الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - يا عائشةُ ! ما يُؤَمِّنُنِي أنْ يكونَ فيه عذابٌ ؟ قَدْ عُذِّبَ قومٌ بالريحِ، وقدْ رأى قومٌ العذابَ، فقالوا : ( هذا عارِضٌ مُمْطِرُنَا)

92 - تُفْتَحُ اليَمَنُ، فَيَأْتي قَوْمٌ يُبِسُّونَ ، فَيَتَحَمَّلُونَ بأَهْلِهِمْ ومَن أطَاعَهُمْ، والمَدِينَةُ خَيْرٌ لهمْ لو كَانُوا يَعْلَمُونَ، وتُفْتَحُ الشَّأْمُ، فَيَأْتي قَوْمٌ يُبِسُّونَ ، فَيَتَحَمَّلُونَ بأَهْلِيهِمْ ومَن أطَاعَهُمْ، والمَدِينَةُ خَيْرٌ لهمْ لو كَانُوا يَعْلَمُونَ، وتُفْتَحُ العِرَاقُ، فَيَأْتي قَوْمٌ يُبِسُّونَ ، فَيَتَحَمَّلُونَ بأَهْلِيهِمْ ومَن أطَاعَهُمْ، والمَدِينَةُ خَيْرٌ لهمْ لو كَانُوا يَعْلَمُونَ.

93 - تُفْتَحُ الشَّامُ، فَيَخْرُجُ مِنَ المَدِينَةِ قَوْمٌ بِأَهْلِيهِمْ يَبُسُّونَ ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لهمْ لو كَانُوا يَعْلَمُونَ، ثُمَّ تُفْتَحُ اليَمَنُ فَيَخْرُجُ مِنَ المَدِينَةِ قَوْمٌ بِأَهْلِيهِمْ يَبُسُّونَ ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لهمْ لو كَانُوا يَعْلَمُونَ، ثُمَّ تُفْتَحُ العِرَاقُ، فَيَخْرُجُ مِنَ المَدِينَةِ قَوْمٌ بِأَهْلِيهِمْ يَبُسُّونَ ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لهمْ لو كَانُوا يَعْلَمُونَ.

94 - تُفْتَحُ اليمنُ، فيأتِي قَوْمٌ يُبِسُّونَ ، فَيَتَحَمَّلُونَ بأَهْلِيهمْ ومَنْ أطاعَهم، والمدِينَةُ خيرٌ لَهم لَو كانوا يعلمونَ، وتُفْتَحُ الشامُ، فيأتِي قَوْمٌ يُبِسُّونَ ، فَيَتَحَمَّلُونَ بأهليهم ومَنْ أطاعَهم، والمدينةُ خيرٌ لهم لو كانوا يعلمون، وتُفْتَحُ العراقُ، فيأتي قَوْمٌ يُبِسُّونَ ، فَيَتَحَمَّلُونَ بأهليهم ومَنْ أطاعَهم، والمدينةُ خيرٌ لَّهمْ لَوْ كانوا يَعْلَمونَ

95 - يُفْتَحُ اليَمَنُ، فَيَأْتي قَوْمٌ يَبُسُّونَ ، فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَن أَطَاعَهُمْ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لهمْ لو كَانُوا يَعْلَمُونَ، ثُمَّ يُفْتَحُ الشَّامُ، فَيَأْتي قَوْمٌ يَبُسُّونَ ، فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَن أَطَاعَهُمْ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لهمْ لو كَانُوا يَعْلَمُونَ، ثُمَّ يُفْتَحُ العِرَاقُ، فَيَأْتي قَوْمٌ يَبُسُّونَ ، فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَن أَطَاعَهُمْ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لهمْ لو كَانُوا يَعْلَمُونَ.

96 - لن يَدخُلَ الجَنَّةَ أحَدٌ إلَّا برَحْمةِ اللهِ، قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، ولا أنتَ؟ قال: ولا أنا، إلَّا أنْ يَتَغمَّدنيَ اللهُ برَحمَتِه.

97 - اللَّهمَّ إنِّي أتَّخِذُ عندَك عَهْدًا لن تُخْلِفَنيه؛ إنَّما أنا بَشَرٌ، فأيُّما عبدٍ جلَدتُه، أو شتَمتُه، أو سبَبتُه؛ فاجعَلْها له صَلاةً وقُربةً.

98 - لن يُنجيَ أحدًا منكم عَمَلُهُ. قالوا: ولا أنتَ يا رسولَ اللهِ، قال: ولا أنا، إلَّا أنْ يتغَمَّدَني رَبِّي برَحمةٍ منه وفَضلٍ.

99 - أن سراقةَ بنَ مالكٍ قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إذ أمرَهم بفسخِ الحجِّ في عمرةٍ : يا رسولَ اللهِ لعامِنا هذا أم لأبدٍ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : بل لأبدِ الأبدِ

100 - لَنْ يُدْخِلَ أحَدًا مِنكُم عَمَلُهُ الجَنَّةَ قالوا: ولا أنْتَ؟ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: ولا أنا، إلَّا أنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ منه بفَضْلٍ ورَحْمَةٍ.

101 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مرضِه الَّذي توفِّيَ فيهِ : ائتوني بِكتفٍ ودواةٍ لأَكتبَ لكم كتابًا لن تضلُّوا بعدَه أبدًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح ثابت من حديث سعيد عن ابن عباس غريب من حديث طلحة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/28
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته وصايا - أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يوص وصايا - ترك الوصية لمن ليس له شيء يوصي به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

102 - لن يدخلَ أحدٌ منكمُ الجنَّة بعملِه قيل: ولا أنتَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ: ولا أنا إلَّا أن يتغمَّدنِيَ اللَّهُ برحمةٍ منْهُ وفضلٍ

103 - إنَّ المَرْأَةَ خُلِقَتْ مِن ضِلَعٍ لَنْ تَسْتَقِيمَ لكَ علَى طَرِيقَةٍ، فَإِنِ اسْتَمْتَعْتَ بهَا اسْتَمْتَعْتَ بهَا وَبِهَا عِوَجٌ، وإنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهَا، كَسَرْتَهَا وَكَسْرُهَا طَلَاقُهَا.

104 - لن يُنجِيَ أحدًا منكم عملُه، ولا أنا، إلَّا أنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللهُ برحمتِه، ولكن سدِّدُوا وقارِبوا ، واغْدُوا ورَوِّحُوا ، وشيءٍ منَ الدُّلَجَةِ والقصدَ القصدَ تبلُغُوا

105 - إنَّ أحدَكم لن يموتَ حتى يستكملَ رزقَه، فلا تستبطِئُوا الرِّزقَ، واتقوا اللهَ أيها الناسُ، وأَجمِلوا في الطَّلبِ، خُذوا ما حلَّ، ودَعوا ما حَرُمَ

106 - أَربعٌ مِن أَمرِ الجاهِليَّةِ لن يَدَعَهُنَّ النَّاسُ: التَّعييرُ في الأَحسابِ، والنِّياحةُ على المَيِّتِ، والأَنواءُ، والعَدْوى، وأَجرَبَ بَعيرٌ فأَجرَبَ مِئةٌ، مَن أجرَبَ البَعيرَ الأَوَّلَ؟

107 - أَوْصَانِي حَبِيبِي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بثَلَاثٍ، لَنْ أَدَعَهُنَّ ما عِشْتُ: بصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، وَصَلَاةِ الضُّحَى، وَبِأَنْ لا أَنَامَ حتَّى أُوتِرَ.

108 - إنِّي قد خلَّفْتُ فيكم شيئَيْنِ لن تَضِلُّوا بعدَهما أبدًا ما أخَذْتُم بهما، أو عمِلْتُم بهما: كتابَ اللهِ، وسُنَّتي، [ولن] يتفرَّقَا حتَّى يَرِدَا علَيَّ الحوضَ.

109 - عن أبي هريرةَ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال : لن يجزيَ ولدٌ والدَه إلا أن يجدَه مملوكًا فيشتريَه فيعتقَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/536
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

110 - لن يُنجِّيَ أحَدًا منكم عَمَلُهُ. قال: قلنا: ولا أنتَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: ولا أنا، إلَّا أنْ يتغَمَّدَني اللهُ منه برَحمةٍ، ولكن قارِبوا وسَدِّدوا .

111 - إن كان ينفعُهُم ذلكَ فليَصنَعوه، فإنِّي إنَّما ظنَنتُ ظنًّا، فلا تؤاخِذوني بالظَّنِّ، ولكن إذا حدَّثتُكم عَن اللهِ شيئًا فَخذوا بهِ، فإنِّي لن أكذِبَ علَى اللهِ

112 - لن يُنجِّيَ أحدًا منكم عَمَلُهُ. قالوا: ولا أنتَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: ولا أنا، إلَّا أنْ يتغَمَّدَني اللهُ منه بفَضلٍ ورَحمةٍ، ولكن قارِبوا، وسَدِّدوا، وأبشِروا.

113 - كانَ لي علَى العَاصِ بنِ وَائِلٍ دَيْنٌ، فأتَيْتُهُ أَتَقَاضَاهُ، فَقالَ لِي: لَنْ أَقْضِيَكَ حتَّى تَكْفُرَ بمُحَمَّدٍ، قالَ: فَقُلتُ له: إنِّي لَنْ أَكْفُرَ بمُحَمَّدٍ حتَّى تَمُوتَ ثُمَّ تُبْعَثَ، قالَ: وإنِّي لَمَبْعُوثٌ مِن بَعْدِ المَوْتِ؟ فَسَوْفَ أَقْضِيكَ إذَا رَجَعْتُ إلى مَالٍ وَوَلَدٍ. قالَ وَكِيعٌ: كَذَا قالَ الأعْمَشُ، قالَ: فَنَزَلَتْ هذِه الآيَةُ: {أَفَرَأَيْتَ الذي كَفَرَ بآيَاتِنَا} وَقالَ: {لأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا} إلى قَوْلِهِ: {وَيَأْتِينَا فَرْدًا}.وفي حَديثِ جَرِيرٍ قالَ: كُنْتُ قَيْنًا، في الجَاهِلِيَّةِ، فَعَمِلْتُ لِلْعَاصِ بنِ وَائِلٍ، عَمَلًا فأتَيْتُهُ أَتَقَاضَاهُ.

114 - أنَّ نَبِيَّ اللَّهِ سُلَيْمانَ عليه السَّلامُ كانَ له سِتُّونَ امْرَأَةً، فقالَ: لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ علَى نِسائِي فَلْتَحْمِلْنَ كُلُّ امْرَأَةٍ، ولْتَلِدْنَ فارِسًا يُقاتِلُ في سَبيلِ اللَّهِ، فَطافَ علَى نِسائِهِ، فَما ولَدَتْ منهنَّ إلَّا امْرَأَةٌ ولَدَتْ شِقَّ غُلامٍ، قالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو كانَ سُلَيْمانُ اسْتَثْنَى لَحَمَلَتْ كُلُّ امْرَأَةٍ منهنَّ، فَوَلَدَتْ فارِسًا يُقاتِلُ في سَبيلِ اللَّهِ.

115 - ما قَولي لِامرأةٍ واحدةٍ إلَّا كقولي لمئةِ امرأةٍ. وبلِفظٍ: إنَّما قَولي لمئةِ امرأةٍ كقَولي لامرأةٍ واحدةٍ.

116 - أَقْبَلْتُ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومَعِي رَجُلانِ مِنَ الأشْعَرِيِّينَ، فَقُلتُ: ما عَلِمْتُ أنَّهُما يَطْلُبانِ العَمَلَ، فقالَ: لَنْ - أوْ لا - نَسْتَعْمِلُ علَى عَمَلِنا مَن أرادَهُ.

117 - أَربعٌ في أُمَّتي لن يَدَعوها: التَّطاعُنُ في الأنسابِ، والنِّياحةُ، ومُطِرْنا بنَوْءِ كذا وكذا، اشترَيتَ بَعيرًا أجرَبَ -أو فجَرِبَ- فجعَلتَه في مِئةِ بَعيرٍ، فجَرِبتْ، مَن أعْدى الأوَّلَ؟

118 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أقرأُ سورةَ هودٍ أو سورةَ يوسفَ قالَ لن تقرأَ شيئًا أبلغَ عندَ اللَّهِ من { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ }
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/384
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

119 - وأيما امرأةٌ مسلمةٌ أعتقتِ امرأةً مسلمةً؛ كانت فُكاكَها من النارِ، يُجزئُ كلُّ عضوٍ من أعضائها عضوٌ من أعضائها.

120 - غَدَا عَلَيَّ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقَالَ: لَنْ يُوَافِيَ عَبْدٌ يَومَ القِيَامَةِ، يقولُ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، يَبْتَغِي به وجْهَ اللَّهِ، إلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عليه النَّارَ.
 

1 - لن يُفلِحَ قومٌ ولَّوا أمرَهمُ امرأةً

2 - لَن يُفلحَ قَومٌ ولَّوا أمرَهمُ امرَأةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكرة | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 130 التخريج : أخرجه البخاري (4425)، والترمذي (2262)، والنسائي (5388) جميعا بلفظه.
|أصول الحديث

3 - لن يُفْلِحَ قومٌ ولَّوْا أمرَهَمُ امرأَةً

4 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد بلغه أنَّ الفُرسَ قد ملَّكوا عليهم ابنةَ كِسرى لن يُفلِحَ قومٌ ولَّوا أمرَهم امرأةً
خلاصة حكم المحدث : أصله في صحيح البخاري
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/250 التخريج : أخرجه البخاري (4425)، والترمذي (2262)، والنسائي (5388) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - لن يفلح قوم ولوا أمرهم إمرأة إمامة وخلافة - إمامة المرأة أقضية وأحكام - ولاية الصبي والمرأة وغيرهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - [ عن ] رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لما هلك كِسرى قال : منِ استخْلفوا ؟ قالوا بنتُهُ قال :لنْ يَفلحَ قومٌ ولَّوْا أمرَهُم امرأةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5403 التخريج : أخرجه البخاري (4425)، والترمذي (2262)، والنسائي (5388) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - استعمال النساء إمامة وخلافة - لن يفلح قوم ولوا أمرهم إمرأة إمامة وخلافة - إمامة المرأة إمامة وخلافة - صفات الإمام أقضية وأحكام - ولاية الصبي والمرأة وغيرهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لمَّا هلَكَ كسرى قالَ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ من استخلفوا قالوا ابنتَهُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لن يفلِحَ قومٌ ولَّوا أمرَهم امرأةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2262 التخريج : أخرجه الترمذي (2262) واللفظ له، والبخاري (7099)، وأحمد (20474) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - استعمال النساء إمامة وخلافة - لن يفلح قوم ولوا أمرهم إمرأة إمامة وخلافة - من ولى ولده إمامة وخلافة - إمامة المرأة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لقَدْ نَفَعَنِي اللَّهُ بكَلِمَةٍ أيَّامَ الجَمَلِ، لَمَّا بَلَغَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ فَارِسًا مَلَّكُوا ابْنَةَ كِسْرَى قالَ: لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ ولَّوْا أمْرَهُمُ امْرَأَةً.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7099 التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - لن يفلح قوم ولوا أمرهم إمرأة إمامة وخلافة - إمامة المرأة إمامة وخلافة - صفات الإمام فتن - موقعة الجمل أقضية وأحكام - ولاية الصبي والمرأة وغيرهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عَصَمَني اللهُ بشيءٍ سَمِعْتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا هَلَكَ كِسْرى قالَ: "مَن اسْتَخْلَفوا؟" قالوا: ابْنتَه، قالَ: "لن يُفلِحَ قَوْمٌ وَلَّوا أمْرَهم امْرأةً".
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أبو بكرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/362 التخريج : أخرجه الترمذي (2262)، والنسائي (5388) كلاهما بلفظه، البخاري (4425) بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة أقضية وأحكام - ولاية الصبي والمرأة وغيرهما
|أصول الحديث

9 - عصَمَني اللهُ بشَيءٍ سمِعْتُه من رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا هلَكَ كِسْرى ، قالَ: «مَنِ استَخْلَفوا؟» قالوا: ابنَتَه، قالَ: فقالَ: «لن يُفلِحَ قَومٌ ولَّوْا أمْرَهمُ امْرأةً»، قالَ: فلمَّا قدِمَتْ عائشةُ ذكَرْتُ قَولَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فعَصَمَني اللهُ به.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو بكرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4667 التخريج : أخرجه الترمذي (2262)، بلفظه، والبخاري (4425)، والنسائي (5388) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة فتن - موقعة الجمل أقضية وأحكام - ولاية الصبي والمرأة وغيرهما
|أصول الحديث

10 -  لقَدْ نَفَعَنِي اللَّهُ بكَلِمَةٍ سَمِعْتُها مِن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أيَّامَ الجَمَلِ، بَعْدَما كِدْتُ أنْ ألْحَقَ بأَصْحابِ الجَمَلِ فَأُقاتِلَ معهُمْ؛ قالَ: لَمَّا بَلَغَ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ أهْلَ فارِسَ قدْ مَلَّكُوا عليهم بنْتَ كِسْرَى ، قالَ: لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ ولَّوْا أمْرَهُمُ امْرَأَةً.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4425 التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - لن يفلح قوم ولوا أمرهم إمرأة إمامة وخلافة - إمامة المرأة إمامة وخلافة - صفات الإمام فتن - موقعة الجمل أقضية وأحكام - ولاية الصبي والمرأة وغيرهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 - لمَّا ماتَ كِسرى قالَ: مَن وُلُّوا بَعدَهُ؟ قالَ: ابنَتُهُ بورانُ. فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: لن يُفْلِحَ قَومٌ أسنَدوا أمْرَهم إلى امرَأةٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 34/107 التخريج : أخرجه البزار (3685) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4425) مختصراً بلفظ: "ولوا أمرهم"
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - استعمال النساء على القضاء أقضية وأحكام - ولاية الصبي والمرأة وغيرهما رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - لن يُفلحَ قومٌ أسنَدوا أمرَهُم إلى امرَأةٍ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/360 التخريج : أخرجه البخاري (4425) بلفظ: "ولوا أمرهم"
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة إمامة وخلافة - استعمال النساء إمامة وخلافة - لن يفلح قوم ولوا أمرهم إمرأة إمامة وخلافة - إمامة المرأة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - لن يفلحَ قومٌ أسْنَدوا أمرَهمْ إلى امرأةٍ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/46 التخريج : أخرجه البخاري (4425) بلفظ: "ولوا أمرهم"
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة إمامة وخلافة - استعمال النساء إمامة وخلافة - لن يفلح قوم ولوا أمرهم إمرأة إمامة وخلافة - إمامة المرأة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - عَصَمَني اللهُ بشَيءٍ سَمِعتُه مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا بَلَغَه أنَّ مَلِكَ ذي يَزَنَ تُوُفِّيَ، فوَلَّوْا أمْرَهُمُ امرَأةً، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لنْ يُفلِحَ قَومٌ تَمَلَّكَتْهم امرأةٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو بكرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8000 التخريج : أخرجه أحمد (20517)، وابن حبان (4516) كلاهما بلفظه دون قصة ‌ملك ‌ذي ‌يزن، والبخاري (4425)، والترمذي (2262) كلاهما بلفظ مقارب مطولا وعندهم ((لما هلك كسرى...)).
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة أقضية وأحكام - ولاية الصبي والمرأة وغيرهما
|أصول الحديث

15 - لن يُفلِحَ قومٌ تملِكُهم امرأةٌ

16 - لن يُفلِحَ قَومٌ تَملِكُهمُ امرَأةٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20517 التخريج : أخرجه البخاري (4425)، والترمذي (2262)، والنسائي (5388) مطولاً، وأحمد (20517) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - استعمال النساء على القضاء أقضية وأحكام - ولاية الصبي والمرأة وغيرهما رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - لا يُفْلِحُ قومٌ تَمْلُكُهُمْ امرأةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح من غير طريق مبارك عن الحسن
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2726 التخريج : أخرجه أحمد (20438)، والحاكم (8599) كلاهما بلفظه مطولا، وأخرجه البخاري (4425)، والترمذي (2262)، والنسائي (5388) جميعا بلفظ مقارب مطولا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - استعمال النساء على القضاء إمامة وخلافة - استعمال النساء إمامة وخلافة - الاستخلاف إمامة وخلافة - لن يفلح قوم ولوا أمرهم إمرأة إمامة وخلافة - إمامة المرأة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - لا يُفلِحُ قَومٌ تَملِكُهُمُ امرَأةٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20478 التخريج : أخرجه البخاري (4425)، والترمذي (2262)، والنسائي (5388) مطولاً، وأحمد (20478) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - استعمال النساء على القضاء إمامة وخلافة - من تصح إمامته وإمارته أقضية وأحكام - التشديد في الولايات أقضية وأحكام - ولاية الصبي والمرأة وغيرهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - مَن يَلي أمْرَ فارِسَ؟ قالوا: امرَأةٌ، قالَ: ما أفلَحَ قَومٌ يَلي أمْرَهمُ امرَأةٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20508 التخريج : أخرجه البخاري (4425)، والترمذي (2262)، والنسائي (5388)، وعبدالله بن أحمد وجادة عن أبيه في ((المسند)) (20508) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - من تصح إمامته وإمارته أقضية وأحكام - ولاية الصبي والمرأة وغيرهما إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم إمامة وخلافة - كراهية الإمارة لمن لم يقدر عليها مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ رَجُلًا مِن أهلِ فارِسَ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، فقالَ: إنَّ رَبِّي قد قتَلَ رَبَّكَ، يَعني كِسْرى ، قالَ: وقيلَ له، يَعني لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، إنَّهُ قد استَخلَفَ ابنَتَهُ، قالَ: فقالَ: لا يُفلِحُ قَومٌ تَمْلِكُهمُ امرَأةٌ.

21 - أن رجلًا من أهلِ فارسَ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم فقال : إنَّ ربِّي تبارك وتعالَى قد قتل ربَّك يعني كسرَى ، قال – وقيل له – يعني للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم إنَّه قد استخلف ابنتَه، قال فقال : لا يفلحُ قومٌ تملكُهم امرأةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 177 التخريج : أخرجه أحمد (20438)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (4/ 390) كلاهما بلفظه، وأخرجه البخاري (4425)، والترمذي (2262) كلاهما بلفظ مقارب دون قتل كسرى.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف إمامة وخلافة - لن يفلح قوم ولوا أمرهم إمرأة إمامة وخلافة - صفات الإمام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كُسِرَتْ رُباعيتُهُ يومَ أُحدٍ،وشُجَّ في جبهتِهِ حتَّى سالَ الدَّمُ علَى وجهِهِ فقالَ : كيفَ يفلحُ قومٌ فعلوا هذا بنبيِّهم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يدعوهم إلى ربِّهم عزَّ وجلَّ

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يومَ أحُدٍ يسلُتُ الدَّمَ عن وجهِه وهو يقولُ : ( كيف يُفلِحُ قومٌ شجُّوا نبيَّهم وكسَروا رَبَاعِيَتَه وهو يدعوهم إلى اللهِ ) فأنزَل اللهُ {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ} [آل عمران: 128]

24 - أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ كُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ يَومَ أُحُدٍ، وَشُجَّ في رَأْسِهِ، فَجَعَلَ يَسْلُتُ الدَّمَ عنْه، ويقولُ: كيفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ شَجُّوا نَبِيَّهُمْ، وَكَسَرُوا رَبَاعِيَتَهُ، وَهو يَدْعُوهُمْ إلى اللهِ؟! فأنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ} [آل عمران: 128].

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كُسِرَت رَباعيتُهُ يومَ أحدُ، وشُجَّ حتَّى سالَ الدَّمُ على وجهِهِ، فقالَ : كيفَ يُفلحُ قومٌ فعلوا هذا بنبيِّهم، وَهوَ يدعوهم إلى ربِّهم، عزَّ وجلَّ فنزلت : لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كُسِرَت رَباعيتُهُ يومَ أُحدٍ وشجَّ وجهُهُ شَجَّةً في جبهتِهِ حتَّى سالَ الدَّمُ على وجهِهِ، فقالَ : كيفَ يُفلحُ قومٌ فَعلوا هذا بنبيِّهم وَهوَ يَدعوهم إلى اللَّهِ ؟ فنزلت : لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ إلى آخرِها
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3002 التخريج : أخرجه مسلم (1791) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران توبة - التوبة إلى الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة أحد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كُسِرَت رَباعيتُهُ يومَ أُحُدٍ وشُجَّ وجهُه شجَّةً في جبهتِهِ حتَّى سالَ الدَّمُ علَى وجهِهِ فقالَ ( كيفَ يفلِحُ قومٌ فعلوا هذا بنبيِّهِم وَهوَ يَدعوهُم إلى اللَّهِ ؟ فنزَلت : (لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأمْرِ شَيْءٌ أوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أوْ يُعَذِّبَهُمْ ) إلى آخرِها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3002 التخريج : أخرجه الترمذي (3002) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1791) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - لمَّا كانَ يومُ أُحُدٍ كُسِرَت رَباعِيَةُ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وشُجَّ فجعلَ الدَّمُ يسيلُ علَى وجهِهِ وجعلَ يمسحُ الدَّمَ عن وجهِهِ ويقولُ كيفَ يُفلِحُ قومٌ خضَّبوا وجهَ نبيِّهِم بالدَّمِ وَهوَ يَدعوهم إلى اللَّهِ فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأمْرِ شَيْءٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3269 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11077)، وابن ماجه (4027) واللفظ له، وأحمد (12831)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة أحد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُسِرَتْ رَبَاعِيَتُه يومَ أُحُدٍ وشُجَّ وجهُه حتَّى سال الدَّمُ على وجهِه فقال : ( كيف يُفلِحُ قومٌ فعَلوا هذا بنبيِّهم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يدعوهم إلى ربِّهم ) فنزَلَتْ : {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران: 128]

30 - لَنْ يَزالَ قَوْمٌ مِن أُمَّتي ظاهِرِينَ علَى النَّاسِ، حتَّى يَأْتِيَهُمْ أمْرُ اللهِ وهُمْ ظاهِرُونَ.