الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - من مشى إلى سلطانِ اللهِ في الأرضِ ليُذِلَّه أذلَّ اللهُ رقبتَه قبل يومِ القيامةِ مع ما ادخر له من العذابِ، وسلطانُ اللهِ كتابُ اللهِ وسنةُ نبيِّه صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن قيس هو إلى الضعف أقرب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/219
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

92 - مَن مَشِى إلَى سُلْطانِ اللهِ في الأرض لِيُذِلَّهُ أذَلَّ اللهُ رَقَبَتَهُ قبلَ يومِ القيامَةِ مَع ما ادَّخَرَ له من العذابِ، وسُلطَانُ اللهِ كتابُ اللهِ وسنةُ نبيِّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

93 - أنَّ معاذَ بنَ جبَلٍ أكْرَى الأرضَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبِي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ رضِيَ اللهُ عنهمْ علَى الثُّلُثِ والرُّبُعِ، فهوَ يُعْمَلُ بهِ إلى يَومِكَ هذا
خلاصة حكم المحدث : طاوس ما يدرك معاذ بن جبل ، وقوله : وعثمان إن كان أراد في وقت خلافته فلا يصح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/449
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين اعتصام بالسنة - لزوم السنة مزارعة - كراء الأرض بالذهب والفضة مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع مزارعة - ما جاء في الغرس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

94 - حدثنا رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يبكي حدثني جبريل وهو يبكي قال يا محمد لن تصعد الملائكة من الأرض إلى الله بأفضل من بكاء العبيد ونوحهم على أنفسهم بالأسحار

95 - أنَّ الأرضَ تَزلزلَت على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فوضعَ يدَهُ عليْها، ثمَّ قالَ : اسْكُني فإنَّهُ لَم يأنِ لَكِ بعدُ، ثمَّ التفتَ إلى أصحابِهِ، فقالَ : إنَّ ربَّكم ليستَعتبُكم فأعتِبوهُ

96 - ذكر لنا أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه قال : صدق اللهُ ربُّنا ما جعلنا خلائفَ في الأرضِ إلَّا لينظُرَ إلى أعمالِنا، فأرُوا اللهَ في أعمالِكم خيرًا باللَّيلِ والنَّهارِ والسِّرِّ والعلانيةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع بين قتادة وعمر
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/588
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يونس رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - عمل السر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

97 - مَن مَشى إلى سلطانِ اللهِ في الأرضِ ليذلَّه أذلَّ اللهُ رقبتَه يومَ القيامةِ مع ما دخر له منَ العذابِ وسلطانُ اللهِ كتابُ اللهِ عزَّ وجلَّ وسنةُ نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

98 - قيلَ يا رسولَ اللهِ أعطيتَ عُيَيْنَةَ والأقرعَ مائةً مائةً وتركْتَ جُعَيْلًا. قالَ : والذي نفْسِي بيدِهِ لَجُعَيْلُ بنُ سُرَاقَةَ خيرٌ من طِلاعِ الأرضِ مثلَ عيينةَ والأقرعِ، ولكنْ أَتَألفُهُمَا وأَكِلُ جُعَيْلًا إلى إيمَانِهِ

99 - ما مِن بنِي آدَمَ أحدٌ إلا وفي رأسِه سلسلتَانِ إحْدَاهُمَا في السَّماءِ السابعةِ والأخرى في الأرضِ السابِعَةِ، فإذا تواضَعَ العبدُ رفَعَهُ اللهُ بالسلسلةِ إلى السماءِ وإذا أرادَ أن يرفَعَ نفْسَهُ وَضَعَهُ اللهُ

100 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال قال لِي جبريلُ عليه السلامُ ما كان على وجْهِ الأرْضِ شيءٌ أبغَضَ إلَيَّ من فِرْعَونَ فلمَّا آمَنَ جعَلْتُ أحْشُو فاه حمَأَةً خَشْيَةَ أنْ تُدْرِكَهُ الرَّحْمَةُ
خلاصة حكم المحدث : فيه قيس بن الربيع وثقه شعبة والثوري وضعفه جماعة‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/39
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله علم - القصص فتن - ذكر فرعون ملائكة - فضل جبريل توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

101 - أُذِنَ لي في الحديثِ عن مَلَكٍ، إنَّ قدمَيْهِ لَعلى الأرضِ السَّابعةِ، ثم لقد خرَجَ في الهواءِ ما بينَ السَّماءِ والأرضِ، حتَّى انتهى إلى أنْ كان العرشُ على هامَتِهِ ، لو أنَّ الطَّيْرَ سُخِّرَتْ فيما بينَ أصلِ عُنُقِهِ إلى مُنتهى رأسِهِ، خَفَقَتْ فيهِ سبعَ مِئهِ عامٍ قَبلَ أنْ تقطَعَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 97
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - حملة العرش ملائكة - صفة الملائكة خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

102 - واللهِ إنِّي لَفِي بيتي ذاتَ يومٍ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابُه في الفِناءِ والسِّترُ بيني وبينَهم إذ أقبل طلحةُ بنُ عُبيدِ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن سرَّه أن ينظُرَ إلى رجلٍ يمشي على الأرضِ قد قضى نَحْبَه فلْينظُرْ إلى طلحةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن موسى وهو متروك‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/151
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

103 - سألتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ عن قَرابةٍ لي وَرِثَ كَلالةً، فقال: الكَلالةُ ، الكَلالةُ ، الكَلالةُ ، ثَلاثًا، ثم أخَذَ بلِحيَتِهِ، فقال: واللهِ لَأنْ أعلَمَها، أحَبُّ إليَّ ممَّا على الأرضِ مِن شيءٍ، سألتُ عنها رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ألم تَكُنْ تَسمَعُ إلى الآيةِ التي أُنزِلَتْ في الصَّيفِ؟! مَرَّتيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو مسروق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5225
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء فرائض ومواريث - الكلالة فضائل سور وآيات - سورة النساء
| أحاديث مشابهة

104 - لمَّا نزلَتْ آيةُ التَّيممِ لَم أدْرِ كيفَ أصنعُ، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فلَم أجدْهُ، فانطلقتُ في طلبِهِ فاستقبلْتُهُ، فلمَّا رآني عرفَ الَّذي جئتُ لهُ، فضربَ بيدِهِ إلى الأرضِ فمسحَ وجهَهُ [ وكفَّيْهِ ]

105 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم لمَّا سجد وقعتْ رُكبتاهُ إلى الأرضِ قبل أنْ تقعَ كفَّاهُ، فلمَّا سجد وضع جبهتَهُ بين كفَّيهِ وجافَى عن إبطيهِ وإذا نهض نهض على ركبتيهِ واعتمد على فخِذيهِ

106 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوقَ بيتِهِ جالسًا فقال يا سلْمَى ائتينِي بِغِسْلٍ فجئْتُهُ بإناءٍ فيه سِدْرٌ فصفَّيْتُهُ له ثم جثَا على مِرْفَقَةٍ حشوُها لِيفٌ وأنا أصبُّ على رأسِهِ فغَسَلَها وإنِّي أنظرُ إلى كُلٍّ قطْرَةٍ تَقْطُرُ من رأسِهِ في الإناءِ كأنَّهُ الدُّرُّ يلْمَعُ ثم جِئْتُهُ بماءٍ فغَسَلَهُ فلما فرغ مِنْ غُسْلِهِ قال يَا سلْمَى أَهْرِيقِي ما في الإناءِ في موضعٍ لا يَتَخَطَّاهُ أَحَدٌ فأخذْتُ الإناءَ فشَرِبْتُ بعضَهُ ثُمَّ أَهْرَقْتُ الباقِيَ علَى الأرْضِ فقال لي ماذا صنعْتَ بما في الإناءِ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ حسدتُّ الأرضَ عليه فشَرِبْتُ بعضَهُ ثم أَهْرَقْتُ الباقِيَ على الأرضِ فقال اذهَبِي حَرَّمَ اللهُ بدَنَكِ علَى النارِ

107 - إنَّ آدمَ لمَّا أكلَ من الشَّجَرَةِ أوحى اللَّهُ إليهِ اهبِط من جِواري وعزَّتي لا يجاوُرُني مَن عَصاني فهبَط إلى الأرضِ مُسوَدًّا فبكتِ الأرضُ وضجَّت فأوحى اللَّهُ يا آدَمُ صُم ليَ اليومَ يومَ ثلاثَةَ عشَرَ فصامَهُ فأصبحَ ثلثُهُ أبيضَ ثُمَّ أوحَى اللَّهُ إليهِ صُمْ لي هذا اليومَ يومَ أربعةَ عشَرَ فصامَهُ فأصبَحَ ثلثاهُ أبيضَ ثُمَّ أوحى اللَّهُ إليهِ صُمْ لي هذا اليومَ يومَ خمسةَ عشرَ فصامَهُ فأصبح كلُّهُ أبيضَ فسُمِّيَتْ أيَّامُ البيضِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجاهيل
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/323
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة البقرة صيام - صيام أيام البيض مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

108 - ما عمل آدميٌّ من عملٍ يومَ النَّحرِ أحبَّ إلى اللهِ من إهراقِ الدِّماءِ إنَّها لتأتي يومَ القيامةِ بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها وإنَّ الدَّمَ ليقعُ من اللهِ بمكانٍ قبل أن يقعَ من الأرضِ فطِيبوا بها نفسًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 244
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

109 - ما عمِل آدميٌّ من عملٍ يومَ النحرِ أحبَّ إلى اللهِ من إهراقِ الدمِ، إنها لتأتي يومَ القيامةِ بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها، وإنَّ الدمَ ليقعُ مِنَ اللهِ بمكانٍ قبل أنْ يقعَ مِنَ الأرضِ فطيبوا نفْسًا لها
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/273
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

110 - أنَّ رجلينِ اختصما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غرسَ أحدهما نخلًا في أرضِ الآخرِ فقضى لصاحبِ الأرضِ بأرضِه وأمرَ صاحبَ النخلِ أن يُخْرِجَ نخلَهُ منها قال فلقد رأيتُها فإنها لتُضربُ أصولُها بالفؤوسِ

111 - أنَّ جبريلَ قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لو أنَّ حلقةً من سلسلةِ أهلِ النَّارِ الَّتي نعت اللهُ في كتابِه وُضِعت على جبالِ الدُّنيا لانقضَّت ولم يرُدَّها شيءٌ حتَّى تنتهيَ إلى الأرضِ السَّابعةِ السُّفلَى

112 - عن رافعٍ قال بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى يهوديٍّ وقال قل لهُ يقولُ لك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إني لأمينٌ في السماءِ وأمينٌ في الأرضِ أحملُ إليهِ درعي الحديدَ

113 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم لمَّا دفع الرَّايةَ لعليٍّ يومَ خَيْبرَ أسرع فجعلوا يقولون له ارفُقْ حتَّى انتهَى إلى الحِصنِ فاجتذب بابَه فألقاه على الأرضِ ثمَّ اجتمع عليه سبعون رجلًا حتَّى أعادوه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/509
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

114 - يا زُبَيْرُ : إنَّ بابَ الرِّزقِ مَفتوحٌ مِن لَدنِ العرشِ إلى قرارِ بطنِ الأرضِ فيُرزَقُ كلُّ عبدٍ على قدرِ همَّتِهِ يا زُبَيْرُ : إنَّ اللَّهَ يحبُّ السَّخاءَ ولو بفَلقِ تَمرةٍ ويحبُّ الشَّجاعةَ ولو بقَتلِ الحيَّةِ والعَقربِ.

115 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا سَجَد وَقَعَت رُكبَتاه إلى الأرضِ قبل أن تَقَع كفَّاه، فلمَّا سَجَد وَضَع جَبْهَتَه بيْن كَفَّيه، وجافى عن إِبْطَيه، وإذا نَهَض نَهَض على رُكبَتَيه واعتَمَد على فَخِذَيه

116 - إنَّ آدمَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما أهبطه اللهُ تعالى إلى الأرضِ قالتِ الملائكةُ : أي ربِّ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ؟ قال : إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ قالوا : ربَّنا نحنُ أطوَعُ لك مِنْ بني آدمَ قال اللهُ تعالى للملائكةِ : هلُمُّوا ملَكَينِ مِنَ الملائكةِ حتى يُهْبَطَ بهما إلى الأرضِ فننظرَ كيف يعملانِ قالوا : ربَّنا هاروتَ وماروتَ فأُهبِطا إلى الأرضِ ومُثِّلتْ لهما الزُّهرةُ امرأةً من أحسنِ البشرِ فجاءتهما فسألاها نفسَها فقالت : لا واللهِ حتى تَكلَّما بهذه الكلمةِ مِنَ الإشراكِ فقالا : واللهِ لا نشركُ بالله أبدًا فذهبتْ عنهما ثم رجعتْ بصبيٍّ تحملُه فسألاها نفسَها قالت : لا واللهِ حتى تقتُلا هذا الصبيَّ فقالا : والله لا نقتلُه أبدًا فذهبتْ ثم رجعتْ بقدحِ خمرٍ فسألاها نفسَها قالت : لا واللهِ حتى تشربا هذا الخمرَ فشَرِبا فسَكِرا فوقعا عليها وقتلا الصبيَّ فلما أفاقا قالتِ المرأةُ : واللهِ ما تركتُما شيئًا مما أبيتُما عليَّ إلا قد فعلتُما حين سكِرْتُما فخُيِّرا بين عذابِ الدُّنيا والآخرةِ فاختارا عذابَ الدُّنيا

117 -  إنَّ آدَمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا أهبَطَه اللهُ تَعالى إلى الأرضِ، قالتِ الملائكةُ: أيْ رَبِّ، {أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة: 30]، قالوا: رَبَّنا نحن أطوَعُ لك من بَني آدَمَ. قال اللهُ تَعالى للملائكةِ: هَلُمُّوا مَلَكَينِ من الملائكةِ، حتى يُهبَطَ بهما إلى الأرضِ، فنَنظُرَ كيف يَعمَلانِ. قالوا: رَبَّنا، هاروتُ وماروتُ. فأُهبِطا إلى الأرضِ، ومُثِّلَتْ لَهما الزُّهَرَةُ امرَأةً من أحسَنِ البَشَرِ، فجاءَتْهما، فسَأَلاها نَفْسَها، فقالت: لا واللهِ، حتى تَكَلَّما بهذه الكَلِمَةِ من الإشراكِ. فقالا: واللهِ لا نُشرِكُ باللهِ أبَدًا. فذهَبَتْ عنهما ثُمَّ رَجَعَتْ بِصَبيٍّ تَحمِلُه، فسَأَلاها نَفْسَها، فقالت: لا واللهِ، حتى تَقتُلا هذا الصَّبيَّ، فقالا: واللهِ لا نَقتُلُه أبَدًا. فذَهَبَتْ ثُمَّ رَجَعَتْ بِقَدَحِ خَمْرٍ تَحْمِلُه، فسَأَلاها نَفْسَها، فقالت: لا واللهِ، حتى تَشْرَبا هذا الخَمْرَ. فشَرِبا، فسَكِرا فوَقَعا عليها، وقَتَلا الصَّبيَّ، فلمَّا أفاقا، قالتِ المَرْأةُ: واللهِ ما تَرَكْتُما شَيئًا مِمَّا أبَيتُماهُ عليَّ إلَّا قد فَعَلتُما حينَ سَكِرْتُما، فخُيِّرا بينَ عَذابِ الدُّنيا والآخِرَةِ، فاخْتارا عَذابَ الدُّنيا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ومتنه باطل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6178
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة البقرة خلق - خلق آدم فتن - فتنة النساء إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

118 - ما عملَ آدميٌّ من عملٍ يومَ النحرِ أحبُّ إلى اللهِ من إهراقِ دمٍ، وإنهُ ليأتي يومَ القيامةِ في قرنِه بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها، وإنَّ الدمَ ليقعُ من اللهِ بمكانٍ قبلَ أن يقعَ في الأرضِ فطِيبُوا بها نفسًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/261
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

119 - مَن أعانَ على باطلٍ ليَدْحَضَ به حقًّا فقد بَرِئَ من ذِمَّةِ اللهِ ورسولِهِ ومَن مَشِى إلى سلطانِ اللهِ في الأرضِ ليُذِلَّهُ أذلَّ اللهُ رقَبَتَهُ يومَ القيامةِ ومَن أكَلَ درهمَ رِبَا كانَ مِثلَ إثمِ ستٍّ وثلاثينَ زنيةً...
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عبد الله المخرمي ليس بثقة و[فيه] إبراهيم بن زياد القرشي ليس بعمدة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 271
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - توقير السلطان إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام ربا - ذم الربا وآكله وموكله مظالم - الخصومة في الباطل مظالم - تحريم الظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

120 - لم تكُنْ سماءُ الدُّنيا تُحرَسُ في الفترةِ بين عيسى ومُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكانوا يقعُدون منها مقاعدَ للسَّمْعِ، فلمَّا بعَث اللهُ عزَّ وجلَّ مُحمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حُرِسَتِ السَّماءُ حَرَسًا شديدًا، ورُجِمَتِ الشَّياطينُ، فأنكَروا ذلك، فقالوا: لا ندري أشَرٌّ أُرِيدَ بمَن في الأرضِ أم أراد رَبُّهم رشَدًا، فقال إبليسُ: لقد حدَث في الأرضِ حَدَثٌ، فاجتمَعَتْ إليه الجِنُّ، فقال: تفرَّقوا في الأرضِ فأخبِروني ماهذا الخَبَرُ الَّذي حدَث في السَّماءِ، وكان أوَّلَ بَعْثٍ بُعِثَ رَكْبٌ في أهلِ نَصِيبِينَ، وهم أشرافُ الجِنِّ وسادَتُهم، فبعَثهم إلى تِهامةَ ، فاندفَعوا حتَّى بلَغوا الواديَ واديَ نَخْلةَ، فوجَدوا نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي صلاةَ الغداةِ ببَطْنِ نَخْلةَ، فاستمَعوا، فلمَّا سمِعوه يتلو القُرآنَ، قالوا: أنصِتوا، ولم يكُنْ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علِم أنَّهم استمَعوا إليه وهو يقرَأُ القُرآنَ، فلمَّا قُضِيَ، يقولُ: فلمَّا فرَغ مِن الصَّلاةِ ولَّوْا إلى قومِهم مُنذِرِينَ، يقولُ: مُؤمِنِينَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه زيادة ينفرد بها عطية العوفي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 2/241
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحقاف تفسير آيات - سورة الجن جن - صفة إبليس وجنوده جن - استراق الشياطين السمع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - المولّى أخٌ في الدينِ ونعمةٌ، وأحقّ الناسِ بميراثهِ أقربهُم إلى المعتقِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/213 التخريج : أخرجه الدارمي (3006)، والبيهقي (22023) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الموالي عتق وولاء - فضل العتق فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث الولاء فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
|أصول الحديث

2 - أكثِروا عليَّ من الصَّلاةِ في كلِّ يومِ جمعةٍ فإنَّ صلاةَ أمَّتي تُعرضُ عليَّ في كلِّ يومِ جمعةٍ، فمن كان أكثرُهم عليَّ صلاةً كان أقربَهم إليَّ منزلةً
خلاصة حكم المحدث : فيه إرسال
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : الصارم المنكي
الصفحة أو الرقم : 350 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (3/ 249)، وفي ((شعب الإيمان)) (3/ 110)، وفي ((حياة الأنبياء)) (صـ 92).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جمعة - فضل الجمعة جمعة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

3 - المولَى أخٌ في الدِّينِ ونعمةٌ، وأحقُّ النَّاسِ بميراثِهِ أقربُهُم منَ المعتقِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/304 التخريج : أخرجه الدارمي (3006)، والبيهقي (22023) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الموالي عتق وولاء - فضل العتق فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث الولاء فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
|أصول الحديث

4 - أكثِروا عليَّ من الصَّلاةِ في كلِّ يومِ الجمعةِ فإنَّ صلاةَ أمَّتي تُعرَضُ عليَّ في كلِّ يومِ جمعةٍ فمن كان أكثرَهم عليَّ صلاةً كان أقربَهم منِّي منزلةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن إلا أن مكحولا قيل :لم يسمع من أبي أمامة
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/404 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (3/ 249)، وفي ((شعب الإيمان)) (3/ 110)، وفي ((حياة الأنبياء)) (صـ 92).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جمعة - فضل الجمعة جمعة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

5 - أكثِروا عليّ من الصلاةِ في كل يومِ جمعةٍ فإن صلاة أمتِي تعرضُ عليّ في كل يومِ جمعةٍ فمن كان أكثرهُم عليّ صلاةً كان أقربهُم منّي منزلةً.
خلاصة حكم المحدث : فيه مكحول قيل: لم يلق أبا أمامة
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1181 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (3/ 249)، وفي ((شعب الإيمان)) (3/ 110)، وفي ((حياة الأنبياء)) (صـ 92).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جمعة - فضل الجمعة جمعة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

6 - أَكثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ في كلِّ يومِ جمعةٍ فإنَّ صلاةَ أمتي تعرضُ علي في كلِّ يومِ جمعةٍ فمن كانَ أَكثرَهم عليَّ صلاةً كانَ أقربَهم منِّي منزلةً
خلاصة حكم المحدث : له علتان
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيم | المصدر : جلاء الأفهام
الصفحة أو الرقم : 159 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (3/ 249)، وفي ((شعب الإيمان)) (3/ 110)، وفي ((حياة الأنبياء)) (صـ 92).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جمعة - فضل الجمعة جمعة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

7 - أكثِروا من الصَّلاةِ عليَّ في كلِّ يومِ جمعةٍ، فإنَّ صلاةَ أمَّتي تُعرضُ عليَّ في كلِّ يومِ جمعةٍ، فمن كان أكثرُهم عليَّ صلاةً كان أقربَهم منِّي منزلةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لا بأس به ، إلا أن مكحولا قيل : لم يسمع من أبي أمامة في قول الجمهور
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 233 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (3/ 249)، وفي ((شعب الإيمان)) (3/ 110)، وفي ((حياة الأنبياء)) (صـ 92).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جمعة - فضل يوم الجمعة جمعة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته إيمان - الوعد مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

8 - أكثِروا مِنَ الصَّلاةِ عليَّ في كُلِّ يَومِ جُمعةٍ؛ فإنَّ صلاةَ أُمَّتي تُعرَضُ عليَّ في كُلِّ يَومِ جُمُعةٍ، فمَن كان أكثَرَهم عليَّ صَلاةً كان أقرَبَهم مِنِّي مَنزِلةً
خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لحسنه وليس كما قال
الراوي : أبو أمامة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 87 التخريج : أخرجه البيهقي (6062)، وابن حجر في ((زهر الفردوس)) (85) واللفظ لهما.
|أصول الحديث

9 - أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللهِ إنِّي نَزلتُ مَحِلَّةَ بني فلانٍ، وإنَّ أشَدَّهُم إلي أذًى أقْربُهم لي جوارًا، فبعَثَ أبا بكرٍ وعمرَ وعليًا أنْ يأتُوا بابَ المسجدِ، فيقُوموا عليهِ فيصيحوا، ألا إنَّ أربعينَ دارا جِوَارٌ، ولا يدخلُ الجنَّةَ من يخافُ جارُهُ بوَائِقَهُ ، قيلَ للزهريِّ : أربعينَ ؟ قالَ : أربعينَ هكذا، وأربعينَ هكذا

10 - ألا إنَّ أربعين دارًا جارٌ [يعني حديث: أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي نزلتُ في محِلَّةِ بني فلانٍ وإنَّ أشدَّهم إليَّ أذًى أقربُهم لي جِوارًا فبعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا بكرٍ وعمرَ وعليًّا رضِي اللهُ عنهم يأتون المسجدَ فيقومون على بابِه فيُصبِحون ألا إنَّ أربعين دارًا جارٌ ولا يدخلُ الجنَّةَ من خاف جارُه بوائقَه]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/392 التخريج : أخرجه الطبراني (19/73) (143) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - حد الجوار بر وصلة - حق الجار والوصاة به بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ إني نزلتُ محلةَ بني فلانٍ وإنَّ أشدَّهم لي أذىً أقربُهم لي جِوارًا فبعث النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبا بكرٍ وعمرَ وعليًّا أن يأتوا بابَ المسجدِ فيقومُوا عليه فيصيحُوا ألا إنَّ أربعينَ دارًا جوارٌ ولا يدخلُ الجنةَ من خافَ جارُه بوائقَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن السفر أبو الفيض فيه مقال
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 4/413 التخريج : أخرجه الطبراني (19/73) (143)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الجار والرفيق بر وصلة - حق الجار والوصاة به بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مظالم - ظلم الجار لجاره
|أصول الحديث

12 - أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ إني نزلْتُ في مَحِلَّةِ بني فلانٍ وإنَّ أشدَّهُم لي أذىً أقربُهم لي جِوارًا فبعثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا بكرٍ وعمرَ وعليًّا يأتونَ المسجدَ فيقولون على بابِهِ فيَصيحونَ ألَا إنَّ أربعينَ دارًا جارٌ ولا يدخلُ الجنةَ مَنْ خافَ جارُهُ بوائِقَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن السفر وهو متروك
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/172 التخريج : أخرجه الطبراني (19/73) (143)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إلى كم يكون الجوار بر وصلة - حق الجار والوصاة به رقائق وزهد - الموبقات بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته مظالم - ظلم الجار لجاره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ أبا الدرداءِ كتبَ إلى سلمانَ : أنْ هلُمَّ إلى الأرضِ المقدسةِ فكتبَ إليهِ سلمانُ : إنَّ الأرضَ المقدسةَ لا تقدسُ أحدًا، إنَّما يقدسُ الإنسانَ عملُهُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 120 التخريج : أخرجه مالك (2842)، وأحمد في ((الزهد)) (838) بلفظه تامًا، وابن وضاح في ((البدع)) (137) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الشام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ أبا الدرداءَ كتب إلى سلمانَ الفارسيِّ أنْ هلُمَّ إلى الأرضِ المقَدَّسةِ, فكتب إليه سلمانُ الأرضُ المقدَّسةُ لا تُقَدِّسُ أحدًا, و إنَّما يُقَدِّسُ الإنسانُ عملَه

15 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقعدُ على الأرضِ ويأكلُ على الأرضِ ويُجيب دعوةَ المملوكِ ويقول لو دُعيتُ إلى ذِراعٍ لأجبتُ ولو أُهدِيَ إليَّ كُراعٌ لقبِلتُ وكان يعتقلُ شاتَه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير شيخه عمر بن حبيب العدوي فهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/158 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 371) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/38)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - الجلوس على الطعام أطعمة - حلب الرجل الناقة وغيرها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم هبة وهدية - قبول الهدية
|أصول الحديث

16 - ما من آدميٍّ إلَّا وفي رأسِه سلسلتانِ سلسلةٌ إلى السَّماءِ وسلسلةٌ إلى الأرضِ فإن تواضَع رفَعه اللهُ عزَّ وجلَّ بالسِّلسلةِ الَّتي في السَّماءِ وإذا تجبَّر وضَعه اللهُ بالسِّلسلةِ الَّتي في الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : فيه زمعة بن صالح والأكثر على تضعيفه وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/86 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3581) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/339)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8142)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أوْصاني عمَرُ، فقال: إذا وضَعْتَني في لَحْدي، فأفْضِ بخَدِّي إلى الأرضِ، حتَّى لا يكونَ بيْن جِلْدي وبيْن الأرضِ شَيءٌ.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/487 التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (634)، وأحمد بن منيع في المسند كما في ((المطالب العالية)) (824) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أتاني ملَكٌ لم ينزلْ إلى الأرضِ قبلَها قطُّ برسالةٍ من ربي فوضع رجلَه في السماءِ الدنيا ورجلَه في الأرضِ يُقلُّها
خلاصة حكم المحدث : فيه صدقة بن عبد الله التنيسي والأكثر على تضعيفه وقد وثقه يحيى بن معين ودحيم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/85 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/74)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6689)
التصنيف الموضوعي: ملائكة - صفة الملائكة وحي - صفة نزول الوحي إيمان - الملائكة خلق - خلق الملائكة والجن والشياطين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - كنفُ الأرضِ مسيرةُ خَمْسِمائةِ عامٍ وبينَ الأرضِ العليا والسَّماءِ الدُّنيا خَمْسُمائةِ عامٍ وبينَ كَنَفِها وكَنَفِها خَمْسُمائةِ عامٍ وما بينَ الأرضِ والعليا والسَّماءِ السَّابعةِ ثُمَّ ما بينَ السَّماءِ السَّابعةِ إلى العرشِ مسيرةُ ذلك كلِّه
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن أبا نصر حميد بن هلال لم يسمع من أبي ذر
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/134
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى

20 - قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أَيُّ الظُّلمِ أعظمُ؟ قال: "ذِراعٌ مِن الأرضِ يَنتقِصُه مِن حقِّ أَخيه، فليست حَصاةٌ مِن الأرضِ أخَذَها إلَّا طُوِّقَها يومَ القيامةِ إلى قَعرِ الأرضِ، ولا يعلَمُ قَعرَها إلَّا الذي خلَقَها".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3767 التخريج : أخرجه أحمد (3767) واللفظ له، والطبراني (10/267) (10516)
التصنيف الموضوعي: مظالم - تحريم الظلم مظالم - من ظلم أرضا إيمان - الوعيد إيمان - عظمة الله وصفاته قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعث عينًا وحدَه إلى قريشٍ وقال فجئتُ إلى خشبةِ خبيبٍ وأنا أتخوَّفُ العيونَ فرقيتُ فيها فحللتُ خبيبًا فوقع إلى الأرضِ فانتبذتُ غيرَ بعيدٍ ثم التفتُّ فلم أرَ خبيبًا ولكأنما ابتلعَتْهُ الأرضُ فلم يُرَ لخبيبٍ أثرٌ حتى الساعةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع وهو ضعيف
الراوي : عمرو بن أمية | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/324 التخريج : أخرجه أحمد (22477)، وابن أبي شيبة في ((مسنده)) (902)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (4/ 223) (4193) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جهاد - بعث العيون مناقب وفضائل - خبيب بن عدي الأنصاري مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

22 - بَعَثَني رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى قُرًى عَربيَّةٍ، فأمَرَني أنْ آخُذَ حَظَّ الأرضِ، قال سُفيانُ: حَظُّ الأرضِ: الثُّلثُ والرُّبعُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22117 التخريج : أخرجه أحمد (22117) واللفظ له، وعبدالرزاق (14472)، والطبراني (20/161) (336)
التصنيف الموضوعي: زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه مزارعة - المزارعة على أرض الخراج والأوقاف اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مزارعة - مزارعة أرض الخراج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن آمِنةَ قالت: وضَعتُه نظيفًا، ما ولَدتُه كما يُولَدُ السَّخلُ، ما به قَذَرٌ، ووَقَع إلى الأرضِ وهو جالِسٌ على الأرضِ بيَدَيه.

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثه وَحْدَهُ عينًا إلى قُرَيشٍ، قال: فجِئْتُ إلى خشَبةِ خُبَيبٍ وأنا أتخوَّفُ العيونَ، فرَقِيتُ فيها، فحلَلْتُ خُبَيبًا، فوقَع إلى الأرضِ، فانتبَذْتُ غيرَ بعيدٍ، ثم التفَتُّ فلم أرَ خُبَيبًا، ولكأنَّما ابتلعَتْهُ الأرضُ، فلم يُرَ لخُبَيبٍ أثَرٌ حتى الساعةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم ابن إسماعيل بن مجمع، وهو متفق على ضعفه
الراوي : عمرو بن أمية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/220 التخريج : أخرجه أحمد (22477)، وابن أبي شيبة في ((مسنده)) (902)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (4/ 223) (4193) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: سرايا - السرايا سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَه وحدَه عَينًا إلى قُرَيشٍ، قال: فجِئتُ إلى خَشبةِ خُبَيبٍ وأنا أتخوَّفُ العُيونَ، فرَقيتُ فيها، فحَلَلتُ خُبَيبًا فوَقَعَ إلى الأرضِ، فانتبَذتُ غيرَ بَعيدٍ، ثُمَّ التفَتُّ فلمْ أرَ خُبَيبًا، ولكأنَّما ابتلَعَتْه الأرضُ، فلمْ يُرَ لخُبَيبٍ أثَرٌ حتى السَّاعةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمرو بن أمية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22477 التخريج : أخرجه أحمد (22477) واللفظ له، والطبراني (1/292) (859)
التصنيف الموضوعي: سرايا - السرايا سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 -   أنَّ رسولَ  اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَه وحْدَه عَيْنًا إلى قُرَيشٍ، قال: جِئتُ إلى خَشَبةِ خُبَيْبٍ وأنا أَتَخَوَّفُ العُيونَ، فرَقِيتُ فيها، فحَلَلْتُ خُبَيْبًا، فوقَعَ إلى الأرضِ، فانتَبَذْتُ غَيْرَ بَعيدٍ، ثمَّ الْتَفَتُّ، فلمْ أَرَ خُبَيْبًا، ولَكأنَّما ابتَلَعَتْهُ الأرضُ، فلمْ يُرَ لخُبَيبٍ أثَرٌ حتى الساعةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمرو بن أمية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17252 التخريج : أخرجه أحمد (17252) واللفظ له، والطبراني (1/292) (859)
التصنيف الموضوعي: جهاد - بعث العيون مناقب وفضائل - خبيب بن عدي الأنصاري إيمان - الكرامات والأولياء مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ما من بقعةٍ يُذكرُ اللهُ عليها بصلاةٍ أو بذكرٍ إلا استبشرَتْ بذلك إلى منتهاها إلى سبعِ أرضينَ وفخِرَت على ما حولَها من البقاعِ وما من عبدٍ يقومُ بفلاةٍ من الأرضِ يريدُ الصلاةَ إلا تزخرَفَت له الأرضُ
خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏‏فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/81 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4110)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1712)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود أدعية وأذكار - البقاع التي يذكر الله تعالى عليها
|أصول الحديث

28 - لما أُسْرِيَ بي إلى السماءِ سقط من عَرَقِي إلى الأرضِ فنبت منه الوردُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن موسى الرضا عن آبائه وكان يأتي عنهم بالعجائب
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 259 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين- ت حمدي السلفي)) (12/81)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/342)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/61) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق الورد زينة - الورد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عرقه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

29 - من أحبّ أن ينظرَ إلى شهيدٍ يمشي على وجهِ الأرضِ فلينظر إلى طَلْحةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصلت ضعيف وله طريق أخرى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 226 التخريج : أخرجه الترمذي (3739) باختلاف يسير، وابن ماجه (125) مختصراً
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

30 - إذا ظَهَرَ السُّوءُ في الأرضِ أنزَلَ اللهُ بأهْلِ الأرضِ بَأسَه، قالت: وفيهم أهْلُ طاعةِ اللهِ عزَّ وجلَّ؟ قال: نَعَمْ، ثم يَصيرونَ إلى رَحْمةِ اللهِ تَعالى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24133 التخريج : أخرجه أحمد (24133) واللفظ له، وابن أبي شيبة (38370)، والحميدي (264)
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين إيمان - الوعيد
|أصول الحديث