logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - ما تَوَضَّأَ مَنْ لمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، إلا أن أيوب لم يسمعه من يحيى. وقال ابن أبي حاتم: ليس عندنا بذاك الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/14
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - التسمية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

122 - عن أبي هريرةَ : [ آمينَ ] هو اسمٌ من أسماءِ اللهِ تعالَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/306
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به صلاة - فضل التأمين
| أحاديث مشابهة

123 - ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ ذَكَرَ اسمَ اللهِ أو لم يَذْكُرْ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : [الصلت السدوسي] | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/224
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته أضاحي - التسمية والتكبير على الذبح والمباشرة له
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

124 -  لا صلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه.
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لسلمة سماعٌ من أبي هريرة، ولا ليعقوب من أبيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/175
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى وضوء - التسمية للوضوء وضوء - الوضوء لكل صلاة وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

125 - إذا بعثتُم إليَّ بريدًا فابعثوه حسنَ الوجهِ حسنَ الاسمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد يروي الأشياء الموضوعة عن ثقات الأئمة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/54
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء رقائق وزهد - حسن الهدي والسمت سفر - البريد وصفته طب - الطيرة والفأل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - محبته للاسم الحسن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

126 - لا صلاةَ لمن لا وضوءَ له ولا وضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه
خلاصة حكم المحدث : الأسانيد غير مستقيمة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2660
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

127 - من توضَّأ وذكر اسمَ اللهِ تطهَّر جسدُه كلُّه، الحديثُ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] محمد بن أبان يغلب على الظن أنه الجعفي ضعيف في إسناده من لا يعرف البتة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/226
التصنيف الموضوعي: وضوء - التسمية للوضوء وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - التسمية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

128 - ذبيحةُ المُسلمِ حلالٌ، ذِكَر اسمَ اللهِ أو لَمْ يذكرْ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الصلت مولى سويد السدوسي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/412
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته أضاحي - التسمية والتكبير على الذبح والمباشرة له
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

129 - لا تقولوا رمضانَ فإن رمضانَ اسمٌ من أسماءِ اللهِ تعالى
خلاصة حكم المحدث : ليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
الراوي : - | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة
الصفحة أو الرقم : 27
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام صيام - فضل شهر رمضان صيام - قول رمضان أو شهر رمضان عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

130 - الغلاءُ والرُّخصُ جندان اسمُ أحدِهما الرَّغبةُ والآخرُ الرَّهبةُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عباس بن بكار الضبي – كذاب -
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 194
التصنيف الموضوعي: بيوع - تسعير بيوع - من تمنى الغلاء فتن - ظهور الرغبة والرهبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

131 - لا صلاةَ لمن لا وُضوءَ له، ولا وضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه
خلاصة حكم المحدث : فيه يعقوب بن سلمة هو الليثي مجهول الحال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/14
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

132 - كانَ إذا سَمِعَ بالاسمِ القبيحِ حوَّلَه إلى ما هوَ أحسنُ منهُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6709
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - من غير النبي اسمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - ما توضأَ مَن لم يَذْكُرِ اسمَ اللهِ عليه وما صلَّى مَن لم يَتَوَضأْ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمود بن محمد الظفري وليس بالقوي وأيوب بن النجار قال ابن معين لم يسمع من يحيى إلا حديثا واحدا غير هذا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/166
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

134 - "لا صلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لم يَذكُرِ اسمَ اللهِ عليه".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 101
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

135 - لا صَلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لم يَذكُرِ اسمَ اللهِ عليه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9418
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

136 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتفاءَلُ ولا يتطيَّرُ ويُعجِبُه الاسمُ الحسنُ
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو ضعيف بغير كذب‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/50
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء طب - الطيرة والفأل عقيدة - التفاؤل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - محبته للاسم الحسن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

137 - ما توضَّأَ مَن لم يذكرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ، وما صلَّى مَن لم يتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمود ليس بالقوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/107
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

138 - إذا تَطَهَّرَ أحدُكُمْ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللهِ، فإنَّهُ يُطَهِّرُ جَسَدَهُ كلَّهُ
خلاصة حكم المحدث : أسانيدها ضعيفة
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/15
التصنيف الموضوعي: وضوء - التسمية للوضوء وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - التسمية وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

139 - المسلمُ إن نسِي أن يُسَمِّيَ حينَ يذبَحُ فلْيَذكُرِ اسمَ اللهِ ولْيَأكُلْه
خلاصة حكم المحدث : رفعه خطأ وإنما هو من قول ابن عباس
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وثبوته من قول الصحابي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/224
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام إسلام - فضل الإسلام أطعمة - إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - التسمية على الطعام ذبائح - من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

140 - ما تَوضَّأَ مَن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليهِ، وما صَلَّى مَن لَمْ يَتَوضأْ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/44
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

141 - أرأيتَ الرجلَ منا يذبحُ وينسَى أن يُسمّي ؟ قال : اسْمُ اللهِ على كل مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مروان متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/377
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم ذبائح - من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته طب - النسيان آداب عامة - الخطأ والنسيان أضاحي - التسمية والتكبير على الذبح والمباشرة له
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

142 - لا صلاةَ لمن لا وضوءَ لهُ ولا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللهِ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف، منقطع]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/69
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

143 - لا صلاةَ لمن لا وضوءَ لَهُ ولا وضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بذاك ولهذا الحديث طرق في السنن وفي كل منها مقال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تحفة الطالب
الصفحة أو الرقم : 263
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

144 - لا صلاةَ لمن لا وضوءَ لهُ، ولا وضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الليثي، قال البخاري: لا يعرف له سماع من أبيه، ولا لأبيه من أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/107
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

145 - عن ابنِ عباسٍ قال : روحُ القدسِ الاسمُ الذي كان عيسى يُحيي بهِ الموتى
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/235
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - معجزات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

146 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سمع الاسمَ القبيحَ حوَّله إلى ما أحسنُ منه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/325
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - من غير النبي اسمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

147 - لا صَلاةَ لمن لا وضوءَ لَهُ، ولا وضوءَ لمن لم يَذكُرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثمامة بن وائل المري الشاعر قال البخاري: في حديثه نظر
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/217
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

148 - عَنْ أبي هريرةَ أنَّهُ [آمين] اسمٌ مِن أسماءِ اللهِ تعالى
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/68
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفاتحة إيمان - توحيد الأسماء والصفات صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به صلاة - فضل التأمين
| أحاديث مشابهة

149 - عن ابنِ عباسٍ قال روحُ القدسِ الاسمُ الذي كان عيسَى عليه السلامُ يُحيِي به الموتَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 19/21
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة المائدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

150 - لا صلاةَ لمَن لا وضوءَ لَهُ ولا وضوءَ لمَن لم يذكرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن سلمة الليثي قال البخاري لا يعرف له سماع من أبيه ، ولا لأبيه من أبي هريرة وله طريق أخرى ولكنها كلها ضعيفة أيضا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام
الصفحة أو الرقم : 1/81
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لا تذْهَبُ الدنيا حتى يَلِيَ أُمَّتِي رجلٌ من أهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسمُه اسمي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] تليد بن سليمان ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/286 التخريج : أخرجه أبو داود (4282)، والترمذي (2230)، وأحمد (4098) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
|أصول الحديث

2 - يخرُجُ رجُلٌ مِن أمَّتي يُواطِئُ اسمُه اسمي وخَلْقُه خَلْقي فيملَؤُها قِسْطًا وعَدْلًا كما مُلِئَتْ ظُلمًا وجَوْرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6825 التخريج : أخرجه أبو داود (4282) باختلاف يسير، والترمذي (2231)، وأحمد (3571) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
|أصول الحديث

3 - لا تَذهَبُ الدُّنيا حتَّى يَملِكَ رَجُلٌ من أهلِ بَيتي يواطِئُ اسمُه اسمي، يَملأُ الأرضَ عَدلًا وقِسطًا كَما مُلئَت جَورًا وظُلمًا
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي الأحوص إلا جعفر بن علي. تفرد به يحيى بن إسماعيل.
الراوي : عَبد اللهِ بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1202
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

4 - لا تمضِي الأيامُ والليالِي حتى يملكَ رجلٌ من أهلِ بيتِي يواطئُ اسمُه اسمِي واسمُ أبيهِ اسمُ أبِي يملؤها عدلا كما ملئتْ ظلما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عبد القدوس ليس بشيء في الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2640 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/197) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4282) مطولاً باختلاف يسير، والترمذي (2230) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

5 - لا تنقَضي الأيامُ والليالي حتى يملِكَ رجلٌ مِن أهلِ بيتي [ يُواطِئُ اسمُه اسمي واسمُ أبيه اسمَ أبي] يملؤُها عَدلًا وقِسْطًا كما مُلِئَتْ ظلمًا وجَوْرًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عبد القدوس منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2643 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/228) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4282) مطولاً باختلاف يسير، والترمذي (2230) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

6 - إنَّا أهلَ بَيتٍ اختارَ اللهُ لَنا الآخِرةَ على الدُّنيا، وأنَّه سَيلقى أهلُ بَيتي تَطريدًا وتَشريدًا، حَتَّى تُرفعَ راياتٌ سودٌ مِنَ المَشرِقِ، فيَسألونَ الحَقَّ فلا يُعطَونَه فيُقاتِلونَ فيَنتَصِرونَ، فمَن أدرَكَهم مِنكُم أو مِن أعقابِكُم فليَأتِ إمامَ أهلِ بَيتي ولَو حَبوًا على الثَّلجِ؛ فإنَّها راياتُ هدًى يَدفعونَها إلى رَجُلٍ مِن أهلِ بَيتي يواطِئُ اسمُه اسمي، واسمُ أبيه اسمَ أبي، فيَملَؤُها قِسطًا وعَدلًا، كما مُلئَت جَورًا وظُلمًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بدر بن أبي دارم رافضي كذاب
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 411 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4082)، والبزار (1556)، والحاكم (8434) جميعهم بألأفاظ مقاربة.
|أصول الحديث

7 - إنَّا أهلَ بَيتٍ اختارَ اللهُ لَنا الآخِرةَ على الدُّنيا، وأنَّه سَيلقى أهلُ بَيتي تَطريدًا وتَشريدًا، حَتَّى تُرفعَ راياتٌ سودٌ مِنَ المَشرِقِ، فيَسألونَ الحَقَّ فلا يُعطَونَه فيُقاتِلونَ فيَنتَصِرونَ، فمَن أدرَكَهم مِنكُم أو مِن أعقابِكُم فليَأتِ إمامَ أهلِ بَيتي ولَو حَبوًا على الثَّلجِ؛ فإنَّها راياتُ هدًى يَدفعونَها إلى رَجُلٍ مِن أهلِ بَيتي يواطِئُ اسمُه اسمي، واسمُ أبيه اسمَ أبي، فيَملَؤُها قِسطًا وعَدلًا، كما مُلئَت جَورًا وظُلمًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 411 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4082)، والبزار (1556)، والحاكم (8434) جميعهم بألأفاظ مقاربة.
|أصول الحديث

8 - لا تذهبُ الدُّنيا حتَّى يخرجَ رجلٌ من أهلِ بيتي يُواطئُ اسمُه باسمي يملأُ الأرضَ قِسطًا وعدلًا كما مُلِئتْ ظُلمًا وجوْرًا
خلاصة حكم المحدث : من طرق فيها إما متهم بالوضع أو غال في التشيع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2609 التخريج : أخرجه أبو داود (4282) باختلاف يسير، والترمذي (2230) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/147) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
|أصول الحديث

9 - يلي أَمْرَ هذه الأُمَّةِ رجلٌ اسْمُهُ اسْمِي واسْمُ أَبيهِ اسْمُ أَبي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر بن عياش لا بأس به
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/44 التخريج : أخرجه أبو داود (4282) مطولاً بنحوه، والترمذي (2230)، وأحمد (3571) مختصراً بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
|أصول الحديث

10 - يلي أمرَ هذهِ الأمةِ رجلٌ اسمُه اسمي واسمُ أبيه اسمُ أبي
خلاصة حكم المحدث : لعله يعد في أفراد أبي بكر بن عياش
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2802 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/28) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4282) مطولاً بنحوه، والترمذي (2230) مختصراً بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لو لم يَبْقَ من الدنيا إلا يومٌ واحدٌ لبعث اللهُ فيهِ رجلًا اسمُهُ اسْمِي وخُلُقُهُ خُلُقِي يُكْنَى أبا عبدِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده العباس بن بكار لا يحتج بحديثه
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف
الصفحة أو الرقم : 112 التخريج : أخرجه أبو نعيم كما في ((الحاوي للفتاوي)) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي قيامة - قيام الساعة مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
|أصول الحديث

12 - لتُملأنّ الأرضُ من جورٍ وظُلمٍ، فإذا مُلِئَتْ جورا وظلما بعثَ اللهُ رجلا منّي، اسمه اسمي – أو – اسمه اسم أبي، يملأُها عدٍلا وقِسْطا، كما مُلِئَت جورا وظلما؛ ولا تَمْنَع السماءُ شيئا من قَطْرها، ولا الأرضُ شيئا من نبَاتِها، يلبثُ فيكُم سبعا أو ثمانيا أو تسعا – يعني : سنين -
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود كذاب
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/180 التخريج : أخرجه البزار (3323)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/259)، والطبراني (19/32) (68) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - خطبَنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فذكرَ ما هو كائنٌ ثم قال لو لم يبقَ منَ الدُّنيا إلا يومٌ واحدٌ لطوَّلَ اللهُ ذلك اليومَ حتى يبعثَ رجلًا من ولَدي اسمُهُ اسْمي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف
الصفحة أو الرقم : 114 التخريج : أخرجه أبو نعيم في (( الأربعون في المهدي)) ((8/1)) بلفظه مطولا
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
|أصول الحديث

14 - لَتُمْلَأنَّ الأرضُ جَورًا وظُلْمًا، فإذا مُلِئَتْ ظُلْمًا وجَورًا، بعَثَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ رجُلًا مِنِّي، اسْمُه اسْمِي -أو اسمُ نَبِيٍّ- يَمْلَؤُها قِسْطًا وعَدْلًا، فلا تَمنَعُ السَّماءُ شيئًا مِن قَطْرِها، والأرضُ شيئًا مِن نَباتِها، فيَلبَثُ فيكم سبعةً أو ثمانيةً، فإنْ كثُرَ فتِسعةً. يعني: سنينَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن المحبر وهو ضعيف
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/115 التخريج : أخرجه البزار (3323)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/259)، والطبراني (19/32) (68) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لَتُمْلَأَنَّ الأرضُ ظُلْمًا وَجَوْرًا فَإِذَا مُلِئَتْ جَوْرًا وظُلْمًا بَعَثَ اللهُ رجُلًا مِنِّي اسمُهُ اسْمِي واسمُ أبيه اسمُ أبي يَمْلَؤُهَا عَدْلًا وَقْسِطًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا وظُلْمَا فَلَا تَمْنَعُ السماءُ شيئًا مِنْ قَطْرِهَا وَلَا الأرضُ شيئًا من نباتِها يَلْبَثُ فِيكُمْ سبْعًا أوْ ثَمَانِيًا أو تسعًا يعني سنينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن المحبر بن قحذم عن أبيه وكلاهما ضعيف
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/317 التخريج : أخرجه البزار (3323)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/259)، والطبراني (19/32) (68) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
|أصول الحديث

16 - لتُملَأَنَّ الأرضُ جَورًا وظُلمًا، فإذا مُلئَت جَورًا وظُلمًا بَعَثَ اللهُ رَجُلًا مِنِّي، اسمُه اسمي، واسمُ أبيه اسمُ أبي، فيَملَؤها عَدلًا وقِسطًا كما مُلئَت جَورًا، فلا تمنَعُ السَّماءُ شَيئًا مِن قَطرِها، ولا الأرضُ شَيئًا مِن نَباتِها، يَمكُثُ فيهم سَبعًا أو ثَمانيًا، أو تِسعًا، يَعني: سِنينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن المحبر وأبيه، وكلاهما ضعيف جدا
الراوي : قرة بن إياس | المحدث : صديق خان | المصدر : الإذاعة لما بين يدي الساعة
الصفحة أو الرقم : 161 التخريج : -

