الموسوعة الحديثية


- ليستِ الزَّهادةُ في الدُّنيا بتحريمِ الحلالِ ولا إضاعةِ المالِ ، ولكِنَّ الزُّهدَ أنْ تكونَ بما في يَدِ اللهِ أوثَقَ منك بما في يديْكَ، وأنْ تكونَ في ثَوابِ المصيبةِ أرغَبَ منك فيها لو أنَّها بَقِيَتْ لك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم الصفحة أو الرقم : 8/ 198
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أحاديث مشابهة:


- ليسَ الزَّهادةُ في الدُّنيا بتَحريمِ الحلالِ ، ولا في إضاعةِ المالِ ، ولَكِنِ الزَّهادةُ في الدُّنيا أن لا تَكونَ بما في يَدَيكَ أوثقَ منكَ بما في يدِ اللَّهِ ، وأن تَكونَ في ثوابِ المُصيبةِ ، إذا أُصِبتَ بِها ، أرغبَ منكَ فيها ، لَو أنَّها أُبْقيَت لَكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه الصفحة أو الرقم : 4950
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحديد رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الصبر على البلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

- الزهادةُ في الدنيا ليست بتحريمِ الحلالِ ، ولا إضاعةِ المالِ ، ولكنَّ الزهادةَ في الدنيا ، ألا تكون بما في يدك أوثقَ منك بما في يدِ اللهِ ، وأن تكون في ثواب المصيبةِ إذا أنت أُصِبْتَ بها ، أرغبَ فيها لو أنها أبقَيتَ لك

- الزهادةُ في الدنيا ليستْ بتحريمِ الحلالِ ، ولَا إضاعةِ المالِ ، ولكنِ الزهادَةُ في الدُّنيا أن لَّا تَكونَ بِما فِي يديْكَ أوْثَقُ منكَ بِما فِي يَدِ اللهِ ، وأنْ تكونَ فِي ثوابِ المصيبَةِ إذا أنتَ أُصِبْتَ بِها أرغَبُ منكَ فيها لَوْ أنَّها أُبْقِيَتْ لَكَ

- الزهادةُ في الدنيا ليست بتحريمِ الحلالِ ولا إضاعةِ المالِ, ولكن الزهادةُ في الدنيا أن لا تكونَ بما في يديك أوثقَ مما في يديِ اللهِ, وأن تكونَ في ثوابِ المصيبةِ إذا أنت أُصِبتَ بها أرغبَ فيها لو أنها أُبقيتْ لك.