logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بال يَنتُرُ ذكرَه ثلاثَ مراتٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أزداد بن فساءة اليماني (ويقال يزداد) | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/382
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - آداب دخول الخلاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حجَّ ثلاثَ حِجَجٍ : حجَّتيْنِ قبلَ أن يُهاجِرَ. وحجَّةً بعدَ ما هاجرَ، معها عمرةٌ، فساقَ ثلاثًا وستينَ بَدَنَةً ، وجاءَ عليٌّ من اليمنِ بِبَقِيَّتِهَا، فيها جملٌ لأبي جهلٍ في أنفِهِ بُرَّةٌ من فضةٍ، فنَحَرَها، فأمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من كلِّ بَدَنَةٍ ببضعةٍ، فطُبِخَتْ فشربَ من مَرَقِهَا
خلاصة حكم المحدث : ليس محفوظا إنما يروى مرسلا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 815
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الأكل من الضحايا والهدايا حج - القران بالحج حج - عدد حجج النبي صلى الله عليه وسلم عمرة - عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلم حجَّ ثلاثَ حِججٍ حَجَّتينِ قبلَ أن يهاجرَ وحجَّةً بعدَما هاجرَ معها عمرةٌ وساقَ ستًّا وثلاثينَ بدَنةً وجاءَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ بتمامِها منَ اليمنِ فيها جَمَلٌ لأبي جهلٍ في أنفِهِ بُرَةٌ من فضَّةٍ فنحرها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلم وأمَر مِن كلِّ بدنةٍ ببَضعةٍ فطُبختْ وشرِبَ مِن مرَقِها
خلاصة حكم المحدث : حديث خطأ [وفيه] زيد بن الحباب إذا روى حفظا ربما غلط في الشيء
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 5/454
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الأكل من الضحايا والهدايا حج - القران بالحج حج - الهدي حج - عدد حجج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - البركةُ في ثلاثٍ [في البيعِ إلى أجَلٍ، والمُقارَضَةِ، وخلْطِ الشَّعِيرِ بالبُرِّ للبيتِ لا للبيعِ.]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 19/72
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما فيه البركة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - البركةُ في ثلاثٍ: [في البيعِ إلى أجَلٍ، والمُقارَضَةِ، وخلْطِ الشَّعِيرِ بالبُرِّ للبيتِ لا للبيعِ.]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/432
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثريد بيوع - الكيل والوزن رقائق وزهد - ما فيه البركة صيام - فضل السحور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - تحوزُ المرأةُ ثلاثَ مواريثَ: عَتيقَها، ولَقيطَها، وولَدَها الذي لاعَنَت عليه
خلاصة حكم المحدث : [غير ثابت]
الراوي : واثلة | المحدث : البخاري | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/78)
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ما يرث النساء من الولاء فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث اللقيط فرائض ومواريث - ميراث الملاعنة
| أحاديث مشابهة

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعار منه ثلاثين درعًا في غزاةِ حُنينٍ فضاع منها أدرعٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن شئتَ ضمنَّاها لك. قال : يا رسولَ اللهِ أنا اليومَ في الإسلامِ أرْغَبُ
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب ولم يقو هذا الحديث
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 188
التصنيف الموضوعي: بيوع - العارية جهاد - لبس الدروع مغازي - غزوة حنين مناقب وفضائل - صفوان بن أمية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - رخَّصَ في الأضاحي [يعني حديث: نهَى عن الأوعيةِ وأن تُحبَسَ لُحومُ الأضاحِي بعدَ ثلاثٍ، ثم قال: إني كُنتُ نهيتُكُم عن زيارةِ القبورِ فزُورُوهَا فإنَّها تذَكِّرُكُم الآخرةَ، ونهيتُكُم عن هذهِ الأوعيةِ فاشربُوا فيهَا واجتَنِبُوا ما أسْكَرَ، ونهيتُكُم عن لحومِ الأضاحِي أن تحبِسُوهَا فوقَ ثلاثٍ فاحبِسُوهَا ما بدا لكُم]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/289
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم بأبي ليُبايعَهُ علَى الهجرَةِ قالَ : بل أبايعُهُ على الجِهادِ فانطلقتُ إلى العبَّاسِ وَهوَ في السِّقايةِ فقُلتُ : يا أبا الفَضلِ ! إنِّي انطلَقتُ بأبي إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ليُبايعَهُ على الهجرةِ فلَم يفعَل فَقامَ معَهُ العبَّاسُ في قَميصٍ ما عليهِ رداءٌ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم فَقالَ : يا رسولَ اللَّهِ قد عَرفتَ ما بَيني وبينَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ صفوانَ وأتاكَ بأبيهِ لتبايعَهُ على الهجرةِ فلَم تفعَل فقالَ إنَّها لا هِجرةَ. قالَ أقسَمتُ عليكَ لتُبايعَهُ قالَ فمدَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يدَهُ وقالَ ها أبررتُ عمِّي ولا هجرةَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالرحمن بن صفوان | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/40
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على ماذا تكون جهاد - فضل الهجرة بيعة - مبايعة الإمام أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثَقيفٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عبدالرحمن بن قارب بن الأسود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 5/341
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل القبائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - [ثَلاثٌ مِنَ الجَفاءِ: أن يَبولَ الرَّجُلُ قائِمًا، أو يَمسَحَ جَبهَتَه قَبلَ أن يَفرُغَ مِن صَلاتِه، أو يَنفُخَ في سُجودِه]
خلاصة حكم المحدث : حديث منكر يضطربون فيه
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/286
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا صلاة - النفخ في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - مسح الجبهة في الصلاة طهارة - كيفية القعود لقضاء الحاجة والانتثار
| أحاديث مشابهة

12 - عن تميمِ الداِريّ قال : سألتُ النبي صلى الله عليه وسلم : ما السنةُ في الرجلِ يسلمُ من أهلِ الكفرِ على يدِ الرجلِ من المسلمينَ ؟ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أوْلَى الناسِ بمحياهُ ومماتهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : تميم الداري | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/211
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام اعتصام بالسنة - لزوم السنة فرائض ومواريث - ميراث من أسلم على يدي الرجل إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا بعثه قال بمَ تقضي قال أقضي بكتابِ اللهِ قال فإن لم يكُنْ في كتابِ اللهِ قال أقضي بسُنَّةِ رسولِ اللهِ قال فإن لم يكُنْ في سُنَّةِ رسولِ اللهِ قال أجتهِدُ رأيي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحمدُ للهِ الَّذي وفَّق رسولَ رسولِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح ولا يعرف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 4/53
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم أقضية وأحكام - ما يقضي به القاضي اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة إمامة وخلافة - إرسال الإمام إلى الأقطار من يعلم الناس ويجمع الزكاة أقضية وأحكام - هل يحكم القاضي بعلمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صلاةِ الضُّحَى
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 8/129
التصنيف الموضوعي: صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في تعليمِ الفرائضِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/233
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم فرائض ومواريث - تعليم الفرائض علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة

16 - في قصةِ عُقْبَةَ بن عامِرٍ قال : نذرتْ أُختِي أن تمشِي إلى بيتِ اللهِ، فأمرتنِي أن أستفتِي لها النبي صلى الله عليه وسلم، فاستفتيتُ النبي صلى الله عليه وسلم فقال : لتمْشِ ولتركبْ ولتهدِ بدنه ، وقال بعضهم : تهدي هدايا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح الهدي في حديث عقبة بن عامر
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/119
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - كفارة النذر نذور - من نذر أن يمشي إلى بيت الله الحرام علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّه طلَّقَ امْرأتَه، فأَخبَرَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذلك، فقال: واللهِ ما أردْتَ إلَّا واحدةً؟ فقال رُكانةُ: واللهِ ما أردْتُ إلَّا واحدةً. فرَدَّها إليه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فطلَّقَها الثَّانيةَ في زمَنِ عمُرَ، والثَّالثةَ في زمَنِ عُثمانَ. وفي لفْظٍ: قال: هو على ما أرَدْتَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : البخاري | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 5/251
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - مراجعة الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يلبَسُ خاتمَه في يمينِه
خلاصة حكم المحدث : ليس هو عندي بمحفوظ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 286
التصنيف الموضوعي: زينة - لبس الخاتم في اليمين زينة - موضع الخاتم زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

19 - قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أمِّ إبراهيمَ أعتَقَها [ولدُها]
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/388
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - أمهات الأولاد مناقب وفضائل - مارية القبطية
| أحاديث مشابهة

20 - أنَّ رجلًا كان نائمًا مع امرأتِه فقامَتْ فأخذَتْ سِكينًا على صدرِه ووضعَتِ السكينَ على حلْقِه وقالَتْ له طلِّقْني وإلا ذبَحتُكَ فناشَدها اللهَ فأبَتْ فطلَّقها فذُكِر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا قَيلولةَ في الطلاقِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : صفوان بن عمران الأصم الطائي | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/442
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق المكره والسكران والغضبان طلاق - طلب المرأة الطلاق لغير سبب طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - إمضاء الطلاق الثلاث بلفظ واحد إذا نوى طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - ذبح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عمَّنِ اعتمرَ من نسائِهِ في حجَّةِ الوداعِ بقرةً بينهنَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 4/238
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم عمرة - فضل العمرة حج - ما يجوز من الهدي شركة - الاشتراك في الهدي والبدن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - ذبحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عمَّنِ اعتمرَ مِن نسائِهِ في حجَّةِ الوداعِ بقرةً بينَهُنَّ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 133
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم عمرة - فضل العمرة حج - ما يجوز من الهدي شركة - الاشتراك في الهدي والبدن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّصَ لي في زيارةِ القبورِ وأكلِ الأضاحي والجرادِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/115
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجراد أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) إحسان - الأخذ بالرخصة أطعمة - ما يحل من الأطعمة جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أمر أن يُؤذِّن في أهلِ منًى في مؤذنَينِ بعثهم أن لا يصومَ هذهِ الأيامَ أحدٌ فإنها أيامُ طعمٍ وشربٍ وذكرِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن حذافة السهمي | المحدث : البخاري | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/695
التصنيف الموضوعي: حج - المبيت بمنى أيام التشريق صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق صيام - ما ينهى عنه الصائم عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - [جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، كم نَعْفو عن الخادِمِ؟ فصَمَتَ، ثُمَّ أَعادَ عليه الكَلامَ، فصَمَتَ، فلمَّا كانَ في الثَّالِثةِ قالَ: اعْفوا عنه في كلِّ يَوْمٍ سَبْعينَ مَرَّةً].
خلاصة حكم المحدث : حديث فيه نظر
الراوي : عبدالله بن عمرو بن العاص | المحدث : البخاري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/430
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه آداب المجلس - الخادم بر وصلة - التجاوز و العفو و ترك المكافأة عتق وولاء - اتخاذ الخادم رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة

26 - عطش رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حولَ الكعبةِ فاستسقى فأُتِيَ بنبيذٍ من السقايةِ فشمَّه فقطَب ، فقال : عليَّ بذنوبٍ من زمزمَ، فصبَّه عليه ثم شرب فقال رجلٌ : حرامٌ هو يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لا. لفظُ حديثِ الشهيديِّ وحديثِ أبي معمرٍ مختصرٌ : سُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو في الطوافِ أحلالٌ هو أم حرامٌ ؟ قال : حلالٌ. يعني : النبيذَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/304
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - شرب زمزم أشربة - صب الماء على النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أشربة - ما يحل من الأشربة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن السمنِ، والجبنِ، والفِراءِ ؟ فقال : الحلالُ ما أحلَّ اللهُ في كتابِهِ، والحرامُ ما حرَّمَ اللهُ في كتابِه، وما سكتَ عنه فهو ممَّا عَفَى عنهُ
خلاصة حكم المحدث : ما أراه محفوظا
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1726
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجبن اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - ما سكت عنه الشارع فهو عفو أطعمة - أكل السمن علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

28 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن السَّمنِ والجُبنِ والفِراءِ فقال : الحلالُ ما أحلَّ اللهُ في كتابِه، والحرامُ ما حرَّم اللهُ في كتابِه، وما سكت عنه فهو ممَّا عفا عنه
خلاصة حكم المحدث : ما أراه محفوظا
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 281
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجبن اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - ما سكت عنه الشارع فهو عفو أطعمة - أكل السمن علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

29 - من أتى حائضًا أوِ امرأةً في دُبُرِها فقد كفرَ بما أنزلَ على محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف جدا]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 59
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم رقائق وزهد - الكبائر نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن إيمان - أعمال تنافي الإيمان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - من أتى حائضًا أو أمرأةً في دُبُرِها، أو كاهنًا : فقد كَفَرَ بما أُنزِلَ على محمدٍ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف من قبل إسناده
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 135
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بال يَنتُرُ ذكرَه ثلاثَ مراتٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أزداد بن فساءة اليماني (ويقال يزداد) | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/382 التخريج : أخرجه ابن ماجه (326)، وأحمد (19054) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - آداب دخول الخلاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حجَّ ثلاثَ حِجَجٍ : حجَّتيْنِ قبلَ أن يُهاجِرَ. وحجَّةً بعدَ ما هاجرَ، معها عمرةٌ، فساقَ ثلاثًا وستينَ بَدَنَةً ، وجاءَ عليٌّ من اليمنِ بِبَقِيَّتِهَا، فيها جملٌ لأبي جهلٍ في أنفِهِ بُرَّةٌ من فضةٍ، فنَحَرَها، فأمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من كلِّ بَدَنَةٍ ببضعةٍ، فطُبِخَتْ فشربَ من مَرَقِهَا
خلاصة حكم المحدث : ليس محفوظا إنما يروى مرسلا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 815 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3076) بنحوه، وابن خزيمة (3056)، والبيهقي (9101) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الأكل من الضحايا والهدايا حج - القران بالحج حج - عدد حجج النبي صلى الله عليه وسلم عمرة - عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلم حجَّ ثلاثَ حِججٍ حَجَّتينِ قبلَ أن يهاجرَ وحجَّةً بعدَما هاجرَ معها عمرةٌ وساقَ ستًّا وثلاثينَ بدَنةً وجاءَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ بتمامِها منَ اليمنِ فيها جَمَلٌ لأبي جهلٍ في أنفِهِ بُرَةٌ من فضَّةٍ فنحرها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلم وأمَر مِن كلِّ بدنةٍ ببَضعةٍ فطُبختْ وشرِبَ مِن مرَقِها
خلاصة حكم المحدث : حديث خطأ [وفيه] زيد بن الحباب إذا روى حفظا ربما غلط في الشيء
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 5/454 التخريج : أخرجه الترمذي (815) باختلاف يسير، وابن ماجه (3076) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الأكل من الضحايا والهدايا حج - القران بالحج حج - الهدي حج - عدد حجج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - البركةُ في ثلاثٍ [في البيعِ إلى أجَلٍ، والمُقارَضَةِ، وخلْطِ الشَّعِيرِ بالبُرِّ للبيتِ لا للبيعِ.]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 19/72 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2289)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/80)، والديلمي في ((الفردوس)) (2487)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما فيه البركة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - البركةُ في ثلاثٍ: [في البيعِ إلى أجَلٍ، والمُقارَضَةِ، وخلْطِ الشَّعِيرِ بالبُرِّ للبيتِ لا للبيعِ.]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/432 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2289)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 80)، وابن عساكر (21/ 263)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 248) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثريد بيوع - الكيل والوزن رقائق وزهد - ما فيه البركة صيام - فضل السحور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - تحوزُ المرأةُ ثلاثَ مواريثَ: عَتيقَها، ولَقيطَها، وولَدَها الذي لاعَنَت عليه
خلاصة حكم المحدث : [غير ثابت]
الراوي : واثلة | المحدث : البخاري | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/78)
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ما يرث النساء من الولاء فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث اللقيط فرائض ومواريث - ميراث الملاعنة
| أحاديث مشابهة

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعار منه ثلاثين درعًا في غزاةِ حُنينٍ فضاع منها أدرعٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن شئتَ ضمنَّاها لك. قال : يا رسولَ اللهِ أنا اليومَ في الإسلامِ أرْغَبُ
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب ولم يقو هذا الحديث
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 188 التخريج : أخرجه أبو داود (3562)، وأحمد (15302)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5747) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - العارية جهاد - لبس الدروع مغازي - غزوة حنين مناقب وفضائل - صفوان بن أمية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الصلاةِ في الثوبِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح إنما روى ابن عمر عن عمر رضي الله عنه قوله
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/467 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2219)، وابن حبان (1713)، والبيهقي في ((الآداب)) (584)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - لباس المرأة في الصلاة
|أصول الحديث

9 - رخَّصَ في الأضاحي [يعني حديث: نهَى عن الأوعيةِ وأن تُحبَسَ لُحومُ الأضاحِي بعدَ ثلاثٍ، ثم قال: إني كُنتُ نهيتُكُم عن زيارةِ القبورِ فزُورُوهَا فإنَّها تذَكِّرُكُم الآخرةَ، ونهيتُكُم عن هذهِ الأوعيةِ فاشربُوا فيهَا واجتَنِبُوا ما أسْكَرَ، ونهيتُكُم عن لحومِ الأضاحِي أن تحبِسُوهَا فوقَ ثلاثٍ فاحبِسُوهَا ما بدا لكُم]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/289 التخريج : أخرجه أحمد (1236)، وأبو يعلى (278)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 90)
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم بأبي ليُبايعَهُ علَى الهجرَةِ قالَ : بل أبايعُهُ على الجِهادِ فانطلقتُ إلى العبَّاسِ وَهوَ في السِّقايةِ فقُلتُ : يا أبا الفَضلِ ! إنِّي انطلَقتُ بأبي إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ليُبايعَهُ على الهجرةِ فلَم يفعَل فَقامَ معَهُ العبَّاسُ في قَميصٍ ما عليهِ رداءٌ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم فَقالَ : يا رسولَ اللَّهِ قد عَرفتَ ما بَيني وبينَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ صفوانَ وأتاكَ بأبيهِ لتبايعَهُ على الهجرةِ فلَم تفعَل فقالَ إنَّها لا هِجرةَ. قالَ أقسَمتُ عليكَ لتُبايعَهُ قالَ فمدَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يدَهُ وقالَ ها أبررتُ عمِّي ولا هجرةَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالرحمن بن صفوان | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/40 التخريج : أخرجه أحمد (15590)، والبيهقي (20383) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على ماذا تكون جهاد - فضل الهجرة بيعة - مبايعة الإمام أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الثوبِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/361 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2219)، وابن حبان (1713)، والبيهقي في ((الآداب)) (584)
|أصول الحديث

12 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في العَوْنِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 6/405
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - كثرة طرق الخير صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته

13 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الحجِّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/147
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج والعمرة

14 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثَقيفٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عبدالرحمن بن قارب بن الأسود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 5/341 التخريج : أخرجه البخاري في ((الضعفاء الصغير)) (216) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل القبائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - [ثَلاثٌ مِنَ الجَفاءِ: أن يَبولَ الرَّجُلُ قائِمًا، أو يَمسَحَ جَبهَتَه قَبلَ أن يَفرُغَ مِن صَلاتِه، أو يَنفُخَ في سُجودِه]
خلاصة حكم المحدث : حديث منكر يضطربون فيه
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/286
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا صلاة - النفخ في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - مسح الجبهة في الصلاة طهارة - كيفية القعود لقضاء الحاجة والانتثار
| أحاديث مشابهة

16 - عن تميمِ الداِريّ قال : سألتُ النبي صلى الله عليه وسلم : ما السنةُ في الرجلِ يسلمُ من أهلِ الكفرِ على يدِ الرجلِ من المسلمينَ ؟ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أوْلَى الناسِ بمحياهُ ومماتهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : تميم الداري | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/211 التخريج : أخرجه أبو داود (2918)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6380)، والبيهقي (21482) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام اعتصام بالسنة - لزوم السنة فرائض ومواريث - ميراث من أسلم على يدي الرجل إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا بعثه قال بمَ تقضي قال أقضي بكتابِ اللهِ قال فإن لم يكُنْ في كتابِ اللهِ قال أقضي بسُنَّةِ رسولِ اللهِ قال فإن لم يكُنْ في سُنَّةِ رسولِ اللهِ قال أجتهِدُ رأيي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحمدُ للهِ الَّذي وفَّق رسولَ رسولِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح ولا يعرف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 4/53 التخريج : أخرجه أحمد (22007)، والدارمي (170)، والطيالسي (560) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم أقضية وأحكام - ما يقضي به القاضي اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة إمامة وخلافة - إرسال الإمام إلى الأقطار من يعلم الناس ويجمع الزكاة أقضية وأحكام - هل يحكم القاضي بعلمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صلاةِ الضُّحَى
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 8/129 التخريج : أخرجه ابن طاهر كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (3869)، وابن النجار كما في ((الزيادات على الموضوعات)) (516) كلاهما مطولا .
التصنيف الموضوعي: صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في تعليمِ الفرائضِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/233
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم فرائض ومواريث - تعليم الفرائض علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتختَّمُ في يمينِه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح وعبد الله بن ميمون منكر الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 287 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/302)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/187)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/185)
التصنيف الموضوعي: زينة - لبس الخاتم في اليمين زينة - موضع الخاتم زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - [ حديثٌ ] عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مسِّ الذَّكَرِ
خلاصة حكم المحدث : وهم
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 7/37

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّصَ في الحجامةِ للصَّائمِ
خلاصة حكم المحدث : خطأ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 125
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه

23 - في قصةِ عُقْبَةَ بن عامِرٍ قال : نذرتْ أُختِي أن تمشِي إلى بيتِ اللهِ، فأمرتنِي أن أستفتِي لها النبي صلى الله عليه وسلم، فاستفتيتُ النبي صلى الله عليه وسلم فقال : لتمْشِ ولتركبْ ولتهدِ بدنه ، وقال بعضهم : تهدي هدايا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح الهدي في حديث عقبة بن عامر
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/119 التخريج : أخرجه أبو داود (3293) باختلاف يسير، والبخاري (1866)، ومسلم (1644) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - كفارة النذر نذور - من نذر أن يمشي إلى بيت الله الحرام علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّه طلَّقَ امْرأتَه، فأَخبَرَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذلك، فقال: واللهِ ما أردْتَ إلَّا واحدةً؟ فقال رُكانةُ: واللهِ ما أردْتُ إلَّا واحدةً. فرَدَّها إليه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فطلَّقَها الثَّانيةَ في زمَنِ عمُرَ، والثَّالثةَ في زمَنِ عُثمانَ. وفي لفْظٍ: قال: هو على ما أرَدْتَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : البخاري | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 5/251 التخريج : أخرجه أبو داود (2206)، والحاكم (2808)، والبيهقي (15103)، والدارقطني (3979)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7688) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - مراجعة الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المسحِ وللمقيمِ يومٌ وليلةٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح هذا
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/170 التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/ 11)، والطبراني (8/ 57) (7356) واللفظ لهما، وأحمد (18094)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2467) بلفظه مطولا.
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - مدة المسح وضوء - التوقيت في المسح على الخفين وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يلبَسُ خاتمَه في يمينِه
خلاصة حكم المحدث : ليس هو عندي بمحفوظ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 286
التصنيف الموضوعي: زينة - لبس الخاتم في اليمين زينة - موضع الخاتم زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

27 - قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أمِّ إبراهيمَ أعتَقَها [ولدُها]
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/388
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - أمهات الأولاد مناقب وفضائل - مارية القبطية
| أحاديث مشابهة

28 - عَن عائِشةَ، قالت: قال أبو بَكرٍ: لَمَّا كانَ يَومُ أُحُدٍ انصَرَفَ النَّاسُ كُلُّهم عَن (رَسولِ اللَّهِ) صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكُنتُ أوَّلَ مَن فاءَ عِندَه [فرَأيتُ بَينَ يَدَيه رَجُلًا يُقاتِلُ عنه ويَحميه، قُلتُ: كُنْ طَلحةَ فِداكَ أبي وأُمِّي، كُن طَلحةَ فِداكَ أبي وأُمِّي! فلَم أنشَبْ أن أدرَكَني أبو عُبَيدةَ الجَرَّاحُ فإذا هو يَشتَدُّ كَأنَّه طَيرٌ حَتَّى لَحِقَني، فدَفَعنا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإذا طَلحةُ بَينَ يَدَيه صَريعًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (دونَكُم أخاكُم؛ فقد أوجَبَ). وقد رُميَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جَبينِه، ورُميَ وجهُه حَتَّى غابَت حَلقةٌ مِن حِلَقِ المِغفَرِ في وجنَتِه، فذَهَبتُ لأنزِعَها عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم]، فقال أبو عُبَيدةَ: أنشُدُكَ باللَّهِ يا أبا بَكرٍ إلَّا تَرَكتَني! فأخَذَ أبو عُبَيدةَ السَّهمَ بفيه، فجَعَلَ يُنَضنِضُه (كَراهيةَ أن يُؤذيَ رَسولَ اللَّهِ)، ثُمَّ (استَلَّ السَّهمَ بفيه)، فنَدَرَت ثَنيَّةُ أبي عُبَيدةَ. وذَكَرَ تَمامَه إلى أن قال: فقال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (دونَكُم أخاكُم، فقد أوجَبَ). قال: فأقبَلنا على طَلحةَ نُعالِجُه، وقد أصابَته بِضعَ عَشرةَ ضَربةً بَينَ ضَربةٍ وطَعنةٍ، مِنها فريقًا في جَبينِه، ومِنها ما قَطَع نَساهُ حَتَّى يَبِسَت إصبَعُه.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البخاري | المصدر : مسند أبي بكر الصديق
الصفحة أو الرقم : 503 التخريج : -

29 - أنَّ رجلًا كان نائمًا مع امرأتِه فقامَتْ فأخذَتْ سِكينًا على صدرِه ووضعَتِ السكينَ على حلْقِه وقالَتْ له طلِّقْني وإلا ذبَحتُكَ فناشَدها اللهَ فأبَتْ فطلَّقها فذُكِر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا قَيلولةَ في الطلاقِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : صفوان بن عمران الأصم الطائي | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/442 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) (1130)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1074) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق المكره والسكران والغضبان طلاق - طلب المرأة الطلاق لغير سبب طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - إمضاء الطلاق الثلاث بلفظ واحد إذا نوى طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - ذبح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عمَّنِ اعتمرَ من نسائِهِ في حجَّةِ الوداعِ بقرةً بينهنَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 4/238 التخريج : أخرجه أبو داود (1751) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4128)، وابن ماجه (3133) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم عمرة - فضل العمرة حج - ما يجوز من الهدي شركة - الاشتراك في الهدي والبدن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث