logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - صلَّيتُ إلى جنبِ أبي جُحَيفَةَ، فتَمسَّى الحجَّاجُ بالصَّلاةِ، فقامَ يصلِّي الجمُعةَ، ثمَّ قام فصَلَّى ركعتينِ، ثمَّ قال : يا أبا بكرٍ، أشهِدُكَ أنَّها الجمُعُةُ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو بكر بن عتبة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/426
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - صلاة الجمعة ركعتان جمعة - فرض الجمعة
| أحاديث مشابهة

2 - عن ابنِ عمرَ قالَ: إذا تزوَّجَ العبدُ بغيرِ إذنِ سيِّدِهِ فالطَّلاقُ بيدِ السَّيِّدِ، وإذا نَكَحَ بإذنِ سيِّدِهِ فالطَّلاقُ بيدِ العبدِ.
خلاصة حكم المحدث : واهي
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/468
التصنيف الموضوعي: نكاح - طلاق العبد نكاح - نكاح العبيد طلاق - طلاق العبد نكاح - المملوك لا يتزوج بغير إذن سيده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ عليًّا أحرقَهما وأبا بَكرٍ هدمَ عليهما حائطًا. يعني إذا أتَى الرَّجلُ الرَّجلَ
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الزركشي الحنبلي | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 6/288
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق حدود - حد اللواط رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم حدود - فضل إقامة الحدود من الأئمة العدول
| أحاديث مشابهة

4 - إنَّ النَّاسَ مُطِروا على عهدِ عمرَ بنِ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه، فامتنع النَّاسُ من المُصلَّى، فجمع عمرُ النَّاسَ في المسجدِ، فصلَّى بهم. ثمَّ قام على المنبرِ فقال : يا أيُّها النَّاسُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يخرجُ بالنَّاسِ إلى المُصلَّى يُصلِّي بهم لأنَّه أرفقُ بهم وأوسعُ عليهم، وأنَّ المسجدَ كان لا يسعُهم، قال فإذا كان هذا المطرُ فالمسجدُ أرفقُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صلاة العيدين
الصفحة أو الرقم : 27
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - قال علي وابن مسعودٍ إذا قتلَ الحرّ العبدَ متعمّدا فهو قودٌ
خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به حجة لأنه مرسل
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/56
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - من قتل عبدا ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عنِ ابنِ عباسٍ في قولِهِ تعالَى { وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ } قال مِنْ شرِّ الأيرِ إذا قامَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عطاء | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/374
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عنِ ابنِ عباسٍ { مِنْ شَرِّ غَاسِقٍ } قال مِنْ شرِّ الأيرِ إذا قامَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 80
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفلق
| أحاديث مشابهة

8 - عن عليٍّ أنَّهُ قالَ من بنَى للَّهِ مسجدًا فليسَ لَه أن يبيعَه ولا يبدِّلَه ولا يمنعَ أحدًا أن يصلِّيَ فيهِ ولَه أن يمنعَ كلَّ صاحبِ هوًى أو بدعةٍ أن يصلِّيَ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن علي
الراوي : الحارث | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/947
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد مساجد ومواضع الصلاة - كراهية بناء المساجد لغير صلاة فيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن أنسٍ أنه إذا لم يشهدْها ( أي صلاةَ العيدِ ) جمع أهلَه ومواليه ثم قام عبدُ اللهِ بنُ أبي عتبةَ مولاه فصلى بهم ركعتينِ يكبرُ فيهما
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 648
التصنيف الموضوعي: عيدين - قضاء صلاة العيد
| أحاديث مشابهة

10 - عن عليٍّ قالَ: ما جنَى العبدُ ففي رقبتِهِ، ويتخيَّرُ مولاهُ إن شاءَ فداهُ، وإن شاءَ دفعَهُ.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/156
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العبد يجني الجناية ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن عليٍّ أنَّه كَرِهَ أن يُصَلِّيَ المتيَمِّمُ بالمتوَضِّئُ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : الحارث | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/186
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة

12 - أنَّ علىَّ بنَ أبى طالبٍ رضىَ اللَّهُ عنهُ أمرَ رجلًا أن يصلِّىَ بالنَّاسِ خمسَ ترويحاتٍ عشرينَ رَكعةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الحسناء | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/233
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

13 - عن ابنِ عمرَ أنه فسَّر البُتيراءَ أن يصلِّيَ بركوعٍ ناقصٍ وسجودٍ ناقصٍ
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/120
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الطمأنينة صلاة - من لا يتم ركوعه ولا سجوده صلاة - نقصان الصلاة صلاة - الطمأنينة في الصلاة
| أحاديث مشابهة

14 - عن عمرَ أنه أمر أُبَيَّ بنَ كعبٍ أن يصلِّيَ بالناسِ بثلاثٍ وعشرين ركعةً.
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم : 4/50
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل مناقب وفضائل - أبي بن كعب تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
| أحاديث مشابهة

15 - أنَّ ابنَ مسعودٍ قال : لا يزالُ العبدُ يكذب ويتحرَّى الكذبَ ، فتُنْكَتُ في قلبه نكتةٌ سوداءُ، حتى يسوَدَّ قلبُه، فيكتبَ عند اللهِ من الكاذبين.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1747
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - الذنوب تميت القلوب وتطبع عليها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - قضى زيدُ بنُ ثابتٍ في فقارِ الظهر ِكلِّهِ بالديةِ كلِّها وهي ألفُ دينارٍ وهي اثنتانِ وثلاثونَ فقارةً في كل فقارةٍ إحدى وثلاثونَ دينارًا ورُبعِ دينارٍ إذا كُسِرَتْ ثم بَرِئَتْ على غيرِ عَثَمٍ فإن برئَتْ على عثمٍ ففي كسرِها أحدٌ وثلاثونَ دينارًا وربعُ دينارٍ وفي العثمِ ما فيه منَ الحُكمِ المستقبلِ سوى ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/451
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الاستيناء بالقصاص من الجرح والقطع ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية فقار الظهر ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن وبَرةَ وقال بعضُهم ابنِ وبرةَ الكلبيِّ قال أرسلَني خالدُ بنُ الوليدِ إلى عمرَ فأتيتُه ومعه عثمانُ بنُ عفَّانٍ وعبدُ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ وعليٌّ وطلحةُ والزبيرُ وهم معه مُتَّكئونَ في المسجدِ فقلتُ إنَّ خالدَ بنَ الوليدِ أرسلَني إليكَ وهو يقرأُ عليك السَّلامَ ويقولُ إنَّ النَّاسَ قدِ انهمَكوا في الخمرِ وتحاقَروا العُقوبةَ فيه فقال عمرُ هؤلاءِ عندَك فسَلْهم فقال عليٌّ نراه إذا سكِر هذَى وإذا هذَى افترى وعلى المُفتري ثمانونَ فقال عمرُ أبلِغْ صاحبَك ما قال قال فجَلد خالدٌ ثمانين جلدةً وجلد عمرُ ثمانينَ قال وكان عمرُ إذا أُتِيَ بالرَّجلِ الضعيفِ الذي كانت منه الزَّلةُ ضرب أربعينَ قال وجلد عثمانُ أيضًا ثمانينَ وأربعينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : وبرة الكلبي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/46
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أطعمة - تحريم الخمر حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد شارب الخمر آداب السلام - إرسال السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - روي عن عليٍّ وابنِ عباسٍ جوازُ الوضوءِ بالأنبذةِ كلِّها
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/422
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء بالنبيذ طهارة - النبيذ
| أحاديث مشابهة

19 - كان ابْنُ مسعودٍ جالسًا بعدَ الصُّبْحِ في حَلْقَةٍ، فقال : أنْشُدُ اللهَ قاطَعَ رَحِمٍ لَما قامَ عَنَّا، فَإنَّا نُرِيدُ أنْ نَدْعُوَ رَبَّنا، وإن أبوابَ السماءِ مُرْتَجَةٌ دُونَ قاطَعِ رَحِمٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : سليمان بن مهران | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1502
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها أدعية وأذكار - قبول الدعاء ورده إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - سمِعْتُ ابنَ عُمَرَ يقولُ: لَوْ صُمتُ السَّنةَ كُلَّها لَأَفْطَرْتُ اليَومَ الَّذي يُشَكُّ فيهِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالعزيز بن حكيم الحضرمي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/191
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم الشك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن ابنِ عبَّاسٍ : لا تَجوزُ شَهادةُ العبدِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/412
التصنيف الموضوعي: شهادات - شهادة الإماء والعبيد شهادات - ما ترد به الشهادة شهادات - من لا تجوز شهادته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - قال عمرُ بنُ الخطابِ إيلاءُ العبدِ شهرانِ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/48
التصنيف الموضوعي: طلاق - الإيلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - رأيتُ ابنَ عمرَ بالَ وتوضأَ في المسجدِ الحرامِ ثمَّ صلَّى بوضوئِهِ ذلكَ الصلواتِ كلَّها
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عطية بن سعد العوفي | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/5
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - الصلاة بالوضوء الواحد عدة صلوات وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عنِ ابنِ عُمرَ أنَّهُ قال لو صُمتُ السَّنَةَ كلَّها لأفطرتُ اليومَ الَّذي يُشَكُّ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : صوم يوم الغيم
الصفحة أو الرقم : 66
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام يوم الشك صيام - صيام يوم الغيم من شعبان صيام - ما ينهى عنه الصائم صيام - وصال شعبان برمضان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

25 - عن ابنِ عمرَ، قال : يُزكَّى عن العبدِ النَّصرانيِّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/470
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - على من تجب الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أتى عمرَ بنَ الخطابِ رجلٌ قد فُقِئَتْ عينُه فقال له عمرُ أحضر خصمَك فقال له يا أميرَ المؤمنين أما بك منَ الغضبِ إلا ما أرى فقال له عمرُ فلعلَّكَ قد فقأتَ عينيْ خصمِك معًا فحضر خصمُه قد فُقِئَتْ عيناه معًا فقال عمرُ إذا سمعتَ حجَّةَ الآخرِ بان القضاءُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عمرو بن عثمان | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/368
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم أقضية وأحكام - لا يقضي الحاكم للمدعي حتى يسمع كلام خصمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - قال عُمرُ بنُ الخطَّابِ: لقَدْ همَمْتُ أنْ أنظُرَ: فمَنْ أتى لهُ أربعونَ سنةً فلَمْ يَحُجَّ ولم يكُنْ لهُ عهْدٌ، إلَّا ضرَبْتُ عليه الجِزيةَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف ومنقطع
الراوي : عدي بن عدي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/ 552
التصنيف الموضوعي: حج - الترهيب من ترك الحج حج - فضل الحج المبرور حج - الأمر بتعجيل الحج مع الاستطاعة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أتى عُمَرُ مَشرَبةَ بَني حارثةَ، فوَجَدَ محمَّدَ بنَ مَسلَمةَ، فقال: يا محمَّدُ، كيف تَراني؟ قال: أراك كما أُحِبُّ، وكما يُحِبُّ مَن يُحِبُّ لك الخَيرَ، قَويًّا على جَمعِ المالِ، عَفيفًا عنه، عَدلًا في قَسمِه، ولو مِلتَ عدَّلْناكَ، كما يُعدَّلُ السَّهمُ في الثِّقافِ. قال: الحَمدُ للهِ الذي جعَلَني في قَومٍ إذا مِلتُ عَدَّلوني.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه منقطع موسى بن أبي عيسى هو الحناط ثقة من رجال مسلم، لم يدرك عمر
الراوي : موسى بن أبي عيسى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/372
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - محمد بن مسلمة إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - حدَّثَ رجلٌ عليًّا بحديثٍ فكذَبَهُ، فما قامَ حتَّى عَمِيَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/171
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الكرامات والأولياء مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عن الزُّبَيرِ بن الشَّعْشَاعِ أبي خَثْرَمٍ الشَّنِّيِّ، عن أبيه، قال: سألتُ عليًّا عن أكْلِ لحومِ الحُمُرِ الأَهْليَّةِ ، فقال عليٌّ: كُلْها هكذا وهكذا وهكذا.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : الشعشاع بن خثرم | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/90
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الحمر الأهلية طهارة - لحوم الحمر الأهلية وأنها رجس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - صلَّيتُ إلى جنبِ أبي جُحَيفَةَ، فتَمسَّى الحجَّاجُ بالصَّلاةِ، فقامَ يصلِّي الجمُعةَ، ثمَّ قام فصَلَّى ركعتينِ، ثمَّ قال : يا أبا بكرٍ، أشهِدُكَ أنَّها الجمُعُةُ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو بكر بن عتبة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/426 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن رجب في ((فتح الباري)) (5/ 426) وعزاه لأبي نعيم في ((الصلاة)).
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - صلاة الجمعة ركعتان جمعة - فرض الجمعة
| أحاديث مشابهة

2 - عن ابنِ عمرَ قالَ: إذا تزوَّجَ العبدُ بغيرِ إذنِ سيِّدِهِ فالطَّلاقُ بيدِ السَّيِّدِ، وإذا نَكَحَ بإذنِ سيِّدِهِ فالطَّلاقُ بيدِ العبدِ.
خلاصة حكم المحدث : واهي
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/468 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (18296) واللفظ له ، والبيهقي (13848) ، وعبد الرزاق (12982) ، وابن المنذر في ((الأوسط)) (7473) ثلاثتهم بنحوه .
التصنيف الموضوعي: نكاح - طلاق العبد نكاح - نكاح العبيد طلاق - طلاق العبد نكاح - المملوك لا يتزوج بغير إذن سيده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ عليًّا أحرقَهما وأبا بَكرٍ هدمَ عليهما حائطًا. يعني إذا أتَى الرَّجلُ الرَّجلَ
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الزركشي الحنبلي | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 6/288 التخريج : لم نقف عليه فيما لدينا من كتب مسندة
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق حدود - حد اللواط رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم حدود - فضل إقامة الحدود من الأئمة العدول
| أحاديث مشابهة

4 - إنَّ النَّاسَ مُطِروا على عهدِ عمرَ بنِ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه، فامتنع النَّاسُ من المُصلَّى، فجمع عمرُ النَّاسَ في المسجدِ، فصلَّى بهم. ثمَّ قام على المنبرِ فقال : يا أيُّها النَّاسُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يخرجُ بالنَّاسِ إلى المُصلَّى يُصلِّي بهم لأنَّه أرفقُ بهم وأوسعُ عليهم، وأنَّ المسجدَ كان لا يسعُهم، قال فإذا كان هذا المطرُ فالمسجدُ أرفقُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صلاة العيدين
الصفحة أو الرقم : 27 التخريج : أخرجه البيهقي (6328) واللفظ له، وابن أبي خيثمة في ((تاريخه-السفر الثاني)) (1/ 343)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (1748) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن ابنِ عباسٍ : أَتى رجلٌ فقال : إن بي الناسورُ، إذا توضأتُ سالَ منّي، فقال : لا وُضوءَ عليكَ
خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل، ولا يحفظ من وجه يثبت
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : العقيلي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/275 التخريج : أخرجه حرب الكرماني في ((مسائله)) (375) ، والطبراني (11/ 109) (11202) وابن عساكر في ((تاريخه)) (37/ 173) جميعا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: وضوء - وضوء أهل الأعذار طب - الباسور
|أصول الحديث

6 - قال علي وابن مسعودٍ إذا قتلَ الحرّ العبدَ متعمّدا فهو قودٌ
خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به حجة لأنه مرسل
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/56 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (28089)، والدارقطني (3/133) واللفظ له، والبيهقي (16361)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - من قتل عبدا ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن عَليٍّ وابنِ عَبَّاسٍ: إذا قَتَلَ الحُرُّ العَبدَ مُتَعَمِّدًا، فهو قَوَدٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 15763 التخريج : -

8 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ يُنقَصُ في العبدِ عَشْرَةٌ إذا بلغَتْ قيمتُهُ عَشْرَةَ آلافٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 4/389
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه

9 - عنِ ابنِ عباسٍ في قولِهِ تعالَى { وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ } قال مِنْ شرِّ الأيرِ إذا قامَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عطاء | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/374 التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (24/ 746) وقال: الليل، دون قوله: الأير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - كانَ ثلاثونَ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يقولونَ : إذا أعتَقَ الرَّجلُ العبدَ بينَهُ وبينَ الرَّجلِ فَهوَ ضامنٌ إن كانَ موسرًا وإن كانَ مُعسرًا سعى بالعبدِ صاحبُهُ في نصفِ قيمتِهِ غيرَ مَشقوقٍ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف وروي منكراً بمرة
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/283 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (5636) واللفظ له، وابن أبي شيبة (21732) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - سعاية العبد عتق وولاء - فضل العتق عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك شركة - الشركة في الرقيق غصب وضمانات - ما يضمن
|أصول الحديث

11 - كان ثَلاثونَ مِن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولونَ: [إذا أعتق الرَّجُلُ العبدَ بَينَه وبَينَ الرَّجُلِ فهو ضامِنٌ إن كان موسرًا، وإن كان مُعسِرًا سعى بالعبدِ صاحِبُه في نصفِ قِيمتِه غيرَ مَشقوقٍ عليه]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 20438 التخريج : -

12 - عنِ ابنِ عباسٍ { مِنْ شَرِّ غَاسِقٍ } قال مِنْ شرِّ الأيرِ إذا قامَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 80
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفلق
| أحاديث مشابهة

13 - عن عليٍّ أنَّهُ قالَ من بنَى للَّهِ مسجدًا فليسَ لَه أن يبيعَه ولا يبدِّلَه ولا يمنعَ أحدًا أن يصلِّيَ فيهِ ولَه أن يمنعَ كلَّ صاحبِ هوًى أو بدعةٍ أن يصلِّيَ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن علي
الراوي : الحارث | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/947 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/ 107) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد مساجد ومواضع الصلاة - كراهية بناء المساجد لغير صلاة فيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن أنسٍ أنه إذا لم يشهدْها ( أي صلاةَ العيدِ ) جمع أهلَه ومواليه ثم قام عبدُ اللهِ بنُ أبي عتبةَ مولاه فصلى بهم ركعتينِ يكبرُ فيهما
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 648
التصنيف الموضوعي: عيدين - قضاء صلاة العيد
| أحاديث مشابهة

15 - عن علِيٍّ قال : إنَّ اللَّهَ يحبُّ العبدَ المؤمنَ المفتَّنَ التَّوَّابَ
خلاصة حكم المحدث : غير قوي
الراوي : محمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2420 التخريج : أخرجه هناد في ((الزهد)) (2/ 457)، والضبي في ((الدعاء)) (39)، والدوري في ((تاريخ ابن معين)) (1383) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة توبة - قبول التوبة وإن تكرر الذنب والتوبة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب
|أصول الحديث

16 - عن عليٍّ قالَ: ما جنَى العبدُ ففي رقبتِهِ، ويتخيَّرُ مولاهُ إن شاءَ فداهُ، وإن شاءَ دفعَهُ.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/156 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (27743)، وابن عبد البر في ((الاستذكار)) (8/116) باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (8/156) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العبد يجني الجناية ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن عليٍّ أنَّه كَرِهَ أن يُصَلِّيَ المتيَمِّمُ بالمتوَضِّئُ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : الحارث | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/186
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة

18 - أنَّ علىَّ بنَ أبى طالبٍ رضىَ اللَّهُ عنهُ أمرَ رجلًا أن يصلِّىَ بالنَّاسِ خمسَ ترويحاتٍ عشرينَ رَكعةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الحسناء | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/233
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

19 - عن ابنِ عمرَ أنه فسَّر البُتيراءَ أن يصلِّيَ بركوعٍ ناقصٍ وسجودٍ ناقصٍ
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/120
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الطمأنينة صلاة - من لا يتم ركوعه ولا سجوده صلاة - نقصان الصلاة صلاة - الطمأنينة في الصلاة
| أحاديث مشابهة

20 - عن عمرَ أنه أمر أُبَيَّ بنَ كعبٍ أن يصلِّيَ بالناسِ بثلاثٍ وعشرين ركعةً.
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم : 4/50
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل مناقب وفضائل - أبي بن كعب تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
| أحاديث مشابهة

21 - أنَّ ابنَ مسعودٍ قال : لا يزالُ العبدُ يكذب ويتحرَّى الكذبَ ، فتُنْكَتُ في قلبه نكتةٌ سوداءُ، حتى يسوَدَّ قلبُه، فيكتبَ عند اللهِ من الكاذبين.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1747 التخريج : أخرجه مالك (3629)، وابن وهب في ((الجامع)) (524) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - الذنوب تميت القلوب وتطبع عليها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - قضى زيدُ بنُ ثابتٍ في فقارِ الظهر ِكلِّهِ بالديةِ كلِّها وهي ألفُ دينارٍ وهي اثنتانِ وثلاثونَ فقارةً في كل فقارةٍ إحدى وثلاثونَ دينارًا ورُبعِ دينارٍ إذا كُسِرَتْ ثم بَرِئَتْ على غيرِ عَثَمٍ فإن برئَتْ على عثمٍ ففي كسرِها أحدٌ وثلاثونَ دينارًا وربعُ دينارٍ وفي العثمِ ما فيه منَ الحُكمِ المستقبلِ سوى ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/451 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (17606) باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (10/451) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الاستيناء بالقصاص من الجرح والقطع ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية فقار الظهر ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن وبَرةَ وقال بعضُهم ابنِ وبرةَ الكلبيِّ قال أرسلَني خالدُ بنُ الوليدِ إلى عمرَ فأتيتُه ومعه عثمانُ بنُ عفَّانٍ وعبدُ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ وعليٌّ وطلحةُ والزبيرُ وهم معه مُتَّكئونَ في المسجدِ فقلتُ إنَّ خالدَ بنَ الوليدِ أرسلَني إليكَ وهو يقرأُ عليك السَّلامَ ويقولُ إنَّ النَّاسَ قدِ انهمَكوا في الخمرِ وتحاقَروا العُقوبةَ فيه فقال عمرُ هؤلاءِ عندَك فسَلْهم فقال عليٌّ نراه إذا سكِر هذَى وإذا هذَى افترى وعلى المُفتري ثمانونَ فقال عمرُ أبلِغْ صاحبَك ما قال قال فجَلد خالدٌ ثمانين جلدةً وجلد عمرُ ثمانينَ قال وكان عمرُ إذا أُتِيَ بالرَّجلِ الضعيفِ الذي كانت منه الزَّلةُ ضرب أربعينَ قال وجلد عثمانُ أيضًا ثمانينَ وأربعينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : وبرة الكلبي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/46 التخريج : أخرجه الحاكم (8131)، والبيهقي (17602) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (13542) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أطعمة - تحريم الخمر حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد شارب الخمر آداب السلام - إرسال السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - روي عن عليٍّ وابنِ عباسٍ جوازُ الوضوءِ بالأنبذةِ كلِّها
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/422
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء بالنبيذ طهارة - النبيذ
| أحاديث مشابهة

25 - عن أنسٍ أنَّهُ قالَ : لأن يَقفَ أحدُكُم مائةَ عامٍ خيرٌ لَهُ من أن يمرَّ بينَ يدي أخيهِ وَهوَ يصلِّي
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : - | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/258
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي

26 - قال ابنُ عُمَرَ: لو صُمتُ السَّنةَ كُلَّها لأفطَرتُ اليَومَ الذي يُشَكُّ فيه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبد العزيز بن حكيم الحضرمي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : التحقيق في أحاديث الخلاف
الصفحة أو الرقم : 1059
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم الشك صيام - صيام يوم الغيم من شعبان صيام - وصال شعبان برمضان بيوع - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - اجتناب الشبهات

27 - كان ابْنُ مسعودٍ جالسًا بعدَ الصُّبْحِ في حَلْقَةٍ، فقال : أنْشُدُ اللهَ قاطَعَ رَحِمٍ لَما قامَ عَنَّا، فَإنَّا نُرِيدُ أنْ نَدْعُوَ رَبَّنا، وإن أبوابَ السماءِ مُرْتَجَةٌ دُونَ قاطَعِ رَحِمٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : سليمان بن مهران | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1502 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (20242)، والطبراني (9/ 173/ 8793)، واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7964)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها أدعية وأذكار - قبول الدعاء ورده إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - سمِعْتُ ابنَ عُمَرَ يقولُ: لَوْ صُمتُ السَّنةَ كُلَّها لَأَفْطَرْتُ اليَومَ الَّذي يُشَكُّ فيهِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالعزيز بن حكيم الحضرمي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/191 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (9584)، والبيهقي (8035)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1059) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم الشك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عن ابنِ عبَّاسٍ : لا تَجوزُ شَهادةُ العبدِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/412 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (20657) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: شهادات - شهادة الإماء والعبيد شهادات - ما ترد به الشهادة شهادات - من لا تجوز شهادته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - قال عمرُ بنُ الخطابِ إيلاءُ العبدِ شهرانِ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/48 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (13189)، وابن الملقن في ((التوضيح)) (25/ 375) معلقًا واللفظ لهما، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (1278) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الإيلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث