logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قلتُ للشعبيّ عجبتُ لقولِ أبي هريرةَ ونافعٍ عن ابن عمرَ قال وما قالا قلتُ قال أبو هريرةَ لا تستقبلُوا القبلةَ ولا تستدبرُوها وقال نافعٌ عن ابن عمرَ رأيتُ النبي ذهبَ مذهبًا مواجِهَ القبلةِ فقالَ أما قولُ أبي هريرةَ ففي الصّحرَاءِ إن للهِ تعالى خلقًا من عبادهِ يصلّونَ في الصحراءِ فلا تستقبلوهُم ولا تستدبرُوهُم وأما بيوتكُم هذه التي تتّخذونَها للنتنِ فإنه لا قبلةَ لها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن أبي عيسى الحناط وهو ضعيف
الراوي : عيسى بن أبي عيسى | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1/165
التخريج : أخرجه الحازمي في ((الاعتبار في الناسخ والمنسوخ)) (صـ39) واللفظ له، والبيهقي (447)، وإسحاق بن راهويه في ((مسنده)) (1097)، بنحوه، وابن ماجة (323) في أثناء حديث مرفوع.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط طهارة - آداب دخول الخلاء علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن الدارقطني (1/ 97)
171 - نا إسماعيل بن محمد الصفار , نا العباس بن محمد الدوري , نا موسى بن داود , نا حاتم بن إسماعيل , عن عيسى بن أبي عيسى , قال: قلت للشعبي: عجبت لقول أبي هريرة , ونافع عن ابن عمر , قال: وما قالا؟ قلت: قال أبو هريرة: لا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها , وقال نافع: عن ابن عمر: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ذهب مذهبا مواجه القبلة. فقال: أما قول أبي هريرة ففي الصحراء إن لله تعالى خلقا من عباده يصلون في الصحراء فلا تستقبلوهم ولا تستدبروهم , وأما بيوتكم هذه التي يتخذونها للنتن فإنه لا قبلة لها. عيسى بن أبي عيسى الحناط وهو عيسى بن ميسرة وهو ضعيف.

الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار (ص: 39)
أخبرنا محمد بن عبد الخالق بن أبي نصر، أخبرنا إسماعيل بن الفضل بن أحمد، أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد الكاتب، أخبرنا علي بن عمر، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا العباس بن محمد الدوري، حدثنا موسى بن داود، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن عيسى بن أبي عيسى قال: قلت للشعبي: عجبت لقول أبي هريرة: " لا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ". وقال نافع عن ابن عمر: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - ذهب مذهبا مواجه القبلة. قال: أما قول أبي هريرة في الصحراء: " إن لله خلقا من عباده يصلون في الصحراء، فلا تستقبلوهم ولا تستدبروهم، أما بيوتكم هذه التي تتخذونها للنتن فإنه لا قبلة لها.

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (1/ 282)
447 - أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، قدم علينا قصبة خسروجرد أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا أبو عبد الملك محمد بن أحمد بن عبد الواحد بصور، حدثنا يعقوب بن كعب الحلبي، حدثنا حاتم، عن عيسى الحناط قال: قلت للشعبي وأنا أعجب من اختلاف أبي هريرة وابن عمر: قال نافع عن ابن عمر: دخلت بيت حفصة فحانت التفاتة، فرأيت كنيف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مستقبل القبلة. وقال أبو هريرة: إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها. قال الشعبي: صدقا جميعا، أما قول أبي هريرة فهو في الصحراء، إن لله عبادا ملائكة وجن يصلون، فلا يستقبلهم أحد ببول ولا غائط ولا يستدبرهم، وأما كنفهم هذه فإنما هو بيت يبنى لا قبلة فيه.

مسند إسحاق بن راهويه (2/ 511)
1097 - أخبرنا وكيع، نا عيسى الحناط، قال: قلت للشعبي قال: أبو هريرة: لا تستقبلوا القبلة بغائط ولا بول وقول ابن عمر: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم قاعدا على لبنتين مستقبل بيت المقدس قال: فقال: قول أبي هريرة في البرية وقول ابن عمر في البيوت فأما كنفكم هذه فلا قبلة لها

[سنن ابن ماجه] (1/ 117)
323 - حدثنا محمد بن يحيى قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن عيسى الحناط، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم: في كنيفه، مستقبل القبلة ". قال عيسى، فقلت ذلك للشعبي، فقال: صدق ابن عمر، وصدق أبو هريرة أما قول أبي هريرة، فقال: في الصحراء، لا يستقبل القبلة، ولا يستدبرها وأما قول ابن عمر، فإن الكنيف ليس فيه قبلة، استقبل فيه حيث شئت ". قال أبو الحسن بن سلمة: وحدثنا أبو حاتم قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، فذكر نحوه [عن عيسى الحناط، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم: في كنيفه، مستقبل القبلة "].