الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا نزَلَ بهِ كَرْبٌ قال يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عروة بن زهير قال البخاري : سمع منه عبد الحميد بن جعفر . لا يتابع عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/63
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة استغفار - أسباب المغفرة عقيدة - إثبات أسماء الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

93 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا سمعَ المؤذِّنَ قالَ : حيَّ على الفلاحِ قالَ : اللَّهمَّ اجعَلنا مُفلحينَ.

94 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئل عن جِبابِ أسنِمةِ الإبلِ وإلياتِ الغنَمِ، فقال : ما قُطِع من حيٍّ فهو ميِّتٌ
خلاصة حكم المحدث : ذكر الدارقطني علته، ثم قال، والمرسل أصح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/39
التصنيف الموضوعي: صيد - ما قطع من البهيمة
| أحاديث مشابهة

95 - عن ابنِ مَسْعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه: أنَّه قالَ: "اقْتُلوا الحَيَّاتِ كلَّها، إلَّا الجانَّ الأَبيَضَ الَّذي كأنَّه قَضيبُ فِضَّةٍ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : إبراهيم [النخعي] | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/464
التصنيف الموضوعي: صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة

96 - اسمُ اللهِ الأعظمُ في هاتين الآيتينِ {الم (1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} و{ إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن أبي زياد القداح قال يحيى بن معين ضعيف وقال أبو حاتم ليس بالقوي ولا المتين وقال النسائي ليس بالقوي
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 12/195
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

97 - إذا أكَلتَ طَعامًا، أو شَرِبتَ شَرابًا، فقُلْ: بِاسمِ اللهِ، وباللهِ الذي لا يَضُرُّ مع اسْمِه شَيءٌ في الأرضِ ولا في السَّماءِ، يا حَيُّ يا قَيُّومُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه متهم ومتروك
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 155
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - التسمية على الطعام عقيدة - إثبات أسماء الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

98 - المؤمنُ في قبرِهِ في رَوضةٍ خضراءَ ويُرْحَبُ لهُ في قبرِهِ سبعونَ ذراعًا، ويُنوَّرُ لهُ قبرُهُ كالقمرِ ليلةَ البدرِ، أتدرونَ فيمَ أُنزِلَت هذهِ الآيةُ فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا أتدرونَ ما المعيشةُ الضَّنْكُ ؟ قالوا : اللهُ ورسولُهُ أعلمُ، قال : عذابُ الكافرِ في قبرِهِ، والَّذي نفسي بيدِهِ إنَّهُ ليُسلَّطُ عليهِ تسعةٌ وتسعونَ تنِّينًا ، أتدرونَ ما التِّنِّينُ ؟ تسعةٌ وتسعونَ حَيَّةً لكلِّ حَيَّةٍ سبعةُ رؤوسٍ ينفخونَ في جسمِهِ ويلسعونَهُ ويخدِشونَهُ إلى يومِ يُبعَثونَ

99 - مَن قال : أستغفرُ اللَّهَ الَّذي لا إلَه إلا هوَ الحيَّ القيُّومَ ثلاثَ مرَّاتٍ يعني يقينًا مِن قلبِه غَفرَ لهُ ذنوبَه
خلاصة حكم المحدث : عن أبي بكر بإسناد لا يتابع وعن أبي هريرة فيه ضعيف وعن أنس فيه كذاب
الراوي : أبو بكر الصديق وأبو هريرة وأنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2347
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح استغفار - فضل الاستغفار توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة عقيدة - إثبات أسماء الله إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
| أحاديث مشابهة

100 - قدِم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ وهم يجُبُّون أسنِمةَ الإبلِ [ويقطعون ألياتِ الغنمِ فقال : ما قُطِع من البهيمةِ وهي حيَّةٌ فهي مِيتةٌ]
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار يضعف
الراوي : أبو واقد الليثي | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/583
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما قطع من البهيمة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة صيد - ما قطع من البهيمة مغازي - هجرة النبي إلى المدينة
| أحاديث مشابهة

101 - ما ولدَتْني بغيٌّ قطُّ قد خرجتُ من صلبِ أبي آدمَ ولم تزلْ تُنازعُني الأممُ كابرًا عن كابرٍ حتى خرجتُ من أفضلِ حيَّينِ من العربِ هاشمٍ وزُهرةَ

102 - أمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقتلِ الذِّئبِ والفأرةِ والحِدَّأَةِ، فقيلَ لهُ : والحيَّةُ والعقربُ ؟ فقال : قد كانَ يُقالُ ذلكَ

103 - من استغفرَ في دبرِ كل صلاةٍ ثلاثَ مراتٍ فقال : أستغفرُ اللهَ الذي لا إله إلا هو الحيّ القُيّومُ وأتُوبُ إليهِ، غُفِرَ لهُ ذنوبهُ وإن كان قدْ فرّ من الزحف
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن ذكوان ليس بالقوي
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2202
التصنيف الموضوعي: استغفار - الاستغفار بعد الصلوات استغفار - أسباب المغفرة صلاة - أدعية دبر الصلوات إحسان - غفران الله للذنوب والآثام أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

104 - لعن رسولُ اللهِ رجلًا أمَّ قومًا وهم له كارهون، وامرأةً باتت وعليها زوجُها ساخِطٌ، ورجلًا سمِع حيَّ على الفلاحِ فلم يُجبْ

105 - عن أبي سعيدٍ أنَّ قتيلًا وُجِدَ بينَ حيَّينِ فأمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يقاسَ إلى أيِّهما أقربُ فألقى ديتَهُ على الأقربِ

106 - أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقتلِ الذئبِ للمُحرمِ يعني والفأرةَ والغرابَ والحِدأةَ فقيل له فالحيَّةُ والعقربُ فقال قد كان يقالُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لعنعنة الحجاج وذكر الذئب فيه غريب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/224
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله صيد - الأمر بقتل بعض الهوام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - مباحات الإحرام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

107 - أتيْتُ ليلةَ أُسرِيَ بي على قومٍ بُطُونُهُمْ كَالبُيُوتِ فيها الحَيَّاتُ تُرَى من خَارِجِ بُطُونِهِمْ فقلْتُ مَنْ هؤلاءِ يا جبريلُ قال هؤلاءِ أكلَةُ الرِّبا

108 - عَنِ ابنِ مسعودٍ أنَّه كان يقولُ يا بادِئُ لا بِدْءَ لك ويا دائمُ لا نَفادَ لك ويا حيُّ مُحْيِيَ الموتى أنت القائمُ على كلِّ نفسٍ بما كسَبَتْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع‏‏
الراوي : [عون بن عبدالله بن عتبة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/162
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء تفسير آيات - سورة الرعد عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة

109 - من قال حين يدخلُ السوقَ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريك له، له المُلكُ وله الحمدُ يحيي ويميتُ وهو حيٌّ لا يموتُ، بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيٍء قديرٌ

110 - أتيتُ – ليلةَ أُسرِيَ بي – على قومٍ، بطونهمْ كالبيوتِ فيها الحياتُ، تُرى من خارجِ بطونهم، فقلتُ : مَنْ هؤلاءِ يا جبريلُ ؟ ! قال : هؤلاءِ أكَلةُ الرِّبا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2757
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

111 - البقرةُ سِنامُ القرآنِ وذروتُه نزل مع كلِّ آيةٍ منها ثمانون ملكًا واستخرجتُ { اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ } من تحت العرشِ فوصلتْ بها....
خلاصة حكم المحدث : إسناده ظاهر الضعف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/135
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - القراءة عند الميت ملائكة - أعمال الملائكة فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة يس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

112 - عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، قال في الجَدَّةِ مع ابنِها: إنَّها أوَّلُ جَدَّةٍ أطْعَمَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُدُسًا مع ابنِها وابنُها حَيٌّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/293
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الجدة فرائض ومواريث - ميراث الجدة مع ابنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

113 - لمَّا قَدِمَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المدينةَ، بعَثَنا وأمَرَنا أنْ نُغِيرَ على حَيٍّ مِن كِنانةَ، وكان الفَيءُ إذْ ذاك: مَن أخَذَ شيئًا فهو له.

114 - قَدِمَ رسولُ اللهِ _صلى الله عليه وآله وسلم_ المدينةَ وبها ناسٌ يعْمِدون إلى ألَياتِ الغنمِ وأسنمةِ الإبلِ يَجُبُّونها فقال: ما قُطِعَ من البهيمةِ وهي حيةٌ فهو ميتةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [روي] مرسلاً [ ومن طريق آخر ] إسناده ضعيف
الراوي : أبو واقد الليثي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/24
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما قطع من البهيمة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة صيد - ما قطع من البهيمة مغازي - هجرة النبي إلى المدينة
| أحاديث مشابهة

115 - من قال حين يصبحُ : لا إله إلا اللهُ وحدهُ يحيي ويُميت وهو حيٌّ لا يموتُ، بيده الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، غُفِرتْ له ذنوبُه وإن كانتْ أكثرَ من زَبَدِ البحرِ

116 - عن ابنِ أُمِّ مَكْتُومٍ : أنَّهُ قال : يا رسولَ اللهِ : إِنَّ المدينةَ كثيرَةُ الهَوَامِّ والسِّباعِ، فقال : َتَسْمَعُ حَيَّ على الصَّلاةِ ؟ قال : نَعَمْ قال : فَحَيَّ هَلًا
خلاصة حكم المحدث : رواه بعضهم عن ابن أبي ليلى مرسلا
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : النسائي | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/167
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - هل يرخص للأعمى بترك الجماعة أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

117 - من قال بعد الفجرِ ثلاثَ مراتٍ وبعدَ العصرِ ثلاثَ مرَّاتٍ: أستغفرُ اللهَ الذي لا إلهَ إلا هو الحيُّ القيومُ وأتوبُ إليه كُفرت عنه ذنوبُهُ وإن كانتْ مثلَ زبَدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 64
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - صلاة الصبح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

118 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ ذكر إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ فقال كان الرجلُ منهم يأتي إلى الصخرةِ فيحملُها على كاهلِه فيُلقيِها على أيِّ حيٍّ أرادَ فيهلكَهم
خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/629
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفجر رقائق وزهد - البغي علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة

119 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أهَمَّه الأمْرُ، رفَعَ طَرْفَه إلى السَّماءِ فقال: سُبحانَ اللهِ العظيمِ ، وإذا اجْتَهَدَ في الدُّعاءِ قال: يا حَيُّ يا قيُّومُ.

120 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لأصحابِهِ : اذهَبوا بنا إلى بَني واقِفٍ نزورُ البصيرَ قالَ سفيانُ : وَهُم حيٌّ منَ الأنصارِ، وَكانَ مَحجوبَ البصرِ
خلاصة حكم المحدث : موصول والصحيح مرسل
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/200
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - أدب الزائر آداب الزيارة - فضل التزاور في الله مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل القبائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - يَقْتُلُ المُحْرِمُ الحيَّةَ والذِّئبَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/210 التخريج : أخرجه البيهقي في ((السنن الكبرى)) (10043) واللفظ له، وأبو داود في ((المراسيل)) (137) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث

2 - يقتُلُ المُحرِمُ الحيَّةَ والذِّئبَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل ورجاله ثقات
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/44 التخريج : أخرجه البيهقي في ((السنن الكبرى)) (10043) واللفظ له، وأبو داود في ((المراسيل)) (137) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث

3 - يَقْتُلُ المُحْرِمُ الحَيَّةَ والذِّئْبَ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل ورجاله ثقات
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/96 التخريج : أخرجه البيهقي في ((السنن الكبرى)) (10043) واللفظ له، وأبو داود في ((المراسيل)) (137) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث

4 - كان يقتلُ الحيةَ والعقربَ في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أحمد اليحصبي قال العقيلي، لا يتابع على حديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/391 التخريج : أخرجه أبو داود (921)، والترمذي (390)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (520)، وابن ماجه (1245)، وأحمد (7178) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث

5 - اقتلوا الأسودينِ في الصلاةِ، الحيّةُ، والعقربُ
خلاصة حكم المحدث : نحوه، وإسناده ضعيف، وفي صحيح مسلم له شاهد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/468 التخريج : أخرجه أبو داود (921) واللفظ له، والترمذي (390)، والنسائي (1202)، وابن ماجه (1245)، وأحمد (7178).
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - اقتلوا الأسودين في الصلاةِ: الحيَّةَ. والعقربَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد إلا أن فيه يحيى بن أبي كثير وقد عنعن وهو مدلس
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 183 التخريج : أخرجه أبو داود (921) واللفظ له، والترمذي (390)، والنسائي (1202)، وابن ماجه (1245)، وأحمد (7178).
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث

7 - اقتُلوا الأسودَينِ في الصَّلاةِ: الحَيَّةَ، والعَقرَبَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد، إلا أن فيه يحيى بن أبي كثير وقد عنعن، عن ضَمْضم بن جوس، وهو مدلس
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 134/25 التخريج : -

8 - «اقتُلوا الحيَّةَ والعَقربَ على كُلِّ حالٍ»
خلاصة حكم المحدث : مرسل.
الراوي : الحسن | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 9/82 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (1755) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

9 - اقتُلوا الحَيَّةَ والعَقْرَبَ، وإن كُنتم في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : لم يحدث بهذا الحديث عن محمد بن كعب ثقة [وفيه] تمام بن بزيغ قال البخاري. يتكلمون فيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/170 التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (1707)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/169) واللفظ له، والحاكم (7706)
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث

10 - اقتلوا الحيَّةَ والعقربَ، وإن كنتُم في صلاتِكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/186 التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (1707)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/340)، والحاكم (7706)
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث

11 - اقتُلوا الحيَّةَ والعَقْربَ وإن كُنْتم في الصَّلاةِ.

12 - يَكفيكم مِن الحيَّةِ ضَربةٌ بسَوْطٍ أصَبْتُموها أو أخطَأْتُموها
خلاصة حكم المحدث : لا يروي هذا الحديث عن عثمان إلا بهذا الإسناد تفرد به الشاذكوني
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/167 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2819) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - خمسٌ يقتلهُنَّ المُحْرِمُ الحيةُ والعقربُ والغرابُ والكلبُ والذئبُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/132 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (15050)
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله صيد - الأمر بقتل الكلاب صيد - الأمر بقتل بعض الهوام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - يكفيكُمْ من الحيةِ ضربةُ سوطٍ أصبْتُمُوهَا أَوْ أَخْطَأْتُموهَا
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان الشاذكوني وهو ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-50 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2819) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - خمسٌ يقتلُهنَّ المُحرمُ : الحيَّةُ والعقربُ والغرابُ والكلبُ والذئبُ

16 - الحيَّةُ فاسقةٌ والعقربُ فاسقةٌ والغرابُ فاسقٌ والفأرةُ فاسقةٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي ضعيف لاختلاطه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/222 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3249 )، وأحمد (25794 )،والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (19365 )
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات

17 - إنَّ الإيمانَ ليأرِزُ إلى المدينةِ كما تأرِزُ الحيَّةُ إلى جُحرِها.
خلاصة حكم المحدث : رواه يحيى بنُ سُلَيمٍ الطَّائِفيُّ، تابَعه أبو حُذافةَ، عن الدَّراوَرديِّ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وغَيرُهما يرويه عن عُبَيدِ اللهِ، عن خُبَيبٍ، عن حَفصِ بنِ عاصِمٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو أصَحُّ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2756

18 - إنَّ الإيمانَ ليأزِرُ إلى المدينةِ كما تَأزِرُ الحَيَّةُ إلى جُحْرِهَا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سليم ضعيف في عبيد الله خاصة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/477 التخريج : أخرجه البزار كما في ((مختصر البزار)) (816) واللفظ له، ومسلم (146)، وابن حبان (3727) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - الترغيب في المقام بالمدينة فضائل المدينة - فضل المدينة آداب عامة - ضرب الأمثال فضائل المدينة - المدينة والصبر على لأوائها
|أصول الحديث

19 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يقتلُ المُحرِمُ الحيَّةَ والذِّئبَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل ورجاله ثقات
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الصنعاني | المصدر : العدة على الإحكام
الصفحة أو الرقم : 3/331 التخريج : أخرجه البيهقي (10137) بلفظه، وابن أبي شيبة (15714)، وأبو داود (137) كلاهما مختصرا.
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله صيد - الأمر بقتل بعض الهوام حج - صيد الحرم وشجره حج - مباحات الإحرام
|أصول الحديث

20 - زيادة: "الحَيَّة" [في حَديثِ: "خَمسٌ مِنَ الدَّوابِّ ليسَ في قَتلِهنَّ جُناحٌ"]

21 - الحيَّةُ والعقربُ والفُوَيْسِقةُ ويرمي الغرابَ ولا يقتلُه والكلبُ العقورُ والحدأَةُ والسَّبعُ العادي
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] يزيد بن أبي زياد مختلف فيه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/475 التخريج : أخرجه أبو داود (1848 ) واللفظ له،والترمذي (838 )، وابن ماجة (3089 )،
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله صيد - الأمر بقتل الكلاب صيد - الأمر بقتل بعض الهوام حج - مباحات الإحرام
|أصول الحديث

22 - خمسُ فواسقَ يُقتلنَ في الحلِّ والحرمِ : الحيةُ والفأرةُ والعقربُ والكلبُ العَقورُ والحدَأَةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/397 التخريج : أخرجه أبو داود (1847)، والبزار (8178)، وابن خزيمة (2667) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة حج - ما يجوز للمحرم قتله أطعمة - ما استفيد تحريمه من الأمر بقتله أو النهي عن قتله صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات صيد - قتل الكلاب
|أصول الحديث

23 - إنَّ اللهَ يحبُّ الكَرَمَ ولو بفَلْقِ تمرةٍ ويحبُّ الشجاعَةَ ولو بقَتْلِ الحيةِ والعقْرَبِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد ضعفه ابن عدي
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/606 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (4/ 184) واللفظ له وفي أوله زيادة، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/ 73) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - الكرم والجود والسخاء صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عرَضتُ النَّهشةَ منَ الحيَّةِ علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فأمرَ بِها
خلاصة حكم المحدث : [في إسناده]أبو بكر هو ابن محمد بن عمرو بن حزم قال المزي لم يدرك جده
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/72 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3519)، وأحمد (39/ 477)، وأبو يعلى (7176) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طب - إباحة التداوي وتركه علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 706 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3519)، وأحمد (39/ 477)، وأبو يعلى (7176) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عُرِضَتْ [ رقيةُ ] النهشةِ مِنْ الحيَّةِ على رسولِ الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فأمرَ بِهَا
خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الصحيح ، ولكنه منقطع
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 332 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3519)، وأحمد (39/ 477)، وأبو يعلى (7176) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

27 - رخَّص رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قتْلِ الأسودَيْنِ في الصَّلاةِ، قيل: وما الأسودانِ؟ قال: الحيَّةُ والعقرَبُ.

28 - أنَّه سَألَ عَمَّا يَقتُلُ المُحرِمُ، قال: "الحَيَّةَ والعَقرَبَ والفويسِقةَ ويَرمي الغُرابَ ولا يَقتُلُه، والكَلبَ العَقورَ والحِدَأةَ والسَّبُعَ العاديَ"
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : ابن عباس | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الفروع لابن مفلح
الصفحة أو الرقم : 5/ 517 التخريج : -

29 - أنَّهُ سُئِلَ عمَّا يقتُلُ المُحْرِمُ فقالَ الحيَّةَ والعَقْرَبَ والفُوَيْسِقَةَ ويرْمِى الغرابَ ولا يقتُلُهُ والكلبَ العَقُورَ والحِدَأَةَ والسَّبُعَ العَادِيَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن أبي زيادة ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/183
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله حج - مباحات الإحرام علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

30 - قال إنَّ لكلِّ شيءٍ شرفًا وإنَّ شرفَ المجالسِ ما استُقبِل به القبلةُ واقتُلوا الحيَّةَ والعقربَ وإن كنتُم في صلاتِكم
خلاصة حكم المحدث : معلول بهشام
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/100 التخريج : أخرجه الطبراني (10/ 320) (10781) والحاكم (7706)، والبيهقي (14982) مطولا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - استقبال القبلة حال الجلوس آداب المجلس - الجلسات المستحبة صلاة - العمل في الصلاة صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث