logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من كرامةِ المؤمنِ على اللهِ أنْ يغفرَ لمُشيِّعيهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر موضوع
الراوي : - | المحدث : الحاكم | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 6/258
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - اتباع الجنائز استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة

2 - أوَّلُ تحفةِ المؤمنِ أن يُغفَرَ لمن شيَّعَ جنازتَهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/380
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - اتباع الجنائز استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته جنائز وموت - التابع للجنازة لا يقعد حتى توضع رقائق وزهد - ما يكرم به الرجل الصالح
| أحاديث مشابهة

3 - ألَا أُحدِّثُكَ عن عَليٍّ؟ هذا بَيتُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المَسجِدِ، وهذا بَيتُ عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنه، إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ أبا بَكرٍ وعُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما ببَراءةٍ إلى أهْلِ مكَّةَ فانْطلَقَا، فإذا هُما براكِبٍ، فقالَا: مَن هذا؟ قالَ: أنا عَليٌّ، فقالَ: يا أبا بَكرٍ، هاتِ الكِتابَ الَّذي معَكَ، قالَ أبو بَكرٍ: وما لي يا عَليُّ؟ قالَ: واللهِ ما علِمْتُ إلَّا خَيرًا، فأخَذَ عَليٌّ الكِتابَ فذهَبَ به، ورجَعَ أبو بَكرٍ وعُمَرُ رَضيَ اللهُ عنهُما إلى المَدينةِ فقالَا: ما لنا يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: "ما لكُما إلَّا خَيرٌ، ولكنْ قيلَ لي: إنَّه لا يُبلِّغُ عنكَ إلَّا أنتَ، أو رَجلٌ منكَ.
خلاصة حكم المحدث : شاذ والحمل فيه على جميع بن عمير، وبعده على إسحاق بن بشر.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4428
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة التوبة
| أحاديث مشابهة

4 - عن سُوَيْدِ بنِ غَفَلةَ أنَّ بِلالًا كانَ يُثَنِّي الأذانَ والإقامةَ.
خلاصة حكم المحدث : [ واه ]
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : الحاكم | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1231
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - الأذان مرتين مرتين أذان - صفة الأذان وموضعه
| أحاديث مشابهة

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال ليسَ للفاسقِ غيبةٌ
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح ولا معتمد
الراوي : جد بهز بن حكيم | المحدث : الحاكم | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/781
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة حدود - الستر على أهل الحدود
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - صلاةُ اللَّيلِ والنَّهارِ مَثنَى مَثنَى، والوترُ رَكْعةٌ مِن آخرِ اللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : ليس في إسناده إلا ثقة ثبت ، وذكر النهار فيه وهم
توضيح حكم المحدث : زيادة (والنهار) لا تصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 106
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى صلاة - تطوع النهار كيف هو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - ما من ذي غِنًى إلا سيودُّ أنه كانَ أُعطِيَ قوتًا في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/471
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا قيامة - الحساب والقصاص فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - ما أقْفَر أهلُ بيتٍ مِنْ أدْمٍ فيه خَلٌّ، وخيرُ خلِّكُمْ خَلُّ خَمْرِكم
خلاصة حكم المحدث : واهٍ، و[فيه] المغيرة بن زياد صاحب مناكير
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/38
التصنيف الموضوعي: أشربة - تخليل الخمر أطعمة - أكل الخل أطعمة - أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعمة - أخبث الطعام وأبركه أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - سيكونُ في أمَّتي رجلٌ يُقالُ له : محمَّدُ بنُ إدريسَ فِتنتُه على أمَّتي أضرُّ من فتنةِ إبليسَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 2/379
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - ما جاء في بعض أئمة العلم كالشافعي ونحوه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {أَوْ أَثَارَةٍ مِّنْ عِلْمٍ} [الأحقاف: 4] قالَ: جَودةُ الخَطِّ.
خلاصة حكم المحدث : [قوله: "جودة الخط" زيادة غريبة]
توضيح حكم المحدث : قوله: (جودة) لا تصح
الراوي : الشعبي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3741
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحقاف علم - كتابة العلم
| أحاديث مشابهة

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في غزوةِ تبوكَ إذا ارتحل قبل زيغِ الشَّمسِ أخَّر الظُّهرَ حتَّى يجمعَها إلى العصرِ فيصلِّيَهما جميعًا وإذا ارتحل بعد زيغِ الشَّمسِ صلَّى الظُّهرَ والعصرَ جميعًا ثمَّ سار وكان إذا ارتحل قبل المغربِ أخَّر المغربَ حتَّى يصلِّيَها مع العشاءِ وإذا ارتحل بعد المغربِ عجَّل العشاءَ فصلَّاها مع المغربِ
خلاصة حكم المحدث : رواته أئمة ثقات وهو شاذ الإسناد والمتن لا نعرف له علة نعلله بها
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 183
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة تبوك سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - جواز الجمع بين الظهر والعصر للحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - من كرامةِ المؤمنِ على اللهِ أنْ يغفرَ لمُشيِّعيهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر موضوع
الراوي : - | المحدث : الحاكم | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 6/258
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - اتباع الجنائز استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة

2 - مَنْ دَخَلَ في شيءٍ مِن أَسعارِ المسلمينَ ليُغْلي عليهم؛ كان حقًّا على اللهِ أنْ يَقذِفَهُ في مُعظمِ جهنَّمَ رأسُهُ أَسفَلُهُ.
خلاصة حكم المحدث : [ليس من شرط هذا الكتاب]
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2201
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار بيوع - تسعير تجارة - ما يجب على التجار توقيه إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة

3 - مَنِ احتَكَرَ يُريدُ أنْ يَتَغالى بها على المسلمينَ؛ فهو خاطئٌ، وقد بَرِئَ منه ذِمَّةُ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : [ليس من شرط هذا الكتاب]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2198
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار تجارة - ما يجب على التجار توقيه إيمان - الوعيد تجارة - أخلاقيات التجارة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

4 - مَن أعتَقَ نَصيبًا له في عبدٍ، أو شَقيصًا، فخَلاصُه عليه في مالِه، إنْ كان له مالٌ، وإلَّا قُوِّمَ العبدُ قيمةَ عَدلٍ، ثمَّ استُسعِيَ في قيمَتِه غَيرَ مَشقوقٍ عليه.
خلاصة حكم المحدث : ذكر الاستسعاء فيه من قول قتادة وقد وهم من أدرجه في كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 85 التخريج : أخرجه البخاري (2492)، ومسلم (1503) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - سعاية العبد عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك شركة - الشركة في الرقيق
|أصول الحديث

5 - من جلس مجلسًا كثُر فيه لَغطُه فقال قبل أن يقومَ سبحانك اللَّهمَّ وبحمدِك لا إلهَ إلَّا أنت أستغِفرُك وأتوبُ إليك إلَّا غُفر له ما كان في مجلسِه ذلك
خلاصة حكم المحدث : له علة فاحشة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 176 التخريج : أخرجه الترمذي (3433)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10230)، وأحمد (10415) باختلاف يسير، والحاكم في ((معرفة علوم الحديث)) (ص174) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه توبة - الحض على التوبة آداب المجلس - كفارة المجلس أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس)
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - بنَحوِهِ [أنَّ فتًى مِن أبناءِ المُهاجرينَ أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، استَغفِرْ لي، فتَشاغَلَ عنْه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فردَّدَ ذلكَ علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثَ مرَّاتٍ، فلَمَّا رأى أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَستغْفِرُ له، قال الفتَى بيْنَ يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثَ مرَّاتٍ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي، اللَّهُمَّ اغفِرْ لي، اللَّهُمَّ اغفِرْ لي؛ فإنَّ رَسولَكَ لم يَستغفِرْ لي. فلمَّا انصَرَفَ الفَتَى نزَلَ جِبريلُ عليه السَّلامُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، هَلَّا استغْفَرتَ للفَتى؛ فإنَّ اللهَ قدْ غَفَرَ لَه، فالْحَقْهُ حتَّى تُعلِمَه أنَّ اللهَ قدْ غَفَرَ له، وقُلْ له: يَستَغْفِرُ لكَ. فأحْضَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أثرِه حتَّى لَحِقَه، فلَمَّا لَحِقَه قالَ: يا فتًى، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قدْ غفَرَ لكَ، فاستَغْفِرْ لي، فقالَ الفَتى: اللَّهُمَّ إنِّي أستغفِرُكَ لرَسولِكَ، اللَّهُمَّ إنِّي أستغْفِرُكَ لرَسولِكَ ونبيِّكَ كما غفَرْتَ لي؛ إنَّكَ واسعُ المغفرةِ، وأنتَ أرحمُ الرَّاحمينَ].
خلاصة حكم المحدث : غريب الإسناد والمتن ورواة هذا الحديث عنْ آخرهم ثقات، غير أن مُحمَّد بن أبي مسلم مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7865
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار أنبياء - محمد إيمان - الملائكة استغفار - كيفية الاستغفار استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته

7 - لمَّا نَزَلَتْ: {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ} [المسد: 1] إلى: {وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (4) فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ} [المسد: 4، 5] قالَ: فقيلَ لامرأةِ أبي لَهَبٍ: إنَّ مُحمَّدًا قد هَجاكِ، فأَتتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو جالسٌ في الملأِ فقالتْ: يا مُحمَّدُ، على ما تَهجوني؟ قالَ: فقالَ: «إنِّي واللهِ ما هجَوْتُكِ، ما هَجاكِ إلَّا اللهُ». قالَ: فقالتْ: هل رَأَيْتَني أَحملُ حطبًا أوْ رَأيتَ في جِيدي حَبلًا مِن مَسَدٍ؟ ثُمَّ انطلَقَتْ، فمَكَثَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أيَّامًا لا يَنزِلُ عليه فأَتَتْهُ فقالتْ: يا مُحمَّدُ، ما أَرى صاحِبَكَ إلَّا قد ودَّعكَ وقَلاكَ. فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى} [الضحى: 1 - 3].
خلاصة حكم المحدث : [صحيح إلَّا أني وجدت له علة]
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3993
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الضحى تفسير آيات - سورة المسد قرآن - أسباب النزول إيمان - الإيمان بالوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم

8 - أنَّ عامِرَ بنَ رَبيعةَ مرَّ على سَهلِ بنِ حُنَيفٍ الأنْصاريِّ، وهو يَغتَسِلُ في الخَرَّارِ ، فقالَ: واللهِ ما رَأيْتُ كاليَومِ قطُّ، ولا جِلدَ مُخَبَّأةٍ فلُبِطَ سَهلٌ، فأُتيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقيلَ له: يا رَسولَ اللهِ، هل لكَ في سَهلِ بنِ حُنَيفٍ؟ فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل تَتَّهِمونَ به مِن أحَدٍ؟ فقالوا: نعمْ، مرَّ به عامِرُ بنُ رَبيعةَ، فتَغيَّظَ عليه، وقالَ: ألَا بَرَّكْتَ اغتَسِلْ له فاغتَسَلَ له عامِرٌ، فراحَ سَهلٌ معَ الرَّكبِ.
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا و[فيه] الجراح بن المنهال أبو العطوف الجزري، وليس من شرط الصحيح
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5860
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند رؤية ما يعجبه طب - العين حق وضوء - الوضوء من العين طب - الاستغسال من العين

9 - أوَّلُ تحفةِ المؤمنِ أن يُغفَرَ لمن شيَّعَ جنازتَهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/380
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - اتباع الجنائز استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته جنائز وموت - التابع للجنازة لا يقعد حتى توضع رقائق وزهد - ما يكرم به الرجل الصالح
| أحاديث مشابهة

10 - ألَا أُحدِّثُكَ عن عَليٍّ؟ هذا بَيتُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المَسجِدِ، وهذا بَيتُ عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنه، إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ أبا بَكرٍ وعُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما ببَراءةٍ إلى أهْلِ مكَّةَ فانْطلَقَا، فإذا هُما براكِبٍ، فقالَا: مَن هذا؟ قالَ: أنا عَليٌّ، فقالَ: يا أبا بَكرٍ، هاتِ الكِتابَ الَّذي معَكَ، قالَ أبو بَكرٍ: وما لي يا عَليُّ؟ قالَ: واللهِ ما علِمْتُ إلَّا خَيرًا، فأخَذَ عَليٌّ الكِتابَ فذهَبَ به، ورجَعَ أبو بَكرٍ وعُمَرُ رَضيَ اللهُ عنهُما إلى المَدينةِ فقالَا: ما لنا يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: "ما لكُما إلَّا خَيرٌ، ولكنْ قيلَ لي: إنَّه لا يُبلِّغُ عنكَ إلَّا أنتَ، أو رَجلٌ منكَ.
خلاصة حكم المحدث : شاذ والحمل فيه على جميع بن عمير، وبعده على إسحاق بن بشر.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4428
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة التوبة
| أحاديث مشابهة

11 - عن سُوَيْدِ بنِ غَفَلةَ أنَّ بِلالًا كانَ يُثَنِّي الأذانَ والإقامةَ.
خلاصة حكم المحدث : [ واه ]
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : الحاكم | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1231
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - الأذان مرتين مرتين أذان - صفة الأذان وموضعه
| أحاديث مشابهة

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المشاغبةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب الإسناد والمتن
الراوي : أبو ريحانه شمعون بن زيد | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 254 التخريج : أخرجه أبو داود (4049)، والنسائي (5091)، وأحمد (17209) بمعناه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما يكره من التنازع فتن - النهي عن السعي في الفتنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال ليسَ للفاسقِ غيبةٌ
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح ولا معتمد
الراوي : جد بهز بن حكيم | المحدث : الحاكم | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/781 التخريج : أخرجه الطبراني (1011) (19/ 418)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء))(2/ 433)، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((طبقات المحدثين)) (460) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة حدود - الستر على أهل الحدود
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- نَهى عن القِراءةِ خَلْفَ الإمامِ.
خلاصة حكم المحدث : [أنا أتعجب من مسلم يستحل أن يضع على إمامه مثل هذا الكذب الصراح ولسنا نعرف مُحمَّد بن الحسين الهمذاني، ولا مُحمَّد بن عَبْد الرَّحْمنِ، ولا القاسم بن عَبْد الواحد، ولا بكر بن حمزة، وأبو حنيفة بريء من هذه الرواية الموضوعة]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1885
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد

15 - أنَّ رَجُلًا جاءَ إلى النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فقالَ: هَلَكْتُ وأَهلَكْتُ.
خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له
الراوي : أبي هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3522
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - إعانة العاجز عن الكفارة صيام - كفارة الجماع في رمضان صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم صيام - من أفطر عمدا في رمضان

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ في غَزْوةِ تَبوكَ إذا ارْتَحَلَ قَبْلَ أن تَزيغَ الشَّمْسُ أخَّرَ الظُّهْرَ، حتَّى يَجمَعَها إلى العَصْرِ، فيُصَلِّيَهما جَميعًا، وإذا ارْتَحَلَ بَعْدَ زَيغِ الشَّمْسِ على الظُّهْرِ والعَصْرِ جَميعًا، ثُمَّ سارَ، وكانَ إذا ارْتَحَلَ قَبْلَ المَغرِبِ أخَّرَ المَغرِبَ حتَّى يُصَلِّيَها معَ العِشاءِ، وإذا ارْتَحَلَ بَعْدَ المَغرِبِ عَجَّلَ العِشاءَ فصَلَّاها معَ المَغرِبِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الحاكم | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 349
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة تبوك إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر

17 - ما عابَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طعامًا قطُّ إنِ اشتَهاهُ أَكَلَهُ، وإلَّا ترَكَهُ
خلاصة حكم المحدث : باطل من حديث مالك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 107 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الحاكم في ((معرفة علوم الحديث)) (ص: 59).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم آداب عامة - آداب الطعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

18 - عن أُمِّ سَلَمةَ أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- نَهى عن القُنوتِ في صَلاةِ الصُّبْحِ.
خلاصة حكم المحدث : حديث باطل
الراوي : أم سلمة | المحدث : الحاكم | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2015
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - القنوت في الفجر

19 - «مَن كذَبَ عليَّ مُتعَمِّدًا؛ فلْيَتبَوَّأْ مَقعَدَه منَ النَّارِ».
خلاصة حكم المحدث : [غريب جدا]
الراوي : عتبة بن غزوان | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5229
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - التثبت في الحديث

20 - من ذبحَ لضيفِهِ ذبيحةً كانَ فداءَهُ منَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عامر بن شعيب روى أحاديث منكرة بل أكثرها موضوعة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/524 التخريج : أخرجه الحاكم في ((تاريخه)) كما عند السيوطي في ((جامع الأحاديث)) (22187) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إكرام الزائر بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - كثرة طرق الخير جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا افتتح الصَّلاةَ قال سبحانك اللَّهمَّ تبارك اسمُك وتعالَى جدُّك
خلاصة حكم المحدث : لهذا الحديث علة صحيحة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 181 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (508) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
|أصول الحديث

22 - كان قيسُ بنُ سعدٍ من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمنزلةِ صاحبِ الشُّرَطِ من الأميرِ
خلاصة حكم المحدث : شاذ بمرة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 186 التخريج : أخرجه الترمذي (3850)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/304) مطولاً، وابن حبان (4508) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الشرطي إمامة وخلافة - بطانة الأمير مناقب وفضائل - قيس بن سعد بن عبادة إمامة وخلافة - القيام على رأس الأمير بالسيف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَأخُذُ الرُّطَبَ بيَمينِه، والبِطِّيخَ بيَسارِه، فيَأكُلُ الرُّطَبَ بالبِطِّيخِ، وكان أحَبَّ الفاكهةِ إليهِ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به يوسف بن عطية، ولم يحتجا به، وإنما يُعرَف هذا المتن بغير هذا اللفظ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7333
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل البطيخ بالرطب أطعمة - الفواكه أطعمة - أكل البطيخ أطعمة - أكل الرطب أطعمة - ما يحل من الأطعمة

24 - أنَّه قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا رسولَ اللهِ، أرأيتَ دَواءً نَتداوى بهِ، ورُقًى نَسْتَرقِيها، وتُقًى نَتَّقيهِ، هلْ يَرُدُّ ذلكَ مِن قدَرِ اللهِ مِن شَيءٍ؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّه مِن قدَرِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : [محفوظ]
الراوي : [يعمر أحد بني الحارث والد أبي خزامة] | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7637 التخريج : أخرجه الترمذي (7432)، وابن ماجه (2148)، وأحمد (15472) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

25 - إنَّ هذا الدِّينَ متينٌ فأوغِلْ فيه برفقٍ ولا تبغِّضْ إلى نفسِك عبادةَ اللهِ فإنَّ المُنبَتَّ لا أرضًا قطع ولا ظهرًا أبقَى
خلاصة حكم المحدث : غريب الإسناد والمتن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 155 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (74) باختلاف يسير، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (229)، والبيهقي (4931)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - الرفق رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل آداب عامة - ضرب الأمثال صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
|أصول الحديث

26 - "كان مَنزِلةُ قَيسِ بنِ سَعدٍ-رَضِيَ اللهُ عنه- مِنَ النَّبيِّ-صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- بمَنزِلةِ صاحِبِ الشُّرطةِ مِنَ الأميرِ".
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث شاذ، فإن رواته ثقات وليس له أصل عن أنس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 670
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - قيس بن سعد بن عبادة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

27 - مَن غَسَل يَومَ الجُمُعةِ، واغتَسَلَ، ودَنا منَ الإمامِ، واقتَرَبَ، واستَمَعَ وأنصَتَ؛ كان له بكلِّ خُطوةٍ يَخطوها أجرُ صِيامِ سَنةٍ وقِيامِها.
خلاصة حكم المحدث : واه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1057
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - فضل الجمعة غسل - غسل الجمعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

28 - مَنِ احتَكَرَ طعامًا أربعينَ ليلةً؛ فقد بَرِئَ مِنَ اللهِ، وبَرِئَ اللهُ منه، وأَيُّما أهلِ عَرَفةَ أَصبحَ فيهم امرُؤٌ جائعًا؛ فقد بَرِئتْ منهم ذِمَّةُ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : [ليس من شرط هذا الكتاب]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2197
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار تجارة - ما يجب على التجار توقيه إيمان - الوعيد بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه تجارة - أخلاقيات التجارة

29 - مَن أقالَ نادِمًا أقالَهُ اللَّهُ نفسَهُ يومَ القيامةِ ومَن كشفَ عن مسلمٍ كُربةً كشفَ اللَّهُ عنهُ كُربةً مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ واللَّهُ في عَونِ العبدِ ما كانَ العبدُ في عَونِ أخيهِ
خلاصة حكم المحدث : لهذا الحديث علة يطول شرحها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 57 التخريج : أخرجه البزار (8967)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/106)، والحاكم في ((معرفة علوم الحديث)) (ص57) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بيوع - إقالة المشتري رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بيوع - آداب البيع صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - "مَن كانَ له إمامٌ فقِراءةُ الإمامِ له قِراءةٌ".
خلاصة حكم المحدث : حديث موضوع على سهيل بن أبي صالح، وأبو يحيى التيمي إسماعيل بن إبْراهيم ممن لا أشك في ضعفه، ولا أعلم خلافا بَيْنَ أئمة أهل النقل في ترك حديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1926
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم