الموسوعة الحديثية


- مَن أقالَ نادِمًا أقالَهُ اللَّهُ نفسَهُ يومَ القيامةِ ومَن كشفَ عن مسلمٍ كُربةً كشفَ اللَّهُ عنهُ كُربةً مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ واللَّهُ في عَونِ العبدِ ما كانَ العبدُ في عَونِ أخيهِ
خلاصة حكم المحدث : لهذا الحديث علة يطول شرحها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث الصفحة أو الرقم : 57
التخريج : أخرجه البزار (8967)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/106)، والحاكم في ((معرفة علوم الحديث)) (ص57) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بيوع - إقالة المشتري رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بيوع - آداب البيع صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[مسند البزار = البحر الزخار] (15/ 374)
: ‌8967- حدثنا محمد، قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا مالك، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أقال نادما أقال الله عثرته يوم القيامة. وهذان الحديثان اللذان رواهما الفروي، عن مالك لا نعلم أحدا شاركه فيهما.

[الضعفاء الكبير للعقيلي] (1/ 106)
: وبإسناده [[حدثنا إسحاق بن محمد الفروي قال: حدثنا مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة ]] أن النبي عليه السلام قال: ‌من ‌أقال ‌نادما أقاله الله يوم القيامة وله غير حديث عن مالك لا يتابع عليه. والحديثان محفوظان من غير حديث مالك

معرفة علوم الحديث - إحياء العلوم (ص: 57)
وضد هذا ما ما حدثناه أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا الحسن بن عبد الأعلى الصنعاني ثنا عبد الرزاق عن معمر عن محمد بن واسع عن أبي صالح عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أقال نادمًا أقاله الله نفسه يوم القيامة، ومن كشف عن مسلم كربة كشف الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه". قال الحاكم: هذا إسناد من نظر فيه من غير أهل الصنعة لم يشك في صحته وسنده وليس كذلك، فإن معمر بن راشد الصنعاني ثقة مأمون ولم يسمع من محمد بن واسع، ومحمد بن واسع ثقة مأمون ولم يسمع من أبي صالح. ولهذا الحديث علة يطول شرحها وهو مثل لألوف مثله من الأحاديث التي لا يعرفها إلا أهل هذا العلم.