logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - عنِ ابن عبَّاسٍ قالَ: ما كنتُ أرى أنَّ دمًا واحدًا يقضي عن أَكثرَ من واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/625
التصنيف الموضوعي: شركة - الاشتراك في الهدي والبدن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

242 - عن ابنِ عبَّاسٍ سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن معنَى آمين فقالَ افعلْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 8
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - معنى التأمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

243 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه عقَّ عن الحسنِ والحُسينِ وختنَهُما لسبعةِ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 136
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان مولود - العقيقة عن المولود مولود - متى يعق مولود - العقيقة على الاختيار لا على الوجوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

244 - عن عِياضِ بنِ مَرثَدٍ -أو مَرثَدِ بنِ عِياضٍ-، عن رَجُلٍ منهم، أنَّه سَأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن عَمَلٍ يُدخِلُه الجَنَّةَ، فذَكَرَه إلَّا أنَّه قال: تَكفيهم آلَتَهم إذا حَضَروه، وتَحمِلُه إليهم إذا غابوا عنه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23126
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

245 - حَديثٌ رواه مُحمَّدُ بنُ فُضَيلِ بنِ غَزْوانَ، عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: إنَّ للصَّلاةِ أوَّلًا وآخِرًا، وإنَّ أوَّلَ وَقْتِ الفَجْرِ حينَ يَطلُعُ الفَجْرُ...، وذَكَرَ مَواقيتَ الصَّلاةِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ وَهِمَ فيه ابنُ فُضَيلِ، يَرْويه أصْحابُ الأَعمَشِ، عن الأَعمَشِ، عن مُجاهِدٍ، قَوْلَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 273
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة

246 - عَن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ حُجيرَةَ عن أبي ذَرٍّ : ( أنَّ امرأتَهُ سألَتْهُ عنِ السَّاعَةِ التي في يومِ الجمُعَةِ التي يستجابُ للعَبدِ المؤمِنِ فيها فقالَ : هِيَ بعدَ زَيغِ الشَّمسِ بِشبرٍ إلى الذِّراعِ إن سَألتِني بعدَ هذَا فَأنتِ طالِقٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : عبدالرحمن بن حجيرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/199
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

247 - حدَّثَناه ابنُ أبي شَيبَةَ، عن مُعتَمِرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عُثَيم،ٍ عن مُحمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، يَعني بهذا الحَديثِ. [يعني حديث: ما الذي يجوزُ في الرضاعِ من الشهودِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : رجلٌ أوامرأةٌ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4911
التصنيف الموضوعي: شهادات - الشهادة على الأنساب والرضاع والموت شهادات - شهادة النساء رضاع - شهادة المرأة الواحدة بالرضاع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

248 - عن مَرثَدِ بنِ عبدِ اللهِ، عن رَجُلٍ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن القاتِلِ والآمِرِ، قال: قُسِمَتِ النَّارُ سَبْعينَ جُزءًا، فللآمِرِ تِسعٌ وسِتُّونَ، وللقاتِلِ جُزءٌ، وحَسْبُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23066
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت ديات وقصاص - تحريم القتل رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

249 - حديثُ عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه سمَّى الغُرابَ فاسِقًا.
خلاصة حكم المحدث : يرويه حَنيفةُ بنُ مرزوقٍ، عن شَريكٍ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن الزُّبَيرِ. وخالَفه الهَيثَمُ بنُ جميلٍ؛ فرواه عن شَريكٍ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن عائِشةَ. والصَّحيحُ هشامٌ، عن أبيه، مُرسَل.
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 537
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الغراب أطعمة - ما يحرم من الأطعمة صيد - الأمر بقتل بعض الهوام أطعمة - ما استفيد تحريمه من الأمر بقتله أو النهي عن قتله
| أحاديث مشابهة

250 - سُئل رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الذين هُم عن صلاتهِم ساهونَ قال : إِضاعةُ الوقتِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عكرمة بن إبراهيم ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/51
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الماعون صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - تأخير الصلاة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

251 - عليكم بقيامِ الليلِ، فإنَّهُ دأبُ الصالحينَ قبلكم، ومنهاةٌ عن الإثمِ، وتكفيرٌ للسيئاتِ، ومطردةٌ للداءِ عن الجسدِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه بكر بن خنيس ذكر من جرحه]
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/344
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل تنهى عن الفحشاء تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

252 - عن جابرٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اسْتَتَابَ رجلًا ارتدَّ عن الإسلامِ أربعَ مراتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/573
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة ردة - استتابة المرتدين ردة - توبة المرتد توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل ردة - أخبار الردة والمرتدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

253 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي المغرِبَ، فجِئتُ فقُمتُ عن يَسارِه، فأقامَني عن يَمينِه.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 3/601
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة المغرب صلاة الجماعة والإمامة - مقام المصلي الواحد مع الإمام صلاة - صلاة المغرب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

254 - للمملوكِ على سيِّدِه ثلاثُ خصالٍ لا يعجلُه عن صلاتِه ولا يُقيمُه عن طعامِه ويشبِعُه كلَّ الإشباعِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/239
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه أطعمة - إطعام الطعام عتق وولاء - اتخاذ الخادم عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

255 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّهُ سُئِلَ عن قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ مُدْهَامَّتَانِ فقال خَضَرَاوَانِ
خلاصة حكم المحدث : فيه واصل بن السائب وهو متروك
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/121
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرحمن جنة - صفة الجنة علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

256 - كنَّا إذا حجَجنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نلبِّي عنِ النِّساءِ ونَرمي عنِ الصِّبيانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/360
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - الرمي عن الصبيان حج - النيابة في بعض أعمال الحج حج - حج الصبي حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

257 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في الصيدِ يتوارَى عَن صاحبِه قال : لَعلَّ هوامَّ الأرضِ قَتَلَتْهُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/255
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة صيد - الصيد إذا غاب عنه ثم وجده
| أحاديث مشابهة

258 - كان البَدَلُ في الجاهليةِ أن يقولَ الرجلُ للرجلِ: انْزِلْ لي‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ عن امرأتِك، وأَنْزِلُ لك عن امرأتي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/300
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب نكاح - أنكحة الجاهلية نكاح - نكاح أهل الشرك وطلاقهم نكاح - أنكحة الكفار وإقرارهم عليها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

259 - أنَّ رجلًا سأَل عبدَ اللهِ عن وقتِ الظُّهرِ فقال أن ينتعِلَ الرَّجلُ ظِلَّه إلى أن يصيرَ ظلُّ كلِّ شيءٍ مثلَه وسأَله عن وقتِ العصرِ فقال صلِّها والشَّمسُ بيضاءُ حيَّةٌ وسأَله عن وقتِ المغربِ فقال إذا وقَعَتِ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو نعيم ضرار بن صرد وهو ضعيف
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/310
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة المغرب علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

260 - عن محمَّدِ بنِ عليِّ بنِ الحسينِ قال أتاني جابرُ بنُ عبدِ اللهِ وأنا في الكتابِ فقال اكشِفْ عن بطنِك فكشَفْتُ عن بطني فقبَّله ثُمَّ قال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرني أن أقرَأَ عليك السَّلامَ
خلاصة حكم المحدث : فيه المفضل بن صالح وهو ضعيف‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/25
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

261 - عن عليِّ بنِ يحيَى بنِ خلَّادٍ عن أبيه عن جدِّه أنَّه كان أتَى به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يومَ وُلِد فحنَّكه بتمرةٍ وقال : لأُسمِّينَّه باسمٍ لم يسُمَّ به أحدٌ بعد يحيَى بنِ زكريَّا، فسمَّاه يحيَى
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/671
التصنيف الموضوعي: أسماء - من سماه النبي ابتداء مناقب وفضائل - يحيى بن خلاد مولود - أحكام المولود مولود - تحنيك المولود أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

262 - عن محمَّدِ بنِ عليِّ بنِ الحُسَينِ قالَ أتاني جابِرُ بنُ عبدِ اللَّهِ وأنا في الكتَّابِ فقالَ اكشِف عن بطنِكَ فكشفتُ عن بطني فقبَّلهُ ثمَّ قالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرني أن أقرأَ عليكَ السَّلامَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه المفضل بن صالح وفيه مقال
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 498
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

263 - عن عليٍّ أنه فرَّق بين جاريةٍ وولدِها فنهاه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك وردَّ البيعَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون لم يدرك عليا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2696
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه عتق وولاء - التفريق بين ذوي المحارم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - التفريق بين ذوي الأرحام من العبيد بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

264 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ نهى عن كسرِ السِّكَّةِ الجائزةِ بين المسلمين إلا من بأسٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن فضاء حدث بدون عشرة أحاديث كلها مناكير لم يتابع على شيء منها فبطل الاحتجاج به
الراوي : عبدالله المزني | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/285
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - الزجر عن كسر الدينار والدرهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

265 - عنِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ نَهى عنِ الرَّهنِ في السَّلمِ ومن ارتَهنَ فَهوَ دينٌ مضمون
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقاتل بن سليمان مع ضعفه يكتب حديثه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/191
التصنيف الموضوعي: رهن - الرهن دين مضمون رهن - ما يحصل من الرهن سلم - الرهن في السلم قرض - ضمان الدين اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

266 - حديثُ ابنِ عُمرَ، عن أبي بكرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن يعمَلْ سوءًا يُجزَ به.
خلاصة حكم المحدث : [ذكَر فيه الخلافَ على زيادٍ الجَصَّاصِ، ثُمَّ الخلافَ على ابنِ عُمرَ، ثُمَّ قال]: وكلُّها ضِعافٌ.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 29
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله استغفار - مكفرات الذنوب رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

267 - سَأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن تَفْسِيرِ سُبحانَ اللهِ فقال هو تَنْزِيهُ اللهِ عَنِ السُّوءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن حماد الطلحي عن طلحة عنده نسخة موضوعة عن طلحة
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 204
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يذكر في معنى التسبيح إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

268 - إن النبي صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عن عجينٍ وَقَعَ فيه قطراتٌ من دم فنهى عن أكلهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن عبد العزيز متروك الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/744
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الفأرة والنجاسة تقع في الطعام أو الشراب أطعمة - ما يحرم من الأطعمة طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

269 - عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه نَهى عن السَّدْلِ في الصَّلاةِ، وأن يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فاه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن ذكوان وهو ضعيف الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 318
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة

270 - أيَعجِزُ أحَدُكم أن يتقدَّمَ أو يتأخَّرَ أو عن يمينِه أو عن شِمالِه في الصَّلاةِ" يعني في السُّبْحةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الليث بن أبي سليم وحجاج بن عبيد، ضعيف ومجهول]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 13
التصنيف الموضوعي: صلاة - الفصل بين الصلاتين صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة
 

1 - عن أبي بكرٍ أنَّ الظُّلمَ في هذه الآيةِ هو الشِّركُ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أحمد بن عبد الجبار، وهو ضعيف.
الراوي : الأسود بن هلال | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 9/187 التخريج : أخرجه الحاكم (3648)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/30)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام إيمان - الشرك ظلم عظيم مظالم - الشرك أكبر المظالم
|أصول الحديث

2 - اتَّقوا الظُّلمَ؛ فإنَّ الظُّلمَ ظُلُماتٌ يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء ابن السائب  قال الهيثمي اختلط وبقية رجاله رجال الصحيح، وأورده البيهقي من طريقين  [وفيه] مالك بن يحيى اليشكري ساقه الذهبي في الضعفاء وقال جرحه ابن حبان وفي الأخرى عمرو بن مرزوق أورده الذهبي في ذيل الضعفاء وقال غيره ثقة وقال الدارقطني كثير الوهم
الراوي : عبدالله ‏بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 135 التخريج : -

3 - انصُرْ أخاكَ ظالمًا أو مظلومًا. قيل: يا رسولَ اللهِ، نَنصُرُه مظلومًا، فكيفَ أَنصُرُه ظالمًا؟ قال: ترُدُّه عن الظُّلْمِ.
خلاصة حكم المحدث : ليس من حديث الزهري عن أنس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/491 التخريج : أخرجه البخاري (2444) بنحوه، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/421) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: مظالم - انصر أخاك ظالما أو مظلوما مظالم - من نصر مسلما يستطيع نصره بر وصلة - حق المسلم على المسلم علم - سؤال العالم عما لا يعلم غصب وضمانات - نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الإمكان
|أصول الحديث

4 - عَن واثلةَ بنِ الأسقَعِ، أنَّهُ قالَ : قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ما العَصبيَّةُ ؟ قالَ: أن تُعينَ قومَكَ علَى الظُّلمِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4831 التخريج : أخرجه أبو داود (5119) والطبراني (236) (22 / 98)، والبيهقي (21116) واللفظ لهم، وابن ماجه (3949) وأحمد (17472) كلاهما بنحوه
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية رقائق وزهد - العصبية مظالم - تحريم الظلم آداب الكلام - دعوى الجاهلية والمفاخرة والتعيير بالآباء آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - الظُّلمُ ثلاثةٌ فظلمٌ لا يغفِرُه اللهُ وظلمٌ يغفِرُه اللهُ وظلمٌ لا يترُكُه اللهُ فأمَّا الظُّلمُ الَّذي لا يغفِرُه اللهُ فالشِّركُ قال اللهُ {إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} [لقمان: 13] وأمَّا الظُّلمُ الَّذي يغفِرُه اللهُ فظلمُ العبادِ لأنفسِهم فيما بينهم وبين ربِّهم وأمَّا الظُّلمُ الَّذي لا يترُكُه اللهُ فظلمُ العبادِ بعضِهم بعضًا حتَّى يَدينَ لبعضِهم من بعضٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن مالك القشيري ولم أعرفه وبقية رجاله قد وثقوا على ضعفهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/351 التخريج : أخرجه أبو داود الطيالسي (2223 )، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/ 309)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) (3439 ) بنحوه
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة تفسير آيات - سورة لقمان قيامة - الحساب والقصاص مظالم - تحريم الظلم توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث

6 - عن واثلةَ قال قلتُ يا رسولَ اللهِ الرجلُ يُحبُّ قومَه أعصبيٌّ هو قال لا إنما العصبيُّ الذي يُعين قومَه على الظلمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة بن يزيد هو إلى الضعف أقرب
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/123 التخريج : أخرجه الطبراني (235) (22/ 97)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (70 / 46) كلاهما بلفظه مطولًا، وابن ماجه (3949) بلفظ مقارب، وأخرجه أبو داود (5119)، وأحمد (17472) مختصرا بلفظ : (( قلت: يا رسول الله ما العصبية ؟ قال : أن تعين قومك على الظلم))
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية رقائق وزهد - العصبية مظالم - تحريم الظلم آداب الكلام - دعوى الجاهلية والمفاخرة والتعيير بالآباء آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث

7 - «الظُّلمُ ثَلاثةٌ: فظُلمٌ لا يَغفِرُه اللهُ عَزَّ وجَلَّ، وظُلمٌ يَغفِرُه، وظُلمٌ لا يَترُكُه اللهُ عَزَّ وجَلَّ؛ فأمَّا الظُّلمُ الذي لا يَغفِرُه اللهُ فالشِّركُ، قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ}، وأمَّا الظُّلمُ الذي يَغفِرُه اللهُ فظُلمُ العِبادِ أنفُسَهم فيما بَينَهم وبَينَ رَبِّهم، وأمَّا الظُّلمُ الذي لا يَترُكُه فظُلمُ العِبادِ بَعضِهم بَعضًا، حتَّى يدينَ بَعضُهم مِن بَعضٍ».
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : البعث والنشور
الصفحة أو الرقم : 292
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب مظالم - تحريم الظلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - خطورة المظالم

8 - انصُر أخاك ظالِمًا أو مَظلومًا، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أنصُرُه مَظلومًا، فكَيف أنصُرُه ظالِمًا؟ قال: تَرُدُّه عَنِ الظُّلمِ؛ فإنَّ ذلك نَصرُه مِنك
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن قاسم إلا علي بن صالح صاحب المصلى المهدي.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 589
التصنيف الموضوعي: مظالم - الظلم ظلمات يوم القيامة مظالم - انصر أخاك ظالما أو مظلوما

9 - الظُّلمُ ثلاثةٌ: فظُلمٌ لا يترُكُه اللهُ عَزَّ وجَلَّ، وظُلمٌ يُغْفَرُ، وظُلْمٌ لا يُغْفَرُ؛ فأمَّا الظُّلمُ الَّذي لا يُغْفَرُ الشِّركُ لا يغفِرُه اللهُ عَزَّ وجَلَّ، وأمَّا الظُّلمُ الَّذي يُغْفَرُ فظُلمُ العبدِ فيما بينه وبين ربِّه عَزَّ وَجهُه، وأمَّا الَّذي لا يُتْرَكُ فقَصُّ اللهِ بعضَهم مِن بعضٍ.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/383 التخريج : أخرجه أبو داود الطيالسي (2223 )، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/ 309)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) (3439 ) بنحوه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر مظالم - تحريم الظلم إيمان - الشرك ظلم عظيم مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي مظالم - التخلص من الظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - حَديثٌ رواه مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، عن زيادِ بنِ الرَّبيعِ، عن عَبَّادِ بنِ كَثيرٍ الفِلَسْطِينيِّ، عن امرأةٍ يُقالُ لها: فُسَيلةُ، عن أبيها، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أمِنَ العَصَبيَّةِ أن يحِبَّ الرَّجُلُ قَوْمَه؟ قال: لا! ولكِنَّ العَصَبيَّةَ: إذا أعان قَوْمَه على الظُّلمِ؟
خلاصة حكم المحدث : رواه الوليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن صَدَقةَ بنِ يزيدَ، عن خُصَيلةَ بِنتِ واثِلةَ بنِ الأسقَعِ، عن أبيها، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، هذا الحَديثَ بعَينِه، وهو أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : والد فسيلة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2453
التصنيف الموضوعي: مظالم - الظلم ظلمات يوم القيامة مظالم - تحريم الظلم آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - خطورة المظالم

11 - بشِّرِ المشَّائينَ في الظُّلمِ إلى المساجدِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أحمد يسرق الحديث أو يشتبه عليه
الراوي : زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/296
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح صلاة - فضل المشي إلى المساجد بالليل مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة

12 - بشِّرِ المشَّائين في الظُّلَمِ إلى المساجدِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن أوس ، وهو رجل مجهول لا يعرف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/140
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح صلاة - فضل المشي إلى المساجد بالليل مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة

13 - اتقوا الظلمَ فإنه ظلماتٌ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وقد اختلط ، وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/238 التخريج : أخرجه الطبراني (13/130) (13799) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2447)، ومسلم (2579) مختصراً
التصنيف الموضوعي: مظالم - الظلم ظلمات يوم القيامة مظالم - تحريم الظلم
|أصول الحديث

14 - الظُّلمُ ثَلاثةٌ: فظُلمٌ لا يَترُكُه اللهُ، وظُلمٌ يُغفَرُ، وظُلمٌ لا يُغفَرُ؛ فأمَّا الظُّلمُ الذي لا يُغفَرُ فالشِّركُ، لا يَغفِرُه اللهُ، والظُّلمُ الذي يُغفَرُ فظُلمُ العَبدِ فيما بَينَه وبَينَ رَبِّه، وأمَّا الذي لا يُترَكُ، يُقِصُّ اللَّهُ بَعضَهم مِن بَعضٍ
خلاصة حكم المحدث : [غير قوي]
الراوي : أنس | المحدث : البيهقي | المصدر : البعث والنشور
الصفحة أو الرقم : 393
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة مظالم - تحريم الظلم مظالم - قصاص المظالم استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته مظالم - الشرك أكبر المظالم

15 - إياكم والظلمَ فإن الظلمَ ظلماتٌ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف
الراوي : المسور بن مخرمة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/239 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 25) (29)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (2180) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: مظالم - الظلم ظلمات يوم القيامة مظالم - تحريم الظلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد مظالم - خطورة المظالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - بشّرِ المشّائينَ في الظُلَمِ إلى المساجدِ بالنورِ التامِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي الشروي، قال العقيلي: لا يتابع على حديثه، مجهول بالنقل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/70 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/234) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1275)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح صلاة - فضل المشي إلى المساجد بالليل مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

17 - أيها الناسُ اتَّقوا الظُّلمَ فإنه ظُلماتٌ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناد رجاله ثقات رجال البخاري لكن عطاء كان اختلط
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/513 التخريج : أخرجه أحمد (5662) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2447)، ومسلم (2579) مختصراً
التصنيف الموضوعي: مظالم - الظلم ظلمات يوم القيامة مظالم - تحريم الظلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - خطورة المظالم
|أصول الحديث

18 - بَشِّرِ المَشَّائِين إلى المساجدِ في الظُّلَمِ بالنُّورِ التَّامِّ يومَ القِيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : الرواية فيها لين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/105 التخريج : أخرجه الطيالسي (2326)، وأبو يعلى (1113) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/105) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح صلاة - فضل المشي إلى المساجد بالليل مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أَكرِموا الشُّهُودَ؛ فإنَّ اللهَ يَستَخرِجُ بهمُ الحُقوقَ، ويَرفَعُ بهمُ الظُّلمَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الصمد بن علي حديثه غير محفوظ ولا يعرف إلا به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/84 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (3/ 84)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/ 137) باختلاف يسير عنده، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها)) (4/ 217). باختلاف يسير عنده.
التصنيف الموضوعي: شهادات - تعديل الشهود اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته شهادات - التشديد في أن الشاهد لا يشهد إلا على ما تيقنه شهادات - الثناء على من أعلم صاحب الحق بشهادة عنده
|أصول الحديث

20 - المشَّاءونَ إلى المساجدِ في الظُّلَمِ أولئك الخوَّاضون في رحمةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن رافع حديثه فيه نظر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/453 التخريج : أخرجه ابن ماجه (779)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/281)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (17/456).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - شِعارُ المؤمنين يومَ القيامةِ في الظُّلَمِ لا إلهَ إلَّا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] منصور بن عمار منكر الحديث وابن لهيعة لين
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/132 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/395) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3594) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

22 - شِعارُ المؤمنينَ يومَ القيامةِ في الظُّلَمِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] منصور بن عمار مشهور بالوعظ وحديثه منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1501 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/395) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3594) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

23 - بَشِّرِ المشَّائين في الظُّلَمِ إلى المساجدِ بالنُّورِ التَّامِّ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يتابع داود بن سليمان عليه وهو عن ثابت غير ثابت وسليمان هذا هو ابن مسلم مؤذن مسجد قال العقيلي: لا يتابع على حديثه
الراوي : أنس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 201 التخريج : -

24 - بشِّرِ المشَّائينَ في الظُّلَمِ إلى المساجدِ بالنُّورِ التَّامِّ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه مجاهيل
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/406
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح صلاة - فضل المشي إلى المساجد بالليل مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة

25 - بشِّرِ المشَّائينَ في الظُّلَمِ إلى المساجدِ بالنُّورِ التَّامِّ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجزأة وسليمان مجهولان
الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/406 التخريج : أخرجه ابن ماجه (781)، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5956)، والحاكم (769) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح صلاة - فضل المشي إلى المساجد بالليل مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - بشِّرِ المشائينَ في الظُّلَمِ إلى المساجدِ [بالنُّورِ التَّامِّ يومَ القيامةِ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أوس الخزاعي مجهول الحال
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن القطان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 5/151
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح صلاة - فضل المشي إلى المساجد بالليل مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة

27 - أكرِموا الشُّهودَ فإنَّ اللهَ يَستَخرِجُ بهمُ الحُقوقَ ويَدفَعُ بهمُ الظُلْمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الصمد بن موسى الهاشمي ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 271 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (1/ 64)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/ 137)، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها)) (4/ 217).
التصنيف الموضوعي: شهادات - إكرام الشهود أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم رقائق وزهد - الوصايا النافعة مظالم - التوبة ورد المظالم والحقوق وكالة - إيفاء الحقوق
|أصول الحديث

28 - بشِّرِ المَشَّائينَ في الظُّلَمِ إلى المساجِدِ بنورٍ تامٍّ يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن ثابت ضعيف و[فيه] الوازع بن نافع متروك [وروي من طرق أخرى فيها مقال]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 138 التخريج : أخرجه الطبراني (12/358) (13335)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4330) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح صلاة - فضل المشي إلى المساجد بالليل مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

29 - بَشِّرِ المشَّائينَ في الظُّلَمِ إلى المساجدِ بالنورِ التامِّ يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن سليمان بصري ما ضعف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/994
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح صلاة - فضل المشي إلى المساجد بالليل مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة

30 - المشَّاؤُون إلى المساجِدِ في الظُّلمِ، أولئك الخوَّاضون في رَحمةِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 3/226 التخريج : أخرجه ابن ماجه (779)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/281)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (17/456).
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح صلاة - فضل المشي إلى المساجد بالليل مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث