الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - عن معاذٍ بن عبدِ الرحمنِ التيمي عن أبيه عن جدِّه أنه رأى النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم رجع من المصلى في يومِ عيدٍ فسلك على النجارين من أسفلِ السوقِ حتى إذا كان عند مسجدِ الأعرجِ الذي هو موضعُ البركةِ التي بالسوقِ قام فاستقبل فجَّ أسلم فدعا ثم انصرف
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى وثقه الشافعي وضعفه الجمهور
الراوي : جد معاذ بن عبدالرحمن التيمي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/358
التصنيف الموضوعي: عيدين - الدعاء يوم العيد عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - مخالفة الطريق إذا رجع يوم العيد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

122 - صَلَّى إلى جَنْبي ابنُ طاوُسٍ في مَسجِدِ الخِيفِ بمِنًى، فكان إذا رَفَع رأسَه مِنَ السَّجدةِ الأُولى رَفَع يَدَيه تِلْقاءَ وَجْهِه، فأنكَرْتُ ذلك وقُلتُ لِوهيبِ بنِ خالدٍ: إنَّ هذا يَصنَعُ شيئًا لم أَرَ أحدًا يَصنَعُه! فقال ابنُ طاوسٍ: رأيتُ أبي يَصْنَعُه، وقال لي: رأيتُ عَبدَ اللهِ بنَ عَبَّاسٍ يَصنَعُه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن كثير ضعيف
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/94
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

123 - أنَّ مسجِدَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانت سَواريه على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من جُذوعِ النخلِ، أَعْلاه مُظلَّلٌ بجَريدِ النخلِ، ثم إنَّها نَخِرَتْ في خلافةِ أبي بَكرٍ، فبَناها بجُذوعِ النخلِ وبجَريدِ النخلِ، ثم إنَّها نَخِرَتْ في خلافةِ عُثمانَ فبَناها بالآجُرِّ، فلم تَزلْ ثابتةً حتى الآنَ.

124 - المدينةُ مُهاجري، وفيها بيتي، وحقٌّ على أمتي حفظُ جيراني
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن الحسن بن زبالة ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/514
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - الترغيب في المقام بالمدينة فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - محبة النبي صلى الله عليه وسلم للمدينة فضائل المدينة - إكرام أهل المدينة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث


126 - أنَّهُ قالَ يا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليكَ وسلَّمَ ما جزاءُ الحمَّى قالَ تجرى الحسناتُ على صاحبِها ما اختلجَ عليهِ قدمٌ أو ضربَ عليهِ عِرقٌ قالَ أبيٌّ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكُ حُمَّى لا تمنعُني خروجًا في سبيلِكَ ولا خروجًا إلى بيتِكَ ولا مسجدِ نبيِّكَ قالَ فلم يمسِ إليَّ قطُّ إلَّا وبِهِ حُمَّى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن معاذ بن أبي بن كعب عن أبيه وهما مجهولان كما قال ابن معين وقد‏‏ ذكرهما ابن حبان في الثقات
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/308
التصنيف الموضوعي: طب - الحمى مريض - فضل المرض والنوائب مناقب وفضائل - أبي بن كعب استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

127 - غزَوتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلم يُصَلِّ إلَّا رَكعَتينِ حتى رجَعَ إلى المَدينةِ، وحَجَجتُ معه فلم يُصَلِّ إلَّا رَكعَتينِ حتى رجَعَ إلى المَدينةِ، وشهِدتُ معه الفَتحَ، فأقامَ بمَكةَ ثَمانَ عَشرةَ ليلةً لا يُصَلِّي إلَّا رَكعَتينِ، ثمَّ يقولُ لأهلِ البَلَدِ: أتِمُّوا؛ فإنَّا سَفْرٌ.
خلاصة حكم المحدث : مداره على علي بن زيد بن جدعان وهو صاحب غرائب
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/222
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر مغازي - فتح مكة إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

128 - يا أهلَ المدينةِ، اذْكروا يومَ الخَلاصِ، قالوا: وما يومُ الخَلاصِ؟ قال: يُقبِلُ الدَّجَّالُ حتى ينزِلَ بذُبابٍ -جَبَلٍ بالمدينةِ- فلا يَبْقى في المدينةِ مُشرِكٌ ولا مُشرِكةٌ، ولا كافِرٌ، ولا مُنافِقٌ ولا مُنافِقةٌ، ولا فاسِقٌ ولا فاسِقةٌ، إلَّا خرَجَ إليه، ويَخلُصُ المُؤمِنونَ، فذلك يومُ الخَلاصِ... الحديثَ.

129 - من ماتَ في أحدِ الحرمينِ مكّة أو المدينةَ بُعثَ آمنًا


131 - بين الملحمةِ وفتحِ المدينةِ : ستُّ سنين، ويخرج الدجالُ في السابعةِ.

132 - يوشِكُ أنْ يَرجِعَ النَّاسُ إلى المدينةِ، حتى تَصيرَ مَسالِحُهم بِسَلاحٍ.

133 - مَرَّ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ في جَوفِ اللَّيلِ في زُقاقٍ مِن أَزِقَّةِ المَدينةِ، فإذا امرأةٌ تَقولُ: هل مِن سَبيلٍ إلى خَمرٍ فأشرَبَها أم مِن سَبيلٍ إلى نَصرِ بنِ حَجَّاجِ فأصبَحَ فسألَ عنه، فوُصِفَ له، فدَعا به، فإذا أجمَلُ الناسِ، فسَيَّرَه مِن المَدينةِ، وقال: إنَّما أنتَ أينما كُنتَ فِتنةٌ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : إسحاق بن بشر القرشي | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 62/20
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إخراج الخصوم وأهل الريب من البيت حدود - النفي أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

134 - عن قطبةَ بنِ مالكٍ قال مررتُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقد أسسَ بناءَ مسجدِ قُباء وليس معه إلا هؤلاءِ النفرُ الثلاثةُ أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ فقلتُ يا رسولَ اللهِ إنك قد أسَّسْتَ بناءَ هذا المسجدِ وليس معك إلا هؤلاءِ النفرِ الثلاثةِ أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ فقال إنَّ هؤلاءِ أولياءُ الخلافةِ بعدي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفضل يروي الموضوعات عن الأثبات
الراوي : قطبة بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/290
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - ما اشترك فيه جماعة من الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

135 - كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مسجدِ الخِيفِ ليلةَ عَرَفةَ الَّتي قبلَ يومِ عرفةَ، قال : فخرجَتِ الحيَّةُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اقتُلوها، قال : فدخلَتْ في شَقِّ جُحرٍ ، فجاءوا بسَعفةٍ فيها نارٌ فقُلِع عنها فلم تُوجَدْ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : وُقِيت شرَّكم كما وُقِيتم شرَّها
خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن جريج
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/230
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

136 - [أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «كان يعتكِفُ العَشرَ الأواخِرَ من رمَضانَ حتَّى توفَّاه اللهُ، ثمَّ اعتكَف أزواجُه مِن بَعدِه، وأنَّ السُّنَّةَ في المُعتَكِفِ ألَّا يخرُجَ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ، ولا يتَّبِعَ جنازةً، ولا يعودَ مريضًا، ولا يمَسَّ امرأةً ولا يُباشِرَها ، ولا اعتكافَ إلَّا في مَسجِدِ جماعةٍ، وسُنَّةُ مَن اعتكَف أن يصومَ»]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد، قال أحمد: متروك. وقال ابن معين: ليس بشيء
الراوي : عائشة | المحدث : يوسف المقدسي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 513)
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - اعتكاف العشر الأواخر من رمضان اعتكاف - اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلم اعتكاف - صفة الاعتكاف اعتكاف - خروج المعتكف للحاجة اعتكاف - اعتكاف النساء
| أحاديث مشابهة

137 - انطَلَقْنا مع أنسٍ نريدُ الزاويةَ، قال : فمَرَرْنا بمسجدٍ فحَضَرَتْ صلاةُ الصبحِ، فقال أنسٌ : لو صَلَّيْنا في هذا المسجدِ، فإن بعضَ القومِ يأتي المسجدَ الآخَرَ، قالوا : أَيُّ مسجدٍ فذكرنا مسجدًا، قال : إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : يأتي على الناسِ زمانٌ يَتَباهَوْنَ بالمساجدِ، لا يُعَمِّرُونَها إلا قليلًا أو قال : يُعَمِّرُونَها قليلًا.

138 - يوشِكُ المُسلِمونَ أن يحُاصَروا إلى المَدينةِ، حتَّى يكونَ أَبعَدَ مَسالِحِهم سَلَاحٌ .

139 - يوشكُ المسلمونَ أنْ يحاصَروا إلى المدينةِ حتَّى يكونَ أبعدَ مسالِحِهم سَلاحِ

140 - عُهدةُ الرَّقيقِ أَربَعُ لَيالٍ. قال قَتادةُ: وأهلُ المدينةِ يَقولونَ: ثلاثُ لَيالٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17358
التصنيف الموضوعي: بيوع - الرد بالعيب بيوع - بيع العبيد والإماء بيوع - الخيار بيوع - شروط البيع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

141 -  بينَ المَلحَمةِ وفَتحِ المدينةِ سِتُّ سِنينَ، ويَخرُجُ مَسيحُ الدَّجَّالِ في السابعةِ.

142 - بينَ المَلحَمةِ وفَتْحِ المدينةِ ستُّ سنينَ، ويخرُجُ المسيحُ الدَّجَّالُ في السابعةِ.

143 - عن القاسمِ بنِ أبي بَزَّةَ قال قَدِمتُ المدينةَ فوجدتُ جَزورًا قد نُحِرَتْ فجُزِّئَتْ أجزاءً كلُّ جزءٍ منها بعَنَاقٍ فأردتُ أن أبتاعَ منها جزءًا فقال لي رجلٌ من أهلِ المدينةِ إنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يُباعَ حيٌّ بميتٍ قال فسألتُ عن ذلكَ الرجلِ فأُخْبِرْتُ عنهُ خيرًا

144 - ذُكِرَ لرسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ خَرَجَ مِن بعضِ الأرْيافِ، حتى إذا كان قَريبًا مِن المدينةِ ببعضِ الطَّريقِ أصابَه الوَباءُ، قال: فأفزَعَ ذلك النَّاسَ، قال: فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لأرجو ألَّا يَطلُعَ علينا نِقابَها؛ يَعني المدينةَ، وحَدَّثَناه الهاشميُّ، ويَعقوبُ، وقالا جَميعًا: إنَّه سَمِعَ أُسامةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21804
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - فضل المدينة وأنها تنفي الناس فضائل المدينة - لا يدخل الدجال ولا الطاعون المدينة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

145 - يوشكُ أن يحصرَ أهلُ المدينةِ حتى يكونَ أقصى مسالحِهم بسلاحٍ من خيبرَ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن وهب عن جرير بن حازم ، وهذا خطأ إنما هو عن أبي هريرة مرفوعا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/350
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

146 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ : استقبَل أبو سفيانَ عِيرًا وارِدَةً المدينَةَ [ في غَزوَةِ أُحُدٍ ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/77
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة أحد
| أحاديث مشابهة

147 - مَن سَمَّى المَدينةَ يَثْرِبَ ؛ فليَستغفِرِ اللهَ عزَّ وجلَّ، هي طابةٌ هي طابةٌ.

148 - عن أبي هُرَيرةَ، قال: انطلَقتُ أنا وعَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، وسَمُرةُ بنُ جُندُبٍ، فأتَيْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا لنا انطَلِقوا نَحوَ مَسجِدِ التَّقوى. فانطَلَقْنا نَحوَهُ، فاستَقبَلْناه يَداهُ على كاهِلِ أبي بكرٍ وعُمَرَ رضيَ اللهُ عنهما، فثُرْنا في وَجْهِهِ، فقال: مَن هؤلاء يا أبا بكرٍ؟ قال: عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، وأبو هُرَيرةَ، وسَمُرةُ.

149 - من كانت لَهُ غنمٌ فلينأَ بِها عنِ المدينةِ فإنَّها أقلُّ أرضِ اللَّهِ مطرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن ساعدة الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/314
التصنيف الموضوعي: بيوع - اتخاذ المواشي فضائل المدينة - فضل المدينة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

150 - [أثرُ أنَّ المدينةَ] نزلَها طائفةٌ من بني إسرائيلَ قيلَ: أرسلَهم موسى عليهِ السَّلامُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/98
| أحاديث مشابهة
 

1 - ومن خرج على طُهرٍ لا يريدُ إلَّا مسجدي هذا يريدُ مسجدَ المدينةِ ليُصلِّي فيه كانت بمنزلةِ حجَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : انفرد بهذه الزيادة يوسف بن طمهان وهو واه
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/207
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - فضل الصلاة فضائل المدينة - فضل المدينة

2 - نِمتُ في مسجدِ المدينةِ جالسًا فقلتُ : يا رسولَ اللهِ هل وجب عليَّ الوضوءُ ؟ قال : لا حتَّى تضعَ جنبَك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بحر السقاء لا شيء في الحديث
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2489 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 75) واللفظ له، والبيهقي (599)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 54) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - النوم في المسجد وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من النوم
|أصول الحديث

3 - لما بنى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المسجدَ أعانَه عليه أصحابُه وهو يتناولُ الَّلبِنَ حتى اغبرَّ صدرُه فقال ابنُوه عريشًا كعريشِ موسى يعني مسجدَ المدينةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل ورجاله ثقات كلهم إلا إسماعيل المكي البصري فهو ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/178 التخريج : أخرجه الدارمي (38) باختلاف يسير، وابن أبي الدنيا في ((قصر الأمل)) (286)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/541) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى مساجد ومواضع الصلاة - بناء مسجد مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن قتادةَ قال : كان رجلٌ يقرأ القرآنَ في مسجدِ المدينةِ، فكان ابن عباسٍ رضي الله عنهما قد وضعَ عليه الرصدَ إذا كانَ يومُ ختمهِ قامَ فتحولَ إليهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه علة
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/172 التخريج : أخرجه الدارمي (3515) بلفظه، وابن الضريس في ((فضائل القرآن)) (79) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: قرآن - ما جاء في فضل ختم القرآن والدعاء عند الختم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - الدعاء عند ختم القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا أراد أن يبنيَ مسجدَ المدينةِ, أتاه جبريلُ عليه السَّلامُ, فقال له ابنُه : سبعةُ أذرُعٍ طولًا في السَّماءِ, ولا تُزخرِفُه ولا تنقُشُه.

6 - كنتُ في مسجِدِ المدينةِ جالِسًا أَخفِقُ، فاحتَضَنِّي رجُلٌ من خَلْفي، فالتَفَتُّ فإذا أنا بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ ! وجَب عليَّ وُضوءٌ ؟ قال: لا حتى تضَع جَنبَكَ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به بحر بن كثير السقاء، عن ميمون الخياط، وهو ضعيف ولا يحتج بروايته
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/120 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3113)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (399) كلاهما بلفظه، والعقيلي في ((الضعفاء)) (2/ 75) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة مساجد ومواضع الصلاة - النوم في المسجد وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - ترك الوضوء من النوم قاعدا
|أصول الحديث

7 - كنت في مسجد المدينة جالسا أخفق فاحتضنني رجل من خلفي فالتفت فإذا أنا بالنبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقلت : يا رسول الله هل وجب علي الوضوء ؟ قال : لا حتَّى تضع جنبك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بحر السقاء كل رواياته مضطربة خالف في إسنادها ومتنها والضعف على حديثه بين
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/235 التخريج : أخرجه البيهقي (599) بلفظه، والعقيلي في ((الضعفاء)) (2/ 75) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة مساجد ومواضع الصلاة - النوم في المسجد وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - ترك الوضوء من النوم قاعدا
|أصول الحديث

8 - كنتُ في مسجدِ المدينةِ جالِسًا أخفِقُ فاحتضنَني رجلٌ من خلفي فالتفتُّ فإذا أنا بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ هل وجبَ عليَّ وضوءُ قال لاَ حتَّى تضعَ جنبَكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بحر بن كثير السقا وقال النسائي والدارقطني متروك وقال أبو حاتم ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : غاية المقصود
الصفحة أو الرقم : 2/193 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3113)، والبيهقي (599) كلاهما بلفظه، والعقيلي في ((الضعفاء)) (2/ 75) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة مناقب وفضائل - حذيفة بن اليمان وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال وضوء - ترك الوضوء من النوم قاعدا
|أصول الحديث

9 - دخلتُ مسجد المدينةِ فأذّنَ مؤذّنٌ بالعصرِ قال وشيخٌ جالسٌ فلامهُ وقال إن أبِي أخبرني أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يأمُرُ بتأخيرِ هذهِ الصلاةِ قال فسألتُ عنهُ فقالوا هذا عبداللهِ بن رافعِ بن خُدَيج
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن رافع هذا ليس بقوي
الراوي : عبدالواحد بن نافع أبو الرماح | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/557 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (1375) بلفظه، وأحمد (15805) باختلاف يسير، والطبراني (4/ 267) (4376) بلفظه دون القصة في أوله .
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - تأخير العصر وتعجيلها صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث

10 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُؤَسِّسُ مسجدَ المدينةِ فجعلْتُ أحمِلُ الحجارةَ كما يحمِلُونَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنكم يا أهلَ اليمامةِ أحذَقُ شيءٍ بأخلاطِ الطينِ فاخْلِطْ لنا الطينَ فكنْتُ أخلِطُ لهمُ الطينَ ويحمِلُونَهُ

11 - لمَّا أسَّسَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَسجِدَ المَدينةِ جاءَ بحَجَرٍ فوَضَعَه، وجاءَ أبو بَكرٍ بحَجَرٍ فوَضَعَه، وجاءَ عُمَرُ بحَجَرٍ فوَضَعَه، وجاءَ عُثمانُ بحَجَرٍ فوَضَعَه، قالت: فسُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: هذا أمرُ الخِلافةِ بَعدي
خلاصة حكم المحدث : [رجاله] رجال الصحيح غير التابعي فإنه مبهم
الراوي : عائشة | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 11/248 التخريج : -

12 - قال عَبدُ الواحِدِ بنُ نافِعٍ: دَخَلتُ مَسجِدَ المَدينةِ فأذَّن مُؤَذِّنٌ بالعَصرِ وشَيخٌ جالسٌ، فلامَه وقال: إنَّ أبي أخبَرَني أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَأمُرُ بتَأخيرِ هذه الصَّلاةِ، فسَألتُ عنه فقالوا: هذا عَبدُ اللهِ بنُ رافِعِ بنِ خَديجٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن نافع الدارقطني ابن رافع ليس بالقوي، وقال ابنُ حبان: لا يحل ذكره في الكتب إلَّا على سبيل القدح.
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : التحقيق في أحاديث الخلاف
الصفحة أو الرقم : 343
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - تأخير العصر وتعجيلها

13 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهم يؤسسون مسجدَ المدينةِ قال: وهم ينقلون الحجارةَ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ! ألا ننقلُ كما ينقلون؟ قال: لا ولكن اخلطْ لهم بطينٍ يا أخا اليمامةِ! فأنتَ أعلمُ به. قال: فجعلتُ أخلطُ لهم وينقلونَه.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن جابر
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/301 التخريج : أخرجه الطبراني (8/398) (8239)، والدارقطني (1/148) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم بر وصلة - التعاون على البر والتقوى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
|أصول الحديث

14 - عن عبدِ الواحدِ بنِ نافعٍ قال دخلتُ مسجدَ المدينةِ فأذَّنَ مؤذِّنٌ بالعصرِ وشيخٌ جالسٌ فلامَهُ وقال إنَّ أبي أخبرني أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يأمرُ بتأخيرِ هذهِ الصلاةِ فسألتُهُ عنهُ فقالوا هذا عبدُ اللهِ بنُ رافعِ بنُ خديجٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن نافع واه
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 133 التخريج : أخرجه أحمد (15805)، والطبراني (4/ 267) (4376)، والبخاري في ((التاريخ الأوسط)) (1814) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - تأخير العصر وتعجيلها صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث

15 - [عن] عَبْدِ الواحِدِ بنِ نافِعٍ، قالَ: دَخَلْتُ مَسجِدَ المَدينةِ، فأذَّنَ مُؤَذِّنٌ بالعَصْرِ، قالَ: وشَيْخٌ جالِسٌ، فلامَه وقالَ: إنَّ أبي أَخبَرَني أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يَأمُرُ بتَأخيرِ هذه الصَّلاةِ، قالَ: فسَألْتُ عنه، فقالوا: هذا عَبْدُ اللهِ بنُ رافِعِ بنِ خَديجٍ.
خلاصة حكم المحدث : ابن رافع هذا ليس بقوي، ورواه موسى بن إسماعيل عن عَبْد الواحد فكناه أبا الرماح، وخالف في اسم ابن رافع بن خديج فسماه عَبْد الرَّحْمنِ
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1375
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - تأخير العصر وتعجيلها

16 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهم يؤَسِّسونَ مسجِدَ المدينةِ. قال: وهم يَنقُلونَ الحِجارَةَ. قال: فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، ألا نَنقُلُ كما يَنقُلونَ ؟ قال: لا، ولكنِ اخلِطْ لهمُ الطينَ يا أخا اليَمامَةِ، فأنتَ أعلَمُ به. قال: فجعَلتُ أَخلِطُه، و[ هم ] يَنقُلونَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر، وفيه ضعف
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/489 التخريج : أخرجه الطبراني (8/398) (8239)، والدارقطني (1/148) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - بناء مسجد مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - طلق بن علي إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التعاون على البر والتقوى علم - أخذ كل علم من أهله
|أصول الحديث

17 - لمَّا أسَّسَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَسجِدَ المدينةِ، جاء بحَجرٍ فوضَعَهُ، وجاء أبو بكرٍ بحَجرٍ فوضَعَه، وجاء عمرُ بحَجرٍ فوضَعَهُ، وجاء عُثمانُ بحَجرٍ فوضَعَه، قالت: فسُئِلَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، فقال: هذا أمْرُ الخِلافةِ مِن بَعدي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/ 11 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4884) واللفظ له، والحاكم (4533)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/219)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - لمَّا أسَّس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مسجِدَ المدينةِ جاء بحَجَرٍ فوضَعَه، وجاء أبو بكرٍ بحَجَرٍ فوَضَعَه، وجاء عُمَرُ بحَجَرٍ فوَضَعَه، وجاء عثمانُ بحَجَرٍ فوَضَعَه، قالت: فسُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك، فقال: هذا أمرُ الخِلافةِ مِن بَعدي
خلاصة حكم المحدث : [رجاله] رجال الصحيح إلَّا أنَّ التابعي لم يسمع من عائشةَ.
الراوي : عائشة | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 3/337 التخريج : -

19 - قال حُذَيفةُ لعَبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ: قَومٌ عُكوفٌ بين دارِك ودارِ أبي موسى ألَا تَنْهاهم؟ فقال له عبدُ اللهِ: فلعلَّهم أصابوا وأخطَأْتَ، وحَفِظوا ونَسِيتَ، فقال حُذَيفةُ: [أمَّا أنا، فقد عَلِمتُ بأنَّه] لا اعتكافً إلَّا في هذه المساجِدِ الثَّلاثَةِ: مَسجِدِ المدينَةِ، ومَسجِدِ مكَّةَ، ومَسجِدِ إيلياءَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح وإسناده مرسل
الراوي : أبو وائل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/176 التخريج : أخرجه الطبراني (9511) (9/ 302)، وعبد الرزاق (8016)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1334) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلم اعتكاف - من قال لا اعتكاف إلا في مسجد يجمع فيه اعتكاف - المساجد التي يعتكف فيها اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه اعتكاف - آداب الاعتكاف
|أصول الحديث

20 - كنتُ جالِسًا في مسجِدِ المدينةِ مع عمرِو بنِ عثمانَ، فمرَّ بنا عبدُ اللهِ بنُ سَلامٍ مُتَّكِئًا على ابنِ أخيهِ، فنَفَذَ عن المجلِسِ ثمَّ عَطَفَ عليه، فرجَعَ عليهم فقال: ما شِئْتَ عمرَو بنَ عثمانَ -مرَّتَيْنِ أو ثلاثًا-؛ فوالذي بعَثَ مُحمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالحقِّ، إنَّه لفي كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ مرَّتَيْنِ: لا تَقْطَعْ مَن كان يَصِلُ أباكَ؛ فيُطفَأَ بذلكَ نُورُكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبد الله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 7 التخريج : أخرجه الحسين بن حرب في ((البر والصلة)) (86)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (42) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حسن العهد بر وصلة - صلة ود الأب بر وصلة - بر الوالدين وحقهما علم - النظر في كتب أهل الكتاب مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أتاني نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا نائمٌ في مسجدِ المدينةِ فضرَبني برِجْلِه وقال : ( ألَا أراك نائمًا فيه ) ؟ قُلْتُ : بلى يا رسولَ اللهِ غلَبَتْني عيني قال : ( فكيف تصنَعُ إذا أُخرِجْتَ منه ) ؟ قُلْتُ : ما أصنَعُ يا نبيَّ اللهِ أضرِبُ بسَيْفي ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( ألَا أدُلُّك على ما هو خيرٌ لك مِن ذلك وأقرَبُ رُشدًا تسمَعُ وتُطيعُ وتنساقُ لهم حيث ساقوك )

22 - كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل : مسستُ ذكري، أو الرجلُ يَمسّ ذَكَرهُ في الصلاةِ عليه وضوءٌ ؟ قال : لا إنما هو بُضْعَةٌ منكَ. أتيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهم يُؤَسّسُونَ مسجدَ المدينةِ، قال : وهم ينقلونَ الحجارةَ، قال : فقلتُ : يا رسولَ الله ألا ننقلُ كما تَنْقِلونَ ؟ قال : لا ولكن اخْلِطْ لهم الطِينَ يا أخا اليَمامَةِ فأنت أعلمُ بهِ. قال : فجعلتُ أخْلِطهُ وينقلون
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن طلق قال أبو حاتم وأبو زرعة : ليس ممن تقوم به حجة ووهناه ولم يثبتاه
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/147 التخريج : أخرجه أبو داود (183)، والنسائي (165)، وأحمد (16292) باختلاف يسير. وحديث: "أتيت رسول الله ..." أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (192) واللفظ له، والدارقطني (1/148) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - بناء مسجد مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - طلق بن حبيب وضوء - ما لا ينقض الوضوء ستر العورة - عورات الرجال والنساء مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
|أصول الحديث

23 - أَتاني نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا نائمٌ في مسجِدِ المدينةِ، فضرَبَني برِجلِه، فقال: ألَا أَراكَ نائمًا فيه؟ قال: قُلْتُ: يا نبيَّ اللهِ، غلَبَتْني عَيْني، قال: كيف تَصنَعُ إذا أُخرِجْتَ منه؟ قال: آتي الشامَ الأرضَ المُقدَّسةَ المُبارَكةَ، قال: كيف تَصنَعُ إذا أُخرِجْتَ منَ الشامِ؟ قال: أعودُ إليه، قال: كيف تَصنَعُ إذا أُخرِجْتَ منه؟ قال: ما أصنَعُ يا نبيَّ اللهِ، أضرِبُ بسَيْفي؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا أدُلُّكَ على ما هو خَيرٌ لكَ من ذلك وأقرَبُ رُشْدًا؟ تَسمَعُ وتُطيعُ، وتَنْساقُ لهم حيث ساقوكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21382 التخريج : أخرجه من طرق مسلم (1837)، وابن ماجه (2862) بمعناه مختصراً، وأحمد (21382) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام مساجد ومواضع الصلاة - النوم في المسجد مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أن رجلًا جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ أيُّ الناسِ أحبُّ إلى اللهِ؟ فقال: أحبُّ الناسِ إلى اللهِ أنفعُهم للناسِ وأحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ تعالى سرورٌ تدخلُه على مسلمٍ: تكشفُ عنه كربةٍ أو تقضي عنه دينًا أو تطردُ عنه جوعًا ولأنْ أمشيَ مع أخٍ في حاجةٍ – أحبُّ إليَّ من أن أعتكفَ في هذا المسجدِ – يعني: مسجدَ المدينةِ – شهرًا ومن كظم غيظَه ولو شاء أنْ يُمضيَه أمضاه – ملأَ اللهُ قلبَه يومَ القيامةِ رضًا ومن مشى مع أخيه في حاجةٍ حتى يقضيَها له – ثبتَ اللهُ قدميه يومَ تزولُ الأقدامُ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 263 التخريج : أخرجه الطبراني (12/453) (13646)، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (97)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (64/17) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - قال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لصاحبِ البقعةِ الَّتي زِيدَت في مسجدِ المدينةِ وكان صاحبُها من الأنصارِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لك بها بيتٌ في الجنَّةِ فقال لا فجاء عثمانُ فقال له لك بها عشرةُ آلافِ درهمٍ فاشتراها منه ثُمَّ جاء عثمانُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ اشتَرِ منِّي البقعةَ الَّتي اشترَيْتُها من الأنصاريِّ فاشتراها منه ببيتٍ في الجنَّةِ فقال عثمانُ فإنِّي اشترَيْتُها بعشرةِ آلافِ درهمٍ فوضَع النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لَبِنةً ثُمَّ دعا أبا بكرٍ فوضَع لَبِنةً ثُمَّ دعا عمرَ فوضَع لَبِنةً ثُمَّ جاء عثمانُ فوضَع لَبِنةً ثُمَّ قال للنَّاسِ ضَعوا فوضَعوا
خلاصة حكم المحدث : فيه زياد بن أبي المليح وهو ضعيف
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/89
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة

26 - أنَّ رَجُلًا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ النَّاسِ أحَبُّ إلى اللهِ؟ وأيُّ الأعمالِ أحَبُّ إلى اللهِ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أحَبُّ النَّاسِ إلى اللهِ أنفَعُهم للنَّاسِ، وأحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ سُرورٌ تُدخِلُه على مُسلمٍ، أو تَكشِفُ عَنه كُربةً، أو تَقضي عَنه دَينًا، أو تَطرُدُ عَنه جوعًا، ولئِن أمشي مَعَ أخٍ لي في حاجةٍ أحَبُّ إليَّ من أن أعتَكِفَ في هَذا المَسجِدِ شَهرًا في مَسجِدِ المَدينةِ، ومَن كَفَّ غَضَبَه سَتَر اللهُ عَورَتَه، ومَن كَظَمَ غَيظَه ولو شاءَ أن يُمضيَه أمضاه، مَلأ اللَّهُ قَلبَه رَجاءً يَومَ القيامةِ، ومَن مَشى مَعَ أخيه في حاجةٍ حتَّى يُثبتَها له ثَبَّتَ اللهُ قدَمَه يَومَ تَزولُ الأقدامُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عمرو بن دينار إلا سكين بن سراج، ويقال: ابن أبي سراج البصري، تفرد به عبد الرحمن بن قيس الضبي.
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 879
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته

27 - أنَّ رجلًا جاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ أيُّ الناسِ أحبُّ إلى اللهِ وأيُّ الأعمالِ أحبُّ إلى اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحبُّ الناسِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ أنفعُهم للناسِ وأحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ سرورٌ تدخِلُهُ على مسلِمٍ أو تكْشِفُ عنه كُرْبَةً أو تَقْضِي عنه ديْنًا أوْ تطردُ عنه جوعًا ولَأَنْ أمْشِيَ معَ أخٍ لي في حاجَةٍ أحبُّ إلِيَّ مِنْ أنْ أعتكِفَ في هذا المسجِدِ شهْرًا في مسجدِ المدينَةِ ومن كفَّ غضبَهُ سترَ اللهُ عورتَهُ ومن كظم غضَبَهُ ولو شاء أن يُمْضِيَهُ أمضاه ملأَ اللهُ قلْبَهُ رخاءً يومَ القيامَةِ ومن مشى معَ أخيه في حاجةٍ حتى تَتَهَيَّأَ له ثبَّتَ اللهُ قدمَهُ يومَ تزولُ الأقدامُ
خلاصة حكم المحدث : فيه مسكين بن سراج وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/194 التخريج : أخرجه الطبراني (12/453) (13646)، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (97)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (64/17) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - جاورْتُ في مَسجِدِ المدينةِ مع رجُلٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن بني بَياضةَ في العشرِ الأواخرِ مِن رمضانَ في قُبَّةٍ له، يَستُرُ على بابِها بقِطعةِ حَصيرٍ، قال: فبَيْنا نحن في المسجِدِ ورسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قُبَّةٍ له، إذ رُفِعَ الحصيرُ عن البابِ وأشار إلى مَن في المسجِدِ أنِ اجتَمِعوا، فاجتَمَعْنا، فوعَظَنا رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَوعظةً لم أسمَعْ واعظًا مِثْلَها؛ فقال: إنَّ أحدَكم إذا قام يُصَلِّي فإنَّه يُناجي ربَّه ، فلْينظُرْ بِمَ يُناجيهِ ، ولا يَجهَرْ بعضُكم على بعضٍ بالقُرآنِ. ثمَّ رُدَّ الحصيرُ، ورجَعَ كلُّ واحدٍ منَّا إلى مَوضعِه، فقال بعضُنا إلى بعضٍ: إنَّ لهذه اللَّيلةِ لَشأنًا؛ وعَظَنا رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيها، فإذا هي ليلةُ ثلاثٍ وعِشرينَ.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : أبو حازم مولى هذيل | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/133 التخريج : أخرجه إسحق بن راهويه كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3/133)
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - المساجد التي يعتكف فيها اعتكاف - آداب الاعتكاف اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان صلاة - المصلي يناجي ربه قرآن - لا يجهر بعضهم على بعض في القرآن

29 - كان في المدينة تسعةُ مساجدَ مع مسجدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : لا يرويه عن بكير إلا ابن لهيعة و ابن لهيعة من قد عرف
الراوي : بكير بن الأشج | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/13 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (15)، والدارقطني (2/85)
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - اسم المدينة فضائل المدينة - فضل المدينة مساجد ومواضع الصلاة - تكرار المساجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد مساجد ومواضع الصلاة - أين يجوز بناء المساجد
|أصول الحديث

30 - ليَومُ أحَدِكُم في سَبيلِ اللهِ خَيرٌ مِن ألفِ يَومٍ في أحَدِ المَسجِدَينِ: مَسجِدِ الحَرامِ، ومَسجِدِ المَدينةِ
خلاصة حكم المحدث : ‏[فيه] ‏زيد بن حبيرة وهو متروك
الراوي : أنس | المحدث : ابن النحاس | المصدر : مشارع الأشواق
الصفحة أو الرقم : 624 التخريج : أخرجه ابن عساكر كما في ((مشارع الأشواق)) لابن النحاس (624) .
|أصول الحديث