الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - أنت عمِّي وصِنوُ أبي وابنُك هذا أبو الخُلَفاءِ من بعدي منهم السَّفَّاحُ ومنهم المنصورُ ومنهم المَهديُّ

92 - إذا جامع أحدكم فلا ينظر إلى الفرجِ فإنَّهُ يُورِثُ العمى ولا يُكْثِرِ الكلامَ فإنَّهُ يُورِثُ الخَرَسَ

93 - إذا جامعَ أحدُكُم فلا ينظُرْ إلى الفرج فإنَّهُ يورثُ العمَى، ولا يُكْثرِ الكلامَ فإنَّهُ يورثُ الخرَسَ

94 - دعا [عليٌّ] على أنَسٍ لمَّا كتَمَ شَهادتَه بالبَرَصِ، فأصابَه، وعلى زَيدِ بنِ أَرقَمَ بالعَمى فعمِي.

95 - يا عمِّ إنَّ اللهَ ابتدأ بي الإسلامَ وسيختمُه بغلامٍ من ولدكَ يتقدَّمُ عيسى بنِ مريمَ

96 - بكَى شعيبٌ من حبِّ اللهِ حتى عميَ فرَدّ اللهٌ إليه بصرهُ.. - وفي آخره – فلذلكَ أخدمتكَ موسَى كليمِي
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 31
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - شعيب أنبياء - موسى رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - محبة الله عز وجل
| أحاديث مشابهة

97 - يا قَبِيصَةُ إذا صَلَّيتَ الصُّبحَ فقُلْ ثلاثًا سُبحانَ اللهِ العظِيمِ وبِحمدِه تُعافَى من العَمَى والجُذامِ والفَالَجِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : قبيصة بن مخارق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 252
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - أذكار الصباح طب - الجذام علم - الحث على طلب العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

98 - إني لَأعلم أرضًا يقال لها : عمانُ؛ ينضح بجانبِها - وفي رواية : بناحيتها - البحرُ؛ الحجةَ منها أفضل من حجتَّينِ من غيرها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5173
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أهل عمان مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

99 - عن عمارةَ بنِ ربيعةَ الجرميِّ قال غزا أبي نحوَ البحرِ في بعضِ تلكِ المَغازي قال فقتل فجاء عمي ليذهبَ بي فخاصمتْه أمي إلى عليٍّ قال ومعي أخٌ لي صغيرٌ قال فخيَّرَني عليٌّ ثلاثًا فاخترتُ أمي فأبى عمِّي أن يرضَى فوكزَه عليٌّ بيدِه وضربَه بدِرَّتِه وقال وهذا أيضًا لو قد بلغ خُيِّرَ وكنتَ ابنِ سبعٍ أو ثمانِ سنينَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير عمارة بن ربيعة الجرمي مجهول وأما الزيادة فهي واهية جدا [أي قوله وكنت ابن ... ]
الراوي : عمارة بن ربيعة الجرمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/252
التصنيف الموضوعي: طلاق - أي الوالدين أحق بالولد نكاح - حضانة الأبناء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

100 - أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- رَكِبَ إلى قُباءٍ يَسْتَخيرُ في ميراثِ العمَّةِ والخالةِ، فأَنزَلَ اللهُ: لا ميراثَ لهما.
خلاصة حكم المحدث : وليس بمحفوظ، والحمل فيه على مسعدة الباهلي، والصواب مرسل.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3704
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ميراث العمة إيمان - الإيمان بالوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

101 - عمِّي العبَّاسُ حصَّن فرجَه في الجاهليَّةِ والإسلامِ، فحرَّم اللهُ بدنَه على النَّارِ وولدَه، اللَّهمَّ هبْ مُسيئَهم لمحسنِهم

102 - مَن زَهِد في الدُّنيا علَّمه اللهُ بلا تعلُّمٍ، وهدَاه بلا هدايةٍ، وجعَله بصيرًا، وكشَف عنه العَمَى.
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : علي | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/246
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا علم - فضل العلم إيمان - الكرامات والأولياء إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة

103 - عمِّي العبَّاسُ حصَّنَ فرجَهُ في الجاهليَّةِ والإسلامِ فحرَّمَ اللَّهُ بدنَهُ على النَّارِ وولدَهُ اللَّهمَّ هَب مُسيئَهم لِمُحسنِهم

104 - مَن زَهِدَ في الدنيا، عَلَّمَهُ اللهُ بلا تَعَلُّمٍ، وهَدَاهُ بلا هدايةٍ، وجعله بصيرًا، وكَشَفَ عنه الْعَمَى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5612
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا علم - فضل العلم قدر - سبب الهداية مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

105 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنهُ كرهَ أنْ يجمعَ بينَ العمةِ والخالةِ وبينَ الخالتَينِ والعمَّتيْنِ

106 - إنِّي لأعلَمُ أرضًا يُقالُ لَها : عُمانُ، يَنضَحُ بجانبِها البحرُ، الحَجَّةُ منها أفضَلُ مِن حجَّتَينِ مِن غيرِها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 213
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أهل عمان مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

107 - شَفَعْتُ في هؤلاءِ النفرِ ، في أبي، وعمي أبي طالبٍ، وأخي من الرضاعةِ - يعني : ابنَ السعديةِ - ليكونوا من بعدِ البعثِ هبَاءً

108 - شُفِّعتُ في هؤلاء النَّفرِ : في أبي وعمِّي أبي طالبٍ، وأخي من الرَّضاعةِ، يعني ابنَ السَّعديَّةِ ليكونوا من بعدِ البعثِ هباءً

109 - آتي على البراقِ ، وأخي صالحٌ على الناقةِ، وعمي حمزةُ على ناقتي العضباءَ ، وأخي عليٌّ على ناقةٍ من الجنةِ، على رأسهِ تاجٌ من نورٍ

110 - إني لأعلمُ أرضًا يقال لها : عُمانُ؛ ينضح بناحيتها - البحرُ؛ بها حيٌّ من العربِ، لو أتاهم رسولي؛ ما رموه بسهمٍ ولا حجرٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5174
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أهل عمان مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

111 - إِنَّ اللهَ أمدَّني يومَ بدرٍ وحنينَ بملائكةٍ يعتَمُّونَ بهذِهِ العِمَّةِ، إِنَّ العمامَةَ حاجزَةٌ بينَ الكفرِ والإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1563
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم مغازي - غزوة بدر مغازي - غزوة حنين ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - صفة الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

112 - نحنُ سبعةٌ، بنو عبدِ المطلبِ ساداتُ أهلِ الجنةِ، أنا، وعليٌّ أخي، وعمِّي حمزةُ، وجعفرٌ، والحسنُ، والحسينُ، والمَهْدِيُّ

113 - أنَّ عليًّا : إني لأخو رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وولِيُّه، وابنُ عمِّه، ووارثُه، فمن أحقُّ به مني

114 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم قال سأَلْتُ اللهَ عز وجل عنِ ميراثِ العمَّةِ والخَالةِ فسارَّنِي أن لا ميراثَ لهما.
خلاصة حكم المحدث : مرسل وله طرق لا تقوم بها حجة
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/180
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ميراث الخال فرائض ومواريث - ميراث العمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

115 - إنَّ اللهَ عز وجل أمدَّني يومَ بدرٍ وحنينٍ بملائكةٍ يعْتمُّونَ هذه العِمَّةِ،إنَّ العمامةَ حاجزةٌ بينَ الكفرِ والإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3052
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم مغازي - غزوة بدر مغازي - غزوة حنين ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - صفة الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

116 - منْ زهد في الدّنيا؛ علمه اللهُ تعالى بلا تعلُّمٍ، وهداهُ اللهُ بلا هدايةٍ، وجعلهُ بصيرًا، وكشف عنهُ العمَى
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4600
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا علم - فضل العلم قدر - سبب الهداية مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

117 - يا عَمِّ ! و اللهِ لو وضَعُوا الشمسَ في يَمينِي، و القَمَرَ في يَسارِي، على أنْ أترُكَ هذا الأَمرَ حتى يُظهِرَهُ اللهُ أوْ أهلِكَ فيه ما تَركْتُهُ

118 - شفعتُ في هؤلاءِ النفرِ : في أبي وعمي أبي طالبٍ وأخي منَ الرضاعةِ – يعني ابنَ السعديةِ – ليكونوا من بعدِ البعثِ هباءً.

119 - عارَضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جِنازةَ أبي طالبٍ ثمَّ قالَ وصلَتْكَ رحمٌ وجُزيتَ خيرًا يا عمِّ

120 - إنَّ عمِّي العبَّاسَ يومَ القيامةِ في غرفةٍ مِن غُرفِ الجنَّةِ، قد أضاءَتْ على تلكَ الغُرفِ، وهوَ مُطِلٌّ ينظرُ إليَّ وأنظرُ إليهِ
 

1 - لا خيلَ أنقى منَ الدُّهمِ ولا امرأةً كبنتِ العمِّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/566 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 302)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: خيل - ألوان الخيل وما يستحب منها وما يكره خيل - ما يستحب من الخيل نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها خيل - صفات الخيل نكاح - نكاح الأقارب وغيرهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لا خيلَ أبقى من الدُّهْمِ، ولا امرأةَ كابنةِ العمِّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/28 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 302)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: خيل - ألوان الخيل وما يستحب منها وما يكره خيل - ما يستحب من الخيل نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها خيل - صفات الخيل نكاح - نكاح الأقارب وغيرهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - لا خيلَ ألقى منَ الدُّهمِ، ولا امرأةً كبِنتِ العمِّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6249 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 302)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: خيل - ألوان الخيل وما يستحب منها وما يكره خيل - ما يستحب من الخيل نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها خيل - صفات الخيل نكاح - نكاح الأقارب وغيرهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - الخالُ والدُ منْ لا والدَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : بلا إسناد عن ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 236 التخريج : لم نجده مسندا وأورده الديلمي في ((الفردوس)) (3026 ) من حديث عبد الله بن عمرو
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ميراث الخال

5 - الخالُ والدُ مَنْ لا والدَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/239 التخريج : لم نجده مسندا وأورده الديلمي في ((الفردوس)) (3026 ) من حديث عبد الله بن عمرو
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ميراث الخال
| أحاديث مشابهة

6 - لا يُقادُ والدٌ بولدِه.

7 - لا يُقادُ والدٌ بوَلَدِه.

8 - اجلسْ يا خالُ ! فإنَّ الخالَ والِدٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 152 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (407)، وابن بشران في ((أماليه)) (935)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها مناقب وفضائل - سعد بن أبي وقاص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ما نَحَلَ والدٌ ولدًا أفضلَ من أَدَبٍ حَسَنٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب وهو عندي مرسل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الترمذي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 4/49 التخريج : أخرجه الطبراني (12/320) (13234) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/211) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء مولود - أحكام المولود آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - تأديب الأولاد
|أصول الحديث

10 - ما ورثَ والدٌ ولدًا خيرٌ من أدبٍ حسنٍ
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/435 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3658)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء مولود - أحكام المولود آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - تأديب الأولاد
|أصول الحديث

11 - ما نَحَلَ والِدٌ ولَدَه أفضَلَ مِن أدَبٍ حَسَنٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل ضعيف
الراوي : عمرو بن سعيد بن العاص | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 503 التخريج : -

12 - ما نَحَلَ والِدٌ ولدَه، أَفْضَلَ من أَدَبٍ حَسَنٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمرو بن سعيد بن العاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5227 التخريج : أخرجه الترمذي (1952)، وأحمد (15403) مطولاً، والبيهقي (2365) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء مولود - أحكام المولود آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - تأديب الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - ما نحَل والدٌ ولدًا نِحلًا أفضلَ من أدبٍ حسَنٍ
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت وفيه مقال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/228 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/227)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - تأديب الأولاد بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

14 - لا يحُجُّ أحدٌ عن أحدٍ إلَّا ولدٌ عن والدٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل لا يصح
الراوي : محمد بن الحارث | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/472 التخريج : أخرجه ابن حزم في ((حجة الوداع)) (536)، والذهبي في ((تذكرة الحفاظ)) (2/ 91) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: حج - الحج عن الميت حج - حج الرجل عن غيره بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - بر الوالدين وحقهما حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لا يُقتَلُ والدٌ بولدِه [يعني حديث: قتَلَ رجُلٌ ابنَه عمدًا، فرُفِع إلى عُمَرَ بنِ الخطَّابِ، فجعَلَ عليه مئةً مِن الإبلِ: ثلاثينَ حِقَّةً، وثلاثينَ جَذَعَةً، وأربعينَ ثَنِيَّةً، وقال: لا يَرِثُ القاتلُ، ولولا أنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يُقتَلُ والدٌ بولدِه، لَقتَلتُك.]
خلاصة حكم المحدث : ضعفه كثير من العلماء
الراوي : [عمر بن الخطاب] | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 292/7
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - لا يقتل الوالد بالولد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - ما نحل والدٌ ولدًا مِن نحْلٍ أفضلَ من أدبٍ حسنٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب مرسل
الراوي : عمرو بن سعيد بن العاص | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1952 التخريج : أخرجه الترمذي (1952) واللفظ له، وأحمد (15403)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء مولود - أحكام المولود آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - تأديب الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ما نحلَ والدٌ ولدًا من نحلٍ أفضلَ من أدبٍ حسنٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمرو بن سعيد بن العاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1952 التخريج : أخرجه الترمذي (1952) واللفظ له، وأحمد (15403)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء مولود - أحكام المولود آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - تأديب الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمرو بن سعيد بن العاص | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1121 التخريج : أخرجه الترمذي (1952) واللفظ له، وأحمد (15403)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء مولود - أحكام المولود آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - تأديب الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمرو بن سعيد بن العاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1230 التخريج : أخرجه الترمذي (1952) واللفظ له، وأحمد (15403)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء مولود - أحكام المولود آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - تأديب الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لا يُقادُ الوالدُ بالولدِ [يعني حديث: لا يُقادُ والِدٌ مِن وَلَدِه.]

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6358 التخريج : أخرجه أبو داود (4019) باختلاف يسير، وأحمد (9775) مختصراً بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يذم من النوم آداب النوم - مباشرة الرجل الرجل والمرأة المرأة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إِنَّما الخالُ والدٌ [يعني حديثَ: عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: استأذن الأسوَدُ بنُ وَهبٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فبسط له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رداءَه، فقال: «اجلِسْ يا خالُ؛ فإنَّ ‌الخالَ ‌والِدٌ» قالت: وما سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعوه باسمِه إلَّا يا خالُ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2048
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ميراث الخال
| أحاديث مشابهة

23 - أنَّ عُميرًا جاءَ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قاعدٌ فبسطَ لهُ رداءَهُ فقال لهُ أجلسُ على ردائِكَ يا رسولَ اللهِ قال نعمْ فإنَّما الخالُ والدٌ

24 - إنَّما الخالُ والدٌ [يعني حديثَ: عن ‌عُمَيرِ ‌بنِ ‌وَهبٍ خالِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أقبل عُمَيرٌ فلمَّا رآه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسط له رداءَه، فقال: اجلِسْ، فقال: أعلى ردائِك أجلِسُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: اجلِسْ؛ فإنَّما ‌الخالُ ‌والِدٌ، فلمَّا جلس قال: ألا أعلِّمُك كَلِماتٍ من أراد الله به خيرًا علَّمه إياها، ثمَّ لم يُنسِه ذلك حتى يموتَ؟ قال: بلى يا رسولَ اللهِ، قال: قل: اللَّهمَّ إنِّي ضَعيفٌ فقوِّ في رضاكَ ضَعفي، وخُذ إلى الخيرِ بناصيتي، وبلِّغْني برحمتِك ما أرجو من رحمتِك، واجعَلِ الإسلامَ منتهى رغبتي، واجعَلْ إليَّ وُدًّا عندَ النَّاسِ وعَهدًا عِندَك]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمير بن وهب. | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7126 التخريج : أخرجه الطبري في ((المنتخب)) (صـ81)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (282) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ميراث الخال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - قتل رجلٌ ابنًا له عمدًا فرُفع إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ فجعل عليه مائةً من الإبلِ : ثلاثين حُقَّةً وثلاثين جذعةً وأربعين ثنيَّةً ، وقال : لا يرِثُ القاتلُ، فلولا أنِّي سمِعتُ رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : لا يُقتلُ والدٌ بولدِه لقتلتُك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : علي بن المديني | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/440 التخريج : أخرجه الترمذي (1400)، وابن ماجه (2662) باختلاف يسير دون القصة في أوله، وأحمد (346) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود بين الرجل وأبيه ديات وقصاص - مقدار الدية فرائض ومواريث - ميراث القاتل ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها ديات وقصاص - لا يقتل الوالد بالولد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أتى والدُ جُوَيريةَ، فقال: إنَّ بِنتي لا يُسبَى مِثلُها، فأنا أكرَمُ مِن ذلك. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أرَأيْتَ إنْ خَيَّرْناها. فأتاها أبوها، فقال: إنَّ هذا الرَّجُلَ قد خَيَّرَكِ؛ فلا تَفضَحينا. فقالتْ: فإنِّي قد اختَرتُه. قال: قد -واللهِ- فَضَحتِنا!

27 - لا يحلُّ لأحدٍ أن يَهَبَ هبةً، ثمَّ يرجِعَ فيها، إلَّا والدٌ من ولدِهِ قالَ طاوسٍ : كنتُ أسمعُ وأَنا صغيرٌ : عائدٌ في قيئِهِ، فلم أَكُن أظنُّ أنَّهُ ضربَ لَهُ مثلًا قالَ : فمَن فعلَ ذلِكَ، فمَثلُهُ كمَثلِ الكلبِ، يأكلُ، ثمَّ يقيءُ، ثمَّ يعودُ في قيئِهِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع لا يحتج بمثله
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 13/66 التخريج : أخرجه النسائي (3704) باختلاف يسير، والشافعي في ((المسند)) (584)، والبيهقي (12373) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صدقة - كراهة العود في الصدقة هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - رجوع الوالد عن هبته لولده آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كانَ إذا سافرَ فأقبلَ اللَّيلُ؛ قالَ : يا أرضُ ! ربِّي وربُّكِ اللَّهُ، أعوذُ باللَّهِ من شرِّكِ وشرِّ ما فيكِ، وشرِّ ما خُلِقَ فيكِ ، ومن شرِّ ما يدبُّ عليكِ، وأعوذُ باللَّهِ من أسدٍ وأسوَدَ، ومنِ الحيَّةِ والعَقربِ، ومن ساكنِ البلدِ، ومن والدٍ وما ولدَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبد الله بن عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4837 التخريج : أخرجه أبو داود (2603)، واللفظ له، والنسائي في ((الكبري)) (7862)، وابن خزيمة (2572)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول أدعية وأذكار - أذكار المسافر سفر - آداب السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا سافرَ فأقبلَ اللَّيلُ قالَ : يا أرضُ ربِّي وربُّكِ اللَّهُ أعوذُ باللَّهِ من شَرِّكِ وشرِّ ما فيكِ وشرِّ ما خُلقَ فيكِ وشرِّ ما يَدبُّ عليكِ أعوذُ باللَّهِ من أَسدٍ وأسوَدَ ومنِ الحيَّةِ والعَقرَبِ ومِن ساكنِ البلَدِ، ومِن والدٍ وما وَلدَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 181 التخريج : أخرجه أبو داود (2603)، وأحمد (6161) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه إيمان - توحيد الربوبية استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا سافَرَ فأقبلَ اللَّيلُ قالَ يا أرضُ ربِّي وربُّكِ اللَّهُ أعوذُ باللَّهِ من شرِّكِ وشرِّ ما فيكِ وشرِّ ما خَلقَ فيكِ ومِن شرِّ ما يدُبُّ عليكِ وأعوذُ باللَّهِ من أسدٍ وأسوَدَ ومنِ الحيَّةِ والعقربِ ومِن ساكنِ البلَدِ ومِن والِدٍ وما ولَدْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2603 التخريج : أخرجه أبو داود (2603) واللفظ له، وأحمد (6161) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه إيمان - توحيد الربوبية استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث