logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّه قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا رسولَ اللهِ، أرأيتَ دَواءً نَتداوى بهِ، ورُقًى نَسْتَرقِيها، وتُقًى نَتَّقيهِ، هلْ يَرُدُّ ذلكَ مِن قدَرِ اللهِ مِن شَيءٍ؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّه مِن قدَرِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : [محفوظ]
الراوي : [يعمر أحد بني الحارث والد أبي خزامة] | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين الصفحة أو الرقم : 7637
التخريج : أخرجه الترمذي (7432)، وابن ماجه (2148)، وأحمد (15472) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[المستدرك على الصحيحين] (4/ 221)
: 7432 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، ويونس بن يزيد، عن ابن شهاب، أن أبا خزامة بن يعمر أحد بني الحارث بن سعد حدثه، أن أباه حدثه أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله ‌أرأيت ‌دواء ‌نتداوى ‌به ورقى نسترقي بها هل يرد ذلك من قدر الله من شيء؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه من قدر الله

[سنن الترمذي] (4/ 453)
: 2148 - حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن ابن أبي خزامة، عن أبيه، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، ‌أرأيت ‌رقى ‌نسترقيها ‌ودواء ‌نتداوى ‌به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيئا؟ فقال: هي من قدر الله: هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث الزهري، وقد روى غير واحد هذا، عن سفيان، عن الزهري، عن أبي خزامة، عن أبيه، وهذا أصح هكذا قال غير واحد، عن الزهري، عن أبي خزامة، عن أبيه

سنن ابن ماجه (2/ 1137 ت عبد الباقي)
: 3437 - حدثنا محمد بن الصباح قال: أنبأنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن ابن أبي خزامة، عن أبي خزامة، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم، ‌أرأيت ‌أدوية ‌نتداوى ‌بها، ‌ورقى ‌نسترقي ‌بها، وتقى نتقيها، هل ترد من قدر الله شيئا؟ قال: هي من قدر الله

مسند أحمد (24/ 217 ط الرسالة)
: 15472 - حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن ابن أبي خزامة، عن أبيه، قال: قلت: يا رسول الله - وقال سفيان مرة: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌أرأيت ‌دواء ‌نتداوى ‌به، ورقى نسترقي بها، وتقى نتقيها، أترد من قدر الله تبارك وتعالى شيئا؟ قال: " إنها من قدر الله تبارك وتعالى " .