logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - الغدوُّ والرَّواحُ إلى المسجدِ منَ الجهادِ في سبيلِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم بن عبد الرحمن فيه اختلاف‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/32
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

122 - لكل أمَةٍ رهبانيّةٌ ورهبانيّةُ أمّتي الجهادُ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد العمي ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1950
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

123 - كلُّ نعيمٍ مسئولٌ عنه إلا نعيمًا في سبيلِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : [أبرأ إلى الله من هذا الإسناد]
الراوي : أبو معن عبدالواحد بن أبي موسى | المحدث : ابن كثير | المصدر : جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم : 13002
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله
| أحاديث مشابهة

124 - قال: إنَّ رَجُلًا جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسأَلَه عن أفضلِ الأعمالِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الصَّلاةُ، ثُمَّ قال: مَهْ؟ قال: الصَّلاةُ، ثُمَّ قال: مَهْ؟ قال: الصَّلاةُ ثلاثَ مرَّاتٍ، قال: فلمَّا غلَبَ عليه، قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الجهادُ في سَبيلِ اللهِ، قال الرَّجُلُ: فإنَّ لي والدَينِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: آمُرُكَ بالوالدَينِ خيرًا، قال: والذي بعَثَكَ بالحقِّ نبيًّا لَأجاهِدَنَّ ولَأترُكَنَّهما؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنتَ أعلمُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6602
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

125 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذكر رجلًا من بني إسرائيلَ لبس السلاحَ في سبيلِ اللهِ ألفَ شهرٍ، قال : فعجب المسلمونَ من ذلك، قال : فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ : إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ التي لبس فيها ذلك الرجلُ السلاحَ في سبيلِ اللهِ ألفَ شهرٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/306
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القدر علم - القصص قرآن - أسباب النزول ليلة القدر - فضل ليلة القدر آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

126 - فإنَّها سبيلٌ من سبيلِ الشيطانِ أو النارِ [ أي في الجلوسِ على الطرقاتِ ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : يحيى بن يعمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/13
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - البعد عن مواطن الريبة آداب المجلس - حق المجلس والجلوس آداب المجلس - الجلوس في الطرقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

127 - لكلِّ أُمَّةٍ رَهبانيَّةٌ، ورَهبانيَّةُ هذه الأُمَّةِ الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد العمي، وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/92
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

128 - لكلِّ نبيٍّ رهبانيةٌ ورهبانيةُ هذه الأمةِ الجهادُ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/95
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد أنبياء - عام إيمان - الأنبياء والرسل مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

129 -  لكلِّ نبيٍّ رَهْبانيَّةٌ، ورَهْبانيَّةُ هذه الأُمَّةِ الجِهادُ في سبيلِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13807
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - النية في القتال والغزو جهاد - فضل الجهاد أنبياء - عام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

130 - إنَّ أفضَلَ عمَلِ المؤمِنِ الجِهادُ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يساوي شيئا
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/531
التصنيف الموضوعي: إسلام - أفضل أعمال الإسلام جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل المجاهدين على القاعدين رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

131 - مَن حَبسَ فَرسًا في سَبيلِ اللهِ، كان سُتْرةً مِنَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 17/503
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل من جهز غازيا جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين
| أحاديث مشابهة

132 - مَن حبَسَ فرسًا في سَبيلِ اللهِ كان سُترةً مِن النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/109
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل من جهز غازيا جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - النفَقةُ كلُّها في سبيلِ اللهِ، إلَّا البِناءَ؛ فلا خَيْرَ فيه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21/27
التصنيف الموضوعي: نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله نفقة - الإنفاق في غير محله وسوء عاقبته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

134 - يُنفِقُ في سَبيلِ اللهِ وإنْ لم يَكُنْ له إلَّا مِشقَصٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو صالح: هو باذام مولى أم هانئ: ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 12/103
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

135 - النفَقةُ كلُّها في سَبيلِ اللهِ إلَّا البِناءَ، فلا خَيرَ فيه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 14/ 280
التصنيف الموضوعي: نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله نفقة - الإنفاق في غير محله وسوء عاقبته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

136 - عن رَجُلٍ قال: كُنَّا قد حمَلْنا لأبي ذَرٍّ شيئًا نُريدُ أنْ نُعطيَه إيَّاه، فأتَيْنا الرَّبَذةَ، فسأَلْنا عنه فلم نَجِدْه، قيلَ: استَأذَنَ في الحَجِّ، فأُذِنَ له، فأتَيْناه بالبَلدةِ، وهي مِنًى، فبَيْنا نحن عندَه، إذ قيلَ له: إنَّ عُثمانَ صلَّى أربعًا، فاشتَدَّ ذلك على أبي ذَرٍّ، وقال قولًا شديدًا، وقال: صلَّيْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فصلَّى رَكعتَيْنِ، وصلَّيْتُ مع أبي بَكرٍ وعُمَرَ، ثُم قامَ أبو ذَرٍّ، فصلَّى أربعًا، فقيلَ له: عِبْتَ على أميرِ المُؤمِنينَ شيئًا، ثُم صنَعْتَه، قال: الخِلافُ أشَدُّ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خطَبَنا، فقال: إنَّه كائنٌ بَعدي سُلطانٌ فلا تُذِلُّوه، فمَن أرادَ أنْ يُذِلَّه فقد خلَعَ رِبْقةَ الإسلامِ من عُنُقِه، وليس بمَقبولٍ منه تَوبةٌ حتى يَسُدَّ ثُلمَتَه التي ثَلَمَ، وليس بفاعلٍ، ثُم يعودُ فيكونُ فيمَن يُعِزُّه، أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ألَّا يَغلِبونا على ثلاثٍ: أنْ نأمُرَ بالمعروفِ، ونَنْهى عنِ المُنكَرِ، ونُعلِّمَ الناسَ السُّنَنَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21460
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر فتن - كراهية الاختلاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

137 - موقفُ ساعةٍ في سبيلِ اللهِ أفضلُ من عبادةِ الرجلِ ستينَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح ضعيف
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2442
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحجر الأسود جهاد - الحراسة في سبيل الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

138 - المُصَلِّي بَينَ المَغرِبِ والعِشاءِ كالمتَشَحِّطِ بدَمِهِ في سَبيلِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : من غرائب أحمد بن محمد اليمامي قال أبو حاتم كان كذابا وقال الدارقطني متروك الحديث
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 5/424
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - الصلاة بين مغرب وعشاء صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

139 - من رابطَ ليلةً في سبيلِ اللَّهِ كانت كألفِ ليلةٍ صيامِها وقيامِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/123
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الحراسة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

140 - القَتلُ ثلاثةٌ: رَجلٌ مُؤمنٌ جاهَدَ بنفْسِه ومالِه في سَبيلِ اللهِ، حتى إذا لقِيَ العَدوَّ قاتَلَهم حتى يُقتَلَ، فذلك الشهيدُ المُمتَحَنُ ، في خَيمةِ اللهِ تحتَ عَرشِه، لا يَفضُلُه النَّبيُّونَ إلَّا بدَرجةِ النُّبوَّةِ، ورَجلٌ مُؤمنٌ قرَفَ على نفْسِه منَ الذُّنوبِ والخَطايا، جاهَدَ بنفْسِه ومالِه في سَبيلِ اللهِ، حتى إذا لقِيَ العَدوَّ قاتَلَ حتى يُقتَلَ، فمَصمَصةٌ محَتْ ذُنوبَه وخَطاياهُ، إنَّ السيفَ محَّاءُ الخَطايا، وأُدخِلَ من أيِّ أبوابِ الجَنَّةِ شاءَ؛ فإنَّ لها ثمانيةَ أبوابٍ، ولِجَهنَّمَ سَبعةَ أبوابٍ، وبعضَها أسفَلُ من بعضٍ، ورَجلٌ منافقٌ جاهَدَ بنفْسِه ومالِه، حتى إذا لقِيَ العَدوَّ قاتَلَ في سَبيلِ اللهِ حتى يُقتَلَ، فإنَّ ذلك في النارِ، السيفُ لا يَمْحو النِّفاقَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عتبة بن عبد السلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17657
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد إيمان - النفاق جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

141 - إنَّ للمساكينِ دَولةٌ، قيلَ : يا رسولَ اللَّه وما دولتُهم ؟ قالَ : إذا كانَ يومُ القيامةِ قيلَ لَهُمُ : انظُروا من أطعمَكم في اللَّهِ تعالى لُقمةً أو كساكم ثوبًا أو سقاكم شَربةً فأدخلوهُ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 35
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء إيمان - الوعد صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

142 - إن للمساكينَ دولَةٌ قيلَ يا رسولَ اللهِ وما دوْلَتُهم قال إذا كان يوم القيامةِ قيلَ لهم انظروا من أطعمكُم في اللهِ تعالى لقمةً أو كسَاكُم ثوبا أو سقاكٌُمْ شربةً فأدخلوهُ الجنة
خلاصة حكم المحدث : [سنده واه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/749
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء إيمان - الوعد صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

143 - مَن أعان مجاهِدًا في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، أو مكاتَبًا في رقَبتِهِ: أظَلَّهُ اللهُ يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15986
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل من جهز غازيا عتق وولاء - المكاتب قرض - فضل من أنظر معسرا جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

144 - لكلِّ أُمَّةٍ رَهبانيَّةٌ، ورَهبانيَّةُ هذه الأُمَّةِ الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ.
خلاصة حكم المحدث : فيه زيد العمي وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/350
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

145 - إنَّ الصَّلاةَ والصِّيامَ والذِّكْرَ يُضاعَفُ على النَّفَقةِ في سَبيلِ اللهِ بسَبْعِمِئةِ ضِعْفٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زبان بن فائد، وسهل بن معاذ، وهما ضعيفان
الراوي : معاذ | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/145
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - ثواب من صام يوما في سبيل الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة

146 - أنها كانت خمسمائةَ راحلةٍ [ العيرُ التي جعلها ابنُ عوفٍ في سبيلِ اللهِ ]
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : لطائف المعارف
الصفحة أو الرقم : 429
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل النفقة في سبيل الله صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - الكرم والجود والسخاء مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
| أحاديث مشابهة

147 - مَن رابَط ليلةً في سبيلِ اللهِ، كانت له كألفِ ليلةٍ؛ صيامِها وقيامِها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن ثابت، وهو لين الحديث
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/74
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صيام - فضل الصيام جهاد - الحراسة في سبيل الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

148 - حَديثٌ رَواه علِيُّ بنُ حَكيمٍ، عن شَريكٍ، عن الأَعمَشِ، عن مَغْراءَ أبي المُخارِقِ العَبْديِّ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: مَرَّ علينا رَجُلٌ ضَخْمٌ له خَلْقٌ وجِسْمٌ، فقُلْنا: لو كانَ في سَبيلِ اللهِ! فأُخبِرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذلك، فقالَ: لَعلَّه يَكِدُّ على أَبَوَيه شَيْخَينِ كَبيرَينِ، فهو في سَبيلِ اللهِ... وذَكَرْتُ لهما الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، النَّاسُ يَقولونَ: عن مَغْراءَ أبي المُخارِقِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ مُرسَل؛ وهذا الصَّحيحُ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الوَهَمُ ممَّنَ هو؟ قالَ: مِن شَريكٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1991
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

149 - حَديثٌ رَواه علِيُّ بنُ حَكيمٍ، عن شَريكٍ، عن الأَعمَشِ، عن مَغْراءَ أبي المُخارِقِ العَبْديِّ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: مَرَّ علينا رَجُلٌ ضَخْمٌ له خَلْقٌ وجِسْمٌ، فقُلْنا: لو كانَ في سَبيلِ اللهِ! فأُخبِرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذلك، فقالَ: لَعلَّه يَكُدُّ على أبَوَيه شَيْخَينِ كَبيرَينِ؛ فهو في سَبيلِ اللهِ...، وذَكَرْتُ لهما الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، النَّاسُ يقولونَ: عن مَغْراءَ أبي المُخارِقِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؛ وهذا الصَّحيحُ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ له: الوَهَمُ ممَّن هو؟ قالَ: مِن شَريكٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2114
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

150 - حَديثٌ رَواه علِيُّ بنُ حَكيمٍ، عن شَريكٍ، عن الأَعمَشِ، عن مَغْراءَ أبي المُخارِقِ العَبْديِّ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: مَرَّ علينا رَجُلٌ ضَخْمٌ له خَلْقٌ وجِسْمٌ، فقُلْنا: لو كانَ في سَبيلِ اللهِ! فأُخبِرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذلك، فقالَ: لَعلَّه يَكُدُّ على أبَوَيه شَيْخَينِ كَبيرَينِ؛ فهو في سَبيلِ اللهِ...، وذَكَرْتُ لهما الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، النَّاسُ يقولونَ: عن مَغْراءَ أبي المُخارِقِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؛ وهذا الصَّحيحُ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ له: الوَهَمُ ممَّن هو؟ قالَ: مِن شَريكٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2114
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة
 

1 - ليس الجِهادُ أنْ يَضرِبَ بسَيفِه في سَبيلِ اللهِ، إنَّما الجِهادُ مَن عالَ والِدَيْه وعالَ وَلَدَه، فهو في جِهادٍ، ومَن عالَ نَفْسَه فكَفَّها عنِ الناسِ فهو في جِهادٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن عبد الله بن دينار قال أبو حاتم مجهول
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 21/172 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/300)، والديلمي في ((الفردوس)) (5225)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (21/172)
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده نفقة - النفقة على الأهل نفقة - نفقة الأبوين نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

2 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إني أريدُ الجهادَ في سبيلِ اللهِ، فقال : أدلُّكَ على جهادٍ لا شوكَ فيه ؟ قال : بلى، قال : حجُّ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الوليد بن أبي ثور ضعفه النسائي وغيره
الراوي : الشفاء بنت عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/38 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((سننه)) (2343)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (24/ 314) (792) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه حج - من يجزئه الحج والعمرة عن الجهاد
|أصول الحديث

3 - ما من أيَّامٍ أفضلَ عندَ اللَّهِ من أيَّامِ عشرِ ذي الحجَّةِ، قالَ: فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللَّهِ، هنَّ أفضلُ أم عدَّتهنَّ جهادٌ في سبيلِ اللَّهِ؟ قالَ: هنَّ أفضلُ من عدَّتهنَّ جهادٌ في سبيلِ اللَّهِ، إلَّا عفيرًا يعفِّرُ وجههُ في التُّراب. وما من يومٍ أفضلَ عندَ اللَّهِ من يومِ عرفةَ؛ ينزلُ اللَّهُ إلى السَّماءِ الدُّنيا فيُباهي بأهلِ الأرضِ أهلَ السَّماءِ، فيقولُ: انظروا إلى عبادي شُعثًا غُبرًا ضاحِينَ، جاؤوا من كلِّ فجٍّ عميقٍ ولم يروا رحمتي ولم يروا عذابي، فلم أرَ يومًا أكثرَ عتيقًا منَ النَّارِ من يومِ عرفة.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مروان العقيلي وثقه ابن معين وابن حبان وفيه بعض كلام وبقية ‏‏ رجاله رجال الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/256 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2090)، وابن حبان (3853)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/253) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم عرفة وليلته عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنِّي أريدُ الجهادَ في سبيلِ اللَّهِ قالَ ألا أدلُّكَ على جهادٍ لا شوكةَ فيهِ قلتُ بلى قالَ حجُّ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الوليد بن أبي ثور ضعفه أبو زرعة وجماعة وزكاه شريك‏‏
الراوي : الشفاء بنت عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/209 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((سننه)) (2343)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (24/ 314) (792) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه حج - من يجزئه الحج والعمرة عن الجهاد
|أصول الحديث

5 - ما عَمِل آدَميٌّ عَمَلًا أنجى مِنَ العَذابِ مِن ذِكرِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، قيل: ولا الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ؟ قال: ولا الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ، إلَّا أن تَضرِبَ بسَيفِك حتَّى يَنقَطِعَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي الزبير إلا يحيى بن سعيد الأنصاري، ولا روى عنه إلا أبو خالد، تفرد به الفريابي.
الراوي : جابر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 217
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

6 - قيل يا رسولَ اللهِ الرجلُ يجاهدُ في سبيلِ اللهِ وهو يحبُّ أن يحمدَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عنه [أي عن القاسم بن عباس] غير ابن أبي ذئب والقاسم مجهول وابن مكرز مجهول لم يرو عنه غير ابن الأشج
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 15/156 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10/112)
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الرياء والسمعة إحسان - إبطال الأعمال إحسان - الإخلاص
|أصول الحديث

7 - عن سهلٍ أنه كان في مجلسِ قومِه وهو يُحدثُهم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبعضُهم يُقبلُ على بعضٍ يتحدثونَ فغضب ثم قال انظرْ إليهم أُحدثُهم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عما رأت عينايَ وسمعت أذنايَ وبعضُهم يقبلُ على بعضٍ أما واللهِ لأخرجَنَّ من بينِ أظهرِكم ولا أرجعُ إليكم أبدًا قلت له أينَ تذهبُ قال أذهبُ فأجاهدُ في سبيلِ اللهِ قلت ما لك جهادٌ وما تستمسكُ على الفرسِ وما تستطيعُ أن تضربَ بالسيفِ وما تستطيعُ أن تطعنَ بالرمحِ قال يا أبا حازمٍ أذهبُ فأكونُ في الصفِّ فيأتينِي سهمٌ عائرٌ أو حجرٌ فيرزقَني اللهٌ الشهادةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الحميد بن سليمان هو ضعيف
الراوي : سلمة بن دينار المدني أبو حازم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/160 التخريج : أخرجه الطبراني (6/ 108) (5656) بلفظ"بينهم عابر" بدل "سهم عائر" والحاكم (6441) مختصرا
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الشهيد علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - كنا عند رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فجاءهُ عَمرو بن قُرَّةَ فقال : يا رسول اللهِ إن اللهَ قد كتبَ علي الشقوةَ وما أرانِي أُرزقُ إلا من دُفِّي بكفِّي فأْذنْ لي بالغناءِ من غيرِ فاحشةٍ، فقال : لا آذنُ لكَ ولا كرامةَ ولا نعمة، ابتغِ على نفسكِ وعيالكَ حلالا فإن ذلكَ جهادٌ في سبيلِ اللهِ، واعلم أن عونَ اللهِ تعالى مع صالحي التجارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن العلاء وبشر ابن نمير كلاهما من المتروكين
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/11 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5132) بلفظه، والديلمي كما في ((زهر الفردوس)) لابن حجر (2880) مطولا باختلاف يسير، وابن الأعرابي في ((معجم شيوخه)) (1448) بنحوه مطولا، وأخرجه ابن ماجه (2613) مطولا بنحوه دون ذكر الجهاد، والتجار .
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام حكم الأغاني - المعازف والدف بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال تجارة - الحث على التجارة
|أصول الحديث

9 - أوَّلُ ما يُقضى بَينَ النَّاسِ يومَ القيامةِ رجُلٌ استُشهِد في سبيلِ اللهِ فعُرِض عليه، ورجُلٌ قرأ القرآنَ...، الحديثَ. [يعني حديثَ: أوَّلُ النَّاسِ يُقضى فيه يومَ القيامةِ ثلاثةٌ: ‌رجُلٌ ‌استُشهِد، فأتى اللهُ به، فعرَّفه نِعَمَه، فعرَفها، فقال له: فما عمِلْتَ فيها؟ قال: قاتَلْتُ في سبيلِك حتَّى استُشهِدْتُ، فقال: كذَبْتَ، ولكن قاتَلْتَ ليُقالَ: هو جَريءٌ ، فقد قيل ذاك، ثُمَّ أمَر، فيُسحَبُ على وَجهِه إلى النَّارِ، وأتى اللهُ برجُلٍ قد تعلَّم العِلمَ وعلَّمه، وقد قرأ القرآنَ، فعرَّفه نِعَمَه فعرَفها، فقال له: ما عمِلْتَ فيها؟ فقال: تعلَّمْتُ القرآنَ وعلَّمْتُه فيك، وقرأْتُ القرآنَ، فقال: كذَبْتَ، ولكنَّك تعلَّمْتَ ليُقالَ: فلانٌ عالِمٌ، وفلانٌ قارِئٌ، فقد قيل ذاك، ثُمَّ أمَر فيُسحَبُ به على وَجهِه إلى النَّارِ، وأتى برجُلٍ قد أعطاه اللهُ مِن أنواعِ المالِ كُلِّه، فعرَّفه نِعَمَه فيها، فعرَفها، قال: فما عمِلْتَ فيها؟ فقال: ما تركْتُ شيئًا مِن سبيلٍ تُحِبُّ أن يُنفَقَ فيها إلَّا أنفقْتُ فيها، فقال: كذَبْتَ ولكنَّك أردْتَ أن يُقالَ: هو جَوادٌ ، فقد قيل ذاك، ثُمَّ أمَر به فيُسحَبُ به على وَجهِه إلى النَّارِ].
خلاصة حكم المحدث : يرويه ابنُ جُرَيجٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه أسدُ بنُ موسى، عن أبي خالِدٍ الأحمَرِ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن ناتِلٍ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه. وإنَّما رواه ابنُ جُرَيجٍ، عن يونُسَ بنِ يوسُفَ، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّه كان يُحدِّثُ النَّاسَ، فقال له ناتِلٌ: يا أبا هُرَيرةَ حدِّثْنا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2196
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو رقائق وزهد - الرياء والسمعة علم - طلب العلم لغير الله قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن قيامة - الحساب والقصاص

10 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأبايعَه، فاشترط عليَّ شهادةَ أنْ لا إله إلا اللهُ، وأنَّ محمدًا عبده ورسوله، وأن أقيمَ الصلاةَ، وأن أؤدِّيَ الزكاةَ، وأن أحُجَّ حَجَّةَ الإسلامِ، وأن أصومَ شهرَ رمضان، وأن أجاهِدَ في سبيلِ الله. فقلتُ: يا رسولَ الله، أمَّا اثنتان فوالله لا أطيقُهما: الجهادُ والصدقةُ، فإنَّهم زعموا أنَّه من ولى الدُّبُرَ فقد باء بغضبٍ مِن الله، فأخافُ إن حضرتُ تلك جَشِعتْ نفسي وكَرِهَت الموتَ، والصَّدقةُ فوالله ما لي إلَّا غُنيمة وعشرُ ذَود هنَّ رِسْلُ أهلي وحَمولتُهنَّ، قال: فقبض رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَه ثم حرَّكها، ثم قال: فلا جهادَ ولا صدقةَ! فبم تدخُلُ الجنَّة إذن؟ قلتُ: يا رسولَ اللهِ أبايعُك، فبايعتُه عليهنَّ كُلِّهنَّ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو المثنى العبدي الكوفي، وهو مجهول، واسمه مؤثر بن عفارة
الراوي : بشير بن معبد بن الخصاصية | المحدث : الألباني | المصدر : كلمة الإخلاص وتحقيق معناها
الصفحة أو الرقم : 16 التخريج : أخرجه أحمد (21952) واللفظ له، والحاكم (2421)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3025) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على ماذا تكون إسلام - البيعة على الإسلام زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - جاء بلالٌ إلى أبي بكرٍ فقال يا خليفةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إني سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إن أفضلَ عملِ المؤمنينَ جهادٌ في سبيلِ اللهِ وقد أردت أن أربطَ نفسي في سبيلِ اللهِ حتى أموتَ فقال أبو بكرٍ أنا أنشدُك باللهِ يا بلالُ وحُرمَتِي وحقِّي لقد كبِرَت سنِّي وضعُفَت قوتي واقترب أجلي فأقام بلالٌ معه فلما تُوفِّيَ أبو بكرٍ جاء عمرُ فقال له مثلَ مقالةِ أبي بكرٍ فأبَى بلالٌ عليه فقال عمرُ فمَن يا بلالُ قال إلى سعدٍ فإنه قد أذَّن بقباءَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجعل عمرُ الأذانَ إلى عقبةَ وسعدٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن سهل بن عمار وهو ضعيف
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/277 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (1013) واللفظ له، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1276) مطولًا، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3185) في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - انكَسَفتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فأطال القيامَ حتى قيل لا يَرْكعُ، ثم ركع فأطال الركوعَ حتى قيل لا يَرْفَعُ، ثم رفع رأسَه فأطال القيامَ، حتى قيل لا يَسجدُ، ثم سجد فأطال السجودَ حتى قيل لا يَرْفَعُ، ثم رفع فجلس حتى قيل لا يَسجدُ، ثم سجد، ثم قام ففعل في الأخرى مثلَ ذلك ثم أَمْحَصَتِ الشمسُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1393 التخريج : أخرجه أبو داود (1194)، والنسائي (1482) باختلاف يسير، وأحمد (6483) بنحوه، وابن خزيمة (1393) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة السجود كسوف - الصلاة عند الكسوف حتى تنجلي كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - صلاة الكسوف
|أصول الحديث

13 - ما مِن أيَّامٍ أفضَلُ عندَ اللهِ العملُ فيهنَّ مِن العَشرِ، قيل: ولا الجهادُ...، الحديث. [يعني حديثَ: «ما مِن أيَّامٍ ‌العَملُ الصَّالِحُ فيهنَّ أحَبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ ‌مِن ‌العَشرِ» قال رجُلٌ: ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، إلَّا رجُلٌ خرَج بنَفسِه ومالِه فلم يرجِعْ منه بشيءٍ»].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الحَكمِ بنِ عُتَيبةَ، ثُمَّ قال]: والمحفوظُ حديثُ مُسلِمٍ البَطينِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2808
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور

14 - بلغ عائِشةَ أنَّ أبا هرَيرةَ يَقولُ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «ولَدُ الزِّنا شَرُّ الثَّلاثةِ، لأن [أُمتعَ] بسَوطٍ في سَبيلِ اللهِ أحَبُّ إلَيَّ مِن أن أُعتِقَ ولَدَ الزِّنا»، وأنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «ولَدُ الزِّنا شَرُّ الثَّلاثةِ، وإنَّ المَيِّتَ يُعَذَّبُ ببُكاءِ الحَيِّ» قالت عائِشةُ: رَحِمَ اللهُ أبا هرَيرةَ، أساءَ سَمعًا فأساءَ إصابةً، لأن أُمتعَ بسَوطٍ في سَبيلِ اللهِ أحَبُّ إلَيَّ مِن أن أُعتِقَ ولَدَ الزِّنا، إنَّها نَزَلَت: {فلا اقتَحَمَ العَقَبةَ وما أدراكَ ما العَقَبةُ، فكُّ رَقَبةٍ}، قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، ما عِندَنا ما نُعتِقُ إلَّا أنَّ أحَدَنا له الجاريةُ السَّوداءُ تَخدُمُه وتَسعى عليه، فلَو أمَرناهنَّ فزَنَينَ فجِئنَ بالأولادِ فأعتَقناهم، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لأن أُمتعَ بسَوطٍ في سَبيلِ اللهِ أحَبُّ إلَيَّ مِن أن آمُرَ بالزِّنا، ثُمَّ أُعتِقَ الولَدَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن الفضل الأبرش غير قوي
الراوي : عائشة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 20235 التخريج : -

15 - كنا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقام عُرْفُطَةُ بنُ نُهَيْكٍ التميمِيُّ فقال يا رسولَ اللهِ إني وأهلُ بَيْتِي مرزوقونَ مِنْ هَذَا الصيدِ وَلَنَا فِيه قَسْمٌ وَبَرَكَةٌ وهُوَ مَشْغَلَةٌ عن ذكرِ اللهِ وعنِ الصلاةِ في جماعةٍ وبِنَا إليه حاجةٌ أَفَتُحِلُّهُ أَمْ تُحَرِّمُهُ فقال أُحِلُّهُ لِأَنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قَدْ أَحَلَّهُ نِعْمَ العملُ واللهُ أَوْلَى بالعذرِ قدْ كانَتْ قَبْلِي للهِ رسلٌ كلُّهُمْ يصطادُ ويطلُبُ الصيدَ ويَكْفِيكَ مِنَ الصلاةِ فِي جماعةٍ إِذَا غِبْتَ عَنْهَا في طَلَبِ الرزقِ حبُّكَ للجماعةِ وأهلِها وحبُّكَ ذِكْرَ اللهِ وأَهْلِهِ واسْعَ على نفْسِكَ وعيالِكَ حلالًا فَإِنَّ ذلِكَ جهادٌ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ واعْلَمْ أَنَّ عَوْنَ اللهِ في صالِحِ التجارةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن نمير وهو متروك
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-66 التخريج : أخرجه الطبراني (7342) (8/ 51) بلفظه، وابن الأعرابي في ((معجم شيوخه)) (1448) باختلاف يسير، والمزي في ((تهذيب الكمال)) (4/ 158) مختصرا، جميعا في أثناء حديث.
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إجارة - مدح بعض الحرف والصناعات رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة بيوع - الصناع وكسبهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - مرَّ بنا رجُلٌ جَسيمٌ، له خَلقٌ عظيمٌ، فقُلْنا: لو كان هذا في سبيلِ اللهِ، قال: ثُمَّ ذكرْنا ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: لعلَّه يكُدُّ على أبوَينِ شيخَينِ كبيرَينِ، فهو في سبيلِ اللهِ، ولعلَّه يكُدُّ على صِبيةٍ صِغارٍ في سبيلِ اللهِ، ولعلَّه (يكُدُّ) على نَفسِه، يُغنيها عن النَّاسِ، فهو في سبيلِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : رواه عليُّ بنُ حكيمٍ الأوديُّ، عن شَريكٍ، عن الأعمَشِ، عن مَغراءَ، عن ابنِ عُمرَ. ورواه غَيرُه عن الأعمَشِ، عن أبي المُخارِقِ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والمُرسَلُ أشبَهُ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2853
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب سؤال - فضل التعفف والتصبر نفقة - نفقة الأبوين نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة

17 - تصدَّقَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ بشطرِ مالهِ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أربعةَ آلافِ درهمٍ ثمَّ تصدَّقَ بأربعينَ ألفِ دينارٍ ثم حملَ على خمسِمائةِ فرسٍ في سبيلِ اللَّهِ ثمَّ حملَ على ألفٍ وخمسِمائةِ راحلةٍ في سبيلِ اللَّهِ وكانَ عامَّةُ مالِهِ التِّجارَةُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 190 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (520)، والطبراني (1/ 129) (265)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (487) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم تجارة - الحث على التجارة مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

18 - أفضَلُ الغُزاةِ في سَبيلِ اللهِ خادِمُهم، ثُمَّ الذي يَأتيهم بالأخبارِ، وأخَصُّهم مَنزِلةً عِندَ اللهِ الصَّائِمُ، ومَنِ استَقى لأصحابِه قِربةً في سَبيلِ اللهِ سَبَقَهم إلى الجَنَّةِ بسَبعينَ دَرَجةً أو سَبعينَ عامًا
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عساكر | المصدر : مشارع الأشواق
الصفحة أو الرقم : 433 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4993) واللفظ له.
|أصول الحديث

19 - أفضلُ الغزاةِ في سبيلِ اللهِ خادِمُهم ثم الذي يأتيهم بالأخبارِ وأخصُّم منزلةً عند اللهِ الصائمُ ومن استسقى لأصحابِه قربةً في سبيلِ اللهِ سبقَهُم إلى الجنةِ سبعين درجةً أو سبعين عامًا
خلاصة حكم المحدث : فيه عنبسة بن مهران وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/293 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4993)
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الخدمة في سبيل الله صيام - فضل الصيام أشربة - فضل سقي الماء
|أصول الحديث

20 - أفضَلُ الغزاةِ في سبيلِ اللَّهِ خادِمُهم ثُمَّ الَّذي يأتيهم بالأخبارِ وأخصُّهُم منزِلةً عندَ اللَّهِ الصَّائمُ ومنِ استَقى لأصحابِه قِربةً في سبيلِ اللَّهِ سبقَهم إلى الجنَّةِ سبعينَ درجةً أو سبعينَ عامًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/104 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4993)
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الخدمة في سبيل الله صيام - فضل الصيام أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أفضلُ الغزاةِ في سبيلِ اللهِ خادمُهمْ ثمَّ الذي يأتِيهمْ بالأخبارِ وأخصُّهمْ منزلةً عندَ اللهِ الصائمُ ومَنِ استقى لأصحابِهِ قِربةً في سبيلِ اللهِ سبقَهُمْ إلى الجنةِ سبعينَ درجةً أوْ سبعينَ عامًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/303 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4993)
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الخدمة في سبيل الله صيام - فضل الصيام أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أفضلُ الغزاةِ في سبيلِ اللهِ خادمُهُم, ثمَّ الذي يأتيهِم بالأخبارِ, وأخصُّهمْ منزلةً عندَ اللهِ الصائمُ, ومنِ استقَى لأصحابه قربةً في سبيل اللهِ سبقهُم إلى الجنةِ بسبعينَ درجةً, أو سبعينَ عامًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/562 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4993)
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الخدمة في سبيل الله صيام - فضل الصيام أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أفضَلُ الغُزاةِ في سَبيلِ اللَّهِ خادمُهُم، ثمَّ الَّذي يَأتيهم بالأخبارِ، وأخصُّهم مَنزِلةً عندَ اللَّهِ تعالى الصَّائمُ، ومَنِ استقى لأصحابِهِ قِربةً في سبيلِ اللَّهِ سبقَهُم إلى الجنَّةِ سَبعينَ درجةً أو سَبعينَ عامًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 294 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4993)
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الخدمة في سبيل الله صيام - فضل الصيام أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - من خرج مجاهدًا في سبيلِ اللهِ، ثمَّ جمع أصابعَه الثَّلاثَ، ثمَّ قال : وأين المجاهدون... الحديثُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله بن عتيك لا تعرف حاله ، وابن إسحاق قد تقدم القول فيه
الراوي : عبدالله بن عتيك | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/355 التخريج : أخرجه الطبراني (1778) (2/ 191)، واللفظ له، وابن أبي شيبة (19676) باختلاف يسير، وأحمد (16414) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - النية في القتال والغزو جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الاحتساب والنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - سُئِلَ : أيُّ العبادِ أَفْضَلُ وأرفعُ درجةً عندَ اللهِ يومَ القيامةِ ؟ ! قال : الذاكرونَ اللهَ كثيرًا والذاكِراتُ، قيل : يا رسولَ اللهِ ! وَمَنِ الغازي في سبيلِ اللهِ ؟ !، قال : لو ضَرَبَ بسيفِه في الكفارِ والمشركينَ، حتى يَنْكَسِرَ ويَخْتَضِبَ دَمًا؛ فإن الذاكِرَ للهِ أفضلُ منه دَرَجَةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2220
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جنة - درجات الجنة جهاد - فضل الجهاد أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل

26 - سيكونُ جهادٌ ورِباطٌ بقَزْوينَ يشفَعُ أحَدُهم في مِثلِ رَبيعةَ ومُضَرَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه ميسرة ومجاشع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/61 التخريج : أخرجه الخطيب كما في ((الزيادات على الموضوعات)) (417)، والرافعي في ((أخبار قزوين)) (1/ 12) معلقًا واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - قزوين
|أصول الحديث

27 - نحو [إنَّ جَماعةً مِنَ الصَّحابةِ ذَهَبوا إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وآلِه وسَلَّمَ ليَسألوه، فقال: جِئتُم تَسألوني عَنِ الصَّنائِعِ لمن تحِقُّ؟ لا ينبغي صنيعٌ إلَّا لذي حَسَبٍ أو دينٍ، وجِئتُم تَسألوني عَن جِهادِ الضَّعيفِ، وهو: الحَجُّ والعُمرةُ، وجِئتُم تَسألوني عَن جِهادِ المَرأةِ؛ فإنَّ جِهادَ المَرأةِ حُسنُ التَّبَعُّلِ لزَوجِها، وجِئتُم تَسألوني عَنِ الأرزاقِ مِن أينَ؟ أبى اللهُ أن يَرزُقَ عَبدَه إلَّا مِن حَيثُ لا يَعلَمُ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد الجاري، وهو هالك، وفي السند غيره: من ضعيف ومن لا أعرفه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 63 التخريج : أخرجه الحاكم في ((تاريخه)) كما في ((اللآليء المصنوعة)) (2/ 60) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

28 - نحو [إنَّ جَماعةً مِنَ الصَّحابةِ ذَهَبوا إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وآلِه وسَلَّمَ ليَسألوه، فقال: جِئتُم تَسألوني عَنِ الصَّنائِعِ لمن تحِقُّ؟ لا ينبغي صنيعٌ إلَّا لذي حَسَبٍ أو دينٍ، وجِئتُم تَسألوني عَن جِهادِ الضَّعيفِ، وهو: الحَجُّ والعُمرةُ، وجِئتُم تَسألوني عَن جِهادِ المَرأةِ؛ فإنَّ جِهادَ المَرأةِ حُسنُ التَّبَعُّلِ لزَوجِها، وجِئتُم تَسألوني عَنِ الأرزاقِ مِن أينَ؟ أبى اللهُ أن يَرزُقَ عَبدَه إلَّا مِن حَيثُ لا يَعلَمُ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون بن يحيى الحاطبي، أحاديثه منكرات لا يتابع عليها، وفيه أيضا من لا يعرف
الراوي : علي | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 63 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1152)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 161)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1039) بنحوه.
|أصول الحديث

29 - من أرسل نفقةً في سبيلِ اللهِ وأقام في بيتِه فله بكلِّ درهمٍ سبعُمائةِ درهمٍ ومن غزا بنفسِه في سبيلِ اللهِ وأنفقَ في وجهِ ذلك فله بكلِّ درهمٍ سبعُمائةِ ألفِ درهمٍ ثم تلا هذه الآية {وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ}.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخليل بن عبد الله قال البيهقي: وهو مجهول.
الراوي : علي بن أبي طالب وأبو الدرداء وأبو أمامة وعبدالله بن عمرو وجابر ابن عبدالله وعمران بن الحصين | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 163
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل من جهز غازيا جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله

30 - لأن أمتِّعَ بسوطٍ في سبيلِ اللَّهِ أحبُّ إليَّ من أُعْتِقَ ولدَ الزِّنا، وإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّم قالَ : ولدُ الزِّنا شرُّ الثَّلاثةِ، وإنَّ الميِّتِ يعذَّبُ ببُكاءِ الحيِّ . فقالت عائشَةُ رضيَ اللَّهُ عنها : رحمَ اللَّهُ أبا هُرَيْرةَ، أساءَ سمعًا فأساءَ إجابةً؛ لأن أُمتِّعَ بسوطٍ في سبيلِ اللَّهِ أحبُّ إليَّ من أن أُعْتِقَ ولدَ الزِّنا إنَّها لمَّا نزلَت ( فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ فَكُّ رَقَبَةٍ) قيلَ يا رسولَ اللَّهِ ما عندَنا ما نُعتِقُ إلَّا أنَّ أحدَنا لَهُ الجاريةُ السَّوداءُ تَخدمُهُ وتَسعَى علَيهِ فلو أمرناهُنَّ فزَنَيْنَ فجِئنَ بأولادٍ فأعتقناهُم فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم لأن أُمتِّعَ بسوطٍ في سَبيلِ اللَّهِ أحبُّ إليَّ من أن آمُرَ بالزِّنا ثمَّ أُعْتِقَ الولدَ وأمَّا قولُهُ : ولدُ الزِّنا شرُّ الثَّلاثةِ. فلَم يَكُنِ الحديثُ على هذا إنَّما كانَ رجلٌ منَ المُنافقينَ يُؤذي رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم فقالَ مَن يعذِرُني مِن فلانٍ قيلَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّهُ معَ ما بِهِ ولدُ الزِّنا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم : هوَ شرُّ الثَّلاثةِ. واللَّهُ تعالى يقولُ (وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى) وأمَّا قولُهُ إنَّ الميِّتَ ليعذَّبُ ببُكاءِ الحيِّ فلَم يَكُنِ الحديثُ على هذا ولَكِنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم مرَّ بدارِ رجلٍ منَ اليَهودِ قد ماتَ وأَهْلُهُ يبكونَ عليهِ فقالَ إنَّهم ليَبكونَ عليهِ وإنَّهُ ليعذَّبُ واللَّهُ عزَّ وجلَّ يقولُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نفسًا إلَّا وُسعَها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن الفضل الأبرش يروي مناكير، وروي مرسلاً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/58 التخريج : أخرجه أبو دود (3963)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4930)، وأحمد (8098) بعضه، والحاكم (2855) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البلد جنائز وموت - الميت يعذب ببكاء أهله عليه جنائز وموت - البكاء على الميت عتق وولاء - عتق ولد الزنا اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث