logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال المؤمنُ يألَفُ ولا خيرَ فيمَن لا يألَفُ ولا يُؤلَفُ
خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي وفيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/90
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - الألفة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

2 - عن أبي هريرةَ من قولهِ : المؤمنُ أكرمُ على اللهِ من ملائكتِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده متروك
الراوي : - | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/386
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان ملائكة - المفاضلة بين الملائكة والبشر
| أحاديث مشابهة

3 - عن أبي هُرَيْرةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : المؤمنُ أَكْرمُ على اللَّهِ منَ الملائِكَةِ
خلاصة حكم المحدث : أبو المهزم متروك
الراوي : أبو المهزم يزيد بن سفيان | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 1/137
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان ملائكة - المفاضلة بين الملائكة والبشر
| أحاديث مشابهة

4 - قال سعدٌ : لا أقاتلُ حتَّى يأتوني بسيفٍ لهُ عينانِ ولِسانٍ وشَفتانِ يعرِفُ الكافرَ مِنَ المؤمنِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/141
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العزلة فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ترك القتال في الفتن فتن - العزلة في الفتن
| أحاديث مشابهة

5 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال: إنْ كان صاحِبُكم نَجِسًا فاغتَسِلوا، وإنْ كان مؤمِنًا فلِمَ تَغتَسِلُ منَ المؤمِنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بالقوي
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/307
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - قال ابنُ عباسٍ : المؤمنُ يُعطَى مصحفًا في قبرِه يقرأُ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] إبراهيم بن الحكم بن أبان فيه ضعف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : شرح الصدور
الصفحة أو الرقم : 258
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إن أبا بكرٍ وعمرَ رضيَ اللهُ عنهُما كانا يقولان : لا يُقتلُ المؤمنُ بعبدِه، ولكن يُضربُ ويُطالُ حبسُه ويُحرمُ سهمُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/37
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحبس والملازمة ديات وقصاص - القود من العبد ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عَن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ حُجيرَةَ عن أبي ذَرٍّ : ( أنَّ امرأتَهُ سألَتْهُ عنِ السَّاعَةِ التي في يومِ الجمُعَةِ التي يستجابُ للعَبدِ المؤمِنِ فيها فقالَ : هِيَ بعدَ زَيغِ الشَّمسِ بِشبرٍ إلى الذِّراعِ إن سَألتِني بعدَ هذَا فَأنتِ طالِقٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : عبدالرحمن بن حجيرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/199
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - قال ابنُ عبَّاسٍ : يحولُ بينَ المؤمِنِ و بينَ الكفرِ وبين الكافِرِ وبين الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً ولا يصح لضعف إسناده و الموقوف أصح
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/575
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال
| أحاديث مشابهة

10 - كتب عمرُ إلى أبي موسى أنَّهُ لم يزلْ للناسِ وجوهٌ يرفعونَ حوائجَ الناسِ فأكرِمْ وجوهَ الناسِ فبحَسبِ المسلمِ الضعيفِ منَ العدلِ أن يُنصفَ في العدلِ والقِسمةِ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالملك بن حبيب أبو عمران الجوني | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3276
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - ما جاء في الكرام وذوي الهيئات آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما أنه سُئِلَ عن الخَضْخَضَةِ قال : نِكاحُ الأَمَةِ خيرٌ منه وهو خيرٌ من الزِّنا
خلاصة حكم المحدث : مرسل موقوف
الراوي : مسلم البطين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/199
التصنيف الموضوعي: نكاح - الاستمناء نكاح - الناكح يده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن ابنِ عبَّاسٍ في قولِه تعالَى : { بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ } ما أبقاه اللهُ لكم بعد أن تُوَفُّوا النَّاسَ حقوقَهم بالمكْيالِ والميزانِ بالقسطِ، فأحلَّه لكم، خيرٌ لكم من الَّذي يبقَى لكم ببخسِكم النَّاسَ من حقوقِهم بالمكْيالِ والميزانِ { إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ } يقولُ : إن كنتم مُصدِّقين بوعدِ اللهِ ووعيدِه وحلالِه وحرامِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير مرتضى عند أهل النقل
الراوي : - | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري
الصفحة أو الرقم : 7/2/125
التصنيف الموضوعي: أنبياء - شعيب إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الكيل والوزن تفسير آيات - سورة هود وكالة - إيفاء الحقوق
| أحاديث مشابهة

13 - عن عمرَ أنه كتب إلى أبي موسى فإذا رأى أحدُكم رؤيا فقصّها على أخيه فليقلْ خيرٌ لنا وشرٌّ لأعدائِنا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ولكن سنده منقطع
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/451
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - على من يقص الرؤيا رؤيا - ما يقول من تقص عليه الرؤيا
| أحاديث مشابهة

14 - قال عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ لعبدِاللهِ بنِ عيَّاشٍ : أنت القائلُ: مكةُ خيرٌ من المدينةِ ؟ !
خلاصة حكم المحدث : إرساله أصح
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/257
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - فضل المدينة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن ابنِ عباسٍ أنَّهُ سُئِلَ عن الخضخضةِ أيْ نكاحَ اليَدِ. فقال : نكاحُ الأَمَةِ خيرٌ منهُ، وهو خيرٌ من الزِّنَا
خلاصة حكم المحدث : مرسل موقوف
الراوي : مسلم البطين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 7/3372
التصنيف الموضوعي: نكاح - الاستمناء نكاح - الناكح يده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - قالَ مطرِّفَ بنَ عبدِ اللَّهِ بنِ الشِّخِّيرِ : فَضلُ العِلمِ خيرٌ مِن فَضلِ العِبادةِ وخيرُ دينِكُم الورَعُ
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعا بأسانيد ضعيفة
الراوي : - | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 2/43
التصنيف الموضوعي: علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - فضل مجالس العلم والذكر رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة

17 - عن ابنِ مسعودٍ قال ما من عامٍ إلا الذي بعدَه شرٌّ منه ولا عامٌ خيرٌ من عامٍ ولا أمةٌ خيرٌ من أمةٍ ولكن ذهابُ علمائِكم وخيارِكم ويحدثُ قومٌ يقيسونَ الأمورَ برأيِهم فينهدمُ الإسلامُ وينثلمُ
خلاصة حكم المحدث : فيه مجالد بن سعيد وقد اختلط
الراوي : [مسروق بن الأجدع] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/185
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان رقائق وزهد - ذهاب العلماء إيمان - ذهاب الإيمان آخر الزمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عنِ البراءِ قال قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ قُلْ بِفَضْلِ اللهِ القرآنُ ورحمتِهِ أنْ جعلَكم من أهلِه
خلاصة حكم المحدث : فيه عطية العوفي وهو ضعيف
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/39
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يونس قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عنِ القاسمِ أن عبد اللهِ أقرضَ أخوالًا له من بَنِي أسدٍ قال فلما خَرَجَتْ أَعْطِياتُهم اخْتَارُوا لهم من مالِهِم فلمَّا أُتِيَ بِهِ قال عبدُ اللهِ هذا خيرٌ من مالِنَا الَّذي أعْطَيْنَاكم اجْمِعوا أَعْطِيَاتِكُمْ وأَعْطُونَا من عَرْضِهَا
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : [القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/144
التصنيف الموضوعي: قراض - السلف في القراض قرض - رد مثل ما استسلف قراض - ما يجوز في القراض ولا يجوز قرض - حسن التقاضي والقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ عليًّا رضي اللهُ عنهُ مرَّ على قومٍ يلعبونَ بالشِّطرنْجِ فقال ما هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ لأن يمَسَّ أحدُكم جمرًا حتى يُطْفَى خيرٌ لهُ من أن يَمَسَّها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أصبغ بن نباتة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/288
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - الشطرنج لعب ولهو - اللهو المحظور رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعب ولهو - آلة اللهو لعب ولهو - ما يحرم من اللعب
| أحاديث مشابهة

21 - قال عمرُ رضِي اللهُ عنه : وجدْنا خيرَ عيشِنا في الصَّبرِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/648
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الصبر سؤال - فضل التعفف والتصبر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن أبي هريرةَ أنَّهُ كانَ يقولُ من أدرَكَ الرَّكعةَ فقد أدرَكَ السَّجدةَ ومن فاتتْهُ قراءةُ أمِّ القرآنِ فقد فاتَهُ خيرٌ كثيرٌ
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1106
التصنيف الموضوعي: صلاة - قراءة الفاتحة صلاة الجماعة والإمامة - إذا أدرك الركوع هل يعتد بتلك الركعة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

23 - عن علِيٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال : إذا جاء الأولُ خُيِّرَ بينَ الصداقِ الأخيرِ وبينَ امرأتِه
خلاصة حكم المحدث : رواية خلاس عن علي ضعيفة وأبو المليح لم يسمعه من علي
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/446
التصنيف الموضوعي: طلاق - امرأة المفقود عدة - امرأة المفقود نكاح - امرأة المفقود نكاح - من قال بتخيير المفقود إذا قدم بين امرأته والصداق عدة - عدة زوجة المفقود
| أحاديث مشابهة

24 - أنَّ عمرَ خرجَ في جنازةِ خالدٍ بالمدينةِ وإذا أمُّه تندبهُ وتقولُ : أنت خيرٌ من ألفِ ألفٍ من القومِ إذا ما كُبَّتْ وجوهُ الرِّجالِ فقال عمرُ : صدَقتَ إنْ كان لَكذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/381
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز مناقب وفضائل - خالد بن الوليد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

25 - عن عطيةَ، قال : قلتُ لجابرٍ : كيف كان منزلةُ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ فيكم ؟ قال : كان خيرُ البشرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن أبي الأسود الكوفي واه
الراوي : عطية بن سعد العوفي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/289
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - قال ابنُ مسعودٍ : ادرَؤوا الحدودَ ما استطَعتم فإنكم إنْ تُخطِئوا في العفوِ خيرٌ من أن تُخطِئوا في العُقوبةِ، وإذا وجدتم لمسلمٍ مخرجًا فادرَءوا عنه الحدَّ
خلاصة حكم المحدث : منقطع وموقوف
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/238
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود حدود - إمضاء الحدود أو التوقف فيها بما فيه الاحتياط للرعية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - قال ابنُ مسعودٍ : ادْرؤوا الحدودَ ما استطعتُم فإنكم إن تُخطِئوا في العفوِ خيرٌ من أن تُخطِئوا في العقوبةِ, وإذا وجدتُم لمسلمٍ مَخرجًا فادْرَءوا عنه الحَدَّ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع وبه عبيدة لين
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3375
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود حدود - إمضاء الحدود أو التوقف فيها بما فيه الاحتياط للرعية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن ابن عباس قال: طلَّق عمرُ بنُ الخطابِ امرأتَه الأنصاريةَ أمَّ ابنِه عاصمٍ فلقِيَها تحمله بمحسرٍ وقد فطِمَ ومشى فأخذ بيدِه لينتزعَه منها ونازعها إياه حتى أوجعَ الغلامَ وبكى وقال أنا أحقُّ بابني منك فاختصَما إلى أبِي بكرٍ فقضى لها به وقال ريحُها وحجرُها وفراشُها خيرٌ له منك حتى يشبَّ ويختارَ لنفسِه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير عطاء الخرساني فإنه ضعيف ومدلس ولم يسمع من ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/245
التصنيف الموضوعي: طلاق - أي الوالدين أحق بالولد نكاح - حضانة الأبناء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عن عائشةَ رضِي اللهُ عنها أنَّ مِسكينًا سألها وهي صائمةٌ وليس في بيتِها إلًّا رغيفٌ فقالت لمولاةٍ لها أعطيه إيَّاه فقالت ليس لك ما تُفْطرين عليه فقالت أعطيه إيَّاه قالت ففعلت فلمَّا أمسَيْنا أهدَى لنا أهلُ بيتٍ أو إنسانٌ ما كان يُهدي لنا شاةً وكفَنَها فدعتني عائشةُ فقالت كُلي من هذا هذا خيرٌ من قُرصِك
خلاصة حكم المحدث : هكذا بلاغا بغير سند
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/60
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق هبة وهدية - قبول الهدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - قيل لابنِ عمرَ: يقولونَ في وَلَدِ الزِّنا: شرُّ الثَّلاثةِ، فقال: بلْ هو خيرُ الثَّلاثةِ، قدْ أعتَق عُمرُ عبيدًا له من أولادِ الزِّنا، ولو كان خَبيثًا ما فعَل.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : يحيى البكاء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/ 378
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - عتق ولد الزنا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال المؤمنُ يألَفُ ولا خيرَ فيمَن لا يألَفُ ولا يُؤلَفُ
خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي وفيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/90
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - الألفة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

2 - عن أبي هريرةَ من قولهِ : المؤمنُ أكرمُ على اللهِ من ملائكتِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده متروك
الراوي : - | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/386
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان ملائكة - المفاضلة بين الملائكة والبشر
| أحاديث مشابهة

3 - عن أبي هُرَيْرةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : المؤمنُ أَكْرمُ على اللَّهِ منَ الملائِكَةِ
خلاصة حكم المحدث : أبو المهزم متروك
الراوي : أبو المهزم يزيد بن سفيان | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 1/137
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان ملائكة - المفاضلة بين الملائكة والبشر
| أحاديث مشابهة

4 - قالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ : المؤمِنُ أَكْرمُ على اللَّهِ منَ الكعبةِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن عبيدالله بن عمير | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/320 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن كثير في ((مسند الفاروق)) (1/ 320) وعزاه للحافظ الدغولي في كتابه ((الآداب)).
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن
|أصول الحديث

5 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال : إنَّ الجنةَ لتُسَاقُ إلى من سعى لأخيهِ المؤمنِ في قضاءِ حوائجِهِ ليُصلحَ شأنَهُ على يديهِ، فاستبقوا النِّعَمَ بذلك، فإنَّ اللهَ الكريمَ يسألُ الرجلَ عن جاهِهِ وما بذلَهُ، كما يسألُهُ عن مالِهِ فيم أنفقَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن العباس النحوي في رواياته نكرة
الراوي : سعد مولى علي بن أبي طالب | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 3/333 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (4/ 198).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق قيامة - الحساب والقصاص بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

6 - قال سعدٌ : لا أقاتلُ حتَّى يأتوني بسيفٍ لهُ عينانِ ولِسانٍ وشَفتانِ يعرِفُ الكافرَ مِنَ المؤمنِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/141
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العزلة فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ترك القتال في الفتن فتن - العزلة في الفتن
| أحاديث مشابهة

7 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال: إنْ كان صاحِبُكم نَجِسًا فاغتَسِلوا، وإنْ كان مؤمِنًا فلِمَ تَغتَسِلُ منَ المؤمِنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بالقوي
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/307 التخريج : أخرجه الطبراني ((9/ 320)) ( 9603) وعبد الرزاق (6105) وابن أبي شيبة 11138) بنحوه
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ آخرُ شدَّةٍ يلقاها المؤمنُ الموتُ
خلاصة حكم المحدث : فيه قابوس وثقه ابن معين وابن عدي وضعفه النسائي وغيره
الراوي : [حصين بن جندب] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/322 التخريج : أخرجه أحمد (1946)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (10)
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان دفن ومقابر - من يستريح بالموت جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت جنائز وموت - استراحة المؤمن بالموت رقائق وزهد - فضل الموت للمؤمن
|أصول الحديث

9 - عن ابنِ عمرَ قال ليس المؤمنُ بطعَّانٍ ولا لعَّانٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه كثير بن زيد وثقه جماعة وفيه لين وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/75
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - السباب آفات اللسان - اللعن رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة

10 - قال ابنُ عباسٍ : المؤمنُ يُعطَى مصحفًا في قبرِه يقرأُ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] إبراهيم بن الحكم بن أبان فيه ضعف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : شرح الصدور
الصفحة أو الرقم : 258 التخريج : أخرجه الخلال في ((السنة))، كما في ((شرح الصدور))، للسيوطي ( (ص: 189)) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إن أبا بكرٍ وعمرَ رضيَ اللهُ عنهُما كانا يقولان : لا يُقتلُ المؤمنُ بعبدِه، ولكن يُضربُ ويُطالُ حبسُه ويُحرمُ سهمُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/37 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (27514) بلفظ قريب .
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحبس والملازمة ديات وقصاص - القود من العبد ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن ابنِ مسعُودٍ لنْ يزالَ المُؤْمِنُ في فُسْحَةٍ من دينِهِ ما لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرامًا فإذا أَصاب دَمًا حرامًا نُزِعَ مِنهُ الحَيَاءُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف رجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/196
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الحياء مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل

13 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ قال : مثلُ المؤمنِ كمثلِ النَّحلةِ، لا يأكلُ إلَّا طيِّبًا ولا يضَعُ إلَّا طيِّبًا
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ بهذا الإسناد موقوفاً
الراوي : عطاء العامري أبو يعلى | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2005 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (35555) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - مثل المؤمن مزارعة - فضل النخيل
|أصول الحديث

14 - عَن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ حُجيرَةَ عن أبي ذَرٍّ : ( أنَّ امرأتَهُ سألَتْهُ عنِ السَّاعَةِ التي في يومِ الجمُعَةِ التي يستجابُ للعَبدِ المؤمِنِ فيها فقالَ : هِيَ بعدَ زَيغِ الشَّمسِ بِشبرٍ إلى الذِّراعِ إن سَألتِني بعدَ هذَا فَأنتِ طالِقٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : عبدالرحمن بن حجيرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/199 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (183)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1724)، وابن عبد البر في ((التهميد)) (19/ 23) معلقًا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - قال ابنُ عبَّاسٍ : يحولُ بينَ المؤمِنِ و بينَ الكفرِ وبين الكافِرِ وبين الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً ولا يصح لضعف إسناده و الموقوف أصح
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/575
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال
| أحاديث مشابهة

16 - عن ابنِ عبَّاسٍ قَولُه: [شَرَفُ المُؤمِنِ قيامُه باللَّيلِ، وعِزُّه امتِناعُه عَمَّا في أيدي النَّاسِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : - | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 34 التخريج : أخرجه محمد بن نصر كما في ((اللآلئ المصنوعة)) للسيوطي (2/ 27) بلفظه.
|أصول الحديث

17 - حديثُ مُرَّةَ، عن ابنِ مسعودٍ موقوفٌ، قال: موتُ الفُجاءةِ أسَفٌ على الكافِرِ، وتَخفيفٌ على المُؤمنِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ واختُلِف عنه؛ فرواه أبو بكرِ بنُ عيَّاشٍ، عن الأعمَشِ، عن زُبَيدٍ، عن مُرَّةَ، عن عبدِ اللهِ. ورواه المُحارِبيُّ، عن الأعمَشِ، عن زُبَيدٍ، عن أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ. وقال أبو شِهابٍ مِثلَ قولِ المُحارِبيِّ، وقال: عن عبدِ اللهِ وعائِشةَ. وقولُ المُحارِبيِّ أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 873
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جنائز وموت - موت الفجأة رقائق وزهد - ذكر الموت قدر - العمل بالخواتيم جنائز وموت - الأمل والأجل

18 - سمعتُ أبا هريرةَ يقولُ : إنَّ دارَ المؤمنِ في الجنَّةِ من لؤلؤةٍ فيها أربعونَ بيتًا في وسطِها شجرةٌ تنبتُ الحُلَلَ، فيذهبُ فيأخذُ بأصبعيهِ سبعينَ حُلَّةً منظمةً باللؤلؤِ والزَّبَرجَدِ والمَرجانِ
خلاصة حكم المحدث : أبو المهزم ضعيف
الراوي : أبو المهزم يزيد بن سفيان | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : التذكرة للقرطبي
الصفحة أو الرقم : 502
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة جنة - ثياب أهل الجنة

19 - عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ قال في الآيةِ: مَثَلُ نورِه -أي هُداه في قَلبِ المُؤمِنِ- كَمِشكاةٍ، يَقولُ مَوضِعَ الفتيلةِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : - | المحدث : صديق خان | المصدر : فتح البيان
الصفحة أو الرقم : 9/ 224 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - توحيد الأسماء والصفات

20 - كتب عمرُ إلى أبي موسى أنَّهُ لم يزلْ للناسِ وجوهٌ يرفعونَ حوائجَ الناسِ فأكرِمْ وجوهَ الناسِ فبحَسبِ المسلمِ الضعيفِ منَ العدلِ أن يُنصفَ في العدلِ والقِسمةِ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالملك بن حبيب أبو عمران الجوني | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3276 التخريج : أخرجه البيهقي (16766)، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (649)، وابن أبي الدنيا في ((منازل الأشراف)) (237) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - ما جاء في الكرام وذوي الهيئات آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما في قَولِهِ عزَّ وجلَّ: {أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ} [الطور: 21]، قال: إنَّ اللهَ يَرفَعُ ذُرِّيَّةَ المُؤمِنِ معه في دَرَجَتِه في الجَنَّةِ، وإنْ كانوا دونَهُ في العَمَلِ. ثم قرَأَ {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ} [الطور: 21]، يَقولُ: وما نَقَصْناهم.
خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه الثوري من عمرو
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/268 التخريج : أخرجه الحاكم (3744)، وعبد الرزاق في ((التفسير)) (3009) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جنة - أولاد المسلمين في الجنة تفسير آيات - سورة الطور
|أصول الحديث

22 - عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّهُ كانَ يجيءُ كلَّ خميسٍ فيقومُ قائمًا لا يجلسُ فيقولُ لا تفتِنوا النَّاسَ فإنَّ فيهمُ الضَّعيفَ والكبيرَ وذا الحاجةِ فلا يطولنَّ عليكمُ الأمدُ ولا يلهينَّكمُ الأملُ فإنَّ كلَّ ما هوَ آتٍ قريبٌ ألا إنَّ البعيدَ ما ليسَ آتيًا وإنَّ من شرارِ النَّاسِ بطَّالُ النَّهارِ جيفةُ اللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : أبو عبيدة لم يسمع من أبيه
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/192
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من أم بالناس فليخفف آداب المجلس - شرار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم

23 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ، وعُثمانَ بنَ عَفَّانَ كانا يقولانِ: إذا خَيَّر الرَّجُلُ امرأتَه، أو مَلَّكَها أمْرَها، فافتَرَقَا من ذلك المجلِسِ، ولم يُحْدِثْ شيئًا، فأمْرُها إلى زَوْجِها.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 9/209
التصنيف الموضوعي: طلاق - أمرك بيدك طلاق - الرجل يجعل أمر امرأته بيدها طلاق - تخيير الزوجة طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق

24 - عن ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما أنه سُئِلَ عن الخَضْخَضَةِ قال : نِكاحُ الأَمَةِ خيرٌ منه وهو خيرٌ من الزِّنا
خلاصة حكم المحدث : مرسل موقوف
الراوي : مسلم البطين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/199 التخريج : أخرجه البيهقي (14247) بلفظه، وعبد الرزاق (13588)، وابن أبي شيبة (17787) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الاستمناء نكاح - الناكح يده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عن مُحمَّدِ بنِ واسعٍ، قال: مَن قال حينَ يُصبِحُ ثلاثَ مرَّاتٍ: {فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ} [الروم: 17] إلى آخِرِها لم يفُتْه خيرٌ كان قبْلَه مِن اللَّيلِ، ولم يُدِرْكه يومَه شَرٌّ، ومَن قالها حينَ يُمْسي مِثلُه، وكان إبراهيمُ خليلُ الرَّحمنِ يقولُها ثلاثَ مرَّاتٍ إذا أصبَح، وثلاثَ مرَّاتٍ إذا أمسى.
خلاصة حكم المحدث : رواته من آدم إلى منتهاه ثقات متفق على توثيقهم إلا العمي وهو مختلف فيه، ولم أره مصرحا برفعه، لكن مثله لا يقال بالرأي ولبعض حديثه شاهد بسند ضعيف أيضا ومصرح برفعه
الراوي : محمد بن واسع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/393
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل أدعية وأذكار - أذكار الصباح أنبياء - عام

26 - أن رجلاً جاء إلى عمرَ بنِ الخطابِ فسألَه عن جرادةٍ قتلَها وهو محرِمٌ فقال عمرُ لكعبٍ: تعالَ نحكمُ. فقال كعبٌ: درهمٌ، فقال عمرُ لكعبٍ: إنك لتجدُ الدراهمَ، لتمرةٌ خيرٌ من جرادةٍ.
خلاصة حكم المحدث : يحيى بن سعيد لم يدرك عمر
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/106 التخريج : أخرجه مالك (1573) واللفظ له، وأبو يوسف في ((الآثار)) (504) بنحوه مطولًا، وعبد الرزاق (8246) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجراد حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - محظورات الإحرام حج - أكل المحرم للجراد
|أصول الحديث

27 - عن ابنِ عبَّاسٍ في قولِه تعالَى : { بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ } ما أبقاه اللهُ لكم بعد أن تُوَفُّوا النَّاسَ حقوقَهم بالمكْيالِ والميزانِ بالقسطِ، فأحلَّه لكم، خيرٌ لكم من الَّذي يبقَى لكم ببخسِكم النَّاسَ من حقوقِهم بالمكْيالِ والميزانِ { إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ } يقولُ : إن كنتم مُصدِّقين بوعدِ اللهِ ووعيدِه وحلالِه وحرامِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير مرتضى عند أهل النقل
الراوي : - | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري
الصفحة أو الرقم : 7/2/125
التصنيف الموضوعي: أنبياء - شعيب إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الكيل والوزن تفسير آيات - سورة هود وكالة - إيفاء الحقوق
| أحاديث مشابهة

28 - قال عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ لعبدِ اللهِ بنِ عباسٍ أأنت القائلُ مكةَ خيرٌ من المدينةِ
خلاصة حكم المحدث : بإرساله أصح
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/164 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (35/330)
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - فضل المدينة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
|أصول الحديث

29 - قال عمرُ رضِي اللهُ عنه لأن يَمتلِئَ قَيحًا خيرٌ من أن يَمتلِئَ شِعرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن زياد يعرف منه وينكر
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 6/157 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (26613)، والطبري في ((تهذيب الآثار-مسند عمر)) (908)، والدارقطني في ((علله)) (210) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام شعر - ذم الشعر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عن عمرَ أنه كتب إلى أبي موسى فإذا رأى أحدُكم رؤيا فقصّها على أخيه فليقلْ خيرٌ لنا وشرٌّ لأعدائِنا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ولكن سنده منقطع
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/451
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - على من يقص الرؤيا رؤيا - ما يقول من تقص عليه الرؤيا
| أحاديث مشابهة