17 - لتملأن الأرضُ جورًا وظلمًا، فإذا ملئت جورًا وظلمًا بعث اللهُ رجلًا مني اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي يملأُها عدلًا وقسطًا كما ملئت جورًا وظلمًا، فلا تمنعُ السماءُ شيئًا من قطرِها ولا الأرضُ شيئًا من نباتِها يلبثُ فيكم سبعًا أو ثمانيًا فأكثر فتسعا. يعني التسع سنين
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن محبر صدوق كان يخطئ ويصحف الكثير
الراوي : معاوية بن قرة عن أبيه | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/571 التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (788)، والبزار (3323)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/99) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
|أصول الحديث

18 - لتُمْلأَنّ الأرض جَورًا وظلما، فإذا ملئتْ جورا وظلما بعثَ اللهُ رجلا منّي اسمهُ اسمي واسم أبيهِ اسمُ أبِي يملأُها عدْلا وقِسْطا كما مُلئتْ جورا وظلما، فلا تمنعُ السماءُ شيئا من مطرِها ولا الأرضُ شيئا من نباتِها، يلبثُ فيكم سبْعا أو ثمانيا فأكثرَ فتسْعا، يعني التّسعُ سنينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن المحبر لا شيء في الحديث
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1934 التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (788)، والبزار (3323) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/259)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
|أصول الحديث

19 - يا رسولَ اللهِ، ما رأيتُ للرومِ مثلَ مدينةٍ يقال لها أنطاكيةُ، ما رأيتُ أكثرَ مطرًا منها. فقال : نعم، لأنَّ فيها التوراةَ، وعصا موسى، ورضراضَ الألواحِ، وسريرَ سليمانِ في غارٍ، ولا تذهبُ الأيامُ حتى يسكنها رجلٌ من عترتي اسمُه اسمي واسمُ أبيهِ اسمُ أبي، خَلْقُه خلقي، يملأُ الأرضَ قسطًا وعدلًا, كما ملئت ظلمًا وجورًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن السري المدائني مجهول
الراوي : تميم الداري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/427 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/454)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/471)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/57) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج المهدي أنبياء - معجزات أشراط الساعة - صفة المهدي مناقب وفضائل - أنطاكية إيمان - الكتب السماوية
|أصول الحديث

20 - عن تميمٍ الداريِّ قال: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما رأَيتُ للرُّومِ مدينةً مِثلَ مدينةٍ يقالُ لها: أَنْطاكيَةُ، ما رأَيتُ أكثَرَ مطرًا منها. فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نعَمْ، وذلكَ أنَّ فيها التَّوراةَ، وعصا موسى، ورَضْراضَ الألواحِ، وسَريرَ سُلَيمانَ بنِ داودَ في غارٍ مِن غِيرانِها، ما مرَّ مِن سَحابةٍ تُشرِفُ عليها مِن وَجهٍ مِن الوجوهِ إلَّا أَدْعَتْ أَفرَغتْ ما فيها مِن البَرَكةِ في ذلكَ الوادي، فلا تذهَبُ الأيَّامُ ولا الليالي حتى يسكُنَها رجُلٌ مِن عِتْرَتي اسمُه اسمي، واسمُ أبيه اسمُ أبي، يُشبِهُ خَلْقُه خَلْقي، وخُلُقُه خُلُقي، يملَأُ الدُّنْيا قِسطًا وعَدلًا، كما مُلِئتْ ظلمًا وجَورًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن السري يروي عن أبي عمران الجوني العجائب لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل الانباه عن أمره لمن لا يعرفه
الراوي : تميم الداري | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/528 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/ 144)، وابن العديم في ((بغية الطلب)) (231) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج المهدي أنبياء - سليمان أنبياء - معجزات أنبياء - موسى مناقب وفضائل - أنطاكية
|أصول الحديث

21 - لا تجمَعوا بين اسمي وكُنيتي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع ضعيف
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2603 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/42)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (478)
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - التكني أسماء - الجمع بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته
|أصول الحديث

22 - لا تجمَعوا بين اسمي وكُنْيَتي
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن ربيعة الرحبي وهو متروك‏‏
الراوي : أبو غزية الأنصاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/51
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - التكني أسماء - الجمع بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته

23 - لا يدخلُ الفقرُ بيتًا فيه اسمي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن عبد الملك , قال أحمد : كان يضع الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 32 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/160)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/156)
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - الأسماء المستحبة رقائق وزهد - ما فيه البركة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
|أصول الحديث

24 - لا يدخلُ الفقرُ بيتًا فيه اسمي.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 471
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - الأسماء المستحبة رقائق وزهد - ما فيه البركة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء

25 - يَخرُجُ رَجُلٌ مِن وَراءِ النَّهْرِ، يُقالُ له: الحارِثُ بنُ حَرَّاثٍ، على مُقَدِّمتِه رَجُلٌ يُقالُ له: مَنْصورٌ، يُواطِئُ، أو يُمكِّنُ لآلِ مُحمَّدٍ، كما مَكَّنَتْ قُرَيْشٌ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وَجَبَ على كلِّ مُؤمِنٍ نَصْرُه -أو قالَ: إجابتُه.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : علي | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 119
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات

26 - جاءتِ امرأةٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنِّي ولَدْتُ غُلامًا فسَمَّيْتُه محمَّدًا وكنَّيْتُه أبا القاسِمِ، فذُكِرَ لي أنَّكَ تَكرَهُ ذلك؟ فقال: ما الذي أحَلَّ اسْمي وحرَّمَ كُنْيَتي؟ أو: ما الذي حرَّمَ كُنْيَتي وأحَلَّ اسْمي.
خلاصة حكم المحدث : في سنده مجهول
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/316 التخريج : أخرجه أبو داود (4968)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1057)، والبيهقي (19358) جميعا باختلاف يسير، وأحمد (25040) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - التكني فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
|أصول الحديث

27 - جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنِّي قد وَلَدتُ غُلامًا فسَمَّيتُه مُحمَّدًا، وكَنَّيتُه أبا القاسِمِ، فذُكِرَ لي أنَّك تَكرَهُ ذلك، فقال: ما الذي أحَلَّ اسمي وحرَّمَ كُنيَتي؟ أو: ما الذي حرَّمَ كُنيَتي وأَحَلَّ اسمي؟
خلاصة حكم المحدث : في سنده محمد بن عمران الحجبي ذكر الطبراني [أنه] مجهول [وقد] تفرد به
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 7/259 التخريج : أخرجه أبو داود (4968)، والبيهقي (19809) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - التكني فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
|أصول الحديث

28 - جاءتِ امرأةٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتْ : يا رسولَ اللهِ، إني قد ولدتُ غلامًا فسمَّيتُه محمدًا وكنَّيتُه أبا القاسمِ فذُكر لي أنك تكرهُ ذلك. فقال : ما الذي أحلَّ اسمي وحرَّم كُنيتي أو ما الذي حرم كُنيتي وأحلَّ اسمي.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحجبي حديثه منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3897 التخريج : أخرجه أبو داود (4968)، والبيهقي (19809) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - التكني أسماء - الجمع بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته أسماء - الأسماء المستحبة أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
|أصول الحديث

29 - أنه يولدُ لك ابنٌ قد نحلتُه اسمي وكنيتي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع ضعيف و[فيه] ليث مثله
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 83 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1155)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 380)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (396) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - التكني أسماء - الجمع بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - محمد بن الحنفية
|أصول الحديث

30 - عَن عائِشةَ قالت: جاءَتِ امرَأةٌ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: إنِّي وُلدَ لي غُلامٌ، فسَمَّيتُه مُحَمَّدًا، وكَنَّيتُه أبا القاسِمِ، فذُكِرَ لي أنَّك تَكرَهُ ذلك، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما الذي أحَلَّ اسمي وحَرَّم كُنيَتي، وما الذي حَرَّمَ كُنيَتي وأحَلَّ اسمي؟
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن صفية إلا محمد بن عمران، ولا يروى عن عائشة رَضِيَ اللهُ عنها إلا بهذا الإسناد
الراوي : عائشة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 16
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - التكني أسماء - الجمع بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء