logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لا مَهْديَّ إلَّا عيسَى [يعني حديث: لا يَزدادُ الأمرُ إلَّا شِدَّةً، ولا النَّاسُ إلَّا شُحًّا، ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا على شِرارِ النَّاسِ، ولا مَهدِيَّ إلَّا عِيسى ابنُ مَريمَ.]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف ليس بصحيح
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 1/157
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أنبياء - عيسى أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - حديثُ التوسُّلِ بجاهِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ [يعني حديث: إذا سألتُم اللهَ فاسألوه بجاهي؛ فإنَّ جاهي عندَ اللهِ عَظيمٌ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 32
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم آداب الدعاء - التوسل وأحكامه
| أحاديث مشابهة

3 - [حديثُ] ما يقالُ عند آخرِ قراءةِ سورةِ التينِ، وآخرِ سورةِ المرسلات
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/64
| أحاديث مشابهة

4 - حَديثُ أنَّه [صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] قال عندَ الإمامَةِ: أقامَها اللهُ وأدامَها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يعتمد عليه
الراوي : [أبو أمامة الباهلي] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 29/142
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - حديثُ التَّكبيرِ عندَ صلاةِ الضُّحى وما بعدَها [يعني حديث: قرأت على إسماعيلَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ قسطنطينَ، فلما بلغت : والضُّحى قال : كبِّرْ عند خاتمةِ كلِّ سورةٍ؛ فإني قرأت على عبدِ اللهِ بنِ كثيرٍ، فلما بلغت :والضُّحى، قال : كبِّرْ حتى تختمَ. وأخبره ابنُ كثيرٍ أنه قرأ على مجاهدٍ، فأمره بذلك، وأخبره أن ابنَ عباسٍ أمره بذلك، وأخبره ابنُ عباسٍ أن أُبَيَّ بنَ كعبٍ أمره بذلك، وأخبره أُبيُّ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أمره بذلك]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أبي بن كعب] | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 5/148
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الضحى قرآن - التكبير من أول سورة الضحى إلى أن يختم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن علِيٍّ رضِيَ اللهُ عنه أنه دخل وفاطمةُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فوجداه يبكِي، فسُئِلَ عن ذلك، فقال : ليلةَ أُسرِيَ بي رأيت نساءً من أمتي في عذابٍ شديدٍ، فأنكرتُ شأنَهن؛ لما رأيتُ من شدةِ عذابِهن، رأيتُ امرأةً معلقةً بشعرِها يغلِي دماغُ رأسِها..
خلاصة حكم المحدث : باطل ومكذوب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 305/8
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الحزن والبكاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
| أحاديث مشابهة

7 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: قل لأمتِّكَ يقولوا: لا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ عشرًا عند الصباحِ وعشرًا عند المساءِ، وعشرًا عند النَّومِ، يُدفعُ عنهم عند النومِ بلوى الدنيا وعند المساءِ مكائدُ الشيطانِ، وعند الصباحِ أسوأُ غضبِه
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف لهذا الحديث أصلاً ولا أذكره في شيءٍ من الكتب المعتمدة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/82
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - أذكار الصباح إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة

8 - من تهاون في الصلاةِ عاقبه اللهُ بخمسَ عشرةَ عقوبةً: ستَّةٌ منها في الدنيا وثلاثةٌ عند الموت وثلاثةٌ في القبرِ وثلاثةٌ عند خروجِه من القبرِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع مكذوب
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 6/103
التصنيف الموضوعي: صلاة - تارك الصلاة إيمان - أعمال تنافي الإيمان دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة

9 - حديثُ تلقينِ الميتِ [يعني حديث: شهدت أبا أمامةَ وهو في النزعِ، فقال : إذا أنا متُّ فاصنعوا بي كما أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن نصنعَ بموتانا، أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : إذا مات أحدٌ من إخوانِكم فسوَّيتم الترابَ على قبرِه فليقمْ أحدُكم على رأسِ قبرِه، ثم ليقلْ : يا فلانُ ابنَ فلانٍ، فإنه يسمعُه ولا يجيبُ، ثم يقولُ : يا فلانُ بنَ فلانةٍ فإنه يستوي قاعدًا، ثم يقولُ : يا فلانُ بنَ فلانةٍ، فإنه يقولُ : أرشدنا يرحمُك اللهُ، ولكن لا تشعرونَ، فليقلْ : اذكرْ ما خرجت عليه من الدُّنيا شهادةَ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأن محمدًا عبدُه ورسولُه، وأنَّك رضيت باللهِ ربًّا، وبالإسلامِ دينًا، وبالقرآنِ إمامًا، فإن منكرًا ونكيرًا يأخذُ كلُّ واحدٍ منهما بيدِ صاحبِه ويقولُ : انطلقْ بنا، ما يُقعدُنا عندَ مَن قد لقِّن حجتَه، فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ، فإنْ لمْ يعرفْ أمَّه ؟ قال : يُنسبُ إلى أمِّه حواءَ، يا فلانُ بنَ حواءَ]
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له جاء في أخبار موضوعة عن النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : [أبو أمامة الباهلي] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 14/65
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تلقين الميت بعد الدفن جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت مناقب وفضائل - أبو أمامة الباهلي إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين جنائز وموت - ألم الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - [أخبارُ الإيقادِ عندَ الموتَى في المقابرِ]
خلاصة حكم المحدث : موضوعة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 315/13
| أحاديث مشابهة

11 - [القولُ عند الإقامةِ: أقامها اللهُ وأدامها]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 6/359
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع الإقامة أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أدعية وأذكار - الدعاء عند الإقامة
| أحاديث مشابهة

12 - [مسحُ الوجهِ باليدين عند الانتهاءِ من الدعاء.]
خلاصة حكم المحدث : ورد فيه أحاديث ضعيفة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 9/127
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - مسح الوجه بعد الدعاء
| أحاديث مشابهة

13 - إذا سألتم اللهَ فاسألوه بجاهي، فإنَّ جاهي عند اللهِ عظيمٌ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/222
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل آداب الدعاء - التوسل وأحكامه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

14 - حديث وضعِ اليدِ تحت السُّرَّةِ في الصلاة. [يعني حديث: مِنَ السنةِ في الصلاةِ وضعُ الأكُفِّ على الأكُفِّ تَحْتَ السُّرَّةِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 8/147
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - [ما جاء فيما يُقالُ عندَ قراءةِ آخرِ سورةِ التينِ وآخرِ سورةِ المرسلاتِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 403 /24
التصنيف الموضوعي: قرآن - آداب التلاوة قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة التين فضائل سور وآيات - سورة المرسلات قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها
| أحاديث مشابهة

16 - قولُ: أقامَها اللهُ وأدامها أو اللهمَّ أقمْها وأدمْها عند قولِه: قد قامتِ الصلاةُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 6/378
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أدعية وأذكار - الدعاء عند الإقامة
| أحاديث مشابهة

17 - ذُكرت أمُّ إبراهيمَ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أعتَقها ولدُها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 764
التصنيف الموضوعي: نكاح - عتق الأمة وتزوجها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - حديثُ وضعِ اليدِ على البَطنِ تحتَ السُّرَّةِ [يعني حديث: عن علِيٍّ رَضيَ اللهُ عنه قال: السُّنَّةُ وَضعُ الكَفِّ على الكَفِّ في الصَّلاةِ تَحتَ السُّرَّةِ.]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 5/181
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - حديثُ تغييرِ المصلِّي مكانَه الَّذي صلَّى فيه ليصلِّيَ النافلةَ. [يعني حديث: أيَعجِزُ أحَدُكم إذا صلَّى أنْ يَتقدَّمَ أو يَتأخَّرَ، أو عن يَمينِه أو عن شِمالِه؟]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 10/377
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد صلاة الجماعة والإمامة - تطوع الإمام في مكانه صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه مساجد ومواضع الصلاة - انتقال المصلي ليتنفل بعد الفريضة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - حديثُ مِنًى مُناخُ مَن سَبَق [يعني حديث: يا رسولَ اللهِ ألا نبني لك بمِنى بيتًا أو بناءً يظلُّك من الشَّمسِ فقال لا إنما هو مناخُ مَن سبقَ إليه]
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : ابن باز | المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 415
التصنيف الموضوعي: حج - ما ذكر من البناء بمنى حج - منزل النبي من منى حج - بيع دور مكة حج - حرم مكة حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

21 - إيَّاكم والتَّعرِّيَ فإنَّ معَكم من لا يفارقُكم إلَّا عندَ الغائطِ وحينَ يُفضي الرَّجلُ إلى اهلِهِ فاستحيوهم وأكرِموهُم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 6/115
التصنيف الموضوعي: نكاح - التستر عند الجماع إيمان - الملائكة رقائق وزهد - الوصايا النافعة ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - حديثُ صيامِ يومِ النِّصفِ من شعبانَ وقيامِ ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ والدُّعاءِ الَّذي يقالُ في هذِهِ اللَّيلةِ [يعني حديث: إذا كانَتْ ليلةُ النِّصْفِ من شَعْبانَ قُومُوا لَيْلَها وصُومُوا نَهارَها]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف ليس له أصل صحيح
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 16/467
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - النصف من شعبان صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - حديثُ صلاةِ التَّسابيحِ
خلاصة حكم المحدث : الأقرب أن حديثها موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 5/51
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة التسبيح
| أحاديث مشابهة

24 - حديثُ إذا قالَ المؤذِّنُ: قد قامتِ الصَّلاةُ، يقولُ: أقامَها اللَّهُ وأدامَها [يعني حديث: أنَّ بلالًا أخذ في الإقامةِ فلما أن قال قد قامتِ الصلاةُ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقامَها اللهُ وأدامَها]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أبو أمامة الباهلي أو بعض أصحاب النبي] | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 9/82
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - [حديثُ تلقينِ الميتِ بعد الدفنِ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 14/142
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - [حديثُ ما يقالُ آخرَ المرسلاتِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 77/11
| أحاديث مشابهة

27 - [حديثُ السكتةِ بعدَ قراءةِ الفاتحةِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 84/11
| أحاديث مشابهة

28 - [حديثُ اشتراطِ الأربعينَ لصلاةِ الجمعةِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 327/12
| أحاديث مشابهة

29 - [حديثُ النهيِّ عن صيامِ السبتِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مسائل ابن باز
الصفحة أو الرقم : 127
| أحاديث مشابهة

30 - حديثُ عرضِ الأعمالِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ. [يعني حديث: حياتي خيرٌ لكم وموتي خيرٌ لكم تُعرَضُ عليَّ أعمالُكم فما كان من حسَنٍ حمَدتُ اللهَ عليه وما كان من سيِّءٍ استغفرتُ اللهَ لكم]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 2/106
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لا مَهْديَّ إلَّا عيسَى [يعني حديث: لا يَزدادُ الأمرُ إلَّا شِدَّةً، ولا النَّاسُ إلَّا شُحًّا، ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا على شِرارِ النَّاسِ، ولا مَهدِيَّ إلَّا عِيسى ابنُ مَريمَ.]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف ليس بصحيح
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 1/157 التخريج : أخرجه الحاكم (8363)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((حلية الأولياء)) (9/ 161)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (898) جميعهم بلفلظه مطولا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أنبياء - عيسى أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - يُودَى المُكاتَبُ بقدرِ ما عَتَقَ مِنه ديةَ الحُرِّ، وبِقدرِ ما رَقَّ مِنه ديةَ العَبدِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
الراوي : ابن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 127/30 التخريج : أخرجه النسائي (4809)، وعبد الرزاق (15731)، وابن أبي شيبة (27860)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1055) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية المكاتب ديات وقصاص - دية المملوك ديات وقصاص - مقدار الدية عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - المكاتب عبد ما بقي عليه درهم عتق وولاء - المكاتبة
|أصول الحديث

3 - حَديثُ: التَّكبيرِ عِندَ السُّجودِ في التِّلاوةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : ابن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 245/25 التخريج : أخرجه أبو داود (1413)، وعبد الرزاق (5911)، والبيهقي (3829) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - صفة سجود القرآن سجود القرآن - من قال يكبر إذا سجد صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
|أصول الحديث

4 - حديثُ التوسُّلِ بجاهِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ [يعني حديث: إذا سألتُم اللهَ فاسألوه بجاهي؛ فإنَّ جاهي عندَ اللهِ عَظيمٌ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 32
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم آداب الدعاء - التوسل وأحكامه
| أحاديث مشابهة

5 - حَديثُ وُقوفِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والصَّحابةِ عِندَ الحَطيمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف، والمحفوظ عنه صلى الله عليه وسلم أنه ودع البيت فقط
الراوي : عبد الرحمن بن صفوان | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 440/3 التخريج : أخرجه أبو داود (1898)، وأحمد (15553)، وابن خزيمة (3017) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - الحجر من الكعبة حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

6 - [حديثُ] ما يقالُ عند آخرِ قراءةِ سورةِ التينِ، وآخرِ سورةِ المرسلات
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/64
| أحاديث مشابهة

7 - حَديثُ أنَّه [صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] قال عندَ الإمامَةِ: أقامَها اللهُ وأدامَها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يعتمد عليه
الراوي : [أبو أمامة الباهلي] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 29/142 التخريج : أخرجه أبو داود (528)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (104)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (71) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - حديثُ الانحناءِ عِندَ السَّلامِ. [يعني حديث: قال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ، الرجلُ منا يلْقَى أخاه، أو صديقَهُ أيَنْحَنِي له ؟ قال : لا، قال : فيلْتَزِمُهُ ويُقَبِّلُهُ ؟ قال : لا، قال : فيأخذُ بيدِهِ ويصافِحُهُ ؟ قال : نعم]
خلاصة حكم المحدث : في الحديث بعض النظر والضعف
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 63/34 التخريج : أخرجه الترمذي (2728)، وأحمد (13044)، وأبو يعلى الموصلي (4289) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب السلام - المعانقة آداب السلام - تقبيل الرجل صاحبه آداب السلام - السجود والانحناء عند السلام
|أصول الحديث

9 - يُؤتى بالقاضي العادِلِ يَومَ القيامةِ، فيَلقى مِن شِدَّةِ الحِسابِ ما يَتَمَنَّى أنَّه لم يَقضِ بَينَ اثنَينِ في عُمُرِه.
خلاصة حكم المحدث : المتن فيه بعض الإشكال، وفي النفس من صحته شيء
الراوي : عائشة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 60/30 التخريج : أخرجه ابن حبان (5055) واللفظ له، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/ 282)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1005) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة قيامة - الحساب والقصاص أقضية وأحكام - التشديد في الولايات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

10 - حديثُ التَّكبيرِ عندَ صلاةِ الضُّحى وما بعدَها [يعني حديث: قرأت على إسماعيلَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ قسطنطينَ، فلما بلغت : والضُّحى قال : كبِّرْ عند خاتمةِ كلِّ سورةٍ؛ فإني قرأت على عبدِ اللهِ بنِ كثيرٍ، فلما بلغت :والضُّحى، قال : كبِّرْ حتى تختمَ. وأخبره ابنُ كثيرٍ أنه قرأ على مجاهدٍ، فأمره بذلك، وأخبره أن ابنَ عباسٍ أمره بذلك، وأخبره ابنُ عباسٍ أن أُبَيَّ بنَ كعبٍ أمره بذلك، وأخبره أُبيُّ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أمره بذلك]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أبي بن كعب] | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 5/148 التخريج : أخرجه الحاكم (5325)، والبيهقي في ((الشعب)) (1913)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/ 319) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الضحى قرآن - التكبير من أول سورة الضحى إلى أن يختم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - حَديثُ: عُقوبةُ تارِكِ الصَّلاةِ بخَمسَ عَشرةَ عُقوبةً [يَعني حَديثَ: مَن تَهاوَن بصَلاتِه فإنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ يُعاقِبُه بخَمسَ عَشرةَ خَصلةً؛ سِتٌّ مِنها في الدُّنيا، وثَلاثٌ عِندَ المَوتِ، وثَلاثٌ في القَبرِ، وثَلاثٌ عِندَ خُروجِه مِنَ القَبرِ؛ فأمَّا السِّتَّةُ التي في الدُّنيا: فيُرفَعُ عنه اسمُ الصَّالحينَ، والثَّانيةُ: يُرفَعُ عنه بَرَكةُ الحَياءِ، والثَّالثةُ: يُرفَعُ عنه بَرَكةُ الرِّزقِ، والرَّابعةُ: لا يُقبَلُ مِنه شَيءٌ مِن أعمالِ الخَيرِ، والخامِسةُ: لا يُستَجابُ دُعاؤُه، والسَّادِسةُ: لا يُجعَلُ له في دُعاءِ الصَّالحينَ نَصيبٌ. والثَّلاثُ التي عِندَ المَوتِ: فإنَّه يَموتُ عَطشانَ، فلو صُبَّ في حَلقِه ماءُ سَبعةِ أبحُرٍ ما رَوِيَ، والثَّانيةُ: يَموتُ بَغتةً، والثَّالثةُ: كَأنَّه ثُقلَ بحَديدِ الدُّنيا، والثَّلاثُ التي في القَبرِ فأوَّلها: يُظلِمُ عليه القَبرُ، والثَّانيةُ: يَضيقُ عليه قَبرُه، والثَّالثةُ: تَسيلُ عَيناه بماء كراءٍ. والثَّلاثُ التي عِندَ خُروجِه مِنَ القَبرِ: يَلقى اللَّهَ وهو عليه غَضبانُ، والثَّانيةُ: تَكونُ مُحاسَبَتُه شَديدةً عَظيمةً، والثَّالثةُ: رُجوعُه مِن بَينِ يَدَيِ اللهِ إلى النَّارِ إلَّا أن يَعفوَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ عنه]
خلاصة حكم المحدث : من الأحاديث الباطلة المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 29 التخريج : أخرجه الحسن الخلال في ((أماليه)) (77)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (1934) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صلاة - تارك الصلاة صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث

12 - يا بَني عَبدِ المُطَّلِبِ، أو يا بَني عَبدِ مَنافٍ، لا تَمنَعوا أحَدًا يَطوفُ بالبَيتِ ويُصَلِّي؛ فإنَّه لا صَلاةَ بَعدَ الفَجرِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، ولا بَعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ إلَّا عِندَ هذا البَيتِ، ويَطوفونَ ويُصَلُّونَ. وفي حَديثِ أبي ذَرٍّ (إلَّا بمَكَّةَ)
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [ابن عباس] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 196/7 التخريج : أخرجه الدارقطني (1575) واللفظ له، والطبراني ((11/ 159)) (11359) والطحاوي في شرح معني الاثار (3861) بنحوه مختصرا
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - حرمة البيت الحرام حج - زيارة البيت صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - البيان أن أوقات النهي عن صلاة النوافل مخصوص ببعض الأمكنة دون بعض حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

13 - عن علِيٍّ رضِيَ اللهُ عنه أنه دخل وفاطمةُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فوجداه يبكِي، فسُئِلَ عن ذلك، فقال : ليلةَ أُسرِيَ بي رأيت نساءً من أمتي في عذابٍ شديدٍ، فأنكرتُ شأنَهن؛ لما رأيتُ من شدةِ عذابِهن، رأيتُ امرأةً معلقةً بشعرِها يغلِي دماغُ رأسِها..
خلاصة حكم المحدث : باطل ومكذوب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 305/8 التخريج : لم نقف عليه إلا في ((مجموع فتاوى ابن باز)) (8/ 305) .
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الحزن والبكاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
| أحاديث مشابهة

14 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: قل لأمتِّكَ يقولوا: لا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ عشرًا عند الصباحِ وعشرًا عند المساءِ، وعشرًا عند النَّومِ، يُدفعُ عنهم عند النومِ بلوى الدنيا وعند المساءِ مكائدُ الشيطانِ، وعند الصباحِ أسوأُ غضبِه
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف لهذا الحديث أصلاً ولا أذكره في شيءٍ من الكتب المعتمدة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/82
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - أذكار الصباح إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة

15 - من تهاون في الصلاةِ عاقبه اللهُ بخمسَ عشرةَ عقوبةً: ستَّةٌ منها في الدنيا وثلاثةٌ عند الموت وثلاثةٌ في القبرِ وثلاثةٌ عند خروجِه من القبرِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع مكذوب
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 6/103
التصنيف الموضوعي: صلاة - تارك الصلاة إيمان - أعمال تنافي الإيمان دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة

16 - حديثُ تلقينِ الميتِ [يعني حديث: شهدت أبا أمامةَ وهو في النزعِ، فقال : إذا أنا متُّ فاصنعوا بي كما أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن نصنعَ بموتانا، أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : إذا مات أحدٌ من إخوانِكم فسوَّيتم الترابَ على قبرِه فليقمْ أحدُكم على رأسِ قبرِه، ثم ليقلْ : يا فلانُ ابنَ فلانٍ، فإنه يسمعُه ولا يجيبُ، ثم يقولُ : يا فلانُ بنَ فلانةٍ فإنه يستوي قاعدًا، ثم يقولُ : يا فلانُ بنَ فلانةٍ، فإنه يقولُ : أرشدنا يرحمُك اللهُ، ولكن لا تشعرونَ، فليقلْ : اذكرْ ما خرجت عليه من الدُّنيا شهادةَ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأن محمدًا عبدُه ورسولُه، وأنَّك رضيت باللهِ ربًّا، وبالإسلامِ دينًا، وبالقرآنِ إمامًا، فإن منكرًا ونكيرًا يأخذُ كلُّ واحدٍ منهما بيدِ صاحبِه ويقولُ : انطلقْ بنا، ما يُقعدُنا عندَ مَن قد لقِّن حجتَه، فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ، فإنْ لمْ يعرفْ أمَّه ؟ قال : يُنسبُ إلى أمِّه حواءَ، يا فلانُ بنَ حواءَ]
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له جاء في أخبار موضوعة عن النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : [أبو أمامة الباهلي] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 14/65 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1214)، وابن زبر الربعي في ((وصايا العلماء)) (صـ46)، والثقفي في ((الأربعين)) (صـ214) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تلقين الميت بعد الدفن جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت مناقب وفضائل - أبو أمامة الباهلي إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين جنائز وموت - ألم الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أحاديثُ رَفعِ اليَدَينِ عِندَ السُّجودِ.
خلاصة حكم المحدث : شاذة منكرة
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 267/17 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5831)
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

18 - أنَّهم رَمَوا عِندَ ضَوءِ الفَجرِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : ابن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 390/26 التخريج : أخرجه أحمد (2936)، وابن وهب في ((موطأه)) (95)، والطبراني في ((الكبير)) (11/ 430) (12220) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر حج - الدفع من مزدلفة ليلا للضعفة حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة إيمان - الدين يسر حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج
|أصول الحديث

19 - [أخبارُ الإيقادِ عندَ الموتَى في المقابرِ]
خلاصة حكم المحدث : موضوعة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 315/13
| أحاديث مشابهة

20 - [القولُ عند الإقامةِ: أقامها اللهُ وأدامها]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 6/359
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع الإقامة أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أدعية وأذكار - الدعاء عند الإقامة
| أحاديث مشابهة

21 - [مسحُ الوجهِ باليدين عند الانتهاءِ من الدعاء.]
خلاصة حكم المحدث : ورد فيه أحاديث ضعيفة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 9/127
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - مسح الوجه بعد الدعاء
| أحاديث مشابهة

22 - [الدُّعاءُ] عِندَ غَسلِ الوجهِ، وغَسلِ اليَدَينِ، ومَسحِ الرَّأسِ.
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 245/5 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((الغرائب الملتقطة)) (3254) بلفظه مطولا.
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - مسح الرأس أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء وضوء - غسل الوجه وضوء - غسل اليدين قبل المضمضة
|أصول الحديث

23 - زيادةُ: (باسمِ اللهِ واللهُ أكبَرُ) عِندَ الإشارةِ إلى الحَجَرِ.
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف شيئًا صحيحًا ثابتًا، [مرفوعًا] إنما هو من فعل ابن عمر رضي الله عنهما
الراوي : ابن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 134/12 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (9176)، والطبراني في ((الدعاء)) (‌863) واللفظ لهما، وأحمد (‌4628)، والبيهقي (9323) مطولا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التكبير حج - من أشار إلى الركن إذا أتى إليه حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - ما يقال عند استلام الحجر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

24 - أحاديثُ المَهْديِّ [حديث ابن مسعود: لا تذهبُ الدُّنيا حتَّى يملكَ العربَ رجلٌ من أهلِ بَيتي يواطئُ اسمُهُ اسمي] [وحديث علي بن أبي طالب: المهديُّ منا أهل البيتِ يُصلحُه اللهُ في ليلةٍ] [وحديث أبي هريرة: يَكونُ المَهديُّ في أمَّتي إن قصَّرَ فسبعٌ وإلا فثمانٍ وإلا فتسعٌ ينعمُ فيها أمَّتي نعمةً لم ينعموا مثلَها يُرسَلُ السَّماءُ عليهم مدرارًا ولا يدَّخرُ الأرضُ شيئًا منَ النَّباتِ ويَكونُ المالُ كُدوسًا يقومُ الرَّجلُ فيقولُ يا مَهديُّ أعطني فيقولُ خُذْ.] [وحديث ثوبان: إذا رأيتُم الرَّاياتِ السُّودَ قد جاءت من قبلِ خراسانَ فأتوها فإنَّ فيها خليفةَ اللَّهِ المَهديَّ] [وحديث أم سلمة: كنَّا عندَ أمِّ سلَمةَ فتذاكَرنا المَهديَّ، فقالَت سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم، يقولُ: المَهديُّ من ولَدِ فاطمةَ]
خلاصة حكم المحدث : بعضها صحيح وبعضها ضعيف وبعضهاً موضوع
الراوي : [عبدالله بن مسعود وعلي بن أبي طالب وأبو هريرة وثوبان وأم سلمة] | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 1/157
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

25 - إذا سألتم اللهَ فاسألوه بجاهي، فإنَّ جاهي عند اللهِ عظيمٌ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/222
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل آداب الدعاء - التوسل وأحكامه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

26 - حديثُ الاغتِسالِ في العيدَينِ [يعني حديث: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يَغتَسِلُ يَومَ الفِطرِ والأضحى.]
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن باز | المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 111
التصنيف الموضوعي: غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - غسل العيدين ويوم عرفة

27 - حديثُ يُلزِقُ وَجْهَه وصَدْرَه بالمُلتَزَمِ [يعني حديث: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يلزِقُ وجهَه وصدرَه بالملتزِمِ]
خلاصة حكم المحدث : لم يصح، وروي عن بعض الصحابة في ذلك موقوفًا عليهم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن باز | المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 254
التصنيف الموضوعي: حج - الملتزم

28 - [يُقالُ عِندَ الدَّفنِ] {مِنها خَلَقناكُم وفيها نُعيدُكُم ومِنها نُخرِجُكُم تارةً أُخرى}.
خلاصة حكم المحدث : رواية فيها ضعف غير محفوظة
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 71/26 التخريج : أخرجه أحمد (22187) ، والحاكم في ((مستدركه)) (3474) ، والبيهقي (6807) مطولا .
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك
|أصول الحديث

29 - حديث وضعِ اليدِ تحت السُّرَّةِ في الصلاة. [يعني حديث: مِنَ السنةِ في الصلاةِ وضعُ الأكُفِّ على الأكُفِّ تَحْتَ السُّرَّةِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 8/147 التخريج : أخرجه أبو داود (756)، وأحمد (875)، والدارقطني في ((سننه)) (1102) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - [ما جاء فيما يُقالُ عندَ قراءةِ آخرِ سورةِ التينِ وآخرِ سورةِ المرسلاتِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 403 /24
التصنيف الموضوعي: قرآن - آداب التلاوة قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة التين فضائل سور وآيات - سورة المرسلات قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها
| أحاديث مشابهة