logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قال: كلُّ شيءٍ في القُرآنِ (أوْ) -نَحوُ قولِه: {فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [البقرة: 196]- فهو فيه مُخَيَّرٌ. وما كان {فَمَنْ لَمْ يَجِدْ}، فهو على الوَلاءِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث هو ابن أبي سليم ضعف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق الصفحة أو الرقم : 5/206
التخريج : أخرجه سفيان الثوري في ((تفسيره))، كما في ((فتح الباري)) لابن حجر ((11/ 594))
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة المائدة تفسير آيات - سورة المجادلة تفسير آيات - سورة النساء حج - الفدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


تغليق التعليق (5/ 206)
حذيفة ثنا سفيان عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال كل شيء في القرآن أو نحو قوله 196 البقرة {ففدية من صيام أو صدقة أو نسك} فهو فيه مخير وما كان 196 البقرة {فمن لم يجد} فهو على الولاء ليث هو ابن أبي سليم ضعف

فتح الباري لابن حجر (11/ 594)
اثر بن عباس فوصله سفيان الثوري في تفسيره عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن بن عباس قال كل شيء في القرآن أو نحو قوله تعالى ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فهو فيه مخير وما كان فمن لم يجد فهو على الولاء أي على الترتيب وليث ضعيف