logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قال أبو هريرةَ في الجنةِ شجرةٌ أصلُها مِنْ ذهبٍ، وأغصانُها الفِضَّةُ، وثَمَرُها الياقوتُ والزَّبَرْجَدُ، يَنْبَعِثُ لها ريحٌ؛ فَيَحُكُّ بعضُها بعضًا، فما سُمِعَ شيءٌ قَطُّ أحسنُ منه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5479
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عَنِ ابنِ عباسٍ قال : الظِّلُّ المَمْدُودُ شجرةٌ في الجنةِ على ساقٍ ظِلُّها قدرُ ما يَسِيرُ الرَّاكِبُ في نَوَاحِيها مِائةَ عَامٍ، قال : فَيخرجُ إليها أهلُ الجنةِ، أهلُ الغُرَفِ وغيرُهُمْ، فيتحدثونَ في ظِلِّها، قال : فَيَشْتَهِي بعضُهمْ ويَذْكُرُ لَهْوَ الدنيا، فيرسلُ اللهُ رِيحًا مِنَ الجنةِ فَتُحَرِّكُ تِلْكَ الشجرةَ بكلِّ لَهْوٍ في الدُّنْيا
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 8/6
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن ابنِ عباسٍ قال : الظلُّ الممدودُ : شجرُه فى الجنةِ على ساقٍ، قدرَ مايسيرُ الراكبُ المُجِدُّ فى ظلِّها مئةَ عامٍ، فى كلِّ نواحيها، فيخرج أهلُ الجنةِ أهلُ الغُرفِ وغيرِهم فيتحدَّثون فى ظِلِّها قال : فيشتهى بعضُهم ويذكر لهوَ الدنيا، فيرسل اللهُ ريحًا من الجنةِ فتحرك تلك الشجرةِ بكلِّ لهوٍ كان فى الدنيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2202
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة
| أحاديث مشابهة

4 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُما ليسَ مِن شجَرَةٍ إلا وفيها نَارٌ إلا العُنَّابَ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 238
التصنيف الموضوعي: أطعمة - العناب تفسير آيات - سورة يس مناقب وفضائل - فضائل الأشجار
| أحاديث مشابهة

5 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال حُجُّوا هذَا البيتَ قبل أن تنبُتَ في البادِيَةِ شجَرَةٌ لا تأكلُ منها دابَّةٌ إلا نَفَقَتْ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/207
التصنيف الموضوعي: حج - ما يستحب من تعجيل الحج إذا قدر عليه حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة

6 - شهِدتُ فتحَ الأُبُلَّةِ وأميرُنا قطبةُ بنُ قتادةَ السَّدوسيُّ فاقتسمتُ المغانمَ فدُفِعتْ إليَّ قِدرٌ من نُحاسٍ فلمَّا صارتْ في يدي تبيَّنتُ أنَّها ذهبٌ وعرف ذلك المسلمون فشكَوْني إلى أميرِنا فكتب إلىَّ عمرُ بنُ الخطَّابِ يُخبِرُه بذلك، فكتب إليه عمرُ : اصبِرْ يمينَه إنَّه لم يعلمْ أنَّها ذهبٌ إلَّا بعد ما صارت إليه فإن حلف فادفعْها إليه، وإن أبَى فاقسِمَها بين المسلمين، فحلف فدفعها إليه فكان فيها أربعون ألفَ مثقالٍ، قال جدِّي : فمنها أموالُنا الَّتي نتوارثُها اليومَ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : سلمة بن المحبق | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/486
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها جهاد - الفيء والغنيمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عنِ ابنِ عُمَرَ قال : إنَّ أدْنَى أهلِ الجنةِ مَنزِلةً، لَرَجُلٌ له ألْفُ قَصْرٍ، بين كُلِّ قَصْرَيْنِ مَسيرةُ سنةً، يَرَى أقْصاها كَمَا يَرَى أدْناها، في كُلِّ قَصرٍ من الحُورِ العِينِ والرَّياحِينِ والوِلْدانِ، ما يَدعُو بِشيءٍ إلا أُتِيَ بِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : ثوير بن أبي فاختة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2186
التصنيف الموضوعي: جنة - أدنى أهل الجنة منزلة جنة - درجات الجنة جنة - صفة الجنة جنة - قصور الجنة جنة - نساء الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ أبا ذَرٍّ كان عطاؤُه أربعةَ آلافٍ، فكان إذا أخَذَ عَطاءَه، دَعا خادمَه، فسَألَه عمَّا يَكفيه للسَّنةِ، فاشتَراه، ثُمَّ اشتَرى فُلوسًا بما بَقيَ. وقال: إنَّه ليس مِن وِعاءِ ذَهبٍ ولا فِضَّةٍ يُوكى عليه، إلَّا وهو يَتلَظَّى على صاحبِه.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، إلا أنه منقطع
الراوي : سعيد بن أبي الحسن | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/73
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق زكاة - الترهيب من كنز المال مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عنْ عائشةَ في المُحرمِ يموتُ فقالتْ إنهُ حينَ ماتَ ذهبَ عنهُ الإحرامُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/140
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن المحرم قدر - العمل بالخواتيم إيمان - العبرة بالخواتيم حج - فضل المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - قال عمرُ وابن مسعودٍ : من سرقَ من بيتِ المالِ فلا قطعَ ما من أحدٍ إلا ولهُ في هذا المالِ حقٌّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2422
التصنيف الموضوعي: حدود - الرجل يسرق شيئا له فيه نصيب حدود - السرقة من بيت المال حدود - درء الحدود حدود - ما لا قطع فيه
| أحاديث مشابهة

11 - بينما نحنُ جُلوسٌ في مسجدِ المدينةِ في رمضانَ والسماءُ مُتَغيِّمَةٌ، فرأينا أنَّ الشمسَ قد غابت، وأنَّا قد أمسَيْنا، فأخرجت لنا عِسَاسٌ مِنْ لبَنٍ مِنْ بيتِ حفصةَ فشرِبَ عمرُ وشرِبْنا، فلم نلبَثْ أنْ ذهَب السحابُ وبدَتِ الشمسُ، فجعل بعضُنا يقولُ لبعضٍ : نَقضي يومَنا هذا، فسمع ذلك عمرُ فقال : واللهِ لا نقضيه، وما تَجانَفْنا لإثمٍ
خلاصة حكم المحدث : خطأ
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/217
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - من أكل وهو يرى أن الشمس قد غربت ثم بان أنها لم تغرب أشربة - ما يحل من الأشربة صيام - من أفطر ظانا دخول الليل فبدت الشمس
| أحاديث مشابهة

12 - عن أبي هريرةَ قال : إنَّ أدنى أهلِ الجنةِ منزلةً – وليس فيهم دنيٌّ -، من يغدو عليه كلَّ يومٍ ويروح خمسةَ عشرَ ألفِ خادمٍ ، ليس منهم خادمٌ إلا ومعه طرفةٌ ليست مع صاحبِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2189
التصنيف الموضوعي: جنة - أدنى أهل الجنة منزلة جنة - خدم أهل الجنة جنة - درجات الجنة جنة - صفة الجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

13 - عن علِيٍّ، قال: مَن تَعلَّمَ القرآنَ فعلَّمَه، بُنِيَ له بَيتٌ في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف حمادا. وأبو عمر البزاز، متروك الحديث.
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 100
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه علم - تعليم الناس وفضل ذلك قرآن - تعليم الصبي القرآن قرآن - من علم ولده القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن ابنِ عمرَ : ما أُهْلِكَتْ أُمَّةٌ إلا في آذارَ، ولا تقومُ الساعةُ إلا في آذارَ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : آدم بن علي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/48
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء في علم وقت الساعة رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - قيام الساعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

15 - عن علِيٍّ قال: أوَّلُ مَن يدخُلُ الجنَّةَ مِن هذه الأُمَّةِ: أبو بَكْرٍ وعُمَرُ، وإنِّي لَموقوفٌ مع مُعاويَةَ في الحِسابِ.
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبد خير الهمداني | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/131
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب جنة - أول من يدخل الجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - قال كعبٌ : لَوْ أنَّ ثوْبًا من ثيابِ أهْلِ الجنةِ لُبِسَ اليومَ في الدنيا؛ لَصُعِقَ مَنْ يَنظرُ إليه، وما حملَتْهُ أبْصارُهمْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مقطوع
الراوي : شريح بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2215
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - ثياب أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن أُمِّ بكرٍ الأسلَمِيَّةِ : أنها اختلعَت من زوجِها عبدِ اللهِ بنِ أُسَيدٍ، ثم أتيَا عثمانَ في ذلك، فقال : هي تطليقةٌ إلا أن تكون سمَّيتَ شيئًا فهو ما سمَّيْتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم بكر الأسلمية | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/107
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع خلع وظهار - هل المختلعة يلحقها الطلاق نكاح - الخلع تطليقة بائنة خلع وظهار - أحكام الخلع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

18 - رُويَ عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : لو أنَّ امرأةً من نساءِ أهلِ الجنَّةِ بصَقتْ في سبعةِ أبحُرٍ؛ لكانت تلك الأبحُرُ أحلَى من العسلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2227
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة
| أحاديث مشابهة

19 - أنَّ رجلًا جَعلَ أمرَ امرأتِهِ بيَدِها في زمانِ عُمرَ بنِ الخطَّابِ فطلَّقَت نفسَها ثلاثًا فقالَ هوَ : واللَّهِ ما جعَلتُ أمرَها إلَّا واحِدةً فترَافعا إلى عمرَ فاستَحلفَهُ عمرُ باللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ ما جعلتَ أمرَها بيدِها إلَّا واحدةً فحلفَ فردَّها عمرُ علَيهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عبدالكريم بن أمية | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/118
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - ما جاء في التمليك طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن أمِّ بكرةَ الأسلميَّةِ أنَّها اختلعتْ من زوجِها عبدِ اللهِ بنِ أُسَيْدٍ ثم أَتَيَا عثمانَ رضي اللهُ عنهُ في ذلكَ، فقال : هي تطليقةٌ إلا أن تكونَ سَمَّيْتَ شيئًا فهو ما سمَّيْتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جمهان أبو العلاء مولى الأسلميين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/316
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع خلع وظهار - هل المختلعة يلحقها الطلاق نكاح - الخلع تطليقة بائنة خلع وظهار - أحكام الخلع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن عائشةَ رضي اللهُ عنها أنَّ مسكينًا سألها وهي صائمةٌ، وليس في بيتها إلا رغيفٌ، فقالت لمولاةٍ لها : أَعطيه إياه. فقالت : ليس لكِ ما تُفطِرين عليه. فقالت : أَعطيه إياه. قالت : ففعلتُ. فلما أمسَينا أَهدَى لنا أهلُ بيتٍ أو إنسانٍ ما كان يَهدى لنا، شاةً وكفنَها، فدعتْها عائشةُ فقالت : كُلي من هذا، هذا خيرٌ من قُرصِكِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 514
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق هبة وهدية - قبول الهدية رقائق وزهد - عيش السلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن ابنِ مسعودٍ قال إنَّ هذا القرآنَ شافعٌ مشفَّعٌ, من اتَّبعَه قادَهُ إلى الجنةِ, ومن تركَه – أو أعرضَ عنه أو كلمةً نحوها – زُخَّ في قفاهُ إلى النارِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : المعلى الكندي | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 245
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قيامة - الشفاعة إيمان - الوعد قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن ابنِ عباسٍ أنه قال في الرجلِ يُزوَّجُ المرأةَ يخلو بها ولا يمَسَّها ثم يطلقُها : ليس لها إلا نصفُ الصداقِ، لأن الله تعالَى يقولُ : { وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ }
خلاصة حكم المحدث : ضعيف منقطع
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/688
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة طلاق - الطلاق قبل الدخول طلاق - المطلقة قبل الدخول بها لها نصف الصداق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال إنَّ هذا القرآنَ شافعٌ مُشَفَّعٌ، من اتَّبعهُ قادهُ إلى الجنَّةِ، ومن تركَهُ أو أعرضَ عنه - أو كلمةً نحوَها - زُخَّ في قفاهُ إلى النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 32
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قيامة - الشفاعة قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة

25 - أنَّه [ عمرُ ] ابتدعَ التَّراويحَ، مع أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : أيُّها النَّاسُ إنَّ الصَّلاةَ باللَّيلِ في شهرِ رمضانَ من النَّافلةِ جماعةً بدعةٌ ، وصلاةُ الضُّحَى بدعةٌ ، فإنَّ قليلًا في سنَّةٍ خيرٌ من كثيرٍ في بدعةٍ ، ألا وإنَّ كلَّ بدعةٍ ضلالةٌ، وكلَّ ضلالةٍ سبيلُها إلى النَّارِ. وخرج عمرُ في شهرِ رمضانَ ليلًا، فرأى المصابيحَ في المساجدَ، فقال : ما هذا ؟ فقيلَ له : إنَّ النَّاسَ قد اجتمَعوا لصلاةِ التَّطوُّعِ. فقال : بدعةٌ ونِعمتِ البِدعةُ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/304
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة صلاة - الضحى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

26 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ عمرو أنَّهُ قالَ الجنة مطويةٌ معلقةٌ في قرونِ الشمسِ تنثرُ في كلِّ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : خالد بن معدان | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/489
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة خلق - الشمس والقمر خلق - عجائب المخلوقات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - قال أبو الدرداءِ : ما علَّم اللهُ عبدًا علمًا إلا كلَّفَه اللهُ يومَ القيامةِ ضمارَه من العملِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع موقوف
الراوي : راشد بن سعد | المحدث : الألباني | المصدر : اقتضاء العلم
الصفحة أو الرقم : 42
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - العمل بالعلم علم - الزيادة من العلم والعمل به علم - علم لا ينفع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عنِ ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما في قوله : { إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ } قال : نهرٌ في الجنةِ عمقُه [ في الأرضِ ] سبعون ألفَ فرسخٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : [عكرمة مولى ابن عباس] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/48
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكوثر جنة - نهر الكوثر جنة - أنهار الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - سمعتُ عمرَ بنِ الخطابِ يقول : إذا توضأَ أحدُكم ولبس خفَّيْهِ فليسمح عليْهِما وليُصلِّ فيهما ما لم يخلَعْهُما إلا من جنابةٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : زبيد بن الصلت | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/91
التصنيف الموضوعي: وضوء - مدة المسح إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عن عُمرَ رضِيَ اللهُ عنه أنَّه قال: لا آمَنُ مَكرَه ورِجْلي الواحدةُ في الجنَّةِ، والأُخرى برًّا.
خلاصة حكم المحدث : لسنا نصححه
الراوي : - | المحدث : ابن الصلاح | المصدر : فتاوى ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 57
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمن من مكر الله رقائق وزهد - الخوف من الله إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة
 

1 - قال أبو هريرةَ في الجنةِ شجرةٌ أصلُها مِنْ ذهبٍ، وأغصانُها الفِضَّةُ، وثَمَرُها الياقوتُ والزَّبَرْجَدُ، يَنْبَعِثُ لها ريحٌ؛ فَيَحُكُّ بعضُها بعضًا، فما سُمِعَ شيءٌ قَطُّ أحسنُ منه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5479 التخريج : أخرجه إسحاق بن راهويه في ((مسنده)) (353) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عَنِ ابنِ عباسٍ قال : الظِّلُّ المَمْدُودُ شجرةٌ في الجنةِ على ساقٍ ظِلُّها قدرُ ما يَسِيرُ الرَّاكِبُ في نَوَاحِيها مِائةَ عَامٍ، قال : فَيخرجُ إليها أهلُ الجنةِ، أهلُ الغُرَفِ وغيرُهُمْ، فيتحدثونَ في ظِلِّها، قال : فَيَشْتَهِي بعضُهمْ ويَذْكُرُ لَهْوَ الدنيا، فيرسلُ اللهُ رِيحًا مِنَ الجنةِ فَتُحَرِّكُ تِلْكَ الشجرةَ بكلِّ لَهْوٍ في الدُّنْيا
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 8/6 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم (18781) وابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (45) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (404) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن ابنِ عباسٍ قال : الظلُّ الممدودُ : شجرُه فى الجنةِ على ساقٍ، قدرَ مايسيرُ الراكبُ المُجِدُّ فى ظلِّها مئةَ عامٍ، فى كلِّ نواحيها، فيخرج أهلُ الجنةِ أهلُ الغُرفِ وغيرِهم فيتحدَّثون فى ظِلِّها قال : فيشتهى بعضُهم ويذكر لهوَ الدنيا، فيرسل اللهُ ريحًا من الجنةِ فتحرك تلك الشجرةِ بكلِّ لهوٍ كان فى الدنيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2202
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة
| أحاديث مشابهة

4 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُما ليسَ مِن شجَرَةٍ إلا وفيها نَارٌ إلا العُنَّابَ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 238
التصنيف الموضوعي: أطعمة - العناب تفسير آيات - سورة يس مناقب وفضائل - فضائل الأشجار
| أحاديث مشابهة

5 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال حُجُّوا هذَا البيتَ قبل أن تنبُتَ في البادِيَةِ شجَرَةٌ لا تأكلُ منها دابَّةٌ إلا نَفَقَتْ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/207
التصنيف الموضوعي: حج - ما يستحب من تعجيل الحج إذا قدر عليه حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة

6 - إنَّ اللَّهَ أحاطَ حائِطَ الجَنَّةِ لَبِنةً مِن ذَهَبٍ، ولَبِنةً مِن فِضَّةٍ، وغَرَس غَرسَها بيَدِه، وقال لها: تَكَلَّمي، فقالت: قد أفلحَ المُؤمِنونَ، فقال: طوبى لك مَنزِلُ المُلوكِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد | المحدث : البيهقي | المصدر : البعث والنشور
الصفحة أو الرقم : 528
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المؤمنون جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات

7 - شهِدتُ فتحَ الأُبُلَّةِ وأميرُنا قطبةُ بنُ قتادةَ السَّدوسيُّ فاقتسمتُ المغانمَ فدُفِعتْ إليَّ قِدرٌ من نُحاسٍ فلمَّا صارتْ في يدي تبيَّنتُ أنَّها ذهبٌ وعرف ذلك المسلمون فشكَوْني إلى أميرِنا فكتب إلىَّ عمرُ بنُ الخطَّابِ يُخبِرُه بذلك، فكتب إليه عمرُ : اصبِرْ يمينَه إنَّه لم يعلمْ أنَّها ذهبٌ إلَّا بعد ما صارت إليه فإن حلف فادفعْها إليه، وإن أبَى فاقسِمَها بين المسلمين، فحلف فدفعها إليه فكان فيها أربعون ألفَ مثقالٍ، قال جدِّي : فمنها أموالُنا الَّتي نتوارثُها اليومَ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : سلمة بن المحبق | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/486 التخريج : أخرجه الطبري في (( تاريخ الرسل والملوك،)) (3/ 596) معلقا مختصرا وابن الجوزي في (( المنتظم في تاريخ الملوك والأمم)) (4/ 181) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها جهاد - الفيء والغنيمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عنِ ابنِ عُمَرَ قال : إنَّ أدْنَى أهلِ الجنةِ مَنزِلةً، لَرَجُلٌ له ألْفُ قَصْرٍ، بين كُلِّ قَصْرَيْنِ مَسيرةُ سنةً، يَرَى أقْصاها كَمَا يَرَى أدْناها، في كُلِّ قَصرٍ من الحُورِ العِينِ والرَّياحِينِ والوِلْدانِ، ما يَدعُو بِشيءٍ إلا أُتِيَ بِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : ثوير بن أبي فاختة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2186 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (32)، وابن أبي شيبة (35158) واللفظ لهما، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (866) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنة - أدنى أهل الجنة منزلة جنة - درجات الجنة جنة - صفة الجنة جنة - قصور الجنة جنة - نساء الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - وعن ابنِ عباسٍ ما : ( حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ )، قال : الخيمةُ من دُرَّةٍ مُجوَّفَةٍ، طولُها فَرسخٌ، وعرضُها فَرسخٌ، ولها ألفُ بابٍ من ذهبٍ، حولها سرادقٌ، في دوره خمسون فرسخًا، يدخل عليه من كلِّ بابٍ منها ملَكٌ بهدية من عندِ اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : أبو صالح باذام مولى أم هانئ | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2197
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرحمن جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة ملائكة - أعمال الملائكة

10 - أنَّ أبا ذَرٍّ كان عطاؤُه أربعةَ آلافٍ، فكان إذا أخَذَ عَطاءَه، دَعا خادمَه، فسَألَه عمَّا يَكفيه للسَّنةِ، فاشتَراه، ثُمَّ اشتَرى فُلوسًا بما بَقيَ. وقال: إنَّه ليس مِن وِعاءِ ذَهبٍ ولا فِضَّةٍ يُوكى عليه، إلَّا وهو يَتلَظَّى على صاحبِه.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، إلا أنه منقطع
الراوي : سعيد بن أبي الحسن | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/73 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (66/ 206) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق زكاة - الترهيب من كنز المال مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ نقشَ خاتمَ ابنِ مسعودٍ إما شجرةٌ، وإما شيءٌ بين ذبابتينِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح [فيه] ابن عقيل : ضعيف ، تركه مالك . والجعفي متروك الحديث
الراوي : جابر بن يزيد الجعفي | المحدث : ابن بطال | المصدر : شرح البخاري لابن بطال
الصفحة أو الرقم : 9/134 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (1359)، والطبراني (8726) (9/ 145) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم
|أصول الحديث

12 - عنْ عائشةَ في المُحرمِ يموتُ فقالتْ إنهُ حينَ ماتَ ذهبَ عنهُ الإحرامُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/140 التخريج : أخرجه محمد بن الحسن الشيباني في ((الحجة على أهل المدينة)) (1/353) بمعناه، وابن أبي شيبة (14648) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن المحرم قدر - العمل بالخواتيم إيمان - العبرة بالخواتيم حج - فضل المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن ابن عباس قال : ما في القرآن آية { يا أيها الذين آمنوا } إلا أن عليا سيدها وشريفها وأميرها وما من أصحاب النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحد إلا قد عوتب في القرآن إلا علي بن أبي طالب فإنه لم يعاتب في شيء منه
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/4 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم (14252) واللفظ له، و أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1114) ، والطبراني ((11/ 264)) (11687) والآجري في ا((لشريعة)) (1490) بنحوه
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

14 - قال عمرُ وابن مسعودٍ : من سرقَ من بيتِ المالِ فلا قطعَ ما من أحدٍ إلا ولهُ في هذا المالِ حقٌّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2422
التصنيف الموضوعي: حدود - الرجل يسرق شيئا له فيه نصيب حدود - السرقة من بيت المال حدود - درء الحدود حدود - ما لا قطع فيه
| أحاديث مشابهة

15 - بينما نحنُ جُلوسٌ في مسجدِ المدينةِ في رمضانَ والسماءُ مُتَغيِّمَةٌ، فرأينا أنَّ الشمسَ قد غابت، وأنَّا قد أمسَيْنا، فأخرجت لنا عِسَاسٌ مِنْ لبَنٍ مِنْ بيتِ حفصةَ فشرِبَ عمرُ وشرِبْنا، فلم نلبَثْ أنْ ذهَب السحابُ وبدَتِ الشمسُ، فجعل بعضُنا يقولُ لبعضٍ : نَقضي يومَنا هذا، فسمع ذلك عمرُ فقال : واللهِ لا نقضيه، وما تَجانَفْنا لإثمٍ
خلاصة حكم المحدث : خطأ
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/217
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - من أكل وهو يرى أن الشمس قد غربت ثم بان أنها لم تغرب أشربة - ما يحل من الأشربة صيام - من أفطر ظانا دخول الليل فبدت الشمس
| أحاديث مشابهة

16 - قال العوفيُّ: وفي المَجلسِ سَعيدُ بنُ المُسَيِّبِ، وعُروةُ بنُ الزُّبَيرِ، ومَيمونُ بنُ يَسارٍ، فقال رَجُلٌ لأنَسِ بنِ مالكٍ: يا أبا حَمزةَ، ما سَمِعنا ولا رَأينا كاليَومِ قَطُّ حَديثًا أعجَبَ ولا أفضَلَ مِن هذا، قال أنَسُ بنُ مالكٍ: والذي نَفسي بيَدِه إنَّه ليس أحَدٌ مِنَ الأنبياءِ ولا المُرسَلينَ يَطمَعُ في النَّظَرِ إلى وَجهِ اللهِ تَعالى حَتَّى يَأذَنَ له في ذلك، وإنَّ المُجاهدَ في سَبيلِ اللهِ لَمَن يَدخُلُ على رَبِّه مَتى شاءَ، لا يُحالُ دونَه، ولا يَشَفَعُ في شَيءٍ إلَّا شُفِّعَ، حَتَّى لَو أنَّ أحَدَهم دَخَلَ عليه في كُلِّ يَومٍ ألفَ ألفِ مَرَّةٍ ثُمَّ سَألَه في كُلِّ مَرَّةٍ ألفَ ألفِ حاجةٍ لَكان قَضاؤُها على اللهِ أهونَ وأيسَرَ مِن مَقامِ بَعوضةٍ، ثُمَّ قال أنَسٌ: أزيدُكُم -واللَّهِ رَبِّ الكَعبةِ- إنَّ مِنهم مَن يَستَقِلُّ اللَّهُ له الجَنَّةَ بجَميعِ ما فيها لقُربِهم مِنَ اللهِ، قال: وأزيدُكُم، إنَّ مِنهم مَن لا يَرضى له ثَوابًا حَتَّى يَكتُبَ له الرِّضا بيَدِه في لَوحٍ في خاصَّتِه الأفضَلُ فالأفضَلُ، أوَّلُهم مُحَمَّدٌ، ثُمَّ المُجاهدونَ على قَدرِ مَنازِلهم، مَن شاءَ رَبُّك مِن خَلقِه، هَيهاتَ هَيهاتَ! انقَطَعَ العِلمُ مِن جَميعِ خَلقِ اللهِ، عَن مَنزِلَتِهم مِنَ اللهِ وقُربِهم مِنه. قال العوفيُّ: فواللهِ لَخَرَجنا مِن عِندِ أنسٍ وما مَنَّا أحَدٌ يَحَدِّثُ نَفسَه أن يَأويَ إلى زَوجةٍ ولا ولَدٍ بَعدَ هذا الحَديثِ، فخَرَجَ مِنَ المَدينةِ في تلك السَّنةِ ثَلاثُمِائةِ رَجُلٍ، فتَفرَّقوا في نَواحي الشَّامِ مُرابطينَ حَتَّى لَحِقوا باللهِ تَعالى.
خلاصة حكم المحدث : [فيه نكارة]
الراوي : ‏ العوفي ‏ | المحدث : ابن النحاس | المصدر : مشارع الأشواق
الصفحة أو الرقم : 188 التخريج : لم نقف عليه إلا في ((مشارع الأشواق)) لابن النحاس (188) .
|أصول الحديث

17 - عن أبي هريرةَ قال : إنَّ أدنى أهلِ الجنةِ منزلةً – وليس فيهم دنيٌّ -، من يغدو عليه كلَّ يومٍ ويروح خمسةَ عشرَ ألفِ خادمٍ ، ليس منهم خادمٌ إلا ومعه طرفةٌ ليست مع صاحبِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2189
التصنيف الموضوعي: جنة - أدنى أهل الجنة منزلة جنة - خدم أهل الجنة جنة - درجات الجنة جنة - صفة الجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

18 - عن علِيٍّ، قال: مَن تَعلَّمَ القرآنَ فعلَّمَه، بُنِيَ له بَيتٌ في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف حمادا. وأبو عمر البزاز، متروك الحديث.
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 100 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الخلال في ((العلل)) كما في في ((المنتخب من علل الخلال)) لابن قدامة (53).
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه علم - تعليم الناس وفضل ذلك قرآن - تعليم الصبي القرآن قرآن - من علم ولده القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن ابنِ عمرَ : ما أُهْلِكَتْ أُمَّةٌ إلا في آذارَ، ولا تقومُ الساعةُ إلا في آذارَ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : آدم بن علي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/48
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء في علم وقت الساعة رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - قيام الساعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

20 - عن علِيٍّ قال: أوَّلُ مَن يدخُلُ الجنَّةَ مِن هذه الأُمَّةِ: أبو بَكْرٍ وعُمَرُ، وإنِّي لَموقوفٌ مع مُعاويَةَ في الحِسابِ.
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبد خير الهمداني | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/131 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (654) مطولا، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (44/ 159)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (316)، جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب جنة - أول من يدخل الجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - قال كعبٌ : لَوْ أنَّ ثوْبًا من ثيابِ أهْلِ الجنةِ لُبِسَ اليومَ في الدنيا؛ لَصُعِقَ مَنْ يَنظرُ إليه، وما حملَتْهُ أبْصارُهمْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مقطوع
الراوي : شريح بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2215 التخريج : أخرجه نعيم بن حماد في ((زوائده على زهد ابن المبارك)) (2/ 126)، وابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (145) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/ 368) في آخر حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - ثياب أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه قال : لو قدَّموا من قدَّم اللهُ، وأخَّروا مَن أخَّر اللهُ ما عالَتْ فريضةٌ في الإسلامِ، فقيلَ له : مَن قدَّم اللهُ ومَن أخَّرَ ؟ فقال : كلُّ فريضةٍ لم تنزلْ من فريضةٍ إلَّا إلى فريضةٍ فهي الَّتي قدَّم اللهُ، وكلُّ فريضةٍ إذا زالتْ عن فرضِها لم يكنْ بها إلَّا الباقي فهي الَّتي أخَّرَ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : ما أظنه يصح
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 10/4916
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - عول الفرائض

23 - عَن أُمِّ بَكرةَ الأسلَميَّةِ أنَّها اختَلَعَت مِن زَوجِها عَبدِ اللهِ بنِ أُسَيدٍ، ثُمَّ أتَيا عُثمانَ في ذلك، فقال: «هيَ تَطليقةٌ إلَّا أن تَكونَ سَمَّيتَ شَيئًا فهو ما سَمَّيتَ»
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف جهمان ولا أم بكرة
الراوي : جهمان مولى الأسلميين | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 14589 التخريج : -

24 - عن أُمِّ بكرٍ الأسلَمِيَّةِ : أنها اختلعَت من زوجِها عبدِ اللهِ بنِ أُسَيدٍ، ثم أتيَا عثمانَ في ذلك، فقال : هي تطليقةٌ إلا أن تكون سمَّيتَ شيئًا فهو ما سمَّيْتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم بكر الأسلمية | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/107
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع خلع وظهار - هل المختلعة يلحقها الطلاق نكاح - الخلع تطليقة بائنة خلع وظهار - أحكام الخلع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

25 - عَن أُمِّ بَكرةَ الأسلَميَّةِ أنَّها اختَلَعَت مِن زَوجِها عَبدِ اللهِ بنِ أُسَيدٍ، ثُمَّ أتَيا عُثمانَ في ذلك، فقال: «هيَ تَطليقةٌ إلَّا أن تَكونَ سَمَّيتَ شَيئًا فهو ما سَمَّيتَ»
خلاصة حكم المحدث : لا يصح.
الراوي : جهمان مولى الأسلميين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 14589 التخريج : -

26 - رُويَ عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : لو أنَّ امرأةً من نساءِ أهلِ الجنَّةِ بصَقتْ في سبعةِ أبحُرٍ؛ لكانت تلك الأبحُرُ أحلَى من العسلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2227
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة
| أحاديث مشابهة

27 - عن أمِّ بكرٍ الأسلميةِ أنَّها أُخْتُلِعَتْ من زوجها عبدِ اللهِ بنِ خالدِ بنِ أسيدٍ فأتيا عثمانَ بنَ عفانَ في ذلك فقال تطليقةٌ إلا أن تكونَ سَمَّيْتَ شيئًا فهوَ ما سَمَّيْتَ
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف جمهان وضعف أحمد بن حنبل هذا الآثر
الراوي : جمهان أبو العلاء مولى الأسلميين | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/405 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (1235)، والدارقطني في ((سننه)) (3872)، والبيهقي في ((الصغير)) (2638) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع خلع وظهار - هل المختلعة يلحقها الطلاق نكاح - الخلع تطليقة بائنة خلع وظهار - أحكام الخلع
|أصول الحديث

28 - أنَّ رجلًا جَعلَ أمرَ امرأتِهِ بيَدِها في زمانِ عُمرَ بنِ الخطَّابِ فطلَّقَت نفسَها ثلاثًا فقالَ هوَ : واللَّهِ ما جعَلتُ أمرَها إلَّا واحِدةً فترَافعا إلى عمرَ فاستَحلفَهُ عمرُ باللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ ما جعلتَ أمرَها بيدِها إلَّا واحدةً فحلفَ فردَّها عمرُ علَيهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عبدالكريم بن أمية | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/118 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (11916) بلفظه، وسعيد بن منصور (1613)، وابن أبي شيبة (18379) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - ما جاء في التمليك طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عن أمِّ بكرةَ الأسلميَّةِ أنَّها اختلعتْ من زوجِها عبدِ اللهِ بنِ أُسَيْدٍ ثم أَتَيَا عثمانَ رضي اللهُ عنهُ في ذلكَ، فقال : هي تطليقةٌ إلا أن تكونَ سَمَّيْتَ شيئًا فهو ما سمَّيْتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جمهان أبو العلاء مولى الأسلميين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/316 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (1235)، والدارقطني في ((سننه)) (3872)، والبيهقي في ((الصغير)) (2638) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع خلع وظهار - هل المختلعة يلحقها الطلاق نكاح - الخلع تطليقة بائنة خلع وظهار - أحكام الخلع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عن عائشةَ رضي اللهُ عنها أنَّ مسكينًا سألها وهي صائمةٌ، وليس في بيتها إلا رغيفٌ، فقالت لمولاةٍ لها : أَعطيه إياه. فقالت : ليس لكِ ما تُفطِرين عليه. فقالت : أَعطيه إياه. قالت : ففعلتُ. فلما أمسَينا أَهدَى لنا أهلُ بيتٍ أو إنسانٍ ما كان يَهدى لنا، شاةً وكفنَها، فدعتْها عائشةُ فقالت : كُلي من هذا، هذا خيرٌ من قُرصِكِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 514 التخريج : أخرجه مالك (3655)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3207) واللفظ لهما، وأحمد في ((الزهد)) (1179) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق هبة وهدية - قبول الهدية رقائق وزهد - عيش السلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث