logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3502 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

122 - مَن أحبَّ رجلًا للهِ، فقال: إنِّي أحبُّك في اللهِ، فدخلا جميعًا الجنَّةَ، فكان الَّذي أحبَّ أرفعُ منزلةً من الآخرِ ؛ أُلحقَ بالَّذي أحبَّ للهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3536 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

123 - مَنْ قرأَ القُرآنَ فَقَدْ اسْتَدْرَجَ النُّبوَّةَ بَيْنَ جَنْبَيْهِ ، غَيْرَ أنَّهُ لا يُوحَى إليه ، لا يَنبغِي لِصاحِبِ القرآنِ أنْ يَجِدَ مع مَنْ وجَدَ ، ولا يَجْهَلْ مع مَنْ جَهِلَ وفي جَوْفِهِ كلامُ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 865 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

124 - لو أنَّ رَصاصةً مثلَ هذِهِ وأشارَ إلى الجُمجمةِ أُرْسِلَت منَ السَّماءِ إلى الأرضِ وَهيَ مسيرةُ خَمسِمائةِ سنةٍ لبلَغتِ الأرضَ قبلَ اللَّيلِ ، ولَو أنَّها أُرسِلَت مِن رأسِ السِّلسِلةِ لسارَت أربعينَ خريفًا اللَّيلَ والنَّهارَ قبلَ أن تبلغَ أصلَها أو قَعرَها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4805 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

125 - من قرأ القرآنَ، فقد استدرج النبوةَ بين جنبَيه ؛ غير أنه لا يوحى إليه، لا ينبغي لصاحبِ القرآن أن يجد مع من وجد، ولا يجهلُ مع من جهل وفي جوفِه كلامُ اللهِ تعالى .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5118 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

126 - لو أن رُصاصةً مثلَ هذه - وأشار إلى مثلِ الجمجمةِ - أُرسلتْ من السماءِ إلى الأرضِ هي مسيرةُ خَمسمائةِ سنةٍ، لبلغتِ الأرضَ قبلَ الليلِ، ولو أنها أُرسلتْ من رأسِ السلسلةِ لسارتْ أربعين خريفًا الليلَ والنهارَ قبلَ أن تبلُغَ أصلَها أو قعرَها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2588 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

127 - مَن نظرَ إلى مسلمٍ نظرةً يُخيفُه فيها بغيرِ حقٍّ ، أخافَه اللهُ يومَ القيامةِ .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1664 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

128 - القُلوبُ أوعيةٌ ، وبَعضُهَا أَوعَى مِن بَعضٍ ، فإذا سَألْتُمُ اللهَ عزَّ وجلَّ يا أَيُّها النَّاسُ ! فاسأَلُوهُ مُوقِنونَ بِالإجابَةِ ، فَإنَّ اللهَ لا يَستَجيبُ لِعبدٍ دَعاهُ عَن ظَهرِ قَلبٍ غَافلٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1026 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

129 - لم يزل أمرُ بني إسرائيلَ معتدلًا حتَّى نشأ فيهمُ المولَّدونَ أبناءُ سبايا الأممِ فقالوا بالرَّأيِ فضلُّوا وأضلُّوا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 9 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

130 - لم يَزَلْ أمرُ بني إسرائيلَ مُعتدِلًا حتى نشأ فيهم المُوَلَّدونَ ، أبناءُ سبايا الأُممِ ، فقالوا بالرأي ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4336 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

131 - مَن نظر إلى مسلمٍ نَظْرَةً يُخِيفُه بها في غيرِ حَقٍّ أخافه اللهُ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5867 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

132 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبا بَكْرٍ وعمرَ حرَّقوا مَتاعَ الغالِّ وضربوهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2715 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

133 - إنَّ المرءَ لَيَصِلُ رحِمَه وما بَقِيَ من عُمُرِه إلا ثلاثةُ أيامٍ فيُنْسِئُه إلى ثلاثينَ سنةً، وإنه ليَقْطَعُ الرحِمَ وقد بَقِيَ من عُمُرِه ثلاثونَ سنةً، فيُغَيِّرُه الله إلى ثلاثةِ أيامٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2290 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

134 - يَطَّلِعُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى خَلْقِهِ ليلَةَ النِّصفِ من شعبانَ ، فيَغْفِرُ لِعبادِهِ إلا اثْنينِ مُشاحِنٍ ، وقَاتِلِ نفْسٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1652 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

135 - يَطَّلِعُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى خَلْقِهِ ليلَةَ النِّصفِ من شعبانَ ، فيَغْفِرُ لِعبادِهِ إلا اثْنينِ مُشاحِنٍ ، وقَاتِلِ نفْسٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 621 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

136 - إنما سَنَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الزكاةَ في هذه الخمسةِ :في الحِنْطَةِ، والشعيرِ، والتمرِ، والزبيبِ، والذرةِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 358 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً وصح نحوه بلفظ الأربعة فذكرها دون (الذرة) فهي منكرة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

137 - لم يزَلْ أمرُ بَني إسرائيلَ معتَدلًا حتَّى نشأَ فيهمُ المولَّدونَ وأبناءُ سبايا الأمَمِ الَّتي كانَت بنو إسرائيلَ تَسبيها فقالوا بالرَّأيِ ، فضلُّوا وأضَلُّوا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4760 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

138 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أقرأهُ خمسَ عشرةَ سجدةً في القرآنِ منها ثلاثٌ في المفصَّلِ ، وفي الحجِّ سجدتينِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 199 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

139 - مرَّ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ عليهِ ثوبانِ أحمرانِ فسلَّمَ عليهِ فلم يردَّ عليهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4069 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

140 - من شرِبَ الخمْرَ فجعلَها في بطْنِه ، لَمْ يقبلِ اللهُ منْهُ صلاةً سبْعًا ، فإِنْ ماتَ فيهنّ ماتَ كافِرًا ، فإِنْ أذهَبَ عقْلَهُ عنْ شيءٍ مِنْ الفرائِضِ ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صلاةٌ أربعينَ يومًا ، فإِنْ ماتَ فيهنَّ مات كافِرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5643 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

141 - من شرب الخمرَ فجعلها في بطنهِ، لم يقبلِ اللهُ منه صلاةً سبعًا، إن مات فيها، مات كافرًا، فإن أذهبتْ عقلَه عن شيءٍ من الفرائضِ، لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعين يومًا إن مات فيها، مات كافرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5685 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

142 - ليس من المروءةِ الرِّبْحُ على الإخوانِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4929 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

143 - ضاف ضيفٌ رجلًا من بنى إسرائيلَ ، وفي دارِه كَلْبَةٌ مُجِحٌّ ، فقالت الكَلْبَةُ : واللهِ لا أَنْبَحُ ضيفَ أهلي ؛ فعَوَى جِرَاؤُها في بَطْنِها ، قيل : ما هذا ؟ فأَوْحَى اللهُ إلى رجلٍ منهم : هذا مَثَلُ أُمَّةٍ تكونُ من بعدِكم يَقْهَرُ سفهاؤُها حُلَماءَها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3583 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

144 - ما صبرَ أَهْلُ بيتٍ علَى جَهْدٍ ثلاثًا ، إلَّا أتاهمُ اللَّهُ بِرزقٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5084 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

145 - ينزلُ عيسى ابنُ مريمَ إلى الأرضِ ، فيتزوجُ ، ويُولدُ لهُ ، ويَمكثُ خمسًا وأربعينَ سَنَةً ، ثم يموتُ فيُدفنُ معي في قبري ، فأقومُ أنا وعيسى ابنُ مريمَ من قبرٍ واحدٍ بينَ أبي بكرٍ وعمرَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6562 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

146 - الخيرُ كثيرٌ ، ومَنْ يعملْ بِهِ قليلٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2954 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

147 - مَن أَطْعَمَ أخاه خبزًا حتى يُشْبِعَه ، وسقاه ماءً حتى يَرْوِيَه ، بعَّده اللهُ عن النارِ سبعَ خنادقَ ، بُعْدُ ما بين خَنْدَقَيْنِ مَسِيرةُ خَمسِمائةِ سنةٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 70 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

148 - إذا وُضِعَتِ المائدةُ ، فلْيَأْكُلِ الرجلُ مِمَّا يَلِيهِ ، ولا يَأْكُلْ مِمَّا بينَ يَدَيْ جَلِيسِهِ ، ولا مِن ذِرْوَةِ القَصْعَةِ ، فإنما تَأْتِيهِ البركةُ من أَعْلَاها ، ولا يقومُ رجلٌ حتى تُرْفَعَ المائدةُ ، ولا يَرْفَعْ يَدَهُ وإن شَبِعَ حتى يَرْفَعَ القومُ ، ولْيُعْذِرْ ، فإنَّ ذلك يُخْجِلُ جَلِيسَهُ فيَقْبِضُ يَدَهُ عسى أن يكونَ له في الطعامِ حاجةٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 721 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

149 - أَشْقَى الناسِ : عاقِرُ ناقةِ ثمودَ ، وابنُ آدمَ الذي قتل أخاه ، ما سُفِكَ على الأرضِ من دَمٍ إلا لَحِقَه منه ، لأنه أولُ مَن سَنَّ القتلَ .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 878 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

150 - من شربَ الخمرَ ، فجعلها في بطنِهِ ، لم يَقْبَلِ اللهُ منهُ صلاةً سبعًا ، إن ماتَ فيها وفي روايةٍ : فيهنَّ مات كافرًا ، فإن أذهبتْ عقلَهُ عن شيٍء من الفرائضِ وفي الروايةِ الأخرى : القرآنُ لم تُقبلْ لهُ صلاةٌ أربعينَ يومًا ، إن ماتَ فيها وفي الأخرَى : فيهنَّ ماتَ كافرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6874 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
 

1 - ما يمنَعُ أحدُكُم إذا عسُرَ عليهِ أمرُ معيشَتِهِ ، أن يقولَ إذا خرَجَ من بيتِهِ : باسم اللَّهِ علَى نَفسي ومالي وديني ، اللهُمَّ ! رَضِّني بقضائكَ ، وبارِك لي فيما قُدِّرَ لي ، حتَّى لا أحِبَّ تعجيلَ ما أخَّرتَ ولا تأخيرَ ما عجَّلتَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6038 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

2 - مَن سبَّحَ اللهَ مائةً بالغداةِ ومائةً بالعشيِّ كانَ كمَن حجَّ مائةَ حجَّةٍ ومَن حمِدَ اللهَ مائةً بالغداةِ ومائةً بالعَشِيِّ كان كمَن حملَ علَى مائةِ فرسٍ في سبيلِ اللهِ أو قال: غزا مائةَ غزْوةٍ ومَن هلَّلَ اللهَ مائةً بالغداةِ ومائةً بالعَشيِّ كان كمَن أعتقَ مائةَ رقبةٍ مِن ولدِ إسماعيلَ ومَن كبَّرَ اللهَ مائةً بالغداةِ ومائةً بالعشيِّ لَم يأتِ في ذلكَ اليومِ أحدٌ بأَكثرَ ممَّا أتَى إلَّا مَن قال مثلَ ما قالَ أو زادَ علَى ما قالَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5619 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - يا رسولَ اللهِ ما عَملُ الجنةِ ؟ قال : الصِّدقُ ، إذا صَدَقَ العبدُ ، بَرَّ ، وإذا بَرَّ ، آمَنَ ، وإذا آمَنَ ، دخلَ الجنةَ . قال : يا رسولَ اللهِ ! وما عملُ النارِ ؟ قال : الكذبُ ، إذا كذبَ العبدُ ، فجَرَ ، وإذا فجَرَ ، كفرَ ، وإذا كفرَ ، يعني دخلَ النارَ .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1746 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6641)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6/85) باختلاف يسير.

4 - طُفْتُ مع عبدِ اللهِ فلما جِئْنَا دُبُرَ الكعبةِ قلتُ: ألا تَتَعَوَّذُ؟ قال: نعوذُ باللهِ مِن النارِ. ثم مضى حتى استلَمَ الحَجَرَ، وأقامَ بينَ الرُّكْنِ والبابِ، فوَضَعَ صدرَه، ووجهَه، وذراعَيْه، وكفَّيْه هكذا، وبَسَطَهما بسطًا، ثم قال: هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1899 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1899) واللفظ له، وابن ماجه (2962)

5 - قَبَرنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - يَعني - ميِّتًا فلمَّا فرَغنا، انصرفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وانصَرَفنا معَهُ، فلمَّا حاذَى بابَهُ وقفَ، فإذا نحنُ بامرَأةٍ مُقْبِلَةٍ، قالَ: أظنُّهُ عرفَها فلمَّا ذَهَبت، إذا هيَ فاطمةُ علَيها السَّلام، فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما أخرجَكِ يا فاطمةُ من بيتِكِ؟ فقالَت: أتيتُ يا رسولَ اللَّهِ، أَهْلَ هذا البيتِ فرَحَّمتُ إليهم ميِّتَهُم أو عزَّيتُهُم بِهِ، فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: فلعلَّكِ بلَغتِ معَهُمُ الكُدى ؟، قالت: معاذَ اللَّهِ، وقد سَمِعْتُكَ تذكرُ فيها ما تَذكرُ، قالَ: لو بلَغتِ معَهُمُ الكُدى فذَكَرَ تشديدًا في ذلِكَ، فسألتُ ربيعةَ عنِ الكُدى ؟ فقالَ: القبورُ فيما أحسَبُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3123 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - إنَّ العبدَ يلبَثُ مؤمِنًا أحقابًا ، ثمَّ أحقابًا ، ثمَّ يموتُ واللَّهُ عنه سَاخطٌ وإنَّ العبدَ يلبَثُ كافرًا أحقابًا ثمَّ أحقابًا ، ثمَّ يموتُ واللَّهُ عنهُ راضٍ ، ومَن مَاتَ همَّازًا لمَّازًا مُلقِّبًا للنَّاسِ كانَ عَلامتَهُ يومَ القيامةِ أن يَسِمَهُ اللَّهُ علَى الخُرطومِ من كِلا الشَّفَتينِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5517 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (136)، والطبراني (14/124) (14743)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6744) باختلاف يسير

7 - إنَّ الأَرَضِينَ بين كلِّ أرضٍ إلى التي تَلِيها مَسيرَةُ خَمسمِائةِ سَنةً ، فالعُلْيا مِنْها على ظَهْرِ حُوتٍ قَدِ الْتَقَى طَرَفَاهُ في سماءٍ ، والحُوتُ على صَخرَةٍ ، والصَّخرةُ بِيدِ مَلَكٍ ، والثَّانيةُ مَسْجَنُ الرِّيحِ ، فلَمَّا أرادَ اللهُ أنْ يُهلِكَ عادًا ، أمَرَ خَازِنَ الرِّيحِ أنْ يُرسِلَ عليهم رِيحًا تُهلِكُ عادًا ، قال : يا ربِّ ! أرْسِلْ عليهم من الرِّيحِ قَدْرَ مِنْخَرِ الثَّورِ ؟ قال له الجبارُ تَباركَ وتَعالَى : إذًا تَكَفَّأ الأرضُ ومَنْ عليْها ، ولَكِنْ أرْسِلْ عليهم بِقدْرِ خاتَمٍ فَهِيَ التي قال اللهُ في كِتابِهِ : ( ما تَذَرُ من شَيْءٍ أتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ ) والثالِثَةُ فيها حِجارَةٌ جَهَنَّمَ ، والرابِعةَ فيها كِبْريتُ جَهنَّمَ قالُوا : يا رسولَ اللهِ ! النارُ كِبْرِيتٌ ؟ قال : نَعَمْ والَّذِي نَفْسِي بِيدِهِ ، إنَّ فيها لَأَوْدِيَةً من كِبْرِيتٍ ، لَوْ أرْسَلَ فِِيها الجِبالَ الرَّواسِي لَماعَتْ ، والخامِسةُ فيها حَيَّاتٌ إنَّ أفْواهَهَا كَالْأَوْدِيَةِ ، تَلْسَعُ الكافِرَ اللسْعَةُ فلا يَبْقَى مِنْهُ لَحْمٌ على وضَمٍ ، والسادِسَةُ فيها عَقَارِبُ جَهَنَّمَ ، إنَّ أدْنَى عَقْرِبٍ مِنْها كالْبِغالِ الْمُوكَفَةِ ، تَضْرِبُ الكافِرَ ضَربةً تُنْسِيهِ ضَربَتُها حَرَّ جَهنَّمَ ، والسابِعةُ سَقَرٌ ، وفِيها إبْليسُ مُصَفَّدٌ بِالحَدِيدِ ، يَدٌ أمَامَهُ ، ويَدٌ خَلْفَهُ فإذا أرادَ اللهُ أنْ يُطْلِقَهُ لِما يَشاءُ من عِبادِهِ أطْلَقَهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2153 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (14213)، والحاكم (8756) واللفظ له

8 - إنِّي قَد كنتُ أجمَعتُ علَى أن أجتَهِدَ اجتِهادًا شديدًا حتَّى قُلتُ لأصومنَّ الدَّهرَ ولأقرأنَّ القرآنَ في كلِّ يومٍ وليلةٍ فسمِعَ بذلِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأتاني حتَّى دخلَ عليَّ في داري فقالَ بلغَني أنَّكَ قلتَ : لأصومنَّ الدَّهرَ ، ولأقرأنَّ القرآنَ . فقُلتُ : قد قلتُ ذلِكَ يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ : فلا تفعَل ، صُمْ من كلِّ شَهْرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ . قلتُ : إنِّي أقوَى علَى أكثرَ من ذلِكَ ، قالَ : فصُم منَ الجمعةِ يومينِ الاثنينِ والخميسَ ، قلتُ : فإنِّي أقوى علَى أَكْثرَ من ذلِكِ ، قالَ : فصُم صيامَ داودَ علَيهِ السَّلامُ ، فإنَّهُ أعدَلُ الصِّيامِ عندَ اللَّهِ ، يَومًا صائمًا ، ويَومًا مُفطرًا ، وإنَّهُ كانَ إذا وعَدَ لم يخلِفْ ، وإذا لاقَى لم يفِرَّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2392 | خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة الموعد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (2393) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (1976)، ومسلم (1159)

9 - أنَّ ابنَ مُحَيِّصَةَ الأصغرَ أصبح قتيلًا على أبوابِ خيبرَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أَقِم شاهدَينِ على مَن قتَله ، أَدْفَعْه إليكم بِرُمَّتِه . قال : يا رسولَ اللهِ ! ومن أين أُصِيبُ شاهدَينِ ، وإنما أصبح قتيلًا على أبوابهم ، قال : فتَحْلِفُ خمسين قَسامةً قال : يا رسولَ اللهِ ! وكيف أحلفُ على ما لا أعلمُ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فنستَحْلِفُ منهم خمسينَ قَسامةً . فقال : يا رسولَ اللهِ ! كيف نَستَحلِفُهم وهم اليهودُ ؟ فقسَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم دِيَتَه عليهم ، وأعانهم بنِصفِها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4734 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة

10 - من صلَّى مكتوبةً أو سبحةً ؛ فليقرأ بأمِّ القرآنِ ، وقرآنٍ معها ، فإنِ انتهى إلى أمِّ القرآنِ أجزأتْ عنهُ ، ومن كان مع الإمامِ ؛ فليقرأ قبلَه ، أو إذا سكت ، فمن صلَّى صلاةً لم يقرأ فيها [ بأمِّ القرآنِ ] ؛ فهيَ خِداجٌ – ثلاثًا -
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6379 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

11 - لا نذرَ ولا يمينَ فيما لا يملك ابنُ آدمَ ولا في معصيةِ اللهِ ولا في قطيعةِ رحمٍ ومن حلف على يمينٍ فرأى غيرَها خيرًا منها فليدَعها وليأتِ الذي هو خيرٌ فإنَّ تركَها كفارتُها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3274 | خلاصة حكم المحدث : حسن إلا قوله: "ومن حلف ...."فهو منكر
التخريج : أخرجه أبو داود (3274) واللفظ له، والنسائي (3792) مختصراً، وأحمد (6990) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - لا نَذْرَ ولا يَمِينَ فيما لا يَمْلِكُ ابنُ آدَمَ ، ولا في معصيةِ اللهِ ، ولا في قَطِيعَةِ رَحِمٍ ، ومَن حلف على يمينٍ فرأى غيرَها خَيْرًا منها ، فلْيَدَعْها ، ولْيَأْتِ الذي هو خيرٌ ، فإنَّ تَرْكَها كَفَّارَتُها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6312 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3274) واللفظ له، والنسائي (3792) مختصراً، وأحمد (6990) باختلاف يسير

13 - لا نذرَ ولا يمينَ فيما لا يملِكُ ابنُ آدمَ ، ولا في معصيةِ اللَّهِ ولا في قطيعةِ رحِمٍ ومن حلَفَ على يمينٍ فرأى غيرَها خيرًا منْها فليدَعْها وليأتِ الَّذي هوَ خيرٌ فإنَّ ترْكَها كفَّارتُها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3274 | خلاصة حكم المحدث : حسن إلا قوله: "ومن حلف ...."فهو منكر
التخريج : أخرجه أبو داود (3274) واللفظ له، والنسائي (3792) مختصراً، وأحمد (6990) باختلاف يسير

14 - قَتلَ رَجلٌ عبدَهُ عَمدًا متعمِّدًا ، فَجلدَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مائةً، ونَفاهُ سنةً، ومَحا سَهْمَهُ منَ المسلِمينَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 527 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

15 - سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ حينَ خَرجنا معَهُ إلى الطَّائفِ ، فمَرَرنا بقبرٍ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هذا قبرُ أبي رغالٍ ، وَكانَ بِهَذا الحرمِ يَدفعُ عنهُ ، فلمَّا خرجَ أصابتهُ النِّقمةُ الَّتي أصابَت قومَهُ بِهَذا المَكانِ ، فدُفِنَ فيهِ ، وآيةُ ذلِكَ أنَّهُ دُفِنَ معَهُ غُصنٌ من ذَهَبٍ ، إن أنتُمْ نبشتُمْ عنهُ أصبتُموهُ معَهُ ، فابتدَرَهُ النَّاسُ فاستخرَجوا الغُصنَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3088 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3088) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3753)، والطبراني (13/480) (14349) باختلاف يسير

16 - من صلَّى على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ واحدةً ، صلَّى اللهُ عليه وملائكتُه سبعين صلاةً ، فلْيَقُلْ عبدٌ من ذلك أو لِيُكثِرْ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6626 | خلاصة حكم المحدث : منكر بلفظ سبعين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6605)

17 - خَصْلتان من كانتا فيه كتبَه اللهُ شاكرًا صابرًا، ومن لم تكونا فيه لم يكتبْه اللهُ شاكرًا ولا صابرًا:من نظر في دينِه إلى من هو فوقَه فاقتدى به, ومن نظرَ في دُنياه إلى من هو دونَه، فحَمِدَ اللهَ على ما فضله به عليه كتبه اللهُ شاكرًا صابرًا ومن نظر في دينِه إلى من هو دونَه ونظرَ في دُنياه إلى من هو فوقَه فأَسِفَ على ما فاتَه منه لم يكتبه اللهُ شاكرًا ولا صابرًا.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2512 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2512) واللفظ له، وابن المبارك في ((الزهد)) (2/50)، وابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (204).

18 - أتى رجلٌ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أقرئني يا رسولَ اللَّهِ فقالَ اقرأ ثلاثًا من ذواتِ (الر) فقالَ كبُرت سنِّي واشتدَّ قلبي وغلظَ لساني قالَ فاقرأ ثلاثًا من ذواتِ (حم) فقالَ مثلَ مقالتِهِ فقالَ اقرأ ثلاثًا منَ المسبِّحات فقالَ مثلَ مقالتِهِ فقالَ الرَّجلُ يا رسولَ اللَّهِ أقرئني سورةً جامعةً فأقرأهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا زلزلتِ الأرضُ حتَّى فرغَ منها فقالَ الرَّجلُ والَّذي بعثَكَ بالحقِّ لا أزيدُ عليها أبدًا ثمَّ أدبرَ الرَّجلُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أفلحَ الرُّويجل مرَّتين
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1399 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (1399)، وأحمد (6575)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8027)

19 - من قال حين يتحرَّكُ من الليلِ : ( بسمِ اللهِ ) عشرَ مراتٍ ، و ( سبحان اللهِ ) عشرًا ، ( آمنتُ بالله وكفرتُ بالطاغوت ) عشرًا ؛ وُقِيَ كلَّ شيءٍ يتخوَّفُه ، ولم ينبغِ لذنبٍ أن يدركَه إلى مثلِها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 353 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9017)

20 - من حلَفَ على يمينٍ فرأى غيرَها خيرًا منها فليترُكها، فإن تركَها كفارتُها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 411 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3274) مطولا باختلاف يسير، والنسائي (3781) بنحوه، وابن ماجه (2111) واللفظ له، وأحمد (6736) باختلاف يسير

21 - عملُ الجنةِ الصدقُ ، وإذا صَدَقَ العبدُ بَرَّ ، وإذا بَرَّ آمَنَ ، وإذا آمَنَ دخَلَ الجنَّةَ ، وعَمَلُ النارِ الكذِبِ ، و إذا كَذَبَ العبدُ فَجَرَ ، وإذا فَجَرَ كَفَرَ ، وإذا كفَرَ دخل النارَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3810 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6641)

22 - من لقيَ اللَّهَ وَهوَ لا يشرِكُ بِهِ شيئًا؛ دخلَ الجنَّةَ، ولم تضرَّ معَهُ خطيئةٌ كما لو لقِيَهُ وَهوَ مشرِكٌ بِهِ دخلَ النَّارَ ولم ينفعْهُ معَهُ حسنةٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5579 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6586) مطولاً، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (941)، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/24) باختلاف يسير

23 - خُلُقانِ يُحِبُّهُما اللهُ ، وخُلُقانِ يُبْغِضُهُما اللهُ ، فأما اللذان يُحِبُّهُما اللهُ فالسخاءُ والسماحةُ ، وأما اللذان يُبْغِضُهُما اللهُ فسوءُ الخُلُقِ والبُخْلُ ، وإذا أراد اللهُ بعبدٍ خيرًا استعمله على قضاءِ حوائجِ الناسِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2843 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7659)

24 - خُلُقانِ يحبُّهُما الله وخُلُقانِ يبغضُهُما اللهُ فأمَّا اللَّذانِ يحبُّهُما اللهُ فالسَّخاءُ والسَّماحةُ وأمَّا اللَّذانِ يبغَضُهما اللهُ فسوءُ الخلُقِ والبُخلُ وإذا أرادَ الله بعبدٍ خيرًا استَعملَهُ على قضاءِ حَوائجِ النَّاسِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1706 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7659)

25 - ستُّ مجالسَ ما كان المسلمُ في مجلسٍ منها إلا كان ضامنًا على اللهِ عز وجل : في سبيلِ اللهِ عز وجل، وفى مسجدِ جماعةٍ، أو عندَ مريضٍ، أو تَبِع جنازةً، أو في بيتهِ، أو عندَ إمامٍ مُقسطٍ يعزِّرُهُ ويوقِرُهُ للهِ عز وجل
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3058 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه عبد بن حميد في ((المسند)) (337)، والبزار كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/137)، والطبراني (14/60) (14655)

26 - من عطس أو تجشَّأَ ، أو سمع عطسةً أو جشاءً فقال : الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ من الأحوالِ ؛ صرف اللهُ عنه سبعين داءً أهونُها الجُذامُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6137 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/255) واللفظ له، والمخلص في ((المخلصيات)) (1138)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/76)

27 - ستةُ مَجَالِسَ ضامنٌ على اللهِ تعالى ما كان في شيءٍ منها : في سبيلِ اللهِ ، أو مسجدِ جماعةٍ ، أو عند مريضٍ ، أو في جَنازةٍ ، أو في بيتِه ، أو عند إمامٍ مُقْسِطٍ يُعَزِّرُه و يُوَقِّرُه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3249 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبد بن حميد في ((المسند)) (337)، والبزار كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/137)، والطبراني (14/60) (14655)

28 - أنتَ أعلَمُ . قاله لمن سألَهُ عن أفضلِ الأعمالِ ؟ فأجابَهُ ب ( الجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ ) ، قالَ الرَّجلُ : فإنَّ لي والدَينِ ، قالَ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : (آمرُكَ بالوالِدينِ خيرًا ) ، قالَ : والَّذي بعثَكَ بالحقِّ نبيًّا لأجاهِدنَّ ولأترُكَنَّهما . قال . . فذكرَهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5819 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

29 - خَصْلَتانِ مَن كانتا فيه كتبه اللهُ شاكرًا صابرًا ، ومَن لم يكونا فيه لم يَكْتُبْه اللهُ لا شاكرًا ولا صابرًا : مَن نظر في دينِه إلى مَن هو فوقَه فاقتدى به ، ونظر في دنياه إلى مَن هو دونَه فحَمِدَ اللهَ على ما فَضَّلَه به عليه ؛ كتبه اللهُ شاكرًا صابرًا ، مَن نظر في دينِه إلى مَن هو دونه ، ونظر في دنياه إلى مَن هو فوقَه فأَسِفَ على ما فاته منه ؛ لم يَكْتُبْه اللهُ شاكرًا ولا صابرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2832 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2512)، وابن المبارك في ((الزهد)) (2/50)، وابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (204) باختلاف يسير.

30 - ما أَخرجكِ يا فاطمةُ مِن بيتِك ؟ قالت : أتيتُ يا رسولَ اللهِ ! أهلَ هذا الميِّتِ ، فرحمتُ إليهم ميِّتَهم ، أو عزَّيتُهم به فقال رسولُ اللهِ لعلكِ بلغتِ معهم الكُدَى ؟ " فقالت : معاذَ اللهِ ، وقد سمعتُك تذكر فيها ما تذكر قال : لو بلغتِ معهم الكُدَا فذكر تشديدًا في ذلك قال : فسألتُ ربيعةَ بنَ سيفٍ عن ( الكُدا ) ؟ فقال : القبورُ فيما أحسب
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2076 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3123)، والنسائي (1880)، وأحمد (6574) باختلاف يسير