logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- ليس الوِترُ بحَتْمٍ كهَيْئةِ المكتوبةِ، ولكنَّه سُنَّةٌ سَنَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 927
التخريج : أخرجه الترمذي (454)، والنسائي (1676) باختلاف يسير، وابن ماجه (1169) مطولاً بنحوه، وأحمد (927) واللفظ له
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن الترمذي] (2/ 316)
454- وروى سفيان الثوري، وغيره، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، قال: ((الوتر ليس بحتم كهيئة الصلاة المكتوبة، ولكن سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم))، حدثنا بذلك محمد بن بشار قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن أبي إسحاق، (( وهذا أصح من حديث أبي بكر بن عياش))، وقد روى منصور بن المعتمر، عن أبي إسحاق نحو رواية أبي بكر بن عياش

[سنن النسائي] (3/ 229)
1676- أخبرني محمد بن إسمعيل بن إبراهيم، عن أبي نعيم، عن سفيان، عن أبي إسحق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي رضي الله عنه قال: ((الوتر ليس بحتم كهيئة المكتوبة، ولكنه سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم))

[سنن ابن ماجه] (1/ 370 )
‌1169- حدثنا علي بن محمد، ومحمد بن الصباح، قالا: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة السلولي، قال: قال علي بن أبي طالب: إن الوتر ليس بحتم ولا كصلاتكم المكتوبة، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوتر ثم قال: ((يا أهل القرآن أوتروا؛ فإن الله وتر يحب الوتر))

[مسند أحمد] (2/ 247 ط الرسالة)
((‌927- حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر والثوري، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، قال: ليس الوتر بحتم كهيئة المكتوبة، ولكنه سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ))