ما قُسِمَ و كلُّ قَسْمٍ أدركه الإسلامُ فإنَّه على قَسمِ الإسلامِ

14 - كلُّ قسْمٍ قُسِمَ في الجاهليةِ فهو على ما قُسِمَ، و كلُّ قسْمٍ أدركَهُ الإسلامُ فإِنَّه على قَسْمِ الإسلامِ

15 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يقرأُ في صلاةِ الفجرِ يومَ الجمعةِ تنزيلَ السَّجدةِ وَ هل أتى على الإنسانِ حينٌ منَ الدَّهرِ

16 - كانَ يقرأُ في صلاةِ الصُّبحِ يومَ الجمعة الم تَنْزِيلُ و هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ

17 - إنَّ اللهَ حرَّم مكةَ يومَ خلق السمواتِ والأرضَ, فهي حرامٌ بحرمةِ اللهِ إلى يوم القيامةِ,لم تحِلَّ لأحدٍ قَبلي,ولا تحلُّ لأحدٍ بعدي,ولم تحلَّ لي قطُّ إلا ساعةً من الدَّهرِ لا يُنَفَّرُ صيدُها, و لا يُعضَدُ شوكُها, و لا يُختلَى خَلاها, و لا تحلُّ لُقطتُها إلا لِمُنشِدٍ .

18 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ كانَ يقرَأُ يومَ الجمُعةِ في صلاةِ الصُّبحِ الم تَنْزِيلُ وَ هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ وفي صلاةِ الجمعةِ بسورةِ الجمعةِ والمُنافقينَ.

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقرَأُ في صَلاةِ الفَجرِ مِن يَومِ الجُمُعةِ: {الم * تَنْزِيلُ} السَّجدَةَ، و{هَل أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ} [الإنسان: 1].
 
21 - التَمِسُوها في العَشْرِ الأَوَاخِرِ من رَمَضَانَ : في تَاسِعَةٍ تَبْقَى، و في سابِعَةٍ تَبْقَى، و في خَامِسَةٍ تَبْقَى

22 - خَيْرُ الناسِ في الفِتَنِ رجلٌ آخِذٌ بِعِنانِ فَرَسِه أوْ قال بِرَسَنِ فَرَسِه خلفَ أَعْدَاءِ اللهِ يُخِيفُهُمْ و يُخِيفُونَهُ، أوْ رجلٌ مُعْتَزِلٌ في بادِيَتِه، يُؤَدِّي حقَّ اللهِ تَعالَى الذي عليهِ

23 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في صلاةِ الصُّبحِ يومَ الجمعةِ الم - تَنْزِيلُ السجدةَ وَ هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ

24 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأ يومَ الجمعةِ، في صلاة الفجرِ { الم تنزيل } السجدة و{ هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ }

25 -  أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَقْرَأُ في صَلَاةِ الفَجْرِ يَومَ الجُمُعَةِ: {الم تَنْزِيلُ} السَّجْدَةِ، وَ{هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ}، وَأنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَقْرَأُ في صَلَاةِ الجُمُعَةِ سُورَةَ الجُمُعَةِ، وَالْمُنَافِقِينَ.

26 - عن عمرَ أنَّه لمَّا طُعنَ و حَضرتْه الوفاةُ قال : احفَظوا عنِّي ثلاثًا : لا أقولُ في الجدِّ شيئًا و لا أقولُ في الكَلالِةِ شيئًا و لا أُولِّي عليكُم أحدًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1686
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف فتن - مقتل عمر فرائض ومواريث - الكلالة فرائض ومواريث - ميراث الجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - إنَّ لهذا الحجرِ لسانًا و شفتَينِ يشهدُ لمن استلمَه يومَ القيامةِ بحقٍّ

28 - أتاني جبريلُ، فقالَ : يا مُحمَّدُ ! إنَّ اللهَ عزَّ و جلَّ لَعنَ الخَمرَ، و عاصِرَها، و مُعتَصِرُها، و شارِبَها، و حامِلَها، و المَحمولةَ إليهِ، و بائِعَها، و مُبتاعَها، و ساقِيَها، و مُسْقيَها
 
30 - منْ تحلَّمَ كاذِبًا كُلفَ يومَ القيامةِ أنْ يعقُدَ بينَ شعيرتينِ و لنْ يعقُدَ بينهما
 

1 - كانَ لهُ مِكحَلةٌ يكتحلُ منها كلَّ ليلةٍ، ثلاثًا في هذهِ، و ثلاثًا في هذهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6842 التخريج : أخرجه الترمذي (1757) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (3499) باختلاف يسير، والبيهقي (8516) مطولاً واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد طب - الإثمد والكحل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - كحله صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

2 - ابنُ آدمَ ستُّون و ثلاثمائةِ مِفصَلٍ، على كلِّ و احدٍ منهما في كلِّ يومٍ صدقةٌ، فالكلمةُ الطيِّبةُ يتكلم بها الرجلُ صدقةٌ، و عَونُ الرجلِ أخاه على الشيءِ صدقةٌ، و الشربَةُ من الماءِ يسقيها صدقةٌ، و إماطةُ الأذى عن الطريقِ صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 42 التخريج : أخرجه الطبراني (11/55) (11027) واللفظ له، وأخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (422) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - إماطة الأذى عن الطريق آداب الكلام - استحباب طيب الكلام رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - كل معروف صدقة أشربة - فضل سقي الماء
|أصول الحديث | شرح الحديث

3 - كلُّ شرطٍ ليسِ في كتابِ اللهِ تعالى فهوَ باطلٌ، و إنْ كانَ مائةُ شرطٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6295 التخريج : أخرجه البزار (4708)، والطبراني (11/11) (10869)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (48)
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - العتق على الشرط قراض - الشروط في القراض نكاح - الشروط في النكاح نكاح - ما لا يجوز من الشروط في النكاح بيوع - شروط البيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - خَيرُ يومٍ تَحْتَجِمُونَ فيه سبعُ عَشْرةَ، و تِسعُ عشْرةَ، و إِحدَى و عِشرينَ. و ما مَرَرْتُ بِمَلأٍ من الملائِكةِ لَيلةَ أُسْرِيَ بِي إِلَّا قالُوا : عليكَ بِالحِجامةِ يَا مُحمَّدُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4081 التخريج : أخرجه أحمد (3316) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (2053) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - على كُلِّ سُلَامَى مِنِ ابنِ آدمَ في كلِّ يومٍ صدقةٌ، و يُجْزِي عن ذلِكَ كلِّهِ ركعتا الضحَى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4035 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4449)، وفي ((المعجم الصغير)) (639) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الصدقة ليست مختصة بالإعطاء صلاة - الضحى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - من صوَّر صورةً، عذَّبه اللهُ يومَ القيامةِ، حتى ينفخَ فيها، و ليس بنافخٍ، و من تحلَّم كُلِّفَ أن يعقِدَ شعرتَينِ، و ليس بعاقدٍ، و من استمع إلى حديثِ قومٍ يفرُّون منه، صُبَّ في أُذُنَيه الآنُكُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6370 التخريج : أخرجه البخاري (7042) باختلاف يسير، ومسلم (2110) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - ما جاء في المصورين رؤيا - إثم من يكذب في الرؤيا آداب المجلس - استماع حديث قوم بغير إذنهم إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - ليسَ في البقرِ العواملِ صدقةً، و لكنْ في كلِّ ثلاثينَ تَبِيعٌ ، و فِي كُلِّ أربعينَ مُسِنٌّ أو مُسِنَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7612 التخريج : أخرجه الطبراني (11/40) (10974)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/455)، والدارقطني (2/103)
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة البقر زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - ما لا زكاة فيه زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
|أصول الحديث

8 - و اللهِ، لَيبعثنَّه اللهُ يومَ القيامةِ يعني الحجرُ له عينانِ يُبصرُ بهما، و لسانٌ ينطقُ به، يشهدُ على من اسْتلمَه بحقٍّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7098 التخريج : أخرجه الترمذي (961)، وابن ماجه (2944)، وأحمد (2215) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - فضل الحجر الأسود قيامة - شهادة الأرض على ما اقترف عليها مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - ما لي و للدنيا، و ما للدنيا و ما لي ! و الذي نفسي بيدِه، ما مَثَلي و مَثَلُ الدُّنيا، إلا كراكبٍ سارَ في يومٍ صائفٍ، فاستظلَّ تحت شجرةٍ ساعةً من النهارِ، ثم راح و تركها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5669 التخريج : أخرجه أحمد (2744)، وابن حبان (6352)، والطبراني (11/327) (11898) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - «أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُوتِرُ بـ {سَبِّحِ} و {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} في كلِّ رَكْعةٍ سورةٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 322
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟ فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص

11 - إنَّ خيرَ ما تحتجمونَ فيه يومَ سبعَ عشرةَ، و تسعَ عشرةَ، و يومَ إحدى و عشرينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2066 التخريج : أخرجه الترمذي (2053)، وأحمد في ((المسند)) (1/354)، والحاكم في ((المستدرك)) (4/453) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث | شرح الحديث

12 - مالي و للدنيا ؟ ! ما مِثْلي و مثلُ الدنيا إلا كراكبٍ سارٍ في يومٍ صائفٍ، فاستظلَّ تحتَ شجرةٍ ساعةً من نهارٍ، ثم راح و تركَها
خلاصة حكم المحدث : قوي بشاهده
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 439 التخريج : أخرجه أحمد (2744) واللفظ له، وابن حبان (6352)، والطبراني (11/327) (11898)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1748 التخريج : أخرجه أبو داود (3696)، وأحمد (2476) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر حكم الأغاني - المعازف والدف لعب ولهو - تحريم القمار أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3076 التخريج : أخرجه أبو داود (3482)، وأحمد (3345) مختصراً، والطبراني (12/102) (12601) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر بيوع - بيع الكلب تجارة - التجارة بالخمر لعب ولهو - تحريم القمار إجارة - كسب البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - عُرِضَ عليَّ ما هو مَفْتُوحٌ لأُمَّتي بَعْدِي، فَسَرَّنِي، فأنزلَ اللهُ تعالى : ( و لَلآخِرَةُ خيرٌ لكَ مِنَ الأُولَى ) إلى قولِهِ : ( فَتَرْضَى ) أعطاهُ اللهُ في الجنةِ ألفَ قَصْرٍ من لُؤْلُؤٍ، تُرَابُها المِسْكُ، في كلِّ قَصْرٍ ما يَنبغي لهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2790 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (24/487)، الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (572)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/212) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان تفسير آيات - سورة الضحى جنة - صفة الجنة جنة - قصور الجنة قرآن - أسباب النزول
|أصول الحديث | شرح الحديث

16 - اغتسِلوا يومَ الجُمُعةِ، و اغسِلوا رؤوسَكُم، و إن لَم تكونوا جُنُبًا، و مُسُّوا مِن الطِّيبِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1076 التخريج : أخرجه أحمد (2383) واللفظ له، وأخرجه البخاري (884) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الطيب للجمعة غسل - غسل الجمعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ النَّذرَ نَذْرانِ، فما كان للهِ، فَكفَّارَتُه الوفاءُ بِه، و ما كان للشيَّطانِ، فلا وفاءَ لهُ، و عليهِ كَفَّارَةُ اليَمينِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1982 التخريج : أخرجه ابن الجارود في ((المنتقى)) (935)، والبيهقي (20571) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر نذور - كفارة النذر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - من صوَّر صورةً في الدنيا، كُلِّفَ أن ينفخَ فيها الروحَ يومَ القيامةِ، و ليس بنافخٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6371 التخريج : أخرجه البخاري (5963)، ومسلم (2110) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - ما جاء في المصورين رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - إنَّ اللهَ تعالى وضع عن أُمَّتي الخطأَ، و النسيانَ، و ما اسْتُكرِهوا عليه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1836 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2045) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8273)، وابن حبان (7219) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين حدود - المستكره رقائق وزهد - سعة رحمة الله آداب عامة - الخطأ والنسيان مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح الحديث

20 - وزادَ في صلاةِ الجمعةِ بسورةِ الجمعةِ، وَ إذا جاءَكَ المنافقونَ [أي في حديث: كان يَقرَأُ في صَلاةِ الفَجرِ مِن يَومِ الجُمُعةِ: {الم * تَنْزِيلُ} السَّجدَةَ، و{هَل أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ} الإنسان.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1075 التخريج : أخرجه أبو داود (1075) واللفظ له، وأخرجه مسلم (879) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم جمعة - القراءة في صلاة الجمعة صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - منِ استعملَ رجلًا منِ عصابةٍ، و فيهمِ منْ هوَ أرضَى للهِ منهُ، فقدْ خانَ اللهَ و رسولَه و المؤمنينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8395 التخريج : أخرجه الحاكم (7023) بلفظه، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1462)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/ 247) بزيادة في آخره.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة إمامة وخلافة - تولية الأكفاء إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

22 - اللهم اجعلْ في قلبي نورًا، و في سمعي نورًا، و عن يميني نورًا، و عن يساري نورًا، و فوقي نورًا، و تحتي نورًا، و أمامي نورًا، و خلفي نورًا، و أعظِمْ لي نورًا اللهم اجعلْ لي نورًا في قلبي، و اجعلْ لي نورًا في سمعي، و اجعلْ لي نورًا في بصري، و اجعلْ لي نورًا عن يميني، و نورًا عن شمالي، و اجعلْ لي نورًا من بين يديَّ، و نورًا من خلفي، وزِدْني نورًا، و زِدْني نورًا، و زِدْني نورًا

23 - أنَّ النبيَّ عليهِ السلامُ كان يقرأُ في صلاةِ الفجرِ يومَ الجمعةِ { الم تنزيلُ } السجدةُ و{ هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ }

24 - يا عَمَّاهُ ! ألا أُعْطِيكَ، ألا أَحْبُوكَ ! ألا أَمْنَحُكَ ! عشرَ خِصالٍ إذا أنتَ فَعَلْتَ ذلكَ غفرَ اللهُ لكَ ذَنْبَكَ : أولهُ وآخِرَهُ، قَدِيمَهُ وحَدِيثَهُ، خَطَأَهُ وعَمْدَهُ، صَغِيرَهُ وكَبيرَهُ، سِرَّهُ وعَلانِيَتَهُ تُصلِّي أربعَ ركعاتٍ، تَقْرَأُ في كلِّ ركعةٍ بفاتحةِ الكتابِ وسُورَةٍ، فإذا فَرَغْتَ مِنَ القِرَاءَةِ، قُلْتَ وأنتَ قائِمٌ : سُبحانَ اللهِ، و الحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبرُ خمسَ عشرَةَ مرةً، ثُمَّ تَرْكَعُ فَتقولُها عشرًا، ثُمَّ تَرْفَعُ رأسَكَ فَتقولُها عشرًا، ثُمَّ تَسْجُدُ فَتقولُها عشرًا، ثُمَّ تَرْفَعُ رأسَكَ فَتقولُها عشرًا، ثُمَّ تَسْجُدُ فَتقولُها عشرًا، ثُمَّ تَرْفَعُ رأسَكَ فَتقولُها عشرًا، فَذلكَ خمسَةٌ وسبعونَ في كلِّ ركعةٍ، تقُولُ ذلكَ في أَرْبَعِ ركعاتٍ، فإِنِ اسْتَطَعْتَ أنْ تُصَلِّيَها في كلِّ يَوْمٍ فَافْعَلْ، قال : فإنْ لمْ تَفْعَلْها فصلِّها َفي كلِّ جُمُعَةٍ، فإنْ لمْ تَفْعَلْ ففي كلِّ شهرٍ، فإنْ لمْ تَفْعَلْ ففي كلِّ سَنَةٍ مرةً، فإنْ لمْ تَفْعَلْ ففي عُمُرِكَ مرةً
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مجالس أمالي صلاة التسبيح
الصفحة أو الرقم : 1/34 التخريج : أخرجه أبو داود (1297)، وابن ماجه (1387) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - صلاة التسبيح إحسان - غفران الله للذنوب والآثام اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في صلاةِ الصُّبحِ، يومَ الجمعةِ تنزيلُ السَّجدةَ، وَ هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 955 التخريج : أخرجه النسائي (956) واللفظ له، وأخرجه مسلم (879) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - القراءة في صلاة الفجر يوم الجمعة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة السورة بعد الفاتحة صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - اغْتَسِلوا يومَ الجمعةِ، واغْسِلوا رؤُوسَكُمْ و إنْ لمْ تَكُونُوا جُنُبًا، و مَسُّوا مِنَ الطِّيبِ. قال ابْنُ عباسٍ : أَمَّا الطِّيبُ فلا أَدْرِي، و أَمَّا الغُسْلُ فنَعَمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 692 التخريج : أخرجه أحمد (2383) واللفظ له، وأخرجه البخاري (884) باختلاف يسير، ومسلم (848) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الطيب للجمعة غسل - غسل الجمعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقرَأُ في صلاةِ الصُّبحِ يومَ الجُمعةِ : { الم * تَنْزِيلُ } و{ هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ }

28 - الغُسلُ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ في سبعةِ أيامٍ، شَعْرُهُ و بَشَرُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5781 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 31) (10947) واللفظ له، والبخاري (885)، ومسلم (848) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة علم - الحث على الأخذ بالسنة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - تعاهد باطن الشعور وما في نقضها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - ليلةُ القدرِ ليلةٌ سمحةٌ، طلقةٌ، لا حارةٌ و لا باردةٌ، تصبحُ الشمسُ صبيحتَها ضعيفةً حمراءَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7709 التخريج : أخرجه الطيالسي (2802)، وابن خزيمة (2192)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/146) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - علامات ليلة القدر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - نهى أن ينفخَ في الطعامِ، و الشرابِ، و الثمرةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9548 التخريج : أخرجه الطبراني (11/296) (11789). والنهي عن النفخ في الطعام والشراب أخرجه ابن ماجه (3288)، وأحمد (2817)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - النفخ في الطعام أشربة - النهي عن النفخ في الشراب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه