logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - أيُّمَا رجلٍ أضافَ قومًا، فأصبحَ الضيفُ محرومًا، فإنَّ نَصْرَه حقٌّ على كلِّ مسلمٍ حتى يأخذَ بقِرَى ليلةٍ من زرعِهِ ومالِه
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6881
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - طعام الضيف آداب المجلس - حق الضيف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

152 - ثلاثٌ مَن فعلهن ثقةً بالله واحتِسابًا، كان حَقُّ اللهِ أن يُعِينَهُ وأن يُبارِكَ له : مَن سَعَى في فِكَاكِ رقبةٍ ثِقَةً باللهِ واحتسابًا كان حَقًّا على اللهِ أن يُعِينَه وأن يُبارِكَ له، ومَن تَزَوَّجَ ثقةً باللهِ واحتسابًا كان حَقًّا على اللهِ أن يُعِينَهُ وأن يُبارِكَ له، ومَن أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً ثقةً باللهِ واحتسابًا كان حَقًّا على اللهِ أن يُعِينَه وأن يُبارِكَ له
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1256
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاحتساب عتق وولاء - المكاتب مزارعة - من أحيا أرضا مواتا نكاح - الحث على التزويج إيمان - الاحتساب والنية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

153 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية: ( اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون ) قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لو أن قطرةً من الزقومِ قُطِرتَ في دارِ الدنيا لأفسدت على أهلِ الدنيا معايشَهم، فكيف بمن يكون طعامَه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2585
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها رقائق وزهد - تقوى الله جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

154 - كان إذا أصابه كَرْبٌ أو غَمٌّ يقولُ : حَسْبِيَ الرَّبُّ من العبادِ، حَسْبِيَ الخالقُ من المخلوقينَ، حَسْبِيَ الرازقُ من المرزوقين، حَسْبِيَ الذي هو حَسْبِي، حَسْبِيَ اللهُ ونعمَ الوكيلُ، حَسْبِيَ اللهُ لا إله إلا هو، عليه توكلتُ وهو رَبُّ العرشِ العظيمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : فقيه أهل الأردن | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4173
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - قول حسبي الله ونعم الوكيل أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - دعاء من أصابه هم أو حزن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

155 - كانَ إذا أصابَهُ غمٌّ أو كَربٌ يقولُ : حَسبيَ الرَّبُّ منَ العبادِ، حَسبيَ الخالقُ منَ المَخلوقينَ، حَسبيَ الرزَّاقُ منَ المَرزوقينَ، حَسبيَ الَّذي هوَ حَسبي، حَسبيَ اللَّهُ ونِعمَ الوَكيلُ، حَسبيَ اللَّهُ لا إلهَ إلَّا هوَ، علَيهِ تَوَكَّلتُ وَهوَ ربُّ العرشِ العظيمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : فقيه أهل الأردن | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4343
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - قول حسبي الله ونعم الوكيل أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - دعاء من أصابه هم أو حزن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

156 - أنَّ امرأةً قالَت : يا رسولَ اللهِ ما حَقُّ الزَّوجِ علَى زوجَتِه ؟ قالَ : لاتمنعْهُ نَفسَها، وإن كانَت علَى ظهرِ قَتَبٍ ولا تَصومُ إلَّا بإذنِهِ، ولا تخرجُ من بيتِه إلَّا بإذنِه، فإن فعَلتْ لعَنتَها الملائكةُ حتَّى تموتَ، أو تُراجِعَ، قالتْ : يا نبيَّ اللهِ، وإنْ كانَ لها ظالمًا ؟ قالَ : وإنْ كانَ لها ظالمًا
خلاصة حكم المحدث : من مناكيره (يعني ليث بن أبي سليم)
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/183
التصنيف الموضوعي: نكاح - امتناع المرأة من الفراش نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها إيمان - الوعيد صيام - كراهية صوم المرأة تطوعا بغير إذن زوجها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

157 - ثلاثةٌ تحتَ العرشِ يومَ القيامةِ : القرآنُ له ظَهْرٌ وبَطْنٌ يُحَاجُّ العبادَ، والرَّحِمُ تنادي : صِلْ مَن وصلني واقطعْ مَن قطعني، والأمانةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2577
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

158 - إذا كان للرجلِ على الرجلِ حقٌّ فأَخَّرَهُ إلى أَجَلِهِ كان لهُ صدقةً فإن أَخَّرَهُ بعدَ أَجَلِهِ كانَ لهُ بكلِّ يومٍ صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6998
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قرض - فضل من أنظر معسرا تفليس - ملازمة المليء وإطلاق المعسر والتيسير عليه قرض - أداء الديون قرض - حسن التقاضي والقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

159 - إذا كانَ للرَّجلِ على رجُلٍ حقٌّ فأخَّرَه إلى أجلِهِ كانَ لَه صدقةٌ فإن أخَّرَه بعدَ أجلِهِ كانَ لَه بِكلِّ يومٍ صدَقةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 805
التصنيف الموضوعي: قرض - فضل من أنظر معسرا صدقة - الصدقة ليست مختصة بالإعطاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

160 - إذا كان للرجلِ على الرجلِ حَقٌّ، فأَخَّرَه إلى أَجَلِه كان له صدقةٌ، فإن أَخَّرَه بعد أَجَلِه، كان له بكلِّ يومٍ صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 651
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قرض - فضل من أنظر معسرا تفليس - ملازمة المليء وإطلاق المعسر والتيسير عليه قرض - أداء الديون قرض - حسن التقاضي والقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

161 - الوِترُ حقٌّ فمَن لَم يوتِرْ فليسَ منَّا الوِترُ حقٌّ فمَن لَم يوتِرْ فليسَ منَّا الوِترُ حَقٌّ فمَن لَم يوتِرْ فليسَ منَّا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1419
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها علم - إعادة الحديث ثلاثا للفهم علم - الحث على الأخذ بالسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

162 - الوِترُ حقٌ، فمَنْ لمْ يُوتِرْ فليسَ مِنَّا، الوِترُ حقٌ، فمَنْ لمْ يُوتِرْ فليسَ مِنَّا، الوِترُ حقٌ، فمَنْ لمْ يُوتِرْ فليسَ مِنَّا - ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 340
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها علم - إعادة الحديث ثلاثا للفهم علم - الحث على الأخذ بالسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

163 - لولا النساءُ لعُبِدَ اللهُ حقَّ عبادَتِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4851
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة النساء نكاح - شؤم المرأة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

164 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ أيُّ العُبَّادِ أفضَلُ دَرجَةً عند اللهِ يومَ القِيامةِ قال : الذَّاكِرونَ اللهَ كثيرًا. قال : قُلتْ : يا رسولَ اللهِ ومن الغازِي في سبيلِ اللهِ ؟ قال : لو ضَرَبَ بِسَيْفِهِ في الكُفارِ والمشرِكينَ حتى يَنْكَسِرَ ويَخْتَضِبَ دَمًا؛ لكان الذَّاكِرُونَ اللهَ أفْضَلَ دَرَجَةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 898
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - أي المؤمنين خير
| أحاديث مشابهة

165 - الجيرانُ ثلاثةٌ : فجارٌ لَهُ حقٌّ واحدٌ، وهُوَ أدْنَى الجيرانِ حقًّا، وجارٌ لَّهُ حقانِ، وجارٌ لَّهُ ثلاثَةُ حقوقٍ، فأمَّا الذي له حقٌّ واحِدٌ، فجارٌ مشْرِكٌ ولَا رحِمٌ لَهُ، لَه حقٌّ الجوارِ، وأمَّا الذي لَهُ حقانِ، فجارٌ مسلِمٌ له حقٌّ الإسلامِ، وحقٌّ الجِوارِ، وأمَّا الذي لَهُ ثلاثَةُ حقوقٍ، فجارٌ مسلِمٌ، ذو رحِمٍ، لَهُ حقُّ الإسلامِ، وحقُّ الرحمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2674
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الجار والرفيق بر وصلة - حق الجار والوصاة به بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها شفعة - أي الجوار أقرب بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

166 - الجيرانُ ثلاثةٌ : فجارٌ لهُ حقٌّ واحدٌ وهوَ أدنى الجيرانِ حقًّا، وجارٌ لَهُ حقَّانِ، وجارٌ لَهُ ثلاثةٌ حقوقٍ : فأمَّا الَّذي لَهُ حقٌّ واحد فجارٌ مشرِكٌ لا رَحِمَ لَهُ، لَهُ حقُّ الجوارِ وأمَّا الَّذي لَهُ حقَّانِ فجارٌ مسلمٌ لَهُ حقُّ الإسلامِ وحقُّ الجوارِ، وأمَّا الَّذي لَهُ ثلاثةُ حقوقٍ فجارٌ مسلمٌ ذو رحمٍ لَهُ حقُّ الإسلامِ وحقُّ الجوارِ وحقُّ الرَّحِمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/393
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الجار والرفيق بر وصلة - حق الجار والوصاة به بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها شفعة - أي الجوار أقرب بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

167 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن حقِّ الرجلِ على زوجتِه فقال كلامًا منه أن لا تخرجَ من بيتِها إلا بإذنِه فإن فعلت لعنَتْها ملائكةُ اللهِ وملائكةُ الرحمةِ وملائكةُ العذابِ حتى ترجعَ إلى بيتها أو تتوبَ قيل يا رسولَ اللهِ وإن ظلمَها قال وإن ظلمَها
خلاصة حكم المحدث : ساقط
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/332
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - عشرة النساء علم - حسن السؤال ونصح العالم نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

168 - الوترُ حقٌّ على كلِّ مسلمٍ فمن أحبَّ أن يوترَ بخمسٍ فليفعل ومن أحبَّ أن يوترَ بثلاثٍ فليفعل ومن أحبَّ أن يوترَ بواحدةٍ فليفعل
خلاصة حكم المحدث : وقفه هو الصواب
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وصحته من قول الصحابي رضي الله عنه
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/318
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

169 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ أيُّ العبادِ أفضلُ درجةً عندَ اللَّهِ يومَ القيامةِ قالَ الذَّاكرونَ اللَّهَ كثيرًا. قالَ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ ومنَ الغازي في سبيلِ اللَّهِ قالَ لو ضربَ بسيفِهِ في الكفَّارِ والمشرِكينَ حتَّى ينْكسرَ ويختضبَ دمًا لَكانَ الذَّاكرونَ اللَّهَ كثيرًا أفضلَ منهُ درجةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3376
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - أي المؤمنين خير
| أحاديث مشابهة

170 - الجيرانُ ثلاثةٌ : جارٌ لهُ حقٌّ واحدٌ، وهو أدنى الجيرانِ حقًّا، وجارٌ لهُ حقانِ، وجارٌ لهُ ثلاثةُ حقوقٍ، وهو أفضلُ الجيرانِ؛ قال. فأما الجارُ الذي لهُ حقٌّ واحدٌ؛ فالجارُ المشركُ لا رحمَ لهُ، لهُ حقُّ الجوارِ، وأما الذي لهُ حقَّانِ؛ فالجارُ المسلمُ لا رحمَ لهُ، لهُ حقُّ الإسلامِ وحقُّ الجوارِ، وأما الذي لهُ ثلاثةُ حقوقٍ؛ فجارٌ مسلمٌ ذو رحمٍ، لهُ حقُّ الإسلامِ، وحقُّ الجوارِ، وحقُّ الرحمِ. وأدنى حقِّ الجوارِ أن لا تُؤذيَ جارَكَ بقُتارِ قِدْركَ إلا أنْ تقدحَ لهُ منها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3493
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الجار والرفيق بر وصلة - حق الجار والوصاة به بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها شفعة - أي الجوار أقرب بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

171 - الختانُ سنةٌ في حقِّ الرجالِ مكرمةٌ في حقِّ النساءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 118/11
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

172 - الختانُ سنةٌ في حقِّ الرجالِ مكرمةٌ في حقِّ النساءِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [شداد بن أوس] | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم : 1/167
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

173 - طُوبى لمن أكثَرَ في الجهادِ في سبيلِ اللهِ من ذِكرِ اللهِ؛ فإنَّ له بكل كلمةٍ سبعين ألفِ حسنةً، كلُّ حسنةٍ منها عشرةُ أضعافٍ، مع الذي له عند اللهِ من المزيدِ قيل : يا رسولَ اللهِ ! النفقةُ ؟ قال : النفقةُ على قدرِ ذلك قال عبدُ الرحمنِ : فقلتُ لمعاذٍ : إنما النفقةُ بسبعِمئةِ ضِعفٍ ! فقال معاذٌ : قَلَّ فهمُك؛ إنما ذاك إذا أنفقوها، وهم مُقيمون في أهلِهم غيرَ غزاةٍ، فإذا غَزوا وأنفَقوا خبَّأ اللهُ لهم من خزائنِ رحمتِه ما ينقطع عنه عِلمُ العبادِ، ووصفَهم بأولئك حزبُ اللهِ، وحزبُ اللهِ هم الغالِبون
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 794
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل النفقة في سبيل الله أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

174 - أيها الناسُ ! استحيوا من اللهِ حقَّ الحياءِ. فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! إنا لنستحييِ منَ اللهِ تعالى ! فقال : من كان منكُم مستحييًا من اللهِ حقَّ الحياءِ؛ فلا يبيتنَّ ليلةً إلا وأجلُه بين عينَيهِ، ولْيحفظِ البطنَ وما وعى، والرأسَ وما حوى، ولْيذكرِ الموتَ والبِلى، ولْيتركْ زينةَ الحياةِ الدُّنيا.
خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا التمام
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5264
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - الحياء رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - الأمل والأجل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

175 - أنَّ عليًّا سمعَ رجلًا يقولُ : لا حكمَ إلا للهِ تعريضًا بالردِّ عليهِ في التحكيمِ فقال عليٌّ : كلمةُ حقٍّ أُريدُ بها باطلٌ، ثم قال : لكُمْ علينا ثلاثٌ : لا نمنعُكُمْ مساجدَ اللهِ أنْ تَذكروا فيها اسمَ اللهِ، ولا نمنعُكُمُ الفيءَ ما دامتْ أيديكُمْ معنا ولا نبدؤُكُمْ بقتالٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : كثير بن بهز الحضرمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2467
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين جهاد - الفيء والغنيمة فتن - قتال أهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

176 - مَن لم يوتِرْ فليس مِنَّا [يعني حديث: الوِترُ حَقٌّ، فمَن لم يُوتِرْ فليس مِنَّا، الوِترُ حَقٌّ، فمَن لم يُوتِرْ فليس مِنَّا، الوِترُ حَقٌّ، فمَن لم يُوتِرْ فليس مِنَّا.]
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : [بريدة بن الحصيب الأسلمي] | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 1/415
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة اعتصام بالسنة - مخالفة السنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

177 - مَن لَم يوترْ فليسَ منَّا [يعني حديث: الوِتْرُ حَقٌّ فمَن لم يُوتِرْ فليس مِنَّا، الوِتْرُ حَقٌّ فمَن لم يُوتِرْ فليس مِنَّا، الوِتْرُ حَقٌّ فمَن لم يُوتِرْ فليس مِنَّا]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 417
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - فضل صلاة السنن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

178 - إنَّ داوُدَ النَّبيِّ قال : إِلَهِى ! ما لعِبادِكَ عليْكَ إذا هُمْ زارُوكَ في بيتِكَ ؟ قال : لِكلِّ زائِرٍ حَقٌ على المَزُورِ. يا دَاودُ ! إنَّ لَهُم عليَّ حقًّا أنْ أُعَافِيَهُم في الدنيا، وأَغْفِرَ لَهم إذا لَقيِتُهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 700
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في الحج حج - زيارة البيت عمرة - فضل العمرة أنبياء - داود استغفار - أسباب المغفرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

179 - حَقُّ الزوجِ على المرأةِ أن لا تَهْجُرَ فراشَه، وأن تَبَرَّ قَسَمَه، وأن تُطِيعَ أمرَه، وأن لا تَخْرُجَ إلا بإذنِه، وأن لا تُدْخِلَ إليه مَن يَكْرَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : تميم الداري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2729
التصنيف الموضوعي: نكاح - امتناع المرأة من الفراش نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

180 - الدَّواوينُ عندَ اللَّهِ يومَ القيامةِ ثلاثةُ دواوينَ ديوانٌ لا يغفرُ اللَّهُ منْهُ شيئًا وَهوَ الشِّرْكُ باللَّهِ ثمَّ قرأَ (إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ) النساء : 48، 116وديوانٌ لا يتركُ اللَّهُ منه شيئًا مظالِمُ العبادِ بعضِهم بعضًا. وديوانٌ لا يعبأُ اللَّهُ بِهِ وَهوَ ظلمُ العبدِ نفسَهُ بينَهُ وبينَ ربِّهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 326
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة تفسير آيات - سورة النساء قيامة - الحساب والقصاص مظالم - تحريم الظلم مظالم - قصاص المظالم
| أحاديث مشابهة
 

1 - ليسَ لعِرْقِ ظالمٍ حقٌّ [يعني حديث: العِبادُ عِبادُ اللهِ والبِلادُ بِلادُ اللهِ، فمَن أحيا من مَواتِ الأرضِ شيئًا فهو له وليس لعِرقٍ ظالمٍ حَقٌّ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن مالك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/550 التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (1543)، والبزار (132)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7267) مطولاً
التصنيف الموضوعي: مظالم - تحريم الظلم غصب وضمانات - غصب الأرض والزرع فيها غصب وضمانات - ليس لعرق ظالم حق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - حَديثٌ رواه أبو داودَ، عن زَمْعةَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ، قالت: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: العِبادُ عِبادُ اللهِ، والبِلادُ بِلادُ اللهِ؛ مَن أحيا مِن مَواتِ الأرضِ شَيئًا فهو له، وليس لعِرْقٍ ظالِمٍ حَقٌّ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ؛ إنَّما يرويه من غَيرِ حديثِ الزُّهْريِّ عن عُروةَ، مُرْسَلًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1422
التصنيف الموضوعي: مزارعة - من أحيا أرضا مواتا غصب وضمانات - تحريم الغصب والتشديد فيه والنهي عن جده وهزله غصب وضمانات - غصب الأرض والزرع فيها غصب وضمانات - ليس لعرق ظالم حق

3 - فضلُ رجبَ على سائرِ الشهورِ كفضلِ القرآنِ على سائرِ الكلامِ وفضلُ شعبانَ كفضلِ سائرِ الأنبياءِ وفضلُ رمضانَ كفضلِ اللهِ على سائرِ العبادِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 217
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رجب صيام - فضل شهر رمضان صيام - فضل شهر شعبان قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة

4 - فَضلُ رَجبٍ على الشُّهورِ كفَضلِ القرآنِ على سائرِ الكلامِ. وفضلُ شَهرِ شعبانَ على الشُّهورِ كفضلِي على سائرِ الأنبياءِ. وفضلُ شَهرِ رمضانَ كفضلِ اللَّه على سائرِ العبادِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 688
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رجب صيام - فضل شهر رمضان صيام - فضل شهر شعبان قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة

5 - فضلُ شهرِ رجبٍ على الشهورِ كفضلِ القرآنِ على سائرِ الكلامِ، وفضلُ شهرِ شعبانَ على الشهورِ كفضْلي على سائرِ الأنبياءِ، وفضلُ شهرِ رمضانَ كفضلِ اللهِ على سائرِ العبادِ
خلاصة حكم المحدث : قيل لا أصل له أو بأصله موضوع
الراوي : - | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 254
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رجب صيام - فضل شهر شعبان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة

6 - إن اللهَ عز وجل يقولُ : أنَا اللهُ لا إله إلا أنا، مَلِكُ الملوكِ، ومالِك الملوكِ، قُلوبُ الملوكِ بيَدِي، وإنِ العِبادُ أطاعوني حوَّلتُ قلوبَ ملوكِهم عليهم بالرأفةِ والرحمةِ، وإنِ العبادُ عَصَوْنِي حولتُ قلوبَ ملوكِهم بالسَّخَطِ والنِّقمةِ فساموهم سوءَ العذابِ، فلا تَشْغَلُوا أنفسَكم بالدعاءِ على الملوكِ، ولكن أَشْغِلُوا أنفسَكم بالذِّكْرِ والتَضَرُّعِ أَكْفِكُم ملوكَكُم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 602 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/335)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8962)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/388) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - عقوبات الذنوب عقيدة - إثبات أسماء الله قدر - تصريف الله لقلوب العباد كيف يشاء مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - فضلُ شهرِ رجبٍ على الشهورِ كفضلِ القرآنِ على سائرِ الكلامِ وفضلُ شهرِ شعبانَ على الشهورِ كفضلِي على سائرِ الأنبياءِ وفضلُ شهرِ رمضانَ على الشهورِ كفضلِ اللهِ على سائرِ العبادِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/376
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رجب صيام - فضل شهر شعبان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة

8 - فضلُ شهرِ رجبَ على الشهورِ كفضْلِ القرآنِ على سائرِ الكلامِ, وفضلُ شهرِ شعبانَ على الشهور كفضلِي على سائرِ الأنبياءِ, وفضلُ شهرِ رمضانَ على الشهورِ كفضلِ اللهِ على سائرِ العبادِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/110
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رجب صيام - فضل شهر شعبان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة

9 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ : أنا اللهُ لا إلهَ إلَّا أنا، مالِكُ المُلكِ ومالكُ المُلوكِ، قلوبُ الملوكِ بيدي، وإنَّ العبادَ إذا أطاعوني حوَّلتُ قلوبَ ملوكِهم عليهم بالرَّأفةِ والرَّحمةِ، وإنَّ العبادَ إذا عصوْني حوَّلتُ قلوبَ ملوكِهم عليهم بالسُّخطِ والنِّقمةِ، فساموهم سوءَ العذابِ؛ فلا تشغلوا أنفسَكم بالدُّعاءِ على الملوكِ، ولكن اشغلوا أنفسَكم بالذِّكرِ والتَّفرُّغِ إليَّ أكفِكم ملوكَكم
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مالك مرفوعا تفرد به علي بن معبد عن وهب بن راشد
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 2/441 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/335)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8962)، وتمام في ((الفوائد)) (657) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - عقوبات الذنوب عقيدة - إثبات أسماء الله قدر - تصريف الله لقلوب العباد كيف يشاء
|أصول الحديث

10 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ : أنا اللَّهُ لا إلَهَ إلَّا أنا، مالِكُ الملوكِ، وملِكُ الملوكِ، قُلوبُ الملوكِ في يَدي، وإنَّ العبادَ إذا أطاعوني حوَّلتُ قلوبَ ملوكِهِم عليهِم بالرَّأفةِ والرَّحمةِ، وإنَّ العبادَ إذا عصَوني حَوَّلتُ قلوبَهُم عليهِم بالسَّخطِ والنِّقمةِ، فساموهم سوءَ العذابِ، فلا تشغَلوا أنفسَكُم بالدُّعاءِ علَى الملوكِ، ولكنِ اشغَلوا أنفسَكُم بالذِّكرِ والتَّضرُّعِ إليَّ أكفِكُم ملوكَكُم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1466 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/335)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8962)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/388) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - فضل الذكر عقيدة - إثبات أسماء الله قدر - تصريف الله لقلوب العباد كيف يشاء مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لا إله إلَّا اللهُ تمنعُ العبادَ من سخطِ اللهِ؛ ما لم يُؤثروا صفقةَ دنياهم على دِينِهم، فإذا آثَرُوا صفقةَ دنياهم على دِينِهم، ثم قالوا : لا إلهَ إلَّا اللهُ؛ قال اللهُ : كذبتُم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6301 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((العقوبات)) (6)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) (7/280)، وأبو يعلى (4034) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه توحيد - فضل التوحيد أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الزهد في الدنيا عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إنَّ اللهَ خلق أرواحَ العبادِ قبلَ العبادِ بألفيْ عامٍ، فما تعارف منها ائتلفَ، وما تناكرَ منها اختلفَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا، إن لم يكن موضوعا؛ اللهم إلا قوله: " فما تعارف.." فهو طرف من حديث صحيح معروف
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : الآيات البينات
الصفحة أو الرقم : 88 التخريج : أخرجه قوام السنة في ((الحجة في بيان المحجة)) (310)، وأورده ابن القيم في ((الروح)) (2/ 466) وعزاه لابن منده
التصنيف الموضوعي: خلق - الروح بر وصلة - الألفة رقائق وزهد - الأرواح جنود مجندة خلق - بدء الخلق وعجائبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إنَّ إلهي تبارك وتعالى يقولُ أنا اللهُ لا إله إلا أنا مالكُ الملوكِ وملِكُ الملوكِ قلوبُ الملوكِ في يديَّ فإنِ العبادُ أطاعوني حولتُ قلوبَ ملوكِهم عليهم بالرأفةِ والرحمةِ وإنِ العبادُ عصوْني حولتُ قلوبَ ملوكِهم بالسخطِ والنقمةِ فساموهم سوءَ العذابِ فلا تشغلوا أنفسَكم بالدعاءِ على الملوكِ ولكن اشغلوا أنفسَكم بالذكرِ والتضرعِ أُكْفِكُم أمْرَ ملوكِكُم
خلاصة حكم المحدث : لا يصح مرفوعا
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السخاوي | المصدر : تخريج فضيلة العادلين
الصفحة أو الرقم : 157 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/335)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8962)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/388) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - عقوبات الذنوب عقيدة - إثبات أسماء الله قدر - تصريف الله لقلوب العباد كيف يشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إذا أَوْقَفَ اللهُ العبادَ نادَى مُنادٍ لَيَقُمْ مَنْ أَجْرُهُ عَلَى اللهِ فليدْخُلِ الجنَّةَ، قيلَ مَنْ ذا الذي أجرُهُ علُى اللهِ ؟ قال : العافُونَ عنِ الناسِ، فقامَ كذَا وكذا ألفًا فدَخلُوا الجنةَ بغيرِ حسابٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 406 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الأهوال)) (176)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/447)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1998) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب بر وصلة - التجاوز و العفو و ترك المكافأة مظالم - عفو المظلوم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - العفو والإعراض عن الجاهلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ما من صبحٍ يصبِحُ على العبادِ إلَّا وصارخٌ يصرخُ : لِدوا للمَوتِ واجمعوا للفَنادِ وابنوا للخَرابِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/300 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10731)، والديلمي في ((الفردوس)) (6162) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

16 - باسمِ إلَهِ إبراهيمَ وإسحاقَ ويعقوبَ، أمَّا بعدُ، فإنِّي أدعوكُم إلى عبادةِ اللَّهِ مِن عبادةِ العبادِ... وأدعوكُم إلى وَلايةِ اللَّهِ مِن وَلايةِ العبادِ... فإن أبيتُمْ فالجزيةُ، فإن أبيتُمْ فقد آذنتُكُم بحربٍ والسَّلامُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جد سلمة بن عبد يسوع | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 425 التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/ 385) واللفظ له مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم جزية - أخذ الجزية أنبياء - إسحاق كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - كتبه إلى الأقطار جهاد - الدعوة قبل القتال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ما أَذِنَ اللهُ لعبدٍ في شيءٍ أفضلَ من ركعتينِ يُصَلِّيهِما، وإنَّ البِرَّ لَيُذَرُّ على رأسِ العبدِ مادام في صلاتِه، وما تَقَرَّبَ العبادُ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ بمِثْلِ ما خرج منه
خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه [فيه] بكر بن خنيس تكلم فيه ابن المبارك وتركه في آخر أمره
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2911 التخريج : أخرجه الترمذي (2911) واللفظ له، وأحمد (22306)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة قرآن - القرآن كلام الله قرآن - فضل قراءة القرآن صلاة - النوافل المطلقة
|أصول الحديث

18 - ما أذِنَ اللَّهُ لعبدٍ في شيءٍ أفضلَ من رَكعتَينِ يصلِّيهما، وإنَّ البِرَّ ليُذرُّ علَى رأسِ العبدِ مادامَ في صلاتِهِ وما تقرَّبَ العبادُ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ بمثلِ ما خرجَ منهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2911 التخريج : أخرجه الترمذي (2911) واللفظ له، وأحمد (22306)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة قرآن - القرآن كلام الله قرآن - فضل قراءة القرآن صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - ما أذِن اللهُ لعبدٍ في شيءٍ أفضلَ من ركعتَيْن يُصلِّيهما وإنَّ البِرَّ ليُذَرُّ على رأسِ العبدِ ما دامَ في صلاتِه وما تقرَّب العبادُ إلى اللهِ بمثلِ ما خرج منه يعني القرآنَ
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/299 التخريج : أخرجه الترمذي (2911)، وأحمد (22306) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/88) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة قرآن - القرآن كلام الله قرآن - فضل قراءة القرآن صلاة - النوافل المطلقة
|أصول الحديث

20 - ما أذِنَ اللَّهُ لعبدٍ في شيءٍ أفضلَ من رَكْعتينِ يصلِّيهما، وإنَّ البرَّ ليذرُّ علَى رأسِ العبدِ ما دامَ في صلاتِهِ، وما تقرَّبَ العبادُ إلى اللَّهِ بمثلِ ما خرجَ منهُ يعني القرآنَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1957 التخريج : أخرجه الترمذي (2911)، وأحمد (22306) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/88) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة قرآن - القرآن كلام الله قرآن - فضل قراءة القرآن صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - ما أذِن اللهُ لعبدٍ في شيءٍ أفضلَ من ركعتَين يُصليِهما، وإنَّ البرَّ ليذرُ على رأسِ العبدِ ما دام في صلاتِه، وما تقرَّبَ العبادُ إلى اللهِ بمثلِ ما خرج منه. يعني القرآنَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 862 التخريج : أخرجه الترمذي (2911)، وأحمد (22306)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة قرآن - القرآن كلام الله قرآن - فضل قراءة القرآن صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - يا رسولَ اللهِ ! ألِلوَلَدِ علينا حقٌّ كحَقِّنا عليهِم ؟ قال: نَعَمْ، حقُّ الولَدِ على الوالِدِ أنْ يُعَلِّمَه الكتابَةَ، والسِّباحَةَ، والرميَ، وأنْ يُوَرِّثَه طَيِّبًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/15
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء جهاد - فضل الرمي والأمر به علم - فضل العلم لعب ولهو - تعلم السباحة جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب
| أحاديث مشابهة

23 - أَرْبَعٌ حَقٌّ على اللهِ أن لا يُدْخِلَهُم الجنةَ، ولا يُذِيقَهم نَعِيمَها : مُدْمِنُ خَمْرٍ، وآكِلُ الربا ، وآكِلُ مالِ اليتيمِ بغيرِ حَقٍّ، والعاقُّ لوالِدَيْهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 748 التخريج : أخرجه الحاكم (2260)
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله وصايا - أموال اليتامى بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أربعٌ حقٌّ على الله أن لا يُدخلَهم الجنَّةَ ولا يُذيقَهم نعيمَها: مُدمِنُ الخمرِ، وآكلُ الرِّبا ، وآكلُ مالِ اليتيمِ بغيرِ حقٍّ، والعاقُّ لوالدَيه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1483 التخريج : أخرجه الحاكم (2260)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر ربا - ذم الربا وآكله وموكله وصايا - أموال اليتامى بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أربعٌ حقٌّ على اللهِ أنْ لا يُدخِلَهم الجنَّةَ، ولا يُذيقَهم نعيمَها : مُدمِنُ الخَمرِ، وآكلُ الرِّبَا ، وآكِلُ مالِ اليَتيمِ بغيرِ حقٍ، والعاقُّ لوالِديْه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1158 التخريج : أخرجه الحاكم (2260)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر ربا - ذم الربا وآكله وموكله وصايا - أموال اليتامى بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أربعٌ حقٌّ على اللهِ أنْ لا يدخلَهم الجنَّةَ، ولا يُذيقَهم نعيمَها : مُدمنُ الخمرِ، وآكِلُ الرِّبا ، وآكلُ مالِ اليَتيمِ بغيرِ حقٍّ، والعاقُّ لوالدَيْه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2071 التخريج : أخرجه الحاكم (2260)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر ربا - ذم الربا وآكله وموكله وصايا - أموال اليتامى بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أربعٌ حقٌّ على اللهِ أنْ لا يُدخلَهم الجنَّةَ، ولا يُذيقَهم نعيمًا : مُدمنُ الخمرِ، وآكلُ الرِّبا ، وآكلُ مالِ اليتيمِ بغيرِ حقٍّ، والعاقُّ لوالديْهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1411 التخريج : أخرجه الحاكم (2260)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر ربا - ذم الربا وآكله وموكله وصايا - أموال اليتامى بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - ما أَذِنَ اللهُ لعبدٍ في شيءٍ أَفْضَلَ من ركعتين يُصَلِّيهِما، وإن البِرَّ لَيُذَرُّ على رأسِ العبدِ ما دام في صلاتِهِ، وما تقرب العبادُ إلى اللهِ – تعالى – بمِثْلِ ما خرج منه – يعني : القرآنَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1281 التخريج : أخرجه الترمذي (2911)، وأحمد (22306)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة قرآن - القرآن كلام الله قرآن - فضل قراءة القرآن صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إذا وقَفَ العِبادُ لِلْحسابِ جاء قومٌ واضِعِي سُيوفَهم على رِقابِهم تقطُرُ دمًا، فازدَحِمُوا على بابِ الجنةِ، فقِيلَ : مَن هؤلاءِ ؟ قِيلَ : الشُّهداءُ كانُوا أحياءً مرزُوقِين
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 850 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1998)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/187)
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جهاد - ما جاء في السيف جهاد - فضل الشهيد قيامة - الحساب والقصاص جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - حقٌّ علَى مَن قام من مجلِسٍ أن يُسلِّمَ عليهِم، و حقٌّ على مَن أتى مجلسًا أن يُسلِّمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2735 التخريج : أخرجه أحمد (15653)، والطبراني (20/186) (408)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8848)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - من يبدأ بالسلام آداب المجلس - حق المجلس والجلوس آداب السلام - السلام إذا قام من المجلس آداب السلام - السلام على من أتى جماعة أو فارقهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث