الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ما تزين الأبرارُ بمثلِ الزهدِ في الدنيا
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 333
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - نجا أوَّلُ الأمَّةِ باليقينِ والزُّهدِ وهلك آخرُ هذه الأمَّةِ بالبخلِ والأملِ.

3 - صالحُ أَمرِ أوَّلِ هَذه الأمَّةِ بالزُّهدِ واليَقينِ وهلَك آخرُها بالبُخلِ والأَملِ.

4 - من اشتاق إلى الجنَّةِ سارع إلى الخيراتِ, ومن أشفق من النَّارِ لها عن الشَّهواتِ, ومن زهِد في الدُّنيا هانت عليه المُصيباتُ

5 - إذا رأيتُم الرجلَ يُعطى الزّهدَ في الدُّنيا، وقُلَ منطقَهُ، فاقترِبوا منهُ، فإنَّهُ يُلَقَّى الحِكمةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تسديد القوس
الصفحة أو الرقم : 1/323
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رقائق وزهد - الحكمة رقائق وزهد - حسن الهدي والسمت رقائق وزهد - قلة الكلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - ذُكِرَ شابٌ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعبادةٍ وزُهْدٍ فقالَ إن كانت لَهُ حرفةٌ

7 - منِ اشتاق إلى الجنةِ تَسارَعَ إلى الخيراتِ ومن أشفق من النارِ لها عن الشهواتِ ومن زهد في الدُّنيا هانت عليهِ المُصيباتُ ومن ترقَّب الموتَ لها عن اللذاتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن الوليد الوصافي منكر الحديث جدا استحق الترك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/30
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الشوق إلى الجنة والخوف من النار رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - الأمل والأجل جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - من اشتاق إلى الجنَّةِ سارع إلى الخيراتِ ومن أشفقَ من النارِ لهيَ عن الشهواتِ ومن ترقَّب الموتَ لهِيَ عن اللذَّاتِ ومن زهِدَ في الدنيا هانتْ عليه المصيباتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وأخرجه الخطيب بإسناد فيه رجلان أحدهما متروك والآخر كذاب
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى شدة ضعفه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 462
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ما زَهِدَ عبدٌ في الدُّنيا إلَّا أثبَتَ اللهُ الحِكمةَ في قَلبِه، وأنطَقَ لها لسانَه، وبَصَّرَه عَيبَ الدُّنيا وداءَها ودَواءَها، وأخرَجَه منها سالِمًا إلى دارِ السَّلامِ.

10 - من زهدَ في الدنيا وقصرَ أملهُ فيها : أعطاهُ الله علمًا بغيرِ تعلُّم، وهُدَى بغيرِ هِدايةٍ، ألا سيكونُ بعدكم أقوامٌ لا يستقيمُ لهُم الغنَى إلا بالعجزِ والبخلِ، ولا الملكَ إلا بالفتكِ والتجبُّرِ

11 - ليستِ الزَّهادةُ في الدُّنيا بتحريمِ الحلالِ ولا إضاعةِ المالِ ، ولكِنَّ الزُّهدَ أنْ تكونَ بما في يَدِ اللهِ أوثَقَ منك بما في يديْكَ، وأنْ تكونَ في ثَوابِ المصيبةِ أرغَبَ منك فيها لو أنَّها بَقِيَتْ لك.

12 - من استوى يوماه فهو مغبونٌ ومن كان آخرُ يومِه شرًّا فهو ملعونٌ ومن لم يكن على الزيادةِ فهو في النقصانِ فالموتُ خيرٌ له ومن اشتاق إلى الجنةِ سارع إلى الخيراتِ ومن أشفق من النارِ لهيَ عن الشهواتِ ومن ترقَّبَ الموتَ هان عليه اللذاتُ ومن زهد في الدنيا هانتْ عليه المصيباتُ

13 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لعليٍّ: اللهُ زيَّنَك بزينةٍ لم يُزَيِّنِ العبادَ بزينةٍ أحبَّ إليه منها وهي زينةُ الأبرارِ الزُّهدُ في الدُّنيا جعَلك لا تملِكُ مِنَ الدُّنيا شيئًا وجعَلها لا تنالُ منك شيئًا ووهَب لك حُبَّ المساكينِ

14 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ خلقَ أربعةَ أشياءٍ وأردفَها أربعةَ أشياءٍ خلقَ الجدبَ وأردفَهُ الزُّهدَ وأسكنَهُ الحجازَ وخلقَ العفَّةَ وأردفَها الغفلةَ وأسكنَها اليمنَ وخلقَ الزَّيفَ وأردفَهُ الطَّاعونَ وأسكنَهُ الشَّامَ وخلقَ الفُجورَ وأردفَهُ الدِّرهمَ وأسكنَهُ العراقَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مجاهيل فلا يحتج به
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 1/352
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا طب - الطاعون مناقب وفضائل - الحجاز مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ خلقَ أربعةَ أشياءٍ و أردفَها أربعَةَ أشياءٍ خلَقَ الجَدبَ و أردفَهُ الزُّهدَ وأسكنَهُ الحجازَ وخلَقَ العِفَّةَ و أردفَها الغَفلَةَ وأسكنَها اليمَنَ وخلقَ الرِّزقَ و أردَفَهُ الطاعونَ وأسكنَهُ الشَّامَ وخلقَ الفجورَ و أردَفهُ الدِّرهَمَ وأسكنَهُ العراقَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مجاهيل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/505
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما رقائق وزهد - الزهد في الدنيا طب - الطاعون مظالم - الفجور في الخصومة خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - مَن اسْتَوَى يَوْمَاهُ فهو مَغْبُونٌ, ومَن كان آخِرُ يَوْمَيْهِ شَرًّا فهو ملعونٌ, ومَن لم يَكُنْ على الزيادةِ فهو في النُّقْصانِ, ومن كان في النُّقْصانِ فالموتُ خيرٌ له, ومَن اشتاق إلى الجنةِ سارع في الخيراتِ, ومَن أَشْفَقَ من النارِ لَهَي عن الشهواتِ, ومَن تَرَقَّبَ الموتَ هانت عليه اللَّذَّاتُ ومَن زَهِدَ في الدنيا هانت عليه الْمُصِيباتُ

17 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، فقال : يا رسولَ اللهِ، دُلَّنِي على عملٍ يُحبُّني اللهُ عليهِ، ويُحبُّني النَّاسُ عليهِ، فقال : ( أمَّا العملُ الَّذي يحبُّكَ اللهُ عليهِ، فالزُّهدُ في الدُّنيا، وأمَّا العملُ الَّذي يحبُّكَ النَّاسُ عليهِ، فانظرْ هذا الحُطَامَ، فانبِذْهُ إليهِم ).

18 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن سنَّتِه فقال : المعرفةُ رأسُ مالي والعقلُ أصلُ ديني والحبُّ أساسي والشَّوقُ مركبي وذِكرُ اللهِ أنيسي والثِّقةُ كَنزي والحُزنُ رفيقي والعِلمُ سلاحي والصَّبرُ ردائي والرِّضا غنيمتي والعجزُ فخري والزُّهدُ حِرفتي واليقينُ قوَّتي والصِّدقُ شفيعي والطَّاعةُ حبِّي والجهادُ خُلقي وقُرَّةُ عيني في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : لم أجد له إسنادا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/85
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - الحزن والبكاء علم - فضل العلم آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة

19 - قلتُ يا رسولَ اللهِ أخبرني عن الزهدِ ما هو فقال يا عليُّ مثلُ الآخرةِ في قلبِك والموتُ نُصْبَ عينِك ولا تنسَ موقفَك بين يدَيِ اللهِ عزَّ وجلَّ وكن مِن اللهِ على وجلٍ واذكر نِعَمَ اللهِ واكففْ عن محارمِ اللهِ ونابِذْ هواكَ واعتزلِ الشكَّ والطمعَ والحرصَ واستعملِ التواضعَ والفقهَ وحُسْنَ الخلقِ ولِينَ الكلامِ واتَّبعْ قولَ الحقِّ من حيثُ ورد عليك واجتنبِ البخلَ والكذبَ والرياءَ والعُجْبَ ولا تستصغرْ نعمةَ اللهِ وجاورْها بالشكرِ واذكرِ اللهَ في كلِّ وقتٍ واحمدْه على كلِّ حالٍ واعفُ عمن ظلَمَك وصِلْ من قطعَك وأعطِ من حرمَك ولْيكنْ صمتُك فكرًا وكلامُك ذكرًا ونظرُك اعتبارًا وتحبَّبْ ما استطعتَ وياسِرِ الناسَ الحسنى واصبرْ على النازلةِ ولا تستوحشْ بالمصيبةِ وأطِلْ الفكرَ في المعادِ واجعلْ شوقَك إلى الجنةِ واستعذْ من الناسِ وأْمُرْ بالمعروفِ وانْهَ عن المنكرِ ولا تأخذُك في اللهِ لومةَ لائمَ وخذْ من الحلالِ ما شئتَ إذا أمكنَك واعتصمْ بالإخلاصِ والتوكلِ ودعْ الظنَّ وابْنِ على الأساسِ وكن مع الحقِّ حيثُ كان وميِّزْ ما اشْتُبِه بعقلِك فإنَّه حجةُ اللهِ عليك وديعةً فيك وبركاتِه عندَك فذلِك أعلامُ الزهدِ ومنهاجَه والعاقبةُ للمتقينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو إسماعيل العتكي وغيره لم أعرفهم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/309
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - شكر النعم بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ على أصحابِه فقال : هل منكم من يريدُ أن يُذهِبَ اللهُ عنه العمَى ويجعلُه بصيرًا ألا إنَّه من رغِب في الدُّنيا وطال أملُه فيها أعمَى اللهُ قلبَه على قدرِ ذلك ومن زهِد في الدُّنيا وقصُر فيها أملُه أعطاه اللهُ عِلمًا بغيرِ تعلُّمٍ وهدًى بغيرِ هدايةٍ ألا إنَّه سيكونُ بعدكم قومٌ لا يستقيمُ لهم المُلكُ إلَّا بالقتلِ والتَّجبُّرِ ولا الغنَى إلَّا بالفخرِ والبخلِ ولا المحبَّةَ إلَّا باتِّباعِ الهوَى، ألا فمن أدرك ذلك الزَّمانَ منكم فصبر على الفقرِ وهو يقدِرُ على الغنَى وصبر على البغضاءِ وهو يقدِرُ على المحبَّةِ وصبر على الذُّلِّ وهو يقدرُ على العزِّ لا يريدُ بذلك إلَّا وجهَ اللهِ تعالَى أعطاه اللهُ ثوابَ خمسين صِدِّيقًا.
خلاصة حكم المحدث : مرسل وفيه إبراهيم بن الأشعث تكلم فيه أبو حاتم
الراوي : الحسن البصري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/252
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء جنائز وموت - الأمل والأجل فتن - القتال على الملك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إن اللهَ – عزَّ وجلَّ – ناجى موسى بمائةِ ألفٍ وأربعين ألفِ كلمةٍ في ثلاثةِ أيامٍ فلما سمع موسى كلامَ الآدميين مقتَهم لِما وقع في مسامعِه من كلامِ الربِّ جلَّ وعزَّ. وكان فيما ناجاه به أنْ قال: يا موسى إنه لم يتصنَّعْ ليَ المتصنِّعون بمثلِ الزهدِ في الدنيا ولم يتقربْ إليَّ المتقربون بمثلِ الورعِ عما حرمتُ عليهم ولم يتعبدْ إليَّ المتعبدون بمثلِ البكاءِ من خشيتي قال موسى: يا ربَّ البريةِ كلِّها ويا مالكَ يومِ الدينِ ويا ذا الجلالِ والإكرامِ ماذا أعددتَ لهم؟ وماذا جزيتَهم؟ قال: أما الزهادُ في الدنيا فإني أبحتُهم جنتي يتبوءون منها حيث شاءوا. وأما الورِعون عمَّا حرمتُ عليهم فإنه إذا كان يومُ القيامةِ لم يبقَ عبدٌ إلا ناقشتُه وفتشتُه إلا الورِعون فإني أستحييهم وأُجلُّهم وأُكرمُهم فأدخلُهم الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ. وأما البكاءون من خشيتي فأولئك لهم الرفيقُ الأعلى لا يُشارَكون فيه
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 333
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الزهد في الدنيا إيمان - كلام الله رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إن اللهَ عزَّ وجلَّ ناجى موسَى بمائةِ ألفٍ وأربعينَ ألفَ كلمةٍ في ثلاثةِ أيامٍ فلما سمع موسَى كلامَ الآدميين مقَتَهم لما وقع في مسامعِه من كلامِ الربِّ جلَّ وعزَّ وكان فيما ناجَى به أن قال يا موسَى إنه لم يتصنعْ لِيَ المتصنعون بمثلِ الزهدِ في الدنيا ولم يتقربْ إلَيَّ المتقربون بمثلِ الورعِ عما حرمتُ عليهم ولم يتعبدِ المتعبدونَ بمثلِ البكاءِ من خشيَتي قال موسَى يا ربَّ البريةِ كلِّها ويا مالكَ يومِ الدينِ ويا ذا الجلالِ والإكرامِ ماذا أعددتَ لهم وماذا جزيتَهم قال أما الزهادُ في الدنيا فإني أبحتُهم جنَّتي يتبوءونَ منها حيث شاءوا وأما الورِعون عما حرمتُ عليهم فإنه إذا كان يومَ القيامةِ لم يبقَ عبدٌ إلا ناقشتُه وحاسبتُه إلا الورِعونَ فإني أستحييهم وأجلُّهم وأكرمُهم فأدخلُهم الجنةَ بغيرِ حسابٍ وأما البكَّاءون من خشيتي فأولئك لهم الرفيقُ الأعلَى لا يشاركون فيه

23 - أنَّ آمِنةَ قالتْ: لمَّا وضَعتُه عليه السَّلامُ، رأيتُ سحابةً عظيمةً لها نورٌ، أَسمَعُ فيها صَهيلَ الخيلِ، وخفَقانَ الأجنحةِ، وكلامَ الرِّجالِ، حتى غَشِيتْه وغُيِّب عنِّي، فسَمِعتُ مناديًا يُنادي: طُوفوا بمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جميعَ الأرضِ، واعرِضوه على كلِّ رُوحانيٍّ مِن الجنِّ والإنسِ والملائكةِ والطيورِ والوحوشِ، وأَعطُوه خَلْقَ آدمَ، ومعرفةَ شيثَ، وشجاعةَ نوحٍ، وخُلَّةَ إبراهيمَ، ولسانَ إسماعيلَ، ورضا إسحاقَ، وفصاحةَ صالحٍ، وحِكمةَ لوطٍ، وبُشرى يعقوبَ، وشِدَّةَ موسى، وصبرَ أيُّوبَ، وطاعةَ يونُسَ، وجهادَ يوشَعَ، وصوتَ داودَ، وحُبَّ دانيالَ، ووقارَ إلياسَ، وعِصمةَ يحيى، وزُهدَ عيسى، واغمِسوه في أخلاقِ النبيِّينَ، قالتْ: ثمَّ انجلَتْ عنِّي فإذا به قد قبَض على حريرةٍ بيضاءَ خضراءَ مطويَّةٍ طيًّا شديدًا ينبُعُ مِن تلك الحريرةِ ماءٌ، وإذا قائلٌ يقولُ: بَخٍ بخٍ! قبَض محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على الدُّنيا كلِّها، لم يَبقَ خَلْقٌ مِن أهلِها إلَّا دخَل طائعًا في قبضتِه، قالتْ: ثمَّ نظَرتُ إليه فإذا به كالقمرِ ليلةَ البدرِ، وريحُه يَسطَعُ كالمِسكِ الأذفَرِ ، وإذا بثلاثةِ نَفَرٍ في يدِ أحدِهم إبريقٌ مِن فِضَّةٍ، وفي يدِ الثاني طَسْتٌ مِن زُمُرُّدٍ أخضرَ، وفي يدِ الثالثِ حريرةٌ بيضاءُ فنَشَرها فأخرَج منها خاتَمًا تَحارُ أبصارُ الناظرينَ دونَه، فغسَله مِن ذلك الإبريقِ سَبعَ مرَّاتٍ، ثمَّ ختَم بينَ كَتِفَيْهِ بالخاتمِ ولفَّه في الحريرةِ، ثمَّ احتمَلَه فأدخَلَه بينَ أجنحتِه ساعةً ثمَّ رَدَّهُ إليَّ.
 

1 - ما تزين الأبرارُ بمثلِ الزهدِ في الدنيا
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 333 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1617) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - الزهدُ في الدنيا يُريحُ القلبَ والجسدَ
خلاصة حكم المحدث : فيه أشعث بن نزار ولم أعرفه وبقية رجاله وثقوا على ضعف في بعضهم‏‏ ‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/289 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الوسط)) (6120 ) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10055 )، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 394) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا جنائز وموت - الأمل والأجل
|أصول الحديث

3 - الزهدُ في الدنيا يُريحُ القلبَ والبَدنَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن بسطام قال أبو داود: تركوا حديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/420 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 394)، ؤابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (2/ 47)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10055 ) بدون الفقرة الثانية
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا جنائز وموت - الأمل والأجل
|أصول الحديث

4 - ما تزيَّن الأبرارُ في الدنيا بمثلِ الزهدِ في الدنيا
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان الشاذكوني وهو متروك‏‏ ‏‏ ‏‏
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/289 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1617)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
|أصول الحديث

5 - من زهِد في الدنيا أدخل اللهُ الحكمةَ في قلبِه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : صفوان بن سليم | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/305 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10531)، وابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (102)، مطولًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
|أصول الحديث

6 - جُلَساءُ اللهِ غَدًا أهلُ الوَرَعِ والزُّهدِ في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 350 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الورع والتقوى

7 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يكونَ الزُّهدُ رِوايةً، والورعُ تصنُّعًا
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الحسن لم يروه عن الحسن مرفوعا فيما أعلم إلا حسان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/141 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((زهر الفردوس)) (2809) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها رقائق وزهد - الزهد في الدنيا علم - آفات العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث

8 - مَنْ زهدَ في الدُّنيا أدخلَ اللهُ الحكمةَ قلبَهُ الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : لم أره إلا من حديث صفوان بن سليم مرسلا
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : السبكي (الابن) | المصدر : طبقات الشافعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 6/370 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (102 ) من حديث صفوان بن سليم
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب إيمان - الوعد
|أصول الحديث

9 - نجا أوَّلُ هذه الأُمَّةِ باليَقينِ والزُّهدِ، ويَهلِكُ آخِرُها بالبُخلِ والأمَلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة لا يحتج به
الراوي : عبدالله بن عمرو بن العاص | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 282 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الزهد في الدنيا جنائز وموت - الأمل والأجل صدقة - ذم البخل

10 - الزُّهدُ في الدُّنيا يُريحُ القلبَ والبدَنَ والرَّغبةُ في الدُّنيا تطيلُ الهمَّ والحَزَنَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3404 التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (51 )، وابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (76 )
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا جنائز وموت - الأمل والأجل
|أصول الحديث

11 - نجَا أوَّلُ هذه الأمَّةِ باليقينِ والزَّهدِ، ويَهلِكُ آخرُ هذه الأمَّةِ بالبخلِ والأملِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/199 التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (52)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (14640)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10046) جميعهم بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الزهد في الدنيا مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

12 - نجا أوَّلُ الأمَّةِ باليقينِ والزُّهدِ وهلك آخرُ هذه الأمَّةِ بالبخلِ والأملِ.
خلاصة حكم المحدث : من رواية ابن لهيعة
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/198 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((اليقين))(3) واللفظ له، والطبراني في ((الأوسط))، (7650)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) ((13/ 117)) بنحوه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين جنائز وموت - الأمل والأجل صدقة - ذم البخل مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - القرون الأول
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إذا أراد اللهُ بعبدٍ خيرًا فَقَّهه في الدِّينِ، وزَهَّده في الدُّنيا، وبَصَّرَه عُيوبَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 377 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

14 - الزهدُ في الدنيا يُريحُ القلبَ والبدنَ، والرغبةُ في الدنيا تطيلُ الهمَّ والحزنَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4579 التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (51 )، وابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (76 )
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - طمأنينة القلب رقائق وزهد - الوصايا النافعة فتن - ظهور الرغبة والرهبة
|أصول الحديث

15 - إذا أرادَ اللَّهُ بِعبدٍ خيرًا فقَّهَه في الدِّينِ، وزَهَّدَه في الدُّنيا، وبصَّرَه عيوبَهُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل ضعيف
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 376 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10053) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم إيمان - إرادة الله
|أصول الحديث

16 - الزُّهدُ في الدُّنيا يُريحُ القَلبَ والبَدَنَ، والرَّغبةُ في الدُّنيا تُطيلُ الهَمَّ والحَزَنَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل، وفيه الهيثم بن جميل قال الذّهبي: حافظ له مناكير
الراوي : طاوس بن كيسان اليماني | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 73 التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (51)، وابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (76)، والبيهقي في ((الشعب)) (10054) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - ما جاء في الهم إحسان - صلاح القلوب
|أصول الحديث

17 - إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرًا فقهَهُ في الدينِ وزهدَهُ في الدُّنيا وبصرَهُ عُيوبَهُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/639 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10053) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - من شغل بعيب نفسه علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم
|أصول الحديث

18 - صالحُ أَمرِ أوَّلِ هَذه الأمَّةِ بالزُّهدِ واليَقينِ وهلَك آخرُها بالبُخلِ والأَملِ.
خلاصة حكم المحدث : لا أعلمه إلا قد رفعه الطائفي هذا ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1516 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) ((13/ 117) بلفظ: صلح، والطبراني في ((الأوسط))، (7650)، وابن أبي الدنيا في ((اليقين))(3) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - من اشتاق إلى الجنَّةِ سارع إلى الخيراتِ, ومن أشفق من النَّارِ لها عن الشَّهواتِ, ومن زهِد في الدُّنيا هانت عليه المُصيباتُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن الوليد الوصابي _ متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 282 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/486)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/358)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/10) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إذا رأيتُم الرجلَ يُعطى الزّهدَ في الدُّنيا، وقُلَ منطقَهُ، فاقترِبوا منهُ، فإنَّهُ يُلَقَّى الحِكمةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تسديد القوس
الصفحة أو الرقم : 1/323 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1885) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/317) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رقائق وزهد - الحكمة رقائق وزهد - حسن الهدي والسمت رقائق وزهد - قلة الكلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - مَن زهِد في الدُّنيا أربعين يومًا، وأَخلص فيها العبادةَ: أَجْرى اللهُ ينابِيعَ الحكْمةِ على لسانِه من قلبِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن مهران الرقاعي قال ابن عدي مجهول ليس بالمعروف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/273 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/307) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/144)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الحكمة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب إحسان - الإخلاص
|أصول الحديث

22 - إذا أرادَ اللَّهُ بعبدٍ خيرًا جعلَ فيهِ ثلاثَ خلالٍ فقَّهَهُ في الدِّينِ وزَهدَه في الدُّنيا وبصَّرَه عيوبَه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3403 التخريج : لم نقف عليه إلا عند البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10053).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - من شغل بعيب نفسه علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم
|أصول الحديث

23 - مَن زَهِدَ في الدُّنيا أسكَنَ اللهُ الحِكمةَ قَلبَه، وأطلَقَ بها لسانَه، وبَصَّرَه عُيوبَ الدُّنيا، داءَها ودَواءَها.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : صفوان بن سليم | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3403 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (102)، مطولًا.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - فصاحة اللسان رقائق وزهد - الحكمة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب
|أصول الحديث

24 - ذُكِرَ شابٌ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعبادةٍ وزُهْدٍ فقالَ إن كانت لَهُ حرفةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو الكلابي متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1349 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/140)
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب بيوع - الصناع وكسبهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - نحو [مَن زَهدَ في الدُّنيا أربَعينَ يَومًا وأخلَصَ فيها العِبادةَ، أجرى اللهُ على لسانِه يَنابيعَ الحِكمةِ مِن قَلبِه]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشير بن زاذان، واه، وعمر بن صبح، كذاب
الراوي : أبو ذر | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 243 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10050)، وابن حجر في ((الغرائب الملتقطة)) (2415) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الحكمة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا إحسان - الإخلاص
|أصول الحديث

26 - مَن أرادَ أن يَنظُرَ إلى آدَمَ في عِلمِه، ونوحٍ في فَهمِه، وإبراهيمَ في حُكمِه، ويَحيى في زُهدِه، وموسى في بَطشِه، فليَنظُر إلى عَليٍّ
خلاصة حكم المحدث : [مداره على] عبيد الله بن موسى، وهو ثقة على تشيعه، والبلاء من غيره
الراوي : أبو سعيد | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 368 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((مذاهب أهل السنة)) (107) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - موسى أنبياء - يحيى أنبياء - نوح مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
|أصول الحديث

27 - منِ اشتاق إلى الجنةِ تَسارَعَ إلى الخيراتِ ومن أشفق من النارِ لها عن الشهواتِ ومن زهد في الدُّنيا هانت عليهِ المُصيباتُ ومن ترقَّب الموتَ لها عن اللذاتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن الوليد الوصافي منكر الحديث جدا استحق الترك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/30 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/486) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/358)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/10)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الشوق إلى الجنة والخوف من النار رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - الأمل والأجل جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - من اشتاق إلى الجنَّةِ سارع إلى الخيراتِ ومن أشفقَ من النارِ لهيَ عن الشهواتِ ومن ترقَّب الموتَ لهِيَ عن اللذَّاتِ ومن زهِدَ في الدنيا هانتْ عليه المصيباتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وأخرجه الخطيب بإسناد فيه رجلان أحدهما متروك والآخر كذاب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 462 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/486)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/358)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/10) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ما زَهِدَ عبدٌ في الدُّنيا إلَّا أثبَتَ اللهُ الحِكمةَ في قَلبِه، وأنطَقَ لها لسانَه، وبَصَّرَه عَيبَ الدُّنيا وداءَها ودَواءَها، وأخرَجَه منها سالِمًا إلى دارِ السَّلامِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3403 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10532) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (6215)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - مَن اشتاقَ إلى الجَنَّةِ سارَعَ إلى الخَيراتِ، ومَن أشفقَ من النَّارِ هانَ عليه الشَّهَواتُ، ومَن تَرَقَّبَ المَوتَ هانَت عليه اللَّذَّاتُ، ومَن زَهدَ في الدُّنيا هانَت عليه المُصيباتُ