الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - يُغتسِلُ من أربعٍ: من الجَنابةِ ، ويومِ الجمعةِ، وغسلِ الميِّتِ، والحِجامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 256
التصنيف الموضوعي: غسل - الغسل من الحجامة غسل - غسل الجمعة غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لما نزل به الموتُ أصابته شِدَّةٌ، قال : أَخْبَرَتْنِي أختي أمُّ حبيبةَ بنتُ أبي سُفيانَ أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : مَن حافظ على أربعِ رَكَعاتٍ، وقال ابنُ مَعْمَرٍ : مَن صلى أربعَ رَكَعاتٍ قبلَ الظهرِ وأَرْبعًا بعدها حَرَّمَهُ اللهُ على النارِ.

3 - صلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بيتي من الضُّحَى أربعَ ركعاتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/214
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن قَتْلِ أربعٍ من الدَّوابِّ النملةِ والضفدعِ والهدهدِ والصُّرَدِ

5 - أنَّ عثمان أتمَّ الصلاةَ بمِنَى من أجلِ الأعرابِ لأنهم كثروا عامئذٍ فصلى بالناسِ أربعًا ليُعلِّمَهم أنَّ الصلاةَ أربعٌ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ؛ لكنه منقطع
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : صلاة التراويح
الصفحة أو الرقم : 44
التصنيف الموضوعي: حج - قصر الصلاة بمنى سفر - جواز القصر والإتمام في السفر سفر - متى يتم المسافر حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - قالَ يَهوديٌّ لصاحبِهِ : اذهَب بنا إلى هذا النَّبيِّ، فقالَ لهُ صاحبُهُ : لا تقُلْ : نبيٌّ، إنَّهُ لَو سمعَكَ كانَ لهُ أربعُ أعيُنٍ، فأتيا رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - فسألاهُ عن تِسعِ آياتٍ بيِّناتٍ ، فقالَ لهما رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - : لا تُشرِكوا باللَّهِ شيئًا، ولا تَسرِقوا، ولا تَزنوا، ولا تَقتُلوا النَّفسَ الَّتي حرَّمَ اللَّهُ إلَّا بالحقِّ ، ولا تَمشوا بِبَريءٍ إلى ذي سُلطانٍ ليقتلُهُ، ولا تَسحَروا، ولا تأكلوا الرِّبا ، ولا تقذِفوا مُحصَنةً ، ولا تولُّوا الفِرارَ يومَ الزَّحفِ، وعليكُم - خاصَّةَ اليَهودِ - أن لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ قالَ : فقبَّلا يديهِ، ورجلَيهِ، وقالا : نشهدُ أنَّكَ نبيٌّ، قالَ : فما يمنعُكُم أن تتَّبعوني ؟ قالا : إنَّ داودَ دعا ربَّهُ أن لا يزالَ من ذرِّيَّتِهِ نبيٌّ، وإنَّا نخافُ إن اتَّبعناكَ أن تقتُلَنا اليَهودُ

7 - اثْنَتَا عَشْرَةَ رَكعةً، مَن صلَّاهنَّ بنَى اللَّهُ لَه بيتًا في الجنَّةِ : أربعَ رَكعاتٍ قبلَ الظُّهرِ ورَكعتَينِ بعدَ الظُّهرِ ورَكعتَينِ قبلَ العصرِ ورَكعتَينِ بعدَ المغربِ ورَكعتَينِ قبلَ صلاةِ الصُّبحِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1800
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - اِستعيذوا باللهِ مِن طمعٍ يَهدِي إلى طبْعٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2408
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ رقائق وزهد - الطمع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - مَنْ قال حينَ يُصْبِحُ أعوذُ باللهِ السَّمِيعِ العَلِيمِ مِنَ الشيطانِ الرَّجِيمِ أُجِيرَ مِنَ الشيطانِ حتى يُمْسِيَ

10 - عن كعبٍ قال : من توضَّأ فأحسنَ الوضوءَ ، ثمَّ صلَّى. وقال عبدُ الرَّحمنِ : فصلَّى العشاءَ الآخرةَ، ثمَّ صلَّى بعدَها أربعَ ركعاتٍ [ فأتمَّ، وقال سوَّارٌ : ] يتمُّ ركوعهنَّ وسجودَهنَّ [ ويعلمُ ما يقترئُ وقال سوَّارٌ ] : يقرأُ فيهنَّ، كنَّ له بمنزلةِ ليلةِ القدْرِ

11 - كانَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - إذا سافرَ فأقبلَ اللَّيلُ، قالَ : يا أرضُ ! ربِّي وربُّكِ اللهُ، أعوذُ باللهِ مِن شرِّكِ، وشرِّ ما فيكِ وشرِّ ما خلقَ فيكِ وشرِّ ما يدبُّ عليكِ، وأعوذُ باللهِ من أسَدٍ وأسوَدَ ومن الحيَّةِ والعَقربِ، ومِن ساكنِ البلَدِ، ومن شرِّ والدٍ وما ولدَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن الوليد؛ وهو مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2373
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - رأيتُ عائشةَ تُصلِّي الضُّحَى وتقولُ ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي إلا أربعَ ركعاتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/214
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - الضحى صلاة - النوافل المطلقة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 -  مكتوبٌ في حِكمةِ آل داودَ: حقٌّ على العاقِلِ ألَّا يغفُلَ عن أربَعِ ساعاتٍ: ساعةٍ يُناجي فيها ربَّه.

14 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا غَزَا أو سافر فأدركه الليلُ، قال : يا أَرْضُ ربِّي وربُّكَ اللهُ، أعوذُ باللهِ من شَرِّكِ وشَرَِّ ما فيكِ، وشَرِّ ما خُلِقَ فيكِ ، وشَرِّ ما دَبَّ عليكِ ، أعوذُ باللهِ من شَرِّ كلِّ أَسَدٍ وأَسْوَدَ، وحَيَّةٍ وعَقْرَبٍ ومِن ساكِنِي البلدِ ومن شَرِّ والِدٍ وما وَلَدَ.

15 - ما صلى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العشاءَ قَطُّ، فدخل عَلَيَّ؛ إلا صلى أربعَ رَكَعاتٍ، أو سِتَّ رَكَعاتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1133
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل صلاة - النافلة بعد صلاة العشاء صلاة - فضل أربع بعد العشاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ما رأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رغيفًا محوَّرًا ، بواحدٍ من عينيهِ حتَّى لحقَ باللَّهِ

17 - صليتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في الحَضَرِ والسَّفَرِ، فصليتُ معه في الحَضَرِ الظهرَ أربعَ رَكَعاتٍ وبعدَها ركعتين، والعَصْرَ أربعَ رَكَعاتٍ ليس بعدها شيءٌ، والمغربَ ثلاثًا وبعدها ركعتين، والعشاءَ أربعًا وبعدَها ركعتين، والغَداةَ ركعتين وقبلَها ركعتين، وصَلَّيْتُ معه في السَّفَرِ الظهرَ ركعتين وبعدَها ركعتين، والعصرَ ركعتين وليس بعدَها شيءٌ، والمغربَ ثلاثًا وبعدَها ركعتين، وقال : هي وِتْرُ النهارِ، لا يَنْقُصُ في حَضَرٍ ولا سَفَرٍ، والعشاءَ ركعتين وبعدَها ركعتين، والغَداةَ ركعتين وقبلَها ركعتين.

18 - كان إذا سافر فأقبل الليلُ قال : يا أرضُ ! ربِّي وربُّكِ اللهُ، أعوذُ بالله من شَرِّك وشرِّ ما فيكِ.. " الحديث

19 - من رأى شيئًا فأعجبه فقال : ما شاء اللهُ، لا قوةَ إلا باللهِ؛ [ لم يضرّه العينُ. يعني لا يصيبُه العينُ ]

20 - اللهمَّ انفعْني بما علَّمتني وعلِّمْني ما يَنفعُني وزِدْنِي علمًا والحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ وأعوذُ باللهِ من عذابِ النارِ


22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يعلِّمُهُم مِنَ الحمَّى ومنَ الأوجاعِ كُلِّها أن يقولوا: بِسمِ اللَّهِ الكبيرِ، أعوذُ باللَّهِ العَظيمِ من شرِّ كلِّ عِرقٍ نعَّارٍ ، ومن شرِّ حرِّ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1499
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحمى طب - الرقية طب - الذكر الذي يذهب السقم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أتَى رسولَ اللهِ أعرابيٌّ فقال : يا رسولَ اللهِ جُهِدَتِ الأنفسُ وضاع العِيالُ ونُهِكَتِ الأبدانُ وهَلَكتِ الأموالُ فاستسقِ اللهَ لنا فإنا نستشفِعُ بك على اللهِ تبارك وتعالى ونستشفِعُ باللهِ عليك قال قال رسولُ اللهِ : ويْحَكَ تَدْري ما تقولُ فسَبَّح رسولُ اللهِ فما زال يُسَبِّحُ حتى عُرِفَ ذلك في وجوهِ أصحابِه فقال : ويْحَكَ لا تَستشفِعْ باللهِ على أحدٍ مِنْ خلقِه فإنَّ شأنَ اللهِ أعظمُ مِنْ ذلك ويْحَكَ تدري ما اللهُ إنَّ عرشَه على سمواتِه وأَرَضِيه لَهَكَذَا مِثْلُ القُبَّةِ وإنَّه لَيَإِطُّ أطيطَ الرَّجُلِ بالراكبِ

24 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ؛ فعليه الجمعةُ يومَ الجُمُعةِ : إلا مريضٌ، أو مسافرٌ، أو صَبِيٌّ، أو مملوكٌ، فمن استغنى بلهوٍ أو تجارةٍ؛ استغنى اللهُ عنه، واللهُ غَنِيٌّ حميدٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1327
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من لا تجب عليه الجمعة إيمان - اليوم الآخر جمعة - التغليظ في ترك الجمعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - كان إذا رأى الهلالَ قال : اللهُ أكبرُ، الحمدُ للهِ، لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ! اللهمَّ إني أسألُك خيرَ هذا الشهرَ، وأعوذُ بكَ منْ شرِّ القدَرِ، ومنْ سوءِ الحشرِ

26 - دخلت المسجدَ ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فيه. فجئتُ فجلَسْتُ إليه، فقال : يا أبا ذرٍّ، تَعَوَّذْ باللهِ مِن شرِّ شياطينِ الجنِّ والإنسِ. قلتُ : أو للإنسِ شياطينُ ؟ قال : نعم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5522
التصنيف الموضوعي: جن - شياطين الإنس استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين مساجد ومواضع الصلاة - دخول المسجد
| أحاديث مشابهة

27 - صدقةُ السِّرِّ تُطفئُ غضبَ الرَّبِّ، وصنائعُ المعروفِ تقي مصارعَ السُّوءِ، وصلةُ الرَّحمِ تزيدُ في العمرِ، وتُوسِّعُ في الرِّزقِ، وأكثِروا من ذكرِ ( لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ )، فإنها كنزٌ من كنوزِ الجنَّةِ، وفيه شفاءٌ من تسعةٍ وتسعين جزًا ( كذا ) أدناها الهَمُّ

28 - ما من عبدٍ مسلمٍ يقولُ إذا أَمْسَى، وإذا أصبح ثلاثًا : رَضِيتُ باللهِ رَبًّا، وبالإسلامِ دِينًا، وبمُحَمَّدٍ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – نبيًّا؛ إلا كان حَقًّا على اللهِ أن يُرْضِيَهُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2336
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل قول رضيت بالله ربا ... أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

29 - أنَّهُ رأى رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - يُصَلِّي صلاةً؛ قال : اللهُ أكبرُ كبيرًا، اللهُ أكبرُ كبيرًا، اللهُ أكبرُ كبيرًا، والحمدُ للهِ كثيرًا – ثلاثًا -، وسبحانَ اللهِ بكرةً وأصيلًا – ثلاثًا -؛ أعوذُ باللهِ مِنَ الشيطانِ الرجيمِ : مِنْ نفخِهِ ونفثِهِ وهمزِهِ

30 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرجَ إلى الصلاةِ قال : بسمِ اللهِ، آمَنْتُ باللهِ، توكلْتُ على اللهِ، لا حولَ ولا قوةَ إلَّا باللهِ، اللهمَّ بحقِّ السَّائلينَ عليكَ، وبحقِّ مخرِجي هذا، فإني لمْ أخرجْ أشرًا ولا بطَرًا ..
 

1 - يُغتسِلُ من أربعٍ: من الجَنابةِ ، ويومِ الجمعةِ، وغسلِ الميِّتِ، والحِجامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 256 التخريج : أخرجه أبو داود (348)، وأحمد (25190) باختلاف يسير، وابن خزيمة (256) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: غسل - الغسل من الحجامة غسل - غسل الجمعة غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لما نزل به الموتُ أصابته شِدَّةٌ، قال : أَخْبَرَتْنِي أختي أمُّ حبيبةَ بنتُ أبي سُفيانَ أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : مَن حافظ على أربعِ رَكَعاتٍ، وقال ابنُ مَعْمَرٍ : مَن صلى أربعَ رَكَعاتٍ قبلَ الظهرِ وأَرْبعًا بعدها حَرَّمَهُ اللهُ على النارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1190 التخريج : أخرجه أبو داود (1269)، والترمذي (427)، والنسائي (1816)، وابن ماجه (1160)، وأحمد (27403) باختلاف يسير، وابن خزيمة (1190) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - ألم الموت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - صلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بيتي من الضُّحَى أربعَ ركعاتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/214 التخريج : أخرجه أحمد (24456) واللفظ له، وإسحاق في ((مسنده)) (1391) باختلاف يسير، ومسلم (719) وزاد: ويزيد ما شاء.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - من توضأَ في منزلِهِ ثم دخلَ مسجدَ قُباءَ فركعَ فيهِ أربعَ ركعاتٍ كان كعَدْلِ رقبةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بعض الضعفاء
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1321 التخريج : أخرجه الطبراني (5560) (6/75) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود وضوء - فضل الوضوء مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

5 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن قَتْلِ أربعٍ من الدَّوابِّ النملةِ والضفدعِ والهدهدِ والصُّرَدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/143 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3223)، والبزار (7797)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/160) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ذبائح - ما ينهى عن قتله آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما أطعمة - ما استفيد تحريمه من الأمر بقتله أو النهي عن قتله اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - من توضأَ فأحسنَ وُضوءَهُ ثم دخلَ مسجدَ قُباءَ فركعَ فيهِ أربعَ ركعاتٍ كان ذلكَ عَدْلُ رقبةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بعض الضعفاء
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1321 التخريج : أخرجه الطبراني (5560) (6/75)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

7 - أنَّ عثمان أتمَّ الصلاةَ بمِنَى من أجلِ الأعرابِ لأنهم كثروا عامئذٍ فصلى بالناسِ أربعًا ليُعلِّمَهم أنَّ الصلاةَ أربعٌ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ؛ لكنه منقطع
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : صلاة التراويح
الصفحة أو الرقم : 44 التخريج : أخرجه أبو داود (1964)، والبيهقي (5503)، وابن عساكر (39/ 255) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - قصر الصلاة بمنى سفر - جواز القصر والإتمام في السفر سفر - متى يتم المسافر حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أربعٌ من النساءِ لا مُلاعنةَ بينَهن : النصرانيةُ تحتَ المسلمِ، واليهوديةُ تحتَ المسلمِ، والحُرَّةُ تحتَ المملوكِ، والمملوكةُ تحتَ الحُرِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3255 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2071) واللفظ له، والدارقطني (3/163)
التصنيف الموضوعي: لعان و تلاعن - اللعان لعان و تلاعن - الملاعنة لعان و تلاعن - من يلاعن من الأزواج ومن لا يلاعن نكاح - فيما أحل من نكاح النساء نكاح - نكاح الكتابيات
|أصول الحديث

9 - كان يَتعوَّذُ يَقولُ أعوذُ باللهِ من الشَّيْطانِ الرَّجيمِ أوْ أعوذُ باللهِ السميعِ العليمِ من الشَّيطانِ الرَّجيمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين لولا أن ابن جريج مدلس وقد عنعنه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/59 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (2457)، واللفظ له، وعبد الرزاق (2577)، والمستغفري في ((فضائل القرآن)) (543)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ توحيد - الاستعاذة بالله استعاذة : ما يستعاذ منه صلاة - الاستعاذة استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث

10 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن قتلِ أربعٍ من الدَّوابِّ النملةِ والنحلةِ والهدهدِ والصُّرَدِ وأن يُمْحَى اسمُ اللهِ بالبُصاقِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير البصري متروك
الراوي : جابر بن عبدالله وأبو هريرة وعمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/143
التصنيف الموضوعي: ذبائح - ما ينهى عن قتله علم - تنزيه ما فيه ذكر الله عن الامتهان أطعمة - ما استفيد تحريمه من الأمر بقتله أو النهي عن قتله اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

11 - قالَ يَهوديٌّ لصاحبِهِ : اذهَب بنا إلى هذا النَّبيِّ، فقالَ لهُ صاحبُهُ : لا تقُلْ : نبيٌّ، إنَّهُ لَو سمعَكَ كانَ لهُ أربعُ أعيُنٍ، فأتيا رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - فسألاهُ عن تِسعِ آياتٍ بيِّناتٍ ، فقالَ لهما رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - : لا تُشرِكوا باللَّهِ شيئًا، ولا تَسرِقوا، ولا تَزنوا، ولا تَقتُلوا النَّفسَ الَّتي حرَّمَ اللَّهُ إلَّا بالحقِّ ، ولا تَمشوا بِبَريءٍ إلى ذي سُلطانٍ ليقتلُهُ، ولا تَسحَروا، ولا تأكلوا الرِّبا ، ولا تقذِفوا مُحصَنةً ، ولا تولُّوا الفِرارَ يومَ الزَّحفِ، وعليكُم - خاصَّةَ اليَهودِ - أن لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ قالَ : فقبَّلا يديهِ، ورجلَيهِ، وقالا : نشهدُ أنَّكَ نبيٌّ، قالَ : فما يمنعُكُم أن تتَّبعوني ؟ قالا : إنَّ داودَ دعا ربَّهُ أن لا يزالَ من ذرِّيَّتِهِ نبيٌّ، وإنَّا نخافُ إن اتَّبعناكَ أن تقتُلَنا اليَهودُ

12 - اثْنَتَا عَشْرَةَ رَكعةً، مَن صلَّاهنَّ بنَى اللَّهُ لَه بيتًا في الجنَّةِ : أربعَ رَكعاتٍ قبلَ الظُّهرِ ورَكعتَينِ بعدَ الظُّهرِ ورَكعتَينِ قبلَ العصرِ ورَكعتَينِ بعدَ المغربِ ورَكعتَينِ قبلَ صلاةِ الصُّبحِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1800 التخريج : أخرجه النسائي (1801)، والطبراني (23/230) (432)
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أربعٌ لن يجدَ رجلٌ طعمَ الإيمانِ حتى يُؤمنَ بهنَّ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه، وأنِّي رسولُ اللهِ بعثني بالحقِّ، وبأنَّهُ ميتٌ ثم مبعوثٌ من بعدِ الموتِ، ويُؤمنُ بالقدرِ كلَّهُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، غير الرجل الأسدي فإنه لم يسم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 3 التخريج : أخرجه الترمذي (2283)، والبزار (904)، والحاكم (92) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان إيمان - حلاوة الإيمان إسلام - فضل الشهادتين قدر - كل شيء بقدر قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - لا تَزولُ قَدَمَ عبدٍ يومَ القيامةِ حتَّى يُسألَ عن أربعٍ: عن جسدِهِ فيما أَبْلاهُ ، وعُمُرِهِ فيما أَفْناهُ ، ومالِهِ مِن أينَ اكتسَبَهُ، وفي أيِّ شيءٍ أنفَقَهُ، وعن عِلمِه كيفَ عمِلَ فيه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف موقوف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : اقتضاء العلم
الصفحة أو الرقم : 3 التخريج : أخرجه الدارمي (556) بلفظه، وابن أبي شيبة (35839)، والبزار (2640) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - حفظ الجوارح قيامة - الحساب والقصاص إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
|أصول الحديث

15 - عن معاذٍ قال : لا تزولُ قدمُ ابنِ آدمَ يومَ القيامةِ حتَّى يُسأَلَ عن أربعٍ : عمرُه فيما أفناه ، وعن جسدِه فيما أبلاه ، وعن مالِه من أين اكتسبه، وعن عِلمِه ما عمِل فيه.
خلاصة حكم المحدث : موقوف وفيه ليث بن أبي سليم وهو ضعيف وله شاهد مرفوعاً بإسناد صحيح
الراوي : عبدالله الصنابحي | المحدث : الألباني | المصدر : العلم لأبي خيثمة
الصفحة أو الرقم : 89 التخريج : أخرجه الدارمي (556)، ووكيع في ((الزهد)) (10)، وابن أبي شيبة (34694) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - ذم طول العمر علم - العمل بالعلم قيامة - الحساب والقصاص قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

16 - أنَّ المشركينَ شَغَلُوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن أربعِ صلواتٍ حتى ذهبَ من الليلِ ما شاءَ اللهُ... ثم طافَ علينا فقال ما على الأرضِ عِصابةٌ يذكرونَ اللهَ عزَّ وجلَّ غيرُكُمْ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/256 التخريج : أخرجه الترمذي (179)، وأحمد (3555) مختصراً بنحوه، والنسائي (622) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة الخوف - الصلاة في شدة الخوف هل يجوز تأخيرها أم لا مغازي - غزوة الخندق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
|أصول الحديث

17 - عن عمرَ أنه قال أربعٌ لا لعبَ فيهنَّ النكاحُ والطلاقُ والعتاقُ والنذرُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن الحجاج وهو ابن أرطأة مدلس وقد عنعنه
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/227 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (10248)، وابن أبي شيبة (18715) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - اللهو المحظور نذور - الوفاء بالنذر نكاح - الجد والهزل في النكاح والطلاق والرجعة والعتق نكاح - الحث على التزويج طلاق - إمضاء الطلاق في الهزل
|أصول الحديث

18 - اِستعيذوا باللهِ مِن طمعٍ يَهدِي إلى طبْعٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2408 التخريج : أخرجه أحمد (22074)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (115)، والبزار (2662)
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ رقائق وزهد - الطمع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - نعوذُ باللهِ مِنْ طمَعٍ يَهْدِي إلى طبْعٍ
خلاصة حكم المحدث : معلق
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 116 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1/ 54)، والطبراني (18/ 69) (127)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 185) واللفظ لهم جميعا، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (8/ 266) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ رقائق وزهد - الطمع استعاذة - التعوذ من الطمع استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث

20 - أنَّ رجلًا من بني بكرِ بنِ ليثٍ أتى النبيَّ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، فأقر أنهُ زنى بامرأةٍ – أربعَ مراتٍ -، فجلدهُ مائةً، وكان بِكرًا، ثم سألهُ البينةَ على المرأةِ، فقالتْ : كذبَ، فجُلد حدُّ الفريةِ ثمانينَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده القاسم بن فياض الأبناوي وهو مجهول، لكن من حديث آخر نحوه، وإسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3511 التخريج : أخرجه أبو داود (4467)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (851)، والحاكم (8110) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - الجلد حدود - حد القذف حدود - من أقر بالحد شهادات - البينة على المدعي
|أصول الحديث

21 - من بدأَ بالسلامِ فهو أَوْلَى باللهِ عزَّ وجلَّ ورسولِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1143 التخريج : أخرجه أبو داود (5197) باختلاف يسير، والترمذي (2694) بمعناه، وأحمد (22192) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - فضل البادئ بالسلام آداب السلام - فضل السلام والرد عليه آداب السلام - أجر السلام
|أصول الحديث

22 - مَنْ قال حينَ يُصْبِحُ أعوذُ باللهِ السَّمِيعِ العَلِيمِ مِنَ الشيطانِ الرَّجِيمِ أُجِيرَ مِنَ الشيطانِ حتى يُمْسِيَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/59 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (49)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر استعاذة - التعوذ جن - ما يعصم من الشيطان أدعية وأذكار - أذكار الصباح عقيدة - إثبات أسماء الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - ثلاثةٌ من الكفرِ باللهِ : شقُّ الجَيبِ، والنِّياحةُ، والطَّعنُ في النَّسبِ
خلاصة حكم المحدث : فيه كريمة المزنية وهي مجهولة
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/412
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما ينهى عنه من شق الجيب ونحوه عند المصيبة نكاح - الطعن في الأنساب إيمان - إطلاق الكفر على الطعن في النسب والنياحة على الميت جنائز وموت - الزجر عن النياحة

24 - تعوَّذوا باللهِ من الفقرِ والقِلَّةِ والذِّلَّةِ وأن تَظْلِمَ أو تُظْلَمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن مسلم الدمشقي وإن كان ثقة فإنه كثير التدليس والتسوية
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/355 التخريج : أخرجه أبو داود (1544) باختلاف يسير، والنسائي (5461)، وابن ماجه (3842)، وأحمد (10986) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - الاستعاذة من أن يظلم أو يظلم استعاذة - الاستعاذة من الذلة استعاذة - الاستعاذة من الفقر استعاذة : ما يستعاذ منه استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ
|أصول الحديث

25 - كنتُ أمشي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في نخلٍ لبعضِ أهلِ المدينةِ فقال يا أبا هريرةَ هلك المُكثِرون إلا من قال بالمالِ هكذا وهكذا وهكذا وهكذا أربعٌ عن يمينِه وعن شمالِه ومن قُدَّامِه وقليلٌ ما هُمْ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير كميل بن زياد وهو ثقة إلا أن أبا إسحاق وهو عمرو بن عبد الله السبيعي مدلس مختلط
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/536 التخريج : أخرجه بنحوه ابن ماجه (4131) مختصراً، وأحمد (8085) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - المكثرون هم المقلون صدقة - فضل الصدقة والحث عليها زكاة - الترهيب من كنز المال
|أصول الحديث

26 - عن كعبٍ قال : من توضَّأ فأحسنَ الوضوءَ ، ثمَّ صلَّى. وقال عبدُ الرَّحمنِ : فصلَّى العشاءَ الآخرةَ، ثمَّ صلَّى بعدَها أربعَ ركعاتٍ [ فأتمَّ، وقال سوَّارٌ : ] يتمُّ ركوعهنَّ وسجودَهنَّ [ ويعلمُ ما يقترئُ وقال سوَّارٌ ] : يقرأُ فيهنَّ، كنَّ له بمنزلةِ ليلةِ القدْرِ
خلاصة حكم المحدث : مقطوع موقوف
الراوي : تبيع بن عامر الحميري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4969 التخريج : أخرجه النسائي (4955) واللفظ له، والدارقطني (3/194)، والبيهقي (4688)
التصنيف الموضوعي: صلاة - النافلة بعد صلاة العشاء صلاة - ثواب من أحسن الوضوء ثم صلى أربع ركعات صلاة - فضل أربع بعد العشاء وضوء - فضل الوضوء صلاة - صلاة العشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - كانَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - إذا سافرَ فأقبلَ اللَّيلُ، قالَ : يا أرضُ ! ربِّي وربُّكِ اللهُ، أعوذُ باللهِ مِن شرِّكِ، وشرِّ ما فيكِ وشرِّ ما خلقَ فيكِ وشرِّ ما يدبُّ عليكِ، وأعوذُ باللهِ من أسَدٍ وأسوَدَ ومن الحيَّةِ والعَقربِ، ومِن ساكنِ البلَدِ، ومن شرِّ والدٍ وما ولدَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن الوليد؛ وهو مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2373 التخريج : أخرجه أبو داود (2603)، وأحمد (6161) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - رأيتُ عائشةَ تُصلِّي الضُّحَى وتقولُ ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي إلا أربعَ ركعاتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/214 التخريج : أخرجه أحمد (24745)، والطبراني في ((الأوسط)) (4296)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/ 227) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - الضحى صلاة - النوافل المطلقة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 -  مكتوبٌ في حِكمةِ آل داودَ: حقٌّ على العاقِلِ ألَّا يغفُلَ عن أربَعِ ساعاتٍ: ساعةٍ يُناجي فيها ربَّه.

30 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا غَزَا أو سافر فأدركه الليلُ، قال : يا أَرْضُ ربِّي وربُّكَ اللهُ، أعوذُ باللهِ من شَرِّكِ وشَرَِّ ما فيكِ، وشَرِّ ما خُلِقَ فيكِ ، وشَرِّ ما دَبَّ عليكِ ، أعوذُ باللهِ من شَرِّ كلِّ أَسَدٍ وأَسْوَدَ، وحَيَّةٍ وعَقْرَبٍ ومِن ساكِنِي البلدِ ومن شَرِّ والِدٍ وما وَلَدَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2572 التخريج : أخرجه أبو داود (2603)، وأحمد (6161) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه إيمان - توحيد الربوبية استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث