logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لا حَسدَ ولا ملقَ إلَّا في طلَبِ العلمِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/356
التصنيف الموضوعي: علم - الاغتباط في العلم والحكمة علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لا حسدَ ولا ملقَ، إلا في طلبِ العلمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن همات الدمشقي | المصدر : التنكيت والإفادة
الصفحة أو الرقم : 194
التصنيف الموضوعي: علم - الاغتباط في العلم والحكمة علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - لا حَسدَ، ولا مَلقَ إلَّا في طلَبِ العِلمِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 382
التصنيف الموضوعي: علم - الاغتباط في العلم والحكمة علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - تُنسَخُ دواوينُ أهلِ الأرضِ في دواوينِ أهلِ السماءِ، في كلِّ اثنَين وخميسٍ، فيُغفَرُ لكل مسلمٍ لا يشركُ باللهِ شيئًا؛ إلا رجلٌ بينه وبين أخيه شَحْناءُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 627
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - ما جاء في عرض الأعمال على الله في بعض الأيام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - تُنسَخُ دواوينُ أهلِ الأرضِ في دواوينِ أهلِ السماءِ، في كلِّ اثنَين وخميسٍ، فيُغفَرُ لكل مسلمٍ لا يشركُ باللهِ شيئًا؛ إلا رجلٌ بينه وبين أخيه شَحْناءُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1649
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - ما جاء في عرض الأعمال على الله في بعض الأيام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - تنسخُ دواوينُ أهلِ الأرضِ في دواوينِ أهلِ السماءِ كلَّ اثنينِ وخميسٍ، فيغفرُ لكلِّ مسلمٍ لا يشرك باللهِ شيئًا؛ إلا رجلٌ بينهُ وبينَ أخيهِ شحناءُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5275
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - فضل بعض الأيام رقائق وزهد - ما جاء في عرض الأعمال على الله في بعض الأيام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، بهِ رَدْعٌ من خَلوقٍ. فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اذْهَبْ فَانْهَكْهُ، ثُمَّ أَتَاهُ فقال : اذْهَبْ فَانْهَكْهُ، ثُمَّ أَتَاهُ فقال : اذْهَبْ فَانْهَكْهُ ثُمَّ لا تَعُدْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5135
التصنيف الموضوعي: زينة - الخلوق للرجال زينة اللباس - التزعفر زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به طهارة - الخلوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لَمَّا نَزَلَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ الجابيةَ أتاه رَجُلٌ مِن بَني تَغلِبَ يُقالُ له رَوْحُ بنُ حَبيبٍ بأسَدٍ مِن ياقوتٍ حتى وَضَعَه بَينَ يَدَيْه، فقال: كَسَرتُم نابًا أو مِخلَبًا؟ فقالا: لا. قالَ: الحَمدُ للهِ، سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: ما صِيدَ مَصيدٌ إلَّا بنَقصٍ في تَسبيحِه، يا قَسوَرةُ، اعبُدِ اللهَ. ثم خَلَّى سَبيلَه.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 18/239
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء أن آجال الحيوانات في التسبيح وصفة قبض أرواحها آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ في الجُمعةِ ساعةً لا يَسألُ اللهَ العبدُ فيها شيْئًا إلَّا آتاهُ إيَّاهُ حينَ تُقامُ الصلاةُ إلى انْصرافٍ مِنْها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1890
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - البقرةُ سنامُ القرآنِ وذروتُه، نزل مع كلِّ آيةٍ منها ثمانون ملَكًا، واستُخرِجت { اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ } من تحتِ العرشِ فوُصِلت بها، أو فوُصِلت بسورةِ البقرةِ، ويس قلبُ القرآنِ؛ لا يقرؤُها رجلٌ يريدُ اللهَ والدَّارَ الآخرةَ إلَّا غفر له
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 878
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الإخلاص ملائكة - أعمال الملائكة فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة يس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - قلْبُ القُرآنِ ( يس )، لا يَقرؤُها رجلٌ يُريدُ اللهَ والدَّارَ الآخِرَةَ؛ إلَّا غفر اللهُ لهُ، اقْرؤُوها على موتاكُمْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 884
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة يس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كانَ رجلٌ يصلِّي، فلمَّا سجدَ أتاهُ رجلٌ، فوطئَ على رقبتِهِ فقالَ الَّذي تحتَهُ : واللَّهِ لا يَغفرُ لَهُ أبدًا فقالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : تألَّى عليَّ عبدي أن لا أغفِرَ لعبدي، فإنِّي قد غفَرتُ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر (الصلاة والسجود)
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6015
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - التألي على الله علم - القصص إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - البقرةُ سِنامُ القرآنِ وذُرْوَتُهِ، ونزلَ مع كلِّ آيةٍ منها ثمانونَ مَلَكًا واستُخْرِجَتْ { اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ } من تحتِ العرشِ فَوُصِلَتْ بها أو فَوُصِلَتْ بسورةِ البقرةِ، ويس قلبُ القرآنِ لا يَقرؤُها رجلٌ يُريدُ اللهُ تباركَ وتعالى والدارَ الآخرةَ إلا غُفِرَ لهُ، واقْرؤوها على مَوتاكمْ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6843
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - القراءة عند الميت ملائكة - أعمال الملائكة فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة يس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أَلَا أَرْقِيكَ برُقْيَةٍ رَقَانِي بها جبريلُ ؟ تقولُ : بسمِ اللهِ أَرْقِيكَ، واللهُ يَشْفِيكَ، من كلِّ داءٍ يَأْتِيكَ، ( مِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ، وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ )، تَرْقِي بها ثلاثَ مَرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2166
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الرقية طب - إباحة التداوي وتركه طب - الذكر الذي يذهب السقم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

15 - أَلَا أَرْقِيكَ بِرُقْيَةٍ رَقَانِي بها جبريلُ عليه السلامُ ؟ بِسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ، واللهُ يَشْفِيكَ من كلِّ داءٍ فيكَ، من شَرِّ النَّفَّاثاتِ في العُقَدِ، ومن شَرِّ حاسِدٍ إذا حسد، فَرَقَى بها ثلاثَ مَرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3357
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الرقية طب - إباحة التداوي وتركه طب - الذكر الذي يذهب السقم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

16 - كان إذا أَتاه رَجلٌ فَرأى في وَجهِه بِشْرًا، أَخذَ بيَدِه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4163
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الأخذ باليدين رقائق وزهد - المودة والتواد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - كان إذا أتاه رجلٌ فرأى في وجهِه بِشْرًا أخذ بيدِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4320
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الأخذ باليدين رقائق وزهد - المودة والتواد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إنَّ في الجمعةِ لساعةً لا يسألُ اللَّهَ العبدُ فيها شيئًا إلَّا آتاهُ اللَّهُ إيَّاه قالوا يا رسولَ اللَّهِ أيَّةُ ساعةٍ هيَ قالَ حينَ تقامُ الصَّلاةُ إلى انصرافٍ منها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/381
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إنَّ في الجمُعةِ لَساعةً لا يَسألُ اللهَ العبدُ فيها شيئًا إلَّا آتاه اللهُ إيَّاه، قالوا: يا رسولَ اللهِ، أيَّةُ ساعةٍ هي؟ قال: حينَ تُقامُ الصلاةُ إلى الانصِرافِ منها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/381
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ في الجمعةِ ساعةً لا يسأل اللهَ العبدُ فيها شيئًا إلا أتاه اللهُ إياه قالوا : يا رسولَ اللهِ ! أيةُ ساعةٍ هي ؟ قال : هي حين تقامُ الصلاةُ إلى الانصرافِ منها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 429
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - تَوضَّأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واحدةً واحدةً، فقال: هذا وُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ منه صَلاةً إلَّا به، ثمَّ تَوضَّأَ اثنَينِ اثنَينِ، فقال: هذا وُضوءُ القَدْرِ مِنَ الوُضوءِ، وتَوضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا، وقال: هذا أَسبَغُ الوُضوءِ ، ووُضوءُ خَليلِ اللهِ إبراهيمَ، ومَن تَوضَّأَ هكذا، ثمَّ قال عِندَ فَراغِه: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا عبْدُه ورسولُه؛ فُتِحَ له ثَمانيةُ أبوابِ الجنَّةِ يَدخُلُ مِن أيِّها شاءَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/131
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الشهادة عقب الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - ثلاثةٌ هم حُدَّاثُ اللهِ يومَ القيامةِ : رجلٌ لم يمشِ بين اثنَين بمراءٍ قطُّ، و رجلٌ لم يُحَدِّثْ نفسَه بزنا قطُّ، و رجلٌ لم يخلِطْ كسبَه برِبا قطُّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2589
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - المجالس أمانة حدود - ذم الزنا وتحريمه إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام ربا - ذم الربا وآكله وموكله لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أُتي عليٌّ رضِي اللهُ عنه _ وهو باليمنِ _ بثلاثةٍ وقعوا على امرأةٍ في طهرٍ واحدٍ, فسأل اثنين : أتُقرَّان لهذا بالولدِ ؟ قالا : لا, حتَّى سألهم جميعًا, فجعل كلَّما سأل اثنين قالا : لا, فأقرع بينهم, فألحق الولدَ بالَّذي صارت عليه القرعةُ , وجعل عليه ثلثيِ الدِّيةِ, قال : فذكرتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم, فضحِك, حتَّى بدت نواجذُه وفي لفظٍ فمن قرع فله الولدُ, وعليه لصاحبيْه ثلثا الدِّيةِ. وفي لفظٍ فذكر ذلك النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال, لا أعلمُ إلَّا ما قال عليٌّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الطرق الحكمية
الصفحة أو الرقم : 189
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - من قال بالقرعة إذا تنازعوا في الولد أقضية وأحكام - القضاء بالقرعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه لعان وتلاعن - حكم الشركاء يطؤون الأمة في طهر واحد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - والذي بعثني بالحقِّ لا يُعذِّبُ اللهُ يومَ القيامةِ مَن رحِمَ اليتيمَ، ولان له في الكلامِ، ورحِمَ يُتمَه وضعفَه، ولم يتطاوَلْ على جارِه بفضلِ ما آتاه اللهُ. وقال : يا أمةَ محمدٍ ! والذي بعثني بالحقِّ، لا يَقبلُ اللهُ صدقةً من رجلٍ وله قرابةٌ محتاجون إلى صِلَتِه، ويصرفُها إلى غيرِهم، والذي نفسي بيدِه، لا ينظر اللهُ إليه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 534
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم بر وصلة - حق الجار والوصاة به بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها قيامة - أهوال يوم القيامة قيامة - نظر الله إلى الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - ضربَ لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مثلَ الدُّنيا مثلَ أربعةٍ مِنا رجلٌ آتاهُ اللهُ علمًا وآتاهُ مالًا فهو يعملُ بعلمِهِ في مالِهِ ورجلٌ آتاهُ اللهُ عِلمًا ولم يؤتِهِ مالًا فهو يقولُ لو آتانيَ اللهُ مثلَ ما أُوتِيَ فلانٌ لفعلْتُ فيه مِثلَ ما يفعلُ فهما في الأجرِ سواءٌ ورجلٌ آتاهُ مالًا ولم يؤتِهِ علمًا فهو يمنعُهُ من حقِّهِ وينفقُهُ في الباطلِ ورجلٌ لم يؤتِهِ اللهُ علمًا ولا مالًا فهو يقولُ لو أن اللهَ آتاني مثلَ ما أوتيَ فلانٌ لفعلْتُ فيه مثلَ ما يفعلُ فهما في الوزرِ سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : المتن منكر ولنا أحاديث صحيحة تخالفه
الراوي : أبو كبشة الأنماري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1552
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - النية صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا علم - الزيادة من العلم والعمل به نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ أيُّ الدُّعاءِ أفضلُ ؟ قالَ سَل ربَّكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ. ثمَّ أتاهُ في اليومِ الثَّاني فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أيُّ الدُّعاءِ أفضلُ قالَ سَل ربَّكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ. ثمَّ أتاهُ في اليومِ الثَّالثِ فقالَ يا نبيَّ اللَّهِ أيُّ الدُّعاءِ أفضلُ قالَ سَل ربَّكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ فإذا أُعطيتَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ، فقد أفلحتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 773
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء طب - فضل العافية أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء إيمان - العفو عما دون الشرك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - جاءَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعودُني فقالَ لي ألا أرقيكَ برقيةٍ جاءني بِها جبرائيلُ قلتُ بأبي وأمِّي بلى يا رسولَ اللَّهِ قالَ بسمِ اللَّهِ أرقيكَ واللَّهُ يشفيكَ من كلِّ داءٍ فيكَ (مِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ) ثلاثَ مرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 707
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحسد طب - الرقية فضائل سور وآيات - سورة الفلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنِّي لا أستطيعُ أنْ آخذَ مِنَ القرآنِ شيئًا فعلمَنِي ما يجزِينِي مِنْهُ فقالَ بسمِ اللهِ والحمدِ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/424
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - ما يجزئ الأمي والأعجمي من القراءة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثًا ، وَهُم ذو عدَدٍ فاستَقرأَهُم، فاستقرأَ كلَّ رجلٍ منهم ما معَهُ منَ القرآنِ، فأتى على رجلٍ مِنهُم مِن أحدثِهِم سنًّا، فقالَ : ما معَكَ يا فُلانُ ؟ قالَ : معي كذا وَكَذا وسورَةُ البقرةِ قالَ : أمعَكَ سورَةُ البقرةِ ؟ فقالَ : نعَم، قالَ : فاذهَب فأنتَ أميرُهُم، فقالَ رجلٌ من أشرافِهِم : واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ ما مَنعَني أن أتعلَّمَ سورةَ البقرةِ إلاَّ خشيةَ ألاَّ أقومَ بِها، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : تَعلَّموا القُرآنَ واقرءوهُ فإنَّ مَثلَ القرآنِ لمن تعلَّمَهُ فقرأَهُ وقامَ بِهِ كمثَلِ جرابٍ مَحشوٍّ مسكًا يفوحُ ريحِهِ في كلُّ مَكانٍ ومثلُ من تعلَّمَهُ فيرقدُ وَهوَ في جوفِهِ كمثلِ جرابٍ وكِئَ على مسكٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2876
التصنيف الموضوعي: سفر - التأمير في السفر قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - ما خلا جَسدٌ من حَسدٍ والعداوةُ في الأَهلِ والحسَدُ في الجيرانِ
خلاصة حكم المحدث : لم أقف على أصل بهذا اللفظ
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/381
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الحسد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة
 

1 - إنَّ في الجمُعةِ لَساعةً لا يُوافِقُها رجلٌ في صلاتِه يَسأَلُ اللهَ خيرًا إلا أتاه إيَّاه
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ وله طرق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/939 التخريج : أخرجه البخاري (6400)، ومسلم (852) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة
|أصول الحديث

2 - إنَّ في الجمُعةِ لساعةً لا يوافقُها رجلٌ مسلمٌ في صلاتِه يسألُ اللهَ خيرًا إلا آتاهُ إيَّاهُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/285 التخريج : أخرجه البخاري (6400)، ومسلم (852) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة
|أصول الحديث

3 - الحسدُ في اثنَتَيْنِ : رجلٌ آتاهُ اللهُ القرآنَ فقام بِهِ، و أحلَّ حلالَهُ، وحرَّمَ حرَامَهُ، ورجلٌ آتاهُ اللهُ مالًا فوصَلَ بِهِ أقرِباءَهُ ورَحِمَهُ، وعمِلَ بطاعَةِ اللهِ تَمَنَّى أنْ يكونَ مِثْلَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2780 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (231 )،والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7644 )،والخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (186 )
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - النية علم - الاغتباط في العلم والحكمة قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
|أصول الحديث

4 - "لا حَسَدَ ولا مَلَقَ إلَّا في طَلَبِ العِلمِ.
خلاصة حكم المحدث : [من المناكير] ومن تدبر هذا الحديث اكتفى به عما وراءه من المناكير
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 212
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - الاغتباط في العلم والحكمة علم - فضل العلم آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل

5 - لا حَسدَ ولا ملقَ إلَّا في طلَبِ العلمِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/356 التخريج : لم نقف عليه مسنداً.
التصنيف الموضوعي: علم - الاغتباط في العلم والحكمة علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لا حسدَ ولا ملقَ، إلا في طلبِ العلمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن همات الدمشقي | المصدر : التنكيت والإفادة
الصفحة أو الرقم : 194 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/215)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/222)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6656)
التصنيف الموضوعي: علم - الاغتباط في العلم والحكمة علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - لا حَسدَ، ولا مَلقَ إلَّا في طلَبِ العِلمِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 382 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/215)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/222)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6656)
التصنيف الموضوعي: علم - الاغتباط في العلم والحكمة علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - تُنسَخُ دواوينُ أهلِ الأرضِ في دواوينِ أهلِ السماءِ، في كلِّ اثنَين وخميسٍ، فيُغفَرُ لكل مسلمٍ لا يشركُ باللهِ شيئًا؛ إلا رجلٌ بينه وبين أخيه شَحْناءُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 627 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9278) واللفظ له، وابن المقرئ في ((معجمه)) (318)، والجرجاني في ((تاريخ جرجان)) (551)
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - ما جاء في عرض الأعمال على الله في بعض الأيام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - تُنسَخُ دواوينُ أهلِ الأرضِ في دواوينِ أهلِ السماءِ، في كلِّ اثنَين وخميسٍ، فيُغفَرُ لكل مسلمٍ لا يشركُ باللهِ شيئًا؛ إلا رجلٌ بينه وبين أخيه شَحْناءُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1649 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9278) واللفظ له، وابن المقرئ في ((معجمه)) (318)، والجرجاني في ((تاريخ جرجان)) (551)
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - ما جاء في عرض الأعمال على الله في بعض الأيام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - تنسخُ دواوينُ أهلِ الأرضِ في دواوينِ أهلِ السماءِ كلَّ اثنينِ وخميسٍ، فيغفرُ لكلِّ مسلمٍ لا يشرك باللهِ شيئًا؛ إلا رجلٌ بينهُ وبينَ أخيهِ شحناءُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5275 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9278) واللفظ له، وابن المقرئ في ((معجمه)) (318)، والجرجاني في ((تاريخ جرجان)) (551)
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - فضل بعض الأيام رقائق وزهد - ما جاء في عرض الأعمال على الله في بعض الأيام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - الحسَدُ في اثنتَينِ : رجلٌ آتاهُ اللهُ القُرآنَ فقامَ بهِ، وأحلَّ حلالَهُ، وحرَّمَ حَرامَهُ، ورجُلٌ آتاهُ اللهُ، مالًا فوصلَ بهِ أقرباءَهُ ورحمَهُ، وعملَ بطاعةِ اللهِ، تمنَّى أن يكونَ مثلَهُ ومَنْ يَكُنْ فيهِ أربعٌ فلا يَضرُّهُ ما زُوِيَ عنهُ منَ الدُّنيا : حُسنُ خَليقَةٍ، وعَفافٌ، وصِدقُ حَديثٍ، وحِفظُ أمانَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2380 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (231 )،والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7644 ) واللفظ له،والخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (186 )
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه علم - الاغتباط في العلم والحكمة علم - الحث على طلب العلم قرآن - فضل صاحب القرآن بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتاهُ رجلٌ فقال يا رسولَ اللَّهِ إنِّي لا أستطيعُ أن أتعلَّمَ القرآنَ فعلِّمني ما يُجزيني قال قل سُبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلَه إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أَكبرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ العليِّ العظيمِ فقبضَ على يمينِه فقال هذا للِّهِ فما لي يا رسولَ اللَّهِ قال قلِ اللهمَّ اغفرْ لي وارحمني وتب عليَّ وارزُقني قال وقبضَ على الأخرى فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمَّا هذا فقد ملأَ يديهِ منَ الخيرِ
خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به عن الثوري خالد بن نزار
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/125 التخريج : أخرجه أبو داود (832)، وأحمد (19110) باختلاف يسير، والنسائي (924) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - ما يجزئ الأمي والأعجمي من القراءة أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق
|أصول الحديث

13 - حديث: أمَّك وأباك [وأخْتَك وأخاك، ثُمَّ أَدْناك أَدْناك، قالَ: فجاءَ قَوْمٌ فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، قَتَلَنا بَنو يَرْبوع؟ فقالَ: لا تَجْني نَفْسٌ على أُخْرى، قالَ: ثُمَّ سَألَه رَجُلٌ نَسِيَ أن يَرْميَ الجِمارَ، قالَ: ارْمِ ولا حَرَجَ، ثُمَّ أتاه آخَرُ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، نَسيْتُ الطَّوافَ، فقالَ: طُفْ ولا حَرَجَ، ثُمَّ أتاه آخَرُ حَلَقَ قَبْلَ أن يَذبَحَ قالَ: اذْبَحْ ولا حَرَجَ، قالَ: فما سَألوه يَوْمَئذٍ عن شيءٍ إلَّا قالَ: لا حَرَجَ، ثُمَّ قالَ: أَذهَبَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ الحَرَجَ إلَّا رَجُلٌ اقْتَرَضَ مُسلِمًا فذلك الَّذي حَرِجَ وهَلَكَ، وقالَ: ما أَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ داءً إلَّا أَنزَلَ له دَواءً إلَّا الهَرَمَ».]
خلاصة حكم المحدث : وهو محرف طرف منه الألفاظ التي في أوله تفرد بها محمد بن جحادة عن زياد وتفرد به عمران القطان عن محمد ولم يروه عنه غير عمرو بن عاصم
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/145
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما

14 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ ! إنِّي تزوَّجتُ امرأةً ذاتَ حسَبٍ ودِينٍ ومنصبٍ, إلَّا أنَّها لا تلِدُ فنهاه، ثمَّ أتاه الثَّانيةَ فنهاه، ثمَّ قال : تزوَّجوا الودودَ الولودَ ؛ فإنِّي مُكاثِرٌ بكم الأممَ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث منصور تفرد به المستلم بن سعيد
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/72 التخريج : أخرجه أبو داود (2050)، والنسائي (3227)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/62) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الحث على التكثر من الأولاد نكاح - تزويج الولود نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - من يكره نكاحها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، بهِ رَدْعٌ من خَلوقٍ. فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اذْهَبْ فَانْهَكْهُ، ثُمَّ أَتَاهُ فقال : اذْهَبْ فَانْهَكْهُ، ثُمَّ أَتَاهُ فقال : اذْهَبْ فَانْهَكْهُ ثُمَّ لا تَعُدْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5135 التخريج : أخرجه النسائي (5120)
التصنيف الموضوعي: زينة - الخلوق للرجال زينة اللباس - التزعفر زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به طهارة - الخلوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - حَديثٌ رَواه حَفْصٌ، عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا حَسَدَ إلَّا في اثْنَتَينِ... ورَواه يَزيدُ بنُ عَبْدِ العَزيزِ بن سياه، عن الأعمش، عن أبي صالِحٍ، عن أبي سَعيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : حَفْصٌ أَحفَظُ، والحَديثُ مَرْويٌّ عن أبي هُرَيْرةَ مِن طَريقٍ آخَرَ، ولا أَعلَمُ لأبي سَعيدٍ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذا شَيئًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1672
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - أعمال تنافي الإيمان فتن - فتنة المال

17 - لَمَّا نَزَلَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ الجابيةَ أتاه رَجُلٌ مِن بَني تَغلِبَ يُقالُ له رَوْحُ بنُ حَبيبٍ بأسَدٍ مِن ياقوتٍ حتى وَضَعَه بَينَ يَدَيْه، فقال: كَسَرتُم نابًا أو مِخلَبًا؟ فقالا: لا. قالَ: الحَمدُ للهِ، سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: ما صِيدَ مَصيدٌ إلَّا بنَقصٍ في تَسبيحِه، يا قَسوَرةُ، اعبُدِ اللهَ. ثم خَلَّى سَبيلَه.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 18/239 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (18/ 239)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء أن آجال الحيوانات في التسبيح وصفة قبض أرواحها آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إنَّ في الجُمعةِ ساعةً لا يَسألُ اللهَ العبدُ فيها شيْئًا إلَّا آتاهُ إيَّاهُ حينَ تُقامُ الصلاةُ إلى انْصرافٍ مِنْها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1890 التخريج : أخرجه الترمذي (490) واللفظ له ، وابن ماجه (1138) ، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (11/ 619) باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - البقرةُ سنامُ القرآنِ وذروتُه، نزل مع كلِّ آيةٍ منها ثمانون ملَكًا، واستُخرِجت { اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ } من تحتِ العرشِ فوُصِلت بها، أو فوُصِلت بسورةِ البقرةِ، ويس قلبُ القرآنِ؛ لا يقرؤُها رجلٌ يريدُ اللهَ والدَّارَ الآخرةَ إلَّا غفر له
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 878 التخريج : أخرجه أحمد (20300 )، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/220 ) (511)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الإخلاص ملائكة - أعمال الملائكة فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة يس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - قلْبُ القُرآنِ ( يس )، لا يَقرؤُها رجلٌ يُريدُ اللهَ والدَّارَ الآخِرَةَ؛ إلَّا غفر اللهُ لهُ، اقْرؤُوها على موتاكُمْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 884 التخريج : أخرجه أحمد (20300)، والطبراني (20/231) (541) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10914) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة يس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - كانَ رجلٌ يصلِّي، فلمَّا سجدَ أتاهُ رجلٌ، فوطئَ على رقبتِهِ فقالَ الَّذي تحتَهُ : واللَّهِ لا يَغفرُ لَهُ أبدًا فقالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : تألَّى عليَّ عبدي أن لا أغفِرَ لعبدي، فإنِّي قد غفَرتُ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر (الصلاة والسجود)
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6015 التخريج : أخرجه الطبراني (10/ 100) (10086) بلفظه، والشاشي (929) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - التألي على الله علم - القصص إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، ما تَقولُ في رَجُلٍ لقيَ امرَأةً يَعرِفُها فليس يَأتي الرَّجُلُ مِنِ امرَأتِه شَيئًا إلَّا قد أتاهُ مِنها غَيرَ أنَّه لم يُجامِعْها؟ قال: فأنزَلَ اللهُ هذه الآيةَ: {وأقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وزُلَفًا مِنَ اللَّيلِ...} [هود: 114] الآيةَ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَوضَّأْ ثُمَّ صَلِّ.
خلاصة حكم المحدث : زيادة: (توضأ) معلولة غير ثابتة
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 277/5 التخريج : أخرجه الترمذي (3113) وأحمد (22112) والطبراني ((20/ 136)) (277) باختلاف يسير وزيادة
التصنيف الموضوعي: توبة - قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات تفسير آيات - سورة هود استغفار - أسباب المغفرة قرآن - أسباب النزول إحسان - الحسنات والسيئات استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

23 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، ما تَقولُ في رَجُلٍ لقيَ امرَأةً يَعرِفُها فليس يَأتي الرَّجُلُ مِنِ امرَأتِه شَيئًا إلَّا قد أتاهُ مِنها غَيرَ أنَّه لم يُجامِعْها؟ قال: فأنزَلَ اللهُ هذه الآيةَ: {وأقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وزُلَفًا مِنَ اللَّيلِ} [هود: 114] الآيةَ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَوضَّأْ ثُمَّ صَلِّ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف، أمره فيه بالوضوء غير صحيح، وإنما الثابت أنه قال له: «هل حضرت الصلاة معنا؟» قال: نعم، قال: «قد غفر لك»، أما زيادة: «توضأ» فهي غير صحيحة.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 283/13 التخريج : أخرجه الترمذي (3113) وأحمد (22112) والطبراني ((20/ 136)) (277) باختلاف يسير وزيادة
التصنيف الموضوعي: توبة - قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات تفسير آيات - سورة هود استغفار - أسباب المغفرة قرآن - أسباب النزول إحسان - الحسنات والسيئات استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

24 - البقرةُ سِنامُ القرآنِ وذُرْوَتُهِ، ونزلَ مع كلِّ آيةٍ منها ثمانونَ مَلَكًا واستُخْرِجَتْ { اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ } من تحتِ العرشِ فَوُصِلَتْ بها أو فَوُصِلَتْ بسورةِ البقرةِ، ويس قلبُ القرآنِ لا يَقرؤُها رجلٌ يُريدُ اللهُ تباركَ وتعالى والدارَ الآخرةَ إلا غُفِرَ لهُ، واقْرؤوها على مَوتاكمْ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6843 التخريج : أخرجه أحمد (20300 )، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/220 ) (511)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - القراءة عند الميت ملائكة - أعمال الملائكة فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة يس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أَلَا أَرْقِيكَ برُقْيَةٍ رَقَانِي بها جبريلُ ؟ تقولُ : بسمِ اللهِ أَرْقِيكَ، واللهُ يَشْفِيكَ، من كلِّ داءٍ يَأْتِيكَ، ( مِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ، وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ )، تَرْقِي بها ثلاثَ مَرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2166
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الرقية طب - إباحة التداوي وتركه طب - الذكر الذي يذهب السقم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

26 - عن نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ أتاهُ رجلٌ يسألُهُ عنِ الَّذي وقعَ على الحائضِ فقالَ تصدَّقْ بدينارٍ؟ قال: لا أجدُ قالَ فنِصفِ دينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/79 التخريج : أخرجه أبو داود (2168)، والنسائي (289)، وابن ماجه (640) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب حيض - كفارة إتيان الحائض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أَلَا أَرْقِيكَ بِرُقْيَةٍ رَقَانِي بها جبريلُ عليه السلامُ ؟ بِسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ، واللهُ يَشْفِيكَ من كلِّ داءٍ فيكَ، من شَرِّ النَّفَّاثاتِ في العُقَدِ، ومن شَرِّ حاسِدٍ إذا حسد، فَرَقَى بها ثلاثَ مَرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3357
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الرقية طب - إباحة التداوي وتركه طب - الذكر الذي يذهب السقم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

28 - كان إذا أَتاه رَجلٌ فَرأى في وَجهِه بِشْرًا، أَخذَ بيَدِه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4163 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 378)، واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (137)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الأخذ باليدين رقائق وزهد - المودة والتواد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - كان إذا أتاه رجلٌ فرأى في وجهِه بِشْرًا أخذ بيدِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4320 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 378)، واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (137)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الأخذ باليدين رقائق وزهد - المودة والتواد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إنَّ في الجمعةِ لساعةً لا يسألُ اللَّهَ العبدُ فيها شيئًا إلَّا آتاهُ اللَّهُ إيَّاه قالوا يا رسولَ اللَّهِ أيَّةُ ساعةٍ هيَ قالَ حينَ تقامُ الصَّلاةُ إلى انصرافٍ منها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/381 التخريج : أخرجه الترمذي (490) واللفظ له ، وابن ماجه (1138) ، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (11/ 619) كلاهما بلفظ قريب .
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث