logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عمرَ ليسَ في الخضرواتِ صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1485
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الخضروات زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ خطبَ بالبصرَةِ يومَ الفطرِ، فعَلَّمَ النَّاسُ صدقةَ الفِطرِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/160
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

3 - عن علي بن أبي طالبٍ ليسَ في الإبلِ العواملِ، ولا في البقرِ العواملِ صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : موقوف على علي وروي من حديث جابر وابن عباس مرفوعاً وموقوفاً، والموقوف أشبه
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : ابن القيم | المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/50
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة البقر زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه زكاة - ما يسقط الصدقة عن الماشية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن ابنِ عمرَ : أنه كان يخرجُ صدقةَ الفطرِ عن كلِّ حرٍّ وعبدٍ وكافرٍ ومسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عثمان الوقاصي، وهو متروك
الراوي : [نافع مولى ابن عمر] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/270
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - فضل زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ عُثمانَ رَضيَ اللهُ عنه كان يُعطي صَدَقةَ الفِطرِ عنِ الصَّغيرِ والكَبيرِ، حتى عنِ الحَمْلِ في بَطنِ أُمِّه .
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : بكر بن عبدالله المزني وقتادة | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/91
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - وجوب زكاة الفطر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

6 - خطَبَ ابنُ عباسٍ في آخرَ رمضانِ على مِنبَرِ البصْرَةِ، فقال: أخرِجُوا صدقَةَ صومِكُم. فكأنَّ الناسَ لم يعلموا، فقال: من هاهنا مِن أهلِ المدينةِ ؟ قوموا إلى إخوانِكم فعلِّمُوهم – وذكر بقية الحديث
خلاصة حكم المحدث : الحسن لم يسمع من ابن عباس
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/160
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عنِ ابنِ عباسٍ قال: كلُّ شيءٍ في القرآنِ أو نحوُ قولِه تعالى { فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ } فهو فيه مُخَيَّرٌ، وما كان { فَمَنْ لَمْ يَجِدْ } فهو على الوَلاءِ أيْ على الترتيبِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث ضعيف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/603
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة المائدة تفسير آيات - سورة المجادلة تفسير آيات - سورة النساء حج - الفدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قال: كلُّ شيءٍ في القُرآنِ (أوْ) -نَحوُ قولِه: {فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [البقرة: 196]- فهو فيه مُخَيَّرٌ. وما كان {فَمَنْ لَمْ يَجِدْ}، فهو على الوَلاءِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث هو ابن أبي سليم ضعف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 5/206
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة المائدة تفسير آيات - سورة المجادلة تفسير آيات - سورة النساء حج - الفدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - قال عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه: إنَّ في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ لآيَةً ما عَمِلَ بها أحَدٌ قَبلي، ولا يَعمَلُ بها أحَدٌ بعدي: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً} [المجادلة: 12]، قال: فُرِضَتْ ثم نُسِخَتْ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 8/288
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة المجادلة مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنَّ عُتْبةَ بنَ فَرْقَدٍ بعَثَ إلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ بأرْبَعينَ ألفَ دِرهمٍ صَدَقةِ الخَمرِ، فكتَبَ إليه عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه: بعَثْتَ إليَّ بصَدَقةِ الخَمرِ، وأنتَ أحقُّ بها منَ المُهاجِرينَ، وأخبَرَ بذلك الناسَ، وقال: واللهِ لا استَعمَلْتُكَ على شَيءٍ بعدَها، قال: فتَرَكَه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن لهيعة ضعيف
الراوي : عبدالله بن هبيرة السبائي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/678
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر جزية - أخذ الجزية من الخمر وغيره جزية - أخذ الجزية أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - خطبنا ابنُ عباسٍ بالبصرةِ في آخرِ رمضانَ فقال : أدُّوا صدقةَ صومكم، فكأَنَّ الناسَ لم يعلموا، فقال : من هاهنا من أهلِ المدينةِ علِّموا إخوانكم فإنَّهم لا يعلمونَ، فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذهِ الصدقةَ على كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ، ذكرٍ أو أنثى، حرٍّ وعبدٍ، صاعُ تمرٍ أو صاعُ شعيرٍ أو نصفُ صاعِ قمحٍ، فلمَّا قدم عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ ورأى رخص الشعيرُ قال : لو جعلتموهُ صاعًا من كلِّ شيٍء، قال : وكان الحسنُ يراها على من صام
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : علي بن المديني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/168
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - خطبنا ابنُ عباسٍ بالبصرةِ في آخرِ رمضانَ فقال : أدُّوا صدقةَ صومكم، فكأَنَّ الناسَ لم يعلموا، فقال : من هاهنا من أهلِ المدينةِ علِّموا إخوانكم فإنَّهم لا يعلمونَ، فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذهِ الصدقةَ على كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ، ذكرٍ أو أنثى، حرٍّ وعبدٍ، صاعُ تمرٍ أو صاعُ شعيرٍ أو نصفُ صاعِ قمحٍ، فلمَّا قدم عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ ورأى رخص الشعيرُ قال : لو جعلتموهُ صاعًا من كلِّ شيٍء، قال : وكان الحسنُ يراها على من صام
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/168
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - كان عبدُ اللهِ يُعجبُه الطيبُ
خلاصة حكم المحدث : أبو قيس الأودي لم يسمع من ابن مسعود وهو ومن قبله ثقات
الراوي : أبو قيس الأودي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/161
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة - طيب الرجال وطيب النساء طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

14 - عن عبدِ اللهِ أنه كان يتتبَّعُ مساجدَ الحيِّ بالطِّيبِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سلمة منكر الحديث جدا بطل الاحتجاج به فيما وافق الثقات
الراوي : أبو الزعراء عبدالله بن هانئ | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/464
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - تطييب المسجد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال إنَّ اللهَ ناجَى موسَى بمائةِ ألفِ كلمةٍ وأربعينَ ألفَ كلمةٍ في ثلاثةِ أيامٍ وصايا كلُّها فلمَّا سمِعَ موسَى كلامَ الآدميِّينَ مَقَتَهُم ممَّا وقعَ في مسامعِهِ مِن كلامِ الربِّ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف فيه جويبر ضعيف
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 2/427
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى إيمان - كلام الله إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّ بينَ كلِّ تكبيرتينِ قدرَ كلمةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الكريم وهو ضعيف
الراوي : [علقمة والأسود] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/208
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التكبير عيدين - كيف التكبير في صلاة العيدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن المِسْوَرِ: في قَولِه تعالى: {وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى}، قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه يونُسُ، عن ابنِ إسحاقَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن مِسوَرٍ، ومروانَ، قالا ذلك. وغيرُه يرويه عن الزُّهْريِّ، قَولَه، لا يتجاوَزُه، وهو المحفوظُ
الراوي : عروة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3148
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفتح توحيد - فضل التوحيد أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله إيمان - توحيد الألوهية
| أحاديث مشابهة

18 - قالَت عائشَةُ أخلاقُ المَكارِمِ عَشرٌ صِدقُ الحَديثِ وصِدقُ البأسِ وأداءُ الأمانَةِ وصِلَةُ الرَّحِمِ والتَّذَمُّمُ للجارِ والتَّذَمُّمُ للصَّاحِبِ والمُكافَأةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : يزيد بن أبي منصور | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2623
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - الأمانة بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن عَمْرَةَ بنتِ الطَّبِيحِ، أنَّها مَرَّتْ على عليٍّ بجَرِيٍّ، فقال: بكَمْ أخذْتِ هذا؟ فقالت: بكذا وكذا، فقال: رخيصٌ طيِّبٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن شوذب قال يحيى حدثني من رآه سكراناً بالكوفة
الراوي : عمرة بنت الطبيح | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/172
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن أنسٍ في قولِه تعالى: {وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى}، فقال: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}.
خلاصة حكم المحدث : يرويه ابنُ المُبارَكِ، عن مَعمَرٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه أبو بكرٍ الطَّالِقانيُّ، وهو سعيدُ بنُ يَعقوبَ، عن ابنِ المُبارَكِ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهريِّ، عن أنسٍ، ووهِم في ذِكرِ أنسٍ، وهم ممَّن رواه عنه. والمحفوظُ: عن الزُّهريِّ مِن قولِه.
الراوي : الزهري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2605
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفتح
| أحاديث مشابهة

21 - كان معاذُ بنُ جبلٍ لا يُجيزُ الصَّدقةَ حتى تُقبَضَ
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/122
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة لا تلزم إلا بالقبض صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - متى تلزم الصدقة صدقة - متى تلزم الهبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عنِ ابنِ مسعودٍ في قولِهِ تبارَكَ وتعالى خِتَامُهُ مِسْكٌ قال ليسَ بِخَاتَمٍ يُختَمُ به ولكن خِلْطُهُ مسْكٌ ألمْ تَرَ إلى المرأةِ منْ نسائِكُمْ تقولُ خِلْطُهُ من الطيبِ كذَا وكذَا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف
الراوي : [مرة بن شراحيل الهمداني] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/135
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المطففين جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم زينة - أطيب الطيب المسك زينة - استحباب الطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - كان عليُّ بنُ أبي طالبٍ وابنُ مسعودٍ يُجيزانِ الصَّدقةَ وإن لم تُقبَضْ
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/125
التصنيف الموضوعي: بيوع - النهي عن بيع الصدقات حتى تقبض صدقة - الصدقة لا تلزم إلا بالقبض صدقة - متى تلزم الصدقة صدقة - الصدقة ليست مختصة بالإعطاء صدقة - فتاوى الصحابة والعلماء في الصدقات وما يتصدق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّ أبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ كانوا لا يجيزونَ الصدقةَ حتى يُقبضَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/514
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة لا تلزم إلا بالقبض صدقة - متى تلزم الصدقة صدقة - متى تلزم الهبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عن حذيفةَ قال : إذا أعطى الرجلُ الصدقةُ صنفًا واحدا من الأصنافِ الثمانيةِ أجزأَهُ
خلاصة حكم المحدث : في سنده ضعف وهو أمثل من غيره
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/74
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها زكاة - مستحقو الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن حذيفةَ قال : إذا أعطى الرجلُ الصدقةَ صنفًا واحدًا من الأصنافِ الثمانيةِ أجزأَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة لا يحتج به
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/7
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها زكاة - مستحقو الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - { أُحِلَّ لَكُمُ الطّيِبَاتُ وَمَا عَلِّمْتُمْ مِنَ الجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عّلَّمَكُمُ اللهُ فَكُلُواْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمُ } قال ابن عباسٍ - رضي الله عنهما - : هِيَ الكلابُ المعلمةِ والبازيّ وكلُّ طائرٍ يعلّمُ الصيدَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طلحة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/92
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة صيد - صيد البازي والطير المعلم صيد - صيد الكلب المعلم وإذا أكل منه الكلب صيد - صيد الكلب المعلم وهل يذكى أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن سعيدِ بنِ المسيَّبِ قالَ وضعَ عمرُ بنُ الخطَّابِ للنَّاسِ ثَمانِ عَشرةَ كلِمَةً كلُّها حِكمَةٌ لا تَظُنَّنَّ بكلِمَةٍ خرَجت مِن في أخيكَ سوءً وأنتَ تَجدُ لها في الخيرِ محمَلًا …
خلاصة حكم المحدث : في الإسناد ضعف
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 67
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة رقائق وزهد - الظن بر وصلة - التودد إلى الإخوان رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عن ابنِ عمرَ أنَّه قال: في قولِهِ تعالى: إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ : أنَّ المساكينَ أهلُ الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يثبت
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : صدقة السر
الصفحة أو الرقم : 2/439
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة صدقة - الصدقة في غير أهل الإسلام إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم زكاة - مستحقو الزكاة صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة

30 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : ما من مسلمين إلا بينهما من اللهِ عز وجل سترٌ، فإذا قال أحدُهما لصاحبِه كلمةَ هجرٍ فقد خرق سترَ اللهِ، وإذا قال أحدُهما للآخرِ : أنت كافرٌ فقد كفر أحدُهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 65
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة فتن - من رمى مسلما بكفر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - من قال لأخيه يا كافر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة
 

1 - قالَ ابنُ مسعودٍ: فضلُ صلاةِ اللَّيلِ على صلاةِ النَّهارِ كفضلِ صدقةِ السِّرِّ على صدقةِ العلانيةِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع والموقوف أصح
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 2/142
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل

2 - عن عمرَ ليسَ في الخضرواتِ صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1485 التخريج : أخرجه يحيى بن آدم في ((الخراج)) (546)، وأبو عبيد في ((الأموال)) (1507)، والبيهقي (7557) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الخضروات زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ معاذًا لم يأخُذْ مِنَ الخُضَرِ صدَقَةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن طلحة، ثقة يجوز الاحتجاج بما يرسله
الراوي : موسى بن طلحة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 3/117 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (2/ 837) واللفظ له، وسحنون في ((المدونة)) (1/ 342) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الخضروات زكاة - ما لا زكاة فيه
|أصول الحديث

4 - "إنَّا كُنَّا احتَجنا فأسلَفَنا العَبَّاسُ صَدَقةَ عامَينِ"
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : علي | المحدث : صديق خان | المصدر : الروضة الندية
الصفحة أو الرقم : 1/200
التصنيف الموضوعي: زكاة - تعجيل الزكاة زكاة - فرض الزكاة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب

5 - أنَّ عثمانَ كان يُعطِي صدقةَ الفطرِ عن الصغيرِ والكبيرِ والحَمْلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لولا أنه منقطع
الراوي : حميد بن بكر وقتادة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/331
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر

6 - عن أبي سَعيدٍ، قال: "ليسَ في أقَلَّ مِن خَمسةِ أوسُقٍ صَدَقةٌ"
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو البختري لم يسمع من أبي سعيد
الراوي : أبو البختري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج كتاب الخراج
الصفحة أو الرقم : 443
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الثمار زكاة - زكاة الحبوب زكاة - ما لا زكاة فيه زكاة - حدود الزكاة

7 - عن أبي بكرٍ : في جوازِ نصفِ صاعٍ من بُرٍّ في صدقةِ الفطرِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/169
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر

8 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ خطبَ بالبصرَةِ يومَ الفطرِ، فعَلَّمَ النَّاسُ صدقةَ الفِطرِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/160
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

9 - كانوا يَجْمَعُونَ إليه [ أي أَبُو مَيْسَرَةَ ] صدقةَ الفِطْرِ فيُعْطِيها أو يُعْطِي منها الرُّهْبَانَ
خلاصة حكم المحدث : مقطوع موقوف
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 389 التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((الأموال)) (1997) بلفظه، وابن زنجويه في ((الأموال)) (2475) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - الوصية بأهل الذمة أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - الصدقة على أهل الذمة
|أصول الحديث

10 - عن علي بن أبي طالبٍ ليسَ في الإبلِ العواملِ، ولا في البقرِ العواملِ صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : موقوف على علي وروي من حديث جابر وابن عباس مرفوعاً وموقوفاً، والموقوف أشبه
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : ابن القيم | المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/50 التخريج : أخرجه البيهقي (7470) واللفظ له، وابن أبي شيبة (10046)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1473) مختصرًا على البقر فقط.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة البقر زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه زكاة - ما يسقط الصدقة عن الماشية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن ابنِ عمرَ : أنه كان يخرجُ صدقةَ الفطرِ عن كلِّ حرٍّ وعبدٍ وكافرٍ ومسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عثمان الوقاصي، وهو متروك
الراوي : [نافع مولى ابن عمر] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/270 التخريج : أخرجه الدارقطني (2120)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (3385) بلفظه، وابن أبي شيبة (10482) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - فضل زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن ابنِ عمرَ قالَ ليسَ في الخيلِ و لا في الرَّقيقِ و لا في العسلِ صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العمري ضعيف لا يحتج به
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/102 التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((الأموال)) (1495) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الخيل والرقيق زكاة - زكاة العسل زكاة - ما لا زكاة فيه
|أصول الحديث

13 - أنَّ عُثمانَ رَضيَ اللهُ عنه كان يُعطي صَدَقةَ الفِطرِ عنِ الصَّغيرِ والكَبيرِ، حتى عنِ الحَمْلِ في بَطنِ أُمِّه .
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : بكر بن عبدالله المزني وقتادة | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/91
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - وجوب زكاة الفطر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

14 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : ذكر في صدقةِ الفطرِ فقال : صاعًا من برٍّ أو صاعًا من تمرٍ، أو صاعًا من شعيٍر، أو صاعًا من سلتٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرفعه ابن سيرين قيل : لم يلق ابن عباس
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/287 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (2300) واللفظ له، وابن خزيمة (2417)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (2379) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر
|أصول الحديث

15 - عن ابن عمرَ أنه كان يخرجُ صدقةَ الفطرِ عن كل حرٍّ وعبدٍ صغيرٍ وكبيرٍ ذكرٍ وأنثَى كافرٍ ومسلمٍ حتى إن كانَ ليخرجُ عن مكاتبيهِ من غلمانهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان هو الوقاصي متروك
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/343 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (3385) ، والجوزجاني في ((الأباطيل)) (463) كلاهما بنحوه ، و ابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (10673) معلقا .
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - فضل زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
|أصول الحديث

16 - خطَبَ ابنُ عباسٍ في آخرَ رمضانِ على مِنبَرِ البصْرَةِ، فقال: أخرِجُوا صدقَةَ صومِكُم. فكأنَّ الناسَ لم يعلموا، فقال: من هاهنا مِن أهلِ المدينةِ ؟ قوموا إلى إخوانِكم فعلِّمُوهم – وذكر بقية الحديث
خلاصة حكم المحدث : الحسن لم يسمع من ابن عباس
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/160 التخريج : أخرجه أبو داود (1622) واللفظ له، وأحمد (3291)
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عنِ ابنِ عباسٍ قال: كلُّ شيءٍ في القرآنِ أو نحوُ قولِه تعالى { فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ } فهو فيه مُخَيَّرٌ، وما كان { فَمَنْ لَمْ يَجِدْ } فهو على الوَلاءِ أيْ على الترتيبِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث ضعيف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/603 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حجر في ((فتح الباري)) ((11/ 594))
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة المائدة تفسير آيات - سورة المجادلة تفسير آيات - سورة النساء حج - الفدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قال: كلُّ شيءٍ في القُرآنِ (أوْ) -نَحوُ قولِه: {فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [البقرة: 196]- فهو فيه مُخَيَّرٌ. وما كان {فَمَنْ لَمْ يَجِدْ}، فهو على الوَلاءِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث هو ابن أبي سليم ضعف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 5/206 التخريج : أخرجه سفيان الثوري في ((تفسيره))، كما في ((فتح الباري)) لابن حجر ((11/ 594))
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة المائدة تفسير آيات - سورة المجادلة تفسير آيات - سورة النساء حج - الفدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - قال عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه: إنَّ في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ لآيَةً ما عَمِلَ بها أحَدٌ قَبلي، ولا يَعمَلُ بها أحَدٌ بعدي: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً} [المجادلة: 12]، قال: فُرِضَتْ ثم نُسِخَتْ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 8/288 التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (22/ 482) واللفظ له، والحاكم (3749)، وأبو عبيد في ((الناسخ والمنسوخ)) (473) بنحوه، والترمذي (3300) مطولًا بمعناه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة المجادلة مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ عُتْبةَ بنَ فَرْقَدٍ بعَثَ إلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ بأرْبَعينَ ألفَ دِرهمٍ صَدَقةِ الخَمرِ، فكتَبَ إليه عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه: بعَثْتَ إليَّ بصَدَقةِ الخَمرِ، وأنتَ أحقُّ بها منَ المُهاجِرينَ، وأخبَرَ بذلك الناسَ، وقال: واللهِ لا استَعمَلْتُكَ على شَيءٍ بعدَها، قال: فتَرَكَه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن لهيعة ضعيف
الراوي : عبدالله بن هبيرة السبائي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/678 التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((الأموال)) (131)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (203) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر جزية - أخذ الجزية من الخمر وغيره جزية - أخذ الجزية أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - [عن] حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ قالَ: أخَذْتُ مِن ثُمامةَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أَنَسٍ كِتابًا، زَعَمَ أنَّ أبا بَكْرٍ -رَضِيَ اللهُ عنه- كَتَبَه لأَنَسٍ، وعليه خاتَمُ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- حينَ بَعَثَه مُصَدِّقًا وكَتَبَه له، فإذا فيه: "هذه فَريضةُ الصَّدَقةِ، فمَن سُئِلَها على وَجْهِها فلْيُعْطِها، ومَن سُئِلَ فوقَها فلا يُعْطِه: فيما دونَ خَمْسٍ وعِشْرينَ مِن الإبِلِ الغَنَمُ، في كلِّ خَمْسِ ذَوْدٍ شاةٌ، فإذا بَلَغَتْ خَمْسًا وعِشْرينَ، ففيها ابنةُ مَخاضٍ إلى أن تَبلُغَ خَمْسًا وثَلاثينَ، فإن لم يكنْ فيها ابنةُ مَخاضٍ فابنُ لَبونٍ ذَكَرٌ، فإذا بَلَغَتْ سِتًّا وثَلاثينَ، ففيها ابنةُ لَبونٍ إلى خَمْسٍ وأرْبَعينَ، فإذا بَلَغَتْ سِتًّا وأرْبَعينَ ففيها حِقَّةٌ طَروقةُ الفَحْلِ إلى سِتِّينَ، فإذا بَلَغَتْ إحدى وسِتِّينَ ففيها جَذَعةٌ إلى خَمْسٍ وسَبْعينَ، فإذا بَلَغَتْ سِتًّا وسَبْعينَ ففيها ابْنَتا لَبونٍ إلى تِسْعينَ، فإذا بَلَغَتْ إحدى وتِسْعينَ ففيها حِقَّتانِ طَروقَتا الفَحْلِ إلى عِشْرينَ ومِئةٍ، فإذا زادَتْ على عِشْرينَ ومِئةٍ ففي كلِّ أرْبَعينَ ابنةُ لَبونٍ ، وفي كلِّ خَمْسينَ حِقَّةٌ ، فإذا تَبايَنَ أسْنانُ الإبِلِ في فَرائِضِ الصَّدَقاتِ، فمَن بَلَغَتْ عنْدَه صَدَقةُ الجَذَعةِ وليست عنْدَه جَذَعةٌ وعنْدَه حِقَّةٌ فإنَّها تُقبَلُ مِنه، وأن يَجعَلَ معَها شاتَينِ إن اسْتَيْسَرَتا له، أو عِشْرينَ دِرْهَمًا، ومَن بَلَغَتْ عنْدَه صَدَقةُ الحِقَّةِ وليست عنْدَه حِقَّةٌ وعنْدَه جَذَعةٌ ، فإنَّها تُقبَلُ مِنه، ويُعطيه المُصدِّقُ عِشْرينَ دِرْهَمًا أو شاتَينِ، ومَن بَلَغَتْ عنْدَه صَدَقةُ ابنةِ لَبونٍ [وليست عنْدَه إلَّا حِقَّةٌ ، فإنَّها تُقبَلُ مِنه، ويُعطيه المُصدِّقُ عِشْرينَ دِرْهَمًا أو شاتَينِ، ومَن بَلَغَتْ عنْدَه صَدَقةُ بِنْتِ لَبونٍ] وليست عنْدَه إلَّا ابنةُ مَخاضٍ، فإنَّها تُقبَلُ مِنه وشاتَينِ أو عِشْرينَ دِرْهَمًا، ومَن بَلَغَتْ عنْدَه صَدَقةُ ابنةِ مَخاضٍ وليس عنْدَه إلَّا ابنُ لَبونٍ ذَكَرٌ، فإنَّها تُقبَلُ مِنه وليس معَها شيءٌ، ومَن لم يكنْ عنْدَه إلَّا أرْبَعٌ فليس فيها شيءٌ، إلَّا أن يَشاءَ رَبُّها، وفي سائِمةِ الغَنَمِ إذا كانَت أرْبَعينَ، ففيها شاةٌ إلى عِشْرينَ ومِئةٍ، فإذا زادَتْ على عِشْرينَ ومِئةٍ ففيها شاتانِ إلى أن تَبلُغَ مِئتَينِ، فإذا زادَتْ على المِئتَينِ ففيها ثَلاثُ شِياهٍ إلى أن تَبلُغَ ثَلاثَمِئةٍ، فإذا زادَتْ على ثَلاثِمِئةٍ، ففي كلِّ مِئةٍ شاةٌ، ولا تُؤخَذُ في الصَّدقةِ هَرِمةٌ ولا ذاتُ عَوارٍ مِن الغَنَمِ، ولا تَيْسُ الغَنَمِ، إلَّا أن يَشاءَ المُصَدِّقُ، ولا يُجمَعُ بَيْنَ مُتَفرِّقٍ، ولا يُفرَّقُ بَيْنَ مُجْتمِعٍ خَشْيةَ الصَّدَقةِ، وما كانَ مِن خَليطَينِ فإنَّهما يَتَراجَعانِ بَيْنَهما بالسَّويَّةِ، فإن لم تَبلُغْ سائِمةُ الرَّجُلِ أرْبَعينَ فليس فيها شيءٌ إلَّا أن يَشاءَ رَبُّها، وفي الرِّقَةِ رُبُعُ العُشْرِ، فإن لم يكنِ المالُ إلَّا تِسْعينَ ومِئةً، فليس فيها شيءٌ إلَّا أن يَشاءَ رَبُّها".
خلاصة حكم المحدث : [وحديث حماد بن سلمة أصح وأشفى وأتم من حديث الأنصاري غير أن فيه إرسالا]
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3137
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - حدود الزكاة زكاة - صدقة المواشي السائمة

22 - عن ابنِ عَبَّاسٍ، قالَ: أُمِرْنا أن نُعطِيَ صَدَقةَ رَمَضانَ عن الصَّغيرِ والكَبيرِ، والحُرِّ والمَمْلوكِ صاعًا مِن طَعامٍ، مَن أَدَّى بُرًّا قُبِلَ مِنه، ومَن أَدَّى شَعيرًا قُبِلَ مِنه، ومَن أَدَّى زَبيبًا قُبِلَ مِنه، ومَن أَدَّى سُلْتًا قُبِلَ مِنه. قالَ: وأَحسَبُه قالَ: ومَن أَدَّى دَقيقًا قُبِلَ مِنه، ومَن أَدَّى سَوِيقًا قُبِلَ مِنه.
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلا أن فيه إرسالا؛ مُحمَّد بن سيرين لم يسمع من ابن عَبَّاس في قول أكثر أئمة أهل الحديث
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3421
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها

23 - أنَّ سُفيانَ بنَ عَبدِ اللهِ الثَّقَفيَّ كَتَبَ إلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه -وكان عامِلًا له على الطَّائِفِ- فكَتَبَ إليه: أنَّ قِبَلَه حيطانًا فيها كُرومٌ، وفيها مِنَ الفرسكِ والرُّمَّانِ ما هو أكثَرُ غَلَّةً مِنَ الكَرْمِ أضعافًا، فكَتَبَ إليه يَستَأمِرُه في العُشرِ، قال: فكَتَبَ إليه عُمَرُ: "إنَّه ليسَ عليها عُشرٌ"، وقال: "هيَ مِنَ العِضاهِ كُلُّها، وليسَ عليها صَدَقةٌ"
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن نجيح السعدي المدني، لم أجد له ترجمة
الراوي : عثمان بن عبد اللهِ بن أوس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج كتاب الخراج
الصفحة أو الرقم : 548
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الثمار زكاة - ما لا زكاة فيه

24 - [عَن] عبدةَ بنِ أبي لبابةَ قالَ: ذَهَبتُ معَ زرِّ بنِ حُبَيْشٍ إلى سُوَيْدِ بنِ غَفلةَ نعودُهُ فحدَّثَ سوَيْدٌ، أو حدَّثَ زرٌّ- وأَكْبرُ ظنِّي أنَّهُ سوَيْدٌ- عن أبي الدَّرداءِ، أو عَن أبي ذرٍّ، وأَكْبرُ ظنِّي أنَّهُ عن أبي الدَّرداءِ، أنَّهُ قالَ: ليسَ عبدٌ يريدُ صلاةً، وقالَ: مرَّةً منَ اللَّيلِ، ثمَّ ينسَى فيَنامُ، إلَّا كانَ نَومُهُ صدقةً عليهِ منَ اللَّهِ، وَكُتِبَ لَهُ ما نَوَى
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبدة بن أبي لبابة خلط فيه ]
الراوي : سويد بن غفلة أو زر بن حبيش | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 341
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فيمن نام حتى أصبح تراويح وتهجد وقيام ليل - من نام عن حزبه تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل إيمان - الاحتساب والنية

25 - خطبنا ابنُ عباسٍ بالبصرةِ في آخرِ رمضانَ فقال : أدُّوا صدقةَ صومكم، فكأَنَّ الناسَ لم يعلموا، فقال : من هاهنا من أهلِ المدينةِ علِّموا إخوانكم فإنَّهم لا يعلمونَ، فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذهِ الصدقةَ على كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ، ذكرٍ أو أنثى، حرٍّ وعبدٍ، صاعُ تمرٍ أو صاعُ شعيرٍ أو نصفُ صاعِ قمحٍ، فلمَّا قدم عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ ورأى رخص الشعيرُ قال : لو جعلتموهُ صاعًا من كلِّ شيٍء، قال : وكان الحسنُ يراها على من صام
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : علي بن المديني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/168 التخريج : أخرجه أبو داود (1622)، وأحمد (3291)، والبيهقي (7962) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - خطبنا ابنُ عباسٍ بالبصرةِ في آخرِ رمضانَ فقال : أدُّوا صدقةَ صومكم، فكأَنَّ الناسَ لم يعلموا، فقال : من هاهنا من أهلِ المدينةِ علِّموا إخوانكم فإنَّهم لا يعلمونَ، فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذهِ الصدقةَ على كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ، ذكرٍ أو أنثى، حرٍّ وعبدٍ، صاعُ تمرٍ أو صاعُ شعيرٍ أو نصفُ صاعِ قمحٍ، فلمَّا قدم عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ ورأى رخص الشعيرُ قال : لو جعلتموهُ صاعًا من كلِّ شيٍء، قال : وكان الحسنُ يراها على من صام
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/168 التخريج : أخرجه أبو داود (1622)، وأحمد (3291)، والبيهقي (7962) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - خطب ابنُ عباسٍ في آخرِ رمضانَ على منبرِ البصرةِ، فقال : أخرجوا صدقةَ صومِكُمْ، فكأنَّ الناسَ لم يعلمُوا، قال : منْ ها هنا منْ أهلِ المدينةِ ؟ قوموا إلى إخوانِكُم فعلِّموهمْ، فإنهم لا يعلمونَ فرضُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، هذه الصدقةُ صاعٌ من تمرٍ أو شعيرٍ، أو نصفُ صاعِ قمحٍ، على كلِّ حرٍّ أو مملوكٍ، ذكرٍ أو أنثى صغيرٍ أو كبيرٍ، فلما تقدم عليٌّ رضي اللهُ عنهُ رأى رُخصَ السعرِ، قد أوسع اللهُ عليكُم، فلو جعلتموهُ صاعًا من كلِّ شيءٍ
خلاصة حكم المحدث : قيل : إن الحسن لم يسمع من ابن عباس والله أعلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/289 التخريج : أخرجه أبو داود (1622)، والبيهقي (7962) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر زكاة - زكاة الفطر علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

28 - تعلَّموا العلمَ فإنَّ تعلُّمَهُ للهِ خشيةٌ وطلبَهُ عبادةٌ ومذاكرتَهُ تسبيحٌ والبحثَ عنهُ جهادٌ وتعليمَهُ لمن لا يعلمُهُ صدقةٌ وبذلَهُ لأهلِهِ قربةٌ لأنَّهُ معالمُ الحلالِ والحرامِ ومنارُ سبلِ أهلِ الجنَّةِ وهو الأنيسُ في الوَحشةِ والصاحبُ في الغربةِ والمحدِّثُ في الخلوةِ والدليلُ على السرَّاءِ والضرَّاءِ والسلاحُ على الأعداءِ والزَّينُ عند الأخلاءِ يرفعُ اللَّهُ به أقوامًا فيجعلُهم في الخيرِ قادةً وأئمةً تُقتصُّ آثارُهم ويُقتَدى بفعالِهم ويُنتَهى إلى رأيِهم تَرغبُ الملائكةُ في خُلَّتِهم وبأجنحتِها تمسَحُهم ويستغفرُ لهم كلُّ رطبٍ ويابسٍ وحيتانُ البحرِ وهوامُّه وسباعُ البرِّ وأنعامُه لأنَّ العلمَ حياةُ القلوبِ من الجهلِ ومصابيحُ الأبصارِ من الظلمِ يبلغُ العبدُ بالعلمِ منازلَ الأخيارِ والدَّرجاتِ العُلى في الدُّنيا والآخرةِ التفكُّرُ فيه يعدِلُ الصيامَ ومدارستُه تعدلُ القيامَ به توصلُ الأرحامُ وبه يعرفُ الحلالُ من الحرامِ وهو إمامُ العملِ والعملُ تابعُه يلهمُه السعداءُ ويُحرَمُه الأشقياءُ
خلاصة حكم المحدث : رفعه غريب جدا
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/74 التخريج : أخرجه ابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (268) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - مذاكرة العلم ومدارسته ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

29 - عن عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ أنَّه كان يقولُ إذا حدَّثْتُكم بحديثٍ أتَيْتُكم بتصديقِ ذلك مِن كتابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ إنَّ العبدَ المسلم َإذا قال سُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ وتبارَك اللهُ قبَض عليهنَّ مَلَكٌ فجعَلهنَّ تحتَ جَناحهِ ثمَّ يصعَدُ بهنَّ فلا يمُرُّ على جَمْعٍ مِنَ الملائكةِ إلَّا استغفَروا لقائلِهنَّ حتَّى يجيءَ بهنَّ وجهَ الرَّحمنِ تبارَك ثمَّ قرأ عبدُ اللهِ { إلَيْهِ يَصْعَدُ الكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ }
خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي وهو ثقة ولكنه اختلط وبقية رجاله ثقات
الراوي : [مخارق بن سليم] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/93 التخريج : أخرجه الطبراني (9/ 233) (9144)، والحاكم (3589)، والطبري في ((التفسير)) (19/ 338) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر تفسير آيات - سورة فاطر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

30 - كان عبدُ اللهِ يُعجبُه الطيبُ
خلاصة حكم المحدث : أبو قيس الأودي لم يسمع من ابن مسعود وهو ومن قبله ثقات
الراوي : أبو قيس الأودي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/161
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة - طيب الرجال وطيب النساء طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة