الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - عن أبي هريرةَ قال إذا أدركتَ القومَ ركوعًا لم تَعْتَدَّ بتلكَ الركعةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن هرمز الأعرج | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/265
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إذا أدرك الركوع هل يعتد بتلك الركعة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

92 - عن أبي هريرةَ قال : إذا أدركتَ القومَ ركوعًا لم تعتدَّ بتلكِ الركعةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد
الراوي : عبدالرحمن بن هرمز الأعرج | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/456
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إذا أدرك الركوع هل يعتد بتلك الركعة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

93 - حَديثٌ رَواه شاذانُ الأَسوَدُ بنُ عامِرٍ، عن حَسَنِ بنِ صالِحٍ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن عَطاءٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إذا ضَحَّى أحَدُكم فلْيَأكُلْ مِن أُضْحيَّتِه؟
خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قيلَ [لأبي]: وقدْ رَواه بعضُ النَّاسِ بِهذا، عن الحَسَنِ بنِ صالِحٍ، فقالَ: عن ابنِ أبي لَيْلى، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قالَ [أبو حاتِمٍ]: حَدَّثَنا أبو نُعَيْمٍ، عن الحَسَنِ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن عَطاءٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، مُرسَل. هذا الصَّحيحُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1605
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يفعله من أراد أن يضحي
| أحاديث مشابهة

94 - أنَّ أباهُ كَعبًا اشتَرى لعليِّ بنِ أبي طالِبٍ رضِيَ اللهُ عنه جاريةً، فسألَها: ألكِ زَوجٌ؟ قالت: نَعم. قال: فأرسَلَ بها إلى أبي، أنْ رُدَّها، فرَدَّها، فاشتَرى بُضعَها مِن زَوجِها، فرُدَّتْ إليه، فقَبِلَها.

95 - حَديثٌ رواه أبو عَبدِ الرَّحمَنِ المُقرِئُ، عن إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ، قال: حَدَّثَني المُثنَّى بنُ عَمْرٍو، عن أبي سِنانٍ، عن أبي قِلابةَ قال: كنتُ جالِسًا عند عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ؛ إذ قال: لقد تَبَيَّغَ بي الدَّمُ يا نافِعُ! فادْعُ لي حَجَّامًا، ولا تجعَلْه شَيخًا ولا صبِيًّا، ثمَّ قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: الحِجامةُ على الرِّيقِ أمثَلُ ؛ فيها شِفاءٌ وبركةٌ، تزيدُ في العَقْلِ، وتزيدُ في الحِفْظِ؟
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا الحديثُ بشيءٍ، ليس هو حديثَ أهلِ الصِّدْقِ، وإسماعيلُ والمثنَّى مجهولانِ.
الراوي : عبد الله بن عمر بن الخطاب | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2477
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه طب - تعلم الطب والحث عليه
| أحاديث مشابهة

96 - لمَّا نَزَلَتْ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ جاءتْ امرأةُ أَبِي لهَبٍ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعه أبو بكرٍ فلمَّا رآهَا أبو بكرٍ قال يا رسولَ اللهِ إنَّها امرأةٌ بَذِيئَةٌ وأخافُ أنْ تُؤْذِيَكَ فلَوْ قُمْتَ قال إنَّها لَنْ تَرَانِي فجاءَتْ فقالَتْ يَا أبا بَكْرٍ أينَ صاحبُكَ هجَانِي قال ما يقولُ الشعرَ قالَتْ أنتَ عندي مصدَّقٌ وانصرفَتْ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ لَمْ تَرَكَ قال ما زالَ مَلَكٌ يَسْتُرُنِي مِنْها بجناحَيْهِ

97 - عن ثابتِ بنِ أبي صفيَّةَ قالَ قلتُ لأبي جعفرٍ حدَّثكَ جابرٌ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ توضَّأَ مرَّةً مرَّةً؟ قالَ نعَم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثابت بن أبي صفية وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/122
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء إيمان - الدين يسر علم - حسن السؤال ونصح العالم وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

98 - أيعجزُ أحدُكُم أن يَكونَ مثلَ أبي ضمضمٍ قالوا ومن أبو ضَمضَمٍ قالَ رجلٌ فيمن كانَ من قبلِكُم بمعناهُ قالَ عِرضي لمن شتَمَني

99 - أيعجِزُ أحَدُكم أنْ يكونَ مِثلَ أبي ضَمضَمٍ؟ قالوا: ومَن أبو ضَمضَمٍ؟ قال: رَجُلٌ فيمَن كان مِن قَبلِكم، بمَعْناه، قال: عِرْضي لمَن شَتَمَني.

100 - عن أبي أيُّوبَ، وعن عَطاءٍ، قالا: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: حبَّذَا المُتخلِّلونَ، قيلَ: وما المُتخلِّلونَ؟ قال: في الوُضوءِ والطَّعامِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23527
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تخليل الأسنان بعد الطعام طهارة - السواك وضوء - تخليل الأصابع وضوء - تخليل اللحية آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

101 - حَدِيثًا رَوَاهُ [ابنُ] وَهْبٍ، عَنْ مَخْرَمةَ بْنِ بُكَيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُهَيلِ بْنِ أبي صالحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: وَفْدُ اللهِ ثَلاثةٌ: الغازِي، والحاجُّ، والمُعتَمِرُ.
خلاصة حكم المحدث : وَرَوَاهُ سُلَيمان بْنُ بِلالٍ، عَنْ سُهَيلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مِرْداسِ الجُنْدَعيِّ، عَنْ كَعْبٍ، قولَهُ. وَرَوَاهُ عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ كَعْبٍ، قَولَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1007
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة

102 - عن أبي ذرٍّ قال قُلْتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أوصِني قال أُوصيكَ بحسنِ الخُلُقِ وطولِ الصَّمْتِ قال قُلْتُ زِدني قال هُما أخفُّ الأعمالِ على الأبدانِ وأثقلُها غدًا في الميزانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن خراش عامة ما يرويه غير محفوظ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/350
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

103 - عن أبي هريرة قال في السنورِ إذا ولغتْ في الإناءِ يغسلهُ سبعَ مرات
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن أبي هريرة هذا أشبه أنه من قول عطاء
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/181
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - الآنية طهارة - تطهير الأواني طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

104 - عن عليٍّ بنِ أبي طالبٍ أنَّهُ قالَ يقرأُ في الأولَيَينِ ويسبِّحُ في الأُخريَينِ
خلاصة حكم المحدث : الحارث طعن فيه الشعبي ورماه بالكذب وتركه أصحاب الصحيح
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : الخطابي | المصدر : معالم السنن
الصفحة أو الرقم : 1/182
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

105 - عن أبي هُرَيْرةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : المؤمنُ أَكْرمُ على اللَّهِ منَ الملائِكَةِ
خلاصة حكم المحدث : أبو المهزم متروك
الراوي : أبو المهزم يزيد بن سفيان | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 1/137
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان ملائكة - المفاضلة بين الملائكة والبشر
| أحاديث مشابهة

106 - عنِ ابنِ عباسٍ، قال : نقْشُ خاتمِ أبي بكرٍ الصديقِ : عبدٌ ذليلٌ لربٍّ جليلٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلم بن إبراهيم ضعفه ابن معين، بل قال: كذاب
الراوي : أبو ريحانة المعافري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/184
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - نقش الخاتم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

107 - عن أبي هريرةَ رضي اللهُ عنْه قالَ خُرُوجُ الآياتِ كلِّهَا في ثمانيةِ أشهرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المهزم يزيد بن سفيان وهو ضعيف
الراوي : أبو المهزم يزيد بن سفيان | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 32/399
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - عدد الفتن قبل القيامة أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

108 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلبَ عقبةَ بنَ أبي معيطٍ إلى شجرةٍ فقال : يا رسولَ اللهِ أنا من بينِ قريشٍ ؟ قال : نعم، قال : فمن للصبيةِ ؟ قال : النارُ

109 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَبَ عُقْبةَ بنَ أبي مُعَيْطٍ إلى شَجَرةٍ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، أنا مِن بَيْنِ قُرَيْشٍ؟ قالَ: "نَعمْ"، قالَ: فمَن للصِّبْيةِ؟ قالَ: "النَّارُ".
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : إبراهيم التيمي | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 59
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوعيد جهاد - الأسرى مغازي - أسرى غزوة بدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

110 - حَديثٌ رَواه يونُسُ بنُ أبي إسْحاقَ، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ، قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ عنْدَ مَنامِه: اللَّهُمَّ، إنِّي أَعوذُ بوَجْهِك الكَريمِ وكَلِمتِك التَّامَّةِ...، وذَكَرْتُ لهما الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ خَطَأٌ، رَواه بعضُ الحُفَّاظِ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي مَيْسرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : علي | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1989
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم إيمان - توحيد الأسماء والصفات استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة

111 - حَديثٌ رَواه يونُسُ بنُ أبي إسْحاقَ، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ، قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ عنْدَ مَنامِه: اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بوَجْهِك الكَريمِ، وكَلِمتِك التَّامَّةِ...، وذَكَرْتُ لهما الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ خَطَأٌ، رَواه بعضُ الحُفَّاظِ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي مَيْسرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : علي | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2055
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم إيمان - توحيد الأسماء والصفات استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة

112 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ مُعاوِيةَ، عن اللَّيْثِ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن أبي الخَيْرِ، عن عُقْبةَ بنِ عامِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن أَسلَمَ على يَدَيه رَجُلٌ فكأنَّما أَعتَقَ رَقَبةً؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، رَواه خالِدُ بنُ عَمْرٍو، عن اللَّيْثِ بنِ سَعْدٍ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن سَعيدِ بنِ مَيْمونٍ مَوْلًى لعلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل.
الراوي : عقبة ابن عامر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2024
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام عتق وولاء - فضل العتق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة

113 - حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ أوليائي منكم المُتَّقونَ، وإن كان نَسَبٌ أقرَبَ مِن نَسبٍ فلا يأتيني النَّاسُ بالأعمالِ وتأتوني بالدُّنيا تحمِلونَها على أعناقِكم...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ عَمرٍو، واختُلِف عنه؛ فرواه مُحمَّدُ بنُ فُلَيحٍ، وعيسى بنُ يونُسَ، وغَيرُهما؛ روَوه عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفهم إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ؛ فرواه عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ مُرسَلًا. وتابَعه خالِدٌ الواسِطيُّ، والمُرسَلُ أصَحُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1769
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - علم النسب رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - حسب الإنسان وكرمه
| أحاديث مشابهة

114 - عن أبي أمامةَ قال قلتُ يا نبيَّ اللهِ كمِ الأنبياءُ قال مائةُ ألفٍ وأربعةُ وعشرونَ ألفا من ذلكَ ثلاثمائةٍ وخمسةَ عشرَ جمًَّا غفيرًا
خلاصة حكم المحدث : فيه معان بن رفاعة السلامي ضعيف وعلي بن يزيد ضعيف والقاسم أبو عبد الرحمن ضعيف أيضا
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 2/423
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

115 - عن أبي بكرٍ رضِيَ اللهُ عنه، قال: {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا} [الأحقاف: 13]، قال: هم الَّذين لم يُشْرِكوا باللهِ شيئًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعيد بن نمران | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/264
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحقاف تفسير آيات - سورة فصلت إيمان - الشرك ظلم عظيم مظالم - الشرك أكبر المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

116 - أنَّ رجُلًا قالَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا رسولَ اللهِ إن أبِي ماتَ ولم يحجَّ أفأحجُّ عنه ؟ قال: نعم، ولك مثلُ أجرِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن حبيب القرطبي ضعفه الدارقطني
الراوي : محمد بن إبراهيم التيمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/256
التصنيف الموضوعي: حج - الحج عن الميت حج - حج الرجل عن غيره حج - وجوب الحج إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

117 - خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حُجَّاجًا، حتى إذا كُنَّا بالعَرْجِ، نزَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونَزَلْنا، فجلسَتْ عائشةُ إلى جَنبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وجلستُ إلى جنبِ أبي، وكانتْ زِمالةُ أبي بَكرٍ وزِمالةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واحدةً مع غُلامٍ لأبي بَكرٍ، فجلَسَ أبو بَكرٍ يَنتظِرُ أنْ يَطْلُعَ عليه، فطلَعَ وليس معه بَعيرُه، قال: أين بَعيرُكَ؟ قال: أَضللتُه البارحةَ، قال: فقال أبو بَكرٍ: بعيرٌ واحدٌ تُضِلُّه؟ قال فطَفِقَ أبو بكرٍ يَضرِبُه ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتبسَّمُ، ويقولُ: انظُروا إلى هذا المُحرِمِ ما يَصنَعُ قال ابنُ أبي رِزْمةَ: فما يَزيدُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أنْ يقولَ: انظُروا الى هذا المُحرمِ ما يَصنَعُ ويتبسَّمُ.

118 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ ببَراءةَ مع أبي بكرٍ إلى أهلِ مكَّةَ، قال: ثمَّ دَعاهُ، قال: فبَعَثَ بها عليًّا، قال: لا يُبَلِّغُها إلَّا رجُلٌ مِن أهْلي.

119 - قُلتُ للشَّعبيِّ : عَجِبْتُ لقولِ أبي هُرَيْرةَ، وَنافعٍ عنِ ابنِ عمرَ، قالَ : وما قالا ؟ قُلتُ : قالَ أبو هُرَيْرةَ : لا تستَقبِلوا القبلةَ ولا تستدبِروها، وقالَ نافعٌ : عنِ ابنِ عمرَ : رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذَهَبَ مذهبًا مواجِهَ القبلةِ. قالَ : أمَّا قولُ أبي هُرَيْرةَ ففي الصَّحراءِ إنَّ للَّهِ خلقًا من عبادِهِ يصلُّونَ في الصَّحراءِ فلا تستَقبِلوهُم ولا تستدبِروهُم، وأمَّا بيوتُكُم هذِهِ الَّتي تتَّخذونَها للنَّتنِ فإنَّهُ لا قبلةَ لَها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن أبي عيسى ذكر الدارقطني أنه ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : إحكام الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/181
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط طهارة - آداب دخول الخلاء علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

120 - قال: خرَجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَعودُ عبدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ في مرضِهِ الذي ماتَ فيهِ، فلمَّا دخَلَ عليه عرَفَ فيهِ الموتَ، قال: قد كُنتُ أنهاكَ عن حُبِّ يهودَ، قال: فقَدْ أَبْغَضَهُم أَسْعَدُ بنُ زُرارةَ فَمَهْ؟ فلمَّا مات أتاهُ ابنُهُ فقال: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ عبدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ قد مات؛ فأَعْطِني قميصَكَ أُكَفِّنْهُ فيه، فنزَعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قميصَهُ فأعطاهُ إيَّاهُ.
 

1 - أنتَ ومالَكَ لأبيكَ [يعني حديث: جاء شاب من الأنصار إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن أبي يأخذ مالي؟ قال: أنت ‌ومالك ‌لأبيك]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن إسماعيل بن عثمان قال العقيلي: لا يتابع على شيء من حديثه
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/437 التخريج : أخرجه البزار (4593)، والطبراني في ((الأوسط)) (7088)، وابن بشران في ((أماليه-الجزء الأول)) (333) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده نفقة - النفقة على الأهل بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - قال رجُلٌ: إنَّ لي مالًا، وإنَّ أبي يريدُ أن يجتاحَ مالي، قال: أنت ومالُك لأبيك
خلاصة حكم المحدث : فيه معاوية بن يحيى وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 50 التخريج : -

3 - أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ أبي يريدُ أنْ يأْخُذَ مالي قال أنتَ ومالُكَ لِأَبِيكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن المسيب لم يسمع من عمر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/157 التخريج : أخرجه البزار في ((المسند)) (295)، والطبراني في ((مسند الشامين)) (4/79) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده نفقة - نفقة الأبوين بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : إنَّ أبي يريدُ أن يأخذَ مالي قالَ : أنتَ ومالُك لأبيكَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 128 التخريج : أخرجه البزار في ((المسند)) (295) واللفظ له، والطبراني في ((مسند الشامين)) (4/79) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده نفقة - نفقة الأبوين بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - جاء شابٌّ مِنَ الأنصارِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبي يأخُذُ مالي؟ قال: أنتَ ومالُكَ لأبيكَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن إسماعيل منكر الحديث لا يتابع على شيء من حديثه وفي هذا الباب أحاديث من غير هذا الوجه وفيها لين
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/234 التخريج : أخرجه البزار (4593) مختصراً، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/234) واللفظ له، والطبراني (7/230) (6961) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - بر الوالدين وحقهما فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ أبي يريدُ أنْ يأخذَ مِنْ مالِي كذا وكذا قال أنتَ ومالكَ لأبيكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مشوش
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/421 التخريج : أخرجه البزار في ((المسند)) (295)، والطبراني في ((مسند الشامين)) (4/79) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده نفقة - نفقة الأبوين بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ ما يَحِلُّ لي من مالِ أبي قال ما طابتْ بهِ نفسُهُ قلتُ فما يَحِلُّ لأبي من مالي قال سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ... أنتَ ومالُكَ لأبيكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/329 التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعى كما في ((إرواء الغليل)) للألباني (3/ 329) بلفظه .
التصنيف الموضوعي: نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده بر وصلة - بر الوالدين وحقهما صدقة - التصدق عن طيب نفس علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّه جاء إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّ أبي غَصَبَني مالًا؟ فقال: أنت ومالُك لأبيكَ.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/469 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (2291)، وابن أبي شيبة (22700)، وابن أبي عمر كما في ((المطالب العالية)) (2538) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده نفقة - النفقة على الأهل نفقة - نفقة الأبوين بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عَن قَيسِ بنِ أبي حازِمٍ، قال: سَمِعتُ أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ جاءَه رَجُلٌ فقال: إنَّ أبي يُريدُ أن يَأخُذَ مالي كُلَّه فيَجتاحَه؟ فقال له، يَعني لأبيه "إنَّما لكَ مِن مالِه ما يَكفيكَ، فقال: يا خَليفةَ رَسولِ اللهِ، ألَيسَ قد قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «أنتَ ومالُكَ لأبيكَ؟» فقال: ارضَ مِنه بما رَضِيَ اللهُ عزَّ وجَلَّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المنذر بن زياد غير قوي.
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 15597 التخريج : -

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لرجلٍ أنتَ ومالُكَ لأبيكَ
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث إنما يروى عن هشام بن عروة عن محمد بن المنكدر مرسلا ولا نعلم أحداً أسنده من حديث هشام إلا عثمان بن عثمان الغطفاني وعبدالله بن داود فإنهما أسنداه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البزار | المصدر : الأحكام الشرعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/63 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2291)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6150)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3534) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: نفقة - النفقة على الأهل بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لرَجُلٍ: أنتَ ومالُك لأبيك
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن ابن مسعود إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن ذي حماية، وكان من ثقات المسلمين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 2
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده نفقة - نفقة الأبوين بر وصلة - بر الوالدين وحقهما فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم

12 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لرجلٍ أنتَ ومالُكَ لِأَبيكَ
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن عبد الحميد بن ذي حماد ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/157 التخريج : أخرجه الطبراني (10/99) (10019) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/401)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (22/13) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده نفقة - النفقة على الأهل بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لرجلٍ أنت ومالُك لأبيك
خلاصة حكم المحدث : فيه مقال
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 13/202 التخريج : أخرجه الطبراني (10/99) (10019) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/401)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (22/13) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نفقة - النفقة على الأهل نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال بر وصلة - بر الوالدين وحقهما بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لرجلٍ أنتَ ومالُكَ لِأَبِيكَ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو حرير وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/157 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5731) واللفظ له، وأخرجه أحمد في ((الورع)) (ص117)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1259) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده نفقة - النفقة على الأهل بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لِرَجُلٍ أنتَ ومَالُكَ لِأَبِيكَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن إسماعيل الجوداني قال أبو حاتم لين ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/157 التخريج : أخرجه البزار (4593) بلفظه، والطبراني ((7/ 230)) (6961) وابن بشران في ((الأمالي)) (333) بنحوه
التصنيف الموضوعي: نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده نفقة - النفقة على الأهل بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ رجلًا أَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ أبي ذَبَحَ ضَحِيَّتَهُ قبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قل لِأَبيكَ يُصَلِّي ثم يَذْبَحُ
خلاصة حكم المحدث : فيه حيي بن عبد الله المعافري ، وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 26-4 التخريج : أخرجه أحمد (6596)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (5/312) واللفظ له، والطبراني (14/81) (14689) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح الأضحية قبل الصلاة أضاحي - وقت الأضحية أضاحي - وقت الذبح والأمر بالإعادة لمن ذبح قبل الصلاة
|أصول الحديث

17 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّ أبي ذبَحَ أُضحيَّتَه قبْلَ أنْ يُصَلِّيَ؟ فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قلْ لأبيكَ: يُصَلِّي ثمَّ يَذبَحُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/312 التخريج : أخرجه أحمد (6596)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (5/312) واللفظ لهما، والطبراني (14/81) (14689) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح الأضحية قبل الصلاة أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أضاحي - وقت الأضحية أضاحي - وقت الذبح والأمر بالإعادة لمن ذبح قبل الصلاة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

18 - عن قيسِ بنِ أبي حازمٍ قال : حضرتُ أبا بكرٍ الصديقَ، فقال له رجلٌ : يا خليفةَ رسولِ اللهِ هذا يريدُ أنْ يَأخذَ مالِي كلَّهُ ويَجتاحَهُ، فقال له أبو بكرٍ : إنَّما لك من مالِه ما يَكفيكَ، فقال : يا خليفةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أليسَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنتَ ومالُك لأبيكَ ؟ فقال أبو بكرٍ : ارضَ بما رضِي اللهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده المنذر بن زياد الطائي ، قال الدارقطني : متروك له مناكير
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/671 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (806)، والبيهقي (15850) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

19 - أنت ومالُك لأبيكَ
خلاصة حكم المحدث : روي من أوجه أخر موصولا لا يثبت مثلها، وأخطأ من وصله عن جابر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1217 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2291)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1598)، والطبراني في ((الأوسط)) (3534) واللفظ لهم جميعا مطولا.
التصنيف الموضوعي: نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده نفقة - النفقة على الأهل بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - «أنت ومالُك لأبيك»
خلاصة حكم المحدث : مرسل.
الراوي : ابن المنكدر | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 15587 التخريج : -

21 - جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ أبي يأخذُ مالي ويعطيهِ أخي وهو ليسَ ابنَ أمِّي، فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ : أنتَ ومالُكَ لأبيكَ إنَّما أنت سهمٌ من كِنانةِ أبيكَ
خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل عن وكيع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/189 التخريج : أخرجه ابن حبان (410) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده نفقة - النفقة على الأهل بر وصلة - بر الوالدين وحقهما بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - خطب عمرُ بنُ الخطابِ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ ابنتَه من فاطمةَ وأكثر تردُّدَه إليه فقال يا أبا الحسنِ ما يحمِلُني على كثرةِ تردُّدِي إليك إلا حديثٌ سمعتُه من رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلّمَ يقول كلُّ سببٍ ونسبٍ مُنقطعٌ يومَ القيامةِ إلا سَببي ونسَبي فأحببتُ أن يكونَ لي منكم أهل َالبيتِ سببٌ وصِهرٌ فقام عليٌّ فأمر بابنتِه من فاطمةَ فزُيِّنتْ ثم بعث بها إلى أميرِ المؤمنينَ عمرَ فلما رآها قام إليها فأخذ بساقِها وقال قولي لأبيكِ قد رضِيتُ قد رضِيتُ قد رضيتُ فلما جاءتِ الجاريةُ إلى أبيها قال لها ما قال لكِ أميرُ المؤمنينَ قالت دعاني وقبَّلني فلما قمتُ أخذ بسَاقي وقال قولي لأبيكِ قد رضيتُ فأنكَحَها إيَّاه فولدتْ له زيدَ بنَ عمرَ بنِ الخطابِ فعاش حتى كان رجلًا ثم مات

23 - أنتَ ومالُكَ لأبيكَ [يعني حديث: أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ لي مالًا وعيالًا وإنَّ لأبي مالًا وعيالًا وإنَّه يُريدُ أنْ يأخُذَ مالي إلى مالِه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنتَ ومالُكَ لأبيكَ]
خلاصة حكم المحدث : غريب [ عن ] أبان
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/779 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2291)، والطبراني في ((الأوسط)) (3534)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1598)، وابن عدي في ((الكامل)) (6/ 139) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده نفقة - النفقة على الأهل بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنتَ ومالُكَ لأبيكَ [يعني حديث: أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن لي مالا وعيالا، وإن لأبي مالا وعيالا وإنه يريد أن يأخذ مالي إلى ماله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «‌أنت ‌ومالك ‌لأبيك»]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المنكدر ضعفوه من قبل حفظه، وهو في الأصل صدوق، وفي السند إليه من لا يعرف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/562 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2291)، والطبراني في ((الأوسط)) (3534)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1598)، وابن عدي في ((الكامل)) (6/ 139) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده نفقة - النفقة على الأهل بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يشكو أباهُ فقال أنتَ ومالُكَ لأبيكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن راشد الأدمي صدوق وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير الأسود وهو ابن موسى بن باذان المكي لم أجد له ترجمة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/326 التخريج : أخرجه أبو القاسم الحامض (68) واللفظ له، وابن حبان (410)، وابن عدي (3/ 189) كلاهما بمعناه.
التصنيف الموضوعي: نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده نفقة - النفقة على الأهل بر وصلة - بر الوالدين وحقهما بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - حضرتُ أبا بكر الصديقِ قال له رجلٌ : يا خليفةَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، إنَّ هذا يُريدُ أن يأخذَ مالِي كلهُ ويجتاحهُ، فقال له أبو بكر : إنَّما لكَ من مالهِ ما يكفيكَ – الحديث – وفيه : أنْتَ ومالكَ لأَبيكَ
خلاصة حكم المحدث : مرفوعا، وفي إسناده المنذر بن زياد الطائي متروك
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1218
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده بر وصلة - بر الوالدين وحقهما

27 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأبيهِ يقتضيهِ دَينًا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنت ومالُكَ لأبيكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية الأطرابلسي في بعض رواياته ما لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/143 التخريج : أخرجه الطبراني (10/99) (10019)، وابن المقرئ في ((المعجم)) (865)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (22/13) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده نفقة - النفقة على الأهل بر وصلة - بر الوالدين وحقهما بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - حضَرتُ أبا بكرٍ فقال له رجلٌ : يا خليفةَ رسولِ اللهِ، هذا يريدُ أن يأخُذَ مالي كلَّه. قال له أبو بكرٍ، إنما لك من مالِه ما يَكفيكَ. فقال : يا خليفةَ رسولِ اللهِ، أليس قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنك ومالُك لأبيك ؟ فقال أبو بكرٍ : ارضَ بما رضيَ اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه فيض كذبه يحيى بن معين
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3083 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (806)، والبيهقي (15850) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده نفقة - النفقة على الأهل بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

29 - أنَّ رجلًا أَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُخاصِمُ أباهُ في دَيْنٍ لهُ عليهِ فقال لهُ عليهِ السلامُ... أنتَ ومالُكَ لأبيكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن كيسان هو المروزي وكنيته أبو مجاهد أو مولى طلحة بن عبيد الله وفي الأول ضعف وفي الآخر جهالة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/326 التخريج : أخرجه ابن حبان (2/142) واللفظ له، وابن أبي سيبة في ((المصنف)) (7/159) بمعناه، وابن عدي في ((الكامل)) (2/335) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخاصِمُ أباه في دَينٍ عليه فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنت ومالُك لأبيكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله أبو مجاهد المروزي أظن أنه أخطأ في هذا الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/66 التخريج : أخرجه ابن حبان (2/142) واللفظ له، وابن أبي سيبة في ((المصنف)) (7/159) بمعناه، وابن عدي في ((الكامل)) (2/335) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده نفقة - نفقة الأبوين بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه