الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - مَن غَسَّلَ واغتَسَلَ يومَ الجمُعةِ، وبكَّرَ وابتَكَرَ، ودَنا منَ الإمامِ فأنْصَتَ، كان له بكلِّ خُطوةٍ يَخْطوها صيامُ سَنةٍ وقيامُها، وذلك على اللهِ يَسيرٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/373
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - فضل الجمعة صيام - فضل الصيام غسل - غسل الجمعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - وذكر يومَ الجُمُعةِ : مَن غَسَّلَ واغتسل وغَدَا وابتَكَر، فدَنَا وأَنْصَتَ، ولم يَلْغُ، كان له بكلِّ خُطْوَةٍ كأَجْرِ سنةٍ صيامِها وقيامِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1758
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة غسل - غسل الجمعة جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - صَلَّى بنا ابنُ الزُّبَيرِ في يومِ عيدٍ في يومِ جُمُعةٍ [ثمَّ رُحْنا إلى الجُمُعةِ فلم يخرُجْ إلينا، فصَلَّينا وُحْدانًا، وكان ابنُ عبَّاسٍ بالطَّائِفِ، فلمَّا قَدِمَ ذكَرْنا ذلك له، فقال: أصاب السُّنَّةَ] بنحوِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 32/70
التصنيف الموضوعي: جمعة - إذا اجتمع عيد وجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - [حديث عقبةَ بنِ عامرٍ]: خرجتُ من الشامِ إلى المدينةِ يومَ الجمعةِ، فدخلتُ المدينةَ يوم الجمعةِ، ودخلتُ على عمرَ بن الخطابِ، فقال : متى أولجتَ خفيكَ في رجليكَ ؟ قلت : يومَ الجمعةِ. قال : فهل نزعتهُما ؟ قلت : لا. قال : أصبتَ السنةَ

5 - شهدتُ جنازةَ أمِّ كُلثومٍ وابنها فجعل الغلامَ مما يلي الإمامَ، فأنكرتُ ذلك، وفي القومِ ابنُ عباسٍ، وأبو سعيدٍ، وأبو قتادةَ، وأبو هريرةَ - رضي اللهُ عنهم - فقالوا : هذه السنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس وأبو سعيد الخدري وأبو قتادة وأبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/968
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - إذا حضر جنائز رجال ونساء من يقدم صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - بعثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى اليَمَنِ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّكَ تبعَثُني إلى قومٍ شيوخٍ ذَوِي سِنٍّ، وإنِّي أخافُ ألَّا أُصيبَ، فقال: إنَّ اللهَ يُثبِّتُ لسانَكَ، ويَهْدي قلبَكَ.

7 - من غسَّل واغتسَل يومَ الجمُعةِ وبكَّر وابتكَر، ومشى ولم يركَبْ، ودنا من الإمامِ فاستمَع ولم يَلْغُ، كان له بكُلِّ خُطوةٍ عَمَلُ سنةٍ؛ أجرُ صيامِها وقيامِها

8 - مَن غسَّلَ يَومَ الجُمُعةِ واغتسَلَ، ثُمَّ بكَّرَ وابتكَرَ ، ومشَى ولَمْ يركَبْ، ودَنا مِنَ الإمامِ، فاستمَعَ ولَمْ يَلْغُ، كانَ لَهُ بكُلِّ خُطوةٍ عَمَلُ سَنةٍ أجْرُ صيامِها وقيامِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1065
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - عن كعبٍ قال : من أقام الصَّلاةَ، وآتَى الزَّكاةَ، وأطاع محمَّدًا، فقد توسَّط الإيمانَ، ومن أحبَّ للهِ، وأبغض للهِ، وأعطَى للهِ، ومنع للهِ، فقد استكمل الإيمانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : عبدالله بن ضمرة السلولي | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 128
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

10 - أنه شهد جِنازةَ أمِّ كلثومٍ وابنِها، فجعل الغلامَ مما يلي الإمامَ، فأنكرت ذلك، وفي القومِ ابنُ عباسٍ، وأبو سعيدٍ الخدريِّ، وأبو قتادةَ، وأبو هريرةَ رضيَ اللهُ عنهُم فقالوا : هذهِ السنةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس وأبو سعيد الخدري وأبو قتادة وأبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/384
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة الجنازة - إذا حضر جنائز رجال ونساء من يقدم صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - وذكَرَ الجُمُعةَ، فقال: مَن غسَّلَ أو اغتسَلَ، ثم غَدا وابتكَرَ، وخرَجَ يَمشي ولم يَركَبْ، ثم دنا مِنَ الإمامِ، فأنصَتَ له ولم يَلغُ؛ كان له كأجْرِ سَنةٍ، صيامِها وقيامِها. قال: وزعَمَ يَحيى بنُ الحارِثِ أنَّهُ حفِظَ عن أبي الأشعَثِ أنَّهُ قال له: بكُلِّ خُطوةٍ كأجْرِ سَنَةٍ، صيامِها وقيامِها. قال يَحيى: ولم أسمَعْهُ يَقولُ: مَشى ولم يَركَبْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16175
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - مَن غسَّل واغتَسَل يومَ الجُمُعةِ، وبكَّر وابتَكَر، ومشى ولم يركَبْ، ودنا مِن الإمامِ، واستمَع، ولم يَلْغُ، كان له بكلِّ خُطوةٍ أجرُ عمَلِ سنَةٍ، صيامِها وقيامِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/775
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - فضل التهجير للجمعة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - مَن غَسَّلَ يومَ الجُمُعةِ واغْتسلَ، وبَكَّرَ وابْتَكَر، ومَشَى ولم يَرْكَبْ، ودنا مِنَ الإمامِ، واستمع ولم يَلْغُ؛ كان له بكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ : أجرُ صِيامِها وقِيامِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1334
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - فضل التهجير للجمعة غسل - غسل الجمعة جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 -  مَن غسَّلَ واغتسَلَ يَومَ الجُمُعةِ، وبكَّرَ وابتكَرَ، ومَشى، ولم يَركَبْ، فدَنا مِنَ الإمامِ، فاستمَعَ ولم يَلغُ؛ كان له بكُلِّ خُطوةٍ عَمَلُ سَنةٍ، أجْرُ صيامِها وقيامِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16173
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة غسل - غسل الجمعة إيمان - الوعد جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - "مَن غسَّلَ يومَ الجمُعةِ واغتَسَلَ، ثم بكَّرَ وابتَكَرَ ، ومَشى ولم يَركَبْ، ودَنا منَ الإمامِ، فاستَمَعَ ولم يَلغُ، كان له بكلِّ خُطوةٍ عَملُ سَنةٍ أجْرُ صيامِها وقيامِها".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 345
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة غسل - غسل الجمعة جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - مَن غَسَّل يَومَ الجُمُعةِ واغتَسَلَ، وبَكَّرَ وابتَكَرَ، ومَشَى ولم يَركَبْ، ودَنَا مِنَ الإمامِ واستَمَعَ ولم يَلْغُ، كان له بكلِّ خُطوةٍ عمَلُ سَنَةٍ؛ أجْرُ صِيامِها وقِيامِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مسند أبي بكر
الصفحة أو الرقم : 1/197
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن عطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، قال: صلَّى بنا ابنُ الزُّبيرِ في يومِ عيدٍ في يومِ جُمعةٍ أوَّلَ النهارِ، ثمَّ رُحْنا إلى الجُمعةِ، فلم يخرُجْ إلينا، فصلَّيْنا وُحْدانًا، وكان ابنُ عبَّاسٍ بالطائفِ، فلمَّا قَدِم ذكَرْنا ذلك له، فقال: أصابَ السُّنَّةَ.

18 - مَن غَسَّلَ واغْتَسَلَ يَوْمَ الجُمُعةِ، وبَكَّرَ وابْتَكَرَ، ومَشى ولم يَركَبْ، ودَنا مِن الإمامِ، فاسْتَمَعَ ولم يَلْغُ، كانَ له بكلِّ خُطْوةٍ عَمَلُ سَنةٍ؛ أجْرُ صِيامِها وقِيامِها.

19 - مَن غسَّلَ يومَ الجُمُعةِ واغتسَلَ، ثمَّ بكَّرَ وابتكَرَ ، ومشَى ولم يَركَبْ، ودَنا مِنَ الإمامِ، فاستمَعَ ولم يَلْغُ، كان له بكلِّ خُطوةٍ عمَلُ سَنةٍ؛ أجرُ صيامِها وقِيامِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 19/ 144
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - فضل الجمعة صيام - فضل الصيام غسل - غسل الجمعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - شهدت جنازةَ أمّ كلثومَ وابنِها فجعلَ الغلام مما يلِي الإمامَ فأنكَرْتُ ذلك، وفي القوْمِ ابن عباسٍ، وأبو سعيد الخدريّ، وأبو قتادةَ، وأبو هريرة فقالوا : هو السُنّةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس وأبو سعيد الخدري وأبو قتادة وأبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/224
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - إذا حضر جنائز رجال ونساء من يقدم صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - أنَّه شَهِدَ جِنازةَ أُمِّ كُلثومٍ وابنِها، فجَعَلَ الغُلامَ ممَّا يَلي الإمامَ، فأنكَرتُ ذلك، وفي القَومِ ابنُ عبَّاسٍ، وأبو سَعيدٍ الخُدريُّ، وأبو قَتادةَ، وأبو هُريرةَ، فقالوا: هذه السُّنةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمار مولى الحارث بن نوفل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3193
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة الجنازة - إذا حضر جنائز رجال ونساء من يقدم صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - قال عُمرُ بنُ الخطَّابِ السُّنَّةُ ما سنَّه اللهُ ورسولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لا تجعَلوا خطأَ الرأيِ سُنَّةً للأُمَّةِ

23 - أنَّ سَعيدَ بنَ العاصِ صلَّى على زَيدِ بنِ عُمرَ بنِ الخطَّابِ، وأُمِّه أُمِّ كُلْثومٍ بِنتِ علِيٍّ رَضِي اللهُ عنهم، فجَعَله ممَّا يَلِيه، وجعَلَها ممَّا يَلِي القِبلةَ، وفي القومِ نحوُ ثَمانينَ مِن الصَّحابةِ، فقالوا: هذه السُّنَّةُ.

24 - عن عمارٍ مولى الحارثِ بنِ نوفلٍ أنه شهد جنازةَ أمِّ كلثومٍ وابنَها فجعل الغلامَ مما يلي الإمامَ فأنكرتُ ذلك وفي القومِ ابنُ عباسٍ وأبو سعيدٍ الخُدريُّ وأبو قتادةَ وأبو هريرةَ فقالوا هذه السُّنَّةُ

25 - صيامُ يومِ عرفةَ إنِّي أحتسِبُ على اللهِ أنْ يُكفِّرَ السَّنةَ الَّتي قبْلَه والسَّنةَ الَّتي بعدَه وصيامُ يومِ عاشوراءَ إنِّي أحتسِبُ على اللهِ أنْ يُكفِّرَ السَّنةَ الَّتي قبْلَه

26 - الوِترُ ليس بحَتمٍ مِثلَ الصلاةِ ولكنَّه سُنَّةٌ سَنَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

27 - الوِترُ ليس بحَتْمٍ مِثلَ الصَّلاةِ، ولكنَّه سُنَّةٌ سَنَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

28 - ليس الوِترُ بحَتْمٍ كهَيْئةِ الصَّلاةِ، ولكنْ سُنَّةٌ سَنَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

29 - ليس الوِترُ بحَتْمٍ كهَيْئةِ المكتوبةِ، ولكنَّه سُنَّةٌ سَنَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

30 - ليسَ الوِترُ بِحَتمٍ كَهَيئةِ الصَّلاةِ، ولَكِن سنَّةٌ سنَّها رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
 

1 - ما منعَ قومٌ الزكاةَ إلا ابتلاهمُ اللهُ بالسنينَ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع رواته ثقات
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/1170 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4577)، وتمام في ((الفوائد)) (940)،
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - عقوبات الذنوب زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - منع الزكاة زكاة - الترهيب من كنز المال
|أصول الحديث

2 - ما منع قومٌ الزَّكاةَ إلَّا ابتلاهم اللهُ بالسِّنين
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/15 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4577)، وتمام في ((الفوائد)) (940)،
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - عقوبات الذنوب زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - منع الزكاة زكاة - الترهيب من كنز المال
|أصول الحديث

3 - ما منع قومٌ الزَّكاةَ إلَّا ابتلاهمُ اللَّهُ بالسِّنينَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/68 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4577)، وتمام في ((الفوائد)) (940)،
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - عقوبات الذنوب زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - منع الزكاة زكاة - الترهيب من كنز المال
|أصول الحديث

4 - عن ابنِ عباسٍ قال : ما نقض قومٌ العهدَ إلا سلَّط اللهُ عليهم عدوَّهم ولا فشتِ الفاحشةُ في قومٍ إلا أخذهم اللهُ بالموتِ وما طفَّف قومٌ الميزانَ إلا أخذَهم اللهُ بالسِّنينَ وما منع قومٌ الزكاةَ إلا منعَهم اللهُ القطرَ من السماءِ وما جار قومٌ في حكمٍ إلا كان البأسُ بينهم أظنُّه قال : والقتلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/219 التخريج : أخرجه البيهقي (6470) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان حدود - ذم الزنا وتحريمه بيوع - الكيل والوزن زكاة - عقوبة مانع الزكاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - ولا منَع قومٌ قَطُّ الزكاةَ إلا حبَس اللهُ عنهمُ القَطرَ
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/5 التخريج : أخرجه مطولاً البزار (4463) واللفظ له، والحاكم (2577)، والبيهقي (6625).
التصنيف الموضوعي: زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - فرض الزكاة إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - ولَمَا منع قومٌ الزَّكاةَ إلَّا حبس اللهُ عنهم القَطْرَ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/15 التخريج : أخرجه البزار (4463)، والحاكم (2577)، والبيهقي (6625) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شؤم المعاصي رقائق وزهد - عقوبات الذنوب زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - منع الزكاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - ولا مَنَع قومٌ قطُّ الزكاةَ إلا حبَس اللهُ – تعالَى – عنهم ( المطَرَ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/375 التخريج : أخرجه البزار (4463)، والحاكم (2577)، والبيهقي (6625) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - عقوبات الذنوب زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - منع الزكاة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
|أصول الحديث

8 - ما نقض قومٌ العهدَ إلَّا كان القتلُ بينهم ولا ظهرت الفاحشةُ في قومٍ إلَّا سلَّط اللهُ عليهم الموتَ ولا منع قومٌ الزَّكاةَ إلَّا حُبِس عنهم القطْرُ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/270 التخريج : أخرجه البزار (4463)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3/5)، والحاكم (2577)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جهاد - تحريم الغدر في الجهاد حدود - ذم الزنا وتحريمه زكاة - عقوبة مانع الزكاة جهاد - الترهيب من نقض العهد
|أصول الحديث

9 - ما نقضَ قومٌ العَهدَ قطُّ إلَّا كانَ القتلُ بينَهُم، ولا ظَهَرتِ الفاحشةُ في قومٍ قطُّ إلَّا سلَّطَ اللَّهُ عليهمُ الموتَ، ولا منعَ قومٌ الزَّكاةَ إلَّا حبسَ اللَّهُ عنهمُ القَطرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3805 التخريج : أخرجه البزار (4463)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3/5)، والحاكم (2577) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جهاد - تحريم الغدر في الجهاد حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - عقوبات الذنوب زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - منع الزكاة جهاد - الترهيب من نقض العهد
|أصول الحديث

10 - ما نقَض قومٌ العهدَ إلَّا كان القتلُ بينهم ولا ظهرت الفاحشةُ في قومٍ إلَّا سُلِّط عليهم الموتُ، ولا منع قومٌ الزَّكاةَ إلَّا حُبِس عنهم القطْرُ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/77 التخريج : أخرجه البزار (4463)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3/5)، والحاكم (2577)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جهاد - تحريم الغدر في الجهاد حدود - ذم الزنا وتحريمه زكاة - عقوبة مانع الزكاة جهاد - الترهيب من نقض العهد
|أصول الحديث

11 - ما نقضَ قومٌ العهدَ إلَّا كانَ القتلُ بينَهم ولَا ظهَرَتْ فاحشَةٌ في قومٍ [ قَطُّ ] إلَّا سَلَّطَ اللهُ علَيْهِمْ الموتَ ولا مَنَعَ قومٌ قطُّ الزكاةَ إلَّا حبسَ اللهُ عنهم القطرَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير رجاء بن محمد وهو ثقة‏‏
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/272 التخريج : أخرجه البزار (4463) واللفظ له، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3/5)، والحاكم (2577)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جهاد - تحريم الغدر في الجهاد حدود - ذم الزنا وتحريمه زكاة - عقوبة مانع الزكاة جهاد - الترهيب من نقض العهد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - خمسٌ بخمسٍ قيل يا رسولَ اللهِ ما خمسٌ بخمسٍ قال ما نقض قومٌ العهدَ إلَّا سلَّط عليهم عدوَّهم وما حكموا بغيرِ ما أنزل اللهُ إلَّا فشَا فيهم الموتُ ولا منعوا الزَّكاةَ إلَّا حُبس عنهم القَطْرُ ولا طفَّفوا المكيالَ إلَّا حُبِس عنهم النَّباتُ وأُخِذوا بالسِّنين
خلاصة حكم المحدث : سنده قريب من الحسن وله شواهد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/16 التخريج : أخرجه الطبراني (11/45) (10992)، والديلمي في ((الفردوس)) (2978) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان حدود - ذم الزنا وتحريمه بيوع - الكيل والوزن زكاة - عقوبة مانع الزكاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - خَمسٌ بخَمسٍ، قيل: يا رسولَ اللهِ، وما خَمسٌ بخَمسٍ؟ قال: ما نقَضَ قومٌ العهْدَ إلَّا سُلِّطَ عليهم عدُوُّهم، وما حكَموا بغيرِ ما أنزَلَ اللهُ إلَّا فشا فيهم الموتُ، ولا مَنَعوا الزَّكاةَ إلَّا حُبِسَ عنهم القَطْرُ، ولا طفَّفوا المِكيالَ إلَّا حُبِسَ عنهم النَّباتُ وأُخِذوا بالسِّنينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قريب من الحسن وله خمس شواهد
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 1/170 التخريج : أخرجه الطبراني (11/45) (10992)، والديلمي في ((الفردوس)) (2978) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان حدود - ذم الزنا وتحريمه بيوع - الكيل والوزن زكاة - عقوبة مانع الزكاة
|أصول الحديث

14 - يمكثُ الدجالُ في الأرضِ أربعينَ سنةً السنةُ كالشهرِ والشهرُ كالجمعةِ والجمعةُ كاليومِ واليومُ كإضْرامِ السعفةِ في النارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/137 التخريج : أخرجه أحمد (27571)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1580)، وإسحق بن راهوية في ((المسند)) (2292)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض آداب عامة - ضرب الأمثال أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
|أصول الحديث

15 - عنْ عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنْه، قالَ: «جمَعَ ربُّنا عزَّ وجلَّ لنوحٍ عِلمَ الماضِينَ كُلِّهم، وأيَّدَه برُوحٍ منه، فدَعا قَومَه سرًّا وعَلانيَةً تِسعَ مائةٍ وخَمسينَ سنةً، كلَّما مَضى قَرنٌ اتَّبعَه قَرنٌ، فزادَهُم كُفرًا وطُغْيانًا».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : محمد الباقر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4059
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - نوح

16 - إنَّما سنَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الزَّكاةَ في هذِه الخمسةِ في الحنطةِ، والشَّعيرِ، والتَّمرِ، والزَّبيبِ، والذُّرةِ
خلاصة حكم المحدث : روي عن معاذ، وأبي موسى نحو ذلك، وإسناده على شرط مسلم
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 252/1
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة التمر زكاة - زكاة الثمار زكاة - زكاة الزبيب زكاة - ما تجب فيه الزكاة

17 - كانَتِ الشُّورى فاجتَمَع النَّاسُ على عثمانَ لثلاثٍ بقَيْنَ من ذي الحجَّةِ سنةَ ثلاثٍ وعشرينَ وقُتِل عثمانُ يومَ الجُمعةِ لثمانِ عَشْرَةَ خَلَتْ من ذي الحجَّةِ سنةَ خمسٍ وثلاثينَ وسنُّه ثمانِ وثمانونَ سنةً وكان يُصفِّرُ لحيتَه وكانت ولايةً عثمانَ ثِنْتَي عَشْرَةَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : يحيى بن بكير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/101 التخريج : أخرجه الطبراني (1/ 78)، (107) بلفظه، وأبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (251) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيعة - بيعة عثمان بيعة - خلافة عثمان إمامة وخلافة - البيعة لعثمان فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
|أصول الحديث

18 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ منَ السُّنَّةِ الغسلُ يومَ الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/176 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (5316)، والطبراني (10/262) (10501) واللفظ لهما، وأخرجه الطيالسي (391) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة غسل - غسل الجمعة علم - الحث على الأخذ بالسنة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - قامَ سائِلٌ فسأَلَ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمسَكَ القومُ ثم إنَّ رَجُلًا منَ القَومِ أَعْطى وأَعْطى القَومُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن سَنَّ خَيرًا فاستُنَّ به، فله أجرُه ومن أُجورِ مَن تَبِعَه غيرَ مُنتقَصٍ من أُجورِهم شيئًا، ومَن سَنَّ شَرًّا فاستُنَّ به، فعليه وِزرُه ومن أوزارِ مَنِ اتَّبَعَه غيرَ مُنتقَصٍ من أوزارِهم شيئًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : حذيفة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1542 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (251)، واللفظ له، وأحمد (23289)، وابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (ص513)،باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - من سن سنة حسنة أو سيئة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

20 - سأل رجلٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمسك القومُ ثم إن رجلًا أعطاه فأعطاه القومُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن سنَّ خيرًا فاستُنَّ به كان له أجرُه ومِن أجورِ مَن تبِعَه غيرَ منتقصٍ من أجورِهم شيئًا ومن سنَّ شرًّا فاستُنَّ به كان عليه وزرُه ومن أوزارِ من تبعَه غيرَ منتقصٍ من أوزارٍهم شيئًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أبا عبيدة بن حذيفة وقد وثقه ابن حبان
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/172 التخريج : أخرجه أحمد (23289) واللفظ له، والحاكم (3906) والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3050) بلفظه مع زيادة في آخره.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - إثم من دعا إلى ضلالة اعتصام بالسنة - من دعا إلى هدى اعتصام بالسنة - من سن سنة حسنة أو سيئة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
|أصول الحديث

21 - سَمِعتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ النَّاسَ في حَجَّةِ الوَداعِ، وهو على الجَدعاءِ واضعٌ رِجلَه في غَرْزِ الرَّحْلِ ، يَتطاوَلُ يقولُ: ألَا تَسمَعونَ؟ فقال رَجُلٌ مِن آخِرِ القَومِ: ما تقولُ؟ قال: اعبُدوا ربَّكم، وصَلُّوا خَمسَكم، وصوموا شَهرَكم، وأدُّوا زكاةَ أمْوالِكم، وأطيعوا ذا أمْرِكم؛ تَدخُلوا جنَّةَ ربِّكم، قُلتُ له: فمُذ كم سَمِعتَ هذا الحديثَ يا أبا أُمامةَ؟ قال: وأنا ابنُ ثلاثينَ سَنةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22161 التخريج : أخرجه الترمذي (616)، وأحمد (22161) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان إسلام - واجبات المكلف بالإسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - قحَط المطرُ عامًا فقام بعضُ المسلمينَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ قحَط المطرُ وأجدَبَتِ الأرضُ وهلَك المالُ قال: فرفَع يدَيهِ وما نرى في السَّماءِ سحابةً فمدَّ يدَيهِ حتَّى رأَيْتُ بياضَ إِبْطَيْهِ يستسقي اللهَ فما صلَّيْنا الجمعةَ حتَّى أهمَّ الشَّابَّ القريبَ الدارِ الرُّجوعُ إلى أهلِه فدامت جمعةً فلمَّا كانت الجمعةُ الَّتي تليها قال: يا رسولَ اللهِ تهدَّمتِ البيوتُ واحتُبِس الرُّكبانُ قال: فتبسَّم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لسرعةِ مَلالةِ ابنِ آدَمَ وقال بيدَيهِ: ( اللَّهمَّ حوالَيْنا ولا علينا ) قال: فتكشَّفَت عن المدينةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2859 التخريج : أخرجه ابن حبان (2859)، واللفظ له، وأحمد (12949)، والزار في ((البحر الزخار)) (6954)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استسقاء - استسقاء الإمام على المنبر استسقاء - الدعاء في الاستسقاء جمعة - رفع الأيدي على المنبر أدعية وأذكار - الدعاء عند كثرة المطر وخيف منه الضرر استسقاء - الاستسقاء داخل المسجد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عن أبي إسحاقَ قال: كنتُ قاعدًا عندَ عبدِ اللهِ بنِ عُتبةَ فذَكَروا سِنَّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال عبدُ اللهِ: قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو ابنُ ثلاثٍ وسِتينَ سَنَةً، ومات أبو بَكرٍ وهو ابنُ ثلاثٍ وسِتينَ سَنَةً، وقُتِلَ عُمَرُ وهو ابنُ ثلاثٍ وسِتينَ سَنَةً، فقال له رَجُلٌ منَ القَومِ يُقالُ له عامِرُ بنُ سعدٍ: كُنَّا عندَ مُعاويةَ بنِ أبي سُفيانَ فذَكَروا سِنَّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال جَريرٌ: قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو ابنُ ثلاثٍ وسِتينَ سَنَةً، وقُتِلَ عُمَرُ وهو ابنُ ثلاثٍ وسِتينَ سَنَةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الصحيح
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1952 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (1652) واللفظ له، والحديث بسنده ومتنه عند مسلم (2352)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (48) لكن جعلوا القائل: معاوية، وليس جرير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سن النبي حين مات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
|أصول الحديث

24 - قام قائلٌ، فسأَل على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَمسَك القومُ، ثمَّ إنَّ رجُلًا مِنَ القومِ أَعطى، وأَعطى القومُ، فقال رسولُ اللهِ عليه السَّلامُ: مَن سَنَّ خيرًا فاستُنَّ به، فله أجرُهُ، ومِن أُجورِ مَن تَبِعَهُ غيرَ مُنتَقِصٍ من أُجورِهم شيئًا، ومَن سَنَّ سُوءًا فاستُنَّ به، فعليه وِزرُهُ ، ومِن أَوزارِ مَنِ اتَّبَعَهُ غيْرَ مُنتَقِصٍ مِن أَوزارِهم شيئًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : حذيفة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 251 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (251)، واللفظ له، وأحمد (23289)، وابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (ص513)،باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - من سن سنة حسنة أو سيئة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

25 - قحَطَ المطرُ عامًا، فقامَ بعضُ المسلِمينَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في يومِ الجمُعةٍ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ قحَطَ المطرُ وأجدَبتِ الأرضُ وَهلَكَ المالُ قالَ فَرفعَ يدَيهِ وما نَرى في السَّماءِ سَحابةً فمدَّ يدَيهِ حتَّى رأيتُ بَياضَ إبطيهِ يستَسقي اللَّهَ عزَّ وجلَّ قالَ فَما صلَّينا الجُمعةَ حتَّى أهمَّ الشَّابَّ القريبَ الدَّارِ الرُّجوعُ إلى أهلِه فدَامَت جُمُعةً فلمَّا كانتِ الجمعةُ الَّتي تَليها قالوا يا رسولَ اللَّهِ تَهدَّمتِ البيوتُ واحتُبِسَ الرُّكبانُ قالَ فتبسَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لِسُرعةِ مَلالةِ ابنِ آدمَ وقالَ بيَدَيهِ : اللَّهمَّ حَوالَينا ولا عَلَينا، فتَكشَّطَت عنِ المدينةِ

26 - لا تقومُ الساعةُ حتى يقترِبَ الزمانُ وتكونَ السنةُ كالشهرِ والشهرُ كالجمعةِ والجمعةُ كاليومِ واليومُ كاحتراقِ الخِرْقَةِ

27 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةً فأطال فيها قيامَها وركوعَها وسجودَها فلما قضى الصلاةَ قلتُ: يا رسولَ اللهِ لقد صليتَ صلاةً أطلتَ قيامَها وركوعَها وسجودَها قال: إنها صلاةُ رغبةٍ ورهبةٍ وإني سألتُ ربي ثلاثًا فأعطاني اثنتينِ وزَوَى عني واحدةً سألتُه: أن لا يسلطَ عليهِم سنةً فيُهلِكَهم مجاعةً فأعطانيها وسألتُه: أن لا يسلطَ عليهم عدوًّا مِن غيرِهم فأعطانيها وسألتُه: أن لا يجعلَ بأسَهم بينهم فمنَعنيها

28 - يَؤمُّ القَومَ أقرَؤُهم لكِتابِ اللهِ، فإنْ كانوا في القِراءةِ سَواءً، فأعلَمُهم بالسُّنَّةِ، فإنْ كانوا في السُّنَّةِ سَواءً، فأقدَمُهم هِجرةً، فإنْ كانوا في الهِجرةِ سَواءً فأكبَرُهم سِنًّا، ولا تَؤمَّنَّ رَجُلًا في سُلطانِه، ولا تَجلِسْ على تَكرِمتِه في بَيتِه حتى يَأذَنَ لك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22340 التخريج : أخرجه مسلم (673)، وأبو داود (582)، والترمذي (235)، والنسائي (780)، وابن ماجه (980)، وأحمد (22340) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة قرآن - فضل صاحب القرآن بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - لَيأتِينَّ على الناسِ زَمانٌ؛ قلوبُهم قلوبُ الأعاجمِ؛ حُبُّ الدُّنيا، سُنَّتُهم سُنَّةُ الأعرابِ، ما أتاهم من رزقٍ جعلوه في الحيوانِ، يَرَوْن الجهادَ ضَررًا، والزكاةَ مَغْرمًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3357 التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (289)، والطبري في ((مسند عمر)) (201)، والطبراني (14/69) (14666)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة رقائق وزهد - ذم حب الدنيا زكاة - منع الزكاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
|أصول الحديث

30 -  لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تكونَ السَّنةُ كالشَّهرِ، والشَّهرُ كالجمُعةِ، والجمُعةُ كاليومِ، واليومُ كالسَّاعةِ، والسَّاعةُ كاحتِراقِ السَّعَفةِ